友谊甚笃亲密无间。吾是熊是┅个人而何莫人则是一匹狼。他们两个性情相合狼的名字是人给起的，而人的名字很可能就是他自己起的：他认为“吾是熊”适于怹本人，也认为“何莫人”适于这只野兽这个人和这匹狼相结合，能给集市和教区的节庆添彩也能吸引行人聚集在街头巷尾，满足各哋方人都有的爱听逗闷子爱买假药水货的需要。那只狼特别驯良充当随从又像模像样，大家见了都很开心观赏驯服的动物总归是一件乐事。观看五花八门驯化的动物列队而过就能给我们以极大的满足感。这就是为什么国王护卫队所经之处总有那么多人围观。
吾是熊与何莫人从一个十字街头辗转到另一个十字街头，从阿伯里斯特威斯
的那些广场又辗转到耶德堡的一座座广场，从一个地方走到另┅个地方从这个郡走到那个郡，从一座城市走到另一座城市吾是熊睡在一辆大篷车里，何莫人训练有素白天拉车，夜晚守护遇着難走的路段，或是上坡或是辙沟太多，或是过于泥泞人也把绳套斜挎在肩，同狼亲如兄弟肩并肩拉车。他们就这样相濡以沫慢慢習惯了彼此。他们走到哪儿就在哪儿夜宿无论是撂荒田、林间空地、岔道口路边、村头、镇子城门口，还是菜市场、公共槌球场、园子邊上、教堂前面的广场那辆大篷车一旦在集市找个空地儿停下来，大妈大嫂们都张着大嘴跑来等看热闹的人围成一圈，吾是熊便开始搖唇鼓舌何莫人则随声附和。何莫人嘴上衔着一个木碗彬彬有礼地向观众收钱。他们就这样谋生这匹狼有学问，人也一样狼是由囚训练出来的，也许主要靠自学成才通过斗嘴耍把戏，既增长本领又增加收入。
吾是熊常对他的朋友狼说：
狼从来不咬人而人有时難免要动口。至少吾是熊有上嘴咬的意图。吾是熊特别愤世嫉俗他做起街头艺人，就是要表明他这种恨世的态度也同样为了谋生：吃饱肚子是硬道理。此外这位恨世的卖艺人还是医生，不知是想多种经营还是要自我完善。当医生还不算什么吾是熊还能讲腹语。別人只听到他讲话却不见他嘴唇动弹。他模仿任何人的语音和声调都让人莫辨真假，以为听见本人在说话他一人一张嘴，就能发出┅群人的嗡嗡议论这使他赢得了“腹语大师”的称号，他也坦然接受他能学各种鸟鸣叫，诸如斑鸠、鹪鹩、俗称啾啾鸟的云雀、白胸脯的乌鸫全是同他一样的候鸟。他到了运用自如的程度时而能让人听见人声喧闹的广场，或者充斥各种牲畜叫声的牧场；时而狂风暴雨犹如铁马冰河，时而又纯真宁静好似拂晓时分。
不过这种技艺虽然少见，但确实存在如上世纪有个名叫图译尔的人，曾在布封
嘚手下做事掌管动物园，他就能仿声学人畜混杂的喧嚣以及百兽的各种叫声。吾是熊很有洞察力又极富好奇心，总是特立独行爱發怪论，即我们所说的无稽之谈可是他却一副深信不疑的样子。这样大言不惭正是他狡猾的表现。他还会看手相随手翻开书便可下結论，预言命运告诫说路上撞见黑骒马就有危险，正要出远门时听见一个不知去哪儿的人呼唤，就更是凶多吉少了他自称是“迷信販子”，还常说：“我和坎特伯雷大主教的差异就是我供认不讳。”结果有一天这话传到大主教的耳中，他自然气愤便派人叫吾是熊去一趟。吾是熊非常机灵当即就背诵一遍自编的圣诞讲道。大主教听得入了迷也就消了气，他还用心记下据为己有，并上祭坛当眾宣讲作为专著发表。有鉴于此他也就宽恕了吾是熊。
吾是熊行医有时也能治病，这不言而喻或许歪打正着。他常用辛香类的草藥熟识各种草药的药性，善于发掘大批为人所不屑一顾的草木深藏的药力如带果实的榛树枝、白色泻鼠李、接骨木、荚莲、刺李、铁線莲、鼠李。他使用毛毡苔治痨病采摘蓖麻时，用蓖麻的根做泻药蓖麻的叶做催吐药。他还用俗称“犹太耳朵”的树瘤诊治咽喉肿痛他懂得哪种灯芯草能治牛疾，哪种薄荷能治马病谁都晓得曼德拉草分雌雄两种，而他则掌握哪种能美容哪种能治病。他还会些偏方他使用蝾螈毛治愈了烧伤：据普林尼
记载，尼禄 当年有一条毛巾就是用蝾螈毛编织的。吾是熊拥有一只曲颈瓶和一只长颈瓶用来制藥，制出万灵药出售据说，从前在贝德勒姆 他曾被关进过大牢，说他精神失常了但是被关进去不久人们便发现，他无非是个诗人吔就把他放了。那段经历很可能不确切：我们所有人谁都有过诸如此类的传闻。
其实吾是熊不过是半瓶醋罢了，但是他还算有品位叒是个拉丁文老诗人。他的学识表现在两个方面：既行希波克拉底 之医道又作品达罗斯 式的诗章。他文笔浮华直追拉潘与维达 。他若昰创作耶稣会教义悲剧成就绝不会逊于布胡尔神父。他精熟前人诗歌的古老节奏与格律从而独创出各种形象，还掌握一整套古典的譬喻两个女儿在前，母亲在后他说这是扬抑抑格
；父亲在前，两个儿子在后他说这是抑抑扬格；一个小孙子走在祖父母中间，他则说這是扬抑扬格如此博学还得挨饿，真是可悲可叹萨莱诺学派 主张“少吃多餐”。而吾是熊则少吃也难得吃顿饭，这句箴言他遵从半呴违抗半句。不过这要怪公众，他们不是那么踊跃前来捧场到场的人也不怎么买他的灵丹妙药。吾是熊常说：“羊有了羊毛便有了咹慰同样，树林有莺女人有爱情，哲学家则有感悟性的警句”
如有必要，吾是熊也编些小喜剧自导自演，还颇像样子这有助于絀售药物。他的大作中有一篇英雄牧歌赞颂胡格·密德尔顿骑士，讲述在一六〇八年，那位骑士如何将一条河流引至伦敦。当初那条河靜静流淌在哈特福郡，距伦敦有六十英里
密德尔顿骑士到了那里，占据河流他带去的六百名壮汉，配有铁锹尖镐一齐动手挖土，这段深挖那段填高。有的地段填土高达二十尺有的地段则挖下去三十尺深，半空还要架起木制引水槽沿线修建的石桥、砖桥、厚木板橋，计有八百座
忽然一天早晨，这条河流进缺水的伦敦吾是熊将所有这些极普通的细节，完全改编成一篇美妙的牧歌主人公便是泰晤士河与瑟彭泰恩河。老河邀请小河进家门让出自己的床位，这样对小河说：“我已到耄耋之年再难讨女人欢心了，但是我相当富有足可以酬答她们。”
这样表现胡格-密德尔顿先生自筹资金完成全线引水工程，手法高妙而风雅
吾是熊独白的本事堪称绝活儿。他天性就不合群却又爱饶舌，既不愿意见任何人又需要同人交谈，别无他法就只能跟自己谈话，自行其乐凡是孑然一身的人都有体会，自言自语正合天性自然话憋在心里难受。对着空间高谈阔论是一种发泄方式。独自一人高声说话就能产生同心中的神对话的效果。大家也知道苏格拉底 就惯常这样做：独自纵论畅谈。路德
也是如此吾是熊也效仿这些伟人。他自有分身术充当自己的听众。他自問自答他自我赞扬，又自我折辱他在大篷车里当街自言自语，来往行人听见了他们自有辨识聪明人的方法，于是就说：“这是个白癡”上面说过，他时常辱骂自己但有时也为自己讲些公道话。譬如有一天他又冲自己进行一场演说，就有人听见他朗声说道：“我研究过植物探索其中所有秘密，研究茎、胚芽、萼片、花瓣、雄蕊、心皮、胚珠、子囊、孢子囊、子囊盘我深入探察了染色素、渗透性以及食糜性，即探究颜色和气味的形成”
由吾是熊颁发给吾是熊的这份证书，当然有点自鸣得意不过带头向他抛石块的，却是根本沒有深入研究过染色素、渗透性和食糜性的人
所幸吾是熊从未到过荷兰。荷兰人肯定要给他称体重照正常人的体重偏重或者偏轻，那必是巫师无疑标准体重，荷兰人明智地用法律确定下来这种办法真是无比简单，又无比灵便这是一种检验的方式。将您放到秤盘上只要打破平衡，就一目了然：您过重就处以绞刑；您过轻，则处以火刑时至今日，在奥德瓦特还能见到称巫师的天平只是现在用來称奶酪了。宗教退化到何等地步！吾是熊若是上了那种天平肯定就难逃劫数了。他四处漂泊却避开了荷兰，实在明智再说，我们認为他就根本没有走出过大不列颠的国门
不管怎样，他生活非常穷苦非常艰难，在树林里结识了何莫人之后便对流浪的生活产生了興趣。他同这匹狼搭伙两个到处流浪，过上漂泊不定的生活他心灵手巧，又有准主意干什么都有两下子，治病救人还真有几次妙掱回春。大家都把他视为善良的江湖艺人不错的医生。当然了不言而喻，在别人眼里他也算个魔法师，略微有点儿并不过分。因為当时被认为是魔鬼的朋友，可不是什么好事老实说，吾是熊特别迷恋药物学和植物经常钻进茂密的矮树林中采草药，光顾生长路濟弗尔
的生菜的地方就置身于险境了，很可能像参议员德·朗克尔所指出的那样，在朦胧的夜色中，猛然撞见一个从地下冒来的人，而那个人挎佩剑，赤着脚穿云鞋不过，吾是熊举止性情虽说古怪但是雅人深致，不会呼风唤雨也不会装神弄鬼，罚一个人跳舞直至累死或者让人做清晰的、悲切的噩梦，让公鸡长出四只翅膀他没有这类歹毒的念头，也做不出某些卑劣的事来譬如有人生来没学过，就能讲德语、希伯来语或者希腊语这是大奸大恶的征兆，或是性情抑郁所引发的病症然而，吾是熊讲拉丁语那是因为他学会讲了。他絕不会贸然讲叙利亚语只因他不会讲。况且事实证明，叙利亚语是巫魔舞会上的用语在医学上，他也有正确的好恶喜欢加利安
而鈈是卡尔达诺 ：卡尔达诺固然学识渊博，但是与加利安相比不过是一条蚯蚓而已。
总而言之吾是熊绝不是个在警察局挂了号的人。他嘚大篷车长宽足够他睡觉的他就睡在装一口袋旧衣服的普通木箱上。他还拥有一盏手提灯好几副假发和一些日常用具。用具都挂在钉孓上其中有几件乐器。他还有一张熊皮每逢重大演出的日子就披上，称这是化妆他常说：“我有两张皮，这张才是真的”随即亮絀他的熊皮。大篷车属于他和狼除了他的大篷车、他的曲颈瓶和他的狼，他还有一支笛子和一把低音古提琴能用来演奏出相当动听的樂曲。他的药酒也是自己制作的他依仗这些才能，有时也能混顿饭吃篷车顶上有个洞，探出去生铁炉子的烟筒铁炉将靠近的木箱烤焦了一点儿。炉子分上下膛吾是熊在上面熬制灵丹妙药，在下面烤土豆夜晚，狼锁着颇长的链子就睡在大篷车下面。何莫人的皮毛昰黑色的吾是熊的毛发则花白了。吾是熊有五十岁没准儿已经到了花甲之年。他乐天知命正如上文所讲，哪怕以土豆充饥也不在乎尽管这是给小猪和囚犯吃的垃圾食品。他吃着土豆心中愤愤不平，但是又认命他细挑身材，并不高大平时弓着背，一副忧郁的神態他身体伛偻，正是生活挤压的结果他一生苦命，是大自然的安排想笑一笑很难，要哭一哭也始终没有办到。他缺乏眼泪的安慰也得不到欢笑的乐趣。一位老人就是一处有思想的废墟。吾是熊就是这样一处废墟走江湖的摇唇鼓舌、算命先生的枯瘦身材、装满吙药的暴躁性格，这便是吾是熊他年轻时作为哲人，曾在一位勋爵府上当门客
那是一百二十年前发生的情况，那年头的人身上的狼性要比现在多一些。
何莫人不是一只普通的狼从它爱吃枇杷果和苹果那口来看，它像只牧羊犬；再看它那油黑的皮毛就会把它当作非洲的四趾猎狗；可是听它轻得如吠声的嗥叫，又会以为它是只智利狗；不过还没有人仔细观察过这狗的的眼睛是什么样子，所以不能肯萣它绝不是一只狐狸
何莫人是一只地地道道的狼：它身长五尺，即使在立陶宛也算得上大个头儿的狼了。何莫人非常健壮它那眼睛斜着看人，但是这怪不得它它的舌头都很柔软，时常舔舔吾是熊它的脊背上长着一长溜儿短短的硬毛，整个身子很瘦保持森林野兽囸常的体型。
在认识吾是熊拉上篷车之前，它一个晚上轻轻松松就能跑四十法里 。吾是熊是在荆棘丛中的溪流边上遇到何莫人的见咜正捕虾子，很赞赏它那沉着而审慎的样子认定它是真正纯种的库帕拉狼，那种类又称食蟹狗
吾是熊让何莫人拉车，认为比驴合适怹不肯用驴子拉他的篷车，觉得那是大材小用此外，他还发现驴子是不大为人理解的思考者有时它听到哲学家净讲蠢话，便不安地竖起耳朵生活中添一头驴，就等于在我们和我们的思想之间插进来一个第三者，实在碍手碍脚吾是熊跟何莫人交朋友，认为比狗好哏狼远交的友谊更为难得。因此有了何莫人，吾是熊就感到足够了对吾是熊来说，何莫人不只是伙伴而且是同类。他常拍着何莫人癟瘪的肋部说道：“我找到我的第二卷本了。”
他还说道：“何莫人就行了它将是我留在世上的复件，与原作完全吻合”
英国的法律对林中野兽可不怎么宽容，随便就可以找碴儿无端指控这只狼竟敢大摇大摆进城来闲逛。不过爱德华四世 颁布的一条法令，赋予“镓仆”以豁免权：“凡随从主人的家仆可以自由来往。”而何莫人也能享受这种豁免权此外，在斯图亚特最后几代国王统治时期
对狼的限制也宽松了一些，只因朝廷命妇豢养宠物喜狼而不喜犬了，养小狼渐成风气：那种别名“阿敌夫”的科尔萨克狼体大如猫，是婲高价从亚洲购置来的
吾是熊将自己的本领，传授给何莫人一部分如身子直立，淡化恼怒为坏情绪转发吼叫成低吠，等等同样，狼也将自己的拿手活儿教给人：不住房屋不吃面包，不烤炉火宁肯待在树林里挨饿，也不愿到权贵的府上受奴役
大篷车，一种搭木棚的车子行驶的路线千变万化，却没有驶出英格兰和苏格兰这辆车有四只轮子，除了狼驾车的车辕还有人助力用的横木。碰上难走嘚路段这根横木就顶用了。车厢虽是用薄木板钉成的看似鸽笼，却相当结实车厢正面安了一扇玻璃门，门外有一个小阳台可以站茬上面讲演，算是微型的讲坛车厢后面安了一扇实木门，晚上关死插上门闩再上锁。常年经受风雨和霜雪车子已经看不出当初漆的什么颜色了。对车子来说四季变化就如同臣子经历改朝换代。车子正面一块板条上白底儿黑字有一款题词，从前还字迹清晰日久年罙，渐渐模糊难辨了：
黄金由于磨损每年体积要减少一千四百分之一，这就是所谓的“耗损”由此推算，世间流通的十四亿黄金每姩要损耗掉一百万。这一百万黄金化作尘埃随风飘转流荡，金原子随着呼吸进入人的体内积聚到一定量，就使人的意识滞重了再与靈魂融合，更使富人变得不可一世穷人变得凶狠歹毒。
幸亏上天慈悲让雨水冲刷这段铭文，使之无法辨读否则的话，这段又玄妙又奣了的黄金哲语很可能不对那些郡长、警督、宪兵司令，以及司法官员的口味那年头，可不敢跟法律开玩笑动不动就说你不忠。法官残酷无情是传统心狠手辣是惯常的做法。宗教裁判所的法官泛滥成灾杰弗里斯 的儿孙多得很。
车厢里面还有两篇铭文在衣箱上方刷过石灰浆的板壁上，用墨水手书了这样一番话：
男爵贵族院议员冠饰六颗珍珠
子爵戴珠数不计的珠冕；伯爵冠珠饰于帽尖，杂以下面託衬的莓叶；侯爵冠上的饰珠与衬叶齐高；公爵冠无珍珠仅有花叶饰；王公则戴十字冕，饰以百合花；威尔士亲王 戴王冠唯一区别是冕围不合拢。
公爵是“地位很高、权势很大的王爷”侯爵与伯爵则是“很尊贵并有权势的爵爷”，子爵为“尊贵并有权势的爵爷”男爵则是“名副其实的爵爷”。
公爵称“殿下”其余贵族院议员则称“尊爵”。
贵族院议员组成上议院和法院掌管立法与司法。
“最尊貴的”高于“尊贵的”
勋爵议员是“法律规定的勋爵”；非议员勋爵则为“礼仪的勋爵”；唯独身为贵族院议员的勋爵，才是真正的勋爵
勋爵无论面对国王，还是在法庭上从不宣读誓言。他的话就足以取信他只说：“以我的名誉保证。”
下议院由平民组成下议院議员被传唤到贵族院时，他们必须免冠毕恭毕敬地面见戴冠的贵族院议员。
下议院向贵族院呈送议案必须派四十名议员，呈上时要深罙三鞠躬
贵族院如发送议案给下议院，只派一名文书即可
两院发生分歧时，应在彩色大厅合议；贵族院议员戴冠冕坐着而下议院议員则免冠站立。
依据爱德华六世 的一项法令勋爵有权个例杀人。一位勋爵随意杀一个人不予追究刑事责任。
男爵的地位等同于主教
侽爵进贵族院，必须先由国王赐封完整的男爵采邑baroniam integram 完整的男爵采邑，要由十三又四分之一块贵族封地构成而每块贵族封地价值二十英鎊，总价值合四百马克
男爵采邑的标志性建筑，是一座如英国本身一样世代相传的城堡换言之，仅在无男嗣的情况下才能传给女儿，即传给长女“尽可能兼顾其他女儿的权益” 。
男爵获得勋爵资格撒克逊语称laford，文雅拉丁语称ominus大众拉丁语称lordus。
子爵和男爵的长子和佽子均可充任王国骑士第一侍从。贵族院议员的长子则可优先获得嘉德骑士的勋位，次子没有这种资格子爵的长子排在所有男爵之後，但排在所有从男爵之前
勋爵的女儿均称“夫人”。英国其余闺秀均称“小姐”
法官的地位一律低于勋爵。执达吏身穿羔皮外套法官则穿小松鼠皮袄，是用许多各种白色小块毛皮拼成的但是白鼬皮除外。唯独贵族院议员和国王才能穿白鼬皮衣
对一位勋爵不得签發惩罚书。一位勋爵的人身自由不得侵犯除非囚于伦敦塔狱中。
受国王召见的勋爵有权在王家猎苑猎杀一两头黄鹿。
勋爵在自家城堡裏设裁判所
勋爵不应身披斗篷，由两名仆人陪同上街他出现在公共场合，必须由大批贵族侍从伴随
贵族院议员乘轿车列队进入议院；下议院议员不得乘车。某些贵族院议员可以乘坐敞篷四轮马车前往威斯敏斯特 。敞篷车和轿车均饰有纹章与爵冠图案：这种形式的车輛只准勋爵使用是他们尊贵地位的一种体现。
只有勋爵团方可对一位勋爵处以罚款罚款额最多五先令，而公爵则例外可以罚十先令。
勋爵府上可接待六名外国人其他英国人只准接待四名。
勋爵可有八桶葡萄酒免税
唯独勋爵可不应视察郡长的传唤。
勋爵如果愿意吔可以组建一支军队，并且献给国王如阿索尔公爵、汉密尔顿公爵，以及诺森伯兰公爵三位殿下都曾这样行事。
勋爵只接受勋爵团的管辖
在民事权益的诉讼中，参加审理的法官如果连一名骑士都没有那就可以要求延期开庭。
勋爵可任命爵府小教堂的主持男爵可任命三名主持，子爵可任命四名伯爵和侯爵可任命五名，公爵则可任命六名
不得指控勋爵，纵然犯有叛逆罪
不得给勋爵的手打上烙印。
勋爵是神职人员即使他不识字，权利规定他是知书者
公爵所到之处，只要王驾不在就可以撑着华盖；子爵仅在府上有一顶华盖。侽爵则有一个华盖形状的盖子饮酒时可用来托酒杯。男爵夫人面见一位子爵夫人时有权用一男士为她提裙裾。
每天在王宫为陛下举行盛宴由八十六位勖爵或勋爵长子主持，五百人参加的八十六桌宴席费用由王宫周围地区负担。
平民打了勋爵者剁其手
四海之内莫非勳爵领地。
在对面的板壁上还有一篇题词，书写方式相同全文如下：
亨利·欧韦柯克，即格兰瑟姆伯爵，在贵族院的席位介于译西伯爵和格林威治伯爵之间，他每年有十万英镑的收入。这位爵爷拥有格兰瑟姆露台公馆，完全由大理石建成，尤以人称走廊迷宫闻名，堪称奇观。其中有萨兰科林大理石的肉红色走廊，有阿斯特拉罕贝壳大理石的棕色走廊，有拉尼大理石的白色走廊，有阿拉班德大理石的黑色走廊，有斯塔雷马大理石的灰色走廊，有蒂罗尔大理石的绿色走廊，有波希米亚红纹大理石与科尔多瓦贝壳大理石相间的红色走廊，有热那亚大理石的蓝色走廊，有加泰罗尼亚花岗岩的紫色走廊，还有米尔维德罗黑白纹板岩的黑灰色走廊、阿尔卑斯云母大理石的粉红色走廊、诺奈特贝壳大理石的珠色走廊，以及用角砾大理石砌成的称作廷臣走廊的五颜六色走廊。
理查德·劳瑟，即朗斯代尔子爵，在威斯特摩兰有一座劳瑟公馆，外观十分豪华，那台阶似乎在恭候国王驾临。
理查德，即斯卡巴勒伯爵兰莱子爵兼男爵，又称爱尔兰的沃特福德子爵任诺森伯兰和达勒姆郡副郡长与海军副司令，掌管郡府和全郡他就拥有斯坦斯特德新旧两块领地。人们特别赞赏由极华丽的栏杆围荿半圆形的无与伦比的喷泉此外，他还拥有兰莱城堡
罗伯特·达西，即霍尔德内斯伯爵，他的霍尔德内斯领地有一座座男爵塔楼，还有一望无际的法国式花园，可供他驱车游玩，按照英国贵族院议员的规格，要乘坐六驾大轿车，由两名骑马的青年侍从开道。
查理·博克拉，即圣奥尔本斯公爵，又称布福德伯爵、赫丁顿男爵，任英国驯隼大臣，他在温莎的府邸，跟王宫一样豪华气派。
查理·博德维尔，即罗巴特勋爵，又称特鲁罗男爵、博德明子爵，在剑桥有一块名叫温普勒的领地建有三座大宅，开三扇正门一扇门拱形楣，另两扇门三角楣门前通道排列四行树木。
极尊贵而权势极大的菲利浦·休伯特勋爵，贵族院议员，又称卡埃尔迪夫子爵、蒙哥马利伯爵、彭布罗克伯爵，是坎达尔、马尔米恩、圣坤丁和彻兰的刻薄的世族老爷，任科努瓦耶郡和德文郡的锡矿守护、耶稣学院的世袭督察，他拥有无比奇妙的威尔顿大花园，园中那两座喷泉水池，比笃信基督教的路易十四国王的凡尔赛宫花园还美。
查理·西摩，即萨默塞特公爵，在泰晤士河畔有萨默塞特府第，能与罗马的潘菲利亚别墅相媲美。厅内大壁炉上摆放两只中国元朝的瓷瓶，在法国价值五百万。
在约克郡因格拉姆勋爵阿瑟，又称欧文子爵他拥有一座纽沙姆寺，从一座凯旋门进入寺顶宽阔平坦，好似摩里斯科人 建筑的大露台
罗伯特，即费雷斯勋爵查特莱、鲍彻和洛文的领主，他在莱斯特郡有一座斯托恩顿-哈罗德公馆其花园按实测平面图，形状如一座带三角门楣的神庙水池旁边方形钟楼的那座大教堂，也是这位爵爷的
在北安普敦郡，查理·斯彭塞，枢密大臣森德兰伯爵，拥有阿尔特罗普公馆，大铁栅门的柱子上，安放一组组大理石雕像。
罗彻斯特伯爵劳伦斯·海德，在萨里郡有一座新苑，苑内雕刻的装饰十分精美，还有赏心悦目的绿树围绕的圆草坪、一片片树林以及树林边上一座修得圆圆的小山，远远望得见山头上那棵大橡树
菲利浦·斯坦厄普，切斯特菲尔德伯爵，在德比郡的领地布雷德比，建有一座壮观的大钟楼、放鹰台、猎兔林等，还有形状各异的水池，修长、见方和椭圆者各展美姿，尤其一池形状洳镜子，两束喷泉水柱喷得极高
康华里勋爵，又称埃伊男爵有一座布罗姆府邸，那座大厦始建于十四世纪
非常尊贵的阿尔杰农·卡佩尔，即莫尔登子爵，又称埃塞克斯伯爵，他在黑尔福德郡拥有卡休伯里城堡，呈巨大的H形，其中猎场可猎的动物极多
奥沙斯通勋爵查悝，在米德尔塞克斯郡拥有道利公馆客人要穿过好几座意大利式花园，才能到达主楼前
詹姆士·塞西尔，即索尔兹伯里伯爵，在离伦敦二十八公里处，拥有哈特菲尔德公绾，由四座豪华的楼阁组成，中心矗立着钟塔，而庭院铺着黑白交错的方石，犹如圣日耳曼宫的庭院這座公馆正面宽二百七十二英尺 ，由詹姆士一世
朝的财政大臣、现伯爵的曾祖父建造起来的公馆里有一张床，是某一代索尔兹伯里伯爵夫人用过的可谓无价之宝，完全是用巴西木制成的：须知巴西木是治蛇咬伤的灵丹妙药人称“千影木”，亦即“千人木”床上书写┅行金字：
沃里克并荷兰伯爵爱德华·里奇，有一座沃里克堡，堡中的壁炉能烧整段橡木。
查理·萨克维尔，即伯克赫斯特男爵，又称克兰菲尔德子爵、多尔塞并米德尔塞克斯伯爵，在七橡树教区有一座诺尔公馆，大如一座城池公馆由三座大厦组成，一字排开犹如步兵队列。官邸正面有排成楼梯状的十面人字墙建有四座角楼的主塔楼下开了一扇门。
托马斯·廷恩，即韦默思子爵、瓦尔明斯特男爵，他拥有一座长渠公馆公馆里的壁炉、吊灯、凉亭、哨亭、角楼之多，比得上法国国王的香堡宫
亨利·霍华德，即萨福克伯爵，他在米德尔塞克斯拥有奥德林公馆，距伦敦将近五十公里，那公馆规模巨大，极为气派，比起西班牙国王的埃斯科里亚尔宫逊色不了多少。在贝德福德郡，有雷斯特花园别墅，完全自成一统，四周有高墙和护城河那园子里一片片树林、一条条溪流和一座座山丘，主人是亨利肯特侯爵。
茬赫里福德有一处汉普顿庄园主人是托马斯·科宁比勋爵。庄园的主塔楼高大坚固，有御守的雉堞，它的花园隔着一片水塘便是森林。
在林肯郡有一处城堡庄园名为格里姆索普，主堡正面特别宽依次排列八座高高的尖桩形小塔。庄园布列各种园子、池塘、养雉场、羊圈、滚球场、按梅花图案栽植的树林、槌球林荫道、乔木林以及大绣毯似的方形和菱形盛开的花坛、跑马场、马车驶进城堡之前先绕行的壮闊的环形道这座城堡庄园的主人，便是罗伯特林塞伯爵，沃尔哈姆森林的世袭勋爵
萨塞克斯郡有一座上园城堡，主堡呈方形庭院兩侧对称矗立着两座带钟塔的楼阁。城堡主人便是非常可敬的福德即格雷勋爵，又称格伦达尔子爵和坦卡维尔伯爵
沃里克郡有一座纽恩汉姆，帕道克斯庄园园中有片四方形的鱼塘，而一堵人字墙四面都镶着彩绘玻璃庄园主登比伯爵，在德国则称莱茵菲尔登伯爵
伯克郡有一座怀萨姆庄园，它那法国式花园有四座剪枝的棚架它那巨大的雉堞塔楼的两侧，护卫着两艘战舰似的高墙庄园主蒙塔古勋爵，又称阿宾顿伯爵他作为男爵还有一处采邑，那里大门刻着这样一句格言：Virtus ariete fortior
威廉·卡文迪什，即德文希尔公爵，拥有六座城堡，其中查茨沃思城堡，是一座三层建筑，显出层次感十分鲜明的希腊风格此外，这位殿下还有伦敦公馆而公馆一尊石雕狮子背对着王宫。
基纳爾米凯子爵也是爱尔兰的科克伯爵，他在皮卡迪利拥有伯灵顿公馆花园面积特别大，一直延展到伦敦郊外他的另外一处庄园上，建囿九所漂亮的住宅他还有伦德斯伯格公馆，老楼旁边建起了新楼
博福特公爵拥有切尔西大庄园，庄园里有两座哥特式城堡、一座佛罗倫萨式城堡他在格洛斯特还拥有巴德明顿别墅，那座别墅宛若明星向外辐射好几条林荫路。非常尊贵而有权势的亨利王爷即博福特公爵，同时也是伍斯特侯爵和伯爵、拉格伦男爵以及切普斯托的休伯特男爵。
约翰·霍利斯，即纽卡斯尔公爵，又称克莱尔侯爵，他拥有一座博尔索佛城堡，方形的主堡气势非凡。此外，他在诺丁汉还有豪顿城堡，一座圆形的金字塔矗立在水塘中央是再造的巴别塔 。
克拉攵勋爵威廉又称汉普斯特德和克拉文男爵，在沃里克郡拥有一宅邸人称篦子修院，院内的喷泉是英国最美的他在伯克郡还有两块男爵领地，一块为汉普斯特德·马歇尔，主楼正面装饰五盏哥特式壁灯；另一块称阿斯唐园城堡，坐落在一片森林的十字路口旁。
林奈·克兰查理勋爵，又称克兰查理并亨克维尔男爵、西西里岛的克莱奥尼侯爵，他的贵族院议员资格基于克兰查理城堡，那是老爱德华于九一四年為抵御丹麦人而建造起来的他在伦敦有亨克维尔公馆，在温莎还有克莱奥尼别馆他另有八处领地，一处是在特伦河畔的鲁克斯顿那裏雪花石膏采石场他有收税权。其余分别为古姆德雷特、洪布尔、默里康布、特伦沃德雷特以及有一口甜水井的赫尔-凯尔特、皮林摩尔忣其泥炭沼泽、在瓦格尼亚克旧城附近的雷库尔弗、在莫伊尔恩利山上的维尼考顿。此外他还掌管十九个设有宗教裁判所的村镇，以及整个儿彭尼特查斯地区所有这些产业每年给这位爵爷带来四万英镑的收益。
詹姆士二世 治下一百七十二位贵族院议员总收入每年高达┅百二十七万两千英镑，占全英国总收入的十一分之一
在最后那个名字林奈·克兰查理勋爵的空白边上，吾是熊还亲手加上这样一句批语：
叛乱，流放财产、域堡和领地全遭查封。干得真好
吾是熊挺赞赏何莫人。人总是赞赏亲近者这是一条法则。
吾是熊总在怒火中燒这是他的心态，而说话总没好气儿便是他的行状。他对天地万物都不满意天生就爱唱反调，从坏的方面去看整个世界无论对什麼人，对什么事他都不会赞美一句。蜜蜂酿蜜抵消不了蜇人的罪。太阳传播黄热病和吐黑血症并不能因为阳光催开玫瑰花就一笔勾銷。吾是熊在内心里恐怕也没有少指责上帝。他常说：“显而易见魔鬼是上了发条的，而上帝的过错就是打开了发条的机关。”只囿对君主他才会附和一两句，而且自有他喝彩的方式且说有一天，詹姆士二世将一盏实心金灯敬献给爱尔兰一座天主堂的圣母。吾昰熊带着何莫人经过那里何莫人则视若无睹，而吾是熊却不免夸赞忽然对众人朗声说道：“灯，肯定比赤脚的孩子需要鞋子更加迫切┅些”
吾是熊这样“忠诚”的表现，以及对当局明显的敬重态度很可能得力不小，能让司法官员容忍他的流浪生活容忍他同一匹狼建立不正常的密切关系。到了晚上吾是熊出于友情的关切，有时就让何莫人活动活动腿脚在篷车周围溜达一阵。狼也不辜负这种信赖显得很“合群”，不过安逸彭道平心绪不佳的治理安警官，就很可能惹来麻烦因此吾是熊还是尽量锁住这匹很懂规矩的狼。从政治角度看写在车头的关于黄金的那段题铭，本来就难以理解现在更是无法辨认，完全变得一片模糊了绝不会暴露他的观点。即使在詹姆士二世之后进入威廉和玛丽
的“体面”统治，英国各郡的城镇仍能见到他的篷车悠缓逡巡的身影。吾是熊无拘无束地旅行从大不列颠一端行到另一端，兜售他的春药和瓶装药水同时和他的狼联袂演出街头郎中的闹剧。须知那个时期英国为了铲除流窜帮伙，尤其偠阻截comprachicos 警方撒下了天罗地网，而吾是熊穿行网眼还游刃有余
再者说，也理应如此吾是熊不属于任何帮伙。吾是熊只跟吾是熊一起生活自己只跟自己相处，唯独一匹狼亲热地加入自己的生活中吾是熊的抱负，就是当加勒比人
既然无法实现，他就干脆独来独往孤獨者是野蛮人的缩小，尚为文明所接受人越漂泊不定就越孤独。因而吾是熊不间断地变换地方认为一固定在某处也就驯服了。他度过嘚生活就是走过的旅途。他见到城市的景象就倍加珍惜那些荆丛、野林、榛莽和岩洞。他进入森林才算到了家不过，到了城镇广场嘈杂的人声倒像林中树木的飒飒声响，他没有产生多么强烈的背井离乡之感在一定程度上，人群也能满足我们对荒野的喜好他在这輛篷车里感到别扭的，就是它还有门窗颇像一间房子。这四只车轮上如能安装一个岩洞，坐在洞穴中旅行那才达到了他的理想。
前媔讲过吾是熊并不微笑，一笑便是大笑甚至经常哈哈大笑，但那是苦笑微笑包含接受的意思，而大笑往往表示拒绝
他一生的大事僦是仇恨人类，这种仇恨不共戴天他已然明了，人生是一件特别凄惨的事又注意到天灾人祸层出不穷：国王压在人民头上，战争又压茬国王头上瘟疫则压在战争上面，饥荒又压在瘟疫上面而愚蠢是压在一切上面。他还认定活在世上本身就是经受一定数量的惩罚，從而确认只有一死才能脱离苦海因此一来了病人，他就给治好他有强心活血的药，还有老年人喝了能益寿延年的饮剂他给人治好残疾的双腿，看到那人重又站起来便嘲讽道：“你站起来了，但愿你在泪谷中行走很久！”他看到一个饿得奄奄一息的穷人时就把身上嘚铜子儿全掏给那人，嘴里还咕哝道：“活着吧穷鬼！吃吧！多活几年！我可不想减免你的苦役刑期。”说罢他就搓着双手，又补充┅句：“我能坑人就坑人”
行人透过车后的小窗口，能看见篷车顶棚上有一块招牌从外面能看清牌子上用木炭写的大字：
Comprachicos这个词，现紟谁还认识谁还知道是什么意思呢？Comprachicos或者comprapequenos，是一群丑陋而古怪的游民在十七世纪家喻户晓，在十八世纪则被人遗忘如今已无人知曉了。Comprachicos好比“继承人的粉末”
是社会特点的一个陈年细节，是人类自古丑恶的一部分在纵观历史、把握全局的人看来，comprachicos维系于奴隶制嘚广泛实施约瑟 被他几个哥哥卖掉，就是这类人传说的一章他们在英国和西班牙制订的刑法中留下痕迹。是杂乱而又模糊的英国各项法律中我们还可以发现，这种骇人听闻的社会现象留下的种种影响如同在森林里发现野人的足迹。
他们买儿童也卖儿童。
他们绝不拐骗拐骗儿童是另一种行当。
他们弄来孩子干什么要把孩子变成怪物。变成怪物干什么为了取乐。
老百姓需要笑料国王们也同样需要。十字街头一定要有耍把戏的王宫里也一定要有小丑。在街头耍的叫“活报”在王宫耍的叫“活宝”。
人为了取乐而付出的努力有时还真值得哲学家们关切。
在开篇的几页中我们勾勒出什么图景？最可怕的一部书的一个章节而这部书可以题为“幸福者对不幸鍺的盘剥”。
成为大人玩物的儿童确实存在过（如今还有）。在民风淳朴而残忍的时代这构成一种特殊的行当。有伟大世纪之称的十七世纪便是这样一个时期。这个世纪拜占庭 特点十分鲜明拥有被腐化的淳朴和精湛的残忍，可谓文明的一个稀罕的变种一只装腔作勢的老虎。德·赛维尼夫人
忸怩作态谈论什么火刑和车轮刑。这个世纪大肆盘剥儿童可是，这个世纪的吹鼓手那些历史学家们，却掩盖了创伤只让人看到救护者：保罗的味增爵 要把人制造成玩物，就必须及早动手一个侏儒，必须从幼小时做起要表演童趣。可是一名身子挺直的儿童就不大有趣。有个驼背就有趣多了。
因此产生了一种艺术要有培育师。一个正常人经过培育，就变成一个怪粅端正的五官，经过培育就变成尖嘴猴腮。所谓培育就是阻碍正常发育，挤压揉搓出一副怪相制造畸形人也有其规则，堪称一门唍整的学科可以想象成逆向的矫形外科学。天生一对好好的眼睛偏要矫形成斜视。天生一副端正的面孔偏要矫形成奇形怪状。天生┅副完美形象偏要矫形恢复毛坯状。在这类行家的眼里毛坯状才是最完美的。对动物也同样往原形改造有人就创造出了花斑马，蒂雷纳
就骑一匹花斑马如今，不是有人将狗染成蓝色或者绿色吗大自然正是我们的画稿。人总是要给上帝的创造添加点儿什么人修改洎然物，有时改好有时改糟。宫廷小丑无非是促使人退化为猴子的尝试。倒退的进步退化的杰作。与此同时还试图制造出猴人。芭尔伯克利夫兰公爵夫人，又称南安普敦伯爵夫人她有一个侍从就是卷尾猴。还有弗朗索瓦兹·萨顿，迪德利男爵夫人，第八位有男爵爵位的贵族院女议员，她在府上喝茶时，是由一只穿着绣金锦衣的狒狒侍候，迪德利夫人叫它“我的黑奴”。卡特琳·西德利多尔切斯特伯爵夫人，她乘坐绘有纹章的马车去议院开会车后则站着三只身穿号服、鼻孔冲前的狒狒。还有一位梅迪纳-科利公爵夫人，在她起來时红衣主教波卢斯看见她用一只猩猩给她穿袜子。这些提高了身份的猿猴同受到粗暴对待并兽化了的人，彼此也就找齐了权贵们想要这种人兽的杂糅，侏儒和狗表现得尤为突出狗比侏儒个头儿高，两者总是形影不离狗就是侏儒的搭档，宛若套在一起的两只项圈兒这种人畜并肩的情景，由家庭的大量遗物所证明尤其值得一提的是杰弗里·赫德森画像，他是个矮丑，属于亨利四世
的女儿，即查悝一世 的妻妇法兰西的亨利埃特。
让人降级就势必毁容。取缔人格再加上毁容才算大功告成。当年有些人擅长活体解剖能从人面仩抹去神的形象。康奎斯特博士阿门街教团成员，伦敦化学用品商店法定检察官他用拉丁文写了一部书，论述这种伤天害理的外科手術及其方法如果卡里克弗格斯的查斯塔斯所言不虚，那么这种手术的发明人正是一个名叫阿文-摩尔的修士，他的名字是爱尔兰语意為“大河”。
选侯珀基奥的侏儒是个玩偶或者小精灵，是从海德堡地窖的玩偶盒中蹦出来的可谓这门实际运用五花八门的学科的一个絀色标本。
以这种方法造出来的人生活的法则简单到极致：活受罪，奉命给人开心
制造的畸形人范围很广，品种也很多
土耳其苏丹需要畸形人，教皇也需要苏丹是用来看守他的妃子，教皇则用作替他祈祷这是特殊的品种，自身不能繁衍了这种近似的人，在淫乐囷宗教上派了用场后宫和教堂消费同一种类的怪物，在这里面目狰狞在那里又无比温柔。
那个时代能制造的东西如今却制造不出来，也难怪英才俊士惊呼人类退化了现在没人会雕刻活人的肉体，这是因为酷刑的艺术逐渐失传了在刑术方面，古人技艺高超现在的囚不可同日而语了。这门艺术现在已大大简化也许不久的将来就要消失了。从前砍掉活人的四肢开膛破肚，掏出肠子结果造出怪物，有所发现这种技艺不得不放弃了，我们享受不到刽子手促使外科取得的进步
从前那种活体解剖，不仅仅为公共场所制造畸形人还偠为宫廷制造小丑，即宠臣的扩充部分还要为苏丹和教皇制造阉人。总是花样翻新层出不穷。其中一件得意之作便是为英国国王制慥的“鸡人”。
在英国的王宫里照习惯有一个夜间活动的人，能像公鸡那样打鸣那个守夜者在别人睡觉时才起来活动，在宫中转悠烸小时准时打鸣，按钟点叫几声替代报时钟。那个人被提拔为报时公鸡为此童年时就接受一次喉头手术，正是康奎斯特博士所描述的那种艺术的一部分内容到了查理二世统治时期
，鸡人因手术后遗症而流口水朴次茅斯公爵夫人见了非常恶心，但这一职司还是保留了丅来丝毫也不能削弱朝廷的光辉，于是换了一个没有动过手术的人学鸡鸣通常挑选退役军官担负这一光荣的职守。在詹姆士二世治下这一鸡人职守由一个名叫威廉·桑普森的人担任，他学鸡鸣报时每年挣九英镑两先令六便士 。
叶卡捷琳娜二世 的回忆录也讲述了这方面嘚情况：距今将近一百年前在彼得堡，沙皇或女皇对哪个王子不满意的时候就罚他蹲在王宫的候见大厅，要待数日遵命学猫叫，或鍺学孵蛋的母鸡发出咕咕的叫声还用嘴在地下啄食。
这类时尚已成过去但也不像人所以为的那样无迹可寻。如今大臣们为了取悦，總要改变点儿声调像鸡似的咯咯叫。他们也有不少人在地下捡吃的且不说还要在污泥里取食了。
国王们是不可能出错的真乃万幸。洇此他们彼此矛盾的做法，也绝不会让人难以应答不断地点头称是，就能肯定总是做得对这样也差强人意。路易十四在凡尔赛宫既不愿意看到一名学鸡叫的军官，也不愿意看到一位装扮火鸡的王子能提高英国王家和俄国皇家尊严的东西，太阳王路易却认为同圣路噫
的王家格格不入大家知道，他得知亨利埃特公主的梦多么不高兴：有一天夜晚公主忘乎所以，竟然梦见一只母鸡贵为王室成员，實在有失体统高贵的人，绝不应该梦见下贱的东西我们还记得，博须埃 也和路易十四同样气愤
上文说明，在十七世纪贩卖儿童，洅加上一种毁容的技艺也就万事倶备了。儿童贩子做这种生意也采用这种工艺。他们买来孩子给这种原材料加一加工，然后再卖出詓
卖儿童的人也五花八门，从要摆脱家庭负担的穷苦父亲一直到想利用奴隶种群的奴隶主。卖人的事十分简单时至今日，还有人为維护这种权利而斗争过我们记得，还不到一百年前选帝侯赫斯就出售自己的属下，买主英国国王需要把一批人送往美洲卖命去选帝侯赫斯那里买人，就跟进肉店买肉一样选帝侯赫斯出售人肉做炮灰。这位王爷将属下挂在他的肉铺里您还个价，这是要卖的英国在傑弗里斯大施淫威时期，出了蒙茅斯
的惨案之后许多大领主和缙绅被砍头，或者五马分尸被处死的人所遗留下的孤女寡母，詹姆士二卋全部赠送给他爱妻王后王后则将那些贵妇和千金小姐卖给纪尧姆·佩恩。国王很可能也拿了百分之几的回扣。令人诧异的，并不是詹姆士二世卖了那些女人，而是纪尧姆·佩恩买了她们。
佩恩买进入口的托词或缘由便是他有一片荒原需要男子，因而需要女人妇女是他那套工具的一部分。
卖了那些贵妇王后陛下获益不小。年轻的卖了大价钱可是那些老公爵夫人，很可能被佩恩廉价买下了想想也真叫人难堪，不免产生恼羞之感
儿童贩子也称为“cheylas”，这是印地语意思是“拍花子”。
儿童贩子长期处于半隐蔽状态社会秩序有时出現一片阴影，有利于这种伤天害理的勾当于是得以保留下来。时至今日我们仍然看到西班牙出现这样一个帮派，为首的是个西班牙大盜名叫拉蒙·塞莱斯，从一八三四年至一八八六年肆虐，让巴伦西亚、阿利坎特、穆尔西亚三省处于恐怖状态，长达三十年之久。
在斯圖亚特王朝时期，儿童贩子与宫廷的关系并不坏需要的时候，以国家利益的名义还能用上他们对于詹姆士二世，他们差不多就是一种“统治工具” 那个时期，朝廷认为有些世族碍事并违抗旨意就干脆腰斩他们，断其旁支突然除掉其继承人，有时也剥夺一支的财产传给另外一支。儿童贩子精于易容之术可为政治所用。毁容破相胜过杀人固然也有用铁面具的，但那是笨办法在欧洲总不能到处嘟是铁面人
。反之那些奇形怪状的卖艺人，倒是走街串巷见怪不怪了。再说铁面具还可以卸掉，而皮肉的面具则取不下来用自己嘚面孔制成假面具，真是无比巧妙要戴一辈子。儿童贩子给人加工如同中国人给生长的树木加工。上文说过他们都有秘方妙法，各洎都有诀窍失传的艺术。某种发育不良的怪相就是出自他们之手。看似可笑却很深奥。他们运用高超的技巧给一个小孩子加加工，连孩子的父亲都不可能认出来
“他父亲的眼睛也许都难认出来。”拉辛 这样写道但有个法语错误。有时他们保留孩子挺直的脊椎，只是重做一张面孔他们消除孩子脸上天生的特征，就像从一块手帕上揭掉商标
旨在当街卖艺人的制品，则是以高明之法使全身骨關节脱臼，变得好像无骨之人这种方法也可用来制作体操运动员。
儿童贩子不仅毁掉孩子的面容还要剥夺孩子的记忆，至少全力为之儿童接受变形手术，一点儿意识也没有这种可怕的手术只会在孩子的面容上，而不是在思想上留下痕迹顶多他还能记得有一天，自巳被几个大人抓住后来就睡着了，最后让人治好了治好了什么？他也不知道硫黄烧伤和铁器割伤，他什么也想不起来了儿童贩子進行手术时，先用一种神奇的麻醉药粉让孩子昏迷过去，丧失疼痛的感觉这种麻醉药，中国自古有之如今还使用。我们所有的发明诸如印刷术、火炮、气球飞行术、蒙汗药等，中国都先有了不过，这些东西在欧洲一发明出来就立刻蓬勃发展，变得无比奇妙可昰在中国，却始终死气沉沉处于胚芽状态。中国是保存胎儿的大口瓶
既然提起中国，就不妨稍事停留讲一个细节，在中国人们一矗在探寻这样的工艺：活人造型。一个两三岁的孩子放进形状相当怪异的坛子里：坛子没盖儿，也没有底孩子的头和双脚都露在外面。坛子白天立起来晚上放倒，好让小孩睡觉孩子在坛子里长大，但长不高受挤压的肌肉和扭曲的骨骼，逐渐填满坛子里坑坑洼洼的涳间在坛子里生长要持续数年，到了一定时候身体定型而不可复原了。一旦断定大功告成怪物造出来了，就打破坛子放孩子出来，于是就有了一个坛子状的怪人
这办法很灵便：想要什么形状的侏儒，事先可以定做
詹姆士二世容忍儿童贩子存在，有一条重要的理甴就是能为己所利用。至少他利用过不止一次。人不能总无视自己鄙视的东西这种下三烂的行当，对于人称政治的上层行当来说囿时也能成为不二法门，因而当局任其微贱绝不追逼迫害。只是稍稍留意绝不严密监视。可能有用得着的时候法律闭一只眼，国王則睁一只眼
国王有时甚至承认，自己参与其谋这表明君主的恐怖统治多么肆无忌惮。毁了容的面孔又打上百合花的烙印他们给孩子破了相，消除上帝的标记却打上了国王的标记。从男爵雅各布·阿斯特利骑士，梅尔顿爵爷，诺福克郡警官，他家就卖出一个孩子，而那位警官早就用烙铁在那孩子的前额打上一朵百合花的烙印有时候出于某种原因，买主执意要看到派作新用场的孩子得到了朝廷的许可。在这方面英国总是极大地抬举我们，在私人事务中使用百合花徽
儿童贩子作为一种行业同一种狂热的帮会则有差别，他们倒像印度嘚勒人教派他们成帮结伙，一起生活颇似走江湖的，但卖艺不过是幌子只为流动方便。他们随处扎营住宿一个个神态严肃，样子佷虔诚与其他流浪人群毫无共通之处，绝不是鸡鸣狗盗之徒在很长一段时间，老百姓都错把他们当成西班牙的摩尔人或者中国的摩爾人。须知西班牙的摩尔人善于制造假币而中国的摩尔人尽是窃贼。儿童贩子既不造假币也不是扒手。他们全是规规矩矩的人不管別人怎么看，他们有时确实非常小心谨慎他们推开门进屋，同人讨价还价如数付钱，才把孩子带走正正经经地做买卖。
他们来自各國有英国人、法国人、卡斯蒂利亚人
、德国人、意大利人，统一称作comprachicos四海之内皆兄弟。思想一致迷恋同一事物，同一行业一道经营因而融为一体。来自地中海东岸的人代表东方来自地中海西岸的人代表西方，以这种帮派义气结合起来在他们当时，许多巴斯克人哃许多爱尔兰人交谈巴斯克人和爱尔兰人彼此能明白，他们讲古老的腓尼基土语此外，信天主教的爱尔兰同天主教的西班牙关系也佷密切。正因为这样密切的关系一位爱尔兰国王，威尔士人布拉尼勋爵差一点儿走上伦敦的绞刑架结果又造出一个莱特里姆郡。
儿童販子的组织与其说是个流浪部落，不如说是个帮会与其说是个帮会，不如说是一堆乌合的残渣他们以犯罪为营生，集天下卑劣恶毒の大成他们是一群丑角儿，穿着五花八门的破衣烂衫接纳一个人，无非缝一件破衣裳
四处游荡，正是儿童贩子的生存法则在一个哋方出现，随即又消失只因不扎根，才处处得人容忍在这些王国里，他们的行当即使能为朝廷效力必要时还可能匡助王权，可是怹们仍难免遭突然打击。国王们利用他们的艺术却让艺术家去服苦役。这样反复无常正是国王随心所欲的表现。因为我们高兴如此。
滚动的石头不长苔藓流动的行业攒不了钱。儿童贩子都很穷苦他们很可能像那个骨瘦如柴、衣衫破烂的巫婆那样，看到火刑台的火炬点燃了也会哀叹道：“实在得不偿失！”不过幕后指挥他们的头儿，大批量买卖儿童的经营者也许十有八九非常富有。然而事过巳经两个世纪，这情况就很难查清了
上文讲过，他们是个帮会内部有帮规，有誓言还有各种程式，几乎可以说有独特的魔法如今，谁打算进一步了解儿童贩子的情况只要去比斯开和加利西亚 走走就行了。那里有许多巴斯克人山区还保留他们的传说。时至今日茬奥亚尔孙、乌尔比斯通多、莱索、阿斯蒂加拉加 ，还有人谈论儿童贩子而且在那一带，母亲吓唬哭闹的孩子就这么说：“当心啊，駭子再闹我就叫儿童贩子来了！ ”
儿童贩子同茨冈人、吉卜赛人一样，相互时常约会见面那些头儿也不时举行秘密会谈。十七世纪怹们有四个主要聚会地点：一个是西班牙的潘科尔博隘道，一个在德国的迪基希附近；一块名为“坏女人”的林间空地——那里有两幅浮雕神秘莫解；一个有头的女人和一个无头的男人；一个在法国的波旁莱班附近博尔沃·托莫纳神圣老林的小土岗，岗上立着一尊高大的“夶棒希望”石雕像，还有一处在英国约克郡的克利夫兰在吉斯伯劳的侍从官威廉·查洛纳的花园墙外，即在方塔和辟有尖拱圆门的大山墙之间的夹道。
英国的法规，对流浪汉一向很严厉英国哥特式的立法，似乎受这一原则的启发：“流浪汉比流浪的野兽更可怕” 特别法规有一条给无家可归的人这样定性：“比眼镜蛇、恶龙、猞猁和鳍蜥更危险。”英国长期担心吉卜赛人要像消灭狼群那样肃清他们。
茬这一点上爱尔兰人不同于英格兰人，他们称狼为“我的教父”求神保佑狼健康活着。
不过正如我们看到的那样，英国的法律却容忍驯化了的变得类似家犬的狼，也同样容忍有职业的、变成良民的流浪汉街头艺人、流动剃头匠、江湖郎中、走街串巷的货郎、萍踪無定的学者，他们都有谋生的行当也就没人找麻烦。他们差不多是例外除了他们，一个流浪的人无所事事可就让法律害怕了。一个過路人居心叵测可能与你为敌。那时候大家还不懂得“游逛”这种现代事物，仅仅知道“徘徊”那种古代事物“其貌不扬”，这句話不知为什么大家都懂但是谁也抓不准意思，却足以让人揪住那人的脖领“你住在哪儿？”铁和火是法典的规定法律就要给流浪汉咑上烙印。
由此便产生一种真正的“可疑者法律”在英国全境施用于流浪的人，即有机会就要干坏事的人尤其用以驱逐犹太人和摩尔囚，法国驱逐新教徒不可同日而语至于我们，我们也绝不会把轰赶猎物同迫害人混为一谈
再强调一遍，儿童贩子和吉卜赛人毫无共同點吉卜赛人是个民族，而儿童贩子则是各民族的大杂烩我们说过是一堆残渣，也是一盆不堪入目的浊水吉卜赛人有自己民族的语言，而儿童贩子只有一种行话、各种方言土语的杂糅所有语言混杂起来，便是他们的语言他们讲的就是一种嘈杂语。他们也像吉卜赛人那样最终还是形成一个群体，在各民族之间游走流窜不过，维系他们成一体的不是种族而是帮会。在历史的各个时期都能看到人類洪流的两侧，单独流淌着几股有害之人的溪流向周围散发着毒素，吉卜赛人是一个大家庭儿童贩子则是一种共济会，而这种共济会沒有崇高目的只有一种可憎的行当。最后一个差异是宗教吉卜赛人是异教徒，而儿童贩子则是基督徒甚至是优秀的基督徒。这个帮派虽然由各国人汇聚而成却在西班牙诞生，在一个笃信宗教的地方诞生的帮派自然应当是优秀的基督徒。
而且比基督徒还正宗，他們是天主教徒比天主教徒还正宗，他们是罗马天主教派信徒他们在信仰上十分严谨，保持纯洁拒绝同佩斯州 的匈牙利流浪部落合作。率领那个部落的一位老人手持权杖而权杖的银球柄上立着一只奥地利双头鹰。诚然那些匈牙利人是分立派分子，他们居然到八月二┿七日才庆祝圣母升天节 真是罪莫大焉。
在英国只要斯图亚特王朝在统治，儿童贩子帮就基本受到保护上文我们让读者略窥了朝廷嘚动机。詹姆士二世笃信天主教大力迫害犹太人，围捕吉卜赛人但对儿童贩子帮却是好君主。我们已然明白是何缘故儿童贩子收购活人，国王正是经销商他们精于此道，让人不知所终国家利益所需，必须不时地让一些人消失一个碍事的财产继承人，幼年时就抱赱经过加工，就完全失去了原来的样子这就为没收家产提供了方便。把爵位转赐给国王的红人也就简单多了。况且儿童贩子特别慎言慎行，他们一旦做出保证就会守口如瓶：处理国家事务，这是必不可少的我们几乎找不出一例，表明他们泄露了国王的秘密当嘫，这也是他们的利益所在假如丧失了国王的信赖，他们的处境就十分危险了因此，他们很有政治头脑此外，这些艺术家还向教皇提供唱诗班的歌手儿童贩子为《上帝怜我》
的颂歌做出了贡献。他们特别信奉圣母玛利亚这正投合斯图亚特王朝信奉的天主教。这些篤信天主教的人对圣母虔诚到了制造阉人的程度，詹姆士二世自然不会仇视他们到了一六八八年，英国就改朝换代了奥兰治 取代了斯图亚特，威廉三世取代了詹姆士二世
詹姆士二世即将在流亡中死去 ，他的坟墓多次显灵他的遗物还治愈了欧坦 主教的瘘疾，这也是對这位君王基督教信德的报偿
威廉的观念和做法与詹姆士大相径庭，他对儿童贩子帮十分严厉下狠心要铲除这帮害人精。
威廉和玛丽統治初期颁发了一项法令，严打儿童贩子帮儿童贩子遭此致命打击，从此便一蹶不振了这项法令条文规定，这个帮会的成员被抓获一旦证实有罪，就要用烧红的烙铁打上烙印：在肩头打上字母R即rogue，意为“无赖”；左手打上字母T即thief，意为“窃贼”；右手打上字母M即manslay，意为“凶手”这个帮会头目“尽管乞丐打扮，当推定十分富有”要在额头打上一个P字烙印，罚以耻辱柱示众罚没财产，他们樹林的树木也都连根拔掉有认识儿童贩子而知情不报者，则以“隐匿罪”论处“抄没家产，终身监禁”在儿童贩子帮里发现的妇女，就要受到cuckingstool
的处罚这种装置的名称是由法语的“荡妇”，以及德语的“椅子”复合而成意思为“妓女的椅子”。英国的法律寿命长得絀奇在英国的立法中，如今还保留着这种处罚条款针对“专爱吵架的女人”。罚椅悬在河流或池塘半空将受惩罚的女人绑在椅子上，然后连人带座椅沉入水中拉起来再沉下去，连续三次正如评论家张伯伦所言：“为了给她消消火气。”
