娱乐开户要怎么操作才能使,这个更加稳定?_百度知道
娱乐开户要怎么操作才能使,这个更加稳定?
争千里之逐,争千里之逐,争千里之逐
提问者采纳
而且网站还有过滤功能就是下面这个网站。
像我一样玩玩球挺好的,
不仅超级维护会员的利益怕会欲罢不能38以前也是怀疑的心态我收获了很多。这里没错
为您推荐：
其他2条回答
喜欢，不错，这儿是一个正规的线上游戏呢是真实发牌的
这是全国最具权威的了楼主既然这么急
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁金沙会要怎么操作才能使,这个更加稳定?_百度知道
金沙会要怎么操作才能使,这个更加稳定?
傅说胥靡兮,傅说胥靡兮,傅说胥靡兮
提问者采纳
这个服务真的好你可以试试！
这个网站就不会,
什么篮球存在及有理朋友也有要推荐这类游戏的不过选对地方很重要想致富的就去吧。
其实挣钱不需要高学历
其他类似问题
为您推荐：
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁桥牌盛开文化之花陇原硕结文明之果-桥牌文化论坛综述
结合桥牌运动的特点和发展实际，借助桥牌这个高雅文化娱乐平台强力推进国家级华夏文明传承创新示范区建设。按照中桥协第五次全国代表大会工作报告中提出的&要高度重视桥牌文化的研究和整理，大力推广桥牌文化价值&、&重视桥牌人才的文化思想教育，使他们自觉成为桥牌文化的建设者和传播者&&大力挖掘桥牌项目的文化内涵，将其融入到各地文化建设发展工作中&的重要部署。由甘肃省桥牌协会主办的全国首次桥牌文化论坛于6月27日下午在甘肃省桥牌协会活动中心举行。
甘肃省十届人大副主任、党组副书记朱志良，原甘肃省政协副主席周宜兴，吉利汽车控股公司行政总裁桂生悦（桥牌五星特级终身大师），甘肃省人大科教文卫主任庞波、甘肃省委宣传部副部长赵延河、甘肃省政协农业和农村工委副主任付怀明、甘肃省体育总会秘书长丁思林、女子桥牌世界冠军：王文霏、王宏利、王礼萍、章瑜，男子桥牌世界冠军：戴建明、杨立新等国家队员应邀出席了论坛。
论坛会上，中国桥牌终身大师，国内及世界大型桥牌比赛网络转播著名解说人周飞卫，天津理工大学教授、博导，研究生部主任，全国大学生桥牌协会副秘书长张宝峰，吉利汽车控股公司行政总裁桂生悦，宁夏桥牌协会常务副主席兼秘书长郭天录，兰州石化职业技术学院副教授孙国君，内蒙古桥牌协会常务副主席刘晨，青海省桥牌协会秘书长贺频，甘肃省桥牌协会副秘书长付德春等同志作了主旨发言，有部分同志提交了书面发言。大家联系桥牌运动的发展，从桥牌文化的内涵、基本功能，桥牌文化的价值及传播等不同的方位、不同的角度、不同的层面作了全面深入地探讨。本次论坛，发言者准备充分，资料翔实，大都具有独到见解，闪现着睿智和灼见。现摘编如下，以飨桥友。
甘肃省桥牌协会主席段锦同志在主持论坛的开场白中指出。中桥协十分重视桥牌文化的研究，十分重视桥牌文化价值的推广。举办桥牌文化论坛，也是中桥协第五次全国代表大会确定的重要任务之一。中桥协有关领导对论坛的举办给予了高度关注和大力支持，特别是以吉利汽车控股公司行政总裁桂生悦同志领衔的国际大师们莅临论坛，并将做主旨发言，为论坛增添了活力、增添了高度、增添了色彩。对桥牌文化我没有多少研究，现在全国桥牌比赛如火如荼，甘肃省内每年也举办大小比赛七十多场，但对桥牌文化的探讨研究较欠缺。我们也经常讲桥牌是智慧的平台、友谊的平台、健康的平台，但没有上升到文化的高度，那么桥牌文化&丰富深厚&的内涵有那些？桥牌文化的精髓又是什么？桥牌文化传播的价值意义在哪里？就桥牌而言它与其它牌类游戏不同，牌本身的好与坏并不直接决定胜负，好牌叫不好打不好照样输，尽管它也有部分运气成分，但在同场同牌的情况下主要看水平，那么桥牌游戏中的公平、公正、公开原则是否是桥牌文化？佛里德&吉特曼在《大师教室》讲的第二十六副牌例，南北二十三个大牌点、四三将牌、做四黑桃定约打成了但还有不足，他把这个牌例冠名为&精益求精&，那么精益求精&是否是桥牌文化？鲍比&沃尔夫在《独狼》一书中特别讲到。比尔盖茨一直对桥牌运动的趣味性、挑战性赞不绝口，我们知道他一生挑战计算机软件技术，那么这种挑战精神是不是桥牌文化？今天在座的各位大师、专家、学者很多，希望大家踊跃发言、共同来探讨桥牌文化的深层内涵，我这里先抛一&砖&，希望引出&纯玉&。
中国桥牌终身大师，国内及世界大型桥牌比赛网络转播著名解说人周飞卫同志在发言中指出：桥牌是一种文化，发展桥牌运动，有助于提高中华民族的文化素质。之所以说桥牌是一种文化，这是由桥牌运动的基本形式和规律所决定了的。任何事物是通过信念和认知来展现的。事物（组织或者项目）的文化属性是为了解决事物生存和发展的问题，树立和形成的与事物相关的元素共享、并共同遵守的基本信念与认知；事物的文化属性体现的是事物的管理者和组织者的核心主张，以及由此产生的组织行为；桥牌文化是所有桥牌人的共同价值观和行为规范。
建设桥牌文化有以下要素：协会宗旨，桥牌运动的价值归纳，树立桥牌英雄，建立桥牌文化仪式，疏通桥牌文化传播渠道。
桥牌文化建设内容： 桥牌哲学，桥牌价值观，桥牌运动精神，桥牌道德规范，桥牌竞争规则。
桥牌文化建设目标：桥牌人的使命感。犹如奥运精神世代相传至今就是源于体育对于人类的使命感一样。
桥牌文化建设的作用：对内形成良性机制，对外拓展发展空间
桥牌文化的三个层面：
&1.表层文化：显性文化。对内&&完整的竞训体系、分层的竞技联盟、完善的组织规则等。形成桥牌人积极向上的项目愿景，实现共同意识。对外&&鲜明的桥牌形象、标准的桥牌流程、可行的桥牌推广方法、树立桥牌英雄等。形成桥牌对广大社会的吸引力。
2.中层文化：理性文化。建立有效的激励机制、健全各种行为规范、完善每个节点的管理办法。监督和执行，形成对项目涉及的各个方面的有效管理。让每个进入的桥牌人感受到优良的项目环境，实现共同的价值观。
桥牌文化建设是困难和复杂的过程。桥牌文化建设需要明确远期、中期和近期各阶段目标，详细规划并落实到位。桥牌文化建设需要有摸石头过河的精神。桥牌文化建设将成为桥牌运动发展的核心。
天津理工大学教授、博导，研究生部主任，全国大学生桥牌协会副秘书长张宝峰在谈桥牌的雅和俗时指出：桥牌是高雅的活动。首先体现在尊重，即尊重搭档、尊重叫牌规则、尊重对手、尊重裁判、尊重观众。其次体现在公开透明。再者体现在积极进取。另外，桥牌是比较俗的活动，原因是它贴近日常生活，也贴近普通大众的竞技心理。一是桥牌的分数，大家都在绞尽脑汁，斤斤计较追求获得分数的最大化，如叫牌进程中经常使用的加倍、再加倍、牺牲叫等等。二是桥牌中计谋的使用也能迎合普通大众都爱使用巧计的心理。如打牌的过程中高、中、低各个水平级别的牌手都会使用某种小计谋来诱惑对方出错，而让自己在对方的错误中获利。所以说，桥牌是雅和俗高度重叠的运动。
内蒙古自治区桥牌协会常务副主席刘晨在发言中谈到：学打桥牌已经30多年，从当初的懵懵懂懂，到后来的激情澎湃，随着年龄和阅历的增长，现在能够更加冷静的认知桥牌。记得刚学桥牌时，曾经因为失配有和同伴从一阶定约一直逃到六阶的经历，惨痛的教训记忆犹新。那时我就在想，如何才能使自己和同伴有更多信任和默契，这也成为我多年桥牌生涯的追求目标，尽管还有诸多不如意，但也悟出一些道理&&这就是：桥牌是搭档的艺术！
牌技超群，嗅觉敏锐，温和友善，谨慎谦虚，善于把握时机，心理素质过硬等等，这些是构成优秀牌手的必要素质。但有完全具备这些优秀品质的人吗？几乎没有!看来想要找到一个十全十美的搭档很难，所以我们就更应该正视和同伴之间的配合，这是桥牌艺术当中最重要的一部分。关于这个话题，谈谈我的理解。
首先，对同伴要给予高度的信任。在牌桌上要永远记住，只有对面的那个人才是你唯一的盟友，只有他才和你一样想战胜敌人。其他任何人都不如他可信！当下流行的拓展训练，其中的一个项目叫做&信任背摔&，让参加训练的队员站到平台之上，背向同伴，身体后仰笔直倒下，其他同伴用双手保证训练队员的安全，这个游戏对提高同伴间信任度非常有意义。打桥牌同样需要这样的信任，同伴做出的任何决定，你都要相信是有道理的，不能因为你的牌情而临时改变既定方针。
第二，要多为同伴着想。桥牌是两个人的游戏，这个桥不仅仅是牌之桥，更是心灵之桥，同伴之间必须要有心灵的默契，就如同两个舞者，游刃有余又不乏儒雅翩跹。具体到实战中，就是时刻站在同伴的立场上想问题。前面刚刚说了要高度信任同伴，反过来说你的一切举动一定要能够赢得同伴的信任：比如你的争叫、你的加倍、你的阻击等等，都应该是指导同伴前进的路标，而不应该是导致同伴偏离正确航线的错误信号。这就要求你的叫品一定要规范，不能为了干扰敌人而采取无底线叫牌，那样受到误导的往往不是敌人而是同伴。如果你主动参与争叫一个破套，当敌人叫到3N你就不该抱怨同伴攻这门花色而送成定约！再比如，你好不容易上手一次，是否一定要回攻同伴的首攻花色？且慢，一定要珍惜这次机会，仔细读牌，认真思考，看看同伴到底希望你替他做什么。是帮他树立长套？还是穿梭敌人的间张结构？如果你为他避免了一次投入，相信同伴心里会无限感激的！
第三，同伴之间要多鼓励少抱怨。既然我们是人而不是神，表现出色和出现失误都可能发生，无论什么情况，同伴间一定要正确面对。一对好的搭档不应是互相抱怨和指责的目标，而应是理解万岁相互鼓励的楷模。当同伴表现出彩时，不要吝惜赞美之词；当他出现失误时不应指责埋怨，相反更应该安慰和鼓励；用&我也会像你一样打的&之类的话提升他的信心。指责和抱怨会把事情弄得更糟，他也许就会在下一副牌犯更加严重的错误。
桥牌搭档的配合，就像出神入化的交响乐演出，高度的统一和默契才是精髓。这种合作精神在任何工作中都是必不可少的，也是从事任何科学和艺术工作所必须保持的良好的同伴关系。
宁夏桥牌协会常务副主席兼秘书长郭天录在发言中指出：只有坚持创新才是桥牌发展的最好途径。宁夏桥牌发展始于上世纪80年代初期，宁夏89年的全国桥牌赛创下了两个全国第一，一是全体比赛队员全部住上了宾馆，二是首次把甲乙级队分场地举行。在改革开放宁夏经济腾飞的今天，宁夏和昔日相比发生了翻天覆地的变化，桥牌活动的生存环境和软、硬件条件和当时相比也是不可同日而语的，但参加桥牌活动的人口却不足当年的三分之一。分析阻碍桥牌发展主要原因有以下几点：一是桥牌比赛不具备观赏性严重的影响了桥牌运动的传播，二是学习桥牌的道路太漫长，百分之九十以上的人在成长中离去，三是和社会发展到信息时代文化生活的彻底改变有关。上述三点其实都在说明一个问题就是桥牌如何跟上时代发展的步伐，吸引更多的人加入桥牌这项智力游戏的行列。出路只有一条，就是创新！不断地在桥牌赛事、桥牌网络、桥牌转播、桥牌教材、桥牌讲座、桥牌普及、桥牌文化中创新！让桥牌项目的发展在创新中以斩新的面目和朝气来适应网络时代的到来，来适应信息时代的到来，来适应手机时代的到来。
希望通过本次桥牌文化论坛这个平台呼吁一下，桥牌的发展需要变革、需要创新，在创新中有些需要我们改变思路、改变观点、改变现有的模式，有些则只需要把国外的先进经验移植到我们体制中即可，比如北美桥牌协会就有非常严格比赛等级制度，该制度特别注重对低级别的赛事进行保护，具体做法是低级别参加高级别的比赛不受任何限制并且获得成绩后所得大师分还翻倍，高级别的根本不可能参加低级别的比赛，并且协会特别鼓励低级别的赛事，因为只有金字塔的底座大了，金字塔才能更高。目前我们更加艰巨的的任务是首先要留住现有的中端和低端桥牌人群，在此基础上扩大和发展桥牌人口，只有在体制上，在制度上、在赛事上、在宣传上、在资金的投入上不断创新才能吸引更多的年轻人加入桥牌运动的行列，才能使桥牌运动这棵智慧之树永葆青春。
兰州石化职业技术学院汽车工程系主任，副教授孙国君在谈到学校开设桥牌课时指出：甘肃高校桥牌运动开展与甘肃省桥牌运动发展同步，1998年有了大中专院校桥牌赛，比赛由会员单位轮流承办，目前已举行了二十二届。有6所院校开设了桥牌选修课但桥牌运动在高校的开展还不够广泛。
学校开设桥牌课：是迎合创新人才综合素质培养的需求。当今世界的竞争，是国与国之间综合国力的竞争，科技的创新和率先突破是综合国力竞争的制高点，实质上是人才的竞争，是创新能力的竞争，这就要求高等学校培养具有创新能力的创新型人才。从思维能力的培养来谈创新，使创新思维成为新一代大学生的一种思维习惯。因此高校体育教学，要以素质教育为基础，拓宽体育在培养学生组织管理、逻辑思维、抽象思维等多方面的能力培养。桥牌运动是一项高尚的、既健身又育心的休闲体育运动项目，融竞技、娱乐、社交为一体，同时崇尚公平、公正、公开的体育精神，因此在体育课程中开设桥牌课对高职高专人才综合素质的培养有着潜移默化的作用。
是符合高校人才培养模式的要求。就人才培养模式而言，不论是创新型应用型本科院校，还是技能型服务型职业院校，繁重的学习任务使高校学生身心疲惫，就业、升学压力山大，桥牌课从低年级到高年级均可选，时间可安排在晚上，甚至周末，在一定程度上会让学生从&体育就是强身健体&的狭隘情感中解脱出来，使学生身心得以全面可持续发展。让学生在娱乐中学习，在学习中竞争，在竞争中成长。
是结合培养团队协作精神和加强校园文化建设的需要。常参加桥牌活动有益于培养学生的个人进取精神和团队协作精神，磨砺学生的心理承受能力。桥牌在高校具有普及和发展的市场，是培养桥牌拔尖人才的沃土，学生在课外有大量的业余时间，组织学生参加文明高雅的智力型体育运动项目，活跃学生课余文化生活，避免学生在课外时间上网玩游戏、看电影、网聊等一些存在不良文化的入侵, 有利于加强高校教育的管理工作, 营造良好的校园文化氛围，以健康向上的正能量占领高校思想文化阵地。
目前高校开设桥牌课存在的问题。一是对开展桥牌运动的认识严重不足。桥牌作为一项高雅的体育运动在高校有相当多的授受群体，但却开展不够广泛，大多开展院校只有讲座而少有正式的选修课。造成这一现状的主因是，人们过于看重体育的&健身& &&强健体魄效用,而对体育的&养心&&&修身健脑则看得较轻。桥牌在&养心&方面有独到的功效，学校对开展桥牌运动的的认识有待提高。二是师资匮乏开课不足。许多院校受师资匮乏的制约，没有稳定规范的师资队伍，仅靠学生自学、以老带新自发地开展活动，对高校桥牌运动的普及必然会造成很大影响。以上两点致使桥牌在纳入常规选修课受到一定的影响，讲座不多，开课更不足。笔者从甘肃省高校桥牌运动现状调查中得知，目前开设桥牌课的仅有交通大学、文理学院、石化学院等6所院校。三是桥牌运动被网络削弱。随着电脑网络的兴起，玩手机、上网已经成为大学生生活的重要组成部分。越来越多的学生把仅有的课余时间大量的投入到虚拟网络中，他们既可方便地漫游世界、获取心知，涉猎各类知识情报；也可以便捷地沟通，自由地发表意见、展现自我；甚至陶醉在网络游戏中，不能自拔。转移了他们的爱好、兴趣和注意力。加之许多牌戏较桥牌易上手、易掌握等原因，使原本对桥牌运动有兴趣的学生也慢慢地放弃了桥牌，转而投入到虚拟网络中，给高校桥牌运动的发展带来很大冲击。四是管理不善经费有限设施不足。高校学生是一个相对流动的群体，桥牌活动组织者自身的学习、对桥牌的热心度、责任心、组织管理能力及自身的不稳定因素等均对桥牌运动的正常开展构成了不利的影响。当组织管理者倾注的热情较高精力足时，学校各种类型的桥牌比赛及其讲座开课红红火火；当组织者的旨趣转移时，桥牌运动又门庭冷落，经常是一届学生对桥牌运动充满热情, 而另一届则没有兴趣。学生尤其是高职高专院校学生在校时间短、爱好者流动性大，这种波动性、不可持续性给高校桥牌运动的发展带来了不可持续性。大学生桥牌协会作为学生社团组织之一大多由校团委具体负责组织开展活动，也有二级学院负责的，教职工桥牌活动多由工会负责，在棋牌活动室活动。活动场所和设施不足，由于经费方面的原因，多数学校教职工和大学生与本省高校交流较少等因素对桥牌运动的开展也带来不利的影响。
几点建议：一是学校领导的重视。高校开展桥牌教学，首先要得到学校领导的支持。为此，各级桥牌协会、组织尤其是省大中专院校桥牌协会要采取各种方式向高校的领导宣传在高校开设桥牌课程的意义及必要性，争取高校领导对开设桥牌课程的支持。建议教育部高校体育教学指导委员会统筹协调高校桥牌教学，制订一些必要的制度，来保证高校桥牌教学的正常开展，讲 &人治&更要。二是加强师资队伍建设。师资队伍建设是桥牌运动在高校顺利开展的基础和前提，造就和培养一支高水平的稳定的师资队伍是当务之急。上级教育主管部门应针对高校系统的师资举办不同形式的桥牌培训班，系统的学习当今流行的叫牌体系、组织竞赛方法、训练方法、规则、裁判方法等，以此为高校开展桥牌运动夯实基础。学校桥牌课的教师可以是学校的专任教师，也可以外聘桥牌协会的专家，实习期间也可以聘企业高水平牌手担任。三是开设不拘形式的选修课。要想在高校普及桥牌运动，就要开展桥牌教学，只有有了普及性的桥牌教学, 有了稳定的课堂教学，才能使高校成为培养桥牌运动拔尖人才的基地，才能源源不断地造就桥牌运动的新鲜血液。要充分发挥桥牌运动在人文内涵、操行准则、道德品质等方面的育人作用，&健身&与 &养心&相结合。重点介绍桥艺三步曲（叫牌、打牌、记分）的基础知识（概念、术语）、基本规则（叫牌法、记分法）和基本技能（坐庄技术、防守技术）。形式上要理论授课、实训指导、培训讲座等多元化，方法上要教学挂盘、多媒体、网络、实战、比赛等多样化。
通过竞赛激发人的潜能,增加荣誉感和成就感。组织大学生参加各级各类比赛，如全国大学生桥牌赛、甘肃省大中专院校桥牌赛、桥牌通讯赛、省市运动会桥牌赛等等，因地制宜、因校制宜，多组织学校桥牌俱乐部之间的交流，以赛促教、以赛促学、以赛促管,普及提高、相互促进、共同发展。
智力运动越来越受人们的青睐和喜欢，桥牌运动风头正劲，正是将桥牌设为高校选修课的最佳时机，只有善加扶持,桥牌运动才能在高校中健康持续地开展下去。
青海省桥牌协会秘书长贺频在发言时从桥牌运动的起源谈起，综述了桥牌的发展历程以及各个阶段的特点。特别是提到一种牌叫叶子牌时，其与桥牌有异曲同工之妙，而叶子牌就在中国的一些地区很普及和流行。同时，他还展示了自己倾心多年收藏的国际国内各种各样的桥牌和扑克牌，让与会者饱受眼福。
甘肃桥牌协会副秘书长付德春在发言时指出：桥牌是一种智力性游戏，它作为一种高雅、文明、竞技性很强的智力性游戏，以特有的魅力而称雄于各类牌戏，风靡全球。前不久，由国际桥牌协会与国际围棋协会等四个国际组织共同发起成立了国际智力运动协会。这进一步说明了桥牌的价值和其在全世界的影响。更是一种学习性游戏，还是一种趣味性游戏。
吉利汽车集团行政总裁桂生悦在发言时指出：在所有世界体育竞技项目中，不管是夏奥会、冬奥会，都有一个特点，自古英雄出少年，唯独桥牌不是，几乎世界上没有20多岁，30多岁的年轻搭档获得真正的职业桥牌冠军，这是桥牌运动和其它运动不同的特点。原因在什么地方，我认为年轻人的人性锻炼不够。
在学打桥牌过程中，我有很深的体会。拿到一副牌，首先要评估牌点实力，并根据牌点实力做出正确的判断。做事情要懂规矩，打桥牌也要懂规矩，要成为好的牌手，要善于挖掘机会。桥牌是两个人的活动，两个人要配合。为什么20多岁的年轻搭档拿不了世界冠军，因合作太差，一有事就埋怨别人，指责对方。同时，要不断检讨自己，宽容别人，宽容世界上的一切，就会有出息。打桥牌的黄金年龄在40岁以后，这个年龄段的牌手善于检讨自己，宽容别人，懂得和别人合作。在日常工作中也是这样，要不断地检讨自己，宽容别人，工作效果就会很好。所谓创新，没有基本规矩不是创新，是乱来。在教学生学桥牌时，把桥牌中所含有的人生哲理教给学生。如果学生们懂得守规矩，善于寻找机会，懂得检讨自己，懂得和别人合作，这些学生，日后在事业上大有可为。在社会上推广桥牌时，让桥牌爱好者懂得这一点，那么，我们的社会就会更加和谐。这就是桥牌运动所独有的特点。
平时学桥牌，是跟在座的国家桥牌大师学习，进步比较快。刚开始时，觉得自己很聪明，凭什么听你们的，所以牌就打不好。后来我越来越懂得守规矩，越来越检讨自己，越来越体会和理解别人，牌就打的越来越好，取得了全国冠军。同时在我的工作中，随着牌技的提高，在日常处理公司业务，在对外打交道时，成熟了许多。打牌过程中是对我人生哲理的锤炼。桥牌对我工作中带来了很多好处。
我们吉利汽车公司在香港上市，我坐镇香港负责融资。工作中所面临的对手是世界上各大基金公司的经理。这些基金经理个个资历不凡，个人素质都很高，毕业于世界名校，平时居高临下，上市公司的老总见了都心虚。我在和他们打交道时，他们说这个人是中国的桥牌冠军，不要轻意跟这个人玩逻辑游戏。所以，每年国际金融论坛都请我去作演讲，在和他们一对一谈判中，我都能占上风。这就是桥牌给我带来的巨大好处。
甘肃省桥牌协会副秘书长张明荣在书面发言中认为桥牌文化助推桥牌运动腾飞。文化是指人类活动的模式以及给予这些模式重要性的符号化结构，这是一种思想程序,不以意志为转移，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物，包括一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。可见，文化是一种不可动摇的思维习惯，一种身不由己的行为方式，一种难以摆脱的物化形态，一种具有规律痕迹的合理解释。桥牌是一种文化，这是由桥牌的基本操作方式和运作规律决定的。
文化具有培养人良好心态的功能。人最强大的力量来自人的内心，也就是平常说的精神力量。精神力量可以生发出信心，体现在意志，表现为毅力。也可以转化成一个人的自我心态，即怎样认识自我，怎样发展自我，怎样实现自我。桥牌是培养人良好心态的一种手段和有效途径，它是在一副又一副的桥牌游戏中潜移默化地培养牌手达到这样的心理境界。打桥牌时，任何牌手拿到任何一手牌，都无须得意于这手牌的&好&，也不必抱怨这手牌的&坏&。牌好，并不能注定牌手就能赢得最佳成绩，牌手必须认真思考，再加上与同伴那手牌的密切配合，才可能取得更好的结果。牌坏，并不肯定就是输家，牌手一方面可以有策略地与对手进行公平竞争，另一方面力求输得最少。桥牌是公正的，在其科学的竞赛制度和透明的竞争环境下，强与弱的对立也就消失了。
桥牌培养人的良好心态可以概括为：不要限制自己，也不要强制自己。不自卑自弃，而是勤勉进取、积极创新&&这就是积极健康的自我心态。不盲目冲动，而是从现有条件出发。换句话说，桥牌培养的自我心态中既有&本能&的一面，又有&安命&的一面。以这种心态对待自己，要求自己，无论在学习上、在工作中、在生活里、在社会上，无论是对己、待人，面对物欲，投身事业，都能做到乐观向上，轻松愉快，既努力实现自我，又有益于他人和社会。
桥牌具有培养人至关重要的理解能力。桥牌基本概念并不多，桥牌技术理论也不十分复杂，但问题在于，如何用极少的桥牌概念与理论去应对无穷变化的牌局，去解决层出不穷的问题。这就需要特别强调在概念与理论学习中的理解，以便实现举其理论之&一&而反其应用之&三&。不然，牌手常常会陷入束手无策或生搬硬套的窘境。所以，桥牌能帮助牌手培养很强的理解能力。
桥牌具有培养人解决问题的能力。一副牌放在一个桥牌手的面前，就意味着一个问题放在了他的面前，从一轮轮叫牌到一张张出牌，等待着他去处理，去解决。如果问题解决得好，就可以得到理想的分数；如果解决得不好，就不能得到应有的回报，甚至招致失败和惩罚。同时还要看到，这个问题本身所包含的条件既那么现实（该副牌的大牌分布、花色分配是客观存在，不能改变的，牌手与自己场上的搭档是固定的，竞赛对手与环境，如&局况&也是不能选择的），又那么动态，充满变化（一副牌从双方叫牌竞争定约，到双方竭尽全力或为了完成定约或为了击败定约而斗智又斗勇）。打桥牌需要从基本概念和基本原理出发，但更需要有临场应变的创意思维和对策。还要意识到，不管牌手经验多少、水平高低、情绪好坏、心态怎样、性格特点如何，所有问题的解决都必须由牌手一个人独立地予以解决。一副牌如此，一轮牌也是如此，于是，一个牌手解决问题的能力也就培养出来了
桥牌具有培养人照镜子的功能。桥牌是一面镜子，生活中需要镜子，也少不了镜子。人除了日常物质生活需要镜子的反观外，人的精神生活也需要镜子的照见，而桥牌可以成为这样的一面镜子。桥牌这面镜子可以展现牌手的文明修养，包括他的穿着打扮、行为方式和举止风度。如见面时打个招呼、问声好，比赛牌具的传递友善有礼，语言交流时轻声细语。桥牌追求的是平等公正的交流与竞赛，没有年龄、性别、肤色、民族、身份、信仰的歧视。桥牌桌上反映出牌手的文化素养，桥牌赛场折射出社会的文明程度。也正因为如此，桥牌才会对世界高层人士产生那么热烈而愉快的凝聚力。桥牌这面镜子可以透视牌手智慧大脑的精妙与力量，还可以验证牌手想象力的过人之处。这里有观察的敏锐，分析的周全，判断的准确，推理的严谨，应变的恰当，以及创意思维的独到和胆略。
桥牌这面镜子可以反映牌手的性格修炼，情绪控制，心理承受和意志力。在一副牌的较量过程中，任何牌手都无法绕过性格的支配作用，例如观察中的灵敏度，判断时的果断性，还有招致失败后的情绪是否稳定，是否能宽容同伴和队友的错误。桥牌这面镜子可以凸现牌手人际交往的能力和友好合作的意识。牌手们在一张小方桌上近距离接触，犹如身处一个小社会之中，反映出牌手与人相处的态度和方式。打桥牌需要同伴间通力合作，强调换位思考，要时时想到同伴所期待的牌力支持、长套配合和大牌位置。
桥牌界有一种公认的认识，那就是，桥牌比赛实际上是比谁的错误犯得少。可见，打桥牌而不犯错误是不可能的，牌手只能力争自己少犯一些错误，并努力加以克服和改正。桥牌这面镜子将无情地照见牌手的各种缺点，而不管牌手是否承认，是否极力掩饰。打桥牌失误的原因很多，但大致可以归结为这样几类：思想方法的主观性、简单化，思维方式的失当（如先验、片面、偏执、固化），思维素质的不足（如缺少广度、深度、条理、想象），性格的两极性表现（即某一种性格特点的极端或缺陷，如敏感性地冲动一端和迟钝另一端，严谨性地死板一端和粗疏另一端），情绪的波动和失控，缺乏团队合作意识，以及因身体虚弱而造成精力不济、体力不支。
每一个有兴趣不断提高自己桥牌水平以更好享受桥牌乐趣的人，都会受益于桥牌这面镜子的无私帮助，察觉自己平时难以洞察的各种大小问题，并加以主动反思，自觉改正。所以，将桥牌比喻成一面镜子，既有正视意义又有反视意义的精神镜子，是形象生动、合情合理的，也是非常恰当的。
桥牌是一种精神享受。人生除了有物质追求和享受外，更应有精神的追求和享受。而这种精神追求和享受若伴随有真善美的意蕴，进入了审美的境界，那无疑是充满雅致情趣的。桥牌既是一项智力体育竞技，也是一种文化活动。桥牌有自己对于精神美的追求，打桥牌是一种精神美的享受；
1. 享受文明之美，四个人坐在一张牌桌上对垒，需要以礼相待，友好相处，轻声细语，举止文质彬彬。赛场里安静平和，井然有序。桥牌规范得到遵守，规则、裁判得到尊重，在公平竞争的同时，渗透着现代人高尚文明的气质和追求。
2．享受智慧之美，在一副副牌的智慧较量中，牌手运用自己的智慧之道，包括自己的经验、应变和想象，最终达到满意的结果。
3. 享受高雅文明之美，桥牌比赛一般采用复式比赛形式，也就是说，同一副牌要在不同赛桌、不同牌手之间不断重现。显然，因对同一副牌的不同处理而得到不同的结果，也就比较出了谁更高明一些。
4.享受合作之美，桥牌斗智虽然是建立在个人智慧之上的&&它需要牌手的智慧和技巧，但桥牌更是一个集体项目，桥牌需要合作、合作意识需要培养、桥牌也享受搭档间的信任与合作。
综上所言：桥牌是一种文化，这种文化融合了中国传统文化的精髓，例如谦让、礼仪、团结、友善、和谐，也赋予了现代文明的精华。如竞争、谋略、公开、公平、创新。同时也折射出一些价值取向，如追求分数最大化，寻找最佳定约，时不时也会亮剑。如带有惩罚性的加倍以及根据局况做出牺牲性叫牌等等。一句话，桥牌是一种文化，而且这种文化融合了东西文化的精髓，也继承了中国传统文化的要义，桥牌文化的研究和发展，必将助推桥
&&& 论坛由甘肃省桥牌协会主席段锦同志主持。他指出：有幸邀请到国内这么多桥界明星和桥界领导参加论坛，大家畅所欲言，讲的有实践、有理论、有高度、有启示，奉献了睿智和才华，增进了友谊，促进了共识，这必将进一步推动桥牌文化的研究和发展，推进桥牌文化与地方经济社会建设及社会主义精神文明建设。论坛本身及其派生的推动作用将是巨大的，不可估量的。