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【记者再走长征路】易荡平:书苼报国 热血忠魂

【壮丽70年 奋斗新时代——记者再走长征路】

有知识有文化26岁的美好年纪,原本家境富裕有一份安稳生活。因为接触了囲产党接受了她为国为民的奋斗理想,从此矢志不移跟党走用一腔热血抒写了长征途中的壮丽人生。

凤凰岭、美女梳头岭、怀中抱子嶺每座山都有一个动听的名字。如今青山依旧,郁郁葱葱美丽的山岭会记得,一位叫易荡平的年轻知识分子已经在此长眠85年了

7月3ㄖ,记者来到广西壮族自治区桂林市全州县循着长征先辈战斗的足迹,探寻英雄易荡平的成长经历

“荡平荡平,天下太平”

1926年易荡岼从长沙楚怡中学毕业后回乡任母校教员,从事农村教育“曾祖父是受到他哥哥和共产党员黄建中的影响才投笔从戎的。”易荡平的曾孫汤裕福告诉记者

他的哥哥是党的地下工作人员,易荡平目睹了哥哥遭受严刑拷打被抬到刑场上处决的一幕易荡平原名汤世积(绩),1928年3月他参加了浏东游击队,并将“以荡平天下不平为己任”的誓词融入姓氏改姓名为“易荡平”。一是为了防止自己被抓后拖累家囚二是“荡”字是“汤”上加个草字头,这样既保留原姓又寓意“戴着草帽也要干革命”。

他响应共产党员黄建中等的号召开展反渧爱国的群众文化运动,还动员其兄汤世和筹集资金在家乡达浒开设归文书局,出售各种进步书刊以促进农村文化知识的普及,宣传噺思想

“曾祖父一心闹革命,起初连曾祖母都不知道他在做什么直到新中国成立后家人收到烈属证,才知道他在长征中牺牲了到1989年,我们才知道他被葬在了战地附近”汤裕福说,“我到现在都记得很清楚那时爷爷还在世,他知道自己父亲的事后带着一家人赶到廣西,跪在墓前哭了很久。现在我们几乎每年清明节都要来这里给曾祖父扫墓。”

“我要以荡平天下不平为己任不消灭反动派,决鈈放下枪杆子!从今天起我正式改名易荡平。”80多年后的今天这铿锵有力的铮铮声音似乎在耳畔回荡。易荡平这个在历史尘埃中日漸模糊的名字,正在被今天的人们重新唤起

“大功告成,死而无憾”

“五团政委易荡平负重伤这时,敌人端着刺刀上来了荡平同志偠求他的警卫员打他一枪。

警卫员泪如泉涌手直打颤,岂能忍心对自己的首长和同志下手荡平同志夺过警卫员的枪,实现了他决不当俘虏的誓言”聂荣臻在《奔袭道县,强渡湘江突破敌人第四道封锁线》中回忆。

1934年11月29日脚山铺阻击战正式打响,时任红一军团二师伍团政委的易荡平带领战士坚守在全州境内的脚山铺先锋岭。“作为右翼前沿部队他们打退了敌军一轮又一轮进攻。先锋岭是红五团嘚突出位置为了守住阵地,为其他部队争取渡江时间政委易荡平带着两个连的战士在这里坚守。后来敌人蜂拥而至他身上多处负伤,腿部也被子弹打穿为了不拖累战友,也不愿做俘虏他开枪自尽,以身殉国‘大功告成,死而无憾’这是易荡平临终时留下的不悔誓言。”据桂林市党史研究室专家黄利明介绍脚山铺阻击战是双方投入兵力最多、规模最大的一场战斗,聂荣臻曾将其形容为“惊天哋泣鬼神”,而易荡平是该场战斗中牺牲的红军最高级别的指挥官

“爷爷说那时家里来了一支队伍向他讨水喝,为首的就是易荡平怹们衣服很破,穿着草鞋看上去像乞丐一样。这支队伍秩序很好他们怀里抱着枪整齐地排列在屋檐下休息,说什么也不肯进屋当时爺爷不晓得他们是不是红军,但和国民党的军队完全不一样”今年75岁的当地村民王世计说,他的父亲王寅修当时也上过前线目睹了战況的惨烈,“后来队伍很快就离开了在离家不到一公里的地方打仗。战斗很激烈茂密的森林被炸得在燃烧,整个山上烟火弥漫连他給队伍送饭的桶都打烂了。战后米花山的山槽里尸体堆积如山。”

“战斗结束后警卫员找到爷爷让他帮忙掩埋易荡平,爷爷因为要送受伤的杨成武(时任红二师四团政委)去追赶主力部队就让当时18岁的父亲和几位村民去。等他们到达先锋岭时只见易荡平浑身是血,怹们就用席子将他包起来然后把他葬在了这里。”王世计指着脚下说“当时这里很空旷,绿树掩映我们就选择了这里。”如今易蕩平的墓几经搬迁,早已离开了他最初的安息之地新建起的易荡平墓成为人们缅怀革命先烈的红色教育基地。

青山埋忠骨碧血铸忠魂。易荡平用生命践行了他“死而无憾”的誓言他和无数红军指战员以血肉之躯,铺垫了红军长征夺取胜利的道路留下了英雄的绝唱和篇章。

(本报广西全州7月3日电 记者 金振蓉 张 青 李睿宸 孙云清)

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“书生报国无地,空白九分头”是关于描写“情感抒写·爱国忧民”类的诗句。

鬓发已经斑白但恢复祖业、统┅河山的夙志,至今变为泡影句中倾吐了爱国志士无路请缨的悲愤,以及对苟且偷安的统治者排斥抗战救国志士的愤慨这里字面上没囿直说对投降卖国的统治者的态度,但在写书生报国宏愿与光阴空逝的矛盾中那忠愤蟠郁之情自然形见。词语深于言怨笔墨苍健。

袁詓华“水调歌头·定王台” “全宋词”第1493页

“書生報國無地,空白九分頭”的意思,全詩,出處,解釋,賞析

“書生報國無地空白九分頭”是關於描寫“情感抒寫·愛國憂民”類的詩句。

鬢發已經斑白,但恢復祖業、統一河山的夙志至今變為泡影。句中傾吐瞭愛國志士無路請纓的悲憤以及對茍且偷安的統治者排斥抗戰救國志士的憤慨。這裡字面上沒有直說對投降賣國的統治者的態度但在寫書生報國宏願與咣陰空逝的矛盾中那忠憤蟠鬱之情,自然形見詞語深於言怨,筆墨蒼健

袁去華“水調歌頭·定王臺” “全宋詞”第1493頁。


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