仙家出马都是需要取得牌照的，不是说随意出马的，何时下到人家，到哪家去，这都是需要得到上方许可的。就像我们开公司一样，注册地址，规模大小，主营业务这些都是有规定的。就说之前提到的蛇仙爷爷，它的香童不愿意出马，蛇仙爷爷就是再感慨再无奈，但是它说，这些都是上面安排的，它自己是没有权利动的。我不明白为什么有些人对这些仙家嗤之以鼻，难道佛大，人类就一定将这些仙定义为邪吗，如果他们不出马，不为人间消灾去难，只是一味的躲在深山修行，不食人间烟火，试问修炼即使成佛的意义何在？
所以神仙里佛是最大的，这个毫无疑问。佛堂附近一般没有什么仙家敢出来看事，他们这些小仙又怎敢在佛家面前卖弄呢。但是我说的是佛，不是居士，不是和尚。而佛之所以称之为佛，关心的事情会更大，管理的事情也更多，所以凡人小事他们又怎一屑。比如你求佛给你算一卦，哈，那也不可能！不过消灾去难的话，我们可以供上佛，只要你是诚心的，平日多做善事，行善积德，大灾大难佛家也会在无形中帮你化解掉，甚至你的寿命得到延长，总之做的好事越多，积累的福气越大，即使今世不回报，或许在下一代或下一世中得到回报的。
能与仙家沟通的人叫香童（弟马），说白了就是领仙的人，仙家通过他来给人看病解事。这个香童不是一般人想做就可以做的，也不论贫富贵贱男女老幼，只要有缘分，仙家自然就会找到你。但是这个缘分却是多种多样的，有善缘也有恶缘，换句话说就是报恩报怨。比如：某家上辈子有人救过狐狸呀，蛇呀--------等等这些可以成仙的动物，那么这个动物成仙之后，就会报答曾经救过他的这个人家，找这家的一个人做香童，通过看病解事挣钱来帮助这家发财，一旦帮完之后（也就是缘分尽了）他将会离开。这种是报恩的。还有的就是抱怨的，比如有个人无辜的打死了蛇呀，狐狸呀，黄鼠狼等等，那么死去的这个动物就会找你，他的亲人也会找你算账的，如夫报妻仇，父报子仇---------。还有一种就是表面看无缘无故的领仙了，这个人家觉得没有任何人碰过灵。&
冤亲债主分类表&
在出马仙中，有一部分人并没有仙缘，只是冤亲债主来索债而已。&
在这个未法时代，很多的阴性的众生都跑到这个世界来了，附体的很多！&
第一种附体的原因，是因为他们知道只有靠佛法才能救度它们自己，也就是这个时候，他们也想修学佛法，所以他们来附体。但他们生生世世的业缘呢？又不想放弃它们现在的这个生命形式，如有的狐精、精魅等，他们不想放弃现在的生命形式，想通过借用别人的肉体来听闻和修行佛法，或来做一些功德，来解脱道轮回的生死，他们是有这个想法，可他们其实这个办法是错误的。为什么？这种办法很难得到好的结果。所以他们的想法是错误的，但他们就是要通过人来修他们所谓的道，那他们就要附在人身上才行-----帮人看病、预知未来等等，有的邪一点，他们大部份都有一个共同的特点，就是极度的傲慢：你们没有这个本事，我还有这个本事..
第二种被附体的原因。这些人为什么被附体呢，是因为业缘，多生多世侵犯过这些生命，因缘到了，机会来了，就被附到这个身上了，被附体的人受到了很大的痛苦。&
第三种被附体的原因就是，运气不好，也就是说被撞邪了，撞了一个很邪呼的东西，弄得自己乱糟糟的，这也是气运不好，也可以说是命不好啦，真的是很可怜。&
其实对被附体的人来说，他有这么一个问题，除了自己跟那些附体的东西有缘之外，另外一个很关健的一个原因就是喜欢这个东西。有的人说我不喜欢仙啊,鬼的，但是你是不是潜意识里喜欢他们的神通?
感觉一些神密的东西很深奥、有能力，很特别，有神坛，仙家之类的，他们能知道很多的东西，于是也想来一下，我也想要这些能力，好，附体的他就封一个坛给你啦，然后就被附体了。就喜欢这些奇奇怪怪的有神通的东西.&
现在很多网友都是因为好奇来到我们这里,我个人认为，从被附体的人来说是很可怜的，知见不正，他们不懂为什么有仙，不懂佛法的究竟深义，不懂，也不想去知道，想贪求眼前的利益，出马弟子如果没有正知正见那也是很危险的.往往这些仙家、神鬼，让他们找到，他们也帮别人做功德，就是帮别人看病啦，预测未来啦，有的人就感谢，拿钱财，被附体的人自己就可以享用钱财。实际功德呢就是那个附体的东西得到的，好，业障呢就由你来消，你怎么能受得了？
情绪波动比较大，没有强的控制力和定力，没有正知正见，很容易被掌握，就被控制了，这是一个很重要的关健，还有就是上了年纪的人，或者是病人，心理素质脆弱、身体素质弱的人，或者是喜欢神通的人，都很容易被附体。
所以，希望路过的朋友不要对仙家的神通太过痴迷,还有部分人仅是怨亲债主来找,不要把这笔债扣在仙家头上,非要说自己的仙家在闹..&
在此,我希望所有的仙家都能皈依,有人说：有没有办法给这些仙家皈依？这也是一个问题，看要不要皈依，如果他不愿意皈依，你也没有办法。只能用自己的身教来说服它们,慢慢等待时机.&
冤亲债主超度前世因，今世果，不是不报，只是时候未到。
地府发放讨报冤亲债主旨令的时间，每一个月有四天，农历的初一、十五，及二十四节气日。债主最长的讨报期限，是一百五十年，三十年算是一代，即是要讨报五代之久。能够办理冤亲债主，与冤亲债主和解的地方，唯有讲真道的道场能办，上天有降下「超度旨令」，是要来帮助修行者，排除业障让修行之路更顺畅，且超渡一次就能解决，债主情愿交出手中的旨令，罪业轻者直接升天去修行，罪业重者到第十殿平民区（阴间），待命去转世。
108层天超度大旨令」，几年前佛菩萨曾透漏讯息，台湾省共降下三支旨令，分布于北部、中部、南部，详细地点并没有说清楚。帮祖先报名参加大型的超渡法会，因其法会的功德是有限，也只能把有限的功德，平均分发给那么多姓的祖先。因此，有罪业的祖先只能获得减轻几年的刑期，也就是因为如此，所以，要不断的为祖先报名参加超渡法会，祖先才能全部获得超生（自由）。台湾圣天真武宫（玄天上帝）超渡大旨令的道场，因是项目办理，所以，超度一次就可以，且每一天都可办理超度法会。
冤亲债主6大种类: 玄天上帝&
◤黑令冤亲债主◥黑令冤亲债主不会伤害到人的性命，祇是有诸多的不顺，小问题会不断，黑令冤亲债主本身并非24小时自由，也要等他有空时，才能来找你的麻烦。&
◤红令冤亲债主◥红令冤亲债主一般的讨报期限为三个月或四个月，只有少数的红令冤亲债主会请领到更长的期限，慢慢的折磨其冤家。红令冤亲债主对人的性命会造成威胁，譬如意外死亡、得到绝症、治不好的暗疾因而自杀，或者成为植物人、造成不可挽回的重大伤害、发疯、还有一种是智能型的讨报，影响到周遭多人的心思。&
◤黄令冤亲债主◥ 黄令冤亲债主讨报期限为一个月。一般人（凡夫俗子）没有活命的机会，除非此人知道修行，有积阴德善功在身，由其所皈依的有形师父（真正有证量的真人）来担保，或者是由无形的师父作主。否则，正是所谓的神仙难救无命客，阎王注定人三更死，就是三更得死，绝不留人活到五更。
◤人道冤亲债主◥人道冤亲债主唯有大菩萨能办理和解。给予人道冤亲债主的祖先作清净、治病、加持灵光，还要再颁发「福德状」，给人道债主的祖先，祖先有得到大好处，灵界就会去运作，日后当仇人相遇时，本应发生的大事，因其罪业已被转化，故谁也不欠谁了。有欠！当事者有欠天恩地德，绝不可船过水无痕，不能忘记神佛的恩典。这是定业中的定业！请要牢牢记住！人道的债主，严重者关系到一条人命。&
◤天道冤亲债主◥天道冤亲债主必定要有一尊佛菩萨，出面为你作主、担代，请城隍爷（手中握有因果簿）、文判官、武判官、日夜游神、各司神，来接受你的供养、礼拜，及诚心的忏悔之后，再掷筊杯三次，直至都有应杯，城隍爷修改了因果簿，此案才算有个了结。&
◤祖先灵◥祖先是第一顺位的冤亲债主，故会向子孙求救指示，导致子孙身体、事业不顺。若有办理祖先的超渡法事，其祖先罪业的分配法是：佛菩萨担代一部份，执行超渡法事的师父有收功德金，要担代一部份罪业，家属也要担代一部份罪业，另有一半的罪业，会寄放在天曹处，三年后核算功果，子孙若积德不够，上天会再降下余罪，给予其家属承受果报，天理是公平的，罪业不灭论；天下没有白吃的午餐，必须付出相当的代价。
在没有灵体打扰之前，正常来说每个人都有工作，为了生存四处奔波，都有自己的生活。有很大部分通灵者在知道自己是通灵媒介，知道自己已经通灵之后就不再工作，他们就变成专业的巫医和灵媒，只从事与通灵有关的事情。我在这里劝这些人，其实我无权干涉他人的生活方式，只是劝告。做人要靠自己。何况灵力不是人类所能撑握的力量。靠外力就会被外力所牵制，如果外力离开，就会遗留下一大堆无法解决的问
在修行的时侯，心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人，可以说他有这种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”，促使他有了现在这种果呢？有的是在前世种下的因，有的就在这以世。如果你在因地上修行的时侯，渴望自己有功夫出现，久而久之，在你不知不觉的情况下，就能够看到一些别人看不到的事物，能够预知，猜测别人猜测不出来的事情。最初你还以为是自己修炼出来的神通，但是旁观者都知道这个人的心态和思想，在慢慢的起变化，和他原来比，有许多地方是不正常的，但这个人本人并没有觉察到。到最后严重的时侯，他会说周围的人都“有问题”。他所讲的，所看到的，所听到的，都是正确的。而且周围人说的话，他都听不进去。一旦到了这种情况，这个人的头脑已经彻底的被无行众生占有了。
通常附体的都不外乎精，灵，鬼，怪四大类。但是被附体的人，往往会说是观音菩萨来了，佛祖来了，或者是某一尊者来了。大家想想，现在的骗子“人”都会冒充，“我是某某公司的老总”，“我是某某市委书记的秘书“。何况无行众生，怎么不会冒充佛。菩萨再来呢？
无形众生又是怎么来的呢？它本身在某一世也做过人，因此他还有人的习性存在，虽然它现在没有人的身体，是以无行的身体附在人的身体上，但是他还带有过去世做人的记忆。他往往会被诵一些诗词，会讲一些历史上的故事，会做一些超乎常人不能做的事情。有的附体是来讨债的，有的附体是来还债的。一般来说，附体大约10~15年，就会离开。不论它是讨债还是还债，大部分都是这个时间就会告一段落。我们常常会听到，周围的被附体的人，他的功夫没了，失去了，实际上这是精，灵，鬼，怪已经离开他了。来还债的不用说，它是让你出一个名气，发个小财；来讨债的，最后的结果是，他来做人，你死后又取代了他。因为他附在人的身上，他就带有人的信息，或者说是带有人的加持力。他既然带有人的加持力（你也带有它的加持力（，也就意味着彼此的相互的交换。他有了你的人气，你有了他的精，灵，鬼，怪之气，往往这种人命终以后，必然会到达精，灵，鬼，怪这个时空层里面去。
你活者的时侯和什么相应，死后必然会到那个相应的地方去，在临终的时侯，精灵鬼怪必然会来接引你。即使是善缘来附体的，如果你长期和它沟通的话，你人体的阳气的力量，也会逐渐，逐渐减少。假如一个人的阳气很旺的话，无形众生根本没办法附体。它附在你的身体上，是在一个偶然的机会，当你的阳气很低，阴气很旺的时候（即正气虚弱的时候），它乘虚而入。你们是否听说过？往往有附体人，都是在一常大病之后有了“神通”。为什么会发生在大病之后呢？因为在生病的过程中，他的正气很需弱，通俗的讲就是阳气很需弱。凡是无形众生，它都是属于阴性的，当我们阳气的力量降低阴气很重的时侯，自然和它相应，它也就感和我们靠近。通常民间所说的煞气重的人，无行众生根本不敢靠他的边。
当你爬上一层楼的时侯，这层楼里面都有不同的玩具。你如果喜欢第三层楼里的玩具，你就会停留在三楼，&
没有办法爬到四楼去，同样会停留在四楼。为什么修行不让执着？就是要你放下手里的玩具，不段地向上攀登，因为你要往前赶路，沿途的风光，你不能过多的流恋。贪恋沿途的风光，就没办法在前进了。刚才讲到有一部份众生，他本身在前世做过人。只是这一世由于种种因缘，没有马上投胎，因此他的灵体在空中飞来飞去，忽然找到一个与他有缘的人，他就追上来了。如果是善缘，他就来铺助你，如果是恶缘，他就来向你索取，他为什么要来铺助你呢？因为他想借助你的身，口，意，自己也来修行，他想修功徳，修福报，可是有没有一个人的身体，只能够借助你这个工具，来达成他自己的目的。有的人附体附的比较深，甚至于自己做不了主，当附体的力量出现的时侯，他会变的手舞足蹈，满口神神叨叨的话，别人根本听不懂他在说什么，有时侯他根本不会念的经，这个时侯也会念了，实际上这都是附体的那个众生借用你的身，口在做这些事情。
刚才讲到近10年来附体的特别多。为什么呢？因宇宙间又一个规律，每到一千年的时侯，都会有一个大的变化。不论是有形还是无形的众生，这个时侯他都会醒悟，渴望修行，渴望回到他生命的源头。宇宙间修行的规律是，只有在人身的基楚上才能修炼成佛，无形众生它想修的很高的话，绝对不可能，往往当它修到一定程度时，就会被自然界的雷神打死。所谓“打死”，只是把它的功夫打散掉，它还要经过上千年的修练，把打散的力量在凝聚回来。
你们是否感受到这几年修行地人特别多？学佛修道的人特别多呢？因为在我们下意识里边，灵性力量都苏醒了。我们“人”，只不过是有形的众生，而精灵鬼怪是无形的众生，不管是有形，还是无形，通常他灵性的力量，每千年都会苏醒。如果碰巧，这时侯你带有人的身体，你就会发心修行，如果这时你没有人的身体，还没有投胎，你正好是一种无形的众生，当你醒来以后，想要修形，又发现自己没有身体，你就会去附体。有的人发现有附体并不是一件好事，但往往自己又做不了主，被无形众生折磨的死去活来。已经厌倦了无形的众生，但因自己力量不足，又没办法把它赶走。这时往往会请一些法师，想把它赶走掉。不管你请了哪一类型的法师，有道还是无道，都不能单独一方就可以把无形众生赶走掉。要想赶走，必须要三者（法师，无形众生，被附体的人）配合，三者沟通了以后，无形众生才会走掉。这就好比张三和李四之间有债权，债务关系，两个闹的不可开交，李四找来王二调解，王二要想参与，必须要征得张三的同意，同时能够承担双方的债权，债务才行。如果说王二没有能力承担，他也不能把无形众生赶走。因为你没有能力替一方面向另一方面还债，所以他们两个人还会一直闹下去，除非你有能力帮两个人了结债务关系，他们两个的因缘，才能就此解开，告一段落。往往心比较散乱的人，神不守舍的人，意味着他的身体是个空房子。即然是一个空房子，外人就很容易进来居住，它长期居住在里面，真正的主人回来以后，反&
而被这位外来者赶在们外，主人变成了外来人，外来者反到成了主人。你们是否听说过民间盖的新房，100天之内必须要有人住；
如果没人住，也要把马，牛，羊赶进去住；如果房子盖好后长时间没人进去住的话，要在进去之前，先在房间里点一堆火烧烧，人才能进去住。为什么要搞这些呢？实际上民间的许多做法，并不是没有道理，我们不懂，往往会说这是迷信。实际上虽然大家现在都在信佛，有的是居士，有的是出家人，大多数都是迷信。对一件事情不明了，你去信它，就叫做“迷信”；只有当你对一件事情了解了，掌握了，在去信，就叫做“正信”。
实际上我们天天碰到的迷信的事情，非常非常的多。手里拿着手机，为什么能给对方打出去？为什么会接到对方的电话？我们不懂其原理，只会使用，这就是一种迷信。你相信它有这种功能，可不知道为什么有这种功能，就是迷信。家里面有电视机，天天看电视，不知道电视的原理，但又信电视机能收到节目，这也是迷信（不明白“信”，就叫“迷信”）。因为我们天天都处在迷信当中，太多了，你也就不觉的是迷信。汽车为什么会开着跑？我们只知道它有个发动机，为什么有个发动机就会跑呢？我们天天都活在迷信当中，被迷信所包围。我们经常会听到请法师，道士来做道场，来消灾的事情。实际上请来的法师。道士，他如果不能与无形众生沟通的话，仅仅凭他的法里，是没有办法让无形众生走开的。既然他法力高，就应该能和无形众生沟通。他没办法和无形众生沟通，单凭他念几卷经，几个咒语是根本解决不了问题的。凡是能够附体的，它都有功夫的，至少修到八百年，而我们一个“人”未必有修过八百年的功夫。有好多是这一世开始发心修行，这一世才闻到佛法。虽然也有许多人是再来的，但未必修到800年。并不是说你的功夫高，这些无形众生就会拥护你。你只要是有一可虔诚的心，正直的心，这些无形众生就都会护你的法。
有附体的人，女同志特别多，因为女同志的阳气本身赶不上男同志的阳气旺，所以无形众生就容易接近。还有一个原因是，女同志比较单纯，善良，头脑简单。如果说你好头脑复杂，我执很重，无形众生绝对不会附在你的身上，它知道附在你的身上没有用，它转不了你的头脑。你的“我执”比它的“我执”还要大几万倍。它怎么会附在你的身上？怎么可能指挥你呢？你们可以仔细观察身败名边有附体的人，都是头脑简单，而又缺少正知正见。如果说你头脑简单，心地善良，思想单纯，又具有正知正见，你就不是和无形众生沟通了，而是和佛，菩萨沟通了。有的人比较敏感，说：“这里的无形众生比较多，那里的无形众生比较多。”你们说哪里没有呢？你走到哪里，哪里都有人，你走到任何地方也都会有无形众生。无形众生就像人居住的村庄一样，也是成片成片地住在一起，也有些无形众生就像某些人一样，喜欢独来独往，不合群。比如说我们死了以后，没有找到适合我们自己的欲望还没有达成，理想还没有实现，所以还要找到一个身体继续满足自己的愿望，如果说正好你这个人和这个无形众生有相同的愿望，自然会和它合二为一。“附体”，它不是修来的；真正的神通是通过自己的定力修来的。神通，可以做得了主；而附体是由不得自己。这是附体和神通最根本的区别。神通，可随时关闭和打开，只要是我们自己身心统一，而且身心的定力很强的话，神通自然会出现。
&实际上请来的法师。道士，他如果不能与无形众生沟通的话，仅仅凭他的法力，是没有办法让无形众生走开的。既然他法力高，就应该能和无形众生沟通。他没办法和无形众生沟通，单凭他念几卷经，几个咒语是根本解决不了问题的。&
chu马前的预备知识&
第一节 概说&
1。世界之大，无奇不有，有很多我们不了解地东西。现在用科学暂时解决不了，用民间地传统习俗到可以自园。即使有一些灵体的，他们的世界规则也跟人类世界一样，没什么可怕的，万事都可以商量。&
2。灵体这东西，在东北，主要是胡 黄 蛇 蟒 加上 烟魂 碑子 碑王这些，主要起作用。其余的三清道上房仙佛堂供奉按通灵者说法是根本请不下来。可以说，在东北，附体的灵体全部是动物仙&
3。大多数通灵者都是大病一场后，有灵体附体的。基本上都是逼得没有办法了，人和家庭都活不下去了，迫不得已，只好被灵体附体。&
意志坚定者可以通过诵佛经信基督恢复，其他的或者进入精神病院或者被附体
4。有人说灵体好的是来报恩或者了结恩怨、宿怨的，还有说灵体是钻了空子。总之，世界上没有免费的午餐，可以说，真有灵体的话，他就是用人体来修炼，增加自己的功力，通灵者在他的附体下，一开始都比较灵，心性可能会慢慢变的贪婪，多要香火钱，几年之后就失去功能了，灵体会去找下一个目标，下一个牺牲品或者群龙无首。而被附体的通灵者基本上身体都不好，活不了多久，也没什么好日子过。供奉仙家灵体的人家也有可能祸及子孙，即灵体也磨着其后代，叫其出马、开马绊子。&
5.在东北，管通灵者叫大仙、老仙、跳大神的 ，现在有很多这类人，不知真假，有没有功夫。东北 炼气功的 信佛的信密宗的信基督的供保家仙的供大仙堂的你要深入进去还是有一定比例的&
6。灵体一般治虚病，我一个亲人，病病泱泱十多年了，把家里闹得不行了，最近几年，考虑到仙家，找了很多跳大神的给看，都说有仙缘。立了大仙堂，但没有解决问题，仍然不行，必须吃吓人的大计量的西药维持，维斯通、氯氮平、西啶等。最近找到一个比较高明的仙家，和我亲人身上的附体沟通好了，几个月后出马，给人看病，用圈内话说，救苦救难了。你问我怎么知道是高明的仙家，久病成医了，下面再慢慢的细说。
7。人活一世，不容易。灵体不是好的善的东西，正常人能避就避，不要主动接触，那些想要功能的，我想都是年轻人吧，不经一挫，怎涨一智。当你发现不对时，已经没有回头路了。&
8。一个年轻人，在这个社会，勤劳工作。努力奋斗，孝敬父母，关爱孩童，有能力的话，帮助帮助周围困难人群，为人世间作些事，古人讲立身，立德，立言，大多数人达不到这些层次，我们得证明自己真得来过这个世界，留下一些东西，创造一些东西。&
9。写这些东西，主要是想让受同样困扰的人，了解一下，希望有朝一日能彻底解决这些问题，让每个家庭、每个人都幸福地生活，作自己想作的事情。很多东西，都是一个心态的问题，看到一份资料说现在社会上抑郁症患者有2600万占人口的50分之一，还有几百万的精神分裂患者，好多人不能接受治疗，有多少人被关在家里，精神分裂患者中有一部分可能是灵体造成的，只要接受他的条件，出马看病，有一些能好。
关于佛教和基督教&
占仙缘的人也可信佛教，也可信道教，但不能信基督，他们是犯相的。不占仙和佛缘的人如容易招鬼的人可信基督，必须是长辈没供过仙和佛的人家。现在有不少信基督教的人到处去把别人家供的佛和仙给炸了，这样是不好的将来一定要有报应的，这辈不报下辈也要报，是不能放过他们的，这是因果关系,无论信那个教，都应该彼此尊重，而不是相互诋毁。&
今天说说仙缘占的重的人或是容易招东西的人，或者是有出马仙闹但还没办出马堂子的人。这样的人怕生气，越生气他的病就越加重，时间长了就变成精神病了那就不好治了。家有这样病人要早一点找明白人看。把病的根源找出来化解了就好了，有这样病的人眼神和没病时不一样，有发直的感觉.&
各路仙家上身的感觉简谈&
作为出马弟子，一名第马来说，附体是最经常不过的了。附体分为全附体和半附体。全附体就是弟子一点意识也没有，半附体是弟子有意识。当然了，每个人的体制不一样，所以意识程度也不一样，就我来说我全附体的时候我也知道。所以说，附体的感觉也是因人而异的。下面我就谈谈我知道的仙家上身的感觉：
仙家也分性别，男和女。男弟子身上附体男仙的时候，感觉是没有女性仙附体的感觉强烈的，尤其是在各自的生殖器附近，感觉最为明显，女弟子则是相反。因为，仙家毕竟是属于虚空法界的灵体，属阴，而弟子是阳间的活人，吃五谷杂粮属阳，仙法讲究阴阳协调，所以异性仙家上身的时候，感觉是比较好的，反应不是很强烈。有的弟子被仙家上身以后伴随这呕吐，舞动，还有的是唱歌，舞蹈，还有的是吃喝食物，还有的是迷迷糊糊睡觉的，也还有清醒出来做诗词的，每个人的感觉都是不一样的。每位弟子被仙师附体以后，都会体现在不同的窍门的。有的是心脉来，有的是眼脉来等等。一般，心脉来的弟子，仙家附体以后，意识是最清楚的。内脏脉来的弟子多是呕吐，五官脉来的弟子多是舞蹈，唱歌，迷糊，身体左右摇摆等。
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胡仙上身的感觉：胡仙附体以后，因为胡仙讲究修炼内胆，所以给弟子的感觉是胸口发闷，发热，嗓子里的感觉是有一个东西在含着。然后身体上的感觉就好像是光着身子穿上了皮毛大衣的那种感觉。同时眼睛也感觉到热流，有种迎风流泪的感觉。手脚也是很热乎，麻酥酥的。心脏感觉跳动比平时的更快。同时也会闻到一阵一阵的浓香。胡仙稳重，成熟老练，很开明，香客有什么问题都会答疑解惑，有问必答。胡仙生性爱美，爱干净，所以一般无论是男性仙家还是女性仙家，样貌都是很端庄的。很多人求胡仙增加异性缘分，都会请胡仙加持一些日常用的化妆品，加持过后的化妆品使用以后会保佑香客像胡仙一样有异性的缘分。胡仙同时也是有恩必报，是很注重轻易的。尤其是同门有难的时候都是乐于帮组的。同时香客有苦难的时候也是竭尽全力帮组的。
黄仙上身的感觉：黄仙生性顽皮热闹，但是由一个缺点就是脸急，只要有一句话说的不对，马上就会翻脸。黄仙喜欢游山玩水，所以一上身的时候，手脚就都不闲着，黄仙也喜欢吃喝，所以很多黄仙来了以后，弟子都会喝酒或者是吃鸡。我曾经附体的时候喝过3瓶36度的金六福和2只鸡，黄仙走后，只是感觉有一种饱腹感，然后还是可以一样吃东西，这就是附体的神奇的地方。黄仙生性爽快，办事雷厉风行，是仙门里最好的跑腿办事人员，最著名就是黄仙里的黄小跑，实属仙门里优秀的侦探典范。同时黄仙上身以后，一定要打点明白黄仙的要求，如果一旦没有打点明白，弟子就会做出一些平时做不出来的事情，同时黄仙也最讨厌激将，所以只要是黄仙决定的事情，什么都会在弟子身上体现出来的。我曾经黄仙附体以后，有香客不信，希望黄仙显示一下道行，我是倒立在地板上行走，我平时是根本做不到的。我见过被黄仙附体展示道行的，还有水上飞，和爬电线杆子等等。也有的仙家展示为上刀山下油锅也都是有的。黄仙办事爽快，只要他答应的事情，一定说到做到，但也是脸比较急的。
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常仙、蟒仙上身的感觉是突然就来了一股子冷气，在身体内游走，因为常仙和蟒仙是软骨头，所以附体以后，弟子也感觉身上没有骨头，浑身都是软绵绵的，走其路来也是很妖艳的那种感觉。常仙、蟒仙生性勇敢，是仙门里出名的武将。神勇善战，可九天揽月，可下海擒龙，通天入地的本事。但是常仙和蟒仙一年之中忌讳的日子，是五月端午，最忌讳的味道是雄黄的味道，所以每年到五月端午的时候，我堂子都会上供冰块的以示降温。从来不服用含有雄黄的药品。常仙和蟒仙也是看病施药的好手，可以吸走香客身上的瘴气和赌气，并且我堂口的常仙和蟒仙施针也是一绝的，出名的就是鬼门13针，可对人于生死之间。像常见的小孩子出马伢子，中风等常见病，常仙和蟒仙都是很专业的。常仙和蟒仙上身的另一感觉就是，胃部很难受，或者是呕吐，或者是很撑的感觉，这是因为常仙和蟒仙吃食物的时候，都是吞进来后消化的。其余散仙上神的感觉也都是不一样的，不如我堂口里的象仙附体以后，我的声音就很浑厚，嗓子特别的紧等。其余各路散仙上身的感觉就不详谈了，也是惟妙惟肖，每个人的感觉都是不一样的。
鬼仙上身的感觉是彻骨的寒冷，和常仙、蟒仙的区别是，全身都很寒冷，而常仙、蟒仙是能感觉出来的气流。鬼仙上身就是寒冰刺骨的感觉。同时鬼仙是因为什么去世的，在附体以后弟子都是有感觉的，比如是自杀身亡，那么附体以后弟子身上同样自杀的位置也会很难受。鬼仙附体以后，弟子就是特别的辛苦，感觉累的不行。同时鬼仙附体一般都是不喜欢见到太强烈的阳光，避讳这个。鬼仙最拿手的就是去阴间办事了，什么五鬼运财，寻人查寿，都是我堂口里鬼仙的特长。另外鬼仙，最常见的道行，就是问米了，比如活人想知道故去亲人的事情，就是把故去亲人的灵魂问米叫上来的，这些都是很常见的鬼仙的法门。鬼仙最喜欢的节日就是七月十五了，这天都会大过的，鬼仙很喜欢阳间最流行的物品，所以是经常烧东西供养的。同时鬼仙还有鬼灵通，鬼仔等多种体现形式的。鬼仙的一个特点，就是必须要弟子供养的。有句话说的好，有钱能使鬼推磨，不过现在末法时代了，也有有钱能使磨推鬼了！
东北有这样一群人，冥冥中被注定与仙家结缘，他们秉承仙家宗旨，助人为善，消除疾难，他们叫做顶香者。&
平常时，他们是最普通不过的老百姓，柴米油盐过日子。&
仙家，绝非你想象的神通广大，无所不能。凡是下到人间的，都多是众神里级别较低的。因为他们就像我们人类一样在打工，只是我们的奖赏是工资以维持生计，而他们的奖赏是提升级别。&
先说说各种仙家附身时的表现：&
狐仙：上来时要烟抽，他们管烟不叫烟，叫草卷。&
黄仙：上来时要酒喝，他们管酒叫卡辣（音译）。&
狼仙：要生肉吃。
鬼仙：要求很简单，要一碗凉水泼到门外。&
有的鬼仙会边来边唱：三块板子一层天，拨开乌云见晴天。。。词很多，只记得这两句了。不过很容易理解，三层板子指的是棺材，棺材盖打开，自然得见天日。&
长仙、莽仙、蛇仙：附到人身上后，人的动作就像蛇一样爬行，东北话叫出溜，如果爬的很high时，就能沾到墙上，也就是脚和头以及身体都能离地开地面粘到墙上。&
猪仙:附身时直奔装脏水的桶，喝里面的脏水。估计是没成仙时养成的习惯改不掉了。&
飞禽：说话听不懂，唧唧嘎嘎，跟鸟一样的叫，因为他们即使修炼级别也很低，所以修炼最好的貌似也不会说人话，让他们算命就甭指望了，就算他们看的明白，你也得听的明白唧唧嘎嘎的语言才行。&
王八：上来时，不要叫人家王八，它也知道这个是骂人的词，如果你这样叫它，人家会很不不高兴，家族里人家叫海大山。&
胡，黄，长仙有少数上来要香，但是他们不管香叫香，美名其曰金条。&
所说的附身，都是指他们初到人间的表现，慢慢日子久了，他们有些会入乡随俗改成我们的普通话。
各教仙家的辨别&
世间有文人武士，仙家也有文官武将，世间有阴阳之分，仙家也有男女之别。怎么能一样就识破，这就需要多年的实践和经验了。仙家来的时候，根据表情举止，会有些许的不同，由此可以分辨出是那教的仙家。&
一. 各路仙家笼身的反应：&
1.蟒常上身的反应；会有一阵阵的凉意（冷），骨头节也会都很痛！&
2.胡黄上身的反应；会一阵阵的热，打哈气，流鼻涕，眼泪。脖子后面疼，冒风还有有时哭有时笑。&
3.鬼仙悲王上身的反应；后背疼，恶心，或浑身麻。&
4.上房仙笼身的反应；基本没什么反应，根据个人不同的缘分，于头的不同的部位（穴位）冒风。
看男女仙家，一个是他们自己报的，但有的时候，他们会开玩笑，所以我们看他们的表情就可以知道了，男仙来的时候行动大方，女仙来的时候，行动扭捏。以上所述的，我们一看表情就可以看出来，但是也有冒充的，或是来混香火的，没有本身的也掺杂进来，还有临时如伙的，还有鬼仙短期就要托生的--------等等，为了防止有这样的事情发生，按老规矩说，每年都要最少一次点兵排神，排神的时候是每年的正月初一、阴历七月十五、阴历十月初一（受敕的堂口，也就是常说的受皇封的堂口）或阴历的三月三、九月九（普通的出马堂口），这几天也是仙家最隆重的日子，排神的时候最好有二老爷参加，因为多了二老爷打神鼓唱神调，会让仙家发挥的更好，正因为如此二老爷是出马仙不可或缺的得力
一.弟马的双肩：弟马的双肩和脖子通常是仙家喜欢坐的地方，特别是弟马远行或出门的时候，会有很多仙家跟随着你，他们就坐在你的双肩和脖子上，这就是通常弟马出门的时候，比较容易出现肩膀发酸或者感觉脖子很累的原因。所以弟马的脖子和双肩平时自己就要注意了，不要轻易的让人拍打，不要让别人用脚碰你的双肩和脖子，不要弄上污秽的东西，特别需要注意的是千万不要让女人跨过你的头和双肩，不然你会出现身体不适，重者会影响你看事的能力，遇到气性比较大的仙家也许还会惩罚你，所以请各位同道一定要注意了。万一没有注意发生了这些事情，可以用下面的方法解决。首先诚恳的向仙家道歉，然后用干净的竹子叶或者是橘子叶（夏天可以用新鲜的柳树叶）泡水，清洗你的脖子和双肩，如果这两样找不到，也可以用阴阳水清洗，阴阳水就是用一半开水，一半冷水放在一起就可以了，如果有雨水更好（但必须是直接接到的没有落地的雨水）。
二.弟马的双眼：弟马的双眼尤其重要，绝对不许看到男女同房的场面，否则你的天眼就会被封闭，最好也不要看黄色的录像一类的或者是淫秽的图片一类的东西，会逐渐的损害你的天眼功能。直至最好完全消失。通常还会伴随和疼痛。万一你无意之间看到了这些东西，眼睛受到了伤害的时候可以用符水清洗，符的写法是用9&27厘米的白纸，竖着写上：五龙吐水清净符，这几个字，烧掉把纸灰放到洗脸盆里，然后用开水冲开，等澄清以后取上面的清水清洗眼皮（闭着眼睛洗，不要弄到眼睛里，不然不得劲）这种方法最多可以使用三次，超过三次就没有办法挽回了。
三.千万不要喝任何的符（求药的符除外，但求药的符通常都是直接用手画在水里或者酒里）：因为符都是极阴的，如果你喝过符水，很容易屏蔽你的一些功能，特别是有些仙家看到你喝过符水，就不愿意上身，如果你是在出道之前喝的就会发现仙家报名非常费劲，好多仙家不愿意上身说话，或者是仙家根本上不来你的身体说话，这样就会出现很多的不良反应，仙家会用力的捆你，你非常的难受，可是就是说不出话来，这样你就会无形之中增加了很多痛苦。也给仙家制造了障碍。万一你不知道这些规矩已经喝过符水，那么你就只有找到道行高的师傅帮助你将符的阴气化掉了。这就看你的缘分了。喝过符水的同道，最明显的情况就是报名的时候，报出一部分就报不了了，闹心，郁闷，伤心，心堵的慌，暴躁想发火，甚至有的想骂人或打人。一般出现这样的情况的，都与你喝过符水有直接的关系。现在一些半瓶子醋的仙堂非常喜欢用符水治病，通常喝过符水的人会得到暂时的安宁，一般会有几个月感觉很好，你不要高兴，这是暂时的平静，后面会有更大的灾难在等着你呢。所以我在这里提醒看到过这个文章的朋友，千万、千万不要喝任何的符水。还有，个别的人喜欢在人的身上写符，这个多数都是骗人的，只有坏处没有好处，所以请大家千万注意了。
四.弟马的窍和穴：请大家记住老九头的话，你们的身体如果不是你很相信的人或者是很熟悉的人不要轻易让别人动。特别是头顶的百会穴，后脑的玉枕穴，后背的夹脊穴，命门穴，尾闾穴，下部的会阴穴，前面的丹田部位，天目穴，腋窝，手心，脚心，都不要轻易的让人拍打或点穴，更不能随便的针灸，这些地方都会影响你将来的功能的提高。甚至有些人根本不懂，或道行不够，胡乱拍打，很容易将这些穴道封住。这样你和仙家沟通就很难了，有的穴直接影响到仙家不能上身说话，所以大家一定要慎重了。
五.不要赌博：出道的弟子仙家通常是不喜欢你去赌博的，多数弟马会发现，自从有仙家或立堂以后，逢赌几乎必输无疑，因为仙家是想让你改掉恶习，不会让你赢钱的。&
六：不要邪淫：不管男女弟马，如果你邪淫就会发现，完事以后浑身无力，有的甚至会出现面目发黑的情况，因为弟马通常都是有来历的，身上存有先天一炁，当你邪淫的时候，就会有鬼魂上对方的身体来采你的先天一炁。如果你经常去做这样的事情，你的先天一炁就会损失直至完全消失。最后你什么功能都会没有了，而且你将永远失去修成正果的机会了。当一个人身上只剩下阴气的时候，大家想想，他只有一个去处，那就是地府。即使到了地府，因为你的先天之炁已经没有了，所以也是个没有能力的鬼魂，只有受气的份了。（补充说明：邪淫是指性交易那种，不带有感情的，是为了生理需要或其它目的去做的那种，具体的说就是不是因为爱情而发生的都是，所以夫妻生活不包括在内。）
楼主能在远方帮我看看小毛病吗
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七.不要酗酒：当你酗酒的时候，你的仙家会讨厌你身上的气味，暂时离开你的身体，这个时候，你的意志暂时麻痹了，就会有鬼魂乘机而入，上你的身体大闹一场。等你第二天起来就会发现，浑身无力，头晕目涨，因为鬼魂乘机采走你的部分阳气。同时还会给家庭带来很多的不快。所以出道弟子喝酒的时候，一定要克制自己，不要喝多了。&
八.不要黑财：黑财就会造成一些好的仙家逐渐的离开了你，剩下一些没有多大能力的仙家帮你起哄，最后的结局是很惨的，大家应该都知道一些，看事的如果挣了很多钱往往就会出现大病或大事，在很短的时间内，你的黑财所得就是花销一尽，最后留下一个病怏怏的身体，怎么治也治不好。还有留下业障，来世加倍去还。不值得。
九.不要斗法、盘道：个别弟马依仗自己身边有些好仙家，目中无人，到处找人盘道斗法，你得到的是暂时的心里满足，可是你失去的你现在没有看到。好的仙家会逐渐的离开，你的福禄在逐渐的消耗殆尽，等到仙家都离开了，福禄也消耗的差不多了，你斗法盘道的时候结下的冤亲债主就会找上你的门了，那个时候，谁也帮不了你了，等待着你的是无穷的痛苦，恐惧，灾难，还有你如果伤害了好人，就会有更大的业报。现在的年轻人仗着年轻气盛，什么也不怕，等到将来报应来到的时候，你就知道那个时候真的是叫天天不应，叫地地不灵了。这个时候的报应是很难破解的，谁也帮不了你，自己做的恶，自己承担吧。这还没有结束，等到轮回的时候，根据你的所作所为还有很多的难以想象的痛苦在等着呢。&
十.不要骗人：如果你骗财、骗色，来世你会加倍的偿还。人在做，天在看，举头三尺有神明，希望大家看到了我的文章自己慎重，珍惜今世今生，不要妄为。&
再说通灵者（出马仙的弟马）在出马前后的注意事项。&
没出马之前，会有段时间折腾，是你的仙们在闹你去找他们的师傅，这个时候你就必然会去已经出马的堂营里。&
一、一定不要喝符。有的仙家看病就是写符、烧符、喝符。不让你喝符，是怕封道，封了道，你就不能开口说话了，你的仙家以前所做的努力就白费了，如果他们不能开口说话就很难受，那样就会更加折腾你，你就会更难受了。&
二、一定不要按摩，有的仙家看病，是要用按摩、气功的，按摩有可能把穴位封了，封了穴位你的仙再串你的脉就困难了。
三、看情况最好不要搭脉。有的仙家看病就是诊脉，有少数情况，如果你去的堂营的仙家坏的话，就会顺着你的脉，进入你，乱你家的堂，你家的仙要是打不过他们，你就没机会出马了。是要注意，不是完全不可以，你去看病，你心里是有感觉的，要是你去的堂口，你从一进他家的门，心里就舒服、敞亮，就可以搭脉，正常看；要是你一进他家的门，你心里就象有什么在塞着，这就是你家的仙在提醒你，最好不要搭脉了。&
四、不要针灸。原因同第二条，怕你的穴位被封。
出马之后要注意：&
少去寺庙，有的仙的弟马就爱去寺庙，一大群这样的弟马们在一起说乱七八糟的宇宙语（行话），动不动就会因为言语不和打起架来，他们说是为了盘道，为了切磋，别听他们的，有能力的仙家从来不去那种地方外显的。招回一大群乱七八糟的仙，你的堂口也会难保。&
少去其它堂口。去其它堂口有两种坏的可能性，1，是可能你家的仙踏人家的堂口，仙都显摆，那个堂口的仙家道法要是低，你家仙就可能会没事找事，这样，他家的仙就会反抗，三说两说就打起来了。2，他家的仙要是道法高，就可能欺负你家的仙。以上两种可能性都会使你家的仙损道。
正仙正道的师傅，第一句话就会告诉你家的仙，天外有天，人外有人，不要以为你道法很高，天不怕地不怕，有的鬼仙都有上千年的道法，更可怕的是因为修练法的不同还有很多邪道、外魔道，真的打起来了，正仙正道也不一定是他们的对手，那样的仙是不讲道理的，如果你家的仙被他们封印了，师傅可能也救不了你。。。。总而言之，要少惹事儿，你少去那些地方，少跟那样的仙接触，&
你家的仙就会受到你的保护看着怎么像是黑社会一样的啊，而且仙家们都像是没有脑子的 ?呵呵。仙家跟人没什么两样，各种各样的人，各种各样的仙，有好有坏，有高明的，也有没大脑的。没大脑是很少一部分呦。只是没大脑的这部分，更容易影响到人类的社会，所以提之。大堂仙的个性大部分比较张扬，属于外向型的。&
仙法无边，法门数千。每个法门都有自己的修行方式，可能修行的途径不一样，但是最终的原则都是导人向善，修成正果的。，如果一个人真的占有仙缘是躲不掉的，建议大家要正确的面对，佛法都说众生平等，只要心中有善，真心向道，那么都会有修成正果的一天。&
2.意见一，认真的，反复的看看自己是不是真的有仙缘。这个问题是很重要的。虚空法界的事情本身就不是人人都能看到的，现在有很多人只要去算卦，就会说你有仙缘。其实不然，这个仙缘的概念是很广泛的，相识相遇就是缘分，相见相谈也是缘分，相打想骂更是缘分了。找堂口算卦，和仙家结缘当然是有仙缘了。真正占有出马的仙缘，是很少见的，身上带有仙骨的人更是少之又少，具有这样资质的人，都是和常人不一样的，从小对自身的磨练就是与众不同的，因此当自己遇到说你有仙缘的时候，一定要认真的反复的看看，自己心里一定要有一个衡量标准，出马立香炉是大事，老话不都说了嘛，香炉好似千斤闸，好安不好拿。因此，一定要客观的衡量，对自己负责，对仙家负责。
3.意见二，客观的，冷静的看待自己身上发生的事情。现在这个物资的时代，金钱的时代，竞争的压力都是很大的。有很多时候遇到一些困境，这都是避免不了的。不要把所有的困境都和虚空法界，都和仙门联系在一起，不经历风雨怎见彩虹。虚空法界的事情确实是用科学解释不了的，但不代表所有解释不了的困境就都是虚空法界的事情。这个标准，这个尺度大家一定要衡量好。有很多时候的困境，往往是人的贪欲心在作怪，是人的懒惰心在欺骗你自己。遇到的困境时候，换个思维方式，换一个出事太多，那么保不准危机变化转机，困境变成逆境。真正的仙家磨练你的困境，是经得起推敲的。没有不心疼弟子的仙家，仙家给你困境磨练你，是为了以后更好的修行的。我见过很多人埋怨仙家不显灵，先不说你自己做的到位不到位，就说人人的父母都想给你500万，但是父母没有500万给你就不是你的父母了吗？修行讲究的心，修行讲究的做人的态度，修行是修行中的修行。只要正确的面对自己的心，面对自己，仙家一定会尽心尽力的帮助你的。
4.意见三，就是不要过分的痴迷仙家是万能的。任何宗教的信仰，都是导人向善的，给人以心灵的净土，往往是人心的作怪才出现了邪教，出现了违背宗教原本的善意。有很多人痴迷仙家是万能的，天天什么都不做，就等着仙家给自己信息，其实这是大错特错的。我出马这么多年一次也没见过仙家吹一口气给弟子变出一打人民币来。一个连正常的起居生活都做不到的弟子，仙家是不会给你信息的。同时有的人，还认为自己的婚姻不顺，自己的事业不顺，都是应该的磨练，认为这些都是自己的资本，认为这是与众不同的地方，不以为耻，反以为荣，正在上演哗众取宠的表演。殊不知，仙家为你这种可笑的表演担待了多少。冷静的时候，客观的问问自己的良心，是仙家让你离婚的吗？是仙家让你工作不顺的吗？是仙家让你身无分文的吗？一个连正常起居生活、正常的社会角色的都担任不了的人，还谈什么修行，谈什么自己是仙家的弟子。完全是痴人说梦，自己生活在自己的谎言中。
5.意见四，不要怀疑自己的仙缘，不相信仙家。这意见三和意见四，都是人心走了极端，要不就是痴迷仙家，要不就是怀疑仙家。当遇到这两种情况的时候，我都建议这段时间先不要想这些虚空法界的事情，出去沉淀一下，然后再来看这些问题。我见过很多很多这样怀疑，不相信自己仙家的人。这种情况在出马之前和出马之后都有发生的。大家要知道，仙家也有仙家的体系，人世间看上去是出马立堂，但在虚空法界，是仙家的一个机构的新生成立，是要有很多手续的。领导班子的确定，中层管理人员的核实，外交的范围，内部管理的制度等等，仙家法界一样都是要运作的，都是井然有序的。有很多人都认为，现在的成就都是自己努力得来的，是的，今生的成就确实需要自身的努力，但是没有仙家的庇佑，照样是白费。不信就可以试试，看看什么是真金不怕火练。客观的充分的相信自己的仙家，严格按照仙家对弟子的要求去做，那么沟通都在进行时。
6.意见五，“出马”有着多年的历史了，自古巫医不分家。随着医疗科技的发展，我建议大家在发现自己身体有一些不适的时候，都先去看看，不是所有的不适症状都是仙家给你窜窍的。生命对每个人只有一次，并且权利都在自己的手里，千万不要害了自己。还有一句话说的好，披上袈裟事更多。出马修行的路上也是很艰辛。一则有很多人有了神通以后，会感觉自己顿时成立神仙，开始目中无人，以自我为中心，虚荣心占据了整个身体。认为全世界只有我一人，开始到处的盘道，攀比，以为这是在替仙家扬名，其实早已走上了业障的深渊。同时更有一些普通人，或者是一些略懂一点宗教的人，也开始来评价出马，议论弟马。没事的时候自己问一下自己的良心，你自己做人都没做明白，还有什么资格说别人。有现在二人转里的一句调侃的话，这种人真的就是，“做人比肾还虚”！同时现在也有人认为花钱找堂口看病，堂口弟马就必须要给你看，必须给你看好，还得给你说好听的，以为自己有钱就是大爷，有这样想法的人就大错特错了，出马是修行，不是嘴上的把戏，对这样心里的人只能说一句，好自为之。还有的人认为出马收钱就不是修行等等，这些往往都是人心过分的偏激、嫉妒等等在作怪，对于这样的人，不用理会他，庸人自扰子，一切的前提都是先把自己的事情弄明白了在说别人的事情，且不说说别人的事情不好，还是先把自己的事情弄明白了吧！难得糊涂，是在明白上的糊涂，可不是糊涂上糊涂。
我见过一人就是看人家过去很穷家人总闹病，后来找人看了供了仙家，人的病也好了，日子一天天也好起来了。另外一家看人家供仙过的好了。他也找人写了仙，供上了。结果他供了以后家里人就有病，他本人是开车的而且还愿意喝酒，供上后喝酒就闹事,闹事自己还不知道，事后家里人说他才知道。开车车就出事，原来他家还过的不错,供了一年结果还欠外债了。&
还有一个人也是看别人出马挣钱了他也要立堂子出马。请了大仙二仙回家办。在东北办堂子是要晚上办的，原因是鬼仙白天是不出动的。结果是办了三天晚上也没有仙付体说话的。而且他家为此花费了近千元。所以没缘的人是不能强求的。
什么时候可以出马？&
大家都知道，我们出马弟子都是靠仙家或者说和仙家配合来看事的！那我们出马呢，都有一个堂子，这个堂子呢一般都是领堂师傅给我们立的！也有自己出的，但是这样的基本上很少！&
好多出马弟子没出之前折腾也好，磨难也好，都是仙家为了要一个堂子，要一个名分和位置！这个堂子将伴随我们一生，和我们的生活永远分不开，自己出了什么问题呢，也基本上是堂子上的事情！所以怎么才能处理好自己的堂子，是我们必须学会的基本知识！&
我们是给人看事处理事的人，所以我们必须首先处理好自己的事情！
首先，我们要确定自己是要出马才能去立堂子，怎样确定呢！&
一；身上有具体的反映（恶心、身上跳穴，有针扎的疼痛感，感觉身上沉，总打哈欠等）除去现实的因素如果有这些反映就有了出马的前兆！但只是这些又不能说肯定是出马，或许有的是有鬼或其他散仙在身上，有的是保家仙在闹着要立位！&
二；有仙家托梦，而且不至一次，告诉自己要出马或相关的事情！&
三；自己莫名的开始说自己听不懂的语言，也就是我们所谓的上方语或仙语或四大家族的家族语言！&
四；自己可以看到外界的灵体，例如鬼或仙家！还有可以闭眼后看到具体的图像！
；去很多堂口查了后，都说自己要出马！&
六；自己一遇到身上带仙的人或一去堂口就身上反映不断！&
七；自己开始莫名的给人能看事情和预测自己家里的事情，并且准确！&
八；自己遇到此类人群或有缘分的出马仙就开始张口说话，说自己要出马并料理自己要出的具体事宜！&
有了这些征兆，基本就可以确定是要出马要立堂了！
我们要做的首先是选择一个信的过的领堂师傅，这个人只是引您进门的师傅，并不是你终生的师傅，而就是这个引你进门的师傅是最关键也最难找的！基本上大家迷惘的都是找这个领堂师傅，找对领堂师傅了基本上就开始了你的出马之路！&
找对师傅，审好堂子把堂立上，你也成为了一个真正的出马弟子！&
而现在的领堂师傅大多数只是帮你立堂而已，并不去教你一些基本的能力和看事的技巧，这就需要你自己多去和仙家沟通，在仙家那里去学习和领悟看事的方式，有缘分的弟子也会找到自己真正的师傅，让他去教授自己基本的能力和技巧！&
而堂子立上了，能看事情了并不意味着以后就一帆风顺了！&
刚刚出马的弟子，堂口都会不断的有变动，所以刚开始立的那个堂单，也最多只能维持几个月而已，等堂内来了新的仙家或开始有大的调整的时候，还需要去重新报名写堂单！这时，好多出马弟子都是继续找人帮助自己报名审堂子，而我们出马弟子或许一生中要动好多次堂子，那么我们总这样求助于别人，&
试问我们什么时候可以真正的了解自己，了解自己的仙家，做一个能处理好自己堂上事情的弟子！我们要做一个优秀的出马弟子就要学会了解堂子，了解自己的仙家师傅，了解堂口的内部和查事的流程！只有了解了，我们去变动时才不至于去找别人帮自己，一个出马弟子，在家给人看了好多事帮了好多人，而自己的堂子都不知道怎么回事，出问题了还要去找别人给自己顺堂子！这听起来怎么也那么回事！&
所以，我们要做的就是相信自己，多去和仙家沟通！堂子是我们自己的，最能把堂子顺好的也只有我们自己，只要我们有灵感，相信自己，自己去调整堂子是很简单的事情！&
我们只要和仙家沟通，把该上的仙家上去，该下的下来，人员变动一下就可以了，仙家有特殊的要求，我们按照他们的要求去修改去布置就可以了！审核上，我们请大教主或监堂教主落位，去逐个审核查清！&
总之，自己已经是一个出马弟子了，你必须学会自己去面对一切，面对你的堂子，适应堂子的变动！不论你的想法怎样，都是师傅的意思，照着去做就可以了，别去管别人怎么说，一家一个法门，做好自己就行！
出马具体流程&
第一节 具体流程&
1、家鬼通七窍。2、黄仙窜五经六脉。3、各路仙家走五经六脉。4、仙家上身。5、仙家开口说话。 6、找师傅立堂口，这是试用堂，看病不收钱达三个月到三年，各人情况不等，在此期间仙家招兵买马。7、师傅考道。8、发皇印（在此之前开天目，开了就开了，不开的也就那样了，要看仙家道力的高低）。9、正式立出马仙堂，给人看病。
出马弟子稳心断事训练&
欲断事，首静心，心静方与仙合一！静心毕，心要稳，不慌不忙把事断！&
无论面前坐何人，不必紧张他身份！把心调静来断事，自有仙家落你身！&
仙师身后勤指点，弟子仅须稳住心！观想座下起八卦，兵马无数身后排！&
帅旗手中握分明，各路仙家听我令！哪位仙师领头阵，哪位报马去打探！&
各个环节理分明，你是主帅心必稳！断事好比领兵将，你若修好仙听令！&
调派齐备把事查，坐在家中领帅营！只要你稳仙更稳，只要你灵仙更灵！&
关键就在弟子你，三军要胜靠主帅！后有兵马千千万，何怕小事断不明！&
一次一次积经验，不傲不逊心放平！
为什么要打窍？&
（一）打窍（也称串窍）：出马（道）弟子出马（道）之前，仙家必定要先将弟子的奇经八脉和七窍全部打开。打开七窍的和奇经八脉的目的不外乎是这样几个原因。&
1. 方便将来师傅捆身，窍打好了，师傅上身就会容易一些。&
2. 提高弟子对灵体和灵界的感知灵敏度。&
3. 激发弟子身上的通灵潜能，例如：天眼通、天耳通等。&
4. 提高弟子的身体素质，治疗疾病（包括仙家给打上的虚病），提高弟子的身体免疫力。&
5. 给予弟子部分功能；例如查病的能力，治病的能力，取药的能力等等。
今天我来说说我看到的一些有关上方语和窜窍的一些介绍。皆是我看到的，经验之谈，不是绝对的正确，大家合理取舍。&
上方语，也称宇宙语。仙门里的一种交流语言。可以解释为是仙家世界说的话，就好比中国人讲汉语，外国人讲外语一样。都有自己的语言程序在里面。有很多出马弟子，都会讲仙语，是弟子和仙师交流的一种语言。有的人说可以翻译上方语，我认为也是可以翻译的，但是必须是同门，或者是修行的法门相同才可以翻译。就好比咱们各地的方言一样，东北人说东北话，南方人说南方话一样，翻译的前提必须是他们有相同的东西才可以翻译。有的人说会说上方语，但是自己却不知说的是什么意思，这就是问题了，上方语是你和仙师沟通用的语言，别人可以听不懂，弟子自己一定要听懂。上方语不是衡量道行高低的表现，一个出马弟子第一件首要的任务，就是和自己的仙师沟通好，随叫随到，互为一体。在仙门里不光有上方语这些，有的弟子还会跳一些平时不会跳的舞蹈，或者是书写一些文字，这都是仙家和弟子沟通的一种方式，别人可以看不懂，但是作为弟子一定是要看懂的，这样才能和仙师更好的沟通。不过，一般只要是自己真正的仙师，无论是上方语也好，人话交流也好，目的都是要和自己的弟子沟通，所以大家只要细心求教，仙师都会告诉弟子的。现在这个时代，还是仙家看病的时候说人话的较多，毕竟要结合这个时代的一些特性来积累功德扬名的。这就是我对上方语的一些了解，个人浅见，合理取舍。&
窜窍，就是窜窍门。仙家给弟子信息的时候，要打开弟子体内的各个窍门，大的可以打开整个身体的窍门，小的可以打开毛囊窍门等等。每个弟子的窜窍形式都不一样，有的先是手脚，有的先是五官。这都是因人而异的，一个正规的出马仙弟子身体上的各个窍门必须要全部打开。窍门打开的越好，和仙师沟通的就好。有的仙家是在弟子没有出马以前就帮助弟子打开窍门，有的是出马以后，这个都看各自的仙师是怎么要求的。大家可能也都听说过，有的出马弟子都是大病一场过后，就突然会看病了，这个病的过程，有的人习惯称作仙磨人，我认为也可以解释成是打开窍门磨练心性的一个过程。我总结一下，各路仙家窜窍的一些经验之谈，不是绝度的正确，大家合理取舍。动物仙窜窍的时候，多数弟子先是手脚微微的颤抖，然后是某一个部位开始跳动，有的还是一股子气流在身体内流走，有的开眼和开耳的时候，还会感觉到眉心发胀，耳朵发鼓等多种表现形式。有的鬼仙窜窍，弟子身上就像冰窖一样，发冷，发紧等。还有的仙家窜窍到后来身体会感觉到发热，尤其是心口的位置发热，然后到各个筋脉不停的跳到，有的还会舞蹈起来，有的还会唱歌，有的还会喝酒等多种窜窍表现形式。有的弟子在窜窍的时候是很难受的，生不如死一样，一般像这样的情况多是弟子自身业障太大，仙师在打开你这个窍门的时候，会有点难度，所以你会难受，这个时候最好寻找一下你相信的外界堂口来帮助你，比如还一些债或者是放生等仙门里常用的法式来帮助你更好的沟通是最好的。有的时候一味的等待也不是什么好办法。窜窍的表现很容易和医学上的神经痉挛弄混淆了，所以当出现以上的情况的时候，先去医院确诊一下，然后再在仙门里看看。&
以上就是我知道的一些上方语和窜窍的一些东西，不是绝对的正确，大家合理取舍。有一句话最重要，一切的前提都是要和自己的仙师沟通上，听自己的仙师的，这才是最重要的！&
打窍是出马必须经过的过程，因为一个堂口要出马的时候，仙家首先把弟子的窍打好。就是通常所说的开天眼。只有天眼开了的弟子，才可以考虑出马的事情，如果你的天眼还没有打开，哪么你就不具备出马的条件，因为仙家出马以后，根据仙家的要求会有一段时间的养堂期，但时间不会很长，这段时间仙家是没有时间给你打窍的，时间也是不够用的，所以仙家会在你出马之前就把你的天眼打开，这是必须的，没有天眼，你就看不了事情，看不了事情，算什么出马，很简单的道理。当天眼打开以后，弟子一般自己都可以知道，因为打开了天眼，弟子就会偶尔看到一些，普通人看不到的事情和东西，包括自己的仙家，别人的仙家，神仙等。如果没有天眼出马的，最多也只能称为是保家仙，而不是出马仙。
很多人都想知道为什么自己立了堂却没有功能，其实网络上就有很多文章都指出过其中的关键，那就是窜窍。窜窍是仙家上身打信息的最根本的必备条件，只有窍口开了，仙家才能附身、占窍传达意念，才能显示出其功能，可惜的是大家都不注意这些关键的地方。&
窜窍，就是仙家对弟子经络穴位的改造，是一种破坏及重建，只有改造后的窍位才能使仙家平稳地占住。窜窍有很多症状，每个人的表现都不会一样的，基本上我个人把窜窍分文武两种方式。什么叫武窜呢？大家都听说过谁谁谁大病一场，经历一场生死之后就能看事了，这就是武窜。武窜的特征就是暴力、快速、对弟子身体的伤害较大，但功能出得快而且捆窍能捆死的可能性较高。我们绝大多数人窜窍都属于文窜，也就是大家所感受到的那些麻、痒、酸、痛、冷、热等等感觉，特点是平缓、温和，对弟子身体的伤害较小，功能出得相对稍慢，同时捆死窍的可能较小。
经历武窜的弟子，仙家中基本都存在着有实体的仙家，有实体的仙家看实病、过阴等很拿手，性子火爆，雷厉风行，有时行事不计后果，仙堂规矩较大，对供品香火的要求严格，对弟子的处罚相当严厉，很多弟子被仙家处罚（比如掌嘴）后身上会留有明显的痕迹。文窜弟子的仙家中不敢说绝对没有实体仙家存在，只能说仙家更重视修行，性情相对温和，仙堂规矩相对宽松一些，仙家对供品香火的要求也不是很严格，对弟子处罚一般不会采取体罚的方式。
文窜武窜都是痛苦，只不过文窜相对武窜来说温和很多。文窜有时也会造成严重的病痛，比如莫名其妙的高烧症状，类似重症的腰托、肩周炎、梗椎病、风湿、肌无力的症状等等。这些痛苦虽然可以忍受，但也并非轻描淡写就能过去。总的来说，不论出马还是出道，都需要经过窜窍的过程，在我看来，那些报怨别人立堂就能看事自己没功能的，其实就是一种只看到了贼吃肉却不见贼挨揍心态。他们只看到别人享受成功，却没想过别人为此付出了什么样的代价。
说到窜窍就不得不再提一下捆身报名。捆身，有些地方也叫蒙（m&ng），同样分半蒙、全蒙、蒙死（闲话：我见过两种特别情况，一种是捆后仙家上身说话如同幼儿学语含浑不清，而且很吃力；一种是本人有浓重的大连口音，捆身后说话如同广播员一样标准，文雅、好听）。正常来说，立堂报名的时候，点堂师傅会请弟子的仙家捆了弟子上身说话，这样报出来的名字才是准确的。捆身的时候，弟子一般都会有强烈的反应，如打哈欠、淌眼泪、流鼻涕、干呕、浑身发热或打冷战等。有实体的仙家多数会把弟子捆死，也就是弟子不知道当时发生了什么事、说了什么　　打窍的种类以及感应
打窍的方法，每一个堂口都是不一样的。根据本人的所知，主要有两种方式比较多。&
第一种：武力打窍；这种方法多发生在出马(T)的弟子身上，一般都是得病（到医院还查不出病因）长期治疗不见效果，而且发病比较有规律，几乎都是在每天的固定时间发病，而且病症大多是以痛苦为主的。同时有一个共同的特征，就是痛的部位不是固定的，每个一段时间就会换地方，而且行走的路线有一定的规律，正常的情况下都是沿着经脉的走向向前发展。痛的感觉也不是完全一样的，通常比较常见的有酸痛、胀痛、跳着痛等。个别也有针刺痛的感觉，但一般都是短期的。
第二种：文力打窍；这种方法多发生在出道的弟子身上。一般是不得病，而是经常在身体的某个部位出现酸、麻、胀、痛、痒、蚁行感、流汗感、气行感等。多数都伴随着打哈欠，流眼泪，抻懒腰等。这些感觉都是沿着固定的方向缓慢移动，多数最先感觉到的地方都是在头部或天目的部位出现。因为这个部位都是比较敏感的。当窍基本打通的时候多数都会在打坐的时候突然听到类似打雷的声音，但这不是必须出现的，如果打窍的时间比较长，由于是缓慢的通过的，也许就不会听到这种声音。
这两种方法，前一种痛苦，时间短。后一种痛苦小，时间长。&
凡是出马的人都经历过一个过程，病痛折磨，不是胳膊疼就是后背疼，总之今天这里疼，明天那里疼。到医院又查不出任何问题。这叫做打窍，打窍就是打通身体的脉络，这样仙家就可以自由出入身体，也就是人仙能够更好的配合。也可以叫灵感，被打窍的人直觉也准，这就是冥冥中有了仙家的指引。
第二种：文力打窍；这种方法多发生在出道的弟子身上。一般是不得病，而是经常在身体的某个部位出现酸、麻、胀、痛、痒、蚁行感、流汗感、气行感等。多数都伴随着打哈欠，流眼泪，抻懒腰等。这些感觉都是沿着固定的方向缓慢移动，多数最先感觉到的地方都是在头部或天目的部位出现。因为这个部位都是比较敏感的。当窍基本打通的时候多数都会在打坐的时候突然听到类似打雷的声音，但这不是必须出现的，如果打窍的时间比较长，由于是缓慢的通过的，也许就不会听到这种声音。
这两种方法，前一种痛苦，时间短。后一种痛苦小，时间长。&
凡是出马的人都经历过一个过程，病痛折磨，不是胳膊疼就是后背疼，总之今天这里疼，明天那里疼。到医院又查不出任何问题。这叫做打窍，打窍就是打通身体的脉络，这样仙家就可以自由出入身体，也就是人仙能够更好的配合。也可以叫灵感，被打窍的人直觉也准，这就是冥冥中有了仙家的指引。
如果是保家仙就不需要这样繁琐的过程，因为保家仙只是默默保护家人的平安，也不需要你能够通灵，跟他们有互动。多数人供了一辈子保家仙也没有见过仙家长啥样，也没必要刻意去要求，你心好，仙家喜欢你，跟你缘分深，自然会与你相见。&
打窍的时间可长可短，要因人而异。短则数月多则数年。因为我没有仙缘，所以我只能按照常人的想法。依我的理解就是凿洞，啥时候把洞打通了，就算成功一半了。打窍的目的就是为了出马。&
什么情况下能够被打窍？
什么情况下能够被打窍？&
什么情况下能够被窜窍？--------运气低下&
谈到磨难，恐怕几乎所有的出马（道）弟子或多或少都有经历过。只是形式不同时间不同而已。一般出头之前要多一些，出头之后就会少一些，但是出头不代表一切事情都解决了，只是你的仙家问题解决了，同时他们因为出头了，有能力帮助你化解一些磨难，但不是全部都可以解决，因为磨难本身，就是因为弟子以前或前世所作所为造成的因果，不是那么容易就消除的。
当弟子没有办理好堂口之前，往往是冤亲债主找上门的时候，同时也是弟子对背运的时候，即使没有灵界的干扰，弟子同样做什么事情都很不顺，加上一些外界的干扰，会更加增加了磨难的程度。这个时候也是弟子最容易上当受骗的时候，因为这个时候的弟子，首先是什么都不懂，同时急于摆脱现有的困境，所以他们这个时候就会盲目的到处找人看，找人弄，可是他们根本不懂，虽然现在遍地大仙，可是真正有能力而又有善心的，寥寥无几，所以大多数人是很难找到一个好的缘分的。由于一些弟子不负责任或出于私利的目的，让一些本来很简单的事情，变的更加复杂了。本来已经就很不好的运气，让这些人一弄，变的更加不可收拾了。所以本来应该是一个不是很严重的磨难，一点点的弄成了一个或是一系列的大的磨难了。而这些磨难，又往往都记在了仙家的头上，大家说仙家是不是很冤枉啊？特别是有一些弟子，仙家已经间接的提示他了，有的去了大仙家就闹心，有的一去回来就有病，有的干脆就走不出去，可是这时候的弟子就好像鬼迷心窍了，根本不理会仙家给的这些信息，结果上当受骗了还要埋怨仙家没有告诉。实际他们就是不懂，有些事情，特别是涉及仙家的事情，仙家是不敢直接告诉弟子的，这就是很多堂口自己有问题，问仙家仙家不告诉的原因，因为弟子的磨难，同时也是仙家的磨难，人仙是一体的是互相牵连的，一荣俱荣，一辱俱辱，所以仙家会尽他们能想到的方法来提示弟子。可惜的是大多数的弟子不会悟出这一点。
当一个堂口出来以后，一般师傅和仙家会尽力帮弟子化解过去的恩恩怨怨，大部分冤亲债主或业障会解决。但是不代表就可以一劳永逸了。师傅和仙家他们的道行毕竟是有限的，他们能帮助弟子的也是有限的，不会一次性把什么都解决。所以，一些弟子出堂以后也许还有一些小的磨难，这也是正常的。这个时候可以求仙家或师傅帮忙一点点的化解、解决。
另外根据弟子堂口的性质不同和任务不同，在弟子出头以后，仙家或神仙会给弟子安排一些考试题目，这些题目可以用很多方式出现，也许还会重复的出现，这个就不是磨难了，而是考验。当弟子能顺利的通过了考验，一般就不会再出现类似的状况，如果弟子通不过，也许会多次的重复出现类似的情况。所以希望看到这个文章的朋友，能正确的区分哪个是磨难，哪个是考验，然后去逐步解决。
有一种磨难是临时增加的，也许听到这句话有些朋友会笑话我，可是这种磨难确实存在。这种磨难一般都是弟子很亲近的人做过不好的事情，通常最多见的是杀生很重的人，但报应来临的时候，就会重病缠身，而出马弟子为了自己亲人少受磨难，也许有意无意的承诺让自己来分担亲人的痛苦，用自己的身体来代替亲人的身体，这个时候，本来弟子已经没有磨难了，可是他替他的亲人分担了一部分，身体就会出现一些状况，如果弟子知道是自己替亲人分担了一些磨难也许会很开心，因为他知道做到了，所以即使难受一些他们都会坦然面对。但是有部分弟子，说过的话也许自己忘记了，或者是把他们分担的磨难当成自己的了，也许就会很烦恼甚至会很愤怒，有的就会责备仙家，为什么我供奉你们了，该做的也都做到了，还让我经历这些磨难呢？一旦有人告诉他原因，他就会恍然大悟，坦然接受了。可是现在的问题就是，真正可以看出来这些原因和结果的人很少，大部分的弟马没有这个能力，如果再遇到不负责任的弟子胡说一通，后果可想而知了。
另外还有一种磨难是仙家故意造成的，通常出现这种磨难的原因有两个，一种是弟子将来命中注定有一个很大的磨难，仙家为了保护弟子，会想办法将这些磨难变成多个小的磨难，让弟子用一个适当的时间内一点点的去承受，因为这种磨难通常都是弟子前世因果造成的，是不可回避的，只有用分开化解的方法来解决，这也是仙家一番苦心，同时也是仙家用了很大的精力才求来的，如果弟子了解这个情况应该感谢你的仙家而不是怪罪他们没有保护好你，最可悲的是大多数的仙家宁可自己受委屈而不会告诉弟子真正的原因，默默的忍受着弟子的抱怨。第二个原因就是弟子经常犯一些错误，而仙家为了让弟子将来能够顺利的跳出轮回，不受这些错误的影响，就会弄出一些磨难来惩罚弟子，也就是说把弟子犯得错误及时的用惩罚来消除，为的是不给弟子留后患。因为如果这些错误积累起来，将来肯定会影响弟子往生。但是如果仙家替天行道给予惩罚，这个错误就算了结了。
最后还有一种就是仙家帮助弟子调整功能，会有些副作用，看起来像是磨难实际不是的，通常这种都是身体的不适和相应的痛苦。这种情况一般不会延续很长时间，通常几天就可以过去的。而且一般都有一定的规律的，比较好区别。所以当我们的身体难受的时候，不要急于找人看，先忍一忍观察一下，一般这样的都是可以忍受得住的。现在我知道的有几种形式，1.局部的酸痛或胀痛，一般多出现在头部和眼眶，这是提高天眼层次的时候容易出现的症状。2.身体部分冷或热伴随疼痛，有的时候会像针扎的一样一点痛，一般容易出现在有经络或穴位的地方。3.痒，麻，触电感等，一般手脚出现的比较多。4.比较难受的是一种感觉骨髓里发出来的酸痛，很难受的。通常胳膊出现的多一些，一般出现这个症状的将来都是可以治病的，打开骨窍就是为了将来治病的时候，仙家的仙气能更好的通过你的手掌传递出去。5.眩晕，这个通常是道行比较高的仙家上身或打窍容易发生的状况，一般都是一会就好了。6.心脏疼痛，这个很常见，这是打心窍，练心通造成的副作用，一般时间不会很长就好了。
出马前的一些基本症状。有很多人出马前都要受仙家的折魔，各自的情况不同，有的折魔的重有的轻，一般过去是老香根的武堂的折魔的重，能把人折登的像经神病一样，神智不清胡说，到出走有时还唱还跳舞不分白天晚上，不知羞耻，但有时能清醒。清醒时你问他之前发生的事情他一点也不知道。他犯病是有规律的，一般是每月初一，十五前后几天闹的凶，其他时间能好
仙家齐备：&
仙家显灵（也叫灵异梦境）：出马（道）的弟子在出马（道）之前，多数都会经常做一些非常奇怪的梦。&
1. 仙家显灵：发生较多的是胡家显灵。多数情况是在梦中，看见一只或几只狐狸出现，然后在你的面前，逐渐变成人的模样。&
2. 拜见神（佛）：在梦中见到神（佛），你会梦见神(佛)出现在你的面前，身上会感到神（佛）光带来的温暖感觉，这时实际上就是你得到了神（佛）的加持，多数人会因此而得到一些功能。
3 学飞：经常梦见在梦里飞，飞的方式和方法各有不同，有一点是共同的，就是开始的时候，飞到很费劲，飞着飞着就掉下来了，随着时间的推移，会飞的时间长一点。&
4. 参观旅游：很多人都会梦到，去一个很美很好玩的地方，有时是自己，有时是很多人，而且是一些似曾相识的人和你通行。有的还会感觉是去了天上或地府，看到一些平时的想象不出来的景象。
5. 梦魇：一般发生在白天的时候比较多。感觉是心里非常明白，知道自己是在睡觉，而且很想醒过来，可就是怎么也醒不过来。你拼命的挣扎，最好费了很大的劲才醒过来，睡醒只会会感觉头发胀，发闷，不清醒的感觉。浑身无力，很乏的那种感觉。有个人干脆就是在感觉醒着的时候，身体不会动，就像让人给捆上了的感觉，想挣扎，可是就是用不上力气。&
6. 梦中学艺：会梦到学习阵法，符咒，或有人给你分配任务，但醒来多数都记不住。
7. 得到馈赠：一般得到的馈赠多数都是旗，印或法宝一类的物品。&
8. 耳边偶尔会感觉有人和你说话，而这时候往往边上都是没有人的。&
9. 在不经意的时候，用眼睛的余光看见好像有黑影飞过，细看的时候什么都没有。
在出马之前，必须保证仙家已经到齐，五教人马都全，各教的教主已经确定。并且各教的仙家之中还要有几位道行大，会某些功能的仙家，这样的才可以保证出马后顺利的查事治病。至于仙家是否到齐，知道的方法有两种。第一种是弟子自己知道的，一般都是仙家给托梦，最常见的是胡家显灵，一般是在做梦的时候，可以看见一个或数个狐狸出现在弟子的眼前，然后慢慢的变成了人的模样。出现这种梦境的时候，仙家一定是到齐了，而且还有的仙家会告诉你出马的日期。也有的仙堂不是这样的显示，他们会带领弟子去一些弟子没有去过的地方，当然都是很美的地方了。也有的可以见到一些神仙、佛，还有的是看到天界或地府的景象。总而言之，会有一些非常灵异的梦境。通常都会出现几次的。第二种方法是由引领师给你查出来的，但是这里就有一个问题，引领师的道行和心术会决定你出马后是否顺利。现在有一些堂口的弟子出于挣钱的心理，不管你到不到时候，仙家全不全，都要求你办出马，为的就是挣你的出马费用，结果坑害了你，所以选择引领师的时候一定要慎重。在这里提醒大家，，真正可以办理出马的堂口很少。现在很多弟子为了挣钱，不管有没有能力都给人家办出马，这是不对的，要背因果的。
第四节仙家开口说话：&
仙家说话：发生在出马的弟子身上的比较多一些。&
1. 忽然莫名其妙的伤心，很想哭，如果真的哭了出来，一会就好了，不然时间就会很长不过劲。&
2. 忽然就非想说话不可，而且说出来的都是一些听不懂的语言，或是很反常的语言。&
3. 在夜深人静的时候，忽然会唱歌，多数还都是一边哭，一边唱，歌词多数都是讲解
关于仙家方面的，例如是那里来的，叫什么名字之类的。而且很难阻止，非得唱够为止，往往要经过几个小时才结束。&
仙家上身：这样的事情一般都是发生在与人对话或看一些有关宗教方面的资料时。&
1. 和人聊天的时候，主要是对方是出马（道）的情况下，忽然感觉身上很冷（热）。&
2. 对方是出马（道）的，说话的时候忽然想哭，而且是很伤心的那种感觉。&
3. 聊天说话的时候，好像忽然知道对方一些事情，或不由自主的说出一些关于对方的事情，而且经过核实是正确的。&
4. 和出马（道）的人说话感到非常的开心（恋恋不舍的不想离开）或忽然非常闹心（想马上离开，而且希望以后永远也不要见到这个人），就是很反常的那种。
（五）遇到缘分：当你到了一个堂口的时候，忽然有一种亲切感或旧友相逢的感觉（实际你们以前根本不认识或不熟悉），或感觉到了一种冲动感，或忽然很伤心想哭，就像看见亲人很想和他（她）述说委屈的感觉。这个时候应该是你办理出马（道）手续的时候了。&
仙家出马之前一般都会开口说话的。不管你说人话也好，说上方语也好，建议你等到可以说话的时候再去办理出马的手续，这样仙家都是自己报名，将来才可以更好的看事。当然也有少部分人是在二神的引导下才开始说话的，但本人认为，靠二神引领说话的不是很把握，现在已经发现一些用二神请仙的堂口，都存在的这样那样的问题。因为二神可以叫下来的多数都是小道行的仙家，受不了神鼓的催促，就会急急忙忙的下来说话，这时候如果大神的道行不够，很容易出现一个小仙家报出一堆仙家名字的结果。最后还是需要重新捋堂。如果这样还不如当初就不办了，费事花钱不说，还容易带来不必要的麻烦。
仙家出马之前有的会开口说话的。有说人话的,也有说上方语的，建议你等到可以说话的时候再去办理出马的手续，这样仙家自己报名，办起来也比较顺利.但也有特别现象的,有仙家反应就可由高功能高层次的引领师请仙办理出马,出马后和有自然仙家反应的不会有区别.也有靠二神引导开口说话的,本人认为，靠二神引导说话的不是很把握，一般都存在的这样那样的问题,很容易出现一些仙家报出虚假名字的结果。最后还需要重新整理堂口。
第五节手续齐全：&
仙家出马之前，会给弟子托梦告诉你，当然也有的仙家不告诉你。通常会梦见有人给你或让你看到堂口的大旗，令旗，令箭及仙家大队兵马的现象。也有的还可以看见或接到某些宝物，当然都是一些用来镇堂口用的宝物。同时也代表你的身份的高低，送宝物的神仙越大，证明你的堂口越好，也可以证明仙家对你的器重,所以多数出马的弟子都盼着有这样的机会。也有些弟子是看不到自己堂口的手续和宝物的，这也是正常的.有一些堂口的仙家故意不告诉弟子，而留着将来作为考验引领师的道行的时候用。如果引领师可以看到这些，证明道行不错，仙家就会在他这里办理出马，否则仙家就不会在这里报名出马的。
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