小山村夜半常闹鬼:神奇道士封灵异鬼符
小山村夜半常闹鬼:神奇道士封灵异鬼符
导读：提起封鬼符，大家就会想到道士所用克制鬼魂的一件法器。在中国某山村，就出现过关于封鬼符诡异传说和离奇的故事。 下面就由本文带领大家走进那阴风阵阵的小山村一探究竟！　　不知道有没有人听说过有一种符叫做“封鬼符”的呢？它的形状咧，就不详细描述了，今天说说身边的亲朋好友中发生的一件和“封鬼符”有关的事吧！网络配图　　老朋友们都知道灵山他有个舅舅，也是他的一个师兄来的，今天他就是这个故事的主角了！话说原来舅舅住在现在位于南宁市江滨路附近的一个什么村吧，具体名字我不太记得了！那地方现在正在拆迁，所以舅舅现在已经不住在那里了。　　事情是发生在准备拆迁时的，话说那里虽然也是属于南宁市的，但因为是某个村，所以各人都有各人的地，而村里的房子也是在自己的地上建的啦。当时舅舅家是一共二层楼的，住房也是在二楼。隔壁是个空屋子，只有一层楼，结构是面向大路有个大门和围墙，进了大门有个庭院，然后里面才是里屋，有点像北京的四合院。而为什么说这是个空屋子呢？这是因为屋的主人在“文革”时被批斗致死，家人都到外地谋生了，所以这屋子是一空就空了三十多年呀！　　这几十年来一直都没什么，只是有一天晚上发生了一件怪事：有一天晚上舅舅一家已经睡了，也不知是半夜几点，就听见好象有人砌房子的声音，可砌着砌着房子似乎不牢固，就“哗”地塌了，然后又开始砌！就这样砌了又倒倒了又砌，反反复复地，让人睡不着觉！舅舅有点生气了，觉得那么晚了，谁那么无聊呀？可听声音又像是从隔壁传来的，想想也不对劲呀，隔壁都几十年没人住了，怎么……？　　于是舅舅就爬起来走到房门外的走廊往隔壁看去，却见黑漆漆一片，可砌房声就从院中传出。怎么说舅舅也是略通呀，他很快就明白是怎么回事了——原来是鬼砌房呐！什么是鬼砌房咧？其实呢，世上的鬼魂都要有个安“身”之所的，一般来说自家供香的香坛啦、存放骨灰的骨灰盒啦等等等等就是它们的“住所”，而有些游魂野鬼是没有“住所”的，因为它们有可能是没有亲人或是其它的一些原因，只有个孤坟或连个坟都没有，所以它们其实也很可怜的，为了有个“住所”就想像人一样给自己砌房子，但鬼魂是不会砌房子也砌不起来的，除非是家人烧屋子给它。网络配图　　而在舅舅家隔壁院子砌房子的想必就是那些游魂吧！舅舅家人都有听到那些砌房子然后砌着砌着又倒的声音，难以入睡，舅舅一气愤，就下楼搬个梯子从隔壁家的墙外爬墙进了那个院子，可梯子刚搭上围墙，那些砌房子的声音就消失了，舅舅在院子里呆了一会见没有声音了才回到家里，可一躺下又开始听到恼人的声音了！如此反复着，连续有一个星期，一到晚上子时过后那砌房子的声音又出现了，直到凌晨鸡啼了才消失。舅舅实在忍受不了了，于是他做了个决定……　　补充一下，舅舅他们听到隔壁院子的砌房声后，第二天问其他邻居，人家都说没有听到那些声音，可舅舅一家人都有听到了，而且舅舅家养有一条黑色的家狗，叫“阿黑”，平时都好凶的，一有什么动静或是有人路过家门外都会嗷叫一阵，可那个星期每晚那砌房声一出来后阿黑就会显出一付蛮怕的样子，低着头夹着尾巴缩在角落里低声喘气。　　那砌房声就这样每天晚上都会响起，吵得让人睡不着觉，舅舅实在是忍无可忍了，有一天晚上，当那些声音再响起时，舅舅就又搭梯子爬进了隔壁院子。当时那些声音也停住了。舅舅在院子吸了一支烟，然后在院子的四个角落各点燃了一柱香，并在香的末端插入几张纸钱，然后把香插进院子的四个角落的墙壁里，最后再在四个角落都画了一个符，也就是“封鬼符”，用掌力把符印在每柱香的前面。舅舅做完这些，似乎是喃喃自语地说：“你们不要怪我，是你们严重干扰了我们家的正常生活，我逼不得已才这么做的！网络配图　　本来你们四处飘荡想自己砌房子给自己也无可厚非，只是你们这么做已经影响了我们的日常生活了。现在我把你们封起来，反正过不了多久我也要搬离这里了，到时我自然会解开我下的封印的！”舅舅这么说是因为这“封鬼符”一下，就把那些在那院里的都封在了院子地底下了，不过这符也不是永久性地，如果没有人解的话，过了十来年也会自然解开。　　再说些后话吧：舅舅为人比较，特别是喝了几两酒后就更加“飘”了，结果他们原来住的地方拆迁后他迁新居一高兴就忘了把原来的那“封鬼符”给解了，当然几年后那符自然会解，可他答应过的事没做到，换成谁被封在那里十来年都不爽呀！唉，恐怕十来年后那符一解，那地方事儿就多啰！
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　　咋就没了？
　　直播？？？
　　师傅您好，能和你聊聊吗？在我身边遇到的事很迷惑能否请您解答！　　
　　直接说正题吧。这个是好几年前的事了。那时候，本道还在东莞麻涌某造纸企业工作，有事回重庆，上午在洋人街耍了一上午，下午朋友邀约一起去歌乐山耍。朋友就住在歌乐山下，经常上山去耍，我们下午上去的时候都快两点了，转了林园，白公馆等景点之后，天已经黑了。大慨晚上七点多钟吧。朋友路熟，带着我走小路，我们走了大慨半个小时吧，原本走10多分钟就应该到公路上了，可结果半个小时后我们又回到了原来的地方。最开始以为是不记得路了，我们又走，走了大慨20多分钟，还是回到原来的地方了。天越来越黑了，我们两个也有些着急了。但这时候还没想到是鬼打墙，我们又朝相反的方向走，又走了20多分钟，还是回到原来的地方了。去过歌乐山的都晓得，山上以前死了很多人的。我们走了三回，都回到原点了。朋友和我都感觉到不对头了。我手机没电了，朋友的手机有电，可就是打不出去。急死人了。那时候，我还没有学多少道法。就会一个出行咒和隔邪咒，但毕竟自己道行不够，也是第一次遇到这种情况心里有点虚。朋友把手机音乐开起放歌，记得那时候放的是一首《中国人》吧，壮胆，可是朋友的手机屏幕竟然是蓝色的，怪得很。说老实话，不怕都是假的。　　
　　但怕归怕，还是要走出去才行。我心里就开始默那时候我唯一会的两个咒子，一个是出行咒，我在《父亲传我出行咒，平平安安到广州》这篇文章写到过，同时用树枝在地上按照父亲教我的方法，画四纵五横。出行咒默了，又加上另一个走夜路隔邪的咒，虽然这个咒感觉佛道都有，怪怪的，可我多次实践，相当好用，这个咒语我可以分享给大家。咒语是:天罗神，地罗神，八洞神仙入凡尘。观音菩萨前头走，阿弥陀佛随后跟，吾奉太上老君急急如律令。我心里一边边默咒语，一边牵着朋友的手往前走，大约半个多小时过去了吧。我们走出来了。看见前面有很多家农家乐。我们随便找了一家，就在山上住下了。　　
　　如果是现在，基本上不会遇到这种情况了。但万一真遇到这种情况，我想我会默一下黑山，阴阳掌五雷掌或者掌心符，一下子就搞定了。当然，有的妖也会这种“鬼打墙”，让人迷路。其实，妖最主要还是用妖魂影响人的思维，迷惑人的心智。阳修之人阳火会越来越高，不像有的阴修阴传，阴气重，周身都是病。　　
　　民间有些半仙，神婆，观花婆，出马仙，有的可能也没什么文化，原本好好的人，突然某段时间病了，或者神智不清了，后来好了，就具有了某种查事看邪病的本领，这种一般都是动物仙附她身上修行，借她的身体行善积累功德，进行修炼。这种在农村城市都有，在我们南溪后山上就有个王神仙，看事查事相当准，可是毕竟动物仙修行有限，往往她们能给人家看出来是什么问题，却无法解决。她们的本事也就是在一段时间就有了，有的甚至就是一夜之间，甚至根本不需要她们自己去修炼，就能用。但我们阳传阳修的道士，却不相同。　　
　　真正现在有真本事的道士，上辈子大多都是有这个善缘的。投胎成人，就自带八百年的修行。再加上他自己得遇明师点拨，勤奋修炼，道行和修为自然不同于完全动物仙附身的神婆半仙，或者完全阴传的一些师傅。当然，我们阳传阳修的道士，有时候也会得到阴传，但据说这样阴传得来的道法，是不能告诉别的同门师兄的。除了自己的徒弟。此说究竟如何。还得在梦里去问祖师祖爷了。　　
　　这是写的重庆歌乐山遭遇鬼打墙的故事。很多年前的经历了。　　
　　就没得了啊？
　　昨天有点忙，在客户家处理邪气。让各位久等了。　　
　　今天再讲一个去年在重庆北碚驱鬼的经历吧。真真假假，不必较真。大家当小说看就行。　　
　　马克～　　
　　说下是怎么回事。那是去年观音会后的一天，我在庙里玉皇殿值殿，有个40多岁的女人，来朝拜，我敲罄，她拜完玉皇大帝，南极大帝和北极大帝之后，又跑到里面太岁坛前，虔诚叩拜。一般很少有香客进殿朝拜的，都是急匆匆拜完就走。她拜完了来问我，师傅，我有个事儿，能不能麻烦您帮我看看，啷个回事。我就喊她坐，给她泡了茶，让她说。　　
　　原来，她家在重庆北碚静观，家里搞古董收藏，屋头只有一个娃儿，前年满16岁了，也没生病，突然晚上睡觉，就睡过去了。她和她老公伤心欲绝，娃儿死了，他们始终不相信是事实，让娃儿还在屋里娃儿的床上，躺了一个星期，整天都抱着死去的娃儿，哭个不停。后面实在是没办法，才送到火葬场，火化。火化之后，又把娃儿的骨灰盒抱回来，一直放在屋头，经常就抱着骨灰盒，想她的娃儿。　　
　　好帖　　
　　楼主认不认识姓牟的人　　
　　她现在找到我，说是身体越来越差，虽然都过去2年了。不管晚上白天，她总感觉娃儿在房间里陪她，还没走，她想我帮她看看娃儿到底走了没有，去投胎没有。事情整明白了，我也挺同情她的，天下父母对儿女的心，是最无私的。我在庙上我的单房，给她起了个水碗，观米法配合顺天掌一推，果然是个男娃儿，顺天掌测出是凶和死，确定是邪气之后。我答应她周末上门帮她处理。　　
　　还是说说我怎么处理的吧。那个周末，我背上我的云游包，带上墨斗，法印，提前在庙上准备了五雷火镇妖符。到了客户家，先上香，请祖师祖爷，猖兵猖爷。香上了之后，烧了部分黄标纸，烧了请兵马符，然后拿出罗盘，罗盘一放到桌子上，指针转个不停，很明显的邪气嘛。由于骨灰盒还在她屋头，我心里默默的说，现在阴阳两隔，你死都死了，莫留在这里，早点去投胎不要缠着你父母之类的话，过了一分钟吧，再看罗盘，指针不转了，我晓得他已经走了。这里可能有的会说，你什么道法都没用，怎么他就走了呢？其实，修道之人，客户打电话请你来处理，你还没来，鬼就已经晓得你要来收他了。他们也很聪明，一般早就跑了。当然，如果你没得真传真本事，他也不会理你。所以，实修很重要。网上很多骗子，在我们面前，都瞒不了。其实内行都晓得，只是看他们耍把戏，时机未到，不点破罢了。　　
　　我拿出事先在庙上准备好的红布，在红布上画上收禁的法令，用红布把骨灰盒包住系好。然后贴了两道镇妖符在红布上。其实他的魂已经不在骨灰盒里了，我用收禁的红布和镇妖符，只是预防他再回来。　　
　　骨灰盒弄好后，用墨斗在客户头上，左三圈右三圈，墨斗弹网状，再用收影法，黑山收影法，枯作烧炸给她和她的老公把魂归位，加上祖师诀，盖上法印。然后净宅，我用的是盐茶米豆和刀头肉。净宅我们这边土话又叫扫屋，弄了之后，我喊她老公来给我拉墨斗线，把门窗都给封了。然后在大门上贴了符，房间里贴了镇宅符，给他们两口子身上一人配了一道符。其实这样就完全可以了。但为了更稳妥，我后来又加了一个安门神上去。　　
　　请继续　　
　　嘻嘻……重庆彭道长！真大师！真高人！
　　整个法事过程，也就20多分钟吧。我平时在庙里，做科仪法事，一般都是一两个小时，当然，平时庙上的法事，主要是为信士祈福消灾，外面出道处理鬼邪，直接用民间这套，实际，时间短，效果好。整完过后，客户请我在他们家楼下吃了饭，又给了我一个红包。就回庙里了。　　
　　第二天下午，客户打电话给我说，感觉房间干净了，以前我没弄之前，从外面一到屋，都感觉背上凉沁沁的，现在在房间里，也没有这种感觉了。这个客户，现在每个月都要到我们龙泉洞道观来上香，也是我们庙上的常客了。　　
　　有很多人给我说，你收过多少鬼？你能看见鬼吗？这些很白痴的问题。甚至有的人不信。在这里，我可以说，你想见，我有办法让你见，但是后果很严重。你可能会被吓成神经病，或者病好长一段时间。除非你也是修道的人。　　
　　我的舅外公，是个老端公。住在重庆的一个深山里，我坐车经过石渠大桥，又坐了一个多小時的车，终于到了舅外公的家。舅外公今年72岁，身体却依然结实硬朗，丝毫看不出他的年龄。舅外公有两个徒弟，一个在盛保，一个在城口。　　
　　舅外公有次在奉节，人家请他去驱邪，那屋里有个女主人，不相信鬼神之说。她对舅外公说，你說有鬼鬼在哪里嘛，你不是哄我们骗钱额。舅外公听了，也不生气，手在那女的额头上麻了三下，一只脚站在屋外，一只脚站在屋门槛内，左手一叉在腰杆上，说，你不是要看迈，那来看嘛。那个女的就把脑壳伸进去，她一伸进去，舅外公就把她的颈子给夹住了。她看到了屋门口站了一排排的鬼，那女的吓惨了，把脖子往后缩，舅外公夹起的，她就缩不动。舅外公就问她，看到沒的，她赶忙说看到了看到了。舅外公又问她，相不相信，她立马就说，相信相信。舅外公说，你不是要看你的爸爸迈，你喊嘛。那女的黑都黑惨了，那里还有力气喊，舅外公看她信也信了，服也服了，就没有再为难她。给她提了下阳火，就走了。　　
　　还有个事，去年，我们老家古龙岭，有个屋頭姓周，是个队长，他屋里杀过年猪，猪跑了三圈才死，他最開始請舅外公去弄，舅外公晓得是她心理作用，就不去，后头那家又請别的人，结果那家就给她说是闯了什么东西，收了她几百块钱。她倒心安了。　　
　　今天再说一个我是怎么处理跳楼死的，车撞死的，喝药死的鬼的。　　
　　这种情况，以后这个楼顶，如果不处理，阳火低的人遇到了，很容易被霉上，一旦霉上了，自己的思维和视觉不受控制，会模模糊糊的被影响，走到顶楼，明明前面就没有路，但被霉了的人看到的就是路，还往前走，这样就会摔下去。其实，这个在我们道士来说，就是摔死鬼，找替身。　　
　　在生活中，经常遇到跳楼死的，车祸死的，或者喝药药死的，这种鬼，死了之后，据说是很难投胎，每天还要重复三次同样的跳楼，车祸，或者喝药。想起来都有些恐怖。　　
　　弎三版　　
　　前几天，在重庆渝北，龙溪镇某医院，一个21岁的护士，给一个小孩子打针，不晓得啷个回事，把娃儿打死了。娃儿的家属找到这个护士，要她赔200万，这个护士心理一时想不通，从医院顶楼跳下来，摔死了。　　
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　　这样的事，在我们生活中，身边经常发生。在这里，我主要说下，如果是我们道士，遇到这种情况，应该怎么去处理。一般这种跳楼死的，车祸死的，我们会晚上到跳楼死的那个楼上，或者那个房间，车祸死的那截公路上去，去之前我们一般会起个水碗，看哈这个鬼到底是不是鬼，是一个鬼还是好几个鬼，这个鬼厉不厉害等，配合顺天掌断方向，先去处理之前，心里有个底。　　道士真的会抓鬼吗
道士真的会抓鬼吗
也许您可以怀疑，但您决不能否定鬼魂的存在。鬼魂有善有恶，所谓的恶可能就是还有怨气没有了解。但即便是善只要滞留人间都会对接触她们的人产生坏的影响。所以很多人都会谈鬼变色，所以一旦遭遇了鬼魂的骚扰就会手足无策。这时候很多人也会想起道士，那么道士真的会抓鬼吗？如果是真的，他们又是如何完成抓鬼的过程？所抓的鬼又被送到了哪里呢？
今天我就这个为题和大家做一个简单地分享。当时我还在一座小庙里修行，一天晚上一对年老的夫妇带着他们的女儿来拜访我。灯光不是很强，但他们的女儿总是躲在暗处不敢走的太近。这对夫妇告诉我他们的女儿是一个小学老师，自从一周前与同事一起去清西陵旅游回来后就不再讲话了。而且白天不出门，晚上不让开灯。村里的大夫来了，做了一些检查都没有问题。没办法来到庙里看看是不是有其他问题。
其实事情的现象已经很清楚了，她必然是阴邪入体。但是既然她能够走进庙门就是没有被阻拦，必是有所求而来。于是我就为她做了一个简单地超度冤亲债主。然后在庙里过了一夜，第二天就好了。也就是说在这件事上我并没有抓什么鬼。但实际上恶鬼出现的频率还是很高的，他们会纠结不走。这时候我们就必需选用一些强硬的办法。
如果化解不产生作用的话，我们会采用一些必要的手段把他们从体内逼出来。首先是选用符咒借助祖师爷的力量把她从体内逼出，然后通过法门送他转世。不肯转世的就请祖师把他打入畜生道，肯转世的回到人道。再有强硬者我们会先用疲劳法或痛苦法将阳体变弱，使阴性物质没有生存空间。这时候不吃肉食再服下符水，阴灵就只能离开。
在实际应用中我们还有一种常见的方法就是传承于孙真人的《鬼门十三针》。
鬼门十三针是针对鬼和穴位的关系而命名的，鬼宫、鬼信、鬼垒、鬼心、鬼路、鬼枕、鬼市、鬼牀、鬼窟、鬼堂、鬼藏、鬼臣、鬼封十三处穴位。通过咒语手法针对癫、狂、痫有奇特治疗作用的治疗方法。这一治疗方法一直传承与道家和传承中医中。祖上有训：不到万不得已不可尽数用针；无咒语内修子弟不可用针；受治者怨气太重不肯做功德不可用针。
所以知道鬼门十三针的世人较多，但真正掌握咒语、手法、施治时间要求的并不多。所以常有施治后反为其害的例子，那么我们应该如何让这一祖先瑰宝就是于人呢？那就是广传于有德之人，真我正确的方法救人助己。
现在我们先把学位与鬼字名称做一个讲解：
第一穴刺叫鬼宫的穴也就是人中穴，用透针法从左边进针，右边出针。
第二穴叫鬼信穴，在手大指末节桡侧，距指甲角0.1寸，即少商穴，针刺三分深。
第三针刺叫鬼垒的穴，穴位在足大趾末节内侧，距趾甲角0.1寸，即隐白穴，针刺深度为二分。
第四针刺叫鬼心的穴，穴位在腕部掌横纹的中点，即大陵穴，针刺深度为五分。
第五针刺叫鬼路的穴，即申脉穴（位置在足外踝直下方的凹陷中），用火针针刺三下。
第六针刺鬼枕穴，即风府穴，穴位在大椎穴的上边，项部，当后发际正中直上1寸处。
第七针刺叫鬼床的穴，即颊车穴，穴位在耳垂下，下颌角前上方约一横指，咬肌隆起，按之凹陷处，用温针法刺。
第八针刺鬼市穴即承浆穴（在面部当颏唇沟的正中凹陷处），针法为透针（从左透右）。
第九针刺叫鬼窟的穴，即间使穴（在前臂掌侧，腕横纹上3寸，掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间）。
第十针刺叫鬼堂的穴，即上星穴（在头部，前发际正中直上l寸）。
第十一穴叫鬼藏，男子即会阴穴（在阴囊根部与肛门连线的中点），女子为阴蒂处，用灸三壮法。
第十二针刺叫鬼臣的穴，即曲池（在肘横纹外侧端，屈肘，当尺泽与肱骨外上髁连线中点），用火针刺。
第十三针刺叫鬼封的穴，穴在舌下舌系带处，名舌缝。
如果穴位在手足上，双侧都要针刺，如果只是单穴（如人中、承浆、舌缝、会阴），就用透针法。这是先师治疗癫狂病的真正妙诀。
凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。 一一从头逐一求，男从左起女从右。
通达因果的人知道的癔病（或者说无形生命附体）之类的病症，一定是有因果的，该患者能有今天的症状必有原因的，一定是曾谋过附体者的性命或存在其它对不住该无形众生的事实。
鬼门十三针的操作者必须是修道者人可以洞察鬼怪的意识细节，从而达到不积宿怨又解人之难的目的。同时使用是还要配以咒语、手法、时间辩证等，这些都需要一定的道家修为与知识。
如果是普通医生，一定首先是个遵循尊重宇宙天地间自然法则的人，了知无形生命的苦处与附体的原因，如果有能力可对怨仇两家进行协调和解化解孽缘为善缘，而不是盲目偏向患者（只因患者是有形生者，另一生命为无形众生）一方施行鬼门十三针。通常无形生命的状态是极其痛苦无安身之地的才寻仇附体的，医者应告知劝导患者尽人道超度他（或者以此方式偿还自己的业债）。
另外，大家可在现实生活中注意观察和总结，经常施用鬼门十三针的医生通常结果不太好，比如没有后代。这在因果层面也说明了强行干涉因果的不对。作为医者，一定不要只片面的看到生者当下的痛苦，也应体悟报冤者的痛苦，保持中立的进行调节（如果有此能力的话），如不能调节，万万不可强行用针法逼迫无形众生，更不能将其至于死地。
只是单纯施行鬼门十三针，而不问来由，不了知因果，对患者、无形众生及医者都是不利的。这一点在现实生活中可观察到，作为医者，不可不知。鬼门十三针在古代就属于禁针，因涉及因果，非大功德者不可轻用。如涉及直系血亲等关系，愿自承因果，也要以协调和解化为主，如实在无法化解只能用强，最好不留后患！１２针封住后，请人在患者周围方圆百米内仔细搜寻，希望能找到熟睡无法唤醒的动物，或者患者患病前很突兀出现的物品，一般都是些旧衣物，旧家具等日用品，然后以此进行威胁，顺便试探其反应，如能确定其本体，如果是动物，最好请杀气重的人，如屠夫或在战场上杀过人的军人等。。。动手杀掉动物，然后用火把尸体烧掉，物品则直接用火烧。再针舌底。
由于精神压力导致的非正常性疾病越来越多越来越复杂化，在传统治疗过程中存在治疗时间长、治疗效果不明显、复发率极高、药物作用和痛苦疗法后期损伤过重等多种现象。也许正是由于这个原因很多患者会求助于道教的方法。
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