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素记app 记录你生活中的一点一滴
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京公网安备 50 备　　我家有素食传统，叔父和姑母都是年轻时起长斋终身，家父虽不长斋而吃花斋，每年也有半数日子茹素。我在二十岁时起开始素食，维持了两年。以抗日期间正在读书，吃学校的大锅饭，无法素食，因而中止。其实也是志愿不坚，否则这种困难不是不可克服的。以后麻木不仁，经常食肉，数十年了。今年春节住在舍侄家中，有亲戚送来两只活鸡，一公一母，很是肥壮，像两个大棉花球似的。天气寒冷，这两只鸡瑟缩俯伏在厅堂的角落里，偎依在一起，互相用尖嘴巴梳理头颈上的羽毛。看起来它们是很有感情的。这样温驯善良的动物，为什么要杀死它，太不应该了。这几天引起我对这个问题的甚深思考，觉得还是以素食为好。旧历除夕，我掌锅铲坐在火炉旁边当厨师，别人忙着洗菜切菜。一只武昌鱼，本来由他们整治好了，已经去鳞去鳃，剖腹挖肚，里外洗净，放在我背后的大盘子里面有好几分钟。忽然听到弹跳声，回头一看，正是这只鱼不断地向上弹跳有两三寸高。每一阵弹跳起来五六次，隔一下又是一阵弹跳。总共弹跳好几阵，数十次。这是求死不得，真叫人惨不忍睹。我一时心都凉了，再也没有帮厨的兴头。放下锅铲让别人来做菜。心里很生气，不觉脱口而出说了一句，&人类何必这么惨酷呢？&遂下定决心，重新素食。我过去吃鱼吃肉，但从来不买活物宰杀，买鱼也买已经死了的。其实每条死了的鱼，离水之后也都经过求活不能求死不得极其痛苦的过程。杜甫诗：&咫尺波涛永相失。&就是深深地同情于出水鱼儿的。我过去眼不见为净，见牛未见羊，君子远庖厨的办法，实际是掩耳盗铃，欺骗自己。知其不可为而为之，好比知法犯法，较之浑浑噩噩不思不考照老习惯办事者，责任更重。所以像我这样早知肉食不妥者，停止肉食，刻不可缓。唯望今后有机会多吃几年斋，以补过去之失。
　　回想人类的发展最初是从猴子变成的，猴子以果实草木为食，是和平动物。原始人类也是比较和平的。经渔猎至畜牧时期，因对动物的残酷，心肠硬化了，转而对于同类也不惜自相残害。古梵语及其它几种古代语言中战争一词的原本意义为&抢牛&。那么最早的战争本来是畜牧时代这个部落为了劫夺那个部落的牛群而进行的。战争可以说是以肉食为生的直接恶果。自从有了战争之后，杀人盈野，血流成河，视为故常。数千年来逐渐造成人类本性中根深蒂固的残酷的一面。四十多年前还产生过广岛长崎的惨祸，至今超级大国竞相积累核武器，许多小国也在秘密研制。悬在人类头顶上这个核战争的乌云越来越可怕，如一旦爆发，人类将会同归于尽，核污染几百年也不得消失，地球再也不适于人类的生存了。人类已经将自己推到全体毁灭的深渊的边缘。何以造成如此可怕的形势呢？这是因为从阶级社会以来人性中自私残酷的一面未加遏制听其发展的结果。但是人类本性中尚有较好的一面，那就是正义仁爱和同情心。这两个方面此长则彼消，此消则彼长，在个人身上是如此，在社会国家或某些历史时期也是如此。人类当前最切要的任务是提倡发展后一方面，以消除或削弱前一方面的势力。励行素食也是培养正义感同情心之一法，从深远的关系看，素食的意义是不小的。如果世界终能免于核毁灭的浩劫，总有一天共同进入大同社会，我相信是必然的。那时候不但是人类本身的大团结，人类对于一切和平动物也会极其友好，负担起当老大哥的庇护之责。现在世界各地已经出现了许多保护动物的措施和爱鸟协会等类组织，这是很好的趋向，应当赞助发扬。动物中有许多是很善良温驯的，与人无害，它们也有在地球上生存的权利。动物中也有一些具有颇高级的智慧，例如鲸鱼和海豚。人类逼迫得鲸鱼无法生存下去，它们时常集体自杀。海上船只失事，海豚时常出来救人。听说某地一个礁石多很危险的海峡通道中有一只海豚，每天自动出来为过往轮船导航，使之安全通过，十多年如一日。然而有一位英国贵族故意拿枪瞄准将它击毙，恩将仇报，这是人类的莫大耻辱。有许多小鸟鸣禽是很可爱的，现在山林中都很稀少。山林之中即使花木繁茂，缺少禽鸟也就少生气。我看到拿枪打鸟的，心里总是讨厌透了。有一回在北京香山附近的树林中看到一位三四十岁的人肩着****在偷偷地猎鸟，我觉得如果是小孩还可原谅，这么大的人真是不知羞耻。上前攀谈，婉言相劝，他不服气，几乎要跟我吵架。小鸟小雀，好看好听，正宜于欣赏爱护，而一枪打死，几口吃了，有什么意思？这也是缺乏精神文明的一种表现。我想经过长期保护鸟类，鸟类就不会害怕人了，你走到公园，小鸟会飞到你的肩膀上面向你鸣叫，那该多有味儿。史载李白少年时与道士吴筠隐居峨嵋山读书自学。他有个本领，当他走到山林中打几声口哨，许多鸟雀会向他的身边飞来，跳到掌中啄食。因此有人说李白懂鸟语。我想不是的，他的鸟语又是从谁学来的？从来未见过传授鸟语学的记载。可能的解释应当是，像李白这样伟大的诗人，其精神状态与我们一般常人很不相同，鸟儿与他可以互感互通，不但不畏惧，而且喜欢亲近他。我想，一个人如果进行长时期认真的心理修养的锻炼，努力提高自己的精神境界，说不定也可能获得像李白所具有的招引鸟儿的特异功能。话扯远了，我们还是来讨论肉食素食的问题吧。我们肉食者的主要对象是猪牛羊。猪似乎又蠢又脏，但近来科学家经过研究，知道猪也是很聪明的。我知道一个故事，有一位农村老太太费了许多辛苦养了一头猪，本打算养肥了杀来过年，在长期饲养相伴当中，发觉这只猪很听话，能解人意，不忍宰杀，一直养到它自然死亡，然后埋掉，这是人性善良的表现。牛有一对很大的眼睛，与其它动物都不相同。我时常注视牛眼，似乎其中含有很深沉的智慧。我总觉得牛像个老哲学家，它忍辱负重，吃苦耐劳，是纯粹为人民服务的。以其绝大的气力，庞然的躯体，而能服从年幼牧童的牵引放牧。他们为保护牧童曾经与虎豹豺狼角斗过。我们可以养牛，让它耕田拉车，饮它的乳汁，为什么还要杀它呢？应该让它终其天年，再利用它的骨角皮革，死牛肉可以烘乾辗碎充作饲料，也都是不违背人道主义的。至于羊群是最柔顺的动物，我们可以养羊，剪羊毛，挤羊奶。听说屠羊时，它们总是两腿跪下，眼泪双流，哀求免死。人们究竟为什么要对它们那么冷酷无情呢？可以让它们自然死亡，再利用它们的残馀。养鸡养鸭，可以吃鸡蛋鸭蛋。自从变成了家禽之后，蛋生的多，它们自己并不十分爱惜。至于野鸟，一巢才生几只蛋，生下之后立即孵雏，对自己的卵总是爱护备至，吃那些东西的蛋有伤天和，我是不赞成的。无论家禽野鸟一律不能杀害。谈到猫狗马驴等家畜，它们对于主人常是忠心耿耿，怀有深厚的感情。如义犬义马有数不清的历史记载，叙述它们历尽艰险挽救主人，以及为主人报仇的事实。杀死这些东西是不可饶恕的。
　　有人说，&你要素食就是为了不杀生，可是饮一杯水也会毁灭无数的微生物。&是的，素食就是为了戒杀生。要知道一般杀之为食的是较大动物，它们有许多也是有思想有感情热爱生活的。我们没有权利为了满足自己的口腹而剥夺它们的生命。这些大动物与小动物如苍蝇蚂蚁是不相同的，与微生物更是不相同的，何必混为一谈？戒杀生主要是培养人性中善良的方面，借以克服人性中罪恶的方面：例如残忍好杀，迫害无辜，讲霸道，不讲道理，不讲良心，只图一己或一方的私利，不为他人着想等等毛病。如果有人认为弱肉强食是自然的规律，没有什么道理可讲的。我要提出一种设想请他们加以考虑。假使真的有外星高级智能生物，他们的科学技术比人类先进得多，身体长得又高又大有些像恐龙，突然来到地球，捕捞人类当作鱼吃，专拣那些又白又胖的年轻人，刳肠剖肚，用水洗净放在大锅里煎炒充食，你又当如何想法呢？是否认为这是弱肉强食，理所当然，因而心甘情愿听其宰割呢？还是愤慨来者之不仁，群起抵抗，设法自卫呢？如果在相持的阶段中举行谈判，对方一定会提出，&你们人类吃鱼吃肉自古而然，我们今天来吃你们为什么不可以呢？&人类又有何辞以对，又将何以自解？听说美国政界确实有人担心外星人入侵会把人类当鱼吃。不过我相信，要有高度的精神文明才会有高度的智力发展，即使确有比人类更高明的外星人，他们也一定是素食者，决不会以人类充作食粮。他们如果来到地球，发生另外一种情况倒是很有可能。他们看到地球上有些地方到处高楼大厦，飞机汽车驰骤不停。有些地方千百万的人民忍饥受饿，衣不蔽体，骨瘦如柴。有些地方战争不断，今天这些城市遭飞机轰炸，明天那些城市忽有导弹飞来，妇女儿童血肉横飞，惨不堪言。因而鄙视人类，认为人类是非常愚蠢非常罪恶的动物。如果他们进一步了解到人类还在不断地积存核武器，打算自我毁灭，则不但认为人类愚蠢，而且非常危险，不可理喻，因而掉头不顾，赶快离开去拜访其它星球，这是很可能的。但是外来者也许还不知道人类也有善性的方面在起作用。现在全世界的人民正在兴起和平运动，也有组织援救非洲饥民和各地成百万难民的举措。他们也许还不知道人类中有许多头脑清醒的学者、政治家、宗教家正在呼吁全人类的和解，主张南北合作，相互提携，东西合作，消除各种哲学、宗教和社会制度造成的隔阂猜疑与仇恨心理。号召各个国家民族友好合作，互相援助，共同提高，以促进全人类的繁荣与幸福。这是善与恶两种力量的斗争，就看哪一方面获得胜利，才能决定人类能否逃过核毁灭的大关、继续生存下去并且得到进一步的发展。我要再三强调同情友爱是善品，残忍自私是恶德。我们素食者保护动物，也有一个是非正义的问题，也要分清善恶。对于毒蛇猛兽蜈蚣蝎子之类的恶物则不妨稍开杀戒。有些人喜欢画老虎画猛禽挂在壁上欣赏，我觉得这是崇拜暴力，很起反感。消灭老鼠蚊蝇我也是赞成的。老鼠传播疾病，咬坏衣物，生殖繁衍又非常迅速，如不扑灭，将或成灾，这是不得已的事情，并非好杀。
　　现在再说一下素食的好处。我一生浠里糊涂，昏沉掉举。回想起来就只年轻时坚持素食的那两年，头脑比较清楚，学习效率也高一些。英国费边主义者肖伯纳所写的剧本和散文，充满了幽默的灵感，超过狄更斯，至今没有人及得他上。中国的诗人画家丰子恺所画的速写，寥寥几笔，也极富于诗意，其书法又很有画意，别人无论如何也学不到手。这两位大师都是终身素食者。可以证明素食有益于聪明才智。动物的饱和性脂肪最不利于高血压和心血管病人。猪牛肉难消化，容易引起胃溃疡甚至肠胃癌。食肉过多还会发胖，所谓肥胖症。如果素食，对于这些患者都有好处。有许多人也知道应当素食，但因素菜总不及荤菜味道好，故而实行不了。如果各地成立素食品研究所，利用现代科技知识发明创造各色各样味道鲜美超过鸡鸭鱼肉的素食品，照理应当是办得到的。然后设立素食品厂和素餐馆，以推广素食。从经济方面看对国家也会大有好处。这几年人民比较富裕了，都讲究吃鱼吃肉，遂使肉食品供不应求，价格高涨，副食品涨价也会使它方面物价上升，对于四化建设安定团结大为不利。如果素食品真好吃，人民欢迎，大家都来吃新发明的素食品，可以减缓肉食品的供应紧张，帮助稳定物价。素食不但提高精神文明，促进身心健康，还可以产生社会经济的效益。古人云，&肉食者鄙，未能远谋。&愿今天确有远谋者，大家都来提倡素食吧。
作者：王世安 &&来源：法音&&由实验的要求可以看出,实验过程中需要测量弹簧压缩的长度以及小球被弹起的高度,因此还需要测量长度的工具--刻度尺;从猜想中可以看出,小球弹起的高度可能与多个因素有关,因此,应从控制变量法的角度进行分析,看实验过程是否符合要求;在小球能量的转化过程中,主要包括弹性势能,动能和重力势能,根据其变化情况进行分析即可.
解:因为实验中要测量小球弹起的高度和弹簧压缩的长度,所以还需要增加一样测量工具,即刻度尺;从实验过程可以看出,弹簧被压缩的长度为,而弹簧被压缩的长度为,这不符合控制变量法的要求,所以存在的主要问题是:没有控制弹簧两次被压缩的长度相等(或没有将弹簧压缩相同的长度).在小球被弹起的过程中,小球一开始由于被压缩形变而具有了弹性势能,弹起过程中,弹性势能转化为动能,在上升过程中动能再逐渐转化为重力势能.故答案为:刻度尺;没有控制弹簧两次被压缩的长度相等(或没有将弹簧压缩相同的长度);弹簧的弹性势能转化为小球的动能,小球的动能再转化为重力势能.
首先要明确本实验中一共提出了三个猜想,即三个因素都有可能影响小球弹起的高度,因此,在实验中要注意运用控制变量法;同时,刻度尺是本实验中必不可少的测量工具.在本实验的整个过程中,主要是机械能之间的转化,包括弹性势能,动能和重力势能,分析时一定要从小球,弹簧的形状和运动状态角度进行分析,防止混乱.
2776@@3@@@@控制变量法与探究性实验方案@@@@@@187@@Physics@@Junior@@$187@@2@@@@物质的属性@@@@@@36@@Physics@@Junior@@$36@@1@@@@物质@@@@@@5@@Physics@@Junior@@$5@@0@@@@初中物理@@@@@@-1@@Physics@@Junior@@
第四大题，第4小题
第四大题，第4小题
求解答 学习搜索引擎 | 如图所示,压缩弹簧,弹簧可以将小球弹起.谭索同学就"弹簧将小球弹起的高度与哪些因素有关?"提出了如下猜想:(以下所有弹簧被压缩后都未超过其弹性的限度)猜想一:弹簧将小球弹起的高度可能与被压缩弹簧的材料有关;猜想二:弹簧将小球弹起的高度可能与小球的质量有关;猜想一:弹簧将小球弹起的高度可能与弹簧被压缩的长度有关;(1)为了验证猜想一,实验器材有质量不同的小球若干个和材料不同,外形完全相同的弹簧多根,此外还需要的测量工具是___.他设计的探究猜想一的方案如下:\textcircled{1}将A,B两根外形完全相同,材料不同的弹簧分别置于水平桌面上;\textcircled{2}将小球置于弹簧A的上端,按下小球,使弹簧被压缩的长度为5cm,松手后小球被弹起,记下小球弹起的高度{{h}_{1}};\textcircled{3}再将同一小球置于弹簧B的上端,按下小球,使弹簧被压缩的长度为6cm,松手后小球被弹起,记下小球弹起的高度{{h}_{2}};\textcircled{4}比较{{h}_{1}},{{h}_{2}}的大小,就可初步得出弹簧将小球弹起的高度是否与被压缩弹簧的材料有关了.谭索同学探究方案中存在的主要问题是:___(2)请你说出在小球被弹起的过程中能量是如何转化的(不计空气阻力).___.史上最全最好用的素描笔记，赶紧保存！
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&素描系统分为基础训练（明暗训练、切面训练和造型训练）、应用训练（临摹大师作品和常规写生）和自我表现训练（传统+理性+感性）三个部分。前两个部分要尽量少从审美的角度去表现对象，多从对象真实的角度去训练（客观模仿）。第三部分要加入自己的审美追求和艺术理想。&&&&&&& 明暗训练（建立概念系统）——切面（强化形体意识）——线造型（强化结构意识和造型能力）——临摹大师作品（寻找符合自己的绘画语言）——常规写生（利用石膏、头像、风景等写生综合应用前面的技术）——自我表现（利用不同材料和手法表达自己的审美追求和艺术理想）。基础训练是素描系统的重中之重，非为五个步骤：抽象明暗、形体明暗、空间明暗、结构明暗和最后的细节明暗（触摸式）。即调子——形体——结构——细节，空间贯穿始终。&&&&&&& 素描三个阶段的比喻：住院阶段、健身房阶段、运动场或赛场阶段。&&&&&&& 学艺术的三个阶段：基础训练、综合应用、自我表现。是个从客观到主动，再到自由的过程。&&&&&&&& & & &一． 抽象明暗阶段（四步）& & & &1． 虚虚四步画法:&&&&&& 第一步：只画暗部和明暗和阴影（即亮、暗面）。要求平涂和边线模糊。&&&&&& 第二步：在第一步的基础上，在暗部和亮部各加一个色陈层，画面产生四个色层，中黑、浅黑、浅灰、白。要求：色层归纳，边线模糊，注意：色序和色距的关系。&&&&&& 第三步：在第二步的基础上，在暗部再加上一个色层，暗部表现最重色，在亮部再加上一个色层。画面产生六个色层,深黑、中黑、浅黑、中灰、白。要求：色层归纳，边线模糊。注意：调整色序，画出最佳色层。此时已产生了体感、空间感、光感、但是抽象明暗阶段（抽象明暗是不看体积有体积，不注重空间确有空间。重点培养整体观察。概括表达能力）。&&&&&& 第四步：在第三步基础上画成全因素素描，房形体浑圆厚重，边线模糊不停顿。注意：第四步已经进入形体阶段，要求去感受形体，感受形转色变，在保持6个色层的基础上进一步丰富色调，体现吹气感、光感、空间感和透气感。观察方法上与抽象明暗不同，根据面的朝向来表达明暗（从形体出发，深浅服从朝向）。&&&&&& 2.“虚虚四步”就是先利用前三步拉开画面中大的色序和色距，在保持第三大关系的基础上再进一步丰富色层。& & & &3.四个步骤一定要一步一步地按要求进行！& & & &4.确定色层的深浅的方法：眯着眼睛整体观察，按画面的大关系来确定，不要太关注局部而失去对整体关系的判断。因为抽象明暗转移的是对象的颜色关系，而不是局部的局部的具体颜色（局部服从整体，小服从大）。&&&&&& 5.平涂颜色时，一定要去归纳颜色，不要渐变。用笔轻松不他硬度，画出的色层变现模糊、有流动感和透气感。在抽象明暗阶段要躲开形体和结构的干扰。也不要考虑反光和交界线，这里只有大的明暗层次（色序和色距）。&&&&&& 6.画“虚虚”时要求边线牟虎，对象的“形”是靠色块的形状和交接线之间的比例。&&&&&& 7.抽象明暗就是把对象复杂颜色关系概括化、层次化。（用几个色层就能把对象的空间、光敏及基本的体积表达出来）。&&&&&& 8.两个颜色进行比较是鼓励的，三个或三个以上的颜色今昔功能比较才能形成颜色的秩序。才容易把握它们之间的色距。& & & &9.上调子要先深后浅再中间。注意亮部的深灰和暗部的浅黑之间的色距。暗部和亮部的颜色要拉开，这样画面才够明快。&&&&&& 10．画虚首先状态要放松，一切随着感觉走。状态放松了，表现出来的画面感也会是松快的。具体表现是：边线模糊，色层清晰。& & & &11.在深入一步，色序和色距的调整是必然的，调整时一定要从亮到暗或从暗到亮一推到底，这样才能更好的把握色序和色距。& & & &12.一个判断面是否受光的方法：用铅笔或其他东西放到该面上看是否有阴影（若在受光区就会有投影）。&&&&&& 13.抽象明暗阶段也可以把形起准。只不过以往用“线”起形，现在用“面”起形罢了。在此过程中要把握“面”形状和位置（不考虑“面”的体积）&&&&&& 14.颜色雷同的主要原因是没有整体、比较的观察。&&&&&& 15.观察的范围大小就很难判断画面中大小的色序，更难把握其间的微妙色距。&&&&&& 16.眼睛眯的越小，抽象明暗看的越清楚（即色层越归纳）。&&&&&& 17.一个判断颜色的方法：当两块颜色很接近时，范围放大一些，眼在眯小些就能判断。&&&&&& 18.（个人认为）虚虚的精髓就是整个观察和颜色的归纳表达。&&&&&& 19.抽象明暗做到位后（60—70%）再进入形体明暗。若过早的进入形体塑造，大的色层关系（抽象明暗）就不易拉开，画面容易“灰”或：“花”甚至深入不动。&&&&&& 20.注意整幅画面 的光感和空间感。&&&&&& 21.光感和空间的关系：& & & &*光感就是光落在不同物体、不同的空间、不同面上的反映（即变化）。空间感就是距离感，体现方法有虚实深浅、大小、体积与平面、冷暖、鲜灰，但前提是有光源。& & & &*当受光面（指朝向相同的面）所占据的空间（纵深感）越大，颜色变化就越丰富。（空间明暗）& & & &*当体积越接近球体，受光面的色层越丰富，形体越膨胀，所占据的空间就越大。（形体明暗）&&&&&& 22.在色序正确的情况下，光感、空间如果还不强，肯定是色距没有达到最佳。&&&&&& 23.颜色关系画对了，画面自然就干净，看起来很“润”。画面脏肯定是颜色关系错了。&&&&&& 24.作画过程中，颜色最好只加不减。一般不用橡皮。&&&&&& 25.从现象观察到秩序观察。&&&&&& 26.对象给我们提供的是结果，所以开始画时一定要概括，然后一步一步地接近对象。&&&&&& 27.写生时关系画不对往往是因为观察方法不对。&&&&&& 28写生复杂固有色场景时，观察方法要从大到小。首先观察的不是具体的物体对象，而是斑斑驳、大小、亮暗不同色快（抽象明暗）& & & &*第一步：用一个颜色画暗部和阴影。& & & &*第二步：固有色已介入，把固有色和亮暗面的大色快一起进行排序，颜色要归纳，色层清晰，颜色数量越少越好（4-6个为宜）& & & &*第三步：进一步增加色层，完成抽象暗明。& & & &*第四步：在保持第三步大的色层关系的基础上丰富色层，塑造形体。&&&&&& 29.以画面中所看到的为对象整体的去归纳颜色（画头像的四步）&&&&&& 30.抽象明暗能做到什么程度决定你的画面黑白节奏就到了什么地步。要适当拉开亮部色距离，相应地压缩一点暗暗的色距。&&&&&& 31.抽象明暗的深入是关系的深入，是色序、色距的清晰化、归纳化、概括化。&&&&&& 32.黑白是相对应的，没有黑（暗）就白（亮）不起来，没有白（亮）也黑（暗）不下去，这里主要是关系中衬托的结果。&&&&&& 33“虚虚四步”既是表现画画的手段，也是“诊断”画面问题的“良方”。.&&&&&& 34.写实表现一定要通过明暗来达成.&&&&&& 35.在明暗训练中，人像与石膏像的不同就是加入了固有色因素。& & & &二、形体明暗阶段（8开、4开）&&&&&& 1.形体是素描训练中最关键的一环。&&&&&& 2.形体是用不同朝向的面组成的体积，它不但有“形”还要有“体”。形体明暗就是把明暗赋给形体的不同朝向上。&&&&&& 3形体明暗阶段，要用“面”和“体”的方式观察对象，不用“线”的方式（这种观察方式主要用在结构明暗阶段）。&&&&&& 4同一朝向的面不止一个.可以先按一个颜色进行归纳，然后再按不同空间去进一步区分颜色。&&&&&& 5形体明暗可分为三个阶段（大形体——中形体——小型体）去做，做形体要严格按照“从大到小”的顺序进行以“形体——空间”（做一遍形体，调一遍空间）的方法往下走。按“大形体——中形体——小型体”的步骤逐步分面，每个阶段只观察和表现该阶段的形体特征（比如：做大形体的时候小的形体就可以先忽略）。形体“分面”时，既不能少分（少一个面形体特征会不完整），也不能多分（面分多了会减弱该阶段的形体特征）。这时的标准是：找准组成该形体的“必要”朝面的特征（形状、大小、深浅）。画时不要太“贪”（大形体一起画），也不要停留在一个层面上重复 不前。大形体做足了就做中形体，中形体做足了就往下做小形体。就这样，从 简单到复杂。&&&&&& 6. 形体既要浑厚又要结实。浑厚要求“圆”，结实要求“方”。圆即共性，方即个性。塑造的形体首先具有吹气感，使其“鼓”起来，其次要明确朝面的特 征。最后达到“圆中有方”，“方中有圆”。&&&&&& 7. 八开的两个阶段：一是追求形体的吹气感。二是追求形体的块面感（大形体的面朝向、形状及深浅）。与此同时还要讲究画面的光感和空间感。所以，形 体“鼓”起来之后要着重表现面的朝向、形状和深浅。例如：画的头像如果不 像模特，是因为头像的某些形体朝面（包括高光面）的特征（形状、大小、深浅）没有抓住。&&&&&& 8.解决了抽象明暗之后，要增强形体意识。主动地强调形体的体感和面的朝向，增强形体的块面感。&&&&&& 9.“圆”是指形体的流畅感，“方”是指形体不同面的朝向。&&&&&& 10.做“圆”相对容易一些，比较直观。做方则需要主动。&&&&&& 11.形体要既厚实又结实。先把形体“吹”起来，再区分面的朝向及其特征，也可以两者一起做。&&&&&& 12.形体单薄是因为缺少面。面给够了，形体自然就厚实了。&&&&&& 13.要保持形体的流畅感（大小形体的隶属关系），小形体要隶属于大形体。&&&&&& 14.在形体明暗阶段不要用“结构思维”去做形体。这样做，形体容易显得单薄。形体明暗阶段是靠“面”来表达体积的，是找面与面的关系。而“结构思维 ”关注的是线与线的处理手法。结构思维不是不能用，而是没到用的时候。开 始训练形体时还是“纯粹”一些好，先用“面”来表达形体，充分发挥面的形体塑造功能。之后再加上更强大的“三线”，形体则更为结实。如果过早地介 入结构线，就会容易忽视面的塑造，从而减弱形体的结实度和厚实感。给形体 找“面”（包括高光面）时，一定要抓住它的特征（形状、大小、深浅）。&&&&&& 15.起形也要“先大后小”，注重基本形的特征和体块感。&&&&&& 16.形体，形体，先形后体。&&&&&& 17.要学会看“形”的特征（形状、大小、深浅）。“形”的特征抓住了，形体就有了（明暗是前）；形体有了，结构也就容易出现了；结构出现了，还愁细 节画不出来吗？&&&&&& 18.面的形状不准确直接会影响到形体的体积和空间。&&&&&& 19.做形体时，为了让形体更显得结实，用笔不一定按同一方向走，只要面的朝向准确，面数给够，以及空间到位，怎么表现都可以。线条顺着结构走，只要 效果整体，用笔放松是一个很不错的做法。&&&&&& 20.表现形体结实不在于“实”，而在于利用“面”去充分塑造体积感和浑厚感。&&&&&& 21.观察方法：睁开眼睛看形状，眯起眼睛看颜色。&&&&&& 22.要注意单元形体的封闭性。画单元形时先从轮廓把它“兜”起来，然后再进行分面塑造。同时还要把握形体之间的空间感。&&&&&& 23.在形体阶段，对“面”的朝向和形状要敏感，找准面的形状要找准它的支撑点（即高点和低点）。两点之间连直线，直线之间连朝面（封闭形）。&&&&&& 24.给形体“分面”时，要找清楚形体的“转折”处，以及它们的连接关系。面要朝向清楚，转折明确（面的朝向越明，色距越大；面的朝向越弱，色距越小 ）。画一遍之后要调整抽象明暗和空间。&&&&&& 25.面的朝向不同，颜色不同；朝向相同，空间不同，颜色也不同。&&&&&& 26.亮部的形体要敢画，可劲地画。要主动处理高光和浅灰、浅灰与中灰地段形体朝面之间的转折。用肯定的颜色画出更多主次分明的形体来。&&&&&& 27.画每个小形体时要停留长一点时间去认真观察和塑造，作画状态还要保持放松，做到“既胆大又心细”。&&&&&& 28.塑造形体时，暗部多用软铅，亮部多用硬铅。&&&&&& 29.形体观察和表现的思路是：左——中——右；1——2——3；上——中—— 下；1——2——3。&&&&&& 30.画形体时只看形体就行了，每一遍都要一气呵成地画下来。看不立体就画不立体。&&&&&& 31.塑造形体时要有空间意识，不但要做出形体之间的空间感，还要做出形体朝面及阴影区本身的深纵感（空间感）。&&&&&& 32.形体阶段的难点是“形转色变”之后对抽象明暗的把握。&&&&&& 33.归纳才是重点，体积大于细节。&&&&&& 34.深入的是关系，而不是细节。&&&&&& 35.始终保持大的颜色秩序，这样在塑造形体的过程中会很轻松和主动。&&&&&& 36.小经验：如果是前侧顶光源，暗部正面重，投影比较重，最重的是面朝向光源。&&&&&& 37.明暗交界线是受背光的交界处，它具有封闭性。明暗交界线其实是交界面，由朝向、形状、大小、宽窄和深浅& & & &三、人像训练&&&&&& 1.准肯定像，而像未必准。因为有的是感觉像、有的是结构像、有的是特征像（对象型、心理、型和画面型）&&&&&& 2.像有很多因素造成的，明暗、形体、结构、空间、甚至细节都要注重，这才是真像，当然还有其他因素。&&&&&& 3.头像要做到形准的“像”还远远不够，还要塑造好大小形体和结构及其空间几个方面的“像”。&&&&&& 4.明暗、形体、结构甚至细节哪一方面不对都会影响空间。都对了才会“像”，头像也是如此。&&&&&& 5.画人像要对称地找转折，对称的塑造形体。&&&&&& 6.素描人像中每个衣纹都要为形体、结构服务。& & & &四、综合笔记&&&&&& 1.亮部实与暗部。&&&&&& 2.画暗部体积不能虚，结构可以虚。&&&&&& 3.有问题只能去面对和尽力解决。今年的问题如果不解决明年这个问题还会等着你。&&&&&& 4.画不动的时候尽量不要轻易放弃或者换纸，因为这个时候停下来，到下一张的这个点儿上还会“卡”住的。&&&&&& 5.“着急”是魔鬼。你心里一着急，就像着了魔似的很难安静下来，感觉很容易就没感觉，而画面最需要的就是静下心来找感觉。&&&&&& 6.画中多折腾几遍是好事，至少你能知道错在哪里。&&&&&& 7.话的“像”必须思路清晰！&&&&&& 8.每个阶段都要认真地过，但过后一定要干预丢掉，以避免对每个阶段过度留念而影响其它阶段的继续进行。&&&&&& 9.每个阶段都要突破极限往前走。&&&&&& 10.训练的目的就是使自己画画主动。从暗部的主动走向形体的主动，再走向空间的主动，结构也要主动，最后走向细节的主动。这几个阶段就像几个频道或几个系统，不但都要达到主动，而且又要能随意切换，就像切换电视频道一样熟练。&&&&&& 11.不要把过程当作结果，但想达到结果，初始阶段的过程又是必须经历的。每个阶段的训练都是学好素描必须经历的过程，这些训练相当于一副猛药，药到病除，但还有一定的副作用，所以要趋利避害，一旦掌握其精髓之后就要把过程扔掉，做到“金蝉脱壳”。&&&&&& 12.画的多不意味找深入，深入不意味着细节。深入的是关系，每个阶段都会有相应的深入。&&&&&& 13.深入不光是细节方面深入，还有调子、形体、空间、结构等，是各个阶段关系的深入。所以，关系高于一切。&&&&&& 14.画面要一遍一遍地走，后面的要参照先画的。不要这儿画一点哪儿画一点，也不要画了擦，擦了画，一擦就又回去了，最好是一气呵成，颜色只加不减。&&&&&& 15.在逐步加暗的过程中要珍惜加暗这个机会，到哪个阶段，就按哪个阶段的要求去做。开始阶段不要贪快，也不要重复不前。&&&&&& 16.画要经常拿到外边看一下，检查一下颜色的关系。因为室内的光线一般比较弱，往往会影响画者对色彩关系的判断。&&&&&& 17.调子画“黑”不是目的。抽象明暗正确，形体和结构结实而浑厚，空间感强才是目的。如果要追求超写实，还要做到细节的深入一触摸式。&&&&&& 18.走到哪个阶段说哪个阶段，对每个阶段都要较真。&&&&&& 19.美术史是按结构明暗（文艺复兴时期）——形体明暗（巴洛克、洛可可、新古典主义时期等）——抽象明暗（印象派，抽象派等）——细节明暗（超写实主义等）的顺序发展过来的。而的素描教学刚好是反着教的。&&&&&& 20.在 学素描的顺序：先从圆都方，再从方到圆。最后的效果“圆中带方，方中有圆”才是好画。&&&&&& 21.要合理分布不同阶段明暗的尺度：抽象明暗50%，形体明暗20%，空间明暗10%，结构明暗10%，细节明暗10%。&&&&&& 22.“从整体到局部（从大到小）”的观察和表现是五个阶段所有的思路。&&&&&& 23.观察方法上一定要先整体后局部，这样有利于整体关系的把握和局部服从整体。&&&&&& 24.观察不主动容易视而不见，也容易表达概念化。&&&&&& 25. 的基础教学就是彻彻底底去观察，要抛弃旧的观念和模式化的经验。&&&&&& 26.在客观对象面前，观察方法应该是一致的，画面的不同往往是观察方法或意识不同。&&&&&& 27.画面时一定要多观察，多动脑。脑子不清楚，多画也没有多大效果。&&&&&& 28.认识不到也就画不到。&&&&&& 29.素描的意义就是适当地处理局部和整体的关系。&&&&&& 30.有些画近看好像乱七八糟，退远一看什么都出来了。因为它们关系到位了。&&&&&& 31.看了央美的这次石膏展，个人觉得央美大的素描比较注重大形体、空间的到位。远看很结实，也很细致，但近看又比较松，东西也不是太多，但很微妙。我认为他们的细是感受的细，关系的细。&&&&&& 32.黑是逐渐加重的，白是逐渐留出来的。所以，一般不用橡皮。&&&&&& 33.要无止境的黑，无止境的白，这样越画越深入。&&&&&& 34.画素描就是在纸上做雕塑。&&&&&& 35.打个比喻，抽象明暗像国家领导人，形体明暗像各级政府，空间明暗像政府的体制，结构明暗像政令，细节明暗像政绩（不知适当不适当）。&&&&&& 36.经营画面，要惜色如金。但初期阶段要敢于试错，甚至宁脏勿净，之后动脑筋，积累经验，最后才能做到惜色如金。&&&&&& 37.观察决定思维，思维决定画面。所以说画不对往往是观察方法的问题。&&&&&& 38.近精微，致广大。&&&&&& 39.很多人有学识但没有欣赏美的能力——吴冠中&&&&&& 40.我觉得，在学院画素描，你要经历一个“陷阱”，学院所传说的养料，是前人一代又一代经验和知识的积累，你必须靠近他，才可能获得它，也才可能超越它，一旦你超越了这个“陷阱”，眼前就是一片光明——李晓林（素描的诱惑）& & & & 王华祥的名言——笔记&&&&&& 1.写生是公共话语，创作是个人话语，通过气场激发你的个性；写实要求一样，创作、要求不同，甚至不能重复。写实训练用重复来要求，创作用差异来要求。&&&&&& 2.绘画要不段的排除障碍，昨天学的东西，可能是今天的障碍，不断的排除，不断的吸收，保持最纯净的心灵，在画面中所保持的就这么几点，把握住你就是最强的。&&&&&& 3.用最少的色层表达最丰富的形体。&&&&&& 4.只要最大限度的控制，才能最大限度的表现。&-END-
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