草原禁牧之后 牧民如何生存？
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　　编者按：草原“三化”，指的是退化、沙化、盐碱化。随着农牧业人口的逐年增加，受干旱、过度放牧、垦荒等因素的影响，内蒙古达茂草原“三化”呈现逐年加剧 且难以有效控制的趋势。据统计，内蒙古达茂旗天然草原“三化”总面积约2128万亩，占草原总面积的85%。生态退化、产出下降，严重影响了畜牧业生产，迫使农牧民只能通过 多养牲畜 来改变现状。结果，却形成了越多放牧，生态越退化，牧民越贫困的恶性循环。 从号开始，达茂旗实施为期十年的全面禁牧工程，当年原有的40万只羊，出栏26.5万只，剩余的全部舍饲圈养。那么，断了畜牧这个祖祖辈辈赖以为生的途径，当地牧民的日子该怎么过呢？这些年过去了，当地老百姓对禁牧，又是怎么看的呢？
　　央广网达茂旗8月11日消息（记者纪翔）据中国乡村之声《三中中国》报道，走在辽阔而干旱的希拉穆仁草原上，放眼望去，一片金黄。细长蜿蜒的公路两旁，偶尔闪过几头牲畜的身影。2008年以来，内蒙古达茂旗境内的各大草原实行“禁牧”，成片的牛羊群退出草原。
　　45岁的牧民朝鲁牵着马，在路边搜罗乘客，眼见有游客走来，就问上一句：“骑马吗，五十块。”朝鲁家养的马大部分都租出去了，这是他们家最主要的经济来源。
　　朝鲁：“家里有三四十匹马，一家人都爱骑马。有专门给人家骑的，租给人家，一年租金就一千两千，租给旅游点。” “禁牧”实施后，一亩草场能拿到六块
　　多的补贴。朝鲁一家光是靠着草场补贴，一年就有一两万的收入，此外，还有旅游的收入。尽管如此，朝鲁认为，他们家的收入相比以前还是打了些折扣。 朝鲁：“以前就是放牛、放羊，那时候收成好的话，一年十几万。这几年禁牧，牲口也不多了，收入不行了，七八万块钱，少了三四万。买草买料，大部分一年的收入都花净了，买草喂不起。”
　　靠马赚钱的还有牧民朝鲁福。走进希拉穆仁镇红格尔塔拉马场，数十匹骏马嘶叫如雷。今年，朝鲁福投资200多万，办了这个良种马繁育基地，通过培育良马种增加收入，与此同时，还开展跟马相关的其他旅游项目。
　　“主要是旅游的过来照相，骑一骑，还有一个重要的功能是马种改良，现在蒙古马、卡巴经、纯血马都有一批，五十多匹，蒙古马主要是挤马奶，给客人体验一下。一周有一千多人，效益慢慢来，一年也就是五六十万。”
　　朝鲁福说，靠养马维持收入，也是没有办法的办法。不禁牧，草场受不了，禁牧了，牧民受不了。
　　朝鲁福：“成本比放牧提高一半，如果放牧是一年是500块的话，这个光草料就五百块钱，加上人工什么的，一匹马下来至少一千块钱。我们家以前是500只羊，现在二三十只，最多五十只。人越来越多了，养的就少了。但是要是不禁牧的话，草场更不行。”&
　　这天是达茂旗查干哈达乡第二届蒙古风民族文化节。附近的牧民都赶来祭敖包，游客们也都闻讯赶来。牧民阿斯腾巴格那带着自己制作的各种精美工艺品到开幕式现场来卖。玲珑剔透的石器、惟妙惟肖的骨制品、还有栩栩如生的动物标本，每一样都价格不菲。他说，别看这些东西价格高了点，但每一样做起来都很费力气。只有像这样的节日，他才能多出几样货。
　　“便宜的有四五百到一千多的，这些都是两千多的。标本不等，这个八千，这个三千。销售就是人传人，哪里有个活动就去参加。有的时候就供不应求，全部是手工，太费劲，太慢。”
　　同样对文化节充满兴趣的，还有牧民朝勒孟。他们家有十多个蒙古包，其中一个专门用于展示蒙古族生活方式，还有五六个用于出租，每天价格从180元到480元不等。游客可以吃住在蒙古包里，体验牧民的生活和蒙古族的文化，比如骑马、射箭、挤马奶等。但是草原上人迹罕至，平日里来的游客少，只有节假日才会有更多的人来。
　　“牧家乐是去年开始的，这些都是我们自家的，投入十多二十万吧，效益还行，平时不咋多，那达慕啥的挺多的，今天挺多的。住宿的不咋多，主要是来吃饭，有骑马，射箭，前面河畔上还有泉水。去年纯收入五六万块钱。之前养羊的时候，比这个多一点。”
　　朝勒孟说，别看蒙古包旅游收费不菲，但是投入也大。虽然发展牧家乐的牧民也越来越多了，但还是有很多人家想干却干不了，他希望政府在这方面能再增加些投入。&
　　朝勒孟：“旗政府、乡政府对我们都挺支持的，外面铺的砖啊，弄个水管啥的，他们去给弄，有些材料，别人去买五块钱，我们去买三块钱。这个特别需要，多给一些帮助，多给一些项目啥的，多考虑考虑，资金上肯定要，能给补贴让我们的基础设施更加完善。”
　　据查干哈达乡乡长白力嘎介绍，像这样的牧家乐在当地有数十个。近年来，当地借助各类节日活动集中力量发展草原旅游项目，农民的收入有大幅提高。
　　白力嘎：“现在牧民人均纯收入9000多块钱。我们通过搞游牧文化节，就像牧家乐，能带动上百户，下一步我们把做奶食的、民族工艺品的这些人带动起来。还有补贴性收入，能达到五六千块钱。”
　　到草原旅游，除了体验蒙古族风情的生活外，自然要带一些具有草原特色的产品，很多牧民也把目光投向了这里。毕力格泰民族食品有限公司主要生产各类奶制品，几年的时间，已经由一个家庭作坊扩展成了一个产品覆盖多地的专业化工厂。
　　公司经理毕力格：“公司主要生产奶茶为主，还有奶皮，奶酪黄油，民族特色食品。这儿的生产规模，日产奶条一吨，乳制品一天两吨左右。目前，内蒙已经全覆盖，温州、上海、北京都有涉猎。在达茂旗算是最大的，是内蒙古自治区著名商标。”
　　毕力格介绍说，旅游带来新的商机，他的奶制品厂已经带动数十户牧民致富，未来他还要进一步扩大规模，将会带动更多的牧民致富。
　　毕力格：“这是我们老厂区，当时就是一个住家。在厂职工38人，外围20来人，一共60来人。新厂区还能吸纳100人。我打算跟当地牧民牛奶养殖合同大概200户左右，牛肉养殖，下一步开发牛肉干，还得二百户，还有饲草种植户，一百八十户左右。”&
　　2008年禁牧以来，达茂旗的草原生态在日益恢复，这里的牧民，无论是养马、搞旅游，还是从事奶制品加工，他们的生活已经悄然发生了变化。据统计，短短的几年间，牧家乐等牧区旅游业经济已经占到牧民总体收入的近三成。禁牧之后，到底该如何让生活变得更好？ 这样的探索，依然在广袤的草原上进行着。内蒙古包头市达茂旗农工部副部长刘根源感慨道，禁牧并没有禁锢住人们的头脑，反倒激发了草原人民的创造力，找到了一条既保护生态又保证收入的致富之道。
　　刘根源：“禁牧以后，草场恢复的比较好，如果是过去那种情况，收入不可能增加，还是恢复草场，这是根本。达茂旗如果想发展，还得仅仅抓住生态建设、生态恢复，达茂旗以后发展应该是旅游业为主导，农牧业围绕旅游业发展，这样生态也保护了，农牧业也发展了，农民也增收了。”
编辑：孟超作者：禁牧和适度放牧对典型草原蒙药材植物多样性的影响比较--《内蒙古农业大学学报(自然科学版)》2013年04期
禁牧和适度放牧对典型草原蒙药材植物多样性的影响比较
【摘要】：以植被样方调查方法,于内蒙古锡林郭勒典型草原进行了不同利用状况下植物种和蒙药材植物多样性比较研究,结果如下:在围封22a、围封10a和适度放牧条件下,蒙药材植物在物种组成中所占的比例分别是7.69%、21.95%、31.82%;相对重要值和分别为1.1、7.35、18.9,说明在禁牧状态下,蒙药材植物种类减少,重要值和占该样地全部物种重要值的百分比降低,而且,禁牧时间越长,这个趋势越明显;适度放牧状态下,蒙药材植物种类增多,重要值和占该样地全部物种重要值的比例明显提高。不同利用状况下蒙药材植物3种指数表现各异:围封22a,丰富度、优势度和均匀度都降低;围封10a,丰富度增加,优势度和均匀度受到围封前的状况影响;适度放牧条件下,丰富度高,冷蒿等适牧植物优势度提高,从而均匀度降低。
【作者单位】：
【关键词】：
【基金】：
【分类号】：S812.8【正文快照】：
引言目前,草原地区的放牧可分为3种状况,即过度放牧、禁止放牧和适度放牧。其中,过度放牧是最普遍的现象,导致生物多样性丧失,资源匮乏,蒙药材资源也不例外。针对过度放牧专家学者们进行了大量的研究,并实施了各项改善措施,这里不进行细述。禁止放牧,通常在过度放牧而需要回复
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京公网安备75号内蒙古为什么要禁牧？
以游牧为主的牧民们主要就靠草原为生，为什么要禁牧？这样会出现很多的社会问题，传统的游牧生活渐渐消失，主主辈辈是牧民的家庭，禁牧让他们怎么活，有些地方的牧民还没有补助，有些牧民不听从还进入草原放养，被当地治理小组抓到，直接抓羊，据一个牧民说，这个秋天已经被他们抢了很多只羊，这样治理是不违法，有点权利的就欺压牧民，没有明文规定罚款，就是抓到就抢羊，你们说，国家对内蒙古禁牧不禁养，是为什么呢？让我们用什么养，本来是免费，现在牧民全都要变成圈养，目前羊价还下调，让这些牧民怎么活下去，好多人弃牧进城务工，生活很困难，来到一个语言不通，生活习惯不同的地方，很难生活下去，很多青少年变得不务正业，已至于走向违法道路，请大家好心帮忙想想办法，来拯救下内蒙古这个叫做科尔沁大草原的地方，谢谢各位资深高手大神
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原因很简单，羊很能吃，草很少，至于为什么少，（雾霾你来自何方…）虽然治标不治本
看看《狼图腾》。。
我们国家的农、林、环境的主管部门，最擅长干一些头疼医头，脚疼医脚的事儿。在这种思路的引导下，出台了一系列稀奇古怪的政策，比如退耕还林、退牧还草、十八亿亩红线、碳排放交易体系等等。这一堆政策的基本特点，总结起来就是四个字儿：简单粗暴。“大爷，地别种了啊，国家要种树，种了树黄河就不黄了。啊？不黄跟恁有啥关系？大爷，国家现在扫黄呢！”“赛多了外东塞，咱这儿不能放牧，不能放牧，放牧了北京城就要刮沙子！你养多少不管啊，反正这儿不能放。”“张总，这是基本农田，您要开发这儿得在别的地方补块差不多的。什么样的随便，面积差不多就行了，回头我们调整规划去。”“哪单位，排放这么多？罚款！中科院？北大？不盈利？不盈利也得罚！”这些政策的关注点，基本是放在现象的直接原因上。而背后的深层次原因，也许有人分析过，但是在实际的政策制定中很少被考虑。最后导致的结果是什么呢？说这些政策没效果可能是冤枉，但是效果绝不会理想。而且因为没有倒到根儿上，同类现象仍然会继续出现。==================================================具体到禁牧这件事儿上，目前的最高票（抱歉我at不上……）提到思想起点是好的，因为国家注意到西方发达国家畜牧业的定居，高度集约化的现状，希望内蒙古也能走这条路。但这条路最严重的问题之一是忽略了内蒙古草场载畜量远远低于其他国家，甚至南方其他省份的事实。这差不多倒到根儿上了。内蒙古的草地，从东向西大致分为三个大类：东部半湿润地区的草甸和草甸草原，中部地区的典型草原，以及西部半干旱/干旱地区的荒漠草原。从生产力上来讲，这三种草地的类型差别很大。根据我手中的数据，草甸草原的生产力平均在120 g/m2左右，而荒漠草原差不多只有草甸草原的一半，低的地方才刚上两位数。而更重要的是，相比于国外草地乃至于青藏高原的草地，内蒙古草地的物种组成并不特别适合于牲畜食用。因为内蒙古草地的优势种主要是针茅属（Stipa）植物，而豆科植物的比例很低。据调查，内蒙地区豆科植物的含量平均为0.6 g/m2，而青藏高原的是它的一倍多。这样一来，内蒙古草地明显表现出高纤维、低蛋白、低无氮浸出物的特点，草群的粗纤维含量平均在24%左右，粗蛋白含量在10%到12%，无氮浸出物不到60%。对于牲畜生长意义比较大的粗蛋白、无氮浸出物含量都很低，而影响消化的粗纤维含量却很高，这导致在生产力相同的情况下，支持同样多的牲畜数目，需要更大范围的草地。最高票引用了刘书润的观点。刘书润退休前是内师大的教授，是一个游牧的坚决拥护者，他认为游牧是保护草地生态的最佳手段。为了完全表明他的态度，我把上下文引上，·他们看到一些发达国家的畜牧业是定居、高度集约化，比如美国、新西兰、澳大利亚等，所以希望内蒙古也走这条路，使他成为中国的畜牧业产品基地，以解决中国人的吃肉问题。可是我实话告诉你：内蒙古解决不了这个问题，这个问题需要秸秆畜牧业，也就是农业畜牧业来解决。有人做过统计，以2000年为例，光是一个山东省的畜牧业产值就比内蒙古高出十几倍。——中间这段用处不大——我和我的老师畅想过草原的未来，他说草原的未来是狩猎和旅游。其实解放初期的时候，内蒙古草原上就是一半狩猎一半游牧，牧民的主要收入也是来自于这两方面。说白了，刘书润的想法是让内蒙牧民少放，然后把牲畜都送到农业区，于是乎牧民可以在草原上赶着自己那十几头羊自由的游牧打猎，牛羊肉都由农业区产出了。问题是现实吗？用脚趾头想都知道，不现实。从西汉到清朝，内蒙古人口数目一直在200万上下徘徊，到1947年才500万人，新中国成立后激增到2400万，是大清朝的时候的12倍。总拿着老老年间仨制钱两头牛来说事儿，有意思吗？不考虑人口、不考虑经济、不考虑社会，这就是以刘书润为代表的游牧鼓吹者最荒谬的地方。刘夙在《记两个植物生态学界的大仙》一文中曾经引过几位专家的观点表明，蒙古族历来有“惜售”的传统，即“片面追求牲畜头数，而不注重畜牧业经营周转率和商品率”。在这种思维的影响下，草地上承载的牲畜数目只会越来越多，不管是游牧还是定居放牧，都不会影响草地的生产力不足以支撑牲畜数目这一现实。这个可以算一下。2013年底，内蒙古地区有羊5239.21万头，牛612.43万头，马76.63万匹，以牛和马都算作5个羊单位来算，折合起来等于8683.86万个羊单位。内蒙古草地总面积7880万公顷，折合起来平均每公顷有1.1个羊单位。内蒙的草地我没有算过，但是产草量和牧草品质远高于内蒙草地的青藏草地，其合理载畜量也仅有0.68个羊单位/hm2。青藏高原平均每公顷0.8个羊单位，草地的退化已经很严重了，以内蒙这种情况，不管是游牧还是定居放牧，草地都是啃光光。何来游牧可以保护草地生态？而且，刘书润说的“秸秆畜牧业”更是胡说八道，显示出他对农业畜牧业的极度无知。先放一幅图这是我国从80年代到现在的粮食生产情况，数据根据国家统计年鉴。这是我国从80年代到现在的粮食生产情况，数据根据国家统计年鉴。可以看出来，从90年代后，居民口粮消耗是逐渐降低的，而粮食总产量整体不断攀升。可是为什么这样，我国粮食的自给率还不断下降，谷物类已经跌破了90%？一个最重要的原因就是农业畜牧业。沸沸扬扬的三鹿奶粉事件，大家都知道。可是三鹿奶粉为什么要添加三聚氰胺？这里面固然有资本为了暴利之类的原因，但一个很重要的因素，就是奶牛根本产不出来高品质的奶。前面说过，对于牲畜最重要的营养物质是粗蛋白，其次是无氮浸出物，而粗纤维是影响消化的成分。所以对于饲料来讲，应该是粗蛋白和无氮浸出物越高越好，而粗纤维越低越好。可是秸秆呢？几乎全是粗纤维，氮含量平均只有0.5%。拿秸秆喂出来的牛，挤出来除了水，还能有啥？所以没办法，只能在饲料里掺粮食。现在，中国年产的粮食，40%多都给牲畜吃了，人的口粮还不到30%。在这种情况下，还要让农业区进一步提高牲畜的饲养量，开玩笑嘛？所以我说，“忽略了内蒙古草场载畜量远远低于其他国家，甚至南方其他省份的事实”，只是差不多倒到根儿上了。那么根在哪？我以为，根本是在中国没有建立起来与畜牧业相配套的优质饲草供应体系。美国、澳洲、新西兰之所以能够走集约化畜牧业的道路，是因为他们发展了大面积的人工草地，种植紫花苜蓿等优质饲草，能够为畜牧业提供充足的饲料。饲草几乎是全草食用，而粮食做的饲料只能用上作物的籽粒。在对干物质的利用上，饲草的优势太明显了。但可惜，中国的人工草地太不发达了。没有饲草，牧区的畜牧业就得依靠天然草地，农区的畜牧业就得依靠粮食。结果呢？粮食紧张了——哎呀，还是要守好十八亿亩红线草地退化了——哎呀，还是要退耕退牧还草牛羊肉涨价了——哎呀，还是要大力发展畜牧业然而，粮食依然越来越紧张，草地依然越来越退化，牛羊肉依然越来越贵。不从深了的层次去解决，目前这种怪圈永远打破不了。==================================================在这种头疼医头、脚疼医脚的基本方针指导下，禁牧政策不会是第一个，也不会是最后一个。
禁牧出台的政策比较仓促，执行的也非常武断，但是短期效果也比较显著。这政策的长期效果，也会减弱，直到退出。在出台禁牧政策时候，对牧区草地退化和沙漠化的理解不是非常充分。生态学问题就是这样，当环境问题没爆发时，就没钱去做研究。爆发后，钱多了，但是考察的时间也少了。沙尘暴一起，政府要马上做出决策，那么就需要析因。因此，牧区牲畜总量翻两倍，是最直观的变化。最能够跟草地退化和沙尘暴建立联系。禁牧几乎就是危机时刻的直觉。但是，牧区载畜量持续增长的原因，是工业化熨平了气候灾害导致的载畜量短期波动。在1987年之前，工业化产能还不足以让内蒙古牧区的棚圈，机井，打草机械普及。所以，灾年，动物渴死，冻死；常年，冬季动物竞争草料，饿死。这样，动物种群在一个低水平波动，植被有修复喘息的机会。在工业化产能增大到牧区生产设施普及后，那么动物就不怕灾害了，直线增长，直至超载。因此，沙尘暴是小周期的牧业灾害消失后的，大周期的环境灾害。这不是道德原因，或者无环保意识的问题。而恰恰是中国工业化发展的必然结果。可谓，昨日之成功，今日之苦难。我对此结论作了微不足道的具体实证和肤浅的数学推导。工业化市场经济产生一个后果，就是草地边界权属的具体化。中国钢铁超英赶美后，钢丝围栏很便宜啊。内蒙草原所有地方都有了围栏。一开始，政府的目标是通过围栏，实现禁牧或者轮牧。但是，实际上，围栏成为牧民产权的边界。有了边界，那么水井，牧道都是私有的了。因此，建立在公有制上的游牧，已经不可逆的消失了：1，没有公共土地可以去，2，没有公共水源可以饮牲畜。所以，重建游牧不现实。内蒙牧区的植被在禁牧后真的好转。禁牧的直接贡献在我看来不那么真实。过去有10年时间，内蒙古地区作为资源大省，煤炭和化工，房地产，解决了政府财政和民间资本。这样，艰苦的畜牧业自然就会被放弃了。因此，不是禁牧导致载畜量下降，而是生产要素在不同行业中的竞争，导致载畜量下降。禁牧政策在2007年之后，内蒙经济最好的几年也没那么凶猛。现在，禁牧人员又重新凶猛了。这是因为，内蒙地方财政普遍不行了。煤炭、矿产不行了，政府仍然大手大脚。政府人员工资又紧张了。所以下去抓羊凶猛一些，是必然的，而且并不是真的在执行禁牧政策。只有打着生态的旗号，才能冠冕堂皇的鱼肉百姓啊。如果煤炭和矿产真的在一个低价位的长周期里面，那么草原地区的社会矛盾会进一步加深。对此，我的建议是，毛主席告诉我们，哪里有压迫，哪里就有反抗。内蒙草原植被在下一个经济周期内，还会继续退化。下一个驱动力绝对不是过牧，而是当前复杂的农地流转政策并不适合草原地区。顺便提一句，内蒙县一级的政府工作人员官本位太强，蒙族干部尤其如此。不识人民疾苦，不再是七大时候的共产党。
大片草原种田，大片草原烧荒翻开发现种不了田然后扔掉。大片草原开矿，开化工厂，毒死毒坏生态然后走掉。有多少人知道外地来人挖野菜活生生把草原挖成沙漠的？你跟我说草原是牧民的人和牲畜太多，你说出花来你猜别人信么。不管我说的哪种人，他们都不会上知乎。那么我就再接着说。自己不争气的那帮贱卖草原不看主的，我只想说，酒瓶子举起来的时候，你就别放下来了，就一直举着吧。你穿的那么帅那么漂亮在别人婚礼上唱嘎达梅林的时候，你知不知道这场酒席满座宾朋里就我能听懂，而且我觉得你傻B到家了？跟这儿装智力优越感喷牧民的，你们接着装吧，装的到不到位另说，至少可以让一些蠢货知道，你就是被别人开着重型卡车碾过去了，因为你蠢，他们也会在你的墓碑上写上：这个人，他是自己把自己蠢死的。如果你有墓碑的话。
一句话，短时间内草原承受不了过多的人和牲畜的利用。
7我家是在08年禁牧的，草场有3000亩左右，每年有3万不到的禁牧款，父母就出来做生意了，因为之前也有一些积蓄，又问我爷爷奶奶借了些钱，租个小店卖玩具。近俩年虽然还在禁牧但一家可以养一百只羊。我爹就继续把草场租出去了。然后干些别的生意。生活不错。但被禁牧的很多人都把禁牧款挥霍了，很大原因就是知识水平不够，除了放羊，干别的都不会。禁牧不是完全不让放，是有控制的。而且内蒙古不是只有草原，在北京学习时一福建同学问我，“你们是不是骑马上学，住蒙古包啊。”╭(°A°`)╮我说:“是啊，我们高考项目就是骑马射箭。”还有一次在上海等飞机有一人跟我聊天，问起我哪的，我说我鄂尔多斯的，那人:“哦，新疆的。”。。。在知乎这样一个大家都很—牛逼—的角落。
生活在内蒙古，其实鲜少去草原，朋友邀我回答这问题也是在调侃我，但认真想想这个问题，其实蛮直白：牛羊们要吃草呀，尤其是山羊，连根都吃，对草地的破坏力很大，草地逐渐荒漠化，本来内蒙古很大部分都是沙地了。又想起来年年的沙尘暴，还有对北京等地的影响，所以退耕还林，禁止过度放牧都是阻止荒漠化政府采取的有效措施。（如果没记错，并不是完全禁止放牧，都是有一定划区的）而挽回或多方增加牧民的收入则是政府务必要做的另一件事情，这样也有了退路和解决方法，听上去倒也不错，只是希望能够真正落实，良性循环。BTW, 近两年才开始稍有频繁去草原的我，真的发现草好稀少！！即使在雨水最丰富的时节！可能好的草地都在东北部吧，但听闻大人以前讲的青葱草地，还是有些失望啦。
禁牧，很敏感的问题是吧？这个问题关乎到很多社会问题。所以，这个问题没有什么正确答案吧。还是说说自己的感受吧。望看完别喷。本人是蒙古人，文化程度不高，语言也不怎么会表达。也许真达不到某种道德水平回答或评论这个问题的。不过身为切身经历着这个政策带来利弊的年轻人，想试着写点什么。还望那些脑残民族歧视者移步去别的答案。谢谢。手机码字，格式不对，无怪，谢谢。禁牧政策在我初中时已经开始了，至今也有很多年了吧。据我所见所闻，牧民开始是反对的(后来也在反对)，但是现在很多人都已经习惯了。换句话说，刚开始很多人在一味的反对，现在开始学会和政府试着反应问题了。也或者可以说之前没人理，现在有人理了。其实这一点总体还是好的。当然，这也要归功于国家形势这些年的变革吧。其实国家为了禁牧给的各项补贴政策已经很多很多了。而这一批一批的款项到牧民百姓手里时真的是可以说所剩无几了。所以这一方面来说主要还是政府和百姓之间的“钱”被人“调包”引发的(这方面的报道已经很多了，想知道的朋友不难找到的)。其次，文化是一个很奇特的东西。通常我们是这样的。宁愿把自己的文化骂成一文不值，也不允许别人说它一句。呵呵，所以，有趣的是，当两个汉族人(举个例子)说自己文化流失严重，国家政策不好blablabla，，，时，感觉很稀松平常的，是吧。而换作一个蒙古族说汉族文化诸般缺点时，别人听起来往往觉得就带有攻击性吧？这一点我觉得换到哪个民族之间，或者哪个国家都是一样的吧？所以民族矛盾是永远存在的。更何况是一个五十六个民族的大家庭呢？说这点是因为这要比上一个政府与老百姓的问题重要很多。因为现如今很多热爱自己民族的蒙古族人都会觉得禁牧是民族问题，比如在这样下去我们蒙古族就要灭亡啦，，，再这样下去我们的下一代将会没有自己的家园啦之类的。这些话本身没有错，并且本人也觉得，在这样下去过几代人，我们民族赖以生存的家园逐渐恶化。但是！！！我只是想说，我们想要民族不灭亡，或者说想让自己的孩子们都有个好的环境去学习自己民族的文化。那就请别再整天眼高于顶的看待问题了。也请别再试着站在伟大祖先的那个年代去想着未来有渺茫了。我们先试着学会和这个世界同步。带着把自己做为蒙古人的自豪默默埋在心里，再已学习和知识的力量改变现状吧。你们看看现在的年轻人(包括我，，，)有多不争气。每天指着那点牛羊，各种得瑟，各种装范儿。然后学着后蒙古，唱着饶舌的，自以为在批判世界，那是你们的态度。而真正努力学习想改变现状的有几个呢？到头来你们看看别人。祖先的辉煌不是享乐得来的。懂？而且还抱怨，感叹世界的不公。这世界哪有公平？抱怨，往往只代表你能力的不足，其余的也就能换来同情的目光！仅此而已吧？回到禁牧这件事。就是这样。客观的讲，这些年发生的事情就摆在那里。而且，很多人都明白草原的退化更大的原因就是因为，过度农耕，开采矿产，环境污染(黄土高原的恶化有直接关系)导致的。而不是那几头牛羊吃几年就吃没的(有脑子的人都应该心知肚明的，蒙古族历代游牧生活的草原，为什么近几十年退化这么厉害？我记得小时候，大概九几年的时候草原就不是这样。具体请百度早些年腾格尔拍的MV)。总而言之吧。我觉得你不正视自己的处境，总想着政策的不公或者抱怨些别的事情，是很不明智的。什么时候你有了能力，这个世界才会听得见你说话的。说到这里，我总感觉自己有种站在道德高处装逼的感觉，，，，所以，有必要向各位道个歉。说的有点过了，呵呵。总之，以上这些话都是本人主观的看法，仅代表个人而已。开头也说了，这个问题没有答案。反正我是蒙古人，也是中国人。作为蒙古人我自豪。并坚定的传承下去。作为中国人，我感恩。感谢让我活在一个和平且衣食无忧的环境里，并让我能实现上一句。
面对这个问题，我只能说：很无奈。关于禁牧，首先让我想到的是国家在针对楼市、股市推行的一些政策。这些政策看似完全不相干，但有个共同的特点——治标不治本。（扯太远）———————————————————————————————————————————为什么禁牧——因为草原退化严重——为什么草原被破坏的这么厉害？——原因很多：源头应该是晚清时期，清政府对蒙古地区实施的移民政策。（可参考：清朝统治者的移民实边政策），大量移民涌入，一来人口迅速增长，二来汉族是典型的农耕民族，到哪儿都爱开垦种菜（甚至在网上也能种），所以草原被破坏了。看到题主所在的科尔沁地区，属于农耕化较早的地区之一，也是草原退化最严重的区域。移民可以算是历史遗留问题，第二个我能想到的就是草场承包制（楼上的答主说的很对），跟内地农村的土地承包制一样。大家在草原上围个铁丝网，发个绿色的承包合同，建个砖房开始定牧。内蒙古草原载畜量本来就有限，现在固定在一个地方，年景稍有不好，就要买草，借人家的草场，简直恶性循环。其实问题远远不止这些，有些牧民，家里兄弟多，草场不够分，越来越穷。像我爸那样的，只能到城里去了，下一代就在城市生长，彻底现代化。如果说以前还只是农耕破坏草原，现如今的人口和工业对地下水资源的需求，恐怕会加剧草原沙化。而照目前的形式来看，恢复到游牧状态又是希望渺茫。政府在税收和补贴方面的一些措施更是杯水车薪啊，所以说很无奈，很忧伤。
草原真承载不了多少人啊，不然古代那片地方为何总是打打杀杀，民族换了一波又一波。人太多就养不活，就得靠打仗消灭人口。既然享受了现代化，工业化的好处，就得承担相应的代价。要么就回到解放前，婴儿死亡率极高，缺医少药，寿命短。要么就干脆抛弃所谓的传统，当个现代人，成为工业化的一份子。汉族的传统里，可是安土重迁。可现在多少农民工跑出几千里去打工？说好的父母在不远游呢？全民狂学英语，不就是因为语言不通？所以结论很简单，要么固守传统，矜持着拒绝所谓的汉化(实乃现代化)，那结局可能最终玩完儿(现代战争里有骑兵？)。要么壮士断腕，换种生活方式。种了几千年地的民族也抛弃了祖祖辈辈的生活方式，自己不改变 ，总想被照顾，讲真…
因为一刮风北京城就黑头土脸！
一是为了提升牧民生活质量，禁牧圈养以后，牧民也能定居了，定居以后就可以有点有水有油，城镇化了，另一个是东部区草场质量可以，但是赤峰和通辽的沙化问题已经比较严重了，更别说西部区，还有一个问题是到了冬天，圈养要比放养好过冬，东部区你们明白的，下雪了草原上是很危险的
题主的心情可以理解，但是这么做自有他的道理，生态层面上的考量很多，其次还有很多其他的因素。说到底，国家着眼于大的宏观层面，对个体上的人的考虑程度不深，在大的问题上，个人在大的政策上是很渺小的。在国家机器面前，大家都不过是统计学里一点微末的数据。当年为了修三峡，数以万计的乡民背井离乡。计划生育、拆迁、城市化······我亲眼见证家里的田地建起高楼，小时候的土篱笆成了广场······至少一些牧民们还能生活在草原，对待内蒙这已经是很仁慈了，倘使是汉族，估计早就被轰走了。随着社会的发展，人口增加，一些族人不得不选择离开，学习新的技能融入当地社会，这个过程不会怎么伟光正，也许充满辛酸和无奈。但没有谁规定乡民一定要住在三峡，也没有谁规定蒙古牧民一定要住在草原。
请告诉我科尔沁大草原在哪里? 为毛我只知道科尔沁沙地?
我是帮助一群没有文化，语言又不通的蒙古族人解决问题的，可以保护生态环境，可以禁牧，但是要合理，处罚要有明文文件，不要欺压无知的牧民，用的这种抢的方式来治理，据牧民反应，他们抢去的羊群都归个人所有，这样的做法我觉得应该不是国家认可的，各位都看清了，我想解决的是禁牧的不合理导致的一系列问题，等民族动乱了，那就不是一天两天能平息的，511事件想必大家都听说了吧！我的标题问的可能有些笼统，当时我也是刚刚从外地回来，刚刚了解情况就发到知乎寻求各界大神指点，我也是慢慢的一步一步的向牧民了解情况，不要吐槽，我要的不是你们的吐槽，而是好心人帮助解答，我也是一个没有经验的刚走出内蒙古的年轻人，此评论不是针对某人，是回复那些吐槽装b的没有营养含量的评论，
我在内蒙科尔沁草原左翼后旗和中旗修路。我见到的不叫草原。是布满苍耳的沙漠都这样了。还不禁牧。那只能等内蒙都变成中国的沙漠了。
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