武林外传剧情分集介绍 缘木求鱼 实之可笑是那一集 集

《武林外传》:七十年代人的“内存整理”!
很喜欢看《武林外传》,也看一些评论《武林外传》的文章,觉得这一篇真的很不错,有思想,有深度,我喜欢,强烈推荐!
《武林外传》:七十年代人的“内存整理” &刘海波&(来自文汇报)&&  一部八十集长的古装情景喜剧《武林外传》,小成本制作小演员担纲,播着播着竟成了可与春晚叫板的火爆节目。同样看戏,一向爱网络不爱电视的年轻人念兹在兹不亦乐乎,而中老年观众却大多对它不感冒、不待见,《武林外传》无意中成了心理年龄的测试标杆,也成了主流文化与新兴文化的争论点。上海大学刘海波博士的这篇评论,提供了一种立场、一种声音。
  “错谬感”点放喜剧效果
  古装情景喜剧《武林外传》低开高走越播越火,不仅超出了创作者自身的预料,更让许多不喜欢该剧的人充满疑惑:一群古不古、今不今、疯疯癫癫的人物,一串武不武、笑归笑、没头没脑的故事,它凭什么就能走红?
  作为情景喜剧,《武林外传》的喜剧性除了夸张的动作、滑稽的语言等常规技巧外,特别之处是对“错谬感”的充分利用。所谓“错谬感”也就是不协调性,可以分为四类:一类是身份与言行的错谬,所谓“关公战秦琼”、“小孩说大人话”是也。该剧“古人今语”的设置即属于此类,它把故事时空设定在古代,但故事内容却十之八九是现代的,于是一群身着古装的男女完全无视自我身份,随意穿越历史时空,颠覆故事规定情境,大讲现代话、唱现代歌、聊现代事。这种人物身份与其言行之间的巨大反差,把错谬感用最醒目、最浅显的方式展现出来,因此其喜剧效果召之即来,无需深思。
  第二类错谬是本质与表象的不统一,所谓“口是心非”、“言不由衷”是也。明明佟湘玉和白展堂互相爱慕,挂在嘴边的却常常是不爱、不嫁、不娶、分手;明明“同福客栈”的伙计都想着多加工钱少干活,却都在掌柜的面前摆出一副大公无私、舍我其谁的架势。佟湘玉抠门偏爱装大方,白展堂胆小却爱扮英雄,同福客栈里的一班“大侠”就像我们生活中的小人物,常常少不得来点口是心非、言不由衷。
  第三类错谬是愿望与结果的偏差,所谓“好心做坏事”、“搬起石头砸自己的脚”、“偷鸡不成反蚀一把米”是也。全剧开篇是郭芙蓉郭女侠行侠江湖来到七侠镇,没成想,这个自命不凡的江湖侠女和她的丫环搭档反被百姓看作可怕的“雌雄双煞”,因为她们如同塞万提斯笔下的堂吉诃德,所有的侠义之举,在别人眼里却全是背离侠义且招惹麻烦、哭笑不得的事。佟湘玉手里拿着“环保急先锋”的牌牌到处罚款,本想做点善事顺便发笔小财,不料却引来一片抗议。白展堂与佟湘玉在爱情问题上斗智斗勇,使尽了什么“偷梁换柱”、“隔岸观火”、“浑水摸鱼”等招数,却把自己给绕了进去,落得个被丐帮长老打伤却没人理的结局。
  与第三类错谬相类似的还有第四类即行为与目标的错谬,所谓“缘木求鱼”、“高射炮打蚊子”是也。佟湘玉为了让莫小贝好好上学,大动干戈地配保镖、配书僮、配轿夫,却把小贝培养成了小霸王,也没讨来小贝的欢心即属此类。上述四类错谬在《武林外传》中比比皆是,制造了一个又一个让人忍俊不禁的包袱。
  以三十而立的七十年代人为“目标观众”
  《武林外传》并没有获得众口一词的赞美,不同的观众群对它褒贬不一。对此,主创人员倒也坦然:一部电视剧只要赢得了自己的“目标观众”就算胜利,如果还裹挟了其他观众群,则是锦上添花、额外收获。《武林外传》的目标观众很明确,那就是当今社会最有购买力、但也是最难争取的一群——上世纪七十年代出生、与电脑网络息息相关的年轻人。
  然而怎样的内容和形式才能把早已远离电视,习惯于网络媒体的七十年代人拉回电视机前呢?为此《武林外传》采取了一系列的策略。
  策略一是直接使用电脑网络包装。该剧片头采用“WINDOWS系统界面”,介绍导演、编剧、摄像、主要演员等本是电视剧的“常规动作”,却别出心裁地用鼠标点开一个个文件夹来实现,从片头转为正文前则用一声标准的电脑开机铃声过渡,笔者第一次用电脑观看该剧时甚至被吓了一跳,以为电脑出了毛病。不要小瞧这个小小的包装,它一下子就拉近了网民与该剧的距离,新颖的开篇不由得吸引熟悉电脑的观众看下去。
  策略二是故事素材取自七十年代人的信息储备。80集的电视剧可以看成是一次七十年代人整理内存的过程。七十年代人是伴随武侠小说、武侠电影和电视剧长大的一代,因此全剧采用了“武侠”外壳,剧中的人物个个都有经典武侠原型:老板娘佟湘玉的原型是《新龙门客栈》中的金镶玉,身上的风骚、机灵、伶牙俐齿和抠门都有原型的影子;跑堂的白展堂是《七侠五义》中白玉堂和展昭的二合一,善偷盗、功夫高和胆子小也融合了两位原型的特征;郭芙蓉则是《射雕英雄传》中郭芙和其母黄蓉的结合体,有刁蛮的一面,也有精灵的一面。而不时来串场的人物,什么衡山派弟子、丐帮长老、铁面包公等等也大多出自各路武侠小说,皆属江湖人物。由于有共同的记忆基础,因此七十年代观众,对该剧化用来的武侠原作中的人物、情节,以及由此抖出的包袱笑料,皆能心领神会,自然会莞尔一笑。可是对于没有这些记忆的上一代或下一代观众,则难免雾里看花、不知所云,感到无聊乏味也就在所难免了。不限于武侠记忆,剧中大量化用的流行歌曲、广告段子、诗词歌赋、戏曲文学、小品相声、电影电视、新闻历史、名人名言等等大量制造包袱的信息都有鲜明的时代性和代际性,属于典型的“圈子笑话”,因此常常能博得同一个话语圈的、心有灵犀的七十年代同道人拍手叫好,而圈外人则常常莫名其妙,百思不得其解。
  策略三是审美风格专走七十年代人的路数。编剧宁财神特别提到影响他写作的三个来源:王朔及王朔小说、美国情景电视喜剧《六人行》和周星驰的无厘头喜剧。和脱胎于历史故事、靠情节的起承转合吸引观众的中国电视连续剧不同,美国电视剧特别是情景喜剧脱胎于脱口秀,特别讲究用语言的机智、幽默逗乐观众;王朔是一位熟练运用生活语言、市井语言、幽默语言的能人高手,王朔作品中的语言常常能够广为流传。《武林外传》吸取两者的特点,其妙趣横生的语言,自然也吸引了同样热衷于美国电视剧和王朔小说的七十年代人。至于上个世纪末被清华北大学生首先发现、然后风靡大陆青年人乃至学术界的周星驰喜剧,给七十这代观众最大的启发是,原来搞笑可以无需理由、可以不用动脑子、可以“无厘头”。“无厘头”就像是七十年代人的专利,只有既摆脱了传统、又不堪生活重负的他们才明白这种硬挤出来的开怀大笑是多么宝贵。《武林外传》莫名其妙插进去的流行歌曲、快板书、集体造型就用了这种典型的无厘头招数。当然,该剧还大量承袭了周星驰电影“戏仿和拼贴”的手段,在赢得七十年代人掌声的同时,也招来了另一些人的担忧,对此我们下文另作分析。
  宽容引导网络文化
  毋庸置疑,当今中国主流文化的言说者仍然是五十、六十年代人,但是七十年代人及其文化已届成熟;当今中国的主流媒体,也是主流文化的承载者仍然是报纸、广播和电视,但是网络作为第四媒体正以惊人的速度崛起。七十年代人和网络互为依傍借重,正在制造一种新型的文化——七十年代人的网络文化。《武林外传》可以看作这种文化的一个典型代表,具有强烈的象征意味,分析它的文化构成及其在当今中国文化版图中的地位,应当是一件有意义的事情。
  毋庸讳言,自上个世纪末网络技术在中国普及、网络文化在中国出现以来,主流文化对这种新兴的文化样式是持警惕态度的。的确,在最初没有规范的情况下,网络文化的随机性、即时性和民主性让它泥沙俱下,丑恶的、低级趣味的、不健康的东西一度泛滥,反道德、反文化、反社会的情绪也大量宣泄在网络空间里。同时,与网络技术息息相关的戏仿、拼贴特性,使网络文化带有天然的“解构”色彩,这也让主流文化深为担心。周星驰的《大话西游》由于大量使用拼贴和戏仿被学者冠以“后现代”的名号。而《武林外传》同样采用这些艺术手段,对七十年代人记忆中的文化现象、文学经典进行了大量戏仿,因此担心它会“推倒崇高”、“抛弃道德”并非杞人忧天。然而仔细考察《武林外传》中的戏仿会发现,该剧戏仿和解构的决不是什么道德、崇高和美好,而是买官卖官、骗吃骗喝、胡乱收费、歪曲报道、娇生惯养、自私怯懦等等生活中虚伪、造作、丑陋的一切,它追求的仍然是真善美。鲁迅说“喜剧是将人生中无价值的东西撕毁了给人看”,喜剧就是要在夸张倒错中显示真实。
  值得注意的是《武林外传》的首播放在了中国最主流的媒体中央电视台电视剧频道,这固然可以看成一次单纯的商业行为,即主流媒体要用这部七十年代人创作、以七十年代人为“目标观众”的电视剧,把长期远离电视但非常有购买力的那批观众给拉回来,无疑也是文化宽容的一种表现。其实,正如《武林外传》导演尚敬说的,该剧是“后现代主义与主旋律思想的一个结合体”,考察七十年代出生的这批人,在他们人格形成的童年和少年时期,大多接受的是非常正统的教育,因此在他们嬉皮笑脸的背后,常常包裹着一颗传统道德的心。这就如同《武林外传》这部电视剧,在其无厘头搞笑的背后,其实是对真诚、真实和真相的强烈渴求。
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《恰同学少年》没让她出门戴墨镜《武林外传》倒让她被人认了出来不过钱芳实话实说演话剧的收入只比白领好一点
  生日:7月26日
  籍贯:武汉
  星座:狮子座
  血型:不明(但是招惹蚊子)
&&当初宁财神落笔写舞台情景喜剧《武林外传》前,脑子里设定的男一号是佟湘玉的前夫莫小宝,他想像那个男青年是如何不羁如何荒诞,就像心中的另一个自己。但是没想到,笔一落,原先的花瓶女主角定春突然魔鬼附身,不依不饶地抢尽镜头,以一种最原始的生命力,掩盖了男主角的光辉,她毫不掩饰自己的欲望,恣意地笑,恣意地哭,恣意地爱,就像宁财神来自武汉的媳妇程娇蛾。&&巧合的是,在舞台上扮演定春的也是位武汉姑娘,名叫钱芳,在舞台上,她一声夸张的“surprise”(惊喜),在狠狠地吓观众一跳后,也让这形象在观众心中定了格。&&不过生活中的钱芳却没有舞台上那么Open(奔放),甚至,在生人多的场合,她还会有一点点腼腆。在拍封面照的时候,过了很久很久,她才渐渐跟摄影师熟络起来。放松后的钱芳,会慢慢变得好玩起来,开始接近于舞台上的那位真性情少女,说话非常实在。&&&&出门需戴墨镜&&电视剧没做到的事,话剧为她做到了&&钱芳是舞台剧《武林外传》剧组中第一个到杭州的,8月31日,她就要在红星剧院和同伴们一起上台为杭州观众演出《武林外传》。&&作为一个演员,钱芳喜欢死这出戏了,因为这戏不仅让她演得过瘾,而且还让她在上海人民面前混了个眼熟。&&一出舞台剧混个脸熟,听上去实在很意外,何况,这姑娘还是热门电视剧《恰同学少年》中的女一号杨开慧,可是世界上的事就是这么巧,那部收视率高达十个百分点的电视剧没让她出门戴墨镜,而一台舞台剧,却做到了这一点。&&话说《武林外传》在上海演足了一个月,虽说是场场爆满,但是钱芳倒没指望自己这位女主角出门能被人认出。不过前几天,钱芳出门订礼服,没想到,做礼服的老师傅张嘴就说:“你是个演员吧?”钱芳一阵高兴,以为电视剧的功效终于发挥了。没想到,老师傅第二句话是:“你是演话剧的,就是那个《武林外传》。”这句话让钱芳愣了好一会儿,作为女主角,她根本没想到这部搞笑话剧居然已经红成这样了。&&&&话剧的钱好赚吗?&&一年里不停地演,&&收入只比白领好一点&&钱芳演话剧也拍电视剧,姑娘很实惠地说,演话剧如果能一年不停地演,收入就会比白领再好一点,一年十几万吧。至于演电视剧怎么个挣钱法,姑娘没明说,只是告诉大家,自己刚刚在上海莘庄那一带买了层阳光房,非常好。&&但是话剧是一样要演的。除了非常过瘾,可以跟观众直接交流,从中非常直接地观察观众哪里喜欢看,可以在电视剧表演中借鉴之外,话剧还能提供一个安定的单位。&&“现在上海话剧中心越来越难考,每年考试的人排长队,跟当年考上海戏剧学院一样,要一试二试三试。据说近些年都要求考英文、考古文了。但还是有很多人来考,因为现在学这个专业的人越来越多,竞争很激烈。而且进了话剧中心,也算是有个安定的单位,可以很正规地留在上海,不用漂着。而且这个单位还不错,挺自由的,可以演话剧,也可以出去演电视剧。”&&&&胖是女演员的天敌&&她一边吃小龙虾,&&一边轻叹“明天又要胖了”&&说起衣服美食,钱芳就一下子活跃起来。“我喜欢逛新乐路那里的小店,因为那里的衣服比较特别,设计感强,比商场里一模一样的衣服好多了。”谈到风格,这姑娘的活泼一下子蹦了出来,她说她喜欢尝试各种各样风格的衣服,什么淑女、中性等等,她都想试试,就像在戏中体会不同的角色。“嗯,你看我天生就是个演员。”&&不过一说到吃,她又柔肠百结地觉得当演员实在太不容易,而其中最大的不容易就是吃。女演员的天敌就是胖,可是吃又跟胖是好兄弟,晚上吃夜宵的时候,钱芳一边头也不抬地吃着小龙虾,一边轻轻叹气“明天又要胖了”。偶尔,她猛一抬头,非常真诚非常无辜地对摄影师说:“能不能把我拍得瘦一点,脸小一点,胳膊腿细一点。”那神情,很是可爱。&&消夜完毕,她很细心地给跟她一样提前到杭州的舞美工作人员打了包点心回去,嘴里还念叨着:“8月30日是雷佳音(《武林外传》中的二叔)、张瑞涵(《武林外传》中的差役)的生日啊。”这真是个贤妻良母,《武林外传》中,莫小宝娶了她,真是太合算了。&&统筹|王飞&&文|张盛&&摄影|王飞&&化妆|吴玲芳(香港艾美高杭州化妆造型学校)&&造型|LEE&&服装提供|杭州城西SHINE
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