1.正方――手机拉近了人与人之间的距离；反方――手机疏远了人与人之间的距离；猜测立论；正方四辩：谢谢我方对对方立论做出如下猜测第一对方；题当中的距离理解为情感距离而不是更为中性的人际关；样一个概念并拿来和手机交流进行比较得出在接近人情；这样一个结论之后呢对方同学会竭力论证手机交流和人；三对方同学今天可能还会另辟蹊径告诉我们手机这样一；作为一个工具其本身如果没
1. 正方――手机拉近了人与人之间的距离
反方――手机疏远了人与人之间的距离
正方四辩：谢谢 我方对 对方立论做出如下猜测 第一 对方会将辩题当中的拉近 理解为亲近 基于此会将辩
题当中的距离 理解为情感距离 而不是更为中性的人际关系的距离 第二 对方同学今天会引入人面交流这
样一个概念 并拿来和手机交流进行比较 得出在接近人情感距离方面 手机交流不如人面交流 并因为得出
这样一个结论之后呢 对方同学会竭力论证手机交流和人面交流之间有一个必然的非此即彼的矛盾关系 第
三 对方同学今天可能还会另辟蹊径 告诉我们手机这样一个工具 和手机的使用 并不是同样一个概念 手机
作为一个工具 其本身如果没有人参与的话 它是不会起到接近人情感距离这样一个作用的 但是这样的论证
方式在解构我方立论的同时 也就解构了对方同学自己的立论 基于此 我方对对方同学的立论 作出如下的
猜测 猜对与否 稍后便见分晓
反方四辩：谢谢主持人 大家好 我们认为他们的立论 有这样几种可能 第一 把地域距离和人的距离 混为一
谈 认为手机使人们联系得方便了 从而就拉近了我们之间的距离 第二 对方把接近人的距离 一般来说是要
交流的 而手机可以让人们更方便地交流 所以就接近了我们的距离 第三 对方辩友会认为 手机方便快捷高
效的特征 必然接近人和人之间的距离 如有例外 那不是手机惹的错 而是人的使用不当 第四 对方认为在某
些情况下 使用其它的交流工具 几乎不可能 只能使用手机 所以似乎有力地证明了手机接近人的距离 以上
四点如被我方不幸猜中 还请对方辩友不要着急 慢慢论证 谢谢
正方一辩：谢谢 大家好 手机到底是接近还是疏远了人的距离呢 这是一个社会学的问题 众
所周知 人是一切社会关系的总合 而人的社会关系 又是靠什么来维系呢 靠的是联系 没有联系 社会关系无
法建立 从这个角度上 我们可以说人类历史是一部联系越发紧密的历史 是一部人际关系越发接近的历
史 而手机作为现代社会最为普遍的通讯工具之一 它给人与人与人之间的交流和联系带不了极大的便利 密
切了人的社会关系 因此 理所当然手机接近了人的距离 下面我方首先从社会发展的角度予以论证 农业文
明时代 通讯的手段主要是书信 鸿雁传书 鱼传尺素 青鸟探勘等等的传说 寄托了人们的美好理想 通讯手段
的落后在某种程度上 造成了农业文明时代自给自足的自然经济 社会结构相对松散 而到了工业文明时
代 通讯日益发达 社会也越发连成一个有机整体 引一发而动全身 人与人的距离接近了 尤其到了当今的信
息时代 书信 电脑 手机 网络 等等等等 已经将人类置于立体多元化的通讯网络中 人与人的距离进一步接近
了 难怪人们说地球变小了 成了地球村了 当然这不单单是手机的功劳 但手机在其中确实扮演了不置可否
非常重要的一个作用 所以说手机的确接近了人的距离 谢谢
正方二辩：再从逻辑上看 辩题中的远近 只能解释为人际关系的距离 而不是说是时间或是空间的距离 从人
际关系上看 最远的距离莫过于互不相识 两个互不相识的人 通过手机一联系 认识了 那不就是人际关系的
接近吗 再通过手机多次联系 这一回生两回熟的关系 不就更近了吗 当然联系的方便 并不能直接导致人际
关系的接近 但你要知道人是社会的人 希望交流 希望沟通 希望接近距离 可是人类的天性啊 难道手机让你
我联系方便了 这关系反倒还是疏远了吗 那会不会如对方所讲 是无缘对面都不相识了呢 不会的 手机只会
让人有缘千里来相会啊 谢谢
反方一辩：谢谢主持人 大家好 坦率的说 当我刚拿到今天这个辩题的时候 心里是充满疑惑的 人的距离这四
个字并不难理解 它指的就是人的情感距离 简单的说就是人与人之间的亲密程度 但是今天这个辩题 究竟
是让我们跟对方辩友来论证什么呢 勿庸置疑 一个手机锁在抽屉里 它本身对人是不会产生影响的 所以我
们今天要讨论的必然是手机的使用 但是今天是不是要让对方辩友来证明两个人一旦使用手机联络 距离就
近了 或者让我方证明 两个人一旦使用手机联络 距离就远了呢 显然不是的 因为当两个人使用手机交流的
时候 并不必然导致双方距离的接近或者疏远 真正在根本上决定双方距离变化的 是他们交流的内容 而不
是交流的工具 因此当我们更深刻地理解这个社会学意义上的辩题时 我们发现 手机越来越广泛的使用 正
改变着人们的生
精彩辩词：
谢谢主席！评委、大家好！
正方 今天我方的观点是“手机拉近了人与人之间的距离”．“距离”即时空距离和心的距离．众所周知，人是社会中的人，人要在社会中生存下去，就必须要进行交流与联系．随着科技的发展及通讯的日益发达，人类已由相对隔绝的状态变成了一个相互联系密不可分的整体．手机的出现，为人与人的拉进又添了一种
通讯管道．第一，手机集方便、快捷、高效于一身，使人们便于沟通．自古以来，书信飞鸿一直是人们借
以联系的桥梁，信息传导十分缓慢不便，造成信息交流的滞后性．进入当今信息时代，人们被卷入激烈的
竞争与压力中，整天奔波于工作无暇串门走亲访友，也没有时间和精力去通过书信来与亲友传达问候与祝
福，更谈不上面对面倾诉心声了，这必然会疏远人与人之间的距离．正如一句古语所言：“交则泰，不交
则否”．而手机如精灵般闯进我们的生活，这些忧虑边迎韧而解了，弹指间便可与亲友取得联系．可谓千
里姻缘手机牵！第二，手机的出现，为人类提供了更为广阔的交流空间，使人们的沟通加深了，办事容易
了．我方并不排除其他交流方式的作用，也不认为它们是非此及彼的关系，它们都是现代社会立体多元化
的通讯网络中的成员，是共赢的关系，互为补充的关系．而手机是其中最为普遍的，扮演着不可置否非常
重要的作用．有了它，人们的关系发生了根本性的变化，无怪乎人们都说：“地球变小了，成了地球村了．”因此，我方认为“手机拉进了人与人之间的距离”．谢谢！
正方 谢谢主席！谢谢对方辩友的精彩辩论！
我方承认，也许从某种角度来说，手机确实可能在一定程度上产生对人们关系的负面影响，但我们
应该用辨证的眼光来分析其中的主导作用．毫无疑问，手机给人们带来的益处居于上风，即手机拉进了人
与人之间的距离．它的诞生和发展给我们的生活，学习，工作都带来了巨大的好处，包括通讯的便利及时
空的“压缩”．有了它，你再也不必整天为远隔千里之外的亲友而担心，即使是在地球的另一端，也可在
瞬间与他们取得联系．一位博士曾说：“人与人之间的交往要注意一个‘信’字，要通过时间和各种身体
语言来建立这个‘信’字．”“常回家看看，帮爸妈洗洗碗，捶捶背”固然是每个父母与儿女的期望，可现
实往往事与愿违．而手机成为了我们彼此间交流沟通的平台，人们随时随地都可以互致问候与关心，这样，
“信”非但没削减，相反更加强了．难道这些不是拉进距离吗？
正方 谢谢主席！
感谢对方辩友为我们带来的精彩的辩论！但事实是真如对方所说吗？手机会挤压其他的交流方式减
少面对面交流吗？答案显然是否定的！身处异地的人即使不用手机交流也会用书信等其他媒介进行交
流．阻止他们见面的是时空上的距离不是手机啊！相反手机拉进了心灵上的距离，实在功不可没阿！对方
同学说买手机后只靠打电话发短信而不再与朋友见面．这说明了什么？说明了人是有惰性的啊！如果不是
手机维系，说不准跟朋友的电话联系都没有呢！现在有事打打电话交流思想，难道他还能不感谢手机对你
和你朋友关系的帮助吗？我方认为，手机交流和人面交流并非是一个非此即彼的绝对矛盾关系，而是一个
共赢的关系，互为补充的关系．尤其是在现代社会这样一个生活节奏快，人的流动性极大的环境下，什么
事都要面谈是不可能的，也是不必要的，而手机利用其方便、快捷、高效的特征为交往提供了方便，必然
拉进人的距离．我们说人际关系的距离，一是看他的血缘，另外一个是看人与人之间的联系．像父子这种
血缘关系是一定的．但是像我们朋友之间，不通过联系怎么拉近呢？对方辩友还说手机会导致信任问题，
难道说面对面的交流没有虚假成份的存在吗？要增加信任，不是得首先提供这样一个机会吗？手机正是提
供这样一个交往的空间，交往的机会，使我们更加亲近．信任的基础就是要有交往啊！你都不通过一段时
间的交往，就马上信任，马上交心，这和平常人的交往经验是有冲突的．要信任，要深交，首先得有一个
这样的机会，而今天我们完全忽略这个机会去谈交往，还有什么意义呢？
手机是无法传达感情、肢体语言，对方辩友是不是想告诉我们不用表情、肢体语言就不能交流感情了
吗？人之所以为高等动物是因为我们使用语言文字啊！据我所知动物使用的肢体语言是很丰富的，但他们
传达的感情能跟人相比吗？谢谢！
――正方二辩：主
席、评委，大家好！
在此我将重申我方观点“手机拉近了人们的距离”．接下来我将从距离和手机两个方面进行阐述．首
先，我对对方辩友对我方“距离”的错误理解，深表遗憾．我方认为：距离，可指时间上和空间上的距离，也可指人们情感上的距离．当距离作第一种理解时，手机拉近了人们之间的距离，我想这对大家来说都是
显而易见，并且是不可置疑的事实．作为人类科技发展的结晶、现代信息社会的必需品，手机大大缩短了人们交流、联系的时间，结束了过去“鸿雁传书，鱼传尺素”，信息滞后的时代．这正是手机的方便、快捷，能在第一时间传达信息的功能使人们从时间上的距离缩短了．现在人们常说的一个词――“地球村”，地球变小了，这虽不能说单单是手机的功劳，但手机在其中确是扮演了不可否认的非常重要的一个角色．
另外，手机也拉近了人们之间的情感距离．在分析这个问题的时候，不妨让我们先从交流入手．大家都知道，结识一个朋友并不代表这个人一定会成为你的好朋友甚至知己，朋友到好朋友甚至到知己的过程，需要不断的接触、交流和沟通．在认识的基础上，只有交流才能使人们之间的关系得到升华，情感距离才能得以拉近．而手机最主要的功能就是方便人们的联系，促进交流、沟通，由此我们不难得出手机拉近人们之间情感距离的结论．说到这，对方辩友可能又要再次重复那个人们利用手机欺骗的例子了，但我们在此不禁要问了，难道在手机出现之前就没有欺骗这个现象了吗？这就说明问题的关键不在手机上，而在人的自身．而且我们还要看到，用手机进行欺骗的情况只属个别，而用手机联络感情、拉近人们之间情感距离才是主流现象．
我要阐述的第二个关键问题就是手机．对方辩友说手机排挤了其他的交流方式，使人们的交流变得单一化，但我不的陈述一个事实．在春运期间，客流量年年攀升，但在春节期间手机短信量和通话量也在年年攀升，由此可见手机的使用并不妨碍人与人之间如面对面、书信等其他方式的交流，它只是对已有的多种交流方式的一种补充而不是代替．并且我们更应该看到的是，人们不可能每时每刻和自己的家人、朋友待在一起，在这种客观条件的限制下，手机为我们提供了更方便、更快捷的交流方式，有利人们的联系，拉近了人们的距离．
此时，我不禁想到宋代诗人陆游和唐婉的一个因信息交流不充分而导致的一个爱情悲剧，请允许我以一首词来结束我的陈辞：
“钗头凤，好悲剧，昔日佳偶缘难续，一杯愁绪，几年离索．错，错，错．
到如今，有手机，无限话语传信息，手机联系，拉近距离，近，近，近！”
谢谢，大家！
谢谢主席，大家好：
疏远是指关系，、情感上有距离，不亲近．人的距离也就是情感距离，是人与人之间关系是否亲密的表现．
远古时代的交流非常简单，仅通过形体语言、支吾几句来互相传达要表达的意思．
随着人类社会的发展，科学技术的不断进步，人们之间用与交流的东西越来越广泛．因特网、可视电话、手机、传真等等已经屡见不鲜了．有人认为这些工具尤其是手机加快了人的交流，也就拉近了人们的距离．但我方观点是：手机疏远了人们的距离．理由如下：
人的交流是多方面的，有语言交谈、肢体动作、眼神交流等等．而手机把交流仅局限与书面与单纯的语言交谈中，这种交流是不完整的．从长远的角度来看，这种不坚固的情感必然如木桶效应中的木桶一样脆弱不堪．
手机还会造成一些不必要的误会以及错误的认识，从而导致人们关系的疏远．比如短信的群发，一天之内接受到数条相同的短信，相信你不会对这条短信甚至是发短信的人有什么好感．这样反而给人们之间的交流造成了沟壑，疏远了人们的距离．
随着科技的发展水平越来越高，手机具备的功能也越来越多，从上网、拍照到可视、3D游戏，使手机更趋于办公性和娱乐性，从而更减少了手机用于交流的方面．
综上所述，我们有理由相信不论是现在还是将来，手机都只能起到疏远人的距离的作用． 反方 小结陈词：
反方 谢谢主席，大家好：
感谢对方辩友精彩的陈词，但这并不能改变手机疏远了人们距离的事实．
首先，正是因为手机为我们提供了方便快捷的联络方式，才让人们放弃了更多直面交流的机会啊！从而让人们只注意到了互相联络的时效性而并非其亲密性．众所周知，人与人之间的交往应该是多层面的，如果两个人每天只用手机交流而从未谋面，即使他们每天发几百条短信，煲几小时的电话粥，对方辩友难道就能手他们是亲密无间的朋友了吗？
人们往往因为对手机的依赖而让手机占据了生活的大部空间，甚至忽略了身边的人和事，如果对方辩友仅仅因为手机的快捷高效就说手机拉近了我们的距离，那么请问：对方辩友的交友仅仅是考虑效率吗？对方辩友生活的目标就是每天用手机来交几个朋友吗？
我想对方辩友应该不会选择和手机谈一场轰轰烈烈的恋爱吧？试想梁山伯与祝英台仅仅是用手机来细语缠绵，我们还会感动与震撼吗？最多是两个迷途与电网的失足青年罢了，只因对方辩友的一时疏忽，伟大的爱情就成为人们的笑柄了啊！那我们也只能说：梁割生气了，后果很严重！
其次，对方辩友忽略了在当今社会频发的欺诈行为中，手机不正发挥着巨大的作用吗？正是因为手机疏远了人们的距离，才让各种谎言横行一时，从而又更疏远了人们的距离啊！大家应该对《手机》这部电影还留有颇深的印象，如果你的手机中传出这样的回答：＂恩．．．是．．．啊．．．＂对方辩友难道还认为手机在拉近互相间的距离吗？
当巴政府抓获恐怖头目利比时，在他身边没有发现任何武器，而只有一部手机，难道对方辩友还自欺欺人的把众人痛斥的恐怖袭击事件当作是恐怖分子在努力的拉近与我们之间的距离吗？那布什政府对９．１１的回应不应是发动对伊战争而应是美味的蛋糕了啊！
鉴于时间考虑，以上只是我方的部分观点，手机疏远人们距离的事实不胜枚举．因此，对方辩友请不要在执迷不悟了啊！苦海无边，回头是岸，手机会疏远人们距离的事实是无法改变的啊！
反方二辨：
谢谢主席，大家好！
感谢对方辩友和我方辩友在探讨真理的路上进一步让大家认识到：手机披着拉进人们距离的美丽面纱，实际上却充当了疏远人们的罪人，因此我们应当提高警惕，而不能让小小手机使熟悉的人变得陌生．今天我方再三强调，人是感性的，人与人之间的距离不能具体量化，也不能计算，只能靠心灵的感受．一个作家笔下的文字让读者感动了，那就拉进了作家与读者的距离，那是一种心灵的共鸣．所以人的距离不是北京和上海的距离，也不是今天和昨天的距离．要不然何来“我看了看天边的云，又看了看身边的你，看云时，很近；看你时，很远．”这样美丽的诗句；也就没有“世界上最远的距离是我站在你身边你却不知道我爱你”如此经典的话语；当然古人也不会说“行合趋同，千里相从；行合不同，对门不通．” 正如对方辩友所提及的，手机的高效，快捷，方便是现代人普遍使用手机的重要原因．但高效，快捷，方便就能拉进人们距离吗？我们敲打自己的心灵，会发现“日久生情”，“日久见人心”等一些词句，它们说明人的情感是需要经受时间的考验而不是追求效率可以达到的，天真的对方辩友企图通过手机的使用完成快捷的情感交流显然是荒谬可笑的．对方辩友有没有听过这样几句真切的话语： 你给我发的千万条甜言蜜语其实远不及你我相对时的一个温柔眼神；你给我发的千万个捧腹的笑话又怎比得上你我擦肩时一个淡淡的微笑；你给我发的千万句美好祝愿永远赶不上你在我面前的一个真诚的叹息．这些都让我感到心酸，因为人们向往的情感交流由于手机的广泛使用而变得岌岌可危．当您同时收到几条相同的祝福时，您还会感激为您送出祝福的人吗？当您知道很多人都收到和您一模一样的祝福时，您还会为朋友的真情而感动吗？当您同时收到几个相同的笑话时，您好笑得出来吗？这些看似情深的事情却无情地刺痛了我们．我们已经变得麻木和冷漠了．手机穿着拉进我们的伪装实则疏远了我们．而可悲的是对方辩友至今还被蒙蔽着，实在让人心酸，心痛，心悲切啊！对方辩友也说了，手机让相隔千里的人倾吐心事，可是应该清楚的认识到是人们的情感需要拉近了人的距离而不是手机．我有和他交流的欲望我就会想办法和他联系，否则，手机在我手中我也会关机，有电话我选择不接，短信我选择不回．这似乎说一切都与手机无关，其实不然，现代人为什么乐于同远方的人甚至和陌生人交流呢？手机的方便就是一个错误了，因为大量的时间和远方人在联系，而和周围的人交流一天比一天少，也就难怪人们沟通能力下降，甚至连微笑都不会了，随之引发的心理健康问题也与日俱增了！对方辩友，当你参加一个聚会时，每个人都拿着手机打着电话或发着短信，你会深刻感受到手机真的疏远了人们的距离．当上课，不管什么原因，您的手机响了，引起同学和老师反感，不管你愿不愿意，手机它疏远了您和别人的关系，因为没有什么比心灵的反感更能称之为疏远了． 不知
对方辩友有没有在感受到简单11位数字带来联系方便的同时也随之而来的麻烦、误会和尴尬？有过和对方聊了几个回合才知道自己认错人或对方发错了的经历吗？有过想尽快结束和对方的谈话而绞近脑汁的时候吗？有过不愿和对方交流而不得不撒谎时的良心不安吗？我想用手机的人都难逃此劫吧．这样的交流长期会让人感到郁闷，这可是恶性循环，手机可是始作俑者啊！早就学会了透过现象看本质的哲学观点,今天我方真诚希望对方辩友从手机拉近人的距离这个现象中看清疏远了人的距离的本质!
防守反击：
反方二辩：谢谢主持人 大家好 很高兴对方辩友与我方达成共识 是在一个社会学的层面 社论今天的辩题 可是对方辩友在立论中 有几个问题我不明白 请教一下 对方辩友首先告诉我们说
联系是交流的前提 手机可以联系 于是手机就接近了人的距离 那么今天如果我和朋友吵了一架 用手机吵了一架 您说我们的距离是怎么接近的呢 因此对方辩友的论证只能证明可能接近 它也有可能疏远哦 对方辩友证明了我方一半是对的 你们方一半是错的呀 第二 对方辩友告诉我们说 不同的时代人们有不同的需求 可是不论社会怎么发展 社会的健康交往方式都必须是一个多样化的 多层次的 多角度的需求呀 只有一个多样化的交往 才能满足我们今天的交往 而手机这种单一的交往方式 是无法满足的 第三 对方辩友跟我们谈了一个逻辑问题 说现在每一个人都希望联系 这是我们的美好愿望 对方辩友 这么美好的愿望 可以论证我们今天的事实辩题吗 如果您方说这是您方的逻辑 那么请您给我们证明 今天我们大家每个人都有一个美好的愿望 希望世界和平 那么世界就必然和平了 谢谢
正方四辩：谢谢 果然不出我所料 对方同学对距离的界定为发情感距离 还信誓旦旦地告诉我们说 我们对这个辩题的理解有了偏颇 我来向对方同学举一个例子吧 办公室里面啊有两个同室 这两个同事彼此之间 互相的不喜欢对方 情感距离可能很远 但是他们天天在同样的一个屋檐下 天天在一起共事 你说他人际关系的距离 是远还是近呢 可见对方同学对距离的认识有失偏颇吧
不是我方哦 第二 对方同学告诉我们说今天社会的距离是多样化的 不能追求单一化 那我就很奇怪了 手机即使它仅仅是一个单一化的交流模式 它就能够必然推导出疏远吗 多元化和手机推导出人与人之间的距离的疏远 两者之前有必然的矛盾吗 我是没有看出来
正方一辩：对方辩友今天给我举出这样一个例子 他说今天不是手机使人更疏远 是手机的内容使人更疏远 才论证您方观点 他问我们 我们用手机来吵架 这个内容是吵架 是不是就更疏远呢 首先 我问 人们用手机来吵架 是手机的主要功能 这是主流现象吗 那如果这样说的话 那是不是我们用手机表达爱意 这个内容是爱意 就接近了我们的距离 对方辩友您的逻辑是否也不攻自破呢 对方辩友今天这个逻辑很奇怪 他们混淆了情感距离 我们说什么是人际关系距离 人际关系是包括了情感距离 什么是人际关系 三纲五常情感距离 乃至非情感距离 都包涵在内了 请对方辩友在接下来的自由辩论为我们论证一下到底什么才是我们今天应该讨论的距离呢 到底是手机还是手机的内容 拉近了我们的距离呢
正方三辩：谢谢 对方辩友一开始在立论当中 为距离做了一个界定 说距离就是人的情感距离 那真的距离只是人的情感距离吗 那我请问了 人是社会关系的总和 人与人之间的联系 难道真的只有情感联系吗 上下级关系是不是联系 工作关系是不是联系 合作伙伴关系 竞争对手关系 这难道都是情感关系吗 所以说对方辩友一开始 对于这个距离的定义就是错误的 对方辩友在立论中 还告诉我们 手机的效率化就导致了疏远 手机的效率化是什么 是说明手机的联系更方便了 难道对方辩友的意思就是说 手机联系越方便 会使我们越疏远吗 所以说在下面的立论不中 对方辩友您一定要给我们推导出 手机的效率化是如何导致人的疏远的 第三 对方辩友还在立论当中 告诉我们 手机联系现在已经成为 整个社会一个单一化的联系了 难道现在整个社会中的人们之间的联系 真的是单一了吗 真的是只靠手机了吗 那今天我们 站在辩论场上 互相辩论靠的是什么方式呢 我们在饭店里面吃饭的时候 互相交谈的时候 那个是什么样的方式呢 所以说对方辩友您说的这个单一化 根本就无法成立啊 谢谢 正方四辩：再举一个例子来证明一下我方的观点吧 在春运期间 客流量年年都在攀升 但是春节期间手机短信量和通话量也在年年攀升 照对方的逻辑 这个单一化的逻辑又如何得出呢 我们看到两个关系是逐渐都是往上升的关系 而不是一个非此即彼的关系 不是说手机交流升了 人面交流就会减少 也不是说人面 交流升了 手机交流就会减少 两者不是一个必然的 非此即彼的关系 而是一个共赢的关系 互为补充的关系 对方同学
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看电影玩游戏占了大部分时间，用来交流的时间反而少了。我在玩电脑的时候反而觉得自己孤单了。
虽然现在想很一个人联系很方便了，但是感觉现在和以前比，好像更孤单了。以前上高中的时候，还没有时间去上网，手机也不像现在那么普及，想和在其他城市上学的朋友联系都是周末打个电话，或者写信。现在的及时聊天软件聊天时都是想到什么聊什么，没有了以前那种想了很久要说什么的感觉了。
机械设计硕士
网络让人的联系方便，同时也变得廉价，以前是鸿雁传书鱼传尺素，一封家书抵万金，但是现在各种即时通讯和智能手机，联系随时随地，开始会偶尔打个招呼，久而久之终于无话可说。我理解为你说的距离是“感情”，但是感情这种事情是走不得捷径的，也无法投机取巧，该见的面，该吃的饭，并不是单单电话和屏幕上的字眼就能够传达的。不然为什么异地恋很难坚持？
传说只要集齐七个人就能召唤所有人。曾有人提出过，维基里也承认内容疑欠准确，有待查证。业界良心啊，不过这理论还是很有意思值得一看。这个理论在1967年提出来的，说你最多只需要认识六个人就能认识世界上所有人。虽然那时还没有互联网，但是肯定启发了社交网络。显然互联网方便了人们之间的交流，要是在现实中我与你的距离恐怕还有几个单位，但是我却能在这说话还能有人看到。在问问题前你又没有想过为什么在这里问问题？无疑，网络提供了一条很方便的途径来结识小伙伴，在网络里小伙伴们可以按兴趣、爱好、专业、特长等等来结成小组小站。相似产生喜欢，喜欢则让人流连忘返。对于你所说感觉人与人关系更加疏远，只是因为网络的存在冲淡了传统的联系方式。（如电话、面谈）而疏远背后可能的原因有很多，但是解决办法却只有一条：常联系。（这里指有存在感的联系）
TED里有一集提到玩游戏使人跟亲密。。
你是跟人谈恋爱呢，还是跟电脑屏幕谈恋爱呢~~
就是大家坐在一起，但是每个人抱着自己的手机 那种感觉
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