《纳尼亚传奇》里面的男主角叫什么？_百度知道
《纳尼亚传奇》里面的男主角叫什么？
《纳尼亚传奇1》片名：The Chronicles of Narnia：The Lion, the Witch and the Wardrobe译名：纳尼亚传奇：狮王、女巫和魔衣橱导演：安德鲁·亚当森Andrew Adamson(《史瑞克》和《史瑞克2》的导演)主演：乔基·汉莉Georgie Henley　　　威廉姆·莫塞利William Moseley　　　斯坎达·凯尼斯Skandar Keynes　　　安娜·波普维尔Anna Popplewell类型：动作/冒险/史诗/奇幻/科幻/惊悚/家庭片长：125分钟级别：PG级(战争，令人恐惧的情节)出品：迪士尼上映日期：日官方网站： 《纳尼亚传奇2》凯斯宾王子 英文：The Chronicles of Narnia: Prince Caspian 导演：安德鲁·亚当森 Andrew Adamson 编剧：安德鲁·亚当森 Andrew Adamson克里斯托弗·马尔克斯 Christopher Markus斯蒂夫·麦克菲力 Steve McFeeley 演员：乔基·亨利 Georgie Henley斯坎德·凯恩斯 Skandar Keynes威廉·莫里斯 William Moseley安娜·帕波维尔 Anna Popplewell莱姆·尼森 Liam Neeson本·巴恩斯 Ben Barnes 类型：冒险/家庭/奇幻 片长：144分钟 级别：PG 发行：迪士尼Walt Disney Pictures 上映日期： 日
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纳尼亚传奇的性善论
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你可能喜欢童年读过的童话，现在发现了新的寓意
　　童年时期就读过这部童话，那是我最喜欢的童话之一。从此捉迷藏就只藏在衣柜里，希望有一天能找到这样一个王国。
　　
　　比起魔戒，我甚至更喜欢纳尼亚传奇。不仅因为它是我童年的一个梦想，更是因为它是一部纯净的童话。它并不是什么魔幻巨片，它只是童话而已，它是迪士尼的作品，为什么要用魔戒来苛求呢？
　　
　　但它又不是一部纯粹的儿童片吧。也许大家忽略的是，作者是一个经历了二战的英国人，而且是在创伤还没有消退的五十年代写下的。这里面是有很多对二战的隐喻的。开始时孩子们都不愿意去对抗女巫，即使是狼走到面前时苏珊还幻想着带着艾蒙德一起回去。事实上这就是说的二战前期英国对德国的绥靖政策。整个故事可以看做英国最终走上战场的象征。而狮子正好是英国的标志，阿斯兰的死亡就是伦敦被轰炸，那之后英国真正走向了重生。最后当然要对女巫咬下那一口，二战后的英国人是不可能宽容纳粹的。
　　
　　而那个最初出现的鹿人汤姆生，是罗马神话中农牧神的形象。所吹奏的曲子正是农牧神的黄昏。很好听～～
　　
　　唯一的遗憾是白女巫的形象生硬了点……印象中的她是很冷艳的……
　　好期待阿
　　不知什么时候能上映
　　看过的，是一部单纯但不简单的魔幻片，可以洗涤人的心灵。
　　我一开始很不喜欢白女巫 尤其是她骗艾德蒙吃TURKISH DELIGHTS的时候
她杀害阿斯兰的时候 狠透了她
　　BUT 最后一场大战 她拿着两个&冰棒&打斗的样子实在是太棒了!!!
　　
　　PS: 片中NARNIA的人称人类为SON OF ADAM , DAUGHTER OF EVE
　　虽是童话 还蕴涵了很多浓厚的宗教色彩 其中阿斯兰替艾德蒙赎过的那一段象是在影射耶酥
　　不知道为什么，我看了半截就在没有看下去，主观的认为这是一部华丽的儿童片，几个孩子成为战士的铺垫太单薄了。几个小姑娘长得也都不好看，大概导演是想更贴近平民化。除了一些特技，和圣诞节的噱头，没有什么大意思。
　　作为一个幼时没有读过这部童话的人，我对这部电影着实没有感觉．
　　要看魔兽大战场面的话，它远不如魔戒；要看紧张故事的话，它不如星战侏罗纪公园；要看甜美童星的话，它也没有；要看人生如梦的意境，中国早就有了南柯一梦的故事．也许像楼主所说，它暗指了历史．可是这样简单的类比对于理解那段历史的我们来说，并没有更多的意义．楼上所称＂华丽的儿童片＂甚当．对我们这些成人来讲，它太单薄了．
　　看完了电影 我开始想看这套书了
　　期待啊
　　
　　我也毫无感觉啊，情节真的太幼稚，甚至乎不值得用阴谋来形容那女巫的计划，而一个小孩领军时我也觉得像小孩子的打架，而那个妹妹的箭期待了好久到最后却只是敷衍地射出了一支....
　　倒真是没有和二战联系起来，笑～～
　　总感觉如果不单看这一部电影，而是论整套书的话，更多的寓意还是在宗教层面，在纳尼亚最终章《最后一战》里尤为明显。
　　真的不错
　　没看过书，怪不得看电影也没啥感觉。
　　
　　但就电影来说，真觉得不怎么样，就是一适合儿童看的童话片。
　　可能看书更好一点，如果它是有政治寓意的话。电影的表现太单薄，让人失望。现在对特效堆砌的影片已经没有兴趣，何况这部电影的特效并不是评论上说的那么出色。
　　教化得不得了,还是启蒙级的教化,没法让人心甘情愿的被教化,失败
　　
　　但小女孩和小男孩长得很好看,支撑我看完全场
每次遇到喜欢的动画片我都要到电影院里看爆米花和奶茶来欣赏,小时候的习惯一但沿袭下来就变得不可逆转,似乎一但少了嘴里的某样东西,电影也变的没有味道起来.
　　
所以我的电影从来都是有味觉的.
　　
这部电影上映的时候我刚好和老公在外地旅游,就在宜昌的一家电影院看的.装修也不错,感觉一点也不失望,现场气氛也非常好.而且到场的几乎都是成人.
　　
汤母生给小姑娘吃的罐头,白女巫给艾德蒙吃TURKISH DELIGHTS好象都吃到我嘴里了,真的很奇特!
　　上美国人的SOUL TALK的时候放了阿斯兰替艾德蒙赎过的那一段，说到公平，一般人犯了错，都需要自己去承受，而阿斯兰的无私，也只有耶酥这样的圣人才能做到了。
　　
　　就这样，这部电影有的不同的意义。而且在新年的晚上和朋友在别墅里看的，听她跟我说小时侯看这部童话故事的感受，真的很难忘。
　　
　　丫不喜欢看的都是泯灭童心的人。
　　真的是很单纯的童话世界，不过画面很好。
　　从一开始看艾德蒙，怎么觉得那么可恨~~~
　　他的哥哥 姐姐，妹妹都那么懂事，他怎么就是个叛徒？~~~~
　　到后来才有点原谅他
　　
　　突然想看看书了
　　小时侯妈妈给我念的童话故事，呵呵
　　有同感！
　　确实是有宗教意味的书 但是我觉得一点也不刻板 只是很简单的童话
　　让我感动于牺牲的爱
　　阿斯兰说 爱是牺牲
　　埃德蒙的一时迷惑 还有后来大家的原谅
　　都是在讲宽容
　　就好像王菲唱 风雨过后不一定有美好的天空一样
　　作者 只是告诉孩子 这么一个世界
　　也许很魔幻
　　却有着实在的人性
　　真实的爱
　　这本书我童年时看过一点，超喜欢。现在看了电影，被主人公的爱，勇敢和永不放弃，勇往直前的精神感动。
　　也觉得这部片子里有许多的喑喻!情节一般般,但效果还不错!
大家看完新约圣经，再看这个片子会感动很多的。
　　我个人读的时候只觉得是纯粹的童话，与任何政治或者现实无关。我想这也是作者本来的意图，至于其他的解读，我没什么意见。
　　
　　单纯的美是最恒久的。电影不算拍得很好，不过很像原著。记得当年看完之后，我就很渴望找土耳其软糖来吃……看到衣柜也会想：里面会不会通向另外一个国度呢？就像现在的孩子去坐火车也会梦想着自己也去穿过9又3/4月台一样。
　　当时出小说的时候，确实不是单纯给儿童看的书，更像是寓言。
　　不同意，斯文顿的女巫演的很好，难道对不起冷艳两字？
　　好归好，但是比较生硬，不水润，怎么好说艳
　　童话？呵呵，没看懂吧。
　　这根本不是什么童话，而是教育伦理片。
　　小时候读过的故事。很有印象。
　　C.S.Lewis是基督徒啊·············
　　我超喜欢他
　　冲James才去看的,可惜电影并不是很喜欢,个人还是比较喜欢哈利波特
　　喜欢简单的电影，不喜欢太聚光灯下的注目或争议，就喜欢这样童话纯净的感觉
　　最喜欢这种类型的电影。看到阿斯兰死了的时候很难过。不过最后他复活那段让我印象很深刻。很值得一看的片子。
　　我就说呢，他们战袍上的红色狮子很明显就是亚瑟王里面的那个小狮子嘛。。。
　　其实，我不同意你的看法。路易斯预表的是基督教的思想，应该和罗马神话没有丝毫关系吧
　　掰得太生硬了
　　看来看过原著了解圣经的人才好评判，挖掘深度。
　　功课没做足观众飘过。。。
　　童话而已，何必较真，找点正能量
　　像重温了童年一样的温暖的感觉，何必用成年人的眼光去苛求。
　　纳尼亚之于我就如同HP和魔戒之于我的其他那些同学。可能很多人嫌它幼稚吧，但是每每说起自己悄悄痴想着的世界时，我想到的不是霍格沃茨的魔法世界，也不是壮丽的中土大地，而是衣柜后面那个下着雪的树林子。
　　感觉电影的确没有看书时的那种神奇的感觉
不知是不是大场面看多了
所以对电影里这种小童话硬要拍成史诗大片实在不是很感冒
　　 00:01:23 小铁匠 (心无所住 不生法相)
　　　　真的是很单纯的童话世界，不过画面很好。
　　　　从一开始看艾德蒙，怎么觉得那么可恨~~~
　　　　他的哥哥 姐姐，妹妹都那么懂事，他怎么就是个叛徒？~~~~
　　　　到后来才有点原谅他
　　=======================
　　这是一本最不单纯的童话，如果是一个基督徒，那就是一篇信仰上的好文字，如果是一个反宗教主义者，这就是“神棍文学”。
　　
　　其实抛开故事情节这种表面上的东西，《魔戒》在思想立意上要比《纳尼亚传奇》单纯得多（文字也要浅显得多）。所以，如果阅读原著，从文学意义上看，《纳尼亚传奇》要比《魔戒》复杂得多。《魔戒》原著基本为对话，《纳尼亚传奇》很少对话，基本上都在进行信仰（哲理）阐述和文学描述，引号里的文字很少，《魔戒》一册四五百页一天阅读足以，而《纳尼亚传奇》单册薄薄的一百来页也要花同样多的时间。尤其是《魔法师的外甥》以及《最后决战》，很难流畅阅读，比市面上的绝大多数成人作品更艰深。《纳尼亚传奇》只是故事情节比较简单。
　　一句话，文字文学表达上，《纳尼亚传奇》更深奥；故事情节上看，《魔戒》更复杂。由此，在电影表达上，《魔戒》看起来更高端，因为它基本完整表达《魔戒》小说的全部。而电影《纳尼亚传奇》难以表达原著思想上的万一，故仅靠故事情节，显得“低幼”。
　　但这只是表象，所以，真正去读原著，《纳尼亚传奇》太费脑。尤其是《最后一战》后半部分，简直就是圣经“启示录”的文学版。
　　如果看表面（电影），《魔戒》更高端；如果看实质（原著小说），《纳尼亚传奇》高大上太多。当然，如果是讨厌宗教主义的，《纳尼亚传奇》简直就不是童话，而是一本“神棍文学”，神棍程度堪比《天路历程》。
　　不得不说一句，楼主没有看懂《纳尼亚传奇》，《纳尼亚传奇》对二战的隐喻基本为0，楼主真爱《纳尼亚传奇》，应该至少读一篇《圣经新约》，读一本《天路历程》，否则，无法领会这篇所谓的“童话”。
　　尤其是最后一部，最早的四个小孩和他们的父母外加表弟和后面那个女孩全部在火车事故中死翘翘了，而刘易斯竟能把这种“丧事”办成“喜事”，把其中的三个(苏珊除外）和其他的几位写进了新的纳尼亚王国（天国）；而《最后的决战》中，纳尼亚王国其实是战败而被灭亡的，刘易斯也把“丧事”办成“喜事”，这些被邪恶国度（那个信奉塔西【撒旦】的撒旦王国）打败身亡的信仰纯正的纳尼亚国民（即上帝的选民）也在新的纳尼亚王国聚会，且充满了喜乐。（注意，纳尼亚虽然被信奉塔西的魔鬼的国度打败了，但魔鬼的国度随后也被狮子阿斯兰（基督）毁灭了，其实就是末日审判，所有的地上的国全部毁灭，而基督（阿斯兰）第二次降临，在天上建立永恒的国，这个永恒的国也就是书中最后表达的新纳尼亚王国）。
　　如果阅读过《启示录》并且对千禧年派教义有所了解的人，起码能领会其中的部分宗教寓意：刘易斯显然把最初的纳尼亚王国视作前千禧年基督在地上建立的国度（基督教前千禧年派教义，认为基督【书中的阿斯兰】复临审判世界之前会先在地上建立一个比较完美但还不是最完美的神【即书中的阿斯兰】的国度）；等到基督（阿斯兰）复临审判世界之后，地上的国，不论是撒旦的国（书中信奉塔西的国家），还是基督自己建立的国（老纳尼亚），都要毁灭，天国（新纳尼亚）建立。书中那几个小孩最后相逢的地方就是天国，即新的纳尼亚王国。老的纳尼亚王国，是阿斯兰（基督）在地上建立的，所以，阿斯兰设立了地上的王，比如四个小孩以及凯宾斯等，新的纳尼亚国，完全是基督的国度，阿斯兰（基督）是唯一的王，而阿斯兰也就是圣经中的耶稣（当然，按照圣经的教义，神是三位一体的，但耶稣尤被突出），作为万王之王而存在。
　　从原著中的上下文看，事实上在《最后的决战》中，不仅是发生了火车事故，而是宇宙的毁灭，在书中，太阳和星星都坠落燃烧了，完全是《启示录》中末日的景象，因为刘易斯生活在20世纪，人们也不那么虔诚，直接写宇宙毁灭、人类毁灭，读者很难接受，故此，刘易斯没有直接说宇宙毁灭，只是在最后一页，借阿斯兰（基督）的口对彼得、露西那些小孩说：你们发生了车祸，已经死了，也永远不会离开这个全新的纳尼亚王国（神的国度）了！
　　刘易斯还含蓄地提到了苏珊，说她太向往成年人的生活，因此不能来到新的纳尼亚王国。这句话很含蓄，其实不是说她因为成人不能来到新的纳尼亚（老纳尼亚是成年后不能进去，新纳尼亚没这个规矩），因为彼得是他们的大哥，也进入了，露西也是成年人，甚至死掉N年最先进入老纳尼亚的迪戈里和波西也进去了，苏珊之所以没进入，是因为她放弃了信仰，恋上了“世界”（即过上了贪恋世俗的弃神生活），按照基督教教义，这样的人只能进入地域，但刘易斯也迫于世俗化成为主流的今天，不敢贸然宣布苏珊进了地狱，只很委婉的说她不能进入纳尼亚，因为她早就“向往成人的生活”，放在西方，这句话就是“你懂的”，放在大陆，好多读者会感到莫名其妙。不得不说，刘易斯确实很“神棍”。
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