[转载]一个有特异功能的魔术师在西藏的奇异经历(2013
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。海涛法师《关于因果与病痛的问答》－－学佛网
&海涛法师《关于因果与病痛的问答》
发布：明华居士&［ &］&& 日期: 6:36:00&&
&&&1.什么样的因果造成连体婴？&&&&&答：佛教道理很简单，你现在看到的果，都是以前造的因，为什么成为连体婴？搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起，你强迫动物在一起，然后它们要被切割才可以分开，你将来也就要被切割才能分开。&&&&&2.什么样的因果造成男生变女生？女生变男生？&&&&答：这问题在《佛说大乘造像功德经》中有提到：「弥勒！一切女人，有八种因缘恒受女身。云何为八？一者、爱好女身；二者、贪着女欲；三者、口常赞美女人容质；四者、心不正直覆藏所作；五者、厌薄自夫；六者、念重他人；七者、知人有恩而已背逆；八者、邪伪庄饰欲他迷恋。若能永断如是八事而造佛像，乃至成佛常作丈夫，更受女身无有是处。弥勒！有四种因缘，令诸男子受女人身。何等为四？一者、以女人声，轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人；二者、于净持戒人，以诽谤心说言犯戒；三者、好行谄媚诳惑于人；四者、见他胜己心生嫉妒。若有丈夫行此四事，命终之后必受女身，复经无量诸恶道苦。」&&&&经文中佛陀告诉弥勒菩萨：一切的女人，有八种原因长久生为女人：&&&&一、喜爱女人的身体；&&&&二、贪染执着女人的欲望；&&&&三、嘴巴常常赞叹女人的容貌美丽迷人；&&&&四、不直心，时常隐藏自己所做的坏事；&&&&五、讨厌轻视自己的丈夫；&&&&六、爱念重视其它男人；&&&&七、背叛对自己有恩的人；&&&&八、以邪恶欺骗的心打扮自己，想要迷倒他人。假使能永远断除这八种恶事而造佛像，从此不再受女人身，得男子身，一直到成佛。另外有四种因缘，让男人生为女人：&&&&一、装出女人的嗲声，轻薄的叫佛陀、菩萨与圣人；&&&&二、对持清净戒律的人，以恶心诽谤说他犯戒，破坏他的名誉；&&&&三、喜欢以巴结奉承欺骗别人；&&&&四、见到别人胜过自己生忌妒心。&&&&男子如果作这四种事，命终以后一定生为女人，而且未来还要承受很多恶道的痛苦。&&&&&&&&3.一个人满身病痛该持什么佛号？&&&&答：有些人年轻的时候不知道保养身体，年纪大就积累一身的病痛，中国的老祖先有交待我们很多养生之道，印光大师也着有长寿保健的书，希望大家年轻的时候多看看，免得老年的时候一身病痛。至于持什么佛号？人生的老病这一些苦，会逼迫着我们念阿弥陀佛，但是如果有病痛的话，还是多求观世音菩萨，因为他是救苦救难的菩萨。&&&&痛的时候多念阿z如来、东方世界琉璃光王如来，为什么要念琉璃光王如来呢？它有这样的功效，你早上对着东方施甘露水，这有个密意，因为甘露水晶莹透彻，而东方黎明也现出光明透彻的相，天天这样做的话，身体会因此而显得透彻光明，病痛会慢慢消失，特别是在天蒙蒙亮时，天空显出蓝色，琉璃光的颜色。所以为了病痛消灾延寿，都是在早上做普佛，东方泛出蓝光的时候，这种蓝光具有修复身体病痛的功能，所以当你观想这蓝色透明的光，自然就会消除我们的病痛，修复功能。&&&&&4.我爸爸得三种病很辛苦，有高血压、糖尿病，还有急性心肌梗塞，差一点就往生，想请师父念一些咒来回向给他？&&&&答：现在大家为一切病苦的人来念：&达咧都达咧&都咧娑哈，………。观音菩萨很慈悲，随时循声救苦，刚刚念的是菩萨的绿度母心咒，对生病有很大的帮助。除了这咒语，念菩萨名号也可以，只是在念的时候，以你爸爸生病做助缘，生起大悲心，然后念观音菩萨。观音菩萨有很多救苦难离苦的咒语，如大悲咒，念完回向给一切病苦的人，包括生病的爸爸。这样你爸爸生病，成为你发菩提心、大悲心很好的助缘，对他来说也有很大的功德。&&&&如果觉得大悲咒太长，就念嘛呢呗美耍蚴悄畲蟊湫模&缚日锬&赫利，大悲咒心简短，可以念很多遍。那有很多去除病苦的咒语，如果愿意发心学，除癌咒、了一切病咒，太多种不一样的，都可以发心学。今天我们也谢谢你这个助缘，让大家增长大悲心。&&&&&5.我一生体弱多病长期吃药，做了好几次手术，第三次是做截肠癌，请问法师这是我的业障吗？&&&&答：这当然是业障，业就是过去做了不好的行为，现在业障现前所以生病了。那为什么会这样子多病开刀？因为过去杀生、吃肉太多，所以现在开始不要杀生了，转为放生、吃素、多忏悔，这样也许很快就好了。&&&&因为你的问题，成为我们大家很好的修行，戒杀、放生、吃素、念佛、忏悔，愿众生身心自在，经常如此。不过生病的身体反而很好修行，如果病可以加持自己精进修行，愿你让我生病，然后心力坚强了，进一步还要承受别人的病，愿众生的病苦都到我身上来，我把功德回向给众生，为众生念除病苦的圣号或是咒语。除病苦念《药师经》非常好，若觉得业障重多念《地藏经》也可以。&&&&&6.我的小孩今年十五岁，患有精神官能症，请问要念什么经回向？&&&&答：天台智者大师说：一个人有精神病，是因为过去世_恨心重害了人，或贪心重害了人，或是破坏别人修行，破坏别人的法会，所以得到精神官能症。这个时候就是替他忏悔，祈求佛菩萨加持、帮他放生、修行佛法回向给他。&&&&医生如果说要吃药，就要让他吃药，先控制他脑筋的活动，免得躁郁、忧郁引起冲动，然后帮他忏悔、参加梁皇法会拜忏，将功德回向给法界众生、有精神官能症的患者，所修的功德回向给他们，希望每一个人都能深信因果身心健康。也就是自力、他力加上法力。自力，自己努力陪他修善；他力，佛菩萨的加持；法力，帮他制造对众生有用的反作用力。&&&&&&&&7.有一个十三岁的小孩肾脏坏掉了，请问要怎么救他呢？&&&&答：小孩子犯这种先天性的病，这是过去生多造杀业，如果可以最好是换肾。目前可以帮他做什么呢？因为他还小，先替他忏悔、替他多放生，尤其是做烟供、施食，祈求佛菩萨加持，把这个功德代替他回向法界众生，祈愿他能够换一个新肾，过新生活。&&&&&8.有同事患了鼻咽癌，很想帮助他，因为不知道他是不是能够接受佛法，请问我该怎么做？&&&&答：我们先回向给他，比如说你这个同事得鼻咽癌，你做佛教的修行或功德的时候，以他的名字回向给法界众生，皆能够离苦得乐，希望他有一天能够跟我一样，听闻佛法，希望这个鼻咽癌，成为他精进的助缘。人生早死晚死本来都要死的，但是这个鼻咽癌能让他精进修行，这个鼻咽癌就是他的善知识。所以三世诸佛以苦为师，众生以病为药，没有这个病跟苦，谁会想要出离苦呢？&&&&因为有这个病跟苦，想出离苦，也想到别人正在苦，所以这个病苦反而成为我们的老师，这个叫转烦恼为菩提。因为我妈妈示现得癌症，所以我才会很精进，乃至出家。如果我没有妈妈示现病苦，我可能还不会这么精进，所以他这个病苦，反而是最好的助缘。每个人都有他学佛的因缘，有些从顺境里面学佛，有些从逆境里面学佛，所以你要祈求佛菩萨加持，让你这个得鼻咽癌的朋友，他的病苦成为他速速学佛的因缘，当然我们也按照佛教的方法，戒杀、放生、吃素、印经、造佛像，来回向给他都可以。&&&&&9.身体欠安洗肾已经好几年，也曾经接受妹妹的肾脏捐赠移植，却因动脉阻塞无法恢复健康，同样要洗肾，弟子该如何忏悔，才有机会再接受肾脏移植能够成功？&&&&答：洗肾这当然是一种业报，这种业报可能跟前世的杀生，或是邪淫有关系，才会有洗肾的业报，所以要多忏悔、念佛、吃素、放生，希望有机会得到好的肾脏。不然，业障如果不消除，就算再好的肾放在你身上，也没有用。要先消业，才会有好因缘接受到好的肾脏。佛教说因缘和合，杯子如果不干净，装再好的水也没有用；我们的观念不改变，给你再多钱也没有用。所以透过自己努力放生、吃素、念佛、忏悔消业，三宝加持遇到好的因缘，就能够换一个新的肾脏。&&&&&10.因为胰脏癌症指数偏高，在做全身的检查，等待医生的检查结果，确定是不是有癌细胞，在等待的这段时间，就像被法官判死刑那么痛苦，请法师开示如何为自己消灾解难？&&&&答：学佛在解脱道，我们要认为自己随时都会死亡，这样你就不怕了。但是如果确定有病，如何消灾解厄呢？&&&&第一、要忏悔，因为自己过去造恶业，有伤害众生的业报，现在冤亲债主在讨，所以要多忏悔、拜忏、拜佛。&&&&第二、要持戒，持戒也是代表忏悔的行动，表示绝对不会再去杀生，或是进一步不吃肉。&&&&第三、要修更大的福报，经常参加放生、印经，修更大的福报来一步步改进，不管自己的业报是重是轻，尽量努力，就算检查出来是癌症，或是医生说是末期，也要欢喜心接受。因为我们有忏悔、念佛、放生、吃素，业报一定会减到最轻，就算这次癌症现前，舍报也必定往生西方极乐世界。但是你不可以说：「师父！我得癌症，拜到没癌症。」这样出家人都不会生病了！所以一定是重业轻报，就算有报，将来也一定能够解脱，要有这个想法。我们如果很虔诚都有转业的可能，所以多救生命、多念佛、多忏悔，乃至念佛兼拜八十八佛忏悔、水忏，要努力去拜，不要让医生判你死刑，要自己超度自己，有癌症也好，没有癌症也好，用坚定的心态去面对。&&&&&11.对于忧郁症、躁郁症，暴躁易怒的人如何帮助他？&&&&答：除了配合医生的治疗，要去除以上的症状，要有多方面，依个人的因缘来引导，但是这种症状都是心态的，所以我们要如何引导他的心走入好的状态？一方面他本身要有福报，有好的家庭、善知识愿意帮助他，家里的人有爱心、有耐心，再加上他宿世种了好因缘，碰到很好的善知识，如果他碰到善知识没有结过好缘，他不接受也没有用。所以对这个问题，即使自己现在没办法完全帮助，也要发愿成佛了帮助对方，现在只能尽力回向，这问题也是社会问题，每个人要尽量不要让自己的心态太过执着、太爱漂亮，太爱漂亮头脑会坏掉，太执着怨恨也会出问题；甚至过于执着被人家欺负、委屈，头脑也会出问题。这就像开车一样，一定要中道而行，不能偏一边，太暴躁、太低沉都不行。&&&&有很多歌星都有忧郁症，为什么呢？因为他在台上天天被人家鼓掌，现在没有人要听他唱歌，就得忧郁症、躁郁症了。所以要常常保持随缘的心态，上台做歌星下台做工人，随着习惯随时适应。有一次狮子会请我到一间饭店演讲，没有开车来载我，只说：「师父！我在饭店门口等你。」那天我在楼下叫出租车，叫了二十分钟没人要载我，刚好有一台载瓦斯的车子，开到我前面说：「师父！你要去哪里我载你。」我就坐上车了。&&&&幸好是男生，就坐在旁边：「师父！你在电视上讲经我都有听喔！」我们一路谈话到饭店门口，迎接的人开门看到是海涛法师，大家都很讶异的说：「你怎么坐瓦斯车来？」但这是因缘，我等了二十分钟的出租车，原来是这个菩萨跟我有缘，难得聚在一起，我在车上跟他讲很多话，这叫随缘。&&&&第三、用坚定的心态去面对。&&&&&12.在家人诵《地藏经》，能不能对治不健康的身体？或让病赶快好起来？&&&&答：一定可以，每一本大乘经典，都能够帮助众生消业，净化心灵，所以在家可以常常念诵消业障，也可以一面学习地藏菩萨的精神。&&&&&13.我经常担心自己会得癌症，因为得了癌症就会害爸爸妈妈，那怎么办？&&&&答：吃素就好了，佛论因说因，癌症的果，就是因为杀生吃肉，跟常常处于忧伤、恨的恶劣心情，以这个为缘，加上杀生吃肉为因，就会得癌症。所以你不想得到癌症，就要从因下手，保持心情开朗、戒杀、放生，不能吃素至少要经常放生，那你就离开了癌症的因。像我身上也是有癌症的基因，而且非常的强，但是这个成为我修行最好的助缘，我每天都很精进很努力，因为我得癌症也会害了我妈妈爸爸，所以各位一定要发一个愿：「生生世世，不能比爸爸妈妈早死！」那大不孝，自己要发这个愿再来投胎。那自己有这个担心就会更努力，所以我比别人更认真，我天天放生，走到哪里都劝人家吃素、施食，我求三宝不要让我得癌症，我得癌症人家都不放生、都退转了，所以每个人都要有这个担心、这个恐怖心，这样反而成为你出离生死最好的助缘。&&&&&14.常常觉得做工作比别人还累，该怎么办？&&&&答：这你可能要从体力、睡眠、心态上找出问题点。体力方面，可以多运动锻炼身体，补充营养食品，让体力恢复；睡眠方面，就要调整睡眠品质，晚上睡不着时，可以试着不要胡思乱想，将心念放在心脏，这是最好的安眠药；心态方面，你的工作只要是对众生有利益的，做的时候就是在跟众生结善缘，就是在布施劳力、脑力，这样想做起来就会很欢喜，如果你认为自己的工作只是为了糊口，为了钱才做会觉得很累，工作的意义在那里你要抓到。如果是起因于生活的空虚感，那可以多听闻佛法增长智慧，了解人生的流程，就可以很平静的面对自己。假使是因为业障引起，平时多作善事、诵经、礼忏，佛力的加持看能不能改变。&&&&&15.我是一个医生，每天面对很多病患，请问如何将自己的修行功德回向给他们？又如何保护自己？&&&&答：做医生要保护自己，因为病患身上的病，如果是四大物理病，你医他没关系，但是病患身上的病，百分之二十五是属于鬼神病，今天你帮他打麻醉剂，这个鬼神就会恨你，所以做医生本身要有德，你可以按照佛经修持，最少每天念二十一遍准提咒，这样你的手就有保护，你的手摸到病人的身体，还可以帮他消病苦。再来，吃素，如果你真的想帮助对方，自己要素食，不然吃素的病患来找你，你刚吃完牛肉满身的血腥，被你一摸说不定病情恶化了。所以你是医生要帮助对方，如果可以就吃素，不能吃素那至少有惭愧心，念药师咒，观想自己是药师如来，然后帮他诊断病苦，生理的病用药、用开刀可以；属于业障的、鬼神的病，就帮他念佛、持咒；属于心理因素的，帮他开导。有些人的病是心理因素，譬如他的儿子赌博，所以他晚上睡不着觉，他太执着儿子了，那你就要开导他。&&&&像我在花莲有一个私人医生，专门在帮我看喉咙，这医生怎样呢？他吃素很虔诚，自己得癌症，但是到现在还没有死，平常只要没有病患，他就在楼上拜佛发愿：「愿佛的力量加持，我看到的病人身体都会好！」他赚很多钱，一辈子就努力这样修行，但是从不花钱，那他赚钱干嘛？买房子，然后一栋一栋的布施给寺庙、法师；他太太专门帮他布施，他就每天拜佛帮人家看病，生活过的非常俭朴。有一次我带他到监狱，那个晚上他都没睡，帮人家包了很多药。我经过花莲只要有时间就给他看病，因为他身上非常有德行，只要喉咙给他看一看，业障就少了一半，因为他德行力量加持我，所以医生最好增加自己的德行，再加上专业能力来帮助别人会更好。&&&&&16.脚痛或身体痛要念什么咒？&&&&答：这个问法不是很正确，咒是大乘的教法，念咒是为了利益众生，不是为了自己生病才念咒的请记住。应该是我身上生病，我想到众生也病，所以我特别念药师咒，回向法界众生同离病苦，而且我愿意承受法界众生的病，这才是持咒正确的动机。因为你有这个动机，奇迹就不可思议，因为这个功德力太大了，所以你的业很快就消除，但是如果你只是因为有病，所以特别念这个咒，有没有用？还是有感应喔！因为佛菩萨慈悲，你今天愿意念他的咒消病苦，佛菩萨一定加持你，但是这个还不是大乘佛法的精髓，至于脚痛身体不舒服念什么呢？&&&&大悲咒可以，《大悲咒陀罗尼经》说：一个人脚酸痛，你就拿麻油，念大悲咒三遍、七遍，念完以后用麻油抹酸痛的地方。第二、酸痛还有一种方法，就是念尊胜佛母咒，但是要用热水，念一百零八遍尊胜佛母咒，以这个热水洗澡，或洗身体酸痛的地方。所以各位最好学起来，因为老人酸痛特别多，你就用热水念尊胜佛母咒来帮助，但是如果不会念，至少念准提咒，或念药师咒，如果很痛也可以念日光菩萨，或是月光菩萨的名号。月光菩萨有发愿，就是念大悲咒的人，如果有身体酸痛，再加念月光菩萨的名号或咒语来帮助也有用。&&&&&17.遇到危险的状况要念什么？&&&&答：赶快念阿弥陀佛，看会不会往生。佛佛道同，每一尊佛菩萨，只是为了适应不同的根器，而示现不一样的相和愿力，如果对阿弥陀佛有百分之一百的信心，那念阿弥陀佛一切都解决了。但是有些人对阿弥陀佛比较没信心，他喜欢变化，那就变化吧！但是不能因为自己喜欢念阿弥陀佛，就反对、诽谤其它人修的法门，这样也叫舍法、也不圆满。比如刚刚湛明法师跟我说：有一个义工菩萨突然胃痛，痛的很厉害，他前天有听到我说，遇到突然的剧痛，可以马上结金刚拳手印，放在剧痛的地方加持，并念嘛呢呗美耍庋弁淳湍艿玫界＝猓唤峁歉鼍邮烤痛蚪鸶杖钟。旁谖竿吹牡胤剑钊嘛呢呗美司秃昧恕Ａ硗猓嘤镜娜耍抉焕丛趺窗欤吭诩嘤叶冀倘思掖蛞桓鍪钟。笫帜贸隼矗粗赴丛谖廾赶拢闹皇种竿肺障吕矗飧鼍褪墙鸶杖钟　⒂纸薪的в。龅侥Ч砭桶阉孟氯ィ匠７旁谘勘；ぷ约海龅缴硖逋蝗坏木缤矗梢允允钥矗且员某人男奶醋觥６远抉彩钦庋娴亩抉戳瞬怀远静恍校徒峤鸶战的в。缓竽嘛呢呗美耍研奶崞鹄矗ゾ秃昧恕&　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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（无量光慈善公众号）海涛法师教你怎么改命（二）求答案
10.我的家族,每一代排行老大,女孩子成家以后,到四十五岁中间就会守寡,而且生活也会变得很艰难,我现在该怎麽做才能够转变,让下辈子不会这样子辛苦? 答：这个问题非常好,问的很实在.事实上是如此,其实我外祖母的大儿子,就是得癌症死的.后来轮到我妈妈也是这样,我大哥得癌症末期,我妈妈担心到没办法睡觉,很痛苦；所以我就用各种方法帮助大哥,现在他癌症好了.我大哥有一个善根,就是我劝他吃素他同意,还帮他找吃素的主治医生,那个医生说：“你不吃素我就不医你的病.”他只好吃素,然后每天叫他放生、施食,他就这样好了.但是如果我没有这样做,这个因果会一直这样重複下去,我妈妈就要受丧子之痛了. 一个人为什麽会守寡,因为过去离间语讲太多,讲别人的是非,那可能你守寡还不只是这原因,包括杀业和其他的恶业都有,所以你要改变,从今天开始不讲是非、不杀生,印很多好的佛经给别人,那就会转业,这个基因转掉了,你的下一代就没有这个基因.像我家就有这个基因,我爷爷是独生子,祖父很早就死了；然后我的曾祖父、祖父、我的爸爸都是这样,我的爸爸在八岁的时候,他的爸爸就死了；然后轮到我,我身上有这个基因,但是好在我是出家,我的儿子六岁看我出家；我太太的妈妈也是守寡,那她现在不叫守寡,因为我没死,但是至少她有共业,只是这个业比较进步,我不是死掉而是出家. 但是你说有没有这个共业?有,家庭就是这样,各位自己去观察.那因为我转化了,我现在出家修行、做好事,所以我的命还留着,但是我儿子、跟我的爸爸、祖父,还是这样的命在流转,所以这个基因是你造的业,有可能百分之七十没有办法避免,但是我们要努力的改变.所以有修行的人,算命不会准；你没有修行,就按照你的命运不断的去轮迴. 11.我是一个佛弟子,深信因果恭敬三宝,我曾经一次次的努力工作,生意却一次次的失败,希望落空以后,有什麽方法可以得到工作顺利,我不求发财,只求养活自己的生活,好好的修行成佛? 答：我想各人有各人的业报,有些人因为过去世没有布施,所以这辈子永远都是在穷,如果你瞭解了,一方面要忏悔,二方面多布施.布施也不见得用很多钱,身体好可以用劳力布施作善事,尽量的布施,慢慢的改造自己的业报,然后钱太多也没意思,够用就好.不过尽力就好,像你的身体现在得癌症,你要想说得癌症就得癌症,我尽力修行,因为修行不是癌症,修行是心比较重要.但是如果你有信心忏悔,守不偷盗戒、多布施,慢慢就会改变,而且慈悲心要大,做什麽事情都用慈悲心,或用慈悲心去布施水、施食,慢慢的改造自己的业报,这样反而贫穷、工作不顺利,成为你精进修行的助缘,转烦恼为菩提比较重要. 12.先生自从受五戒以后不吃不睡,狗、鸟、乌龟都变成他的生命,家人不被重视,本来家裡是开音乐教室,结果现在养动物,家裡很困扰,我做他的太太很想不开,有一个寺庙全部的师父来我们家,说动物皈依与人地位就相同,结果先生现在都不理我们,不知道该怎麽办? 答：各位!不要怪对方,各有各的因缘,你做太太要先安定自己,先生他愿意养狗、养猫,这有他的因缘、他的想法,我们尽量配合他就好了,不要有一定要改变对方的想法,这样的想法是错误的,当然三宝加持,希望那一天你先生能够提昇.还有,绝对不要说先生不理我,不要抱怨,佛陀理你就好了,现在多念佛不要再念先生了,提昇自己的修行比较重要. 13.我信奉佛教,但是先生很爱钓鱼,有什麽方法可以感化他? 答：首先你不要排斥他,要对他很慈悲,陪他吃饭,煮好吃的给他吃,用爱语、利行让他接受你,才能够劝化他,你不要一直对他说：“你完蛋了,你这样会下地狱.”他爱钓鱼,只是在追求一种成就感而已,无中生有钓鱼投机,只是他不瞭解鱼的痛苦.所以怎麽办呢?你就把这事情报告佛菩萨,佛菩萨感应不可思议,你跟观音菩萨讲：“观音菩萨!我希望我先生不要去钓鱼,但是没有办法阻止,所以虔诚的祈求观音菩萨创造因缘.”观音菩萨不可思议,有求必应,凭我们没办法,但观音菩萨的护念加上你的努力,就有办法了. 再来,帮你先生多积一点善业,比如有放生仪轨要印,赶快用你先生的名字印一千本,让大家都来念放生仪轨,他的功德就种下去了,放生时大家再把功德迴向给他,这样杀生的动力就减低了,善业多了、负面的减少了,你可以帮他积功德製造反作用力. 14.因为家庭环境因素,诵经都要在晚上,如果在家裡念《地藏经》这样好吗? 答：没关係,《地藏经》没有说白天可以念晚上不能念.有些人说晚上念《地藏经》有鬼所以不敢念,这是慈悲心不够的说法,鬼是二十四小时都有的,你念《地藏经》鬼听到都超度了,那多慈悲呢!但重点是我们会怕就代表悲心不够,悲心不够就要更认真的念,先礼拜、供养地藏王菩萨,然后观想菩萨在我的头顶,我就是地藏菩萨；如果你是地藏菩萨还会怕鬼吗?你只是你当然会怕.慈悲无障碍,慈悲是最好的护法,没有人诵《地藏经》念到神经病的,也没有人说念《地藏经》念到被鬼吓死了,没听过这种事情.所以你还是要念,刚开始会怕就找个伴一起念,念到你自己独立了,就无所谓了. 15.家裡环境很苦,丈夫死了心裡也痛苦,只有一位儿子却又不结婚,我该怎麽办呢? 答：这是一位印度女众问的,其实我们的痛苦,你以为是环境带给你的,或者因为丈夫去世了带给你心裡痛苦,其实真正的痛苦,不是环境和心灵.我们要认清什麽是痛苦的来源?就是遗失了自己的本性才是痛苦的来源,所以念阿弥陀佛是找极乐.极乐是什麽?是正确的快乐、真正的快乐,所以念佛以后要学佛,找到自己生命真正的主人,就不会因为环境、人、物质上的变化,而带来痛苦,所以要好好的学佛.环境已经这样逼迫你,内心也这样逼迫你,这正是你学佛的鞭策动力. 16.姊姊精神有毛病,长期住院治疗；母亲因此失眠,住在医院已经两个月,现在已经出院了,每次想要邀母亲参加八关斋戒,她都找藉口不去,而且我自己的婚姻关係也没有很好,请问这是不是家裡的共业? 答：家裡面的人,按照佛经都有一个共业在,父亲睡不着,可能儿子也睡不着；父母离婚,儿子也可能会离婚；这叫做共业.既然瞭解有共业,就要好好修行加上忏悔,中国人说：“一子得道,九玄七祖尽超生.”如果这个共业在你身上有超越、改变了,你就产生功德来回向给失眠的母亲,回向给精神病的姊姊,慢慢就改变.但是父母有这种问题,你今天在经营你的婚姻,你自己要修忍辱,要原谅对方不要要求对方,你今世离婚,你生生世世一样又离婚,你今世能够忍辱,今世就能够超越,所以学佛以后我们比别人幸运,我们有佛法做依止,有佛法的智慧与学习佛陀、菩萨的慈悲,来接受一切,慢慢来改变一切. 17.香炉裡面的香灰满了要怎麽处理? 答：家裡的香炉,要永远保持乾淨.我刚出家的时候,我师父常跟我讲,香炉的香燃完了,香脚就要拔掉,把炉内的灰抹平,千万不要挤的满满的、髒髒的,如果香灰太多,就挖一些起来,以尊重心放在花盆,不要让人家踩踏就可以了. 18.香点完以后香脚如何处理? 答：我们中国人向来尊敬佛,香拿来供佛,点完了香脚也不要乱丢,就像处理破损的经典一样,给它火化,灰放在清淨的地方,有几分恭敬心就有几分福报,但是也不要太执著；如果住在都市真的没办法处理,把它包好放在垃圾桶拿去倒,如果有办法就处理圆满些. 19.家裡佛堂点灯,是二十四小时把它点着,这样如法吗? 答：基本上有两种说法,依据《贤愚经61贫女难陀品》的说法：佛陀时代,有一个乞丐女人,乞讨了一整天才得到一点点东西,就把东西拿去换油来点灯供佛.佛陀平常有交代,天亮就把灯吹熄掉,但是乞丐女点的灯就是吹不熄.如果按照这个说法,点灯是从晚上点到天亮,白天不点.另外《药师经》的说法是：续命灯要点四十九盏,连续二十四小时.所以两种都可以,但是要注意安全第一. 20.有人说十二点以后的时间,晚课不用上香,这样讲是正确的吗? 答：基本上香叫佛使,点香就是通知佛,或是供养佛,就像佛的使者一样,你愿意点香可以,没有规定说十二点以后不能点香.而且这个香还有两种,叫上供下施,有些香是供养佛菩萨的,有些香加了香料、食物,可以布施给外面的众生.因为很多鬼道众生都是吸味道的,如果你点了有食物的下供香施食,祂们会很高兴. 21.门口五方五土、灶君、祖先,跟祂们点灯如法吗? 答：动机决定一切,以前我们拜土地公,是求祂让我们发财,这个动机不对；现在换成,土地公你在,我帮你点灯,令你离苦得乐,这个动机就可以.动机决定一切,不能因为自己拜佛了,就我管你去土地公,那就不对了,我拜佛了土地公还是存在的,万物皆有附着一个神,《阿含经》写的很清楚,佛陀说：任何一个巷、街、道,包括一根小小的树苗,都附着一个鬼神,为什麽?孤魂野鬼如微尘这麽多,没地方住,所以祂们附着在每一个地方,所以我们瞭解了这个,慈悲为祂们点灯可以,但不是求祂们,如果你求祂们,那将来就像养小鬼,祂将来有所求于你,你不能回报的时候,祂就可能会用种种的方法令你痛苦.所以各位千万不要去求鬼做什麽事情,我们有德行鬼神自然尊敬你,甚至你帮助祂祂感恩你,这是自然的现象. 22.已经皈依了,但是家裡要我早晚烧香拜神怎麽办? 答：已经皈依了不能拜神,但是你可以转,因为你拜的很多神都是佛教徒,譬如关公、韦陀、妈祖,为什麽我们要拜祂呢?晚课讚歎祂的时候有一句,“韦陀天将菩萨化身”对不对?所以就善巧的观你家裡供的神,是地藏王菩萨的手下,你看过《地藏经》,地藏王菩萨手下那麽多,都是菩萨化身,在帮助地藏王菩萨,地狱不空誓不成佛.化现地狱道、饿鬼道的神,就观想他们是佛弟子,发菩提心示视神像,帮地藏菩萨救度众生,你这样想就不违犯.那家裡面既然神都供了,供上佛菩萨也是可以的嘛,就把佛的位置放高一点,其他护法神明的位置放低一点就可以了. 23.母亲百日忌辰,前往祭拜途中车子坏了,请问应该念什麽经来消除忏悔? 答：开车开到一半坏了,这裡面可能有它的因缘,佛教没有什麽偶然发生的事情,这因缘可能是叫你慢一点到,所以念什麽经都没关係.佛所讲的一切经,只要把它念出来都有加持力,遇到这种时候,念经、念佛、持咒,让心平静下来,或许你就可以看到一点迹象.像我有时候要出门之前脚踢到,我就会等一下再出门,等一下电话来了：“师父!慢半个钟头.”原来如此,太早去没有用.你每次要做什麽,护法神会想办法让你有一个感觉,这是宗教经验,所以随时保持清淨心,多念经就可以了. 24.家人往生八年了,要如何超度才圆满? 答：要迴向给一切众生才圆满.妳如果到现在还很爱妳的家人,连死了几年都还记得清清楚楚,那你就执著了.迴向,讲的是法界众生才叫迴向.你知道今年是他往生八週年的纪念,帮他作功德,代替他去帮助老人院、印经、放生,然后迴向法界众生,对他一定有帮助. 25.儿子到美国读书十二年,却在毕业的时候捨报往生了,请问这是什麽原因?有什麽方法可以消除我心中极度的悲伤? 答：这除了他个人的业报之外,可能是你欠他的债还完了,他就走了.为什麽佛教说到慈悲,有时候会用妈妈对儿女的爱来代表?因为妈妈活到一百岁,还在想着她八十岁的儿子,到死方休.现在你儿子虽然捨报了,但是站在佛法的角度,你要知道他并不是真的死,他死了马上投胎到与他有缘的地方,变成另外一种形象、个体,如果你悲伤不能止住的时候,就积极帮他修功德、放生、印经,让他来世比今世更快乐、更长寿. 26.我们拜祖先的牌位,如果他们已经去投胎、或到别的地方,这样拜有没有用? 答：只要他还没有超出轮迴,即使现在投胎做人,你以佛法来帮他念经、花香供佛,他还是能得到加持利益.假设他生在第二天,子孙很认真的帮他做功德回向,仗着这功德,他可以生到第三天、第四天上.假设他在极乐世界,品位也会增上.这个叫法界缘起力.所以我们现在要多结好缘,我死了以后,徒弟一想到海涛,就帮我放生、放蒙山、印经,那我在极乐世界品位会更高；如果我来投胎做人,我的福报会越来越大,这叫互相增上. 27.妹妹往生时去拜她,有摸过她的身体,有人说摸过往生者的身体,回到家就不可以烧香、不可以拜佛,不知道有没有这个禁忌? 答：绝对没有,听人家说的都不算数,听佛陀说的才算数,听有正知正见的佛弟子说的才正确.不过人如果刚往生,尽量不要摸他的身体,因为祖师有说过：人刚往生,这个中阴身要脱离肉体,八到二十四小时之间,就像乌龟脱壳那麽痛苦,摸她怕她会起心动念,无法保持正念,所以尽量不要碰她、不要哭、不要叫她,一直念佛.各位还记得吗?那个梅艳芳往生时,交代她的朋友：“不要念我的名字,念我的名字就会回来,要念佛.”因为她要往生,所以不要叫他的名字. 28.人过世时,是否一定要烧金纸、屋子、车子给亡者? 答：这个大家知道了,不是说一定要,民间有很多这样的习俗,但是你要想一下,你烧金纸给他,那还要烧保险箱；你烧屋子给他,那至少还需要烧两个佣人；你烧车子给他,还要给他配一个驾驶员；那到时候还不放心,你最好还要烧飞机、大炮给他,保护他.这样多麻烦呢!还是给他真正的利益,超度他知道吗?我们自己做人,甚至做天人都是痛苦的,更何况他在鬼道呢?所以你烧这些是不究竟的,拥有了只会增加他的执著,让他更痛苦,所以选择正确的道路,不要按照我们的分别意识去想事情,他得到这些并不会快乐,况且也得不到.你回向佛法功德给他们,他只会得到真实的功德. 29.人往生的时候,如果没有烧莲花纸、冥纸,这样他有过路费吗? 答：古人说人往生了要替他烧纸钱,他才有过路费,这是一种民间习俗文化流传下来错误的想法,不是真正的信仰.所谓过路费应该是指功德,我们的亲人往生,帮他做功德,帮他回向给冤亲债主消业障,顺利的走下一个路程.那什麽是功德呢?持戒是功德、布施是功德、念佛是功德,这种种功德我们尽量去做,都能够帮助他. 30.弟子每次参加斋戒,或者佛寺每年七月举办地藏法会,都诚心为历劫祖先、冤亲债主写牌位,诵经超度,祈愿祖先和冤亲债主都能解脱,得生善趣,解冤释结,请开示如何才能知道祖先、冤亲债主,有感应到我们为他们所做的一切功德?是不是我们今世尽形寿,都要继续做下去才算圆满? 答：我们对自己的父母、祖先永远感恩,永远做下去没关係,但是到底他有没有超度呢?你要有信心,按照佛所说的去做,一定会得到利益,因为你的虔诚,那一天就会感应到不可思议,你要有信心自然就有感应,但是不要执着.我们是应该替祖先、冤亲债主写,但是不执著,希望我们一直增上.就像我现在出家,每天要回向法界众生、回向我的师父、父母,保持我们对师父的尊敬,对父母的感恩,一直这样做. 31.炒菜的时候不小心炒死一隻虫,炒完以后我不敢吃,不过有对那隻虫念阿弥陀佛、宝胜如来,我不是故意的,不知道这样会跟牠结恶缘吗? 答：你把牠炒死就已经跟牠结恶缘,不过有忏悔心,不是故意的,又帮牠念阿弥陀佛、念宝髻如来,这隻虫以后会不会找你讨报不知道,就算找你讨报也要甘心,因为这是自己的因缘.当然有很多菩萨会比较注意,像我有时候到外面吃素食,发现菜裡有虫,就用乾淨的筷子挟起来包好,再继续吃,因为说出来怕厨房会有麻烦.所以我都往好的去想,这隻虫跟我有缘,趁这机会赶快给牠皈依、念佛,儘量跟牠回向.还有一个信徒说他去买葡萄麵包,葡萄黑黑的,结果吃起来不太像葡萄,拿出来一看是蟑螂,那怎麽办?
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