中国的道士能不能驱西方的吸血鬼？西方的咒语是否对东方的怪物有效？
我一直很好奇，那些魔法法术是否有国界。中国的道士是不是可以去美国鬼屋驱邪，可不可以贴符纸驱赶吸血鬼和僵尸？中国的风水理论放在国外也可行吗？欧洲的驱魔人来中国用他们的咒语，魔法阵来对抗中国的妖魔鬼怪是否有效？还有，如果一个中国的坏人死在国外了，按照理论（？）来说，他应该就近去西方的地狱还是引渡回来见中国的阎王？总之就是这一类的问题，有兴趣的人也可以补充问题！
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题主你的问题事实上已经是一个共识。上面 说的“设定的体系”觉得是LZ真正要问的。事实上这种体系历史上已经诞生过许多，许多人试图统一全世界的神，统一全世界魔法和秘术的根源，甚至包括科学，宗教，哲学的统一起源，包含一切智慧的绝对真理。 另外你都扯上泰勒斯和柏拉图了竟然没提Gnosticism...这...我就说下近代西方关于这个问题的解释好了 。历史上在工业革命与法国大革命之后，基督教传统的神学理论实际上已经濒临破产。许多结社对“神”的定义早已超出了传统宗教典籍和教会的定义，其中最为著名的理论即名为“Secret Chiefs”的存在。这一时期，共济会会员Blavatsky夫人在纽约成立神智会（Theosophical Society），应该不用介绍了吧，当今神智会与共济会基本上成了显学，当然许多神智会干的事后来都让共济会背了黑锅，这是后话了。Secret chief是一个统称，力图包含世界一切的宗教学说，secret chief本身可以来自外星文明，地球古代超级文明，世界的外侧，非物质层面，星光界等，拥有崇高的道德、非凡的力量和无比的知识，能指导地球人类的进化与发展。而神智学学会的会员企图联合世界一切宗教，来探寻这个世界至高的真理，是一个能统一每一个宗教和秘术智慧的体系。这一体系之后被称之为神智学（THEOSOPHY ）或神智体系。神智学本身是一套形而上学的理论，根基在于1888年Blavatsky夫人所写的《秘密教义》（The Secret Doctrine），包含《宇宙起源论》和《人类起源论》两册。里面包含了亚洲宗教和欧洲前基督教宗教经文的内容。关于HPB有些很有趣的传闻，比如1885年心灵现象研究会（SPR）的报告曾指责她造假，而1986年同一协会又推翻了在101年前的指控。当时的科学界强烈批判Blavatsky夫人反科学，尤其是强烈批判她提出的原子依然可分。这一时期，西方神秘主义者对于藏传佛教，道教，印度教等等存在极大的热情这和启蒙运动时期对东方儒家的推崇正好相反，当然HPB的理论在东方宗教徒自然是完全的异端。直到1880年Blavatsky夫人在斯里兰卡受五戒成为佛教徒，1883年神智学会总部从美国迁往印度，直到今天，Olcott所设计的六色佛教教旗依然被全世界大多数佛教教派使用，HPB的理论包容性之大也可见一斑。Blavatsky夫人对于佛教的强烈推崇也导致了西方上流社会的不满，维多利亚时代，东方已经逐步沦为西方列强的殖民地或半殖民地，西方优越论盛行，神智会的东方化更让精英们无法忍耐。在这种局面下，西方神秘主义结社历史上最为著名的Hermetic Order of the Golden Dawn（黄金黎明）宣告诞生，黄金黎明由神智会伦敦分部的部分会员脱离神智会创立，最初的成立者均为上流知识分子和社会上层阶级，基本思想和理论来源包括基督教神秘主义、神智学、新柏拉图主义、共济会思想、卡巴拉、占星术、炼金术、塔罗学、神迹论、恶魔学、天使文书、古埃及宗教以及文艺复兴时期的魔法学等等，包括现行的78张塔罗牌就是由其中最为著名又臭名昭彰的黑魔法师，亚雷斯塔（Aleister）设计制作，这个人也在20世纪20年代被称为世界上最邪恶的男人。作为身处日不落帝国的心脏，黄金黎明虽然放弃了神智会的诺斯替主义和东方巫术的研究，但因为政治压力Blavatsky夫人之后不得不承认黄金黎明在追寻宇宙真理方面和共济会，神智会同根同源，有高度的一致性。1891年春，Blavatsky夫人病逝，神智会高层强烈动荡。Blavatsky身前独尊喜马拉雅藏传活佛，其弟子参考古典诺斯替主义有关至高神放射衍生有限个数Aeon的理论基础上，参考了印度教、佛教关于三千大千世界的宇宙观，同时结合了多元宇宙理论，发展了secret chief学说，企图把人类历史以及传说中的全部圣贤、神明统一到组织的secret chief框架内（Spiritual Hierarchy谱系），这一体系后来被称为新神智学，事实上已经背离了Blavatsky夫人最初的设想。这个体系的影响力对于后世的奇幻科幻文学，ACG，电影等等影响非常大，你觉得一些设定似曾相识的话是正常的，比如漫威的多元宇宙体系也是源自于此。曾经生活在地球的圣人们都超越了生死，但仍然生活在人类之中，继续未竟的事业；高次元的宇宙生命通过人型躯体，在所监护的各行星指导该行星普通人类的进化；行星级导师之上有恒星级、星系级、宇宙级……乃至统合的全次元级；人类传说中的神灵，其真身就是进化的古代圣者或高级的宇宙生命。暂且先说这么多吧，这是魔法侧的解释，科学侧的可以参考波普尔的三个世界理论等等，当然近代神秘主义本来企图就是融合魔法和科学的，比如被演绎无数遍的灵魂称重实验，濒死体验，h+等等。终归肯定是说不完，包括secret chief框架本身就浩如烟海，由蔷薇玫瑰十字体系，黄金黎明体系，银星体系，神智体系，写到这里我才发现我根本没有评说这些理论的水平，再比如世界上最著名的几位secret chief，爱华斯和赛斯书等等，能讲起来就是法之书里挑几个词有人都能说上几千字的，毕竟这种理论涵盖太广，不同的学派之间又互相攻击诋毁，同时又要迎合社会的发展和受众不同的需要。比如赛斯书最后都已经参考量子论了，Seth表示人类现存的词汇量不足以传达TA所要讲述的知识。这些历史本身都是真的，第一位的参考书目太高大上了，你要通俗演绎就去看《魔法禁书目录》o(≧v≦)o~~看过的不要说话，我看能忽悠进几个。---------------------------看的人多的话我应该会更新吧-------------------------------------
作为一个道士负责任的告诉你，可以。。。。这首先就要提及一个问题，何为道？在贫道和大多数道友及师兄来看，道既是宇宙万物的一个规律，探索这个规律的人即为道士，道士驱鬼表面上来看是借助符咒，道法以及神仙的帮助来降妖驱魔，但是实际上贫道认为更应该是探索出这些东西道，从而也探索出怎么驱除这些东西的一个道。那么回过头来看，西方吸血鬼也是存在于这个宇宙之中的东西，那么如果道士掌握了这个道，那么也是可以驱吸血鬼的。
伟大的无产阶级道士林正英先生生前拍过一些纪录片，为我们留下了宝贵的影像资料和研究素材。林先生在纪录片 驱魔道长 中，制服了一只神父变的吸血鬼僵尸。在该纪录片中，林先生和神父午马(音)一起集双方信仰大喊“天主降魔、天师显灵、中西合璧、天下无敌”，以贴上灵符的十字架与被祝圣过的桃木剑合力将一众僵尸铲除。在纪录片一眉道人中，林先生和数个西洋吸血鬼苦斗，但是依然不起作用，大中华辫子蹦蹦蹦在外敌当前时放弃内部矛盾，毅然决然投入到对抗西洋吸血鬼中，可是还是不敌。由此，中国茅山术无法对抗西洋吸血鬼。
试过，可以。12年去夏朗德，是要处理一个华裔学生的事，结果好死不死和一伙吸血鬼有关系，没敢交手，我都想撒手不干了，对方却找上门了，镇住了其中一个，后来才知道是头目，尸体交给了当地教会。------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------后来回国的时候还被几个警察在机场拦下，然后一个教士来跟我说本笃十六世要颁给我什么勋章，要不是包里还背着那个伙计，赶头七回大陆，我就跟他们去了，走之前说好再联系，不成想没多久教皇他老人家就退休了，那边也没人联系我，一直考虑要不要问问教会，还给不给勋章了，我还想裱起来挂在墙上彰显下业务呢，要不给点奖金也成。
理论上来说是可以的。上面的答案中， 已经对这种跨文化施法行为的理论背景（关于这一理论有许多不同的名称，我个人倾向于“魔法大统一理论”，又称为，这也是当代伟大的炼金术师霍金霍教授的研究方向）进行了比较详细的说明，下面我想针对具体的实施行为作出一定的阐释。众所周知，从宇宙大爆炸开始，每一种物质都带有了一定的元素属性，这种元素属性表现的形式相对固定为几个类型，但是在东方和西方的法术界有着不同的分类标准。东方的贤者倾向于分为两类最基本的元素“阴”和“阳”，上面提到的《道德节操论》里有这样的表述：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这句话实质上论述了阴阳属性的力量之间的相互作用关系，相对属性的元素相遇会“冲气”即相互抵消，最后归于自然，这也是东方几乎绝大多数法术的理论基础。在这基础上东方法术界又有了“金木水火土”五种分类，由此产生了阳金到阴土的十种组合属性，并总结归纳出了它们之间的相互作用关系。另一方面，西方法术界最初的探索者之一的恩培多克勒在总结了水系魔法师泰勒斯、火系魔法师（同时也是空间系魔法师）赫拉克利特、气系魔法师阿那克西美尼的研究成果的基础上，提出了“四素说”，认为万事万物皆由土、气、水、火四大元素构成（这一点与天竺学者提出的“地水火风”说有异曲同工之妙），这一观点不仅深深影响了法术界，又在大贤者希波克拉底的推动下向着麻瓜世界广泛推广（参考）。在四大元素之外，同时有光暗之分（这一点与东方法术界的阴阳学说究竟何者为先历来有所争论，但后来有大寒冥国的学者考证这些都源于他们国家的贤者）。总之，东西方法术界在对于物质的属性方面都有着自己的分类，这种魔法理论的分歧在初期并不是很明显，但是随着魔法研究的越发深入，两派学者逐渐走上了两条差异越来越大的道路。但是，由于法术的本质即对于魔法元素及其相互关系的运用方式是同源的，因此二者的法术虽然表现形式千差万别，但是相互之间又有着千丝万缕的联系。例如，西方主张的基础分类“光明”与“黑暗”属性，其本质与东方主张的“阳”与“阴”属性是相同的，例如光明属性与阳属性一样元素属性相对较为温和，具有热、亮等表征，黑暗属性与阴属性的元素更加接近冷、暗之类的意象，等等。至于四大元素与五行之间的相似关系可以自行总结，这里不再赘述。回到题主提出的例子。吸血鬼和僵尸两种不同的魔法生物，虽然成因和特征有着极大的差别（这就要追溯到该隐、莉莉丝与黄帝、旱魃和九天玄女之间那段复杂的关系了），但是组成它们身体主物质的元素属性是类似的，都具有黑暗属性（或者说是“阴”属性，不过东方法术界研究出了极道而变的理论，这一点是领先与西方的研究的），因此，使用相对应的光明属性（或者说“阳”属性）的力量就可以对这种黑暗属性的物质造成伤害。从这一点上来说，使用东方法术中“阳”属性的法术，如御雷术、真火诀等，几乎都可以对吸血鬼造成一定的伤害。同样地，西方使用光明属性的法术，同样可能对僵尸造成一定的伤害。是的，是一定的伤害。因为吸血鬼或者僵尸不可能仅仅是纯黑暗属性，他们往往有着许多其他的属性，这时候不仅需要注意基础黑暗光明或者阴阳属性的区分，同时要对其他的属性也进行考虑。这里不再多加阐释。这里说的是沟通魔法元素的法术流派，至于以信仰之力作为能量来源的法术流派如神职者等是另一个不同的领域，以后有机会再进行说明。这里只简单说一点，神职者（不论东西方）驱邪的实质是以身体为媒介，借用神的力量来对对象进行打击，他们的工作类似于警察，可以在国内抓人，但是如果有罪犯流窜到了外国，那么就需要与该国统治机构进行协商，越界抓人在不经过本土主管神的许可是没有效力的，如果有神私自将力量伸向其他神的领域，那么甚至可能会引发神战。历史上发生过多起这样的战争，西方神在背后支持着他们的信徒对其他神的侍奉者发起战争，这些战争被麻瓜史学家记录为“十字军”和“鸦片战争”。据说神之间签署了类似互助协议以避免这样的战争再次出现，因此在灵魂归属的问题上，也是要遵循双方订的约的。
「我要让世界变成我的血液仓库。」——四十八代吸血鬼游斯基。阳光倾盆。少年盖o思科瑞普此时此刻站在喷泉旁。音像店里传来悠扬的歌声。他眯着眼睛，看了一眼一蓝如洗的天空，初夏的海风吹动着他的亚麻棕色的头发，一切如往常一样平静，但是这个十八岁的少年却紧绷着脸。他摸了摸腰间的储物袋，发现自己的魔杖还在，松了口气，却装作什么都没有发生，自然而然向前方走去，然后混进前来参观这座欧洲小城的中国游客们。他也不知道自己算不算是这个星球上唯一一个魔法师。起码他所知道的另一个——他的师父——金o葛朗台已经丧命。确切一点，应该是他眼睁睁地看着自己的师父死在了吸血鬼游斯基的尖牙利齿下。连她最喜欢的草泥马毛做成的加厚魔法袍也被吸血鬼咬了一个大洞。「我们拿他根本没有办法。」师父临死前对盖说。「他应该是从某本古籍上找到了对付现代魔法的方法。——毕竟所有的魔法都是从古代传承下来的。」盖搂着师父，满脸都是泪。「师父快不行了。不过最后那一个古奥义魔法阵应该也够他受的了。起码要一个月他才能痊愈！盖啊！无论如何，你一定要杀死他。」话还没有说完，她又哇地吐出一大口血。「可是我的力量……能杀死他么？」盖犹犹豫豫。「到这片大陆的东方去，去一个叫中国的地方，你会找到一个带三个表的人……」中国，苏州。盖跟随中国红帽子旅行团下了飞机。他拿出法术波动羊皮卷，想看看附近有没有什么魔法波动。——如果有，地图上会有蓝色的点在闪动。叽里咕噜说了一大段魔法咒语之后，地图上有了动静。——先是纸上呈现了整个杭州的轮廓，不过奇怪的是，在西湖附近出现的定位点不是蓝色的，而是红色的。张家书店是一家坐落在西湖附近的历史悠久的书店。你在市面上找不到的书籍几乎都可以在这家店找到。自然，经营这家的店的人也姓张，对于这位张老板，邻居们有很多传说，他也有很多怪癖，比如书店只开半天，比如有的时候会时不时家里传来女人撩人的叫喊声，比如还有的时候还会冒出红光。等等等等。当然，最怪异的是就是他手上戴着三个表。他全名叫张子弓，但是大家喜欢叫他张公子。虽然看似不经意，但是张公子观察这个亚麻色头发的少年已经有两个小时了，虽然杭州外国人很多，但是这个人却显得有些怪异。他在书店里转悠着，对于文学畅销书一点没有兴趣，反而是在一些《易经》《方术》这种中国古籍面前徘徊。张公子路出耐人寻味的笑容，早早的关了门。「好了，不废话了，我知道你不是寻常人，当然，我也是不是寻常人。」张公子拿出自己最好的茶来招待这位远道而来的魔法师。他说的一口流利的英文。「我和你的师父有过一面之缘，不，确切一点应该是一起合作过。」盖打量着面前这个中年男子。没有说话，继续听他讲。「你师父最喜欢的那件草泥马毛的魔法袍就是我和她制服了一头狂化羊驼之后得到的。——对了，茶叶喝的惯么？」盖点点头。「说说你的麻烦吧！」张公子拿出一大叠黄纸，又从胸口内侧的口袋里取出一个青花瓷碟、一只龙豪笔，一把翡翠匕首摆整齐了放在案桌上。盖把自己的麻烦仔仔细细地说了一遍。「把手伸过来！」不由分说，盖的手指头被划了一道口子。「魔法师的血画的咒符！应该是我第一个这么干的吧！」道士张公子大笑起来。笑的满脸都是泪：「 居然，你居然就这么走了！也不等等我！」幽暗森林。月亮在缝隙间穿行。一个中年男子看着手上的三个表，若有所思。「这三个表分别是时间、方位、经纬度，有了这三个因素，我能摆出古中国历史上最著名的【包罗万象阵】，给老妖怪来个天罗地网。」张公子解释道。「可是，中国的法术对我们西方的吸血鬼有用么？」「当然有用！而且还有奇效！其实西方魔法和东方法术本质上是一样的，中国的讲究五行，说白了就是你们西方的基本魔法元素，运用的力量的本质是一样的，你们西方人喜欢借用，而我们东方人则喜欢激发内在的力量。中国古话叫殊路同归！你们喜欢说条条大路通罗马！其实很多东西就是互通的！」张公子抬起头看了看天上的月亮：「还记得我们刚才贴符纸的地方么？所有的点连起来，中心的地方就是吸血鬼的所在的地方，他受了伤，今天正好是月圆之日，他一定会吸收月光精华来给自己疗伤，这也正是他最脆弱的时候。「一会儿，我催动阵法，你用毕生最厉害的魔法攻击他，只要有三秒，我就能用你师父的魔法袍制成的网制服他！」圆月。远处有狼嚎。忽然森林的中心地带，一股股红色的血液从地表慢慢泛上来。这血液红得发黑，咕噜咕噜冒着黑紫色的气泡，四周的树木像是被抽取了生机，树叶顿时枯萎。仔细观察，这些气泡的外围包裹着一层细细乳白色光晕。忽然空气中冒出啪啪啪啪啪火花迸裂的声音。四周各色各样的符文从符纸上飘出，又以极快的速度向这股红色的泉眼飞过来，顿时泉眼的力量和符文的力量相互碰撞，符文想要压缩泉眼，泉眼也开始不稳定，变得忽大忽小。「盖！就是现在！」九点八秒的吟唱时间：【终极奥义|哈利波特】！！！！！！（据说是一位叫哈利波特的傲罗发明创造的具有毁灭天地的奥义，因为能量太强，所以便以他的名字命名。）群山回响!犹如神灵般的一束光！整个森林里所有的生物恨不得都低下头。光束直指吸血鬼！又忽然，一张天罗地网从天上铺了下来！整个森林被炸出一个大窟窿！五分钟后，两个人赶到窟窿那里：一只娇小的蝙蝠被困在里面。「送给你做宠物吧！」张公子满脸微笑，擦了擦脸上的汗水，把网递给盖。「他应该不会再作孽了吧！」盖问道。张公子点点头：「他只是受到了污染，又接受了本就不属于自己的力量。所以才变成这个样子。现在力量契约解除了，他也只是一只普通的蝙蝠罢了。」「好。」盖点点头「不会危害普通人类就好。」他轻轻解开网。张公子笑着看他所做的一切，摸了摸脖子上的草泥马毛围巾。三十六天之后，这只蝙蝠带领一群蝙蝠袭击了一个叫韦恩的小男孩。
有个朋友是道士，同时也研究佛学。按照他的说法，宗教的最高层次是归于同质的，也就是说各种宗教虽然有自己的理论、法术等等，但其最终本质是一样的，只是由于各国文化差异，从而有不同称谓的神，不尽相同的理论。题主所问到的“中国人在外国死了应该就近去西方的低于还是印度回中国见阎王”，可以这么理解，世界只有一个地狱，西方人称之为
hell ，中国人称之为地府。西方文化认为地狱里有撒旦+N，中国文化认为地狱里有阎罗王+N，为什么名称和故事都不同？文化差异造成、政治斗争造就，但各宗教其最终都是将亡灵遣往他们应该存在的世界，只是有些宗教运用的手段和流传的理论更为激烈，有些则很柔和。这种说法与网络红人“猎鬼人”的说法不谋而合。因此不论是哪个国家的法术，对于各种鬼都应该都是有效的。以上纯属朋友观点加个人延伸，此处非为宣扬封建迷信，仅将所思述出。专业人士请指教，不喜勿喷。
强烈反对其它各项答案，包括最高票的答案，这都是些什么呀！你们抱着一种什么样的心态来调侃题主？我认为这是一个认真的问题。提问者最初可能就是当做一个哲学问题来思考的。吸血鬼、怪物等形象，更多的是出现在各种传说故事中，跟宗教的关系并不大。而故事是人写的，东西方的怪物碰到一起会遇到什么情况？东方咒语能否驱除西方的吸血鬼？这要看编故事的人如何设定。对于已经流传的那些历史悠久的东方故事和西方故事中的人物，他们本来就生活在各自的世界里，没有机会碰到一起。如果要把他们放到一起，对不起，这就是一个新故事了，得有新的世界观。咒语混用有没有效果？要不要翻译？怪物有国界之分吗？这都是新故事的世界观的最重要最基本的组成部分，类似于几何学中的平行公理，只要能自圆其说即可，而且不跟大众已有的世界观发生太大的冲突。要构建这样的一个世界观，不是那么容易的，会有很多复杂的细节需要考虑。其实，这些东西如何设定，取决于你到底想表达什么。如果你要认为西方文化更加优越，那就让咒语都翻译成拉丁语；如果你要寻找东方文化的独特之处，那就可以考虑让中医能够治疗吸血鬼咬过的伤口；但是，稍不留神就可能带有种族主义的倾向而不自知。
燕垒生的道者无心海外篇
香港电影曾经拍过，请看《一眉道人》
可以肯定的说，有效，至少在我设定的体系内有效。为了搞清楚他们为什么有效，必须明白这些咒语，魔法的内在原理。咒语跟魔法的内在原理，其实只是「定位施法时间地点」以及「确定施法类型」，那么，咒语跟魔法究竟是由谁实施的？答：咒语跟魔法，都是由这个世界规则的制定者实施的。所谓规则的制定者，就是创造这个世界的神。换句话说，咒语跟魔法都是由神实施的。咒语跟魔法起到的作用，是与神沟通。（我在另外一个有关宗教的答案中曾经解释过，整个世界，包括大爆炸之前的这个奇点，有可能是神创造的，虽然这无法证实也无法被证伪）西方的魔法师，使用魔法定位需要施法的时间地点与魔法类型，神按照这个目标去实施了一次魔法，他是在与神交流。东方的道士，使用咒语定位需要施法的时间地点以及法术类型，神按照这个目标去实施了一次法术，他也是在与神交流。所以法术是否有效，与对方是否能听懂你的咒语无关，因为咒语是用来跟神交流的，而万能的神可以懂得所有与神交流的方式。神创造的魔法阵与结界对所有人有效。至于死人应该去西方的地域还是见中国的阎王，实际上，地域不在西方，地府也不在中国，他都在另外一个位面，或者说另外一个次元的空间，你可以把地域想象成另外一个世界，那个世界里有另外一个地球，那么，死人也许会在另外一个地球的对应他死去的地方，并且仍然保持“身处外国”的状态。无论你想做游戏，还是写小说，甚至想创造一个宗教，你得对你的世界有所设定，而且这个设定必须大部分合情合理。而到目前为止，我认为我的设定算是合理的。
记得在南怀瑾先生的书里看到过一段话，其大概意义就是：他的一个朋友，移民到了澳洲，因为新搬过去，要装修房子，这爷们儿，又还是一个比较传统的天朝人士，所以就请教南老先生，天朝的风水学，到了国外能不能用？记得他得到的答案是：一个北半球，一个南半球，把八卦方位图倒过来，北换成南，东调到西，就相通了。故事大抵就是这样，一直很好奇，到底可不可信，很抱歉，没出过国，没到过南半球，不能实地求证。触类旁通一下吧
这得看它们外语学习得怎么样了
中国只有部分道士可以驱西方鬼。老吃蒜的那一部分
我觉得可不可以不要问这种问题，你真的信吗
僵尸道长。
这个问题其实很大，说到神性体系和法术体系就没边了，今天有空就只从两种存在本身来聊几句。首先是二者的起源和特征。吸血鬼近古多认为是起源于东欧地区的民间传说。东正教认为背离神旨之人，比如自杀或死刑犯等非正常死亡者，肉体不得归于尘土。此教义在东欧与改葬的习俗相结合，是对于一些由于自然环境形成的不腐死尸的解释。教会本身也多利用这种在罗马尼亚称之为莫罗伊的习俗，作为推广基督教的恫吓力量。欧洲吸血鬼的起源，再往前追朔可以找到希腊神话中的拉米亚和埃姆普萨。他们一个是具有海神波塞冬血脉的半人半蛇的女吸血鬼，一个是服侍月亮女神赫卡蒂的能自由变化形体的喜欢吸取童血的怪物。在《奥德赛》和《伊利亚特》中，鲜血是主人公提供给亡灵使其重获活力的祭品，鲜血在西方希腊神话文化圈一向是代表人类活力之象征。所以人类鲜血就成了联系吸血鬼和其强大能力的最合适媒介。吸血鬼的特征：吸取人类鲜血以保持生命活力，可操纵被吸血者，强大的肉体和自愈能力，变身（蝙蝠？），长生不老。吸血鬼的弱点：被动：驱魔十字架圣水等具神力的物品，刺激性臭味的的植物（蒜头？这一点东欧和中国对付僵尸的方法是共通的），不让吸血鬼进家门（生人勿进）。主动：阳光，用圣木钉到吸血鬼的心脏，银器，砍下首级，火化后把灰烬丢入河里等。消灭吸血鬼最好在十字或三岔路口以方便剥离其灵魂。再来看看僵尸。中国自古认为人的灵魂有魂和魄之分，死后魂归于天，然而若自杀或因其他原因不得善终者，魄会寄附在尸体上不得超生，逐渐化为僵尸。僵尸这一概念被人熟知基本上是嘉禾的《暂时停止呼吸》电影之后的许多香港恐怖电影的大半功劳，林正英僵尸道长形象也是深入人心。僵尸的特点：吸血，锐爪尖牙，有尸毛，膝盖无法弯曲蹦跳前进，吸血后被害者也会变僵尸。僵尸的弱点：打雷闪电，阳光，火焰（道长的灵符多属火系?），强烈刺激性臭味，桃木(有时效果一般）。从二者的特征和弱点上来说，僵尸其实更接近东欧传说中的另一种怪物——活死人维克拉加斯（Vrykolakas),原意是“从墓地回来的人”。性质是孤独而终者，未得妥善安置的死者，为向活人复仇的死者，在入夜爬出墓地。他们尸体不会腐烂，全身硬化，关节不能弯曲。有研究者主张僵尸的一些特征和蒜头对付僵尸的方法就是从丝绸之路由东欧传入的中国。吸血鬼猎人常用工具箱：木舂木椎，十字架，大蒜，圣经，圣水，镜子，小刀，银质子弹等。僵尸道长常用工具箱：桃木剑，大蒜，符类（偏火系和雷系为主），糯米（咦？）可以总结出来，对付吸血鬼以及僵尸最有效的攻击主要还是以神圣系（光属性也算），雷系，火系以及略带属性的物理攻击为主，效果依次降低。因此不管东方西方法术，只要在属性和强度上达到要求，并且作用与其弱点部位如头部和心脏，应该是可以对两者都造成可观的伤害的。不过由于两者都具有强大的生命力（不是已经死了么？？），最完善的消灭方法还是砍下头颅或者把尸体焚烧干净。其他比较有效的消灭吸血鬼的手段都是这些属性以及物理攻击的延展或者强化。如波纹气功，13mm爆裂银子弹,莫拉之槌，等等等等。故不管东方西方，只要攻击的属性符合，命中成功并且强度足够，都是作为可以用来消灭吸血鬼的手段。
无效！因为外国怪听不懂中国话！
医学实践已经证明，如果辨证正确的话，西方人对于针灸、中药都比我们更加敏感。佐以“医巫同源”之理，可证：如果属性辨别正确的话，西方的妖魔鬼怪在东方道法面前将不堪一击。
东西方的差距并非简单的施法对象不同，当不明白具体法术的施法原理的时候，完全没有人能肯定地说东方法术一定能在西方用，因为影响因素实在太多，龙脉、星位、灵气等等都能影响施法。为何东方只有法术符箓妖怪，西方只有魔法吸血鬼狼人，这是一个值得深思的问题，东西方虽然有地域隔阂，但这对于高强的道士或者妖怪并不是大问题，所以这样界限分明的现象只能是由某种特殊原因造成的，由于这个特殊的原因，东西方法术界无法交流，各种奇异生物大法师等也无法互相来往。也就是说，吸血鬼来不了中国，也不可能在西方遇见道士，吸血鬼完全没可能遇到符箓。
至于地狱和地府以及天堂和天庭，我认为那是多位一体的，其具体形式只是讲给普通人听的，用以引导他们往神期望的方向发展，所以才在不同的地方有了不同的说法用以适应不同的文化。要是你和中国人讲天庭上人人都是长个鸡翅衣服都不怎么穿的，我想大概会有这么一段对话
A“你做这么多好事干啥？”
B“我想上天庭”
A“哈哈哈，你是想上去开无遮大会吧”
C“装个鸡翅冒充雷震子么，哈哈哈”
B“tmd，做个好事都被人嘲笑，再也不做好事了”
玉帝“最近怎么都没人来天庭了。。。。”