金瓜汤银瓜汤读后感银斧是什么意思

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网友上传章节 464、对抗“篡国”的秘密武器
&&&&董卓的御驾动了!
&&&&只见冰城的大门碰地一下向两边洞开,中间涌出一军,打着龙凤日月旗幡,四斗五方旌帜,金瓜银斧,黄钺白旄,黄罗绡金伞盖之下,董卓披着金色的女式龙袍,腰上悬挂着曹操的倚天剑,骑在一匹大宛良马的背上,缓缓向着战场行来。
&&&&她的身姿充满了成熟的御姐风情,一举手,一投足,都显出一股子情懒的女人味儿,如果不看她奇葩的个性,只看她的容貌,实在是一个让男人为之疯狂的女人。
&&&&虽然江东二乔、貂蝉等人比她漂亮得多,但女人的风情并不只是“漂亮”两个字就能全部囊括,甚至可以说,到了一定的年龄之后,漂亮就是个渣,风情才是王道。
&&&&再加上她的身份比在场的所有人都要高出一筹,这更是无形中加深了她的魅力,就这么一亮相,董卓军中就晌起了一阵巨大的呐喊声:“女皇陛下万岁!”
&&&&“女皇陛下,干掉江东小儿和逃宠军!”
&&&&“女皇陛下天下无敌!”
&&&&狂热的情绪在董卓军中不停地蔓延……无数已经失去斗志的伤兵部再次拿着武器站了起来。
&&&&后来孙宇看到这一段录像时忍不住感叹,没想到董卓居然有这么大的影响力,实际上很少有人见到董卓带着士兵参战,因为她总是无法准时到达战场,所以她很少与她的军队一起出现在战场上。
&&&&而当她出现在战场上时,对董卓军的鼓舞作用甚至堪比军师技“鼓舞”。
&&&&公孙军的将领们再一次提心吊胆了起来!
&&&&要论这天下最可怕的武将技,排在第一的绝对是董卓的“篡国”,它虽然只是一个蓝色的控心技,却可以见神杀神,见佛杀佛,即使强如吕布,也无法反抗它强大的威力。
&&&&武将们很少有怕死的,但中了“篡国”却比死还要惨,因为这代表着自己的身体和灵魂都会落到敌人的手中任由对方操纵,没有人能接受如此悲惨的命运。
&&&&幸亏会这招的是个女人,要是男人会这招……董卓的御驾越来越近,公孙军的将领中泛起了一丝轻微的波动,虽然大家都知道战前江东说过她们有对付董卓的秘密武器,可是……万一秘密武器失手了怎么办?
&&&&大家将会在这里被董卓一网打尽,就像当初的眯眯限一样一败涂地。
&&&&不安的情绪在妹子们的心中蔓延,曾经被董卓抓走过的夏候兰也在人群之中,她的身子吓得微微发起抖来,仿佛又想起了当初陈留大战时曹军全灭的情形。
&&&&董卓到了阵前,慢番吞地翻下战马,然后爬上了旁边临时垫高的一个车顶上面,咪咪眼也喜欢爬到车顶上,那是因为咪眯眼喜欢出风头,当然要站得高,风头才出得劲。
&&&&但董卓并不是非常喜欢出风头的人,她爬高的原因只有一个一一“光线不会拐弯”。
&&&&要想让“篡国”的蓝光照到所有敌人,她必须爬高一点,至少得届高临下,不然蓝光就会被层层叠叠的军阵所阻挡,发挥不了最大的效果。
&&&&董卓爬上车蓬顶,看着前面密密麻麻的乱军,心中一阵烦乱,她喜欢安逸的生活,不喜欢奔波劳累,而且她也喜欢把困难交给自己的手下,不喜欢亲自出手,因为使用“控心技”
&&&&是要消耗精力的,尤其是几万敌军一起搞定,那需要的精力着实不少,这对于讲究生活质量的董卓来说,实在是太累人了。
&&&&算了,速战速决,累得我再浪费精力。
&&&&董卓轻轻叹了口气,身上蓝光一闪,想要出手……就在这时,江东军的军阵之上,突然跳出了一个士兵,这名土兵一直被挤在军阵的中间,没有参与到边缘的肉搏战之中,此时突然跳出来,究竟要做啥?
&&&&众人还没反应过来,突销见到这名士兵将头一抬,身上蓝光亮起,“碧眼”两个蓝光闪闪的大字跃上了半空。
&&&&“碧眼?什么意思?”所有人都不解其意,大家更奇怪的是,一个士兵怎么用出了武将技?这也太奇葩了吧,难道除了孙宇,还有别的男人能用武将技不成?
&&&&那抬起头的士兵因为抬头过猛,头上的铁盔向后摔落,露出一头紫色的长发,她轻秀的俏脸也显示在了众人面前,众人仔细一看,她不光有一头紫头发,还有一双碧蓝色的眼睛。
&&&&原来是江东二少主孙权……孙权那双蓝色的眼睛里,突然射出一道金光,这道金光就像一束激光一样,刷地一下射破虚空,穿过无数士兵的头顶,在众目睽睽之下,照射在了董卓的身上。
&&&&“她在做什么?”几名董卓军的女将军大叫了起来:“她在偷袭女皇陛下!”
&&&&虽然众人不知道那光是什么作用,但大家可以肯定一点,中了那光束一定没好事。
&&&&果然没好事。
&&&&董卓使到一半的“篡国”,突然使不出来了……她惊讶地发现,自己的头顶上有一道金光正在慢慢:疑聚成锁形,不多久之后,董卓的头顶上空居然凝结出了一把金色的大锁。
&&&&枷锁?
&&&&什么意思?
&&&&董卓努力地试了几次,颓然地发现自己的武将技使不出来了,连一丁点儿也使不出来……这时她才恍然大悟,孙权的武将技“碧眼”的功能一定是将敌人的武将技锁住……好可怕!
&&&&董卓猜对了一半,孙权的“碧眼”也是一个控心技,它的功能是锁住敌人的控心技,但也仅仅只能锁住金色或者金色以下的控心技,不能对军师技、武将技、控物技等生效,而且锁定的时间也很短,只能持续三天。
&&&&三天说短不短,说长也不长,但绝对足够眼下这一场大战分出胜负了!
&&&&“哈哈哈,董卓,你完蛋了!”孙权虽然有点优柔寡断,但此时得手阴了董卓一把,却忍不住得意地笑了起来:“我孙权隐忍多年,从来不在人前使用我的武将技,就是等着今天,哈哈哈!三天用不出‘篡国’的你,也就是废物一个!”
&&&&“哄!”
&&&&三军哗然!
&&&&江东孙家,还真是藏龙卧虎啊,刚才江东二乔将貂蝉拼了下去,现在孙权出手,居然直接将董卓给废了,好强!
&&&&后来孙宇看录象时看到这里,也不禁深深地叹了口气,孙尚香说江东在控心技上有得天独厚的优势,这还真没骗人。
&&&&机会来了!这是干掉董卓最好的机会!所有人的心里都不约而同地浮现出了这个想法,众人齐声大吼,刀枪出鞘,拼了命地向着董卓杀去。董卓军的将领们却齐齐呆了一呆,随后也赶紧大吼一声,上来护驾。
&&&&牛B妹子徐晃冲得最快,她大斧头一翻,将董卓军的小将赵庶劈威了两半。
&&&&严肃妹子张邰冲得也不慢,手上铁枪挥舞,将董卓军的李邹刺了个透心凉。
&&&&平凡妹子于禁张弓搭箭,对着董卓就是一箭射去,却见旁边跳出一名叫眭固的女将,用自己的身子给董卓当盾牌挡下了一箭,这一箭射穿了她的胸腹,眼看是不得活了。
&&&&董卓吓了一大跳,她能横行天下,无非就是靠着“篡国“的威力,现在“篡国”被封了,她最大的依仗没有了,这让她如何不急?
&&&&幸运的是,“碧眼”只是锁住了她的”篡国”,并不是解开了,锁住和解开是完全不同的两回事,董卓虽然不能用“篡国”再抓人,但她以前抓住的曹军将领还是对她非常忠心。
&&&&公孙军和江东孙家的将领拼了命要来杀董卓,董卓身边的原班将领和曹家将领则拼命来救,军阵顿时搅得混乱不堪,人堆形成的漩涡在围着董卓飞速地旋转。
&&&&一大群军师也在这时跳了出来,各种军师技开始漫天飞舞。
&&&&“伪报”……”破!”
&&&&“鼓舞”……“破!”
&&&&“声东”……“鬼狐”……“口嗣!打中自己人了!”……“破!”
&&&&“击西”……“鬼狐”……“啊!又打中自己人了!快破掉!”……“破!”
&&&&“铁壁”……“鬼狐”一…,”啊!你怎么给敌军加防御力?”……“破!”
&&&&“快对付贾狐狸,那家伙太可怕了……多派点人一起上,把贾狐狸的精力耗光….“缓兵”……“破!”……“啊,沮军师,撑住,这时候千万别倒下。
&&&&“乱阵”……“破!咦?那小女孩智力好高,我虽然破不了!贾军师,你来!”
&&&&“鬼狐”…,,两军的军师激烈地拼斗了起来,不停地有人精力耗尽软倒在地,有人躺在地上还伸手指着前面喝着:“破!”
&&&&小徐庶放了一次“乱阵”,扰乱了虎豹骑的锋矢阵,没想到一转眼就被贾狐狸给反弹了回来,扰得江东勇士结成的方圆阵一阵大乱。
&&&&小徐庶吓坏了,抱着脑袋蹲在船甲板上苦恼地道:“啊,我不想害自己人啊……这不是我干的。”
&&&&高帽女柔声安慰道:“我知道这不是你干的,这是对方的贾狐狸在捣鬼……可是,你的智商也太高了,我刚才想破掉你的‘乱阵’却没成功……这可如何是好?”
&&&&小徐庶苦恼地抱着头道:“我智商不高啊,诸葛姐姐天天都说我是笨蛋,呜……要是诸葛姐姐在这里就好了。”
&&&&这时在旁边的一艘小船上,小诸葛亮长叹了一口气道:“小庶,姐姐要破掉你的+乱阵’了,这也是为了帮你,你可不要怪姐姐。”
&&&&小诸葛亮伸手对着中了“乱阵”的江东勇士们一指,轻喝道:“破!”
&&&&江东勇士们混乱的军阵立即恢复了正常,可是小徐庶却脸色一白,噗通一声摔倒在了甲板上,看来精力的损耗实在不小。
&&&&小诸葛壳远远看着旗舰,见到高帽女将小徐庶抱在怀里轻声安慰!
&&&&她一双灵动的眼睛里燃起了熊熊怒火!
&&&&该死的董卓军,敢欺负我妹妹,你们死定了!我一定要坑你们,给我等着!
&&&&(未完待续)第三层由第五、六、七支曲组成,写皇帝原来就是刘邦;第四层即末支曲,讥笑昔时的无赖竟改姓更名“唤做汉;整套散曲以第一层为铺垫,通过第二、三层的刻意渲染;这套散曲把不可一世的汉高祖作为嬉笑怒骂的对象,矛;一、乡民的独特视角;作者在曲作中通过一个小人物――无知乡民的特殊视角;皇帝驾到本是极其隆重的场面,可是在乡民的眼中不过;作品以乡民的独特视角来刻划汉高祖;的内心
第三层由第五、六、七支曲组成,写皇帝原来就是刘邦,揭露他“采桑”、“借粟”、“强秤了麻”、“偷量了豆”等昔时无赖的老底;
第四层即末支曲,讥笑昔时的无赖竟改姓更名“唤做汉高祖”。
整套散曲以第一层为铺垫,通过第二、三层的刻意渲染,至第四层达到高潮,即戛然而止,
这套散曲把不可一世的汉高祖作为嬉笑怒骂的对象,矛头直指封建社会的最高统治者,表现出对皇权至上的强烈不满和对封建秩序的无比蔑视。刘邦是一个很爱虚荣的人,《史记》上说他看到秦始皇出巡时的气派羡慕不已,认为大丈夫应当如此。作者没有被史书中所记载的高祖还乡时嘉惠百姓的“浩荡皇恩”所迷惑,而是注重于史书中描写刘邦爱慕虚荣以及欠王媪酒钱不还、诳称贺钱万贯得以见到贵客等无赖行径的材料,通过艺术加工,无情地揭穿了封建帝王的丑恶嘴脸。当然,作者批判的锋芒不仅仅是指向汉高祖一人,而是指向所有欺压百姓却要装模作样的封建统治者及其爪牙,更是指向残酷地实行阶级压迫和民族压迫的元代统治者。散曲中借乡民之口说刘邦“也曾与我喂牛切草,拽坝扶锄”,流露出轻视劳动的意
一、乡民的独特视角
作者在曲作中通过一个小人物――无知乡民的特殊视角来展现汉高祖这个不可一世的大人物,把至高无上的皇帝贬得一文不值,写作手法实属高妙。
皇帝驾到本是极其隆重的场面,可是在乡民的眼中不过是乱哄哄的一场戏:“瞎王留引定火乔男女,胡踢蹬吹笛擂鼓。”到村口迎接皇帝的就是这么一伙不三不四的人,吹吹打打乱七八糟的。仪仗队里的五面旗子,分别画有日、月、凤凰、飞虎、蟠龙等图案,代表着天子的神圣和庄严,可是在乡民的眼中,却是“白胡闹套住个迎霜兔”、“红曲连打着个毕月鸟”、“鸡学舞”、“狗生双翅”、“蛇缠葫芦”,不伦不类,煞是好笑。至于红叉、银斧、金瓜锤、朝天镫、鹅毛宫扇等显示帝王威严的器物,在乡民看来,虽未见过也毫不稀奇。威风凛凛的仪仗队,竟成了“穿着些大作怪衣服”的“乔人物”。在对皇帝的仪仗极尽挖苦讽刺之能事后,作者又通过乡民的眼睛,来写皇帝的车驾:“车前八个天曹判,车后若干递送夫。”天曹判是天上的判官,递送夫是押解犯人的差役,他们簇拥在皇帝的前后,可见皇帝一行是怎样令人畏怖、令人厌恶的货色!接下去写众人迎候施礼。高祖却“觑得人如无物”,以“挪身着手扶”表示回礼,一副小人得志的模样。乡民跪拜后,“猛可里抬头觑,觑多时认得”,作威作福的高祖竟是昔日乡里的无赖,不由得“险气破我胸脯”。最后的三支曲子,通过乡民之口,揭穿“刘三”的老底,不过是个贪酒、赖债、明抢、暗偷、胡作非为的流氓,可是居然改名换姓称作什么“汉高祖”。
作品以乡民的独特视角来刻划汉高祖。乡民是无知的,又是有识的;他的看法多属误解,但又反映出许多真实。无知与有识、误解与真实相交织,呈现在读者面前的是乡民复杂而变形
的内心世界。封建社会的最高统治者在这个世界里遭到了最无情的嘲弄,完全失去了他的庄严与神圣,展现了无法伪装的本来面目。
二、幽默的讽刺喜剧
这套散曲有背景、有人物、有故事情节,情节中有铺垫、有发展、有高潮,堪称一部情节完整、充满夸张和。幽默的讽刺喜剧。几支曲子组成的套曲,能起到一出讽刺喜剧的作用,不能不令人佩服作者的艺术功力。
这出喜剧是有头有尾的。从社长挨户通知皇帝将要驾临,王乡老、赵忙郎等乡里头面人物忙着接待,写到皇帝仪仗车驾到来,八面威风,不可一世;又从皇帝下车后,接受众人礼拜,架子十足,装模作样,写到乡间小民猛一抬头,识破其即是早先贪杯赖债鱼肉乡邻的无赖:故事生动,情节完整,对读者很有吸引力。
这出喜剧中的人物是颇有性格的。无论是写乡里接驾前的忙乱,还是写皇帝仪仗车驾的威风,都衬托出“威加海内兮归故乡”的汉高祖的好虚荣、讲排场、气势凌人、威风十足。而紧接着的面目为乡民所识破、老底被乡民所揭穿的描写,则突出了大人物的昔时卑琐低下、今日装腔作态的可恶可憎。社长、王乡老、赵忙郎等忙于接驾的表现,显露出他们善于巴结逢迎的心理。而“猛可里抬头觑”的乡民虽然无知,所见不广,但性格刚直,疾恶如仇,在曲作中也得到了真实形象的刻划。
三、生动的口语方言
这首套曲是以乡民叙述的口吻展开的,因此用的是与乡民身份一致的语言,亦即乡间生动的口语方言,收到很好的表达效果。
曲中形容王乡老与赵忙郎:“新刷来的头巾,恰糨来的绸衫,畅好是妆幺大户。”三言两语勾画出迎驾的乡绅土豪令人作呕的模样。“瞎王留引定乔男女”中的“瞎”与“乔”字,点出了乡民们对迎驾的厌恶,认为那纯属胡闹的稀奇古怪的行为。仪仗队的服装被称作“大作怪衣服”,皇帝前后的随从被叫做“天曹判”、“递送夫”,处处流露出乡民们对下乡扰民的帝王的蔑视和憎恶。而对刘邦,曲中连用“那大汉”称之,根本不把至高无上的帝王放在眼里;“觑得人如无物”、“挪身着手扶”显示刘邦的傲慢和装腔作势。末三支曲更是乡民对高祖昔时无赖行为的控诉,用“你”称身为皇帝的刘邦,谴责他“春采了俺桑,冬借了俺粟”,“强秤了麻三秤”,“偷量了豆几斛”,纯是乡间明白通俗的口语,却入木三分地刻划出了刘邦流氓无赖的嘴脸。结尾处语言生动至极:“只道刘三,谁肯把你揪摔住?白什么改了姓更了名唤作汉高祖!”乡民的几句挖苦话令帝王的尊严扫地以尽,令读者拍手称快拍案叫绝。
【孔乙己】
参考1:《孔乙己》中的“我”是咸享酒店里的小伙计。在鲁迅看来,在中国这个一切都“戏剧化”、“游戏化”的国度里.“人”不是充当“看客”,就是“被人看”,这构成了中国“人”的基本存在方式;因此,鲁迅的关注从来都是双重的,把“被看”者与“看客”同时纳入他的艺术视野,作为他的“被观察被描写的对象”。从这样的创作意图出发,“小伙计”
正是再恰当不过的“叙述者”(观察点):一方面,他是酒店中人,“孔乙己”(被看齐)与“酒客、掌柜”(看客)这两类人的一言一行都“尽收眼底”;另一方面,他的地位与身份决定了他不仅与“孔乙己”,而且与“酒客、掌柜”都有一定距离,他可以以一个“旁观者”的身份,同时观察与讲述(描写)“孔乙己”的可悲与可笑,“看客”(酒客、掌柜)的麻木与残酷,形成一个“看”‘被看/看”的模式,并在这一模式中同时展开“知识者”与“群众”的双重悲喜剧。
尽管作者本人并没有作为一个“叙述者“在小说中直接出现,但在“我”(小伙计)的叙述中,读者仍然可以强烈地感受到作者的存在,即叙述学中所说的“隐含作者”的存在。这就是说,在“我”(小伙计)“看”(叙述)“被看(孔乙己)/看(酒客&掌柜)”的故事的背后,还有一个“隐含作者”在“看”,不仅冷眼“看”看客(酒客&掌柜)怎样“看”孔乙己,而且冷眼“看”小伙计怎样“看”看客与孔乙己,“隐含作者”的“看”,构成了对“我”(小伙计)的“看”与“看客”(酒客&掌柜)的“看”的双重嘲讽与否定,于是,读者终于穿透叙述者“我”(小伙计)冷漠的语调与“看客”们的冷酷的嘲弄,感受到了隐含作者鲁迅对小说主人公孔乙己(知识者)的悲喜剧命运的同情&焦虑,这是一个运动的过程 :开始,读者也许会较多认同于“叙述者”(“我”),对孔乙己的命运采取了有距离的旁观态度,但随着叙述的展开,“隐含作者”(他的眼光&情感)逐渐显现渗透,读者就逐渐与“叙述者”拉开距离,而靠拢&认同“隐含作者”,终于从孔乙己的“喜剧”里发现了内在的“悲剧性”,到小说结尾时,“叙述者”讲到孔乙己“在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了”时,读者不但不可能如“我”(小伙计)似的“附和着笑”,而且以批判的眼光来重新审视“孔乙己的故事”与“我”(小伙计)的“叙述”,并引起更深远的思索。──而这,也正是作者的目的(追求)所在。
至此,我们就可以多少领悟到鲁迅在《孔乙己》里选择“小伙计”作为“叙述者”的深意。在多个层次的“被看/看”的结构中同时展现着“孔乙己&”“酒客&掌柜”与“我”(小伙计)的三种不同形态的人生悲喜剧,互相纠结,渗透,影响,撞击,读者,隐含作者&叙述者与小说中的人物置身于如此复杂的小说叙述“网络”之中,就呈现既是非单一的&多面的,又是动态的复杂心理&情绪&美感反应。而这一切“复杂性”又显现于极其简炼的叙述语言&极其舒展的叙述风格之中:这正是显示了鲁迅非凡的思想与艺术功力。
参考2:复杂的叙事者,《孔乙己》采用的是第一人称限制式叙述,整个小说始终以咸亨酒店为舞台。小说的叙述,是借由长大以后的叙事者“我”,来叙述其在二十多年前所看到的孔乙己,小说的叙事视角是叙事者“我”年少时担任咸亨酒店伙计的儿童视角。事实上,叙事者“我”和作为小说人物的“我”,这两个虽然都是“我”,差异是特别明显的,他们至少相差了二十岁。一个是在思想上、心智上、阅历上成熟老练的约三四十岁的成年人,一个是在咸亨酒店担任伙计掌管温酒职务的十二岁左右的懵懂少年。因此,小说《孔乙己》叙述的孔乙己,并不是叙述者“我”现在所遇见的孔乙己,而是成年叙事者“我”以讲故事的方式,回忆其少年时所认识的孔乙己。这样,鲁迅设计了叙事者“我”同小说中小伙计“我”的隔阂,从而也造成了叙事者“我”和其叙述的故事本身,产生了某种距离,形成了一种艺术张力。
小说中叙事者“我”以酒店伙计的身份在故事中出现,并为叙事者“我”的角色进行了一番设计:我是一个样子太傻、读书不多、能力水平不高的孩子。侍候不了长衫主顾,对付不了精明的短衣主顾,只好改为专管温酒的一种无聊的职务,而且整天站在柜台里“觉得有些单调,有些无聊”。如此看来,小伙计地位的确有些低下了,然而透过小伙计的儿童眼光,发现这孩子与酒店人们一样,把孔乙己视为开心人物,“只有孔乙己到店,才可以笑几声”,“在这些时候,我可以附和着笑,掌柜是绝不责备的” ,可见孔乙己社会地位之卑贱了。孔乙己的窘困和不幸,人世间的凉薄关系,通过小伙计“我”的眼睛,带着少年单纯简朴的话式,带着无动于衷的冷漠语调,活生生地呈现于人们的面前,即“达到了作者描写一般社会对苦人的凉薄的目的”。同时,用不谙世情的小伙计身份来叙事,就使叙事活泼有趣、亲切自然,让我们更加看清了20年以前故事发生的原生态。
然而出现在我们面前的虽是小伙计,但背后支撑他说话的却是成年以后的叙事者“我”,因此,小说中,叙事人又是悄悄地移位的。
小说中,很多时候20年以后的“我”的声音也不时的在我们耳边响起,提醒我们作者的情感倾向。如在教“我”识字的一幕中,“恳切”和“惋惜”两个词,体现了孔乙己的心理活动,而用这两个词写孔乙己,明显的带有一种怜悯的态度,如果用单一否定和认同来区分世界的话,这是一种认同。但十二岁的小伙计是不屑理孔乙己的,他也不可能真切地觉察出孔乙己的心理活动,怜悯和认同在他身上也是不存在的。这是20年以后“我”的声音,是“我”明了世事,回首这一幕时,蓦然懂得了孔乙己的“苦”和小伙计这个孩子无意识中就犯下了罪过。
再如,“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。”这样的话语中是渗透着很复杂的情感的。在文本中只是借助小伙计这一身份道出,而声音却是二十年后“我”的声音,传达出厚重的“我”的内心深处的悲凉、怜悯。
二十年以后的声音若隐若现在文本中,与小伙计的年少无知形成一种对比和依附关系,表明了作者的真实倾向,渲染出了作者想让我们感觉到的那种人世一片惨冷的氛围。在小说《孔乙己》当中,便因这叙述者的复杂运用,产生了一种奇妙的效果。在小说作者、讲述故事的叙事者“我”、叙事者我所讲说的这个故事、故事主角孔乙己以及与孔乙己直接接触的少年我,这数者之间所存在的或近或远的距离,隐然形成某种可以将之串联的关系,“看”与“被看”的复杂关系。这在艺术上无疑是别出心裁,功力深厚,具有长久艺术魅力的。
【阿Q正传】
《阿Q正传》的艺术效果偶认为可以从阿q的典型性分析,也可以从其叙事视角的转换论述,前者可参考《现代文学三十年》及相关复习资料,后者可百度如下: 叙事视角
鲁迅《阿Q正传》的叙事视角很有特色。总体来说,其采用的是零聚焦叙事,即无固定视角的全知叙述。在这种传统的全知叙述中,叙述者采用的是自己处于故事之外,可随意变换的上帝般的叙述眼光。叙述者对阿Q的外貌衣着,对其内心活动,其生活环境以及旁人对
他的评价,方方面面,了如指掌。鲁迅采用这一视角,从一个高高在上的角度将阿Q这一人物完整无遗的展现在了我们的面前。这种总体叙述视角的选择极有利于作品内容的展现。《阿Q正传》,顾名思义,就是为阿Q这一无名小人物立传。这种“立传”的写法要求作者对故事的主人公生平具有巨细无遗的把握,这样才能做到立传的真实,客观地反映人物的性格和命运。因为零聚焦对视角没有任何的限制,叙述者在讲述时没有看不到或感受不到的任何东西,因此他便可以将聚焦从一个人物转向另一个人物,从一个场景转向另一个场景,还可以深入到每一个人物的内心,甚至体会到行将就死的阿Q的灵魂深处,将人物的整个内心完整地呈现在读者面前,使读者从一个灵魂和身体的双重立体角度全面地把握人物,以达到最好的描写效果。
作品中还有不断的视角转换,例如,在小说的第一章“序”中,作者就将视角定格在了第一人称叙述上,这里整个的用内聚焦替换了零聚焦模式,用人物的有限视角替换了全知视角。这样一来读者便只能接触到有限的信息,却无法洞察他人的内心活动。这里的“我”只起到了一个聚焦者的作用,虽然其通过与书中其他人物的接触,如询问赵大人的儿子关于阿Q姓名的问题,建立了书中角色的身份,但他在书中作为故事人物所起的作用微乎其微。通过这个聚焦人物“我”的出现,从一个有限的角度造成了对主人公阿Q的相关信息的片面传递,甚至使读者对他的基本信息都不了解。阿Q的姓氏,名称,以及籍贯,叙述者“我”均一无所知,读者也便无从知晓。这种视角模式的转移同样是有利于作家描写意图的实现。第一,这种刻意的隐瞒方式一方面体现了阿Q作为一个小人物的微乎其微的悲哀,体现出其无足轻重的社会和人格地位,另一方面也借这种主人公具体身份的模糊达到一种所指范围的扩大,将“模糊”的阿Q的影响辐射到每一个中国人,使主人公命运和遭遇具有了某种共性,更加体现了阿Q的悲剧即中国人的悲剧的创作主旨。第二,这里的第一人称内聚焦的有限视角还有利于制造悬念,使读者对这个毫无出处的小人物的传记产生了更加浓厚的阅读兴趣,从而使读者一开始就对故事的主人公产生一种陌生化的感觉,激发他们急于阅读的心理期待。第三,第一人称叙事也有利于拉近作品同读者的距离,使读者开篇便感受到一种亲切感,有利于作品向读者的渗透。最后,从第一人称出发也更便于掌控一种幽默的叙事方式,使读者在一种啼笑皆非的氛围中感受凝重的现实主题。
在第六章“从中兴到末路”,全知型的零聚焦叙事又变成了以未庄人的眼光来叙述,亦即第三人称内聚焦的形式。这里也是出于描写意图的需要。阿Q的所谓从中兴到末路的过程不过是一场闹剧。而未庄人就是这场闹剧最忠实的看客。阿Q靠偷盗聚敛了财富,形成了短暂的“中兴”,他的发家之梦如昙花一现,随着未庄人一步步的对事实渐为清晰的把握,阿Q“中兴”的秘密也被一步步的揭开。随着这个不成功的小偷的逐渐现形,未庄人对阿Q的惊诧和敬畏也降到了零点,阿Q的“中兴”也就不可避免地走向末路,并回归到其原来渺小的命运世界。未庄人就是这个过程的见证人,以他们的眼光作为本章的叙事视角最为合适,因为通过这种视角的转换读者更能清楚地看到作为“东亚病夫”的国人对自己和他人命运的冷漠。这一章中有几处“据阿Q说,”⑻ 便是这种超然事外的麻木的看客的最好表现
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