这天珠是什么材料做的天珠

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-10-03 12:42 标签： 天珠是什么材料做的

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料器天珠一词笔者认为只不过是现代人们对其约定俗成的一种称呼，至于这种藏传佛教器物在现代汉语里学名叫什么还真搞不清楚，也没看到谁能搞清楚。这个情况就类似于台湾林东广老前辈认为至纯天珠一词也是对千年天珠约定俗成的一种非常恰当之称呼。所以，笔者认为不应当从料器天珠一词的字面去探讨和研究这种藏传佛教器物，否则路会走偏。再者，名字真的就那么重要吗？重要的是玩任何器物，都要多多上手，实战才是最重要的。伟人邓小平同志就说过：实践是检验真理的唯一标准。

料器天珠是至纯天珠的代替品，从某种意义上来说就是至纯天珠的影子，由于至纯天珠的制作工艺已经失传（据说是古人运用智慧在千年玛瑙上设计图案加工藏药等物质，不过台湾林东广老前辈也没有断言是人为还是天然。当今关于至纯天珠的来历，天然和人为这两派学说也各执一词，而藏区无数的上师和LaMa，针对至纯天珠的来历所阐述的内容基本都是各种神话与传说，毫无客观科学的内容，这无疑将至纯天珠的来历又蒙上了一层神秘的面纱），稀缺程度无法满足藏区寺庙和历代藏民对至纯天珠的需求，所以从清代后期相关部门运用藏传佛教的智慧通过特殊合成工艺创造了最接近于至纯天珠样式、尺寸、质感以及颜色的天珠，这就开启了料器天珠的序幕（如要客观依据，只能让相关部门查阅清代古籍善本来证明，但这事已超越笔者目前的能力范围）。

料器天珠年份初步判断为清代后期至今，制作工艺以及制作原料一直由相关部门把持，民间可以说无法复制，毋庸置疑是真正的藏传佛教文化载体之一，具有一定的研究和收藏价值。但因至纯天珠在内地的发展不过数年时间，故料器天珠在内地的发展则更加短暂，仅仅一两年左右光景。根据圈内朋友们的调查了解，料器天珠当下还并不被绝大多数国人所知，目前除了发源地西藏以外也就四川、北京、河北、山东、上海、江苏、广东等文玩发达地区市场可以看到一定的料器天珠踪迹，至于懂料器天珠的玩家和商家，是少之又少。

料器天珠非SuLiao、非琉璃、非玛瑙、非玉髓（民间已经通过燃烧实验证实），据说它是通过某种松香骨粉和多种藏药五金以及天然矿物等混合而成的复杂藏传佛教器物。至于料器天珠具体是由哪些原料合成，相关部门一直没有给出明确答复。

料器天珠为了最大化的接近至纯天珠（民间已经通过解剖实验证实），所以大部分料器天珠内部都包裹有不同比重的金属层（据说为铅芯）用于增加重量。

料器天珠一般为黑底白线不透明状态，少数为彩底白线或黑底彩线等，也有些料器天珠的深色部分呈现半透明状态。根据综合对比分析，笔者认为这些色质都是严格按照藏传佛教对至纯天珠色质的记载而制作，并且这些料器天珠的色质特征与至纯天珠的色质特征都保持着相对的一致、严谨。在后面笔者对其另有介绍。

料器天珠在图腾上一般分为一眼至十二眼、十五眼、十八眼以及四线（国内俗称七线，因把黑底构成的线也计算进去了。四线在台湾林东广老前辈所著《至纯天珠收藏鉴赏指南》一书里被列为次要至纯天珠，同理在料器天珠里也应为次要料器天珠）、HuYa、天地、水纹（国内俗称达洛）、彩虹（有人俗称闪电）、宝瓶、莲花、宝瓶莲花以及几款非眼图腾等。根据综合对比分析，笔者认为这些图腾都是严格按照藏传佛教对至纯天珠图腾的记载而制作（图腾细节略有不同），并且各种图腾的料器天珠数量比例也与各种图腾的至纯天珠数量比例都保持着相对的一致、严谨。在后面笔者对其另有介绍。

料器天珠钥匙孔的大小是判断年份的依据之一，但并不是唯一。除此之外我们还是应当以综合条件（比如包浆程度、尺寸大小、图腾样式、砂眼多少、画工粗细等等）来判断料器天珠的年份。因为笔者发现不同年份或不同时期制作的料器天珠多少有点版本上（尺寸、图腾、砂眼、画工）的不同，而且民国开始相关部门可能还出现了区域性制作（某些版本的料器天珠仅来自于西藏的某些地区），这点相信不少玩家跟笔者看法一致。不过话又说回来，料器天珠本身就只有百年左右的历史，在客观依据或综合条件不是很明朗的前提下，笔者觉得用“小年份”来描述比较好，哪怕用“民国”来描述，不宜动不动就冠上“清末”、“民初”的字眼。大年份的料器天珠基本已被历代藏民结缘佩戴，磨损几十上百年后存在着各种大小钥匙孔以及表面崩缺、表面刀削取药痕迹等。小年份的料器天珠基本都是庙供、库存或藏民结缘到屋中供奉，大部分还未被藏民经年佩戴，所以品相无损。但整个西藏不同地区的寺庙或牧区依旧存在还未被藏民经年佩戴的大年份的料器天珠，因此品相仍然无损，只是极少数因放置的环境不同而导致表面出现了肉眼可见的自然物理变化：龟裂纹。

料器天珠目前没有仿品，只有年份的大小，但这点一直存在争议。根据藏区源头市场的调查了解，料器天珠从清代后期至今应该一直都存在不同年份或不同时期甚至不同区域的制作历史。因本身复杂的材质问题要仿制料器天珠绝非易事，而且清代后期至今一直存在，价格比至纯天珠低十倍乃至万倍，仿制料器天珠毫无意义。市面上我们看到的绝大多数为现代玛瑙、玉髓仿制的至纯天珠仿品，跟料器天珠无关，这是两个不同的概念，一些别有用意之人企图混为一谈（将料器天珠与现代至纯天珠仿品划等号），实在是践踏了我们的智商，可笑至极。要识别料器天珠，正常清晰的图片都比较容易，如能上手更不用说。

料器天珠目前已经可以在藏区源头市场看到近年来由相关部门制作的新品，但这点一直存在争议。其特征主要分为以下三点：一种为藏药镶蚀工艺比较明显（这种特征有大年份的，但少见）；一种为两端孔道口处呈现橙色半透明状态（这种特征也有大年份的，但少见）；一种为颜色崭新、砂眼极少、干净利落。而且经过打听，现在还可以通过某些渠道在藏区进行个性定制料器天珠，但成本并不便宜，甚至比老料器天珠还贵些，根据体积大小或图腾样式由小几百到大几百，笔者觉得作为藏区纯手工制品来说这个价格也是合理的，至少比现代玛瑙、玉髓仿制的至纯天珠仿品强（尼玛还所谓的满朱砂、带证书）。不追求年份喜欢个性的年轻人可以去尝试尝试。

料器天珠的收藏笔者认为还是应当遵循“稀缺程度决定藏品价值、供求关系决定市场价格”的原则。虽然年份跨度至今约一百多年，但在五千年左右的人类文明史里还真算是个三岁孩童，如果完全从古董的价值角度去看待料器天珠，笔者觉得略失偏颇。根据藏区源头市场的淘珠经验可以知道，并非只有大年份少见款品相好的贵，而小年份少见款品相好一样也是不便宜的，有些款式甚至远比大年份品相好的两眼、三眼贵很多。这点刚开始笔者也感到奇怪，但后来与藏区多位卖家无数次交流沟通，才知道他们仍旧是遵循“物以稀为贵”。当然了，能收到大年份里的少见款，自然是极好的，也是大家所追求的。

深紫/深蓝/墨绿/棕红/橙黄底，白线：稀少。

黑/棕底，浅蓝/浅绿/浅红线：稀少。

黑/棕底，蜜蜡黄线：稀少。国内俗称牙黄，这种黄线的质感就跟老蜜蜡的色质一样。

黑/棕底，标准黄线：较少。国内俗称牙黄。

黑/棕底，浅黄线：较少。国内俗称牙黄。

黑/棕底，白线：较多。受到至纯天珠黑白分明为佳的影响，故在料器天珠里很多玩家也喜欢黑底白线。

浅棕/浅黄底，白线：较少。

灰透底，灰透线：稀少。

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每当有很多人讨论一种新事物的时候，大伙儿难免就会想到“炒作”，但真要这么说起来，任何一种文玩的火，都离不开人为的炒作，没有“炒作”，也就没有今天热闹的文玩圈！这话同样适用于天珠，其实很多人对天珠都有疑问，什么是天珠，天珠到底对人有什么作用，为什么天珠卖得有价无市，天珠到底有没有真假？这些一堆堆的问题真是说也说不完！

天珠在藏人眼中可以说是移动的提款机，它能直接当做现金来买房子、买牲口。同时天珠也是藏族人们心目中的信仰，觉得天珠是上天赐予他们的礼物，有平安幸福、辟邪、旺财之意，市场中对天珠的描述无外乎“藏传”、“佛教”、“神秘”这些词，但对于天珠的神秘面纱，国家相关部门及世界天珠收藏团体也无法给出其科学的成因及起源释义，但围绕着它展开的传奇故事，从古至今从未停止。

天珠这样稀、精、缺的宝贝在文玩市场中却是常见之物，喜爱文玩收藏的人对此也并不陌生。“珠中之王”为什么在文玩市场中成了普通商品？

其实纯天然的老天珠基本上是有价无市，价值不止千万，例如第一代的法螺天珠，第二代的九眼石页岩天珠，第三代的人工天珠市面上也甚少流通，而目前文玩市场中的天珠约有80%-90%的为现代制品。潘家园旧货市场总经理、国家级珠宝鉴定师师俊超也表示了相同看法，“真正的老天珠存世量很少，而现在文玩市场中绝大多数天珠都是新天珠”，价值也是在考究当中。

真正的老天珠按照年代来讲，至少是年份要到宋代以前，而现在有些西藏的厂家或者一些存留的还懂得古法天珠制造工艺的，按照藏传佛教的一些规定和佐证，生产如法的天珠，这种天珠可以称为新天珠，不算假天珠。

那新天珠与老天珠有什么差别呢？

无论是老天珠还是现代天珠，都是人工制作而成，当原料均是天然玉石时，只能以新老来区分。但用树脂、玻璃为原材料，然后再用化学物品染制而成的就不算是天珠了，算是劣质的工艺品吧。

实际上，天珠年代判定可从打孔、风化纹上鉴定。现在的仿制老天珠是用管钻敲击，从而形成的半圆或月牙形风化纹，也有低劣者用酸腐蚀达到老化效果。但是老天珠的孔道是用原始的低碳钢作为工具，配合解玉砂加水进行研磨而成，加工周期极慢。因为古时孔道加工工具、方法、程序与现代不同，所以孔道也可作为 鉴定天珠新老程度的判别依据，也是判定价值的一种依据，不然花大钱买劣质货就不好了。

不过就现在目前的文玩市场中，一颗普通的新天珠标价都是百元起步，而且万元天珠也并不罕见，但是有一个问题是玩家们一直疑惑的，自己几百元买来的天珠和朋友几万元买来的天珠无论是外观还是材质上都看不出差别。

对于这一点，我看法是这样的：天珠的定价并没有一个衡量标准，定价多少也都是随机发生的。而且我觉得它与古董定价相似，天珠的市场价格也要依据天珠的年代、品相及工艺的精细程度来判定。“以前人们按照天珠纹饰上“眼”的多少来决定价格，数量越多价格越高，现在“眼”的数量依旧重要，但已不是影响价格的决定性因素。”

在这个真的“至纯老天珠”漫天要价买不起，其他劣质材料冒充天珠到处泛滥的圈子里，天珠爱好者可以选择天然新天珠，新天珠照样让你玩得舒心！

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