经济的发展，折射出时代的变迁，影响着社会的进程。阅读下列材料，回答问题。（14分）材料一植茶业在唐代相当发达，产茶地90%集中于今天浙江、福建、江西、江苏、安徽、湖北、湖南等省。据唐朝张途记载：“（祁门县）山多而田少，水清而地沃。山且植茗，高下无遗土，千里之内，业于茶者七八矣。”——据郭亮《从茶产地的分布看唐代区域经济的开发》（1）据材料和所说知识，分析茶叶种植在唐代发达的原因。（2分）你觉得材料一中“（祁门县）……千里之内，业于茶者七八矣”的记录可信吗？请说明理由。（2分）材料二宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命……但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命（新航路开辟以后）却对西方社会产生了爆炸性的影响。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（2）据材料二联系宋朝商业发展的史实，指出宋朝“商业革命”的主要表现。（4分）从社会经济发展的角度，谈谈你对宋代的商业革命丝毫“未对中国社会产生爆炸性的影响”的理解。（2分）材料三清代沿袭明制设置的钞关，大有增加，计设户关26个，工关5个，……清代税关对商船户缴税亦极为苛重，全国又缺乏统一税率，以至各关税吏敢于巧立名目，动辄以商人违反规定为由，没收财货……在这样的苛税下“商贾望见关津，如赴汤蹈火之苦”。——摘自彭雨新主编《中国封建社会经济史》材料四（乾隆时人说）近日富商巨贾，挟其重资，多买田地，或数十顷或数百顷。——摘自李文治编《中国近代农业史资料》第一辑（3）材料三和材料四揭示了什么社会现象？（2分）这种现象对新经济因素发展产生了什么影响？（2分） - 跟谁学
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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心瓦子对宋代城市文化的影响及对当今文化经济发展的启发
摘要 瓦子是宋代城市文化中最丰富的元素之一，瓦子勾栏为市民文化生活增添了多彩的印记。瓦子对宋代城市文化的影响意义重大，承载着市民的场所精神，推动文艺形式的流变，规范和促进文化商业的健康发展。宋代俗乐兴盛，上层娱乐文化下移，瓦子作为城市商业和文化的综合体最终也反作用于商业和文化，带来巨大的生机和活力。瓦子的成功经验我们至今仍可借鉴，投入到社会主义文化事业的繁荣和兴盛之中，去激发文化产业发展的新灵感和新思路。
关键词：瓦子 城市文化 市民文艺
瓦子勾栏的源起及概述
“瓦子”，又称“瓦市”、“瓦舍”、“瓦肆”，或直接简称为“瓦”。它是宋代市民阶层间非常流行的大型商业与游乐集散场所。吴自牧在《梦梁录》说：“瓦舍者，谓其来时瓦合，去时瓦解，即易聚易散之义，不知始于何时。”耐得翁在《都城纪胜》中说：“瓦者，野合易散之意也，不知起于何时；但在京师时，甚为士庶放荡不羁之所，亦为子弟流连破坏之地。”人们常将瓦子和勾栏混淆，认为两者是各自独立的场所，但其实不然。“勾栏”是瓦子里设置的演出场所，也称“钩栏”、“勾阑”。勾栏的原意是曲折的栏杆，在宋代专指瓦舍里设置的演出棚。台湾三民书局1985
年版《大词典》认为“瓦子”是“宋代称妓院、茶楼、酒肆、卖杂货的店铺等场所”；周宝珠《宋代研究》指出“瓦子是城市中大型的综合性的文艺演出场地”；《辞源》将“瓦子”解释为“妓院、茶楼、酒肆、娱乐、出售杂货等场所”；《汉语大词典》“瓦市”条载为“宋、元、明都市中娱乐和买卖杂货的集中场所”。可见，瓦子是集商业与娱乐为一体的商业场所。宋代瓦子店家繁盛，据《梦华录》记载，光汴京一城的瓦子勾栏就有十几家：有新门瓦子、桑家瓦子、朱家桥瓦子、州西瓦子、保康门瓦子、州北瓦子等。瓦子的规模很大，大的瓦子可容纳大小勾栏五十多棚，观众上千人。瓦子里所表演的游艺种类繁多，百戏伎艺竞演，如货药、卖卦、喝故衣、探博、饮食、剃剪、纸画、令曲、小曲、傀儡戏、影戏、讲史、小说、杂剧、诸宫调、商谜、合生、说诨话、说三分、五代史等。南宋时，瓦子勾栏更是兴盛。《南宋市肆记》说：“有瓦子勾栏，自南瓦至龙山瓦，凡二十三瓦，又谓之邀棚。”据胡士莹的考证，南宋瓦子勾栏在瓦子数目、艺人数目和场所的固定性方面“似胜于北宋”。
从众多的历史和文学文献的描述中，我们可以了解到，瓦子勾栏是古代的大型娱乐基地，首先每个瓦子内均有几座甚至十几座勾栏，每座勾栏内又有几个看棚，大的看棚可容纳数千人。其次，名伶名角常在此作固定演出，演出的种类及内容丰富多彩，同时瓦子里也有商品饮食的买卖活动。第三，常客为市民阶层和一些贵家“浪荡”子弟，他们的这种趣味通常为正统文人所不屑。但作为市民经济和城市文化繁荣的产物和见证，瓦子无论是从发生还是发展的角度来讲，意义都十分重大。瓦子兴盛的年代正逢宋代商品经济高度发展，坊市制度被打破，贵族娱乐文化平民化的时候。俗乐兴盛，决定了文化形式的大众化，更加为广大的市民阶层喜闻乐见，而高度发展的工商业经济也促进了这种文化商业模式的成熟和发展。文化生活的兴盛促进了南北方之间的习俗融合和自由开放的社会意识，塑造了人们的审美情趣并对个人的生活和发展留下不可磨灭的影响。因此，将瓦子作为一个研究宋代城市文化影响的切入点可以方便我们从社会文化的角度详细了解当时人民的生活状态乃至精神状态，为研究当时的城市文化生活提供了相当程度的便利。
二、瓦子在宋代城市经济文化发展中的意义分析
要分析瓦子对宋代城市经济文化的影响与宋代的市民阶层不无关系。宋代在自给自足的自然经济占统治地位的前提下，商品经济得到空前的发展。大城市的增加、城市坊市制度的破坏、新型城市格局和区域性市场的形成、农产品商品化的增加、商品货币关系的发展等一系列新变化，在一定地区和一定程度上冲破了自然经济的统治，社会面貌和城市生活都大为改观。随着城市经济的发展及城市人口的增多，宋代将城市户口单独定等列籍，称为坊廓户。谢桃坊先生认为：“我国市民阶层的兴起是以公元1019
年（北宋天禧三年）坊廓户单独列籍定等为标志的。”
坊廓户的出现，说明宋代市民阶层已登上历史舞台。手工业者、商人、小地产所有者、仆役走卒、闲汉食客、倡优浪子以及落魄知识分子，他们构成了市民阶层的主体。
同时由于坊市制度的破坏，城市商业对时间和空间的限制不再严格，大大增强了城市的经济功能。城市不再是主要服务于政治和军事的所在，而是成为了服务于城内及周边居民的一种社会场所。服务功能的扩展激发了城市文化的活力更催生了为地区风俗和喜好服务的商业区，它使市民阶层不断壮大，成为独立人格的拥有者和独特城市气质践行者，真正成为了“有意志的人群”。于是，以商业精神为核心的城市意识开始觉醒，具有群体特征的市民阶层也正式形成。
瓦子的产生和发展不仅与城市、商品经济和市民阶层的发展密不可分，它作为一种文化经济商品，对我国古代文化形式的流变和当时文化事业的繁荣也做出了非凡的贡献。市民文艺登上了大雅之堂，与雅乐齐头并进，甚至有更加兴盛的趋势。瓦子应运而生，成为了宋代促进城市经济文化的重要载体。
本文通过对两宋时期关于瓦子的资料了解，将其对宋代城市经济文化发展的意义归纳为以下四条，并进行深入分析。瓦子在完成经济效益的同时无意间也完成了一种社会效益，并且从长远来看这种社会效益的意义似乎更加巨大。因此以下所涉及到了四条结合了瓦子的经济效益，并着重分析它的社会意义所在。
第一，瓦子是市民空间的重要载体，是市民阶层场所感的重要构成要素。城市作为一个公共空间具有一种“场所精神”，而瓦子正是体现城市人流物转的极佳地点。瓦子由市民社会自觉形成，代表了市民的场所意志，因而服从于市民的生活、交流、娱乐的基本需要。自宋代起实行的坊廓户制度更是将人在地理上也在制度上与农民进行了空间上的划分，强调了“市民空间”的区别性。于是，场所变化，人员流动，文艺人才在城市中汇合……《宋代文化史》一书中详细记述了这一集聚效应的影响：“反映市民文化生活的种种娱乐活动，也从农村分散的
小规模的演出形式，走向城市，变成有固定演出场所、专业性的、规模大小不等的各种城市文艺团体……在这种情况下，城市中乃有瓦子勾栏的兴起，标志着演出场所发生划时代性的变化。”由于具有独特的场所精神，因而在瓦子内就仿佛身临了一个造梦的域一般，瓦子之内主客相融、雅俗共赏，解除了相当一部分的身份和等级的束缚。这种“消费与被消费”、“欣赏与被欣赏“的空间规则与瓦子之外的政治空间产生鲜明对比，因而被市民阶层寄托了强烈的精神情感。从这个意义上来说，瓦子之所以如此流行与兴盛，归根结底是因为深入人心，被市民热烈地需要着。
第二，瓦子促进娱乐文化的下移与俗乐文化的兴盛。北宋中期以后，乐籍制度渐渐松动，不少官方乐工流入民间，两宋之交时由于战乱影响，这种现象就更为明显。同时为了礼乐建制的需要宫廷也大量吸收民间乐工和通晓音律之人。南宋时期这种现象更加普遍，开封府、临安府的乐工除了原有乐籍中人之外，大部分都来自民间，平时亦参与民间演奏。这样宫廷所奏乐曲以及所用乐器无论如何都无法与传统雅乐相比肩了。在这种宫廷与民间的相互影响之下，从统治者角度观之自然是对正统雅乐的极大伤害，而从民间音乐发展角度观之，则对整个宋代的音乐风格、音乐种类都起到了极大的促进作用。娱乐文化与戏曲文化迅速下移，在瓦子内完成融合沟通。同时与俗乐紧密结合的音乐文学也受到王公贵族和市民阶层的广泛青睐，俗与雅、俗与胡自然融合，促进了俗乐的繁盛并使其内涵更为
充盈，出现了中国历史上空前的文化繁荣现象。
第三，瓦子为职人化和专业分工提供动力，促进多种文艺样式自觉发展。瓦子勾栏因为是固定的演出场所，因而瓦子音乐艺术具有强烈的职业化特点，同时也使艺人之间的分工更为细密，并逐步趋于专业化。《梦华录》“京瓦伎艺”条载：“主张小唱：李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等，诚其角者。嘌唱弟子：张七七、王京奴、左小四、安娘、毛团等。……诸宫调：毛详、霍伯丑。”由此可见专业分工已经细致到角色和工作内容。许多艺人凭借自己精湛的表演与源自民间的独特艺术风格、适合民众的审美情趣而受到广大观众的欢迎，并最终在瓦子中占据一席之地。同时瓦子勾栏中的技艺表演也极为丰富，说唱、杂剧、百戏等艺术形式同时并存，亦相互影响并融合，从而最大程度促进了俗乐的繁荣。除了音乐以外还有武术、商谜、弄虫蚁等许多别的形式。“在这些瓦肆勾栏里，无论风雨寒暑，经常表演着各种歌舞、戏剧、曲艺以及杂耍技艺之类，如杂剧、院本、南戏、傀儡、影戏、诸宫调、鼓子词、说话、唱赚、小唱、散乐等等。”其多样的艺术形式对后世元杂剧的形成兴盛产生了深远的影响。同时瓦子内部、瓦子与瓦子之间也存在竞争关系，艺人之间也存在着结社和行会关系。这种良性循环不仅刺激文化经济的繁荣，更推动了文化市场的规范。在这样一个氛围之内，艺人们为留住客人绞尽脑汁，海纳百川广为借鉴，催生了许多艺术形式，完成了自觉独立的艺术品格。从这个角度来讲，瓦子作为一个商业文化场所不仅刺激了商业消费，更是成为了文化繁荣与文化市场规范的助推手。
第四，瓦子是商业与文化共同促进的综合体，并且反作用于商业与文化。集市历来是商业与文化艺术的融合交流之所，某处商业的繁华地往往也会成为民间音乐文化的栖息地。商业伴随着大众文艺，大众文艺也促进着商业繁荣。特别是到了宋代，社会相对稳定，城乡集市商业贸易获得进一步发展，商品交流更趋活跃，文艺与集市商品交易较以前各代联系更为紧密。同时由于民众对音乐和娱乐的渴求，瓦子的出现就变得格外必要。它不仅改变了传统的文化消费模式，更促进文化市场向专门化发展。这里突出体现出瓦子文化商业性的就是张贴“招子”这一行为。它类似今天的海报，可以告知顾客文艺演出的信息。若一个瓦子里有几个勾栏同时演节目，观众便常常看招子来决定去看哪家，这就体现出了一种文化消费的选择，也促进了各个文艺团体的竞争。瓦子作为一个商业与文化的综合体不仅刺激文化商业的繁荣，更是刺激了文化艺术的发展流变，各种文化汇集于此，身负技艺的艺人在各瓦子内流动，促进了文化的交流与纵深发展。
瓦子在城市经济和文化发展中的意义非凡，作为一个文化消费的载体，不仅深入人们的生活，更深入人心。而作为一种固定的、有组织的文化场所，它的出现对文化商业具有划时代的意义，更是宋代文化和商业繁盛的最有力证据。文化消费引导文化自觉，娱乐文化的下移更是为瓦子加入了市民文化繁荣的意义。无轮从哪个方面来讲，瓦子对宋代城市文化的影响都是广泛而深刻的。
三、瓦子对当今文化经济发展的启发
瓦子作为我国古代固定的文化消费场所，增进了各阶层人的交往，整合了消费群体，实现了娱乐服务与消费的资源共享。它为文化、社会、城市与经济的繁荣拓展了广阔的发展空间。因此借鉴瓦子成功的例子为当今文化产业提供有益的启发也是一个极为重要的课题。我国以文兴商、以文养商的各样名目繁多的文化活动和场所可谓数不胜数，但却鲜有瓦子这样的影响力。瓦子的群众性是它最具活力的源泉，这不仅为其提供了形形色色的观者，也促使其为迎合群众趣味而推出相应的文化产品。文化虽不能完全沦为消费品，但文化无法避免与商业结合。而一个成熟的文化产品无疑是文化活动中最被需要的所在。目前文化产业在我国还属于朝阳产业，文化市场才刚刚起步，文化消费也急需健康引导并形成良性循环，因此如何推出体贴大众并有具有广泛意义的文化产品成为了亟待解决的议题。我国具有丰富的文化资源，悠久的传统和历史，如何取其精华、去其糟粕，如何依托传统文化创新涉及的不单单是历史这一学科，更是涉及到社会学、民俗学、文化学等诸多领域。
我国的文化产业发展已经积累起不少经验，但目前仍停留在较为浅显的层面。其中文化产业的规模小是制约文化商业化成熟的突出问题。大规模的城市化浪潮磨平了城市的文化记忆，更是拆除了市民精神存在的场所。人民生活缺少文化氛围，文化消费低俗，文化欣赏力缺失，甚至连本地文化也渐渐淡出了年轻人的视野……这些现象对文化产业的发展无疑是巨大的挑战。文化产业的创新思路应该更加开阔，同时应该对民众进行适当的文化教育，培养审美情趣与优良的文化生活方式，只有这样才能重新拾起市民文化精神，才能为文化产业的发展提供一个更加巨大的施展空间。
从文化商业的角度上我们应该树立这样的想法：不是文化与商业的简单相加就可以造就文化产品。文化产品与经济产品一样，也需要延长产业链、深加工才能激发其活力，使其可持续发展，否则只是在进行一场简单的劳动密集性活动。而过于苍白的文化产品伤害的不仅是消费者更是在伤害文化的有序发展。文化的意蕴和风雅被不良的商业运作模式破坏，也容易使民众的文化消费意愿冷却。应警惕不恰当的文化商业模式，以优秀长青的文化激发市场活力，刺激文化消费，促进文化的发展繁荣和市场的有序发展。
市民文化是新时期城市发展的重要关注点之一。在当今城市化浪潮迭起的年代，发展市民文化促进城乡间包容和融合是解决半城市化的有力途径。市民文化是人心之依托，因为是深入人心的产业因而具有极大的潜力和市场。同时也只有这样才能造就其独特的文化风尚，承前启后、继往开来。从瓦子对城市文化的影响、对文化商业和文化事业发展的影响中可见一斑，现代社会虽已不存在阶级享乐方式的分化，但在如何促进各式各样大众文化兴盛繁荣的层面上仍需我们继续探索。
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题号：1384942试题类型：单选题 知识点：重农抑商下的古代商业,市的变迁和城市的发展&&更新日期：
有史学家指出:“宋朝经济的大发展,特别是商业方面的发展,或许可以恰当地称之为中国的‘商业革命’”。下列史实可为此观点提供证据的是 &&①市场交易由官府直接监管 ②坊市界限被打破 ③纸币在商业活动中流通 &④区域性商人群体形成[&&&&]A.①②&&&&B.③④&&&&C.②③&&&&D.①④
难易度：容易
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重农抑商政策： 1、含义：中国封建王朝限制、打击工商业、保护农业生产和小农经济，确保赋役征派、地租征收，以巩固封建统治的政策。 2、原因：小农经济是封建王朝的主要财源、兵源和徭役的主要承担者；农民的长期斗争使统治者认识到解决好农民问题是稳定社会秩序和巩固统治的关键。
古代商业发展的特点：1、其发展呈现出明显的阶段性特征；各个时期发展不平衡。 2、官营和专卖长期存在。 3、实行重农抑商政策，商人的社会政治地位低下，商业发展艰难曲折。 4、政府对商业的控制逐渐减少。 5、与农业、手工业的发展紧密相联，互相促进。 6、国内贸易、民族政权间的边境贸易、对外贸易全面繁荣。 7、古代金融业与商业互相促进。
明清商业发展新特点：1、商业市镇兴起；2、货币经济占据主要地位；3、农产品也大量进入市场；4、棉花、茶叶、甘蔗、染料等经济作物普遍种植。作为农产品加工的副业产品，也都成为商品化的组成部分；5、区域性的商人群体实力雄厚，形成徽商、晋商、宁绍商人、闽商等大商帮。（广泛使用贵金属货币白银，便利了商品贸易和商业资本的集聚。）
重农抑商的发展：1、战国时期，秦国商鞅变法中有奖励耕织的政策。2、汉初，采取“与民休息”的政策。3、北魏至唐前期，鼓励农民垦荒。4、元朝，元世祖设立管理农业的机构；组织编写《农桑辑要》；禁止毁农田为牧地；招募流亡，鼓励垦荒屯田；兴修水利。5、明清前期，政府大力奖励垦荒。&&
重农抑商的影响： 1、重视农业，保护了农业生产和小农经济，促进了农业经济的发展；封建社会初期，对新兴地主阶级政权的巩固起了积极作用。 2、阻碍了工商业的发展，强化了自然经济，不利于明清时期资本主义萌芽的发展，也是中国封建社会漫长的重要原因
古代商业：
市的变迁和城市的发展：1、宋代以前的市：(1)在城中特定位置、市和坊严格分开 (2)受官府严格控制(3)有时间控制2、宋代的市：(1)打破市和坊的限制(2)不再受官府直接监管(3)打破时间的限制（夜市、早市）
古代城市发展的基本特点：
1、商品经济日趋活跃，传统的政治性城市逐渐向商业化城市发展。 2、农村人口不断涌入城市，城市人口增多，规模扩大。 3、明中后期商品经济繁荣的江南某些城市出现了资本主义萌芽。 4、随着城市商品经济的发展，市民的生活方式逐渐发生变化。
城市的繁荣： 1、周秦迄唐代：（1）商业交易受官府的严格限制；（2）坊市分开；（3）城市职能：主要是政治中心和军事重镇。2、宋：（1）商业活动不再受官府的直接控制；（2）坊市界限不复存在，突破了空间和时间的限制；（3）城市职能：经济功能大大加强 。3、明清：（1）以经济功能为主的中小工商业市镇，尤以江南地区为盛；（2）手工业技术发达。
城市的发展：古代的大都市：长安、洛阳、开封、临安、大都繁荣的南方大都会：扬州、成都等.
政治中心城市商业活动限制的逐步松弛：城市是社会的中心，商业繁荣总是与城市联系在一起。随着商业贸易的发展，古代城市也呈现出不同的风貌。1、西周至唐朝，县治以上的城市设“市”。自周秦迄唐代，凡县治以上的城市，都有官设的市作为交易场所，设市令或市长管理。市处于城中的特定位置，以墙垣围住并与民居隔开。官府直接管理市场交易，商业交易受到官府的严格控制。县城以下，一般禁止设市，否则视为非法的私市。这时期，城市主要是政治中心、军事重镇，商业贸易和市场的规模不大。唐代长安城承袭西周以来的城市布局并加以完善，实行整齐划一的坊市制。西周官府对市场交易直接管理，与这一时期实行的“工商食官”政策密切相关。商人都是官府（贵族）的奴仆，为官府服务，商业活动自然也由官府统一管理。春秋战国时期，出现许多自由商人。但历代统治者出于推行重农抑商政策的需要，继续推行对商品交易场所进行严格控制的政策。 2、宋代开始，打破坊市界限。随着商品经济的发展，到宋代，市墙、坊墙均被拆毁，坊市界限不复存在。市分散在城中，面街设市，形成街市。宋代，原先禁止设市的城郭乡村，也被允许置市贸易了。市的启闭也不再由官方统一规定时间，出现了夜市、晓市、鱼市等。商业活动不再受官府的直接监视，城市的经济功能大大增强，呈现出前所未有的繁荣景象。
经济城市的兴起： 1、汉唐时期，丝绸之路沿途城镇的兴起丝绸之路开通之后，从长安向西，敦煌、楼兰、龟兹、于阗、莎车、疏勒等，伴随着对外贸易的发展而兴盛起来。 2、唐宋时期的港口城市唐宋时期，海上“陶瓷之路”的发展兴盛，促使沿海港口城市走向兴盛。除早已发展起来的广州之外，泉州、明州（今宁波）、杭州、扬州、登州（今蓬莱）等都繁盛一时。各港口城市来自波斯、阿拉伯、印度和欧洲各国的“蕃客”云集，船舶数不胜数，货物堆积如山。唐宋时期，陆上丝绸之路经常被阻断，中西交流的主要通道转到海上，伴随着海上贸易的发展，港口城市迅速繁荣起来。 3、明清时期的工商业城市明清时期，在工商业发达地区和交通要冲兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业城镇，尤以江南地区为盛。这些市镇商业繁荣，人口密集，有的多达数万人。以经济功能为主的工商业城镇的兴起，是商品经济繁荣的结果，是我国古代经济结构正在发生变化的重要表现。
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