不食无主之梨许衡是个怎样的人读了这个故事想对许衡说什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-02-06 04:28 标签： 不食无主之梨许衡是个怎样的人

意思是：梨已经不属于任何人了（没有归属）,难道我的内心也不属于任何人了吗（我属于我自己）

出自：《元史 许衡传》

许衡字仲平,怀之河内人也。尝暑中过河阳渴甚，道有梨众争取啖之，衡独危坐树下自若或问之，曰:"非其有而取之不可也。"人曰:"世乱此无主。"曰:"梨无主吾心独无主乎?"

许衡字仲平,是怀州的河内人。他曾经在酷暑的时候路过河阳(今河南孟西县)当时非常口渴。道路旁有一棵梨树人们都争着摘梨吃，只有许衡一個人正襟而坐在树下安然如常毫不动心。

有人问他(为什么不摘梨吃)他说:"不是自己的东西却去拿，是不可以的"那人说:"现在世道这么乱，这梨树没有主人了"许衡回答说:"梨没有主人，难道我的心也没有主人吗?"

许衡曾与许多人逃难经过河阳天气炎热，大家十分口渴 见路旁有梨树，都争相采摘梨子吃 惟独许衡泰然自若，端坐树下有人问他为什么不摘梨，他回答:"不归自己所有 不可以拿取。 "那人说:"世道夶乱这梨没有主人了。"许衡答:"梨子没有主人难道我们的心也没有主人吗?"

许衡善于教化人，他讲话温和婉转即使与孩子交谈也是如此，生怕吓着他们因此，他所至之处人们无论地位高低、资质好坏，都乐于依从许衡也能因材施教，使他们各有所得利益社会。每當他要离开某地那里的人都会哭泣，不愿与他分离

原文:〔许衡〕尝暑中过河阳，渴甚道有梨，众争取啖之衡独危坐树下自若。或問之曰:“非其有而取之，不可也”人曰:“世乱，此无主”曰:“梨无主，吾心独无主乎?”(《元史·卷一五八》)

　　译文:许衡曾在一个夶热天里路过河阳口渴得很。路边有一棵梨树过路的人都争着摘梨吃，只有许衡一人端坐在树下安然自若。有人问他为什么不吃個梨解解渴，许衡说:“不是自己种的梨树随意摘取是不对的。”那人又说:“世道这样乱梨树是没有主人的。”许衡说:“梨树没有主儿我的心难道也没有主儿吗?”(京译)

　　许衡(1209——1281):宋、元之际学者，字仲平号鲁斋。元时官至集贤大学士兼国子祭酒著有《鲁斋遗书》等。

　　尝:副词意为曾经。

　　啖:(dàn淡)吃或给别人吃在这里意为自己吃。

　　危坐:犹端坐古人坐与跪相似，坐时臀着脚掌而腰身端正，为“危坐”

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芷兰生于幽林无以人而不芳。——题记

上帝总有一双眼冥冥之中注视着你。郑州市“诚信馒头摊”带给了我们关于社会诚信、道德人与人之间信任的思考。但这个故事同样也带给了向我们这样的“路人”有关“慎独”

的思考我们都应该反省、自律，努力使自己成为慎独的践行者社会的净化器。

“我心有主”是对原则的坚守古有豫通大师，坚守原则坚守慎独。《五灯会元》这样记载：由于战乱普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁移途中只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废有人劝他说：“此处无佛，大师可不必如此”豫通大师这样回答：“此处无佛，我心有佛既诚我心，是诚我佛”慎独是一个人对自己的诚信。一个人只有对自己诚实方能对他人守信。其实每一个人的心中都有┅尊佛——自己的良心我们每个人只有做到了表里如一，坚守原则才能成为真正的君子。

“我心有主”是对良知的守护元代大学者許衡一日外出，因为天气炎热口渴难耐。正好路边有一作文/棵梨树行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动这时候有人就問他：“为什么你不摘梨呢？”许衡就说了：“不是自己的梨怎么可以随便乱摘呢？”那人就笑他：“世道这么乱管它是谁的梨。”許衡却说：“梨虽无主我心有主。”许衡心里有主我们也要做自己的主人，守护良知坚守底线，用行动证明慎独

“我心有主”是對美德的赞颂。王顺友20多年来，他在雪域高原跋涉26万公里行走在绵延数百公里的木里高原上，即使在这样艰难的工作环境下他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件王顺友在平凡的岗位上恪守慎独，严格要求自己是对美德的赞颂。

无人的马路你是否坚持等待绿灯再过马路？无人看管的商店你是否能杜绝顺手牵羊之念的滋生？无人监督你是否还会认真完成自己的工作，在人前人后言行始終如一没有监控探头的公园角落，你是否会将娇艳的花朵据为己有同样的慎独，有不一样的表达恪守诚信与良知，我们的人格就会綻放出了最美的光芒

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