暴虐僵尸练车总是练不好咋办支付失败咋办?

我的世界被一大堆僵尸群欧,我的剑坏了,只有一TNT和打火的还有木棍咋办_百度知道
我的世界被一大堆僵尸群欧,我的剑坏了,只有一TNT和打火的还有木棍咋办
提问者采纳
实在不行请开和平模式听着。然后快跑,作把木剑。然后去对抗,等到把他们都烧死。挖三格把自己埋起来,用打火石烧僵尸
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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其他2条回答
把难度设为没有僵尸,再去弄个剑
你的剑那么容易坏啊,你弄个铁剑呗
我的剑用了很久
用tnt在用打火石点了就跑,然后再用木棍在脚底挖个洞,大概挖3或者4个格再把头顶用泥土封死,等天亮
把你的东西放在一个箱子里(这样东西还能保留),然后跳进虚空自杀就回到主世界的床旁边了。 接下来可以用mcedit把箱子从末路之地剪切出来,黏贴到主世界就可以了
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出门在外也不愁  这是看图说话所以等你说话今天我们天天沉浸欲望狂欢如果你回头说不定僵尸正盯着你嘿嘿笑你千万不要以为我在说笑今天大街上满是文革僵尸他们不满今天的贪官污吏开始怀念天天高喊万岁的过去哪天如果突然又冒出个僵尸头僵尸就要还魂就要重新出笼了......  文革暴行惨绝人寰,今天却有人为之叫好!大家跟贴把知道的文革暴行发上来吧。 @长安张珂 文革公墓视频采访一经历者:造反派武斗中抓到一批俘虏全梱床板上,然后叫一个傻子,承诺割喉一个给一个馒头。结果傻子用水果刀割死了十一俘虏,最后刀子都割不动了。 下图田太权作品:遗忘 http://t.cn/aKnESp  纪录片《青春墓园》(2004年制作)                        
楼主发言:2次 发图:
  “不能用解放前的历史时期否定解放后的历史时期,也不能用解放后的历史时期否定解放前的历史时期”
  “不能用解放前的历史时期否定解放后的历史时期,也不能用解放后的历史时期否定解放前的历史时期”  ·················  套用的不对 原话的主体指的是在同一堂口的背景下
  楼主,能说说现在情况么
  什么情况,没明白楼主什么意思?
  这是看图说话所以等你说话今天我们天天沉浸欲望狂欢如果你回头说不定僵尸正盯着你嘿嘿笑你千万不要以为我在说笑今天大街上满是文革僵尸他们不满今天的贪官污吏开始怀念天天高喊万岁的过去哪天如果突然又冒出个僵尸头僵尸就要还魂就要重新出笼了......  你就不能加几个标点符号?
  不用裸体会出离开世界吗。
  重庆沙坪坝公园!人间已无正义,阴世焉有光明!
  楼猪,你这脸太模糊,让人看不清楚啊  这红卫兵僵尸到底是任志强还是薛蛮子啊  话说,薛蛮子一伙打死老舍抛水中,,演出来肯定血腥,特色集团,房产商们肯定喜欢看:他们欣赏自己当时的英姿,心中更是窃喜吧
  老毛对中国人民来说罪大恶极,前无古人后无来者,空前绝后。
  @pengzhan_a 6楼
10:10:18  不用裸体会出离开世界吗。  -----------------------------  用裸体会出离开世界吗?
  不让那些纯洁的女学生露出下体,你找不到表达自己的方法,因为她们真的很美丽、很高贵,而你能做的,只是在这方面去羞辱她们——以雄性的思维和眼光。但我觉得无论画面,还是你写下的文字,都说明你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的。
  最后一张照片我这么看着像是的爸爸啊。
  @骑毛狗除毛粪 13楼
  -----------------------------
  你懂个鸟,你知道为什么刘家人拥毛?因为毛给了他家特权,刘家恨毛,但不恨毛给他家的特权,
  发动群众全国再来一次消灭资本家,消灭地主的的政治运动,建国初期就有一次这样的的运动了,当时到现在也没说不合法啊,发起者和行动的人也没犯法啊,资本家和地主死了没收的财产也没归还啊,说明全国再来一次消灭资本家,消灭地主的的政治运动还是合法的.  全国群众团结一起,消灭消灭资本家,消灭地主,杀光现在的地主,那些房地产商人的行为,应该是政治运行,不是违法行为.  还等什么,全国群众团结起来一起干吧,是工人多还是资本家多?是群众多还是房地产商多?  公平和正义是需要自己争取的.
  我可以说楼主SB吗?
  可以拍电影了
  一些人企图用一个错误纠正另一个错误,用一种罪恶替代另一种罪恶。
  国家是广大百姓的,广大百姓说好才叫好 那才是真民主。经过文革时期的人大多都在60左右了,是现在这社会公平还是以前公平只有他们最有发言权。楼主没事多问问有过这经历的各个阶级人到底那时期更公平。文化大革命就是左右之争权力之争 对右派才是黑暗十年文革 广大老百姓生活受到影响的只有三年 广大百姓不会怕文革,怕文革的是些什么人只有他们心里最清楚为啥怕。前些年都是老右派在主政 现在可是以前的红卫兵在主政。真心希望他们拿出他们当年的革命精神在党内来次小范围的文革
  政治太脏了  
  毛骨悚然
  文革就是为了政治需要整政治对手,割裂人与人之间的亲情。中国社会人情冷漠文革遗毒功不可没
  单身的生活实在是寂寞又无聊,可是成年人又有生理需求,有的时侯就特别想那个,所以我只有打开网站
http://aini.la/9xmq
寻觅和我一样寂je 寞的di 异iy 性 出来XXOO
  恐怖,LZ他妈出笼了? 建议白天看晚上看了你睡不着也别草   恐怖,LZ他妈出笼了? 建议白天看晚上看了你睡不着也别草     恐怖,LZ他妈出笼了? 建议白天看晚上看了你睡不着也别草   恐怖,LZ他妈出笼了? 建议白天看晚上看了你睡不着也别草   恐怖,LZ他妈出笼了? 建议白天看晚上看了你睡不着也别草   恐怖,LZ他妈出笼了? 建议白天看晚上看了你睡不着也别草
  实在不好说。
  楼主辛苦了
  @基层小教师 11楼
10:29:55  老毛对中国人民来说罪大恶极,前无古人后无来者,空前绝后。  -----------------------------  有点偏激了
  .    
  作者:kellylovec 时间: 10:28:41  楼猪,你这脸太模糊,让人看不清楚啊  这红卫兵僵尸到底是任志强还是薛蛮子啊  话说,薛蛮子一伙打死老舍抛水中,,演出来肯定血腥,特色集团,房产商们肯定喜欢看:他们欣赏自己当时的英姿,心中更是窃喜吧
  老毛皇帝梦帝王梦,给中国内地带来不可挽回的伤害。  
  卖狗皮膏药的。
  上捂毛,上毛粉,上看家狗  
  真他妈的烦,整天文革文你mabi。老毛死了这么多年你放了他好吗?现在社会的不公难道是老毛造成的?吃屎的一群人。
  @野渡自渡人 7楼
10:17:51    -----------------------------  人间魔王,民族罪人,应当把这个老狗日的鞭尸!!!!!!!!!!!!
  政治斗争的内幕,我们总是看不到。而新闻联播里总是歌功颂德,歌舞升平。
  @野渡自渡人
10:17:51    -----------------------------  @天下第一专利 43楼
14:45:46  人间魔王,民族罪人,应当把这个老狗日的鞭尸!!!!!!!!!!!!  -----------------------------  把你这种畜生的祖先拖出来鞭尸才是万众向往的。
  楼猪本身就是一头猪,不配做人。
  现在有点象明神宗之后的明朝:  *********************************  徽人明神宗N年“无为而治”、导致社会混乱:  一方面是:  土地兼并、强取豪夺、贫富分化、黑恶、官商、腐败势力无限膨胀。  另一方面是:  权贵利益集团之间结党营私、拉帮结派、导致内部党争不断。。。太监党、东林党相互内斗。。而外敌、政敌煽风点火、虎视眈眈。  宋朝的宋神宗、明朝的明神宗后期,都发生了朝廷内部的党争、和内斗、结果都直接导致了宋、明二朝的解体亡国。  有亡国之象。  这里面应该还有其它的幕后高 手或者组织,在有计划有准备地一步一步地策 划、实 施这种引起中工内部党争的计划。  中国历史上历代历朝,在亡国解体之前,就是朝廷党争内斗!
  楼主会遭报应的!!
  文革就是一场浩劫,对中国传统文化的摧残是空前绝后的,不能让这样的悲剧重演!
  作者:卫梵兴 时间: 11:05:12  发动群众全国再来一次消灭资本家,消灭地主的的政治运动,建国初期就有一次这样的的运动了,当时到现在也没说不合法啊,发起者和行动的人也没犯法啊,资本家和地主死了没收的财产也没归还啊,说明全国再来一次消灭资本家,消灭地主的的政治运动还是合法的.  全国群众团结一起,消灭消灭资本家,消灭地主,杀光现在的地主,那些房地产商人的行为,应该是政治运行,不是违法行为.  .........  ===============  嘿嘿杀完了就把房子  _____
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|&/   \_O/ - 哇塞
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|\_\_免费分给你个苦逼???  草泥马勒戈壁被!
  路过!
  回复第17楼(作者:@卫梵兴 于
11:05)   发动群众全国再来一次消灭资本家,消灭地主的的政治运动,建国初期就有一次这样的的运动了,当时到现在…… ==========为什么资本家和地主不好?工人和农民就好?贫下中农是最好的,你什么身份?  
  @雾海孤鸿 14楼
10:41:45  不让那些纯洁的女学生露出下体,你找不到表达自己的方法,因为她们真的很美丽、很高贵,而你能做的,只是在这方面去羞辱她们——以雄性的思维和眼光。但我觉得无论画面,还是你写下的文字,都说明你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的。  -----------------------------  纯洁在哪里。  美丽在哪里。  高贵在哪里。  羞辱又在哪里。  你能不这么肤浅么。
女性,其象征意义为一代人的青春。下体,其象征意义为内心被遮掩的欲望。  这就是文革,一代人的青春岁月,在时代的引诱和鼓动之下,爆发了正常社会绝不会相互暴露的内心欲望,他们作恶,但是有一个巨大而坚硬的后盾,有理论驱使,他们把下体相互展露,却被认为是革命。
  靠,万恶
  @wsjytd 46楼
15:07:40  楼猪本身就是一头猪,不配做人。  -----------------------------  你不知道,我认识他,他妈在文革被50000红卫兵日了,
  文革是什么社会?文革就是等同现在的北朝鲜,再加上一百倍残暴............
  @楼主还是了解些建国以来的历史和比较过再来评判。每次所谓的政治运动都有当时的社会政治背景和发动这些运动的目的,“文革”的出现,既有党内党外不同路线争斗的原因,也有高层个人好恶不可避免的冲突因素。“无产阶级革命派”和代表资产阶级的“走资派“之间的斗争,是”文革“运动的表面化形式。由于众所周知的原因,演变成一场近乎内战样的浩劫。但是,简单的把“文革”加以永久的全盘否定是不符合历史唯物观的。同样,“文革”结束以来的这30多年,发展、进步是主流,但是建国以后至1976年代近30年里已经消失了的腐朽、落后的东西,又沉渣泛起这该是真切的现实。  因此,对于历史,还是现实,都不能用以偏概全的眼光看待。
  作者:白小楼oo 时间: 14:39:43     真他妈的烦,整天文革文你mabi。老毛死了这么多年你放了他好吗?现在社会的不公难道是老毛造成的?吃屎的一群人。  ==============================  因为社会制度而产生的现在的所有的弊端,难道不是因为毛建立的制度造成的吗?
  楼主,你在美院展览过?
  看图片吓一跳。
  母亲这几天逝世了,她也是文革的受难者,祝她老人家在天堂快乐.............
  文革,人类历史最黑暗和罪恶的一页。公开历史!清算反人类的罪行!
  @雾海孤鸿
10:41:45  不让那些纯洁的女学生露出下体,你找不到表达自己的方法,因为她们真的很美丽、很高贵,而你能做的,只是在这方面去羞辱她们——以雄性的思维和眼光。但我觉得无论画面,还是你写下的文字,都说明你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的。  -----------------------------  @猛鸷卫星辣 56楼
15:46:43  纯洁在哪里。  美丽在哪里。  高贵在哪里。  羞辱又在哪里。  你能不这么肤浅么。 女性,其象征意义为一代人的青春。下体,其象征意义为内心被遮掩的欲望。  这就是文革,一代人的青春岁月,在时代的引诱和鼓动之下,爆发了正常社会绝不会相互暴露的内心欲望,他们作恶,但是有一个巨大而坚硬的后盾,有理论驱使,他们把下体相互展露,却被认为是革命。  -----------------------------  把你妈的逼拿来我看看,有什么内心欲望没有
  @雾海孤鸿
10:41:45  不让那些纯洁的女学生露出下体,你找不到表达自己的方法,因为她们真的很美丽、很高贵,而你能做的,只是在这方面去羞辱她们——以雄性的思维和眼光。但我觉得无论画面,还是你写下的文字,都说明你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的。  -----------------------------  @猛鸷卫星辣
15:46:43  纯洁在哪里。  美丽在哪里。  高贵在哪里。  羞辱又在哪里。  你能不这么肤浅么。 女性,其象征意义为一代人的青春。下体,其象征意义为内心被遮掩的欲望。  这就是文革,一代人的青春岁月,在时代的引诱和鼓动之下,爆发了正常社会绝不会相互暴露的内心欲望,他们作恶,但是有一个巨大而坚硬的后盾,有理论驱使,他们把下体相互展露,却被认为是革命。  -----------------------------  @雾海孤鸿 68楼
17:43:02  把你妈的逼拿来我看看,有什么内心欲望没有  -----------------------------  你们这样的人,呵呵。群氓。用你自己的话说,“你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的”。
  @雾海孤鸿
10:41:45  不让那些纯洁的女学生露出下体,你找不到表达自己的方法,因为她们真的很美丽、很高贵,而你能做的,只是在这方面去羞辱她们——以雄性的思维和眼光。但我觉得无论画面,还是你写下的文字,都说明你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的。  -----------------------------  @猛鸷卫星辣
15:46:43  纯洁在哪里。  美丽在哪里。  高贵在哪里。  羞辱又在哪里。  你能不这么肤浅么。 女性,其象征意义为一代人的青春。下体,其象征意义为内心被遮掩的欲望。  这就是文革,一代人的青春岁月,在时代的引诱和鼓动之下,爆发了正常社会绝不会相互暴露的内心欲望,他们作恶,但是有一个巨大而坚硬的后盾,有理论驱使,他们把下体相互展露,却被认为是革命。  -----------------------------  @雾海孤鸿
17:43:02  把你妈的逼拿来我看看,有什么内心欲望没有  -----------------------------  @猛鸷卫星辣 71楼
17:51:14  你们这样的人,呵呵。群氓。用你自己的话说,“你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的”。  -----------------------------  少来,什么叫你们这样的人,难道打着艺术旗号耍流氓的不是你这样的人吗,把我们的对话拿给你妈看,你女儿看,让他们说吧。你们流氓无极限,照你的解释,世界上的一切,就一个逼字就完全概括了。
  时代的引诱和鼓动之下,爆发了正常社会绝不会相互暴露的内心欲望
  @雾海孤鸿
10:41:45  不让那些纯洁的女学生露出下体,你找不到表达自己的方法,因为她们真的很美丽、很高贵,而你能做的,只是在这方面去羞辱她们——以雄性的思维和眼光。但我觉得无论画面,还是你写下的文字,都说明你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的。  -----------------------------  @猛鸷卫星辣
15:46:43  纯洁在哪里。  美丽在哪里。  高贵在哪里。  羞辱又在哪里。  你能不这么肤浅么。 女性,其象征意义为一代人的青春。下体,其象征意义为内心被遮掩的欲望。  这就是文革,一代人的青春岁月,在时代的引诱和鼓动之下,爆发了正常社会绝不会相互暴露的内心欲望,他们作恶,但是有一个巨大而坚硬的后盾,有理论驱使,他们把下体相互展露,却被认为是革命。  -----------------------------  @雾海孤鸿
17:43:02  把你妈的逼拿来我看看,有什么内心欲望没有  -----------------------------  @猛鸷卫星辣
17:51:14  你们这样的人,呵呵。群氓。用你自己的话说,“你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的”。  -----------------------------  @雾海孤鸿 72楼
17:56:18  少来,什么叫你们这样的人,难道打着艺术旗号耍流氓的不是你这样的人吗,把我们的对话拿给你妈看,你女儿看,让他们说吧。你们流氓无极限,照你的解释,世界上的一切,就一个逼字就完全概括了。  -----------------------------  不懂就绕道。  对于你不懂的东西,你还非得多嘴,除了能体现出你是多么的无知浅薄,什么都体现不出来。
  @雾海孤鸿
10:41:45  不让那些纯洁的女学生露出下体,你找不到表达自己的方法,因为她们真的很美丽、很高贵,而你能做的,只是在这方面去羞辱她们——以雄性的思维和眼光。但我觉得无论画面,还是你写下的文字,都说明你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的。  -----------------------------  @猛鸷卫星辣
15:46:43  纯洁在哪里。  美丽在哪里。  高贵在哪里。  羞辱又在哪里。  你能不这么肤浅么。 女性,其象征意义为一代人的青春。下体,其象征意义为内心被遮掩的欲望。  这就是文革,一代人的青春岁月,在时代的引诱和鼓动之下,爆发了正常社会绝不会相互暴露的内心欲望,他们作恶,但是有一个巨大而坚硬的后盾,有理论驱使,他们把下体相互展露,却被认为是革命。  -----------------------------  @雾海孤鸿
17:43:02  把你妈的逼拿来我看看,有什么内心欲望没有  -----------------------------  @猛鸷卫星辣
17:51:14  你们这样的人,呵呵。群氓。用你自己的话说,“你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的”。  -----------------------------  @雾海孤鸿
17:56:18  少来,什么叫你们这样的人,难道打着艺术旗号耍流氓的不是你这样的人吗,把我们的对话拿给你妈看,你女儿看,让他们说吧。你们流氓无极限,照你的解释,世界上的一切,就一个逼字就完全概括了。  -----------------------------  @猛鸷卫星辣 74楼
18:00:55  不懂就绕道。  对于你不懂的东西,你还非得多嘴,除了能体现出你是多么的无知浅薄,什么都体现不出来。  -----------------------------  没什么是老子不懂的,这人用扭曲的、色情的图象来再现纯洁的、青春的、高尚无私的灵魂和生命,其心可诛。
  权鬼资狗的孽畜,装神弄鬼,兴风作浪,转移人民愤怒的目标,挑起民众互斗,罪该万死,孽畜下地狱.
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  @雾海孤鸿
10:41:45  不让那些纯洁的女学生露出下体,你找不到表达自己的方法,因为她们真的很美丽、很高贵,而你能做的,只是在这方面去羞辱她们——以雄性的思维和眼光。但我觉得无论画面,还是你写下的文字,都说明你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的。  -----------------------------  @猛鸷卫星辣
15:46:43  纯洁在哪里。  美丽在哪里。  高贵在哪里。  羞辱又在哪里。  你能不这么肤浅么。 女性,其象征意义为一代人的青春。下体,其象征意义为内心被遮掩的欲望。  这就是文革,一代人的青春岁月,在时代的引诱和鼓动之下,爆发了正常社会绝不会相互暴露的内心欲望,他们作恶,但是有一个巨大而坚硬的后盾,有理论驱使,他们把下体相互展露,却被认为是革命。  -----------------------------  @雾海孤鸿
17:43:02  把你妈的逼拿来我看看,有什么内心欲望没有  -----------------------------  @猛鸷卫星辣
17:51:14  你们这样的人,呵呵。群氓。用你自己的话说,“你是心虚的、丑的、下贱而愚蠢的”。  -----------------------------  @雾海孤鸿
17:56:18  少来,什么叫你们这样的人,难道打着艺术旗号耍流氓的不是你这样的人吗,把我们的对话拿给你妈看,你女儿看,让他们说吧。你们流氓无极限,照你的解释,世界上的一切,就一个逼字就完全概括了。  -----------------------------  @猛鸷卫星辣
18:00:55  不懂就绕道。  对于你不懂的东西,你还非得多嘴,除了能体现出你是多么的无知浅薄,什么都体现不出来。  -----------------------------  @雾海孤鸿 75楼
18:02:52  没什么是老子不懂的,这人用扭曲的、色情的图象来再现纯洁的、青春的、高尚无私的灵魂和生命,其心可诛。  -----------------------------  呵呵。原来是一个文革老僵尸。  我忽然发现你的名字蕴含着一种极其迷茫的情绪: 鸿,鸿鹄。燕雀焉知鸿鹄之志。你自视甚高,自认高人一等。孤,乃是失道寡助之意,你站在了反人类的那一边。海,无边际无方向,你内心极其无助,绝望而又恐惧。雾,看不清。  总结:你明知自己是失道寡助,形单影只,却又不肯正确认识自己,仍认为自己是高人一等。而你又真切感到迷茫,没有方向,看不清,看不懂,在无边的雾海之中,你独自彷徨惊恐无助。  呵呵。
  是色情
  英国报摘:“伤痕文学”受质疑,真相“弯而不折”?  《卫报》文章称,旅美成功华裔商人编造在中国幼时的悲惨经历受到质疑。华裔商人傅苹在其自传《弯而不折》(Bent not Break)当中叙述自己幼年在中国文化大革命时期的经历受到许多人的质疑,她被指编造谎言。  傅苹谈到了年幼在中国被送进劳改营并且被轮奸,还说自己在大学就读期间因发表关于妇女杀婴的论文被中国“驱逐出境”。  傅苹在2010年接受美国电视采访时说,她在文革期间在红卫兵的威逼下亲眼目睹了一名老师被“四马分尸”处死。  傅苹的自述受到许多人的质疑,其中包括著名的“打假斗士”方舟子。但是她对《卫报》辩解说,对她说谎的指责令她感到震惊和难过,也让她感到受到伤害。  现年54岁的傅苹是美国科技企业杰摩软件公司的创始人兼总裁,并且在2010年成为白宫创新和创业国家咨询委员会担任委员。  出版傅苹自传的美国出版商表示,他们不怀疑《弯而不折》一书的真实性,并且说对傅苹及其自传有“绝对的信任”。
  权鬼资狗的孽畜,装神弄鬼,兴风作浪,转移人民愤怒的目标,挑起民众互斗,罪该万死,孽畜下地狱. ***************************************************************************************************************************************************************
  因为社会制度而产生的现在的所有的弊端,难道不是因为毛建立的制度造成的吗?  -----------------------------  现在的制度是老毛创造的么?现在的制度是从80年代形成的。现在的制度抛弃了社会主义民主,才导致今天的恶果。  毛时代没有武 警,只有民兵,七亿人民七亿兵,村村有民兵,轻武器到重武器一应俱全,是谁把老百姓手里的枪炮一点点收回来的。是什么时候有的武 警?  文革时可以民斗官,当官的夹着尾巴做人,老百姓当家做主。现在正好相反。
  此帖里这么么多私生子在捍卫祖宗啊。
  文革开启民权约束官权,大众民主取代精英民主的局面,大众民主包括大众经济民主、大众政治民主、大众文化民主,打破了“权力、资本、文化”傲慢的门槛,体现出思想公平、教育公平、权力公平、财富分配公平。文革是人类政治文明的集大成和最高成就。没有毛的文革,人类政治文明万古如长夜!文革在经济上的贡献是:文革打掉了侵吞“积累民族工业化资金基础的农业剩余”寄生虫,这个农业剩余是通过土改和票证统购统销制度积累起来的。没有毛时代的工业化基础,就不可能有后来的家电日用品轻工业。正是因为有文革,中国避免了巴西、印尼那样官僚经济新贵侵吞农业剩余积累的过程。诚然,毛泽东时代的中国人民生活水平提高得并不是很快,但这是为了筹集中国工业化的资金。西方工业化的资金来自殖民掠夺(英法)、剥削黑奴(美国)、对外征战获得赔款(德日)。而象苏联和中国这样的社会主义国家,只能首先节衣缩食积累工业资金,将自己的工业发展起来,然后利用工业创造的财富享受美好生活。  右派汉奸主张的西方自由宪政民主,其逻辑起点是为私有制辩护,而私有制下必然的发展逻辑是贫富两极分化(目前全世界财富掌握在极少数人手中),贫富两极分化正是人类周期暴力革命的根源!人类历史本质是财富资源如何分配的斗争史,贫富两极分化是折腾历史的根本动力,民生、公平、正义才是社会进步发展的根本动力!美国著名的历史学家兼哲学家杜兰特夫妇,用四十年的时间探究人类文明史,并发现:人类为什么会有周期性的暴力革命和战争?他们的结论是:“私有制下财富分配的两极分化不可避免,这种现象只有通过定期的暴力或强制性的财富再分配来纾解”。右派汉奸一直回避私有制导致的两极分化问题。私有制下多捞钱满足私欲实行资本专制才是右派汉奸的目的,在大众面前树立西方的自由宪政民主只是贞节牌坊!
  民主是相对的。有资格参与决策的就觉得民主,没资格参与决策的就觉得不民主。能保护自己利益就觉得民主,不能保护自己利益就觉得不民主。皇帝礼贤下士从善如流对皇帝来说算民主,对小民百姓来说就不算民主。董事会开会表决少数服从多数对资本家来说算民主,对普通工人来说就不算民主。富人俱乐部表决通过决议对富人来说算民主,对穷人来说就不算民主。“下岗分流”、“买断工龄”、“教育产业化”、“医疗产业化”等决策都没有允许涉及的群众参与,这对有话语权的“改革精英”算民主,对普通老百姓就不算民主。  “精英”理想的“普世价值”的西方民主被舆论左右。舆论被新闻媒体左右。新闻媒体被钱左右——归根到底谁有钱谁说了算。这种民主对有钱人来说算民主,对无钱人来说就不算民主。  民主是相对的。民主的相对性在阶级社会表现为民主的阶级性。不同阶级有不同阶级的民主。  杨继绳在2009年9月在《炎黄春秋》上发表文章《“人民”?要“人”,不要“民”!》,宣布“‘民’,是一个不好的字眼”、“‘民’一般泛指君、臣(官僚)、民三大社会等级中处于最下层的那一部分人。民被称为‘黔首’,排斥在政治等级之外。”  “精英”的“普世价值”是个筐,什么都能往里装,为什么偏偏容不得一个“民”字,“要‘人’不要‘民’”?简单得很:单纯的“人”是人就有份,而“民”则有阶级性。“民”是相对于“官”、“精英”、“权贵”、“富人”而言。既然“要‘人’不要‘民’”,那“民主”就不是“民主”而是“人主”。谁有资格当“人主”?当然只有“人上人”的贵族、“精英”、富豪。这就给“精英”的“  民主”做了最精辟的解释——“精英民主”=“人主”,即贵族、“精英”、富豪作主。普通老百姓只能全部“排斥在政治等级之外”。可见“精英民主”对少数人算“民主”(不,“人主”),对多数人不算“民主”,是少数人才有资格参与的“上等人的游戏”。  “精英”对文革恨之入骨,因为文革的大民主破了“精英”对“民主”(“人主”)的“专利”垄断,端掉了他们招摇撞骗混饭吃的家伙,所以“是可忍,孰不可忍”。  “精英”的“民主”靠钱运转,只有少数“精英”有资格参与。  文革的大民主由全民运作,不靠钱运转,不受钱的左右,不需要资格学位经历,不需要论资排辈,不需要预先审查,没有中间环节,没有“被代表”的限制,每个人都直接发表自己的见解,所以能直接反映民意,所以说是真正的民主。  当文人垄断文字的时候,老百姓不管是写信还是写状子都得求文人。写不写、怎么写、写成什么样全由别人说了算,自己一点办法也没有。  当“精英”垄断民主的时候,老百姓不管有什么诉求冤屈都得求“精英”代表。代表不代表、怎么代表、代表成什么样全由别人说了算,自己一点办法也没有。  有了大民主,老百姓便能有话直接说,不再受制于“精英”。  难怪“精英”对破了自己垄断的大民主恨之入骨。难怪“精英”要“证明”“精英作主”才是民主,老百姓作主的大民主是“无政府”,可恶之极——这是“为权力而‘真理’”的需要。  “精英”有“精英”的逻辑:我放火可以,你点灯不行。“精英”推荐上大学可以,工农兵推荐上大学不行。我决定你的命运可以,你决定你的命运不行。你下岗买断工龄生计无着可以,我反右受了委屈不行。“要人不要民”的“精英人主”可以,老百姓人人有份的大民主不行。“精英”本身就意味着“高人一等”、“与众不同”、“不平等”。既然不平等,哪还容得以平起平坐为前提的民主?民主与“精英”根本对立。有民主就容不得“精英”。有“精英”就容不得民主。  文革的大民主通过大字报来实现。大字报的本质是人人直接参与的信息交流和思想交锋,不经过任何旁人之手。如今的互联网大体相当于现代化的大字报,能近似实现人人直接参与的信息交流和思想交锋。(但要经过网管编辑之手,这点还比不过大字报。)  毛泽东发动文革时还没有互联网。但毛泽东发明了“土互联网”——“四大”(大鸣、大放、大字报、大辩论),使中国老百姓超越了时代,在互联网技术尚未发明之前便提前用上了没有互联网的土互联网,提前实现了大民主。这是毛泽东划时代的创举。  “人人直接参与的信息交流和思想交锋、不经任何旁人之手”是大民主最有价值的东西。没这一条,一切传播的信息实际都不过是符合编辑等有“话语权”的人的私利的信息:只让对自己无害的信息通过,不准对自己不利的信息生存。比如平面媒体,编辑老爷不喜欢的东西再受欢迎也决刊登不出来,编辑老爷欣赏的东西再味若嚼腊也会登头版头条。不但普通老百姓受不了这个,连封建皇帝也受不了这个。武则天设铜匦,康熙、雍正设密折,都无非是让信息“直达天庭”,防止信息被人中途作弊:“封、卡、拖、改、掉包”。可见自古以来拥有“信息转播权”的人利用信息作弊有多厉害。  只要涉及多数人的信息的发布权、传播权垄断在少数人手里,所谓“民主”就是笑话——垄断了信息和信息的评论权就垄断了舆论,垄断了舆论就控制了老百姓的精神食粮,控制了老百姓的精神食粮就能左右老百姓的思维,能左右老百姓的思维就能让老百姓按自己希望的方向思想,得出自己希望的结论  ——把人家的头脑思维都劫持了,还谈什么民主?“民主精英”们口口声声要“民主”,要“言论自由”,却对大民主咬牙切齿,对网络舆论咬牙切齿,开口闭口“网络暴民”、“网络红卫兵”、“网络暴力”、“要顶住互联网”,关键就在于网络舆论信息饶开了他们这一关,他们没办法再垄断,没办法对他们不喜欢的言论一手遮天,所以破口大骂。理解今天的互联网和官僚、“知识精英”们对互联网的厌恶,就不难理解当年的大民主和官僚、“知识精英”们对大民主的厌恶,因为二者本质相似。  毛泽东说:“过去我们搞了农村的斗争,工厂的斗争,文化界的斗争,进行了社会主义教育运动,但不能解决问题,因为没有找到一种形式,一种方式,公开地、全面地、由下而上地发动广大群众来揭发我们的黑暗面。”  毛泽东搞文革,用大民主实现了“公开地、全面地、由下而上地发动广大群众来揭发我们的黑暗面”。  如今的“网络论坛”近似于今天的大民主。如今中国的网民正是通过互联网这个近似的大民主“公开地、全面地、由下而上地发动广大群众来揭发我们的黑暗面”。这就是文革大民主的精髓在。要取消大民主,就得取消网络。  没有文革,没有大民主,中国人现在还在“自觉地当党的驯服工具”:只许乖乖听话,不许说半个不字,敢对党员、对领导、对上级、对“理论权威”有不同意见就是“对抗组织”、“反党”、“反革命”——这是文革前千真万确的现实。那时谁敢想象能象现在网上这样揭露这个评论那个?  ——文革的大民主彻底粉碎了这一切,使中国人真正解放了思想,破除了一切政治迷信。这些历史事实现在全被人故意隐瞒了,以至许多青年人根本不知道即便现在的这点“言论自由”也全是文革带来的,是毛泽东的“造反有理”带来的,是大民主的产物。没有文革,中国人根本就不敢想象能怀疑来自“上面”的东西和一切“权威”,更不用说表达自己的不同意见了。有人一边骂毛泽东时代“言论不自由”,一边骂毛  泽东的“造反有理”,这简直令人哭笑不得:正是毛泽东的“造反有理”才打破了“不准犯上作乱”等“言论不自由”。享受着文革的成果大骂文革,荒唐不荒唐?  民主是相对的。对于“精英”来说,一切由他们作主的“人主”是真民主。对于老百姓来说,象文革那样每个人都能直接参与、不受“精英”把持、不受钱权左右的大民主是真民主。
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