婺源古村落群农村收古货

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实拍婺源古村落里人畜兴旺
江西婺源地处赣东北,与皖南、浙西毗邻,已被国内外誉为“中国最美丽的农村”。婺源古村落的建筑,是当今中国古建筑保存最多、最完好的地方之一。全县至今仍完好地保存着明清时代的古祠堂113座、古府第28栋、古民宅36幢和古桥187座。村庄一般都选择在前有流水、后靠青山的地方。
婺源自古以来,就是礼仪之邦,民风俭朴,讲究坐不争上,食不争多,行不争先的“三不”礼节;与人交往,诚信为上;与人交谈,书往往来,对人尊呼,对已谦称;入私塾学馆,尊师为父。
对长辈按辈份称呼,平辈间称哥称嫂或直呼其名。对店主称老板、老板嫂(娘),对雇员、工匠称师傅。对有学识的人称先生。对老人称婆称公。邻里之间,有带小孩名称呼某家爸、某家*的。本县民间,向来聚族而居。族人人相见按字辈称呼,虽年高而辈分低者,仍称哥道弟,平辈之间直呼乳名。已婚妇女对男家长辈或平辈,随子女称呼,如夫兄称伯,夫弟称叔,夫嫂称伯母,夫弟称叔母;对丈夫父母称公婆;对丈夫叔伯夫妇及祖辈称叔公、叔婆、伯公、伯婆,太公、太婆。亲族以外冠以对方男子名讳,老者呼某某公,某某婆,中年者呼某伯、某伯母,某叔、某婶。家长对孩子自幼教会称呼。
旧时,祭祖、敬神、拜年、祝寿、新婚拜堂、幼辈拜会长辈、下级拜会上级均行跪拜礼。平辈相见,男子以抱拳作揖为礼,女搭手躬腰道“福”。
来客要请坐、奉茶、敬烟。为到家中的客人斟茶不能满,而酒是要斟满的,有“浅茶满酒”或“七分茶八分酒”之说。乡间待客更为热情,多以煮荷包蛋或以鸡蛋煮面条招待。客人进餐,小孩不得入座挟菜。给客人端茶、送饭须双手捧献。客人告辞须加挽留,告别时须送客出门,并招呼“慢走”、“有空来嬉”。路遇外乡熟人,要招呼回家吃饭。
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婺源古村落群[江西上饶]
  婺源是江西省一个历史悠久的古县,历史上曾属安徽管辖。是古徽州一府六县之一。是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。
  婺源被称为“中国最美丽的农村”。以山、水、竹、石、树、木、桥、亭、涧、滩、岩洞、飞瀑、舟渡、古民居为组合的自然景观,有着世外桃园般的意境,犹如一幅韵味无穷的山水画,形成一个独特而美丽的田园风光游览区,给人们一种回归自然和超凡脱俗的感觉。
  “古树高低屋,斜阳远近山;林梢烟似带,村外水如环。”婺源是一首人与自然和谐相处的抒情诗。
  恬美和谐的家园,缘自婺源对“绿”的呵护。始创于婺源的群众性自然保护小区目前已发展有自然生态型、珍稀动物型、资源保护型等6类191个,6000多株名木古树建档挂牌。
  泰山归来不看岳,婺源归来不看村。婺源家园的美,美在与环境浑然天成的和谐。“青山向晚盈轩翠,碧水含春傍槛流”。无论是民居、村落都非常注意人和天、地、山、水的环境关系,或枕山面水,或临溪而居,山山水水都是“家”,形成此间,村村是画,步步是景。粉墙黛瓦的村落被青山和绿水所环绕,加上飘渺朦胧的薄雾、古意盎然的石径和廊桥,全然是水墨丹青的韵味。
  村如诗画,城亦诗画。婺源县城是现代都市与山水乡村完美结合的城市。清幽典雅的兰桂花园、玉宇花园等极富现代气息的生活小区点缀山城;清逸俊秀的虹井公园、滨江公园,以星江河为天然景致,依城而落,就水城而成;占地105亩的婺源大型文化生态广场,具有浓郁的地方民俗风情和时代气息,集休闲、集会、旅游于一体,体现文化、生态、生命、环境、绿色的和谐。婺源,一座以人文山水相辉映、文化生态共繁荣的山水文化旅游城市日益凸显。
婺源门票:婺源各景区从2007年6月开始实行通票制,游客手持一张门票就可在规定的时间里以总票价5至6折的价格玩遍婺源各大景区,其中淡季的一日游门票仅为80元,仅相当于李坑和江湾两景区的票价。
通票制分一日游、两日游两种门票供游客选择,一日游门票有效期为24小时,票价为每人110元;两日游门票有效期为48小时,票价为每人150元,并且实行淡旺季差异票价制,每年的1月、2月、11月和12月为淡季,淡季票价一日游下调至80元,两日游则下调至120元。
住宿:&&& 到婺源找住的地方非常方便,县政府所在地紫阳镇上的军人招待所可以住,该招待所就在大桥边,价格比较便宜。
另外,当地有很多私人开的旅馆,一般住一晚再带包饭,四五十元钱就够了。
交通:&&& 交通三部曲
  去婺源玩,如果不是全程自驾车,需要交通三步曲:
  第一步,婺源是个山区小县城,没有火车站和机场,从外地到婺源,一般都需要先到婺源周围的五个城市:南昌、上饶、景德镇、黄山、衢州等地。
  这五个城市都通火车,南昌、景德镇、黄山通航班。此外,景德镇和黄山也是著名的旅游地。
  第二步,从这五个入口城市,乘坐汽车到达婺源县城。  
  (东部)浙江衢州至婺源约150公里;
  (南部)江西上饶至婺源约170公里;
  (西部)江西景德镇至婺源约80公里;
  (北部)安徽黄山至婺源约120公里。
  第三步,以县城为中心,在婺源区域内奔波。
  境内交通
  交通工具主要是客运班车。班车线路以县城(紫阳镇)为中心,连接着婺源境内各个乡镇,主要分为东线、北线和西线,这三条线恰好能够把婺源的主要旅游景点串起来。
  因为婺源景点多而且非常分散,需要借助多种交通工具(如摩的)
  乘班车是当地最经济、最自助的一种交通方式。在婺源乘坐班车,既可以在车站上车,也可以在路上挡车。价格一般为2元/10公里左右,车型几乎全是中巴。
 乘坐班车有几点需要注意
  乘车一定要赶早,不要坐黑车,乘车时尽量能够选择在车站上车。选择有牌照的车。  
  婺源当地人经常把婺源简写为“务源”,在看站名的时候要注意了。另外,当地人把理坑叫“大理坑”,李坑叫“小李坑”,古坦的发音是“古蛋”。
  西站,即长途汽车站,位置其实是在县城的南方(环城南路,县林业局斜对面)。
  大型停车场或称北站,至县内各地班车经停地,过去婺源还有东站,现在已经取消,迁至大型停车场(北站)。
  如果您选择了乘班车从紫阳到各个乡镇,要到具体的某个景点,摩的就是最经常使用的交通工具了。
  婺源的摩的主要分为两类,一种是带篷的三轮摩的,可以坐2-6人,一种是普通的摩托车。前一种多人乘坐,县城内1元至2元;后一种现在数量非常多,也不贵,2元左右。
  行知提示:必须事前和司机说清楚您想去哪个景点,说定此次行程的价钱,对于行车方向也需要有所了解。出发前尽量能够和司机多沟通,也许热情的婺源人就成了您的朋友。搭乘朋友的车,就方便多了。切记不要坐没牌照的车。
  摩的也可以包(60-80元/天),婺源的很多路,摩托跑起来更方便,想停就停,走街串巷很写意的!
  在婺源县城有旅游公司提供包车服务,也有很多私人(县城里有,许多景点如:各镇的干道上也有)提供包车服务。
  包车可以减轻您换车的麻烦,没有赶车的紧张,行车线路较为自在,如果同伴较多,尤其合适。
  汽车租赁:目前只有县城有汽车租赁,有小轿车,依维柯(中巴),昌河等,须交押金。
  自驾车
  婺源过去道路状况不好,现在主要景点间的公路基本是柏油路,一些比较偏的景点路况还是不好,仍是沙石路,2003年上半年有一些路段正在修建柏油路,预计在日通车。而且,由于婺源是山区,路上交通繁忙,经常有会车现象,没有山路驾驶经验的旅游者要慎重考虑是否自驾车。
  徒步    其实,徒步也可以成为在婺源的一种主要交通工具,因为婺源各个景点之间距离也不是很远,而且道旁住宿休息的选择余地较大,如果您有充足的体力和时间(最好还有并不沉重的行囊),是可以使用这种最酷最环保的交通工具的。
  在婺源徒步还是有一些需要注意的事项:首先,作为中国最美丽的农村,良好的生态环境是根本,作为徒步旅游者,应该随身携带垃圾收集袋,时时处处注意保护环境;其次,婺源地处江南,雨水较多,道路会经常出现泥泞,雨具对于徒步者来说绝对必要,能够防水、且穿着舒适的旅游鞋也不能少。
  您可以参考一下现在京沪两地户外俱乐部和驴坛盛行的婺源徒步路线:
  虹关—古栈道—吴楚分源—官坑,这一路都是徽饶古道,大名鼎鼎的徽商(吃苦负重的徽商又被称为徽骆驼)就是沿着这条路发家致富的。全程大约需要3--4个小时(如果没带行李,可加快到2个多小时)。
  还有一条徒步线路是从庐坑到段莘中村,这一条路沿途居民较少,但绿树成荫,山溪清凉,会为你的徒步增添不少惊喜,热爱自然风光的旅行者多选取这条线路,全程大约3小时。
婺源的饮食继承了古徽州的传统,菜以粉蒸、清蒸和糊菜主要特色,味道大多带有辣味,主食多为米饭,当地产的米酒、白酒值得一尝。需要说明的是,一些婺源比较出名的地方菜,只有在一些小店或者农家才能够吃到正宗的。 &
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婺源古村落群——中国最美丽、保存最多、最为完好的古村落群
&&&&【古村历史】&&&&&江西婺源古村落群,地处江西东北部,西距景德镇80公里,是镶嵌在赣浙皖三省交界处的一颗绿色明珠。已被国内外誉为“中国最美丽的农村”。婺源古村落的建筑,是当今中国古建筑保存最多、最完好的地方之一。全县至今仍完好地保存着明清时代的古祠堂113座、古府第28栋、古民宅36幢和古桥187座。村庄一般都选择在前有流水、后靠青山的地方。&&&&&婺源县是江西省一个历史悠久的古县,婺源建县的历史大约有1200多年,自古属安徽管辖。是古徽州一府六县之一。是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。“徽州”是被越来越多人提及的字眼,有人说这里是中国传统文化的家园,地处偏僻山乡的婺源很幸运地保存了古徽州的所有气韵。&&&&&婺源明清时代的徽式建筑几乎遍布全县各乡村。走进古村落,可以看到爬满青藤的粉墙,长着青苔的黛瓦。婺源民居中的“三雕”(石雕、木雕、砖雕)是中国古建筑中的典范,用材考究,做工精美,风格独特。&&&&&【古村古迹】&&&&&1、理坑&&&&&婺源沱州乡理坑村,建村于南宋初。自元代始,村子渐盛,人烟茂密,科第蝉联,簪缨奕叶。尤其在明代官宦屡出其村。他们显宦擢职之时或年老返乡之后,便致力于营造邸第,以耀祖光宗。至今,以官邸宅第为主体的明清古建筑有130幢之多。2000年理坑古民居批准为江西省文物保护单位,2003年由江西省人民政府命名为“历史文化名村”,2005年被列为第二批中国历史文化名村,2006年公布为全国重点文物保护单位。&&&&&古村落以“箬皮街”为轴线,大小40多条街巷呈技术布局,体现了很强的向心凝集性。高墙与通道构成的空间,时窄时宽,开际线时高时低,弯曲而又贯通,幽深曲折,犹如迷宫。街巷路面全用青石板铺设,光洁平整。民居大多沿街、沿河而筑,飞檐翘角、粉墙黛瓦,高低错落。在小溪河弯处形成“出水莲花”形状建筑群落。&&&&&主要有:&&&&尚书第——明末工部尚余懋学之府第。门楼花坊上有“尚书第”三字。&&&&&天官上卿府——明休启元年(1621)南京吏部尚书余懋衡之住所。石库门坊上有汪刻楷书“天官上卿”四字。前中后三堂。正堂三间两厢,出面方柱,素面方石拙,梁枋雀替深雕,上堂青砖铺地。&&&&&驾睦堂——明代崇祯年间广州知府余自怡奉旨敕造的官厅。外门楼上正中有砖雕“双龙戏珠”图,四沿“富贵万字”砖坊。门楼内正中水磨砖浅雕“圣旨”二字,依稀可辨。正厅五间,三面回廓,轩廓木质卷雕,深天井。后间为双天井。前有大院,后有厨房。&&&&&司马第——明末兵部主事余维枢之宅。门楼上砖雕花框正中有“司马第”三字。三间两进,前进正厅三间两厢。上党横梁两端雕刻月牙,雀替深雕灵芝纹。两厢拱坊中雕戏剧人物,旁雕花卉。右厢通往轩廓卷棚,下有雕狮拱撑二对。梁枋上有雕刻。正房格子窗、护净雕工精致。前进后堂三间两厢,明间横枋深雕图案花纹,两厢花枋深雕。&&&&&九世同居楼——村中余姓仁宦的住宅。建于明末清初,现保存完好。门内前厅粗梁上木雕“九世同居图”,老幼孺各呈喜状,形态逼真,门、窗护净雕工极为精致。&&&&&2、篁岭&&&&&篁岭建村历史约500年,为曹姓所建。曹姓属于山东祖,由歙县篁墩迁婺源汪口河东至大鳙源后至篁岭,至今已到四十四世祖(计26代)。曹姓文人辈出,“世界文化遗产”地——安徽西递的清代户部尚书曹文埴,军机大臣、大学士、太子太师曹振镛父子,其故乡在篁岭——《婺源县志》记载。&&&&&窗衔篁岭千叶匾,门聚幽篁万亩田,篁岭因“其地多篁竹”得名,岭高500米,梯田叠翠铺绿,村庄聚气巢云,被称为“梯云村落、晒秋人家”。篁岭村500年来一直隐藏在婺源县海拔1260米的石耳山中,是一个偏僻而幽静的山村,“地无三尺平”是篁岭最突出的特色。村落群山环抱,房屋鳞次栉比,位于村口的水口林古木参天,绿树成荫。&&&&&篁岭古村处处闪烁着民俗风情的亮点,这里有一幅缩写版流动的“清明上河图”,近三百米的“天街”古巷两旁徽式商铺林立,徽派古建粉墙黛瓦、飞檐翘角,石雕、砖雕、木雕三雕工艺精美绝伦,官宅、商宅、茶坊、酒肆、书场、砚庄、篾铺,古趣盎然。虽说“地无三尺平”,篁岭人心中自有一杆称,那是朱老夫子推崇的“天人合一”。至今篁岭水口仍茂盛地生长着80多株“天然活化石”国家一级珍稀濒危保护植物红豆杉,有的树龄已达500年。&&&&&3、江湾、晓起、汪口&&&&&江湾、晓起、汪口,三村鼎立,都是历史悠远的古远走高飞,且同属江湾镇。江湾镇,婺源的东大门,是婺源通往皖、浙、赣三省水陆交通的要塞。&&&&&江湾村&&&&有一水湾,环村而过,村名云湾。后因江姓繁盛,遂改名江湾。江湾村从北方后龙后山到南西梨园河边,明晰地分成三个区域:山脚一保留着部分寨墙的区哉称“古江湾”,明清商业街叫“老江湾”,临近河边是“新江湾”。江湾村于2003年由江西省人民政府命名为“历史文化名村”,省级文物保护单位。&&&&&北宋元丰二年(1079),江敌率族迁来江湾(又称去湾)。江湾西端,有一座气势恢宠的“萧江宗祠”。祠内“永思堂”前有一幅撰于 1924年楹联:江氏自节度易姓以来,叠分于婺于歙于衢,代挺闻人,粲乎溯兰陵八萧晦至昭明太子;云湾当有清重儒而著,其它若胡若程若戴,并称世哲,翕然推弄丸一老继晦庵先生。&&&&&晓起村&&&&距江湾仅一公里是晓起村。晓起村分上、下晓起,连接上、下晓起的是青石板古驿道,这是古官道。而上、下晓起又都有古道通往山里。段莘水由东北向西南流经晓起,沿途,古木参天,浓荫蔽日,有的沿河路段古驿道旁还构筑起青石板栏杆。古道曲折,路面平坦,车辙时深时浅。远山渺渺,近水淙淙,村落若隐若现。这里是国家生态旅游示范区。2003年由江西省人民政府命名为“历史文化名村”。&&&&&下晓起多富商宅第,号称“商一村”,村头溪畔有两幢高大的民居,门楼装饰采用砖雕形式。用高浮雕、透雕、镂雕等技法,在厚不过三四公分的水磨青砖上,雕琢出“文王访贤”、“连中三元”、“五子夺魁”、“龙凤呈祥”、“八骏图”等等,人物栩栩如生,景物惟妙惟肖。一个图案雕出五个层次,二十多个人物。工艺精湛,格调不俗。反映出走南闯北的婺源商人文化修养、审美需求,体现了民间能工巧匠技艺高超、手法老到。&&&&&上晓起多官宦府邸,号称“官一村”。清后期科场得意,有过“一门三大夫”,“祖孙两进士”的佳话。走在村边的古道上,“进士第”额匾赫然显现。这是嘉庆进士江之纪的府邸。为凸现官家身份与威严,门额大青石板上阳刻三个楷书大字,门罩砖雕却并不繁复精细。屋内许多木构件,却是木雕精品。门口三级台阶称作“三步金阶”,似乎官宅专用形制。村中著名的官宅还有“大夫第”、“荣禄第”。与普通民居不同的是,官宦府邸外表要张扬的多。&&&&&上、下晓起,水傍村落,古樟成群;大街小巷,韵味天成。 汪口村,离江湾镇十里的汪口村是个商埠名村。&&&&汪口&&&&古称“永川”,处于山水环抱之间。材落背告的后龙山,呈五级升高的台地。江湾水汇入段莘水以后,在村南侧由东向西流过,时净如练的河水因村对岸的向山阻拦出现 U形弯曲,形成村前一条“腰带水”。古时此地是徽州、饶州间的陆路要冲,也是婺源水路货运去乐平、鄱阳湖、九江的起点码头。18个埠头,另有18条巷弄北通主街官路。汪口是俞姓聚族而居的古村落,人烟稠密,商旅辐辏,是一个商业贸易集镇。古建筑保存至今的有:俞氏宗祠、养源书屋以及民居、商铺等265幢。其中,明代建筑11幢,清代建筑253幢。2003年汪口村亦被江西省人民政府命名为“历史文化名村”,2007年被列为第三批中国历史文化名村。历史上这里有进士14人,任七品以上官员74人,村人著述27部。&&&&&俞氏宗祠,2006年被列为全国重点文物保护单位,是婺源现存宗祠中最完整、华丽的一处,与黄村的“百柱厅”齐名。由大门、享堂、后寝组成,形制虽不甚特别,但享堂前与左右侧廊交接的阴角上,向院子挑出一个高跷的翼角,角梁下悬一个垂花柱,构架雕刻得很华丽。有资料说,明间上、下花枋之间原有“俞氏宗祠”字匾。上枋浮雕 “双龙戏珠”,下枋是“双凤朝阳”,合称为“龙凤呈祥”。大门的背面与前面基本相同,稍间连接两。明间上方匾“生聚教训”。骑门梁中间开光盒子里、以及明间、次间所的花枋,满雕人物故事、园林场景和各种吉祥纹样。两廊各三间,前檐过海梁通长8.6米。其它枋雕场景生动,构图宏伟。享堂主梁是一棵罕见巨大的银杏树,整个祠堂所用木材大多是樟木。&&&&&4、延村和思溪&&&&&延村、思溪民居以优雅的儒商村落景观为特色。&&&&&延村&&&&出婺源县城北行13公里到了延村。延村,原名延川,明初,金姓迁入,才改叫延村。位于山谷平川里。南北两面不远就是山,山在村东互相逼近,挤成斜向东北的峡谷。村西是平展展的水田,一直铺开到里把路外的思溪村,在向西延神。这片活田被乡民夸做“九里稻香”。一条十来公尺宽的溪水经思溪而来,贴村子南缘向东北冲进峡谷,水流湍急,翻着白花。据说从前一列列的木排就是顺着这条思溪水,漂向思口,漂向县城,下鄱阳湖,运达长江。延村于2003年由江西人民政府名为“历史文化名村”,2009年被列为第四批中国历史文化名村。&&&&&思溪村&&&&延村西边一里多路就是思溪。延村在溪水北岸,思溪在南岸,同样是“腰带水”地形。&&&&&思溪村始建于南宋元末年(约1199),先祖由长田村迁来。多俞姓,俞音谐鱼,“鱼”思溪水,故名思溪。整个村子设计成了船形。村口有一座风雨桥。进村必须过桥。桥名“通济”,一墩两跨,桥上建有廊亭,八开间。比例和谐,构造合理,方棱方角,没有雕饰。桥面两侧有靠凳栏杆,是全村唯一公共交谊中心,也是一个商业点。思溪村于2003年由江西人民政府名为“历史文化名村”。&&&&&延村和思溪的民居规模庞大,造型考究。木制的二层榀架,外围以高耸的出山马头封火墙。住宅紧挨着住宅,封火山墙也是宅第之间的界限。表条石门框门楣,水磨青砖雕琢镶嵌装饰的门楼。堂屋有三间式、四合式、大厅式、穿堂式,均以“天井”采光和导引雨水。大户豪宅楼上楼下有房多达 20余间,天井也有多个。每幢的门分大门、二门、正门、偏门、耳门和后门。村中所有街巷,都是青石板铺墁。即使雨雪满天,在此串门入户,从村头到村尾,衣赏可以不湿。&&&&&内部的梁枋、斗拱、门楣、窗棂、雀替、护净之上。皆刻成雕满吉祥寓意的纹饰,表达主人良好的愿望和期许。“虽为贾者,咸近士风”,一派儒商风范,故而还题客题匾,设庭院、凿景窗、置盆景、石桌石凳、花坛水缸,一应俱全。思溪一处清代富商民居,面积一亩,天井六个,正厅 70平方米,贴金的“敬序堂”匾额高高悬起,书斋、庭院古色古香,客舍课馆做工精细。这些豪宅巨室表现出儒商幽雅即也繁缛的审美情趣,彰显他们衣锦还乡的荣耀,和对理想生活的追求。&&&&&思溪延村的古建筑有一种“集体”的美。“庭院深深深几许”,南唐诗人延巳的这一名句,常常被用来形容中国古建筑的延绵无尽。婺源乡村的民居庭院,究竟深几许?委实使身临其境的游人颇费思量。&&&&&5、李坑&&&&&李坑村,婺源县城东北15公里,属秋口镇。2003年由江西省人民政府命名为“历史文化名村”。李坑村原名“理田”,改名李坑是五十多年前的事了。&&&&&李坑建村于宋大中祥符辛亥四年(1011),是李唐皇室后裔。《家谱》载:“始迁祖洞公,字文瀚,名祁徽。生(于)宋太祖开宝元年(968)戊辰正月初七辰时。祥孚(符)庚戌自祁浮溪新田迁婺东塔子山。辛亥迁于理源双峰下,改理源为理田。有记于盘谷道院。构书屋课子。” 可见李氏聚居于此将近千年。&&&&&李坑村的主体位于一个东西狭长山谷里。山谷东端是一个封闭的盆地,都是水田。两条小溪,都发源于盆地,一叫上边溪,一叫下边溪。上边溪流向正西,下边溪由南侧西流、转而偏西北。两溪在村中心汇合,汇合后继续西流。出村约百米,溪流折而向北去了。堪舆术认为,“水向西流必富”。李坑的格局,很讲究风水。生于元末的李坑人李景溪,是著名的风水大师。他既然闻名全国,也就可能对家乡李坑的规划布局有所影响了。至今,李坑保存有明清建筑数十幢。&&&&&四幢明代旧宅,都没有前院,附属建筑面积较小。做法和风格上的特点很显著,与延村、理坑的一样。天井里有“冂”形且相当深的明沟,显见当年屋檐末置天沟。楼上和楼下高度相近,而不是上低下高,相差悬殊。厢房和正屋之间没有“退步”。隔扇朴素,隔心用横直棂子,没有雕饰。有的楼上的护净采用竹篾纺织成六角格眼。李坑的明代建筑还有别于他处的特点:金砖铺地,即净不雕饰;本质柱础,而不用石础。&&&&&【古村典故】&&&&&婺源名称说法&&&&关于婺源县名称的解释,众家说法不一。婺字的意义,《辞海》是这样说的:&&&&一、古星名,即“女宿”,旧时用作对妇人的颂词,如婺焕中天;二、水名,亦为对金华一江的别称。《现代汉语辞典》是这样说的:(1)婺江,水名,在江西;(2)指旧婺州,在浙江金华一带。对婺源的解释,归纳各派说法,大致可以分为三种:一是以“婺水绕城三面”,故名;二是“旧以县本休宁地,曾属婺州,取上应婺女之说”,故名;三是“以县东大镛水流入婺州”,故名。&&&&&江湾故事&&&&江湾萧江乃汉相萧何之后,为何改萧姓江?上面楹联隐一故事,说的是萧氏后裔唐宰相萧遘之子萧祯,时任江南节度使,被朱温所逼,只身渡江,此后遂易姓为江。六代之后,举族迁住婺源,是为江湾“江”姓鼻祖,但数典不敢忘祖,乃在江姓之前加个“萧”旁边,是为“萧江”。&&&&&人杰地灵的江湾古镇,出了许多名人,粗略统计有60多位。有专家学者,名臣良将,还有教育家、名医、艺术家。例如,明代江一麟,在朝,则与权相严蒿抗争;外任,则将一个广平府治理得天下第一;御侮,则驱除倭寇;安民,则犁荡土匪;最后,死在治理淮河任上。&&&&&清代的江永是著名的经不家、章韵学家、考据家,著述极丰,仅被收入《四库全书》的就有27部。&&&&&清末民初江谦,教育家、佛学家,宣统元年公举为安徽省咨议局议员,民国元年举任省议会副议长,曾任南京政府众议院议员,南京高等师范校长,江苏省教育局局长等职。曾获孙中山三等嘉禾勋章。&&&&&江石溪(江泽民的祖父)学识渊溥,智慧超人,胸怀坦荡,且多才多艺,善箫笛工山水擅诗赋,备受世人尊崇,受聘于张謇任大达轮船公司内河轮局协理后,大展其才,“言谈挥洒称绝倒,煦煦儒雅风度好”,多次受到张謇奖赏。&&&&&近代著名实业家张謇和江湾亦有不解之缘。这位后来发迹的光绪年间的“状元郎”,儿时,曾随挑洋货担之人流落婺源江湾。是江湾人把他收养并供给读书。成人成才后,他不忘养育之恩伺机报效,在他兴办的实业中,聘用了江湾有识之士,同时十分信赖,情同手中。&&&&&李坑故事&&&&一个小小的村落,宋代以后,竟出了12名进士,可谓文风鼎盛,其中宋代9名,明代1名。清代3名。李仁,北宋天禧元年任征南先锋,以功封安南武毅大将军,加封光禄大夫。南宁乾道三年的武状元李知诚,是位儒将,授忠翊,改武经郎,转军抚司事。宋末,李芾,咸淳元年知临安府,为人忠直,不诌事贾似道,被黜,后任湖南镇抚使兼潭州知州,抗元殉国后,赠端明殿水学士,谥忠节。李坑村有忠观阁,专为纪念他而建。到了明清虽然科名不振,但也代有其人。&&&&&【民族文化风俗】&&&&&篁岭晒秋&&&&篁岭村中由于空地稀少,村民们自古就有在自家屋顶晒辣椒等农作物的传统,形成全国闻名的“晒秋”农俗特色景观,每年都吸引了大批的画家和摄影家前来创作。篁岭晒秋是人文的杰作,数十栋古老徽派民居在百米落差的岭谷错落排布,家家凿窗采光,户户支架晒物。村民们用眺窗为画板,支架为画笔,晒匾为调色盘,春晒茶叶、蕨菜;秋晒红辣椒、稻谷黄豆……就这样成就了一幅幅民俗风情杰作,一年四季延绵有序。&&&&&篁岭生态观&&&&置身祥云深处,篁岭人有自己的生态观:房前植树,屋后插竹,篁岭村古樟、红枫、香榧林立;方竹、观音竹、篁竹迎风飘逸,“高山流水”青石池内,喂养的是五颜六色的原生态鱼。&&&&&江湾雪梨&&&&江湾村不仅风水旖施,且物产丰富,“江湾雪梨”久负盛名,是婺源“红绿黑白”(红鱼、绿茶、龙尾砚、白梨)四“色”中的一色。每当梨树开花之际,十里萧江,浓香裹郁,那才是“洒不醉人花醉人”啊!
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