霍元甲是河北沧州东光县安屯的谁给说成燕青门呢应该是沙教门才对_百度知道
霍元甲是河北沧州东光县安屯的谁给说成燕青门呢应该是沙教门才对
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真的吗·原来一直崇拜的英雄是咱老相
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其他3条回答
霍元甲不是咱东光的，是天津市西交区小南河镇人。
然后呢，你也是英雄啦，有什么用
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出门在外也不愁转：苏州教门拳的传承与发展
苏州的教门查拳传自河
南邱县，这是个不争的事实。河南邱县的槐店镇，古称槐店集是个著名的武术之乡，俗语说；‘喝了槐店水也会盘拳脚’据一九八七年七月新编的【沈邱县县志】记
载；‘河南沈邱查拳相传为清嘉庆年间。由河北沧州大辛庄查拳名师石太春老师的高徒丁吉林所传，一八一三年，丁吉林老师来沈邱，在槐店镇旧清真寺传授查拳，
后有徒弟郭登轩老师承师传授教徒百余人，众徒中尤以马忠卿，马忠启，马忠立，兄弟获艺最深------。’
至今上海，江苏，浙江，安徽等地的众多武术前辈，无一不是马家三老师的传人。心意六合拳由河南鲁山买壮图，李海生前辈传入河南周口，后由袁风仪，袁长青的
弟子传入上海，苏州，浙江等地。将教门拳由河南，上海，浙江等地传入苏州的回族的老师有丁茂亭，李尊法，郭文治，李尊思，马孝芳，于化龙，杨子君，陶子
鸿，李树源，杨相麟，李尊恭，马振斌，李青山等。苏州教门拳的师承也是源出正宗，源远流长。
苏州的教门查拳传入苏州始于一九五一年，在沙皮巷清真寺，有丁茂亭，李尊发老师执教传授，
李尊发老师演练单刀拐&
&&&李尊发老师演练长板凳
先以回民子弟为主习练查拳等教门拳。李尊发老师一九一四年出生于河南沈邱县槐店东街。从小从著名回族武术家‘沈邱三马；马忠卿，马忠启，马忠立兄弟中的马
忠启老师学艺，一九二六年由于家庭贫困南下上海谋生。住上海长寿路英华里回民集居地，更使他如虎添翼，跟回民前辈们学习探讨拳艺，收益非浅。一九四零年前
后，回民武术家在四马路上成立了，得胜，民强，群英，大众，侠义国术团。在大新，新新，先施，福安等公司献艺演出，当时同团演出的有李尊思，海肇襄，白云
飞，李大尙等老师。其间又在上海，松江，青浦等地短期教拳。一九四二年，离沪来苏州投亲，和好友马振斌老师同往苏州【两人又是师兄弟，马现定居太仓，现任
太仓武术协会顾问，现年九十六岁】一九六六年，李尊发老师把练武场地转移到天库前清真寺，继续传授武术，教门拳由于它源出回族，历来是传回不传汉，传儿不
传女，传内不传外，宁可失传，决不乱传。这无疑令教门拳有了一层神秘色彩，而使外界武术人士敬而远之。李尊发老师他心胸宽广，没有民族偏见，打破了‘查拳
不出教门’的陋习，为继承传统拳术的精华，发扬光大为苏州培养了众多回，汉民族武术爱好者。七二年，苏州武术比赛中【林机厂大礼堂】他的徒弟就参加了比赛
并获得了优秀的成绩名立前茅。当年成立的苏州武术队就有了教门查拳的身影。威猛的关公大刀给当时苏州武林界留下了昔日的风采。七九年全国挖掘民间传统武术
时，被苏州地区评为著名民间老拳师，他的拳艺精湛，神形皆备，在清真寺管事的他常会邀请一些回民武术高手来苏州，当时教门拳的交流很广泛，有河南来的郭文
治老师，他是郭美宜老师之子，七势拳的掌门人,
当年是郭文治老师将七势拳传授到了苏州，使七势拳在苏州留有一条支脉，还有安徽寿县心意六合拳的前辈陶志鸿老师，陶志鸿老师当年在苏州传拳授艺时，将自己
亲笔手写的心意六合拳拳谱资料留在了苏州，现今仍完好保存着，这两位老前辈归真后都入土在苏州。上海当代教门拳名家五虎将李尊思老师也常来苏州传授武术，
嘉兴的中国武林百杰老人 ‘大刀李青山’与李尊发老师是亲戚，常来苏州亲授武术，
&&&&&陶子鸿老师拳照&
李青山老师练功照
太仓武术协会顾问著名查拳武术家‘印溪不老松’马振斌老师是李尊发老师孩提时代的好友，都为苏州传统教门拳留下不可磨灭的贡献。
马振斌老师近影& &&
些武林前辈们作出的努力，在苏州这块武术田园里耕耘和播种。培养了一大批热爱武术的回，汉徒弟。他们承上启下传承着，为中华优秀传统武术文化作出了应有的
贡献。一九八七年，苏州少林武术研究会成立时（现更名为少林武术专业委员会），李尊发老师被邀请为顾问，率领弟子到场庆贺，
李尊发老师出席少林武术研究会成立大会&
&&&李尊发老师与师弟李尊思老师合影
并把李尊思老师从上海请来，为成立大会祝贺并讲话，一九八八年五月，李尊发老师因病归真，享年七十四岁，苏州武术界的一颗巨星他永远闪耀在苏城大地。
苏州教门拳的回，汉弟
子们以师付为榜样，口传心教，承上启下，保留了传统武术的精湛技艺，继续发扬光大。二零零四年，苏州市传统长拳专业委员会成立十五周年时，他的弟子们又重
出武林光耀武艺，上海教门拳弟子又专程来苏祝贺。二零零五年四月，应苏州教门拳弟子的邀请，教门马氏查拳的第五代传人马三老师的三子马孝芳老师率上海，浙
江的弟子再次来苏传艺和交流，观看了苏州弟子的演练。【当时集查拳，心意六合拳，七势拳三门拳术为一身的当代中坚白恒强老师因病未能同往】并且口传身教把
教门拳的技艺升华到了一个更高的境界。明澈的拳理，精湛的拳艺永远铭刻在每个弟子的心灵上。同年八月浙江嘉兴的教门弟子，又来苏州传艺送宝交流武艺。苏州
教门拳弟子在老一辈武术家的关怀下，至今苏州教门拳仍活跃在武术界。古老而淳朴的拳种传播着留存着，并萌发了新芽。二零零五年苏州武术大赛以查拳夺冠争得
金牌。二零零八年八月，【联丰杯】武术比赛又获得三金一银一铜，同年南通武术比赛又获得三金并获得全能冠军奖。二零零七年，苏州弟子专程两次赴太仓看望马
振斌老师，他又来苏州指导传授拳艺，这种学习与交流的机会多不胜数。经过几代人的不断努力，继承和发展，苏州的教门拳逐渐形成了门类广泛，拳械齐全的武术
流派。主要保括；教门查拳内外二十路，十路弹腿，十路破腿，回回十八肘，峨眉拳，查拳二十法及对练破法，刀，剑，抢，棍，双刀，双剑，双钩，双手带，单刀
破抢，三节棍破抢，大刀破抢，关公十八刀，黄忠三十六刀，大梢子，小梢子，大梢子破抢，三节棍，单刀拐子破抢，锁口抢，疯魔棍对练，九节鞭，双刀破抢，九
节鞭加刀，二节棍，七势门，心意六合门，------等等精华套路。
&李尊发老师徒弟早期演练的长板凳&
&李尊发老师徒弟早期演练的查拳
州教门拳弟子牢记前辈门的教导，为苏州的武术发展作出了汗马之力。留拳与民间，造福与人类。而决不留名，不张扬，要当个明知拳理得明师。和广大武术爱好者
一起发扬中华民族的武术文化遗产。留给子孙后代一点微簿的东西。所以请武术爱好者谅解，没有把活跃在苏州武坛上耕耘的教门弟子们姓名告知大家。此文章为纪
念恩师李尊发老师逝世二十一周年而写。并感谢在写作期间得到各位师兄弟的帮助，深表感激。也作为抛砖引玉，把苏州教门拳的由来和发展作了一个简单的概述。
对此不足之处望能在武林界同仁中批评指正.
&&&2009年清明节搁笔于武友堂。
纪念李尊发老师逝世二十一周年
景如画的苏州具有人间天堂的美称，两千五百多年的历史文明古城里藏龙卧虎，藏有多少武林豪杰和高手云集的故事，解放后一直活跃在苏州武坛上的一支由回民传
授的教门拳，包括查拳，心意六合拳，七势拳等。几十年如一日，冬练三九，夏练三伏，保留了原汁原味的传统风格，留承在古老的苏州。
语有；‘东西南北中，查拳出在回民中’，‘回回十八肘，州州肘肘不相同。查拳出自教门中，几乎成了武术界的共识，查拳的创始和由来却有着不同的说法，有说
来源于西域阿拉伯地区的，也有说是回族人查尚义初创，历史的渊源难解之题就留给专业人士去核实考证吧。总尔言之查拳是我国长拳类优秀的传统拳术之一。它的
动作‘手，眼，身，法，步’清澈明了，姿势舒展，潇洒大方，发力顺达。‘精，气，神，意，功’刚劲有力，勇猛快疾，融会贯通，内外合一。有诗云；‘拳如闪
电满天飞，掌似蝴蝶翩翩起，软柔百折如无骨，撒去满身都是手。’查拳历来深受武术爱好者的崇拜和喜爱。特别在回民中流传甚广，教门查拳中融合了穆斯林的生
活习性和文化底蕴，完好地保持了古朴传统的武术风貌,是中华武术的百花园中的一朵艳丽的奇葩
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张安康 打沙袋教学 组合拳法腿法
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中华武术,渊源流长,东光武术主要门派有沙教门、弹腿门、花拳（黑拳）门、太祖连拳门、燕青门、唐拳门、二郎拳门、六合门。另外，形意、太极、八卦、劈挂、通臂、跤术在我县内也有流传。&&&
东光武术发展史中的名人有:马湘,李风,霍元甲,刘西周,冯长路,王金波,于国帧,齐景春,冯春涛,王庆吉,靳福顺,安庆合,王吉文.
王吉文,孙家园子[复兴]人,民国时,随献县来给孙家看家护院的武师学习武术,艺成后,曾到东北亲戚家走亲.某日,二十多个土匪来劫,从屋里到院内,王一步一个,土匪一步一倒,二十多个土匪全部摔倒,土匪被王的武艺折服,自行退去.
霍元甲[],字俊卿,祖籍东光县安乐屯,后迁静海县小南河村.霍元甲行二,幼时体弱多病,其父霍恩第精秘踪拳,传元栋,元卿,独不传元甲,恐其有损霍家名声,元甲则偷学,其父得知严斥之,元甲称,决不与人比武,从此,父允其与兄弟同练.十数载后,霍元甲汇多家精粹,发展为迷踪艺.清光绪年间,河南高手杜某来访,元卿败,恩第正欲亲自出马,元甲一声"我来陪客人走几合",声落交手,一招飞脚,杜某骨折倒地,恩第留客数月,款待调治,杜伤愈后,含泪拜别.从此,元甲名声不径而走.
马湘,清嘉庆时出生于庄庄村.马武功精湛,力大.他与于集大刀赵五较力,竟把一叠铜钱捏碎.与一武僧较技,伤其臂,他为其治愈,结为金兰之好.道光四年,东光西部有盗寇作乱,县衙数十捕快,无人敢捕缉.县令唐宗泰亲赴庄庄请马助之,马一人擒群寇,交到县衙.河间府制军刘某得知,授马以重金,马不受.后为之请赐六品名誉衔.马之徒刘西周,粱榜平,李万春,赵有禄等广传沙教拳法.
李风,清嘉庆末年,高庄村人.于泊头镇随一南方王姓拳师习太祖连拳.艺成后,曾去北京任镖师,善使铁锏,与马湘齐名,有"南马湘,北李风之说.江湖人称神锏李.&
李长盈大师是太祖连拳门的代表人物.
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