港府拆青龙，建迪士尼的原因_香港吧_百度贴吧
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　　天安门是咱国家地标，从小学一年级开始就唱《我爱北京天安门》，算起来也是爱了整整40 年了，可昨天一朋友问我，天安门以前就叫天安门吗？一下就把我给问楞了，当时天色比较暗，所以他没看到我脸上尴尬的表情，内心的羞愧与自责如潮翻滚。晚上到家，赶紧脑补关于天安门的基本常识，我爱北京天安门，爱是真爱，不是虚情假意。如果恰巧你也不知道，正好咱一起学学，以免让外国人笑话咱。不过不看不知道一看吓一跳，关于天安门的门，学问还真深奥着呢。
　　大明门大清门中华门是天安门广场的门
　　天安门广场最早呈倒“凸”字形，明代称“大明门”、清代称“大清门”、民国时期称“中华门”；当时的广场是一块禁地，普通老百姓绝不允许涉足，即使探头张望也会犯下“私窥宫门”的大罪。因此那时人们要从东城去西城只能绕到大明门以南或地安门以北。就是官员等到了门前也必须下马步行，可见广场之神圣。
　　民国更换门名时，想把匾拆下来掉个脸儿， 准备把“大清门”三字翻到墙里，把背面朝外，刻上“中华门”三字。当把牌匾拆下来时，发现里面竟是“大明门”三字。原来清人在二百多年前就用这招了。
　　北京导游说天安门
　　老师好，今天将由我带领两位老师参观世界上最大的城市中心广场――天安门广场。
　　天安门建成于明永乐十八年(1420)，初名为“承天门”，取“承天启运，受命于天”之意。
　　承天门门楼曾经被火烧毁两次，一次是在明天顺元年(1457)烧毁，明成化元年(1465年)重建。明崇祯十七年(1644)，承天门再次毁于战火。清顺治八年(1651)重修时，改名为天安门。直到1988年元旦，为迎接龙年旅游年，天安门城楼才正式对公众开放。
　　天安门占地面积4800平方米。由城台和城楼二部分组成。通高33.7米（1970年重修后加高到34.7米）。城台正面开有五间锅底券门洞，城楼面阔九间，进深五间，重檐歇山顶，象征封建帝王的“九五”至尊。大殿有60根红漆立柱，地面铺设的是苏州、江宁等地的金砖。“九”这个数字在天安门中随处可见,如城楼面阔九间；檐角小兽九只；门窗共36扇，为四“九”；城台券门每扇门钉为81颗，为九“九”，以喻天数。
　　天安门是明清两朝皇城的正门。明清时期凡遇国家大典，如皇帝登基、册立皇后、册立太子，命将出征等，都要在天安门城楼上举行颁诏礼。
　　颁诏礼从太和殿开始。在天安门城楼设宣召台，由宣召官在宣召台宣读，文武百官在金水桥南跪听。然后，将诏书从天安门城楼上降下，礼部官员用朵云漆盘承接后，放入龙亭内抬往礼部。礼部官员将诏书抄写若干份，分送各省，颁布天下。明代颁诏的时候，是用龙头杆系黄丝绳拴诏书降下。到了清代改用木雕金凤口衔诏书由上而下，俗称“金风颁诏”。
　　明清时期，皇帝每逢圜丘坛祭天、方泽坛祭地、祈谷坛祈谷、先农坛耕藉田，御驾亲征等，皇帝及随从人员都要从天安门出入。
　　(天安门前设施)
　　两位老师请看天安门前的这条护城河，称为外金水河。上面跨7座并列的三孔拱券式石桥，中间5座分别与天安门城楼的5个门洞相对，正中为御路桥，最长，最宽，雕龙修饰，供帝后行走；两侧为皇族桥，供宗室王公行走。皇族桥左右两侧为品级桥，供三品以上官员行走。另外还有两座为公生桥，分别位于太庙和社稷坛南大门前，专供四品以下官员、杂役等行走。桥行走等级森严，不得有丝毫违反。
　　天安门城楼前后各有一对立于明成化元年(1475)雕刻精美的汉白玉华表。每座华表高约l0米，重达20吨。华表顶部承露盘上有一只蹲着的小兽，俗称“望天辍薄
　　华表有着美化和标准的作用。华表起源于“表木”，也有源于诽谤木的说法。华表立在不同的地方，有不同的作用和名称。立在坟墓神道两侧的称为“墓表”，立在交通要道和驿站作为路标使用的称为“路表”。现在我们眼前看到的这个，雕刻非常精美华丽的，便称之为“华表”。
　　两位老师再看一下外金水河南北两岸，还有两对汉白玉石狮，是雕刻于明永乐年间的。东侧的是雄狮脚踏绣球，寓意一统寰宇；西侧的是雌狮脚踩幼狮，寓意子孙绵延。石狮的头部都歪向内侧，以示保卫御路。石狮为镇物，一般置于大门前。
　　(“T”字型广场)
　　我们现在能看到的天安门广场在明清时期并不是今天这个格局。
　　明代承天门广场是用红色宫墙围成的“T”字形，其东端为长安左门，西端为长安右门，御路南段为大明门，北端为承天门。外金水河以南，长安左门与长安右门之间，东西长约370米，南北宽约80米，全部用石板铺砌，称为“天街”，是颁诏时官员跪听之地。天街中部与中央御路连成一体，其围墙与皇城城墙相接。“T”字型广场是皇城的前区。清代的时候，广场结构没有改动，只是将大明门改称大清门，承天门改成了我们今天叫的天安门。
　　（文东武西）
　　在天安门广场东侧宫墙外，也就是我们现在看到的中国国家博物馆这一带，在以前这块地方基本上是各文职机关所在地。明代的时候设有吏部，户部，礼部，兵部，工部，宗人府，鸿胪寺，钦天监，太医院等；清代增设了翰林院等。
　　在天安门广场西侧宫墙外，也就是我们现在看到的人民大会堂这一带，在以前这块地方大体上是武职和司法机关所在地。明代的时候设有五军都督府，锦衣卫，太常寺，通政使司等；清代改设銮仪卫，太常寺，通政司，都察院，大理寺，刑部等。
　　（长安左门与长安右门)
　　T字型广场东端是长安左门，俗称“龙门”，位置在太庙前，也就是现在的劳动人民文化宫门前东南侧。故宫太和殿举行“金殿传胪”仪式后，礼部官员把进士黄榜张挂在长安左门外临时搭建在“龙棚”里，新科进士们均由长安左门出皇城依次看榜。四像中东方为青龙，即凡出“龙门”者，前程似锦，一登龙门身价百倍。长安左门内千步廊拐角处，还是吏，兵二部选拔官吏及礼部复查乡试，会试试卷及考生资格的地方。
　　T字型广场西端是长安右门，俗称“虎门”，位置在社稷坛前，也就是现在的中山公园门前西南侧。每年八月初，皇帝诏令三法司会同王公大臣，在长安右门内千步廊拐角处集中会审未决死囚案件。霜降后，刑部监狱内的死刑犯从长安右门外下囚车，在长安右门内千步廊拐角处跪听审问。押出“虎门”者，毫无生还之望。四像中西方为白虎，故长安右门又称“虎门”。
　　(千步廊)
　　在广场御路的东西两侧，南北方向为通脊联檐廊房，各110间。到天街南侧向东、西方向各延伸34间，东至长安左门，西至长安右门，共计有廊房288间，被称为千步廊。直到民国初年，千步廊才被拆除。御路东侧千步廊外曾是户部米仓，御路西侧千步廊外曾是工部木仓。
　　(大明门)
　　在T字型广场的南端，也就是我们现在看到的毛主席纪念堂这块地方，是皇城外南门，明代称大明门，是在明永乐年间建成的。大明门为砖石结构，单檐歇山顶，券门三间，门前石狮一对，左右立下马碑各一座。内阁大学士谢缙题写门联“日月光天德，山河壮帝居”。到了清代没有改动，只是将大明门改称为大清门，到了民国元年(19l2年)，又将大清门改名为中华门。1958年天安门广场扩建时将此门拆除。1976年在此处建造了毛主席纪念堂。
　　(正阳门)
　　我们再往南看，是正阳门。建成于明永乐十八年(1420)。正阳是取圣主当阳，日至中天，万国瞻仰之意。
　　明清时期，正阳门包括城楼、箭楼，瓮城、关帝庙、观音庙，瓮城前的正阳桥与五牌楼，他们共同构成北京内城正南一组壮观的建筑群。正阳门城楼和箭楼是内城城门中最高大宏伟的城楼和箭楼。但是，在清光绪二十六年(1900)，正阳门被八国联军的炮火击毁了。我们现在看到的正阳门是光绪二十七年(1901)重修的。光绪三十二年(1906)又重修了正阳门箭楼。现在正阳门箭楼被视为老北京的象征。
　　在正阳门城楼与大明门之间，有一个百步见方的小广场。广场上石护栏的通道呈“十”字形，称“棋盘街”。棋盘街南连正阳门，北接大明门，东边通向东江米巷，也就是我们现在的东交民巷。西边通向西江米巷，也就是现在的西交民巷。因明清两代不准平民从皇城中间穿行，棋盘街便成为当时北京东，西城市民来往的交通要道。
　　今天我们的游览行程到此就结束了！如有不足之处，请两位老师多多指正，谢谢老师！
　　导游由于时间所限，所以有些情况介绍的不够详细，所以我们想深入了解的话，还得多看些资料。
　　承天门“承天启运”、“受命于天”
　　天安门始建于明朝永乐十五年(公元1417年)，最初被称作“承天门”,有“承天启运”、“受命于天”之意。当年的承天门是紫禁城的正门。明成祖朱棣决定迁都北京后，便派蒯祥等著名的匠师分工负责皇宫建筑群的设计和施工。1420年皇城正门竣工，沿用唐代皇城正门旧称“承天门”。此门为黄瓦飞檐三层楼式的五座木牌坊，牌楼正中悬挂着“承天之门”的匾额，但远没有如今天安门这么壮丽。明景泰二年（公元1451年）此牌楼毁于大火，成化元年（公元1465年）重建“承天门”门楼。明末时“承天门”又叫李闯王的一把大火给烧了，直到清顺治八年(公元1651年)重修，才大体成为如今的样式。
　　明永乐十八年（公元1420年）天安门建成时，称“承天门”，在黄瓦飞檐三层楼式五座木牌坊的承天门正中，挂的是“承天之门”匾额。清顺治八年（公元1651年）进行大规模重建，将“承天门”更名为“天安门”，天安门上悬挂的是“天安之门”字样的匾额。
　　那么，清朝为什么要把“承天门”改称“天安门”呢？原来，满清封建贵族入主中原后，为了达到其长期统治的目的，除采用其他措施外，还在城门的名称上大做文章。由于当时接连不断的反清斗争危及着满清封建贵族的统治，清代统治者特别注重“安”与“和”的
　　策略，以求清朝统治的“长治久安”。如清代紫禁城内“皇极殿”、“中极殿”、“建极殿”改名为“太和殿”、“中和殿”、“保和殿”，即取内宫平稳之意。“承天门”更名为“天安门”，既涵盖了“承天启运”的命名意旨，又纳入了“安邦治国”、“国泰民安”的思想。还有皇城的“地安门”、“东安门”、“西安门”三个门，都突出了一个“安”字，以示外安内和。
　　据考证，天安门匾额在清初刻有满、汉、蒙三种文字，并按满语语法直译为“天安之门”。后来不知何故又将匾额上三种文字改为满汉两种文字，汉字改成用楷书书写的“天安门”三字，去掉了“之”字，字体也相应扩大。
　　关于清改“承天门”为“天安门”，民间还流传着一则逸闻。传说李自成攻进京城后，在承天门前弯弓搭箭射向承天门匾额上的“天”字，可惜没有射中。其下属以宽慰他的口气说：“有天命者任自为。”意思是李闯王是有天命的，不必在乎这一箭准不准。李自成却误解了他的意思，以为是在说他没有天命，勃然大怒，要杀了这个下属，之后被人劝解开。清统治者入京后可能听说了这则逸闻，故而将“承天”改为“天安”。
　　1911年，辛亥革命推翻清朝政府后，匾额上的满文被除掉，只剩下“天安门”三字。
　　跟天安门有关的那些门
　　北京人老话儿说的“内九外七皇城四”指的是内城、外城和皇城的城门。其中的“内九”，指的是东边儿的东直门、朝阳门；西边儿的西直门和阜成门；北边儿的德胜门、安定门；南边儿的崇文门、正阳门（前门）和宣武门。
　　“外七”是指明世宗为加强城防，在嘉靖三十二年增修的外城城门。与最北边和内城的“前三门”平行的是东便门和西便门，东西两边儿分别是广渠门和广安门，南边则是左安门、右安门和直通正阳门的永定门。
　　皇城四门：东有东安门（现东华门），南有天安门，西有西安门，北有地安门。
　　在各门中，内城九门比较重要，也各自有各自的用途。用老北京的话儿来说，叫做“九门走九车”。
　　朝阳门――走粮车。所以，朝阳门的城门洞顶上，刻着一个谷穗儿。粮食进了朝阳门，就存放在附近的粮仓之中。现在朝阳门内的地名还有“禄米仓”、“海运仓”、“新太仓”等，那都是当年存放官粮的仓库。
　　崇文门――走酒车。崇文门又名“哈德门”。城外是酒道，当年的美酒佳酿大多是从河北涿州等地运来，进北京自然要走南路。以前的崇文门外，东北方向有一只铁龟，造型很是古朴，据说这一段儿护城河的桥下有一个海眼，于是人们就用一只乌龟来镇住海眼，保护北京城的平安。
　　宣武门――走囚车。因为刑场设在宣武门外的菜市口。犯人经刑部审核确定，从宣武门出去，在菜市口问斩。宣武门的城门洞顶上刻着三个大字儿：“后悔迟”，可不是后悔迟嘛，都要问斩了，再后悔哪儿还来得及啊！
　　阜成门――走煤车。因为北京西面的门头沟一带是产煤之地，北京城所用的煤全是打那边儿运过来的。要不怎么老阜成门的门洞顶上刻了一枝梅花，特别是那梅枝，老干婆娑，颇有画意。“梅”与“煤”同音，就是表示这个地方走煤车的意思。
　　西直门――走水车。西直门的城门洞上面刻着水的波纹。过去的北京城里没有自来水，皇帝嫌城里水苦，不喝城里的水，专门喝城外西北玉泉山的水。您听听，玉泉山，这水听着就让人觉出一股子甜味儿来。乾隆皇帝曾夸北京玉泉山的泉是天下第一泉。这不是传说，现在科学进步了，人们专门把这的水送去鉴定，的确是杂质少，味道纯正。
　　外城的城门与传说
　　北京外城是明朝嘉靖三十二年修的，相对内城而称之为“外城”，因为外城位于北京城的前三门儿以南，所以，又叫“南城”。南城东西比内城要长，而南北却只相当与内城的一半，形状上就像一个“凸”字；过去又因为它长得像顶帽子，所以又叫“帽子城”。
　　本来这外城，是准备修在内城之外，真正地环绕一圈儿的，可是在四十里内城外修一圈城墙，这得多少银子啊？花消太多，所以当时先修南边。南城的北墙包接内城的东南、西南角楼，周长二十八里，一共开了七个门，南面正中是永定门，东为左安门，西为右安门；东侧一门叫广渠门；西面一门，起初叫广宁门，后来为了避道光皇帝的名讳，改名为广安门。外城北边儿的东、西便门一看就跟别的门不一样：北京城所有城门，惟独两个便门脸朝北，别的都是脸儿冲南。
　　到了清代，“前三门”(祟文门、正阳门、宣武门)，尤其是正阳门外一带特别繁荣。当官的上下朝多进出正阳门。正阳门外大街一带，店铺林立，喧嚣交易，商众云集，摩肩接踵，是清代北京最繁华的闹市区。六必居、同仁堂、都一处、合香楼等著名店铺林立，牌匾相望。珠宝店、绸布店、粮食店、杂货店林林总总，盛极一时。崇文门设有税关，门内往西有会同四译馆，买卖人多出入崇文门。东便门外通惠河至张家湾，由大运河运来的南方货物在这里集散。宣武门外有许多会馆，当时的文化人常出入宣武门。在前三门商业区中，还出现了以经营经史子集、文房四宝、碑帖字画和印玺古玩为特色的琉璃厂文化街。每年新春，厂甸有集市，书店和其他商贩都在此设摊，成为北京过年时的一大盛事。跟经济发展相对应的，南边的永定门是整个南城规模最大、最重要的城门。写着永定门字样的大匾现在存放在首都博物馆，有机会的话您不妨去瞧一瞧。
　　天安门的三朝更迭
　　元朝中统元年，元世祖忽必烈即汗位于开平府（今内蒙古正蓝旗东部）。公元1264年元世祖诏令以燕京作为中都，至元九年改中都为大都。元大都从1267年开始兴建，到1285年才全部建成，历时18年之久。元大都放弃了金代以前的都城旧址（今北京城西南部的莲花池以东一带），使北京城搬了一次家。这是一个很规整的城市，略呈长方形的大都城，南墙位置在今长安街南侧，北墙在今德胜门和安定门以北的北三环路附近。那里还存有断断续续的土丘，被称为土城子，就是元大都最早的北城墙。大都城从里至外分别是宫城、皇城和大城。
　　大城周长60华里，有11个门。南面三门：正中为丽正门（今正阳门），东为文明门，西为顺承门；东面自南而北是齐化门、崇仁门、光熙门；西边自南而北依次是平则门、和义门、肃清门；北面只有两座城门，东为安贞门、西为健德门。皇城的南门叫灵星门，在今午门一带。灵星门与丽正门之间有一“T”形宫廷广场，后来明清两代的宫廷广场基本沿用其旧址，并在中间建造了天安门。元大都城墙四隅均有角楼，城外设有墩台，城内宫殿在前，坊市在后，50个街坊星罗棋布。
　　明洪武元年（公元1368年），元朝统治被推翻，明太祖朱元璋在南京称帝，建立了明朝。同时，明大将徐达统率军队攻克元大都，更名为北平。此时，明朝统治者对元大都进行了毁灭性的破坏，尤其是将元大都的精华--元故宫尽行拆除，以消除前王朝的“王气”，致使当年金铺朱户、丹楹藻绘、辉煌至极的元宫城荡然无存。
　　公元1398年，朱元璋驾崩，其孙建文帝继位。这时，在明朝统治集团内部发生了一场争夺皇位的战争。朱元璋的四子、燕王朱棣起兵北平，夺得皇位，登上皇帝的宝座，从燕王变成了明成祖，并于永乐元年（公元1403年）正月将北平改称北京，暂称“行在”（皇帝在外时的行都）。
　　明成祖朱棣就位后的第一件大事，就是决定把首都从南京迁到他的“龙兴之地”北京。他之所以要迁都北京，主要原因是由于北京“左环沧海，右拥太行，南襟河济，北枕居庸”，“关口不下百十”，“将通漕运便利，天津通海运”的优越地理位置。此外还在于为了控制北方和东北地区，以维护全国的安定。
　　明永乐十五年（公元1417年），准备将都城从金陵（今南京）北迁的明成祖朱棣，征召全国各地能工巧匠，开始大规模重建北京城。其时，江苏省苏州府吴县香山人蒯祥奉命设计建造皇宫，第一项任务就是负责设计和组织施工作为宫廷正门的承天门（即天安门前身）。当时，有一位名叫马可&波罗的意大利著名旅行家来到中国，看到“大汗之城”元大都那富丽堂皇的宫殿和景色优美的花圃后，大为赞叹道：城是如此美丽，布置如此巧妙，竟是不能描写她了。他后来写的《马可&波罗游记》，因有大都城的记述，而使这座古城得以传播，名扬世界。元朝虽未建造天安门，但它另择新址的建筑格局以及元故宫、宫廷广场的定位，却使明代始建天安门具有了可行性。
　　蒯祥是典型的子承父业。其父蒯富因技艺高超，当了总管建筑皇宫的“木工首”，后来蒯祥也出任此职，并官拜工部左侍郎。承天门属皇城中的重要建筑，当时形制为一座黄瓦飞檐的三层五间式的五座木牌楼，正中高悬“承天之门”匾额。
　　皇城的中门，根据明南京城的名称改称承天门（今天安门），承天门内仿照南京城布局建造端门。宫城南移到紫禁城的位置，正门由元代的灵星门改称午门。在营建紫禁城的同时，又利用午门前方的中心御道左右两侧，按“左祖右社”规制建造了太庙和社稷坛两组严格对称的建筑群。此外，在承天门(清代改称天安门)前开辟一个“T”字形的宫廷广场，广场东、西、南三面都修筑了宫墙，使广场封闭起来，并在东、西两翼和南端凸出的一面，各开一门即长安左门、长安右门和正南方的大明门（清代改称大清门）。
　　承天门属皇城中的重要建筑。承天门在永乐十八年(1420年)建成时，只不过是一座黄瓦飞檐的三层楼式的五座木牌坊，牌坊正中高悬“承天之门”匾额。承天之门寓有“承天启运”和“受命于天”之意，喻示封建皇帝是“受命于天”的，替天行使权力，理应万世为尊。
　　永乐十八年（公元1420年）方告完工，永乐十九年（公元1421年），朱棣颁诏正式迁都北京。
　　明天顺元年，承天门遭雷击起火被焚毁；时隔8年，即成化元年（公元1465年），才由工部尚书白圭主持重建为面阔五间、进深三间的门楼，也奠定了今日天安门的形制；崇祯十七年（公元1644年），李自成率领农民起义军攻占京城，承天门再次被毁；清顺治八年（公元1651年），清世祖福临下令在原址废墟上大规模改建，重修为一座城楼，并更名为“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意。
　　清顺治八年（公元1651年）在废墟上进行了大规模改建，重修为一座城楼，名字也改成“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意。康熙二十七年（公元1688年）、1952年经过两次大规模的修缮。1970年的重建基本保持了1651年改建的形制，天安门比原来高了83厘米，通高34.7米（原高33.87米）。
　　明、清两代都把中央最重要的衙门设置在广场两侧。明代时东边是礼部、户部、吏部、宗人府、工部、钦天监等；西边有指挥军事的五军都督府、太常寺、通政司和特务机关锦衣卫。清代西边改设刑部、都察院、大理寺等，多为当时的司法审判机关。
　　天安门到大清门（明朝成大明门、中华民国称中华门）之间的千步廊形成占地几万平米的T字型宫廷广场，其东、西两次还各设一门，东为长安左门、西为长安右门，国家主要统治机构六部及各院即设在此。这里是帝国统治机构的中枢。
　　天安门在明、清两朝是皇帝颁发诏令之地。称为“金凤颁诏”，遇有新皇帝登基、大婚等重大庆典活动和皇帝父母进宫，都要启用天安门。皇帝平时一般不走天安门。只有每年去祭天、祭地、祭五谷时，才由此门出入。此外，明此外皇帝大婚、将领出征时祭旗、御驾亲征时祭路、刑部在秋天提审要犯（“秋审”）等重大仪式也都在此举行。皇帝只有每年去祭天、祭地、祭五谷时，才由此门出入，足见其在统治者心目中显赫的政治地位。
　　天安门还是“金殿传胪”的场所。每逢殿试后的两天，皇帝召见、传呼新中进士们的姓名，这叫“传胪”。考中前三名的状元、榜眼、探花插上金花，身披红绸，骑马游街，以谢皇恩。天安门唯独皇帝可以出入，而且只能出入喜事，绝对禁止出入丧事。
　　天安门在康熙二十七年（公元1688年）进行过一次大的重修。不过，它的辉煌在清末随王朝一起败落，清代末年，由于中国封建统治者的腐败和外国殖民主义者的侵入，天安门也遭到了蹂躏。1900年，八国联军攻入北京，洗劫并炮轰天安门。此后，天安门城楼上长满蒿草，荒凉破败下来。1952年修缮天安门时，还在城楼西边的大梁上取出3颗带有英文字母的炮弹！此后，天安门城楼上杂草遍布，满目疮痍。
　　新中国的天安门
　　1949年下半年，中国共产党取得中国胜利已成定局。中共中央原定于日成立新中国中央政府，后决定提前到当年的10月1日，同时举行一个盛大的开国大典。地点就在天安门广场，而主席台就是天安门城楼。
　　当时的天安门城楼因年久失修，破败不堪。据说仅城楼上的野鸽子粪便就有几十吨之多。金水河也是河道淤塞，水面腐臭，天安门前垃圾成山，最大的竟有六七米高。
　　当时的北平市政府动员全市人民对市区进行一次彻底的大清理，以崭新的面貌迎接新中国开国大典。日至14日，第一届北平市各界代表会议一致决定：整修天安门和天安门广场。
　　日恰逢星期六，共青团北京市委和北平市学联通知各校组织4300名大中学生下午到广场参加义务劳动，结果有1.8万人报名，各校只好抽签决定谁能参加。在学生们的感召下，华北人民政府来了800余名工作人员、北平邮政局留用人员训练班来了300多学员，甚至还有150名儿童团员，一天内填平了广场内的309个坑。
　　数据统计，大清扫运动前后历时91天，共清除垃圾219280立方，重达20多万吨。到9月底开国大典举行前夕，一个可以容纳20万人、干净辽阔的广场诞生了。而经过10多天的紧张劳动，破败不堪的天安门城楼也被清理、整修和粉刷得面貌一新了。
　　日，天安门终于获得了新生。毛主席率领党、政、军和各民主党派、群众团体的负责人登上天安门城楼，向全世界宣告中华人民共和国成立，天安门城楼也就成为亿万中国人心目中的圣地。
　　举办开国大典以后，天安门广场拓宽，并在广场中央修建了人民英雄纪念碑，后又分别在广场的西侧修建了人民大会堂、东侧修建了中国革命博物馆和中国历史博物馆、南侧修建了毛主席纪念堂。左右两侧筑起大型观礼台，供大型庆典贵宾观礼之用；金水河南并辟有绿化带，花木四季常青。
　　1952年，北京市第四届第一次各界人民代表大会，决定较全面地修缮天安门城楼。这是自清康熙二十九年（1690年）近260年以来第一次大规模的修缮工程。主要对破损的门窗和个别已经腐朽的梁木进行了更换，屋顶梁桥和天花藻井的彩绘重新进行了彩画，取出了城楼西木梁上三颗未爆炸的八国联军炮弹。城楼大殿屋顶增设了1318个勾边灯，并在城楼两侧各建厕所一栋，在西北角城台入口处加设电梯一部。
　　1956年，对城楼东北翼角及劈裂、脱样的角梁进行了翻修，接长了城台栏杆扶手。为确保天安门的绝对安全，1957年8月至9月，有关部门在对天安门城楼进行防雷工程全面检查的基础上，在顶部四周安装了避雷设施。
　　“文革”期间天安门“秘密重建”。
　　日至日，天安门“秘密翻建”工程历时112天。其中，搭建巨大“天棚”耗时8天，天安门全部拆除用了7天。全国21个省市的216个部门参与，施工高峰时达2700多人。
　　1966年4月邢台发生地震后，政府组织力量对城楼内的五架梁、西山花踏脚木、草架柱进行了加固，将部分倾斜的梁柱等构件进行了拉结，并增加了铁箍。
　　1970年，为彻底解决天安门城楼几百年来积存下的种种问题和不安全隐患，国务院和北京市委决定将旧城楼拆除，按原规模和建筑形制重建天安门城楼。那次天安门城楼重建，是新中国成立后整修天安门规模最大、较彻底的一次。
　　重建的天安门城楼具有较强的抗震能力，所有的木质构件都做了防腐、防虫、防火处理，铁质构件均镀锌防锈。增添了广播电视、新闻摄影等现代化设施。重建的天安门城楼实际通高34．7米，比以前高了83厘米。这是因为设计人员和工人师傅们在施工中吸取了明朝的建筑手法，增大了斗拱部分尺寸，又调整了屋顶的举架增加了屋面坡度使之上翘的缘故。
　　1984年，有关技术部门对城楼防雷设施进行了重点检查和遥测，增加了防雷引下线，考虑到城楼顶上彩灯、广播新闻、电影等电器线路较多的原因，将彩灯电缆线单取线路，引出大顶部位并安装了避雷器。
　　1988年，城楼开始收费，对社会公众开放。
　　1991年，天安门城楼上装置了238组立面泛光照明设备。
　　1992年，为迎接党的“十四大”胜利召开，又在城楼上安装了14道光芒四射灯。
　　1994年，为庆祝中华人民共和国成立45周年，对天安门及两侧红宫墙进行了大规模修缮粉刷，新式大红灯笼取代了旧灯笼，更换了城楼地毯和大厅内壁画，厅内的红漆木柱、菱花格窗也全部进行了油饰。1994年4月底，天安门城楼已接待中外游客679万亲人次，日均接待游客近3000人次，旅游旺季可达1万人次。
　　2009年，天安门城楼为迎接新中国成立60周年展开修缮。在施工期间，不限制观众对天安门城楼的参观。此次天安门城楼修缮工程主要以对梁柱、屋顶等部位的重新粉刷和彩绘为主，主要目的是使天安门城楼在面貌上焕然一新。
　　2011年国庆节前，天安门进行每年例行围挡施工，通过施工，工人还检查天安门城楼主体部分是否有开裂、漏水等情况，然后进行修补。此外，还对天安门城楼、东西红墙等进行外墙粉刷。
　　2012年，为迎接国庆节和党的“十八大”的召开，天安门城楼开始进行“美容”。经过一年风吹日晒的红墙被重新粉刷。
　　日至6月6日，经北京市人民政府批准，天安门地区管理委员会对天安门城楼实施“琉璃瓦屋面除草、清垄维护保养工程”施工。本次修缮完全采用传统手工技艺，严格保护城楼的原有性。天安门院内地面进行铺装改造，解决地面防滑和破损问题。另外，从5月15日晚开始至6月30日，对天安门院内地面实施铺装改造。
　　天安门前的华表
　　天安门前有一对汉白玉的柱子，名字叫华表。在华表挺拔的柱身上，雕刻着精美的龙和云，柱顶上部横插着一块云形的长片石，远远地看上去，好像柱身直插云间，给人一种庄严的感觉。
　　相传华表既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。
　　那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。
　　在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。
　　据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的方向，天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。
　　天安门前的华表可以分为三个部分，即柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫“承露盘”。汉武帝曾命人在神明台上立一铜铸的仙人，双手举过头顶，托着一个铜盘，承接天上的甘露，以为喝了甘露便可长生不老，这自然是无稽之谈。后来这种形式便流传下来，并且取消了仙人，简化为柱子上面放一只圆盘。华表的柱头上也有瑞兽，名字叫“辍薄９湃舜丛斐龊芏嗳鹗蓿堑墓δ芨鞑幌嗤蠖嗉耐凶湃嗣瞧砀１芑龅脑竿！辍笔且恢中嗡迫娜鹗蓿菟诜轿坏牟煌泶锏囊庖逡膊幌嗤Ｌ彀裁藕竺娴囊欢曰砩系氖昝娉狈剑抛辖牵⒁馐窍Ｍ实鄄灰镁由罟恢思浼部啵Ω镁３龉宀烀袂椋猿啤巴觥薄６彀裁徘懊娴囊欢允昝娉戏剑⒁饣实鄄灰贸霾还椋识啤巴椤薄
　　华表的柱身呈八角型，一条巨龙盘旋而上，龙身外布满云纹，汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱身上方横插一块云板，上面雕满祥云。
　　华表的基座称为须弥座，这是借鉴了佛教造像的基座形式，而且在基座外添加了一圈石栏杆，栏杆的四角石柱上各有一只小石狮，头的朝向与上面的石晗嗤＠父瞬坏曰砥鸬奖；ぷ饔茫菇砗嫱械酶痈咚屎妥稀
　　除了在天安门，在明十三陵、清东陵、清西陵以及卢沟桥等处我们也可以见到华表。那么为什么华表要矗立于宫殿、陵墓、桥梁等处？华表究竟在这些建筑物中起着什么作用？至今尚有不同看法。
　　一般认为，华表又名恒表、表术，是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的立柱。华表起源于古代的一种立术，相传在我国尧舜时代，人们就在交通要道竖立木柱，作为行路时识别方向的标志，这就是华表的雏形。
　　另一种意见认为，华表起源于远古时代部落的图腾标志。华表顶端有一坐兽，似犬非犬，它叫做“辍保窦浯嫡庵止质扌院猛Ｔ豆攀钡娜嗣嵌冀久褡宄绨莸耐继诒曛镜窨唐渖希运尤缟衩鳎ダ衲ぐ荩硇６サ牡袷我惨蚋鞑柯渫继诘谋曛静煌饕欤方氲椒饨ㄉ缁幔继诘谋曛窘ソピ谌嗣切闹杏∠蟮。砩系袷蔚亩镆脖涑闪巳嗣窍舶募槲铩Ｈ缣瞥硕鸥τ小疤旌缀坠榛恚章淝嗔小钡氖洌湟饩褪撬祷淼男６ド系袷蔚氖前缀住９鬯未肚迕魃虾油肌罚砩先肥档袷斡邪缀住＞荽馐且蛭桓雒卸×钔娜耍У莱上桑坠槲矗⒂诨砩献鞲瑁嗜嗣且院蠼缀椎窨逃诨碇由希允炯椤
　　还有一种说法认为，华表上古名“谤木”，相传尧、舜为了纳谏，在交通要道和朝堂上树立木柱，让人在上面书写谏言。也就是鼓励人们提意见。晋代崔豹在《古今注&问答释义》中说：“程雅问曰：‘尧设诽谤之木，何也？’答曰：‘今华表木也，以横木交柱头，状若花也，形似桔槔，大路交衡悉施焉。或谓之表木，以表工者纳谏也，亦以表识肠路也／崔豹所言华表木的形状与现存的天安门前的华表大致相同。只是华表的‘谤木’作用早已消失，上面不再刻以谏言，而为象征皇权的云龙纹所代替，成为皇家建筑的一种特殊标志。
　　也有人认为，华表是由一种古代的乐器演变而来。这种乐器名为“木锋”，是一&种中间细腰，腰上插有手柄的体鸣乐器，先秦时，代天子征求百姓意见的官员们，奔走于全国各地，敲击木锋以引起人们注意。后来，天子不再派人出去征求意见，而是等人找上门来，将这种大型的木锋矗立于王宫之前，经过演变，就成了华表。
　　还有人认为，华表原是古代观天测地的一种仪器，春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表，人们立木为竿，以日影长度测定方位、节气，并以此来测恒星，可观测恒星年的周期，古代在建筑施工前，还以此法定位取正。一些大型建筑因施工期较长，立表必须长期留存。为了坚固起见，常改立木为石柱。一一旦工程完成，石柱也就成了这些建筑物的附属部分，作为一一种型制而保留下来，每每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。后世华表多经雕饰美化，表柱有圆形。八角形，雕有蟋龙云纹，柱头有云板，校顶置承露盘，华表的实用价值逐渐丧失而成为一项艺术性很强的装饰品。
　　天安门有几个门多少门钉
　　天安门正门有5个门，中间的最大的门是皇帝皇后走的，旁边的是王公大臣，亲王，文武大臣走的，最最边上的是太监走的。每一扇门上有81颗钉，横9竖9，取“九九归一”之意!
　　金水桥
　　天安门前的汉白玉桥，一般称为金水桥 天安门前开通的金水河上起七座精美的汉白玉桥，一般称为金水桥。桥面略拱，桥身如虹，构成绮丽的曲线美，中间最突出的一座雕着蟠龙柱头的桥面，只许皇帝一人通过，叫“御路桥”；左右两座雕有荷花柱头的桥面，只许亲王通过，叫“王公桥”；再两边的，只许三品及以上的文武大臣通过，叫“品级桥”；最靠边的普通浮雕石桥，才是四品及以下官吏和兵丁走的，叫“公生桥”。桥南东西两侧，各有汉白玉石华表矗立，云绕龙盘，极富气势。
　　5座内金水桥除有类似严格的等级规定外，还表示“万方来朝”之意。金水河两岸有两对威风凛凛的石狮及两座连同须弥座高为9.57米的华表。石狮系明代永乐年间原物，距今已有500多年。石狮后面两边设有红色观礼台，台前东西各筑花坛，游人们常在这里驻足观景。华表上满刻着盘龙与云朵，巨柱顶端加上了云板、承露盘并蹲坐着石兽，此兽有注视皇帝出入之意，因而人们把前华表上两只背北面南的石兽叫“望君归”；把后华表上两只背南面北的石兽称“望君出”。
　　根据资料老猛综合整理，感谢原作者，老猛当认真学习细心体会，我是中国人，我爱北京天安门。
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