关于“章丘八大景”的记载(转抄)
现存最早的明嘉靖《章丘县志》没有记载，在明万历《章丘县志》载有“危山圣井，绣江春涨，百脉寒泉，黉塘夜雪，锦川烟雨，龙洞薰风，白云晚棹，东岭晓月”八景。又云为“世俗侈谈，亦为口实者”。以后清朝的《章丘县志》改为七律诗，作者不详。后来又有补为十二景的，即补：“摩河秋翠多询丽，郎山大观望美景。胡山三麓中先圣，峨嵋灵壑古乐声”四景。
据明万历《章丘县志》载，“危山圣井在城西南四十里，其高数仞，井在山巅，深仅三尺；绣江春涨，绣江在城东一里许，其源出于明水镇东西两麻湾，百脉泉春融水涨，涟漪可观；百脉寒泉在城南二十里明水镇龙泉寺内，池阔丈余内有泉，百余水泡出如贯珠；黉塘夜雪，黉溏在长白山乃范文正公读书处，每迂夜雪，清致倍常，益景以地胜也；锦川烟雨，本县有东锦川西锦川两乡，树木交杂，每迂烟雨望之如锦；龙洞薰风，龙洞在城西七十里，其深莫测，常有薰风，乃其异地；白云晚棹，白云湖在城西十里，周围六十余里，内有蒲苇，芰荷，芡藻并渔船若干只，游人晚棹，如在图画；东陵晓月，东陵山在城东二十八里，山秀而高得月独多。
另；章丘四城门：“东门外门为绣江，内门为至青；
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“西门外门为锦川，内门为到济；
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“南门外门为永泰，内门为明秀；
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“北门外门为永安，内门为清平。
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章丘民间故事传说｜章丘八大景的传说
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章丘八大景高耸危山圣井澄，绣江春涨流水声。百脉寒泉珍珠滚，黉堂夜雪粉妆城。锦川烟雨时时润，龙洞熏风日日清。白云棹罢归来晚，卧看东岭晓月明。据说：早在元末明初时，就在民间流传着“章丘八大景”的壮丽诗篇。诗中形象地描述了章丘山川的绚丽多姿、如画似锦的景色。&高耸危山圣井澄&危山，位于章丘明水城的西部，山后寨村南，面积约四平方公里，海拔高度约205米。据说古时的危山周围，曾经有三年连续不下雨。土地干裂，颗粒不收。居住在此地的老百姓别说吃饭，后来竟连水也喝不上了。有一天，忽然来了一个高僧，说是从天竺国来解救众生的。（也有人说是观音菩萨去东海视察路过此地，看见民不聊生的惨境，动了恻隐之心，用圣水柳枝点化出此井的。）天竺僧把众人领到山上，向四周观望了一下，然后用禅仗指着一个地点说:&此地不深就是水源，何不在此打井&?众人看时，果见脚下的地方不干不裂，地面湿溽溽的，杂草丛生。众人大喜，遂举镐挖井。果然得一清泉。但见那泉水汩汩，喷涌而出。喝一口，甜如甘汁;手一捧，清凉入脾。老百姓把天竺僧人奉若神明，称为&圣僧&。那井也就叫做&圣井&，那井中之泉叫做&圣泉&。自此，圣井之水源源不断的流下山来。滋润着危山周围的土地，养育着当地的父老百姓。而且那泉水一直流到平陵城的护城河里,哺育了远古的龙山文化，滋润着平陵城的经济繁荣。不仅如此，据说，汉初平陵王刘辟光死后就安葬在危山。因此，也有有人把危山叫做&铁墓顶&。每逢农历的三月三和八月八，当地人民都举办危山庙会。一来为感谢天竺圣僧搭救众生之恩，二来为繁荣当地经济，方便生活，可谓一举两得。庙会时，山上山下，人群如织，一片欢腾景象，商来贾往络绎不绝，甚是壮观。危山大寺内的&圣泉书院&里，更有无数文人墨客，或讲学探经，探奇揽胜;或吟诗作赋，挥毫泼墨。那情那景，蔚为大观。沧桑巨变，时过境迁。如今的危山，早已胜过昔日的辉煌。那玉带般缠绕的盘山公路，沿途那花红叶绿的花草树木，就足以让您流连忘返;更不必说那新兴建的元音寺、元音塔、讲经堂、玉皇阁等名胜了。（文章整理自网络）（图文整理自网络及《金章丘》）绣江春涨流水声绣江，又叫盲河或盲水，发源于明水诸多泉群，往北流至金盘村与西巴漏河合流，穿过绣惠镇，流径章丘巨商孟洛川的家乡旧军村，最后注入小清河。曾有无名氏吟诗曰:&绣江源头小泉城，奔流直入小清河&。蜿蜒曲折的绣江河，全程30多公里，是章丘境内最大的一条河流。自古以来，源源流长的绣江河水，滋润着两岸的土地，哺育着沿河的人民。漫步绣江河边，宛然置身于江南水乡。每逢春季到来之后，随着雨量的增多，绣江河水突涨，一派奔腾之势。两岸绿柳成荫，鸟语花香，景色甚为壮观。也曾有诗赞曰:&绣江之水清如许，荷花香接稻花香&。&绣江春涨水流声& 系章丘八大景之一。春日渐暖，积雪溶化，河水上涨，拍岸起浪，发出声响的情景。特别是沿河而置的水磨被水冲击后发出的轰鸣声，在万籁俱寂的春江花月夜中，声闻数里不绝。 水磨，是古老的绣江河上曾经亮丽的一道风景。据说，仅从明水到绣惠镇金盘村这二十多华里的河道上，就分布着几十盘水磨，当时号称七十二盘。至今，乡间还流传着“绣江河弯十八拐，昼夜十八盘”之说。因此，清康熙年间，章丘知县钟运泰在《绣江春涨）诗中，曾有“一天春卷千堆雪，三月晴轰两岸雷”的真实描写。美丽的绣江河，曾使无数文人墨客前来观光游览，即景赋诗，留下了许多千古绝唱。金代大诗人元好问也曾留下了“长白山前绣江水，展放荷花三十里。看山水底山更佳，一堆苍烟收不起”的传世佳作。（图文整理自网络及《金章丘》）百脉寒泉珍珠滚章丘又名“明水”素有小泉城的美誉。闻名遐迩的百脉泉，位于明水东北隅的龙泉寺内，泉池长26米，宽14.5米，深2米。池岸由青石砌垒，东西向架一虹桥，卧于碧波之上。池岸和桥上装饰雕刻石栏。池内涌珠浮翠，堪天下奇观。池底涌出的数不清的水泡，缓缓浮上水面，似珍珠滚动，红鲤游弋其间，有“鲤鱼戏珠”之趣。宋代文学家曾巩曰：“岱阴诸泉，皆伏地而出，西则趵突泉为魁，东则百脉为冠”。明代戏曲大家李开先曾有：“水劲无过济，脉泉更著名”的诗句。泉周之林木扶疏，柳绿花红，鸟语蝉鸣，景色迷人。泉水冬暖夏凉，沏茶味正色浓。用其与当地所产明水香米相煮，香及四邻，另人馋涎欲滴。绕过主泉，向南一拐有一眼较大的独立泉池，这就是有名的“张公池”。它是百脉泉群泉中最大的一眼泉，如同一个较大的井筒，泉水日夜喷涌，发出一种低沉的啸声。据《章丘县志》记载，这个“张公池”是为了纪念明代一个有德政的县令——张万青而专门人工开凿的。黉堂夜雪粉妆城黉塘岭，位于相公庄镇北约三公里处，是从石龙庵向西平地中隆起的一个高阜。东北方向既是长北山诸峰。西临东皋村。海拔仅60余米。方圆不过4平方公里。但却是章丘的一大景观。远远望去，黉塘岭恰似一只俯卧在地上的梅花鹿。因此，古人有:&西临漯河真鹿卧&的描绘。最主要的是这里有一种好似&海市蜃楼&般的奇幻景观，在夏秋之日的拂晓，岭上会升起一道道白霜似的东西。犹如粉妆素裹的城垣。漫步其中，脚下会发出嚓嚓的声音，好像行走在雪地上似的。于是，&黉塘夜雪粉妆城&便成了章丘八景之一。说起“黉塘岭”还有许多美丽的传说。传说一：这里曾是东汉大学者郑玄著书立说的地方。相传，黉塘岭上有一口古井。井中长一种叶子细长的水草，其形状恰似野韭菜一般。郑玄往往用它来捆扎书卷。到现在当地的人们还叫它郑公书带草。传说二：范仲淹与醴泉寺醴泉寺旧名大云寺，现在的醴泉寺在长白山(区别于吉林长白山)上，椐史料记载为宋范仲淹所重建。据说北宋政治家、文学家范仲淹幼年随母嫁适长山，曾在醴泉寺就读。&划粥断齑&、&窑金捐僧&的故事均出于此。寺南黉塘岭，高峰独出群岫，似龙舞其巅，中有一山洞。当年范仲淹为避寺内喧嚣，经常来此攻读。世称&读书洞&，又叫&上书堂&。话说： 范仲淹是宋代大文学家。他９岁的时候，听说章丘境内的黉塘岭有座醴泉寺，寺里的长老很有学问，便一心想到那里去读书。后经过母亲的同意，他终于来到醴泉寺。不过寺中僧多粥少，生活非常困难。一天晚上，范仲淹在月下读书，长老见了，拿出一块面饼悄悄地放在石桌上走了。专心的他竟然没有发现，等他起身的时候，这块面饼被衣袖扫落到地上，他弯腰拾起，把它放回原处。尽管他的肚子饿得直叫，可他咽了咽口水，又继续读起书来。忽然，他听到一阵“吱吱”的叫声，一只老鼠叼起面饼钻到一棵紫荆树下。范仲淹好奇心起，他拿来铁锹去挖老鼠洞，掘开黄土后发现下面有一块石板，掀开石板，只见里面装满了亮闪闪的金元宝。这是怎么回事，是谁放到这儿的？范仲淹忙把石板盖好。他想：我读我的书，怎能为金银所动！这件事一直在他心底藏了几十年。后来，范仲淹做了参知政事。有一天，一个和尚找到范仲淹，告诉他醴泉寺在一场大火中被烧毁，长老派他来求助，以便重修寺院。想起当年的情景，范仲淹写了一张纸条，让和尚交给长老。上面写着：荆东一窑金，荆西一窑银，一半修寺院，一半赠僧人。长老根据范仲淹的纸条，从紫荆树下找到了那堆金元宝，重新修复了寺院。从此，醴泉寺僧人一代又一代传下了范仲淹不取藏金并义赠金银的故事。（图文整理自网络及【《千年古县》章丘】锦川烟雨时时润旧章丘(今章丘绣惠镇驻地)西门有内外两门，外门叫&通济&门，内门叫&锦川&门。&锦川烟雨时时润&的意思是:若在春秋佳日之晨，登上&锦川&门，举目北望，旭日曦辉中的女郎山，云蒸霞蔚，如烟似雾;山中的庙殿佛寺，在那烟雨迷蒙中，隐约期间，若隐若现，恰如玉宇琼楼一般，景色十分壮观。转首西移，但见百川汇集，绣江河水白水似练，蜿蜒曲折，流向白云湖而去，景色十分壮观，令人陶醉。故&锦川烟雨时时润&成为章丘八景之一。女郎山~亦即章丘山 据传章丘之名即说战国时期齐国名将匡章死后葬于此处，称为“章子之丘”，简称章丘。此说应该是章丘得名的最早传说。又传古时有一官宦之家的千金葬于此处，故取名“女郎山”。匡章墓在今章丘市女郎山西坡，南京博物院镇院之宝——陈璋壶就是匡章伐燕，缴获自燕国王室的战利品。龙洞熏风日日清龙藏洞，在章丘市区东南方，阎家峪乡赵八洞村的南面，天仓岭以东，一个叫四暨山的半山腰中。又名:龙堂洞;当地人称其为:东龙洞、赵八洞。它是一天然形成的溶洞，洞阔8米，进深52米，高5米，进洞不远，在右侧高13.6米处有一天然洞窗，直径2米左右，可仰望青天白云。洞内南侧有一平台，高3米，长8米，宽2米，冬春平滑如床，夏秋有山泉流下，这就是所说的&龙床&。&龙床&向上有一小洞，可以容身，再向前走几米后便狭窄难进，深不可测。如有灯光照之，便见钟乳嶙峋，水滴泉淌。洞内共有各时期造像85尊，其中南壁41尊，除洞口内第三组为关羽、关平、周仓外，其余皆为佛像。北壁共刻有大小佛像44尊，除洞口一组为菩萨外，余者皆为佛像。刻凿年代自元代至明代不一。进口处一米，有一石匾，上书&通天透地&四个行书大字，落款是明嘉靖已酉岁四月。明嘉靖二十四年农历的六月十五日，李开先携其好友杨尚卿等十余人同游龙藏洞。是日，天气晴和，南风徐来。一干行人，攀山而上来到龙藏洞前。但见：水从洞出，冷气袭人。有诗为证：“水自石边流出冷，风从花里过来香”。要么为啥说，要等到天暖风和的时候才能来呢？呵呵！冷啊！远看那洞门，则是：“左虚旷而右幽邃，上穹隆而下磊珂，内凹奥而外通明”。门上一孔，阔几一丈，如山之天窗一般，可谓之洞天。近来，门向东北，进的门来，但见：龙床在西南高处，龙柱一旁；只是龙去遗其迹，鳞甲却飞动！见者自是毛骨悚然。李开先一干人等，那是又惊又喜。为此，李开先竟不惜笔墨，即情书写了两首寓意深刻的《龙藏洞赋》。（图文整理自网络）白云棹罢归来晚白云湖的特点，人文厚重为重点，湖光山影为特色，称得上是厚载人文，历史久远。白云湖的美景，触动了历代社会名流的游兴和情思，他们或在此撑船棹舟，或在此饮酒作诗，留下了许多风流佳句。如:元代张养浩的《游湖有感》，明代康迪吉的《游白云湖》，李开先的《白云湖夜泛》等，歌咏白云湖的诗篇，自古以来难以数计。其中尤以清初牛天宿的《白云湖》，最为脍炙人口。据《章丘县志》载：“白云英英出其中，溪谷缕注，众水潴而为湖”。湖因以名”，故“白云棹罢归来晚”为“章丘八大景”之一。每到夏日，碧叶连天，荷花亭立。清幽的荷香满湖飘荡；二十公里绿堤垂柳依依，婀娜多姿；公园内有高达30米的大型雕塑菩萨和十二生肖雕塑群；有重达2吨的“山东第一钟”，钟上书“ 风调雨顺，国泰民安”八个大字。如果您有兴趣的话，还可以去撞击几下，撞钟是免费的。呵呵！当一天和尚撞一天钟吗！您想，既然不花钱，何苦不撞钟呢？有句俗话说的好，那叫不撞白不撞。呵呵！当然，这笑话而已。不管怎么说，反正我去的时候是撞了。那钟声清远悠长，震撼人心，绕梁三日，不绝于耳！据说，如果是赶上下小雨去游览白云湖，更是别有风韵。白云湖上，烟波浩渺；垂柳依水，渔帆点点；雨中赏荷，肯定会别有一番情趣。试想：雨水敲打着荷叶，那会是怎样的一种情景？那才叫千珠万珠落玉盘呢！此时，或泛舟湖上，或漫步柳堤，定会轻松惬意。卧看东岭晓月明远望东岭山，仿佛山崖上生出无数的杈岈，故又称&杈岈山&，当地人俗称&茶叶山&，它是进入长白山的第一座高峰，与摩诃峰遥遥相对，海拔612米，山势峻拔，巨石嶙峋。东岭山顶北崖，山巅巨岩矗立，犹如南天一柱，蔚为壮观。诸峰之间，巨岩相倚，其中有一大石窟，每当三五月明之夜，晓月晨星从孔中峰间显露出来，别有一番神韵。相传在旧章丘县衙堂上，开窗东望四十里外的东岭山上，石窟中之朗朗明月，便可看到&东岭晓月的奇观，故古人有:&卧看东岭晓月明&的诗句。因此，古人将此景列为章丘八大景之一。东岭山上泉水众多，一年四季汩汩不断，山腰有一泓碧水的水库，阳光袭来，与巍巍青山交相辉映，景色宜人，引人入胜，使人忘而却返。清代著名小说家蒲松龄曾游此山，发现山中有一个洞口“望之钟乳林林如密笋然，深险无敢入者。”（见蒲松龄《聊斋志异·查牙山洞》）并在其《聊斋志异》中记有关于“查牙山洞”的鬼妖传说。山上壑深洞幽，孔窍连通，相传一窍生火，遍山生烟，神奇莫测。山巅巨岩矗立，犹如南天一柱，蔚为壮观。诸峰之间，巨石相倚，其中一岩壁通透有巨孔，相传每年中秋夜晚，皓月当空，月光穿过石孔射向西南的村庄。每若晴空万里，夜尽将晓，在40里外的旧章丘县城（今章丘绣惠镇）躺在床上，透过窗口，便可看到“东岭晓月”的奇观，故古人有“卧看东岭晓月明”的诗句。山之东侧半山腰，山岩宽阔，纹理纵横，犹若衣纹。深秋拂晓，洒满露珠，旭日普照，五光十彩，酷似一件缀满宝石的“神袍”于此晾晒，景致奇妙，人称“神仙晒袍”。坐落于山之东麓，形似老人，雍容端庄，面目和善，人称“月老石”。据说，有一老人深居山中修仙养道，在山坡上种了好多药材为民间治病。有一个叫嫦娥的村姑求治脸上黑斑，老人用自己所种药材为姑娘精心治疗，终于使姑娘恢复了原来俊俏的面庞。感激之下，姑娘拜老人为师出家修道。后来，老人受王母之托荐嫦娥与吴刚为妻升人月宫。老人从月宫归来后，顿觉寂寥，化为巨石，巍然屹立于山下。山之北峰有一组石形似爬山的3个和尚，故而得名“三和尚上山”。据传，长白山中居住3位老人，经常上山采药，济救百姓，普度众生。后来3人都得道成了仙，人们念及他们的慈善之举，分别取名叫长白山老祖爷、华佗爷、石大夫爷。由于此山景色佳丽，历代文士多游历、隐居于此。元初著名文学家刘敏中曾在山麓建“中庵别墅”，筑“含辉亭”、“赋诗台”，晚年归隐于此，著《平宋录》、《中庵集》传世。山之北方，长白山峰峦叠嶂，景色秀美。隋大业七年（611年），“知世郎”王薄等人在此起义，掀起隋末农民大起义的风暴。解放前，由于战乱不断，军阀割据，东岭山最出名的不是它的美丽风景，而是东岭山的土匪，虽有清泉流水，花草风貌，林木葱茏，浓荫蔽日，美不胜收，但人们却避而远之，望山却步。匪首为孙永赞，他原本为八路军的一个排长，曾追随李曼村将军（李曼村：山东章丘人，开国少将，曾任中纪委委员，国防大学副政委）、陈煐将军（陈煐：山东章丘人，曾任中央候补委员，国防大学副政委，88年授中将衔）抗日杀鬼子，因受不了纪律约束和艰苦生活而叛变投敌，后纠集一伙乌合之众，落草为寇，在东岭山占山为王，横行乡里，残害百姓。为根除匪患，泰山军分区警备旅某部奉命剿匪，在群众的帮助下，部队从章丘相公庄出发去核桃园村，向东岭山残匪孙永赞部展开猛烈攻击，经过一天的战斗，匪军被歼，俘敌400多人，匪首孙永赞被镇压。从此，东岭山又回到了人民的怀抱。东岭山山花野草有300多种，其中200多种可入药，每到春季，漫山遍野，山花烂漫，采药童叟，朝辞暮归，往来穿梭，络绎不绝；每至夏季，烈日炎炎，三五成群，登临此山，避暑纳凉，望空赏月，别有一番情趣。（图文整理自网络）
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高耸危山圣井澄，绣江春涨流水声。百脉寒泉珍珠滚，黉堂夜雪粉妆城。&&&& 锦川烟雨时时润，龙洞熏风日日清。白云棹罢归来晚，卧看东岭晓月明。【摘录】
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