仁德（游戏《三国杀》中刘备的技能）_百度百科
?游戏《三国杀》中刘备的技能
[rén dé]
（游戏《三国杀》中刘备的技能）
游卡桌游《》中标包和界限突破刘备的技能。
I.标包刘备的【仁德】：出牌阶段，你可以将任意张手牌交给其他角色，然后若你于此阶段内以此法给出的牌首次达到两张或更多，你回复1点体力。
[Q] 刘备发动【仁德】技能时能否放弃回复体力？
[A] 不能，只要给出的牌达到两张或以上就必须回复一点体力。
配音：（1）：以德服人。（2）：惟贤惟德，能服于人。
皮肤配音：（1）：上报国家，下安黎庶。（2）：仁德之君，则所向披靡也！
三国杀刘备
注：国战刘备的技能中把达到两张修改成了三张。
II.界限突破刘备的【仁德】：出牌阶段，你可以将任意张手牌交给其他角色，然后此阶段内你不能再以此法交给该角色牌。若你于此阶段内给出的牌首次达到两张或更多，你可以视为使用一张基本牌。
注：军争环境下的基本牌有六张：普通【杀】、火属性【杀】、雷属性【杀】、【桃】、【酒】、【闪】。界刘备通过仁德可视为使用的基本牌只有前五张。
配音：（1）：同心同德，救困扶危。（2）：施仁布德，乃我大汉立国之本。
逸周书·大聚》：“若有不言，乃政其凶，陂沟道路，藂苴…，丘坟不可树谷者，树以材木。春发枯槁，夏发叶荣，秋发实蔬，冬发薪蒸。以匡穷困。揖其民力，相更为师。因其土宜，以为民资，则生无乏用，死无传尸。此谓仁德。”《[2]
淮南子·缪称训》：“善之由我，与其由人，若仁德盛者也。”《后汉书·鲁恭传》：“进柔良，退贪残，奉时令。所以助仁德，顺昊天，致和气、利黎民者也。” 唐 韩愈 《[3]
论孔戣致仕状》：“此诚陛下仁德之至。
．《逸周书·大聚解第四十》白话译文 ．[引用日期]
．卷十　缪称训．[引用日期]
．论孔戣致仕状．[引用日期]
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三国杀之刘备仁德妙用--你不能不知道的秘密
时间： 16:48:20来源：三国题材游戏大全作者/编辑：白面张飞
玩三国杀的朋友们，不知道大家有没有发现，众多蜀将大部分是攻击性较强，唯一主打配合的就是刘备了（不知道皇叔作为蜀国第一发言人有没有略略尴尬哈）。刘备的仁德技能简单但是实用，既能回血又能提高队友战斗力。下面来聊聊这个技能的几点妙用。
所谓相生相克，三国时期刘备在诸葛亮的辅佐下成就一方霸业，在三国杀中，刘备却&倒打一耙&，时而不时可以阴诸葛亮一下。大家都知道，孔明大人的空城技能特别让人窝火，干看着不能杀、不能决斗、不能火攻，而南蛮入侵、万箭齐发这些大招出现的又比较少，所以诸葛亮自保能力实在不容小觑。这个时候刘备的仁德就能发挥作用，先硬塞给一张非闪的牌，再杀一下；或者先给张没用的决斗火攻一下，可谓是知己知彼，百发百中。诸葛大人很想仰天长叹：唉，拿人家的手短啊！
还有一点很容易被忽视的，刘备单挑周瑜时，可以给周瑜较多的同花色牌，所谓贪多嚼不烂，这样其反间的杀伤力就一定程度上降低了。在群战时却不便运用，以防周瑜小宇宙爆发。
在遇到对手是夏侯蛘叻ㄕ庋挠补峭肥保醣缚墒嵌愿端堑淖詈萌搜　？沉降度缓笤偃实拢只乇玖恕
陆逊作为对手时，则可以把一些废牌比如闪电啦什么的给他，或者看他装备好给点不好的装备牌，一方面防止他联营，另一方面逼他不得不换掉好装备。哈哈，好腹黑！
在老将黄忠作为队友时，也可以把废牌给对手，使黄忠的烈弓不被闪避。当然，这个还要看队友和对手位置。3v3时这个招数很好用，群战的话给对手卡牌还是很冒险的，不要轻易尝试。
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本站部分资源来自互联网，如有版权问题请联系我们，如要引用请注明出处五千年悬案：刘备与诸葛亮关系真那么铁吗？
来源：华声在线
资料图：影视作品中的刘备和诸葛亮。
　　刘备于207年“三顾茅庐”，请出智者诸葛亮为其效力。据史料记载，此二人一见如故，刘备曾说过：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”后人自然认为此君臣二人是“鱼水”关系。据《三国演义》中的描写，刘备对于雄才大略的诸葛亮是十分信任的，遇到军政大事无不请他出谋划策，刘备对其简直就是言听计从。那么，历史上，此二人这种君臣相得、犹如鱼水的关系果真如此吗？
　　“三顾茅庐”的故事在中国早已经是妇孺皆知，刘备与诸葛亮之间的君臣关系更是后来君臣效仿的楷模。但事实是不是如此呢？他们之间的关系真的如《三国演义》中讲述的鱼水关系吗？古今学者对这一现象产生了很大的疑问，根据各种史料进行了研究，并从中发现了一些蛛丝马迹。史料显示，他们之间的关系未必如此。
　　第一，从三顾茅庐后到白帝城托孤前，诸葛亮与刘备之间的关系并非像《三国演义》中写的那样亲密无间，诸葛亮在蜀国的地位也并非是第一人。因为在夺取西川的战争中，刘备只是让诸葛亮守住荆州，以庞统、法正作为主要谋士，辅佐自己西取巴蜀，后来才调诸葛亮率兵入川。
　　第二，在夺取汉中的战争中，法正为谋士，诸葛亮却只是留在后方做点儿后勤工作而已，在此战役中，诸葛亮并没有起到多大的参谋作用。刘备进位汉中王时，法正的排名也在诸葛亮之前。
　　第三，众所周知，刘备对二弟关羽是非常信任的，而且把镇守荆州的重任交给了他，但是最终却导致了惨败的局面。如果刘备当时把关羽调入川中，而把诸葛亮和赵云留在荆州的话，那可能又会是另一种结局了。
　　第四，当关羽失掉荆州后，刘备举兵伐吴，也没有把诸葛亮带在身边，而且刘备并没有理会诸葛亮的意见。蜀军被火烧连营、一败涂地之后，诸葛亮感叹地说道：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”从话语中足以见得刘备对法正才算称得上是言听计从，而诸葛亮则还是略逊一筹。
　　为什么会出现这样的情形呢？一些学者们认为是由两点原因造成的：第一是因为刘备和诸葛亮在战略思想上经常会有分歧。诸葛亮始终坚持自己在《隆中对》中的基本战略方针：跨有荆、益两州，西和诸戎，南抚夷越，东结孙吴，北伐曹操，这样才能兴复汉室。而且其中维护孙刘的联盟，才是最关键的地方。但刘备是一个急功近利的机会主义者，他缺乏一定的战略思想，只想割据一方，能够称王称帝足矣，对诸葛亮的联吴想法不太重视，以致发生了夷陵之战。第二点便是刘备对诸葛亮不是很信任，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾在吴国身居要职，并且作为吴国的使臣来讨过荆州。面对这种复杂的“社会人际关系”，刘备在任用人才时，也不会忽视掉的吧？
　　大思想家王夫之（）在其史学名著《读通鉴论》中对刘备和诸葛亮的关系也有过非常深刻的分析，他写道，诸葛公之心是一定要存汉的，一定要灭曹的。不交结东吴则要受东吴的牵制难以兴起北伐之师。而先主的心志则与此不同了。先主开始时想自强，后来则想自立为王，这种雄心不改，便与关羽合拍了。所以他信任诸葛亮不如信任关羽，而且不如孙权之信任子瑜（诸葛瑾），怀疑诸葛亮与东吴的交谊太深，而且还怀疑他与子瑜相勾结&&
　　而白帝托孤事件，刘备允诺诸葛亮可以取刘禅而代之，应该说也只能是一种无奈之举罢了。在刘备去世的前后阶段，蜀中益州的土著和刘备所带入蜀的荆、襄旧部间的矛盾已经非常尖锐，后主刘禅又是平庸之主，很难处理好蜀国大臣之间的各种复杂关系，刘备最为信任的法正、庞统都已死，刘备所能够依赖的人就只有诸葛亮一人了。而且当时刘备白帝托孤的对象，并非只有诸葛亮一人，他还让益州大族李严同受遗诏。
　　由此可见，刘备与诸葛亮之间的鱼水关系，只是《三国演义》留给后人的一种表面印象罢了。
(责任编辑：张宇)
原标题：五千年悬案：刘备与诸葛亮关系真那么铁吗？
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> 张飞死因真相揭密：张飞的真正死因是被刘备算计？张飞怎么死的？
　　此前，我们只晓得勇士李逵是被哥哥宋江用毒酒害死，谁知猛将张飞也遭到了刘备的算计。世上的大哥啊，为何都如此不厚道!可没有了甘当&三姓兄奴&的愚弟，谁还会对你赤胆忠心，谁还会把你的巧言当真，谁还会在乎你那几两几斤?
　　本文论证《》对张飞之死做了隐讳处理，以迎合拥刘反曹的正统观念。实际上，遇刺除了有&暴而无恩，以短取败&的内因，还有缺点被他人恶意放纵的外因;除了有下属范疆、张达的近身操刀，还有上司刘备和诸葛亮的远程攻心，长期运作。刘备为让刘禅顺利继位并保持刘家天下的纯正血统而过河拆桥，清除异姓兄弟关羽、张飞;诸葛兄弟则早有借力刘关张，自立诸葛王朝的异志。罗贯中虚构刘关张桃园结义的用意是，通过三姓共治寡头政治的幻灭，反向为后人提供破除&家天下&的解决之道。
　　一、张飞结义的动机无为，先佐炎汉，后忠刘备
　　自从上次写了《刘备昧心参与剿杀关羽的五方行动》之后，就有读者接连问我，既然刘备能害死关羽，他会放过张飞吗?我回答说，现在已经有很多拥刘的读者认为我是人心惟危了，哪能继续揭刘呢?他们却说，姑息养奸才会导致人心惟危呢!是啊，作为一个独立学者，坚持真理与发现真理同样重要，我可从没说过颜良文丑之间有什么芥蒂，司马父子之间有什么不睦。《三国演义》不仅要揭示国家的分合规律，还要通过刘关张揭示人与国的分合关系：当国家分裂、民心涣散之时，刘关张反其道而行之，桃园结义，凝聚人和，便取得了超乎常人的成功;三足鼎立之后，又由于刘备与关羽的政见分歧，刘要做中兴皇帝，关仍想匡复东汉，人和散失，所以接连遭致失败。作者认为，人和只有一以贯之，持续改善，才可能战胜天时与地利，统一天下。
　　相对于刘备和，张飞就没有那么鲜明的政治立场了。这大概也与其出生有关--&世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰&。既不像刘备早年丧父、家贫，也不像关羽除灭豪强、逃难，他结义、参军纯粹是出于&大丈夫应与国出力&的热血与豪情。正因为动机无为，所以他并不想做江湖老大，甘愿鞍前马后做小弟(江湖上有钱人自立为长，不序年龄不比能力的甚多)，先佐汉，后忠刘，包括刘备在内的所有汉室宗亲。例如他在刘备婉拒进位汉中王时劝道：&异姓之人，皆欲为君，何况哥哥乃汉朝宗派!莫说汉中王，就是皇帝，有何不可!&
　　对于他姓逆臣，尤其是董卓、吕布和曹操等人，张飞则深恶痛绝，当疑心关羽投降曹操时，他甚至要兄弟火并，直到亲眼看见关羽杀掉蔡阳。假如三兄弟都像张飞这般灵活而又理性，或许不会出现裂痕，或许能走得更远。
　　二、刘备以雪仇解除结义，先获独生，再博民心
　　张飞的思想转变还是太过简单了，以为自己的子孙会永远甘居人下，忠于刘姓;以为兄长刘备会永远仁义守誓，认自己这个异姓兄弟。实际上从根源上说，&不求同年同月同日生，但求同年同月同日死&的异姓兄弟只适合辅朝，不宜篡朝;只适合强强联合、同心协力打天下，不宜孤家寡人坐天下。因为三姓之人既已化学合成为一个人，比亲兄弟还亲，那么他们的后辈就应同时享有皇位继承权，只不过需要遵循立长不立幼，立贤不立愚的规矩罢了。而后来关兴与张苞争锋相斗、互不相让的事实也表明他们的后代不会盲从前代的兄弟次序，一切凭年龄和实力说话。
　　作为首任兄长、既得利益者，当然不能接受这种看上去很美的取代&家天下&的寡头政治，它会直接威胁到刘禅的继承权和统治权，竟至破坏整个皇室宗派的单姓血统。不要说将来做天子，就是止步于汉中王、西蜀帝王，刘备也不想三姓共治，何况刘禅在所有亲子与义子中又不具备任何竞争力。(此前他之所以愿意结拜异姓兄弟，是为了体现仁义、包容和开明的刘家新形象，骗取第一桶金。而罗贯中虚构这一事件的用意则是为了提供一种破除家天下的解决方案，以悲剧的方式启发后人。)
　　大哥毕竟比三弟有才，他早已想好了消解化学兄弟的化学方法--与&结义&相反的&雪仇&。先将兄弟暗中送给对手杀，再以雪仇的名义获得独生。只要说是为了报仇，谁还会要求他们同年同月同日死呢?结义盟约自然解除。同时还赢得了朝野上下同仇敌忾的士气与民心。这都是夺取天下必不可少的。正因为报仇是假，夺天下是真，所以刘备在杀死所有仇人之后还要继续进攻吴国。(他的战略与诸葛亮相反，是先灭东吴，再统一全国。)刘备不愧是伟大的政治家，既能将兄弟结义提升至替天行道的辅国大义，又能将兄弟之仇演说成不共戴天的灭国公仇。且看他是如何制造兄仇的。
　　刘备的另一种才华是善于借力，当初结义是为了借力羽、翼起飞，如今成功在望，他又要借力剪除沉重的翅膀并获得两重孝。那么，该借何人之力呢?无需另请高明，非诸葛亮莫属。第一，诸葛亮也有杀羽除飞的图谋，志同道合，不会泄密;第二，诸葛亮擅长心理战和远程战，常在笑里藏刀之后敷以悲伤的眼泪，干净利落;第三，诸葛亮精通各种神鬼之道，能将阴谋陷害伪托成上天旨意，无人生疑。刘备亲眼见到诸葛亮杀同僚庞统时就是这样做的。
　　三、诸葛亮放纵张飞的偏才，先使其小成，再使其大败
　　诸葛亮果然没有辜负刘备的期望，只对着关羽和张飞的偏才和性格缺点温柔拍打几下，就让他们死于非命了。
　　关羽的正才是义，却偏好逞勇，缺点则是&刚而自矜&;张飞的专长是勇，却偏好耍智;缺点则是&暴而无恩&。
　　诸葛亮告诉我们，若想成全一个人，就帮助他发挥专长。诸葛亮给关羽镇守华容道的机会，便让他义满天下;诸葛亮给张飞树林中可埋伏军马的启示，便让他当阳桥头一声吼，勇退曹家百万兵。若想毁灭一个人，就膨胀他的偏才。与由善性决定的正才不同，偏才往往由后天的欲望驱动，一旦放纵，就会让人自我陶醉，暴露出缺点，成事不足败事有余。譬如，关羽在接到孔明送来的五虎上将第一员的勇名后就说：&知我者惟孔明也&。以为自己真能威震华夏了。张飞在瓦口关接到孔明送来的三车成瓮的美酒，计取张颌之后，就以为自己独得孔明之妙，成了战无不胜攻无不克的酒神加智神，愈加纵酒贪杯。这就是&欲使其亡，先使其狂;欲使其狂，先使其盲&的道理。现在很多成功人士仍喜欢别人吹捧他们的业余爱好，以全才自居。
　　至此，我们可以看出罗贯中与陈寿的观点有所不同。陈寿认为关羽和张飞是&以短取败，理之常数也。&罗贯中则认为他俩的失败既有性格内因，也有被他人恶意诱导的外因。在罗贯中看来，关羽和张飞的偏才和个性原本是可爱的，甚至是有益的。关羽因为好勇而&千里走单骑&，因为刚矜而&土城约三事&;张飞因为好智而&陆路取西川&，因为粗暴而&鞭打督邮&(&义释严颜&还说明他原本能做到暴中有恩)，均成为了千古美谈。这说明个性本身没有长短之分，太过了才会变成缺点，变成取败之道。
　　四、刘备将屠夫张飞当猪杀，先消磨其意志，再急火攻心
　　实际上，在害张飞的过程中，刘备不仅是旁观者、纵容者，还是积极的合作者、操刀者，参与程度要比杀关羽时深得多。他与诸葛亮的关系就像范疆与张达一样，几乎不分主从。表面上，他不赞同孔明送酒给瓦口隘的张飞，以免他贪杯误事，实则并未阻止，只管增派魏延去助张飞成功，却未捎去半句节酒的嘱托。表面上，他在伐吴之前，初开金口嘱咐张飞：&朕素知卿酒后暴怒，鞭挞健儿，而复令在左右：此取祸之道也。今后务宜宽容，不可如前。&实际做法却是：一、称帝三年间绝口不提报仇之事，让张飞不知所从，终日借酒浇愁;二、在某一天突然下诏，发兵东吴，&克日兴师&，让长年被酒伤身、意志消沉的张飞急火攻心;三、明知张飞酒后鞭挞士卒，并将他们重又安排在身边，却不及早劝张飞减少饮酒(至少有三年时间)，更不设法隔离他身边危险的士卒，这都是刘备有义务有能力做到的。一个喝了几十年酒的瘾君子怎么可能说戒就戒呢?一旦喝醉，又怎么可能及时控制自己的行为，记起兄长的叮嘱呢?
　　实际上，刘备的所谓嘱咐更接近于诅咒，谁听着都会心生逆反，张飞向来吃软不吃硬，也就愈加纵酒，愈加暴虐了。接着，刘备呆在家里焦急等待咒语显灵，未等阆中来报信的人开口，就说：&噫，三弟休矣!&皇天不负苦心人，张飞总算以短取败、自食其果了，刘备&放声大哭&，喜极而泣。
　　最可笑可恼的是，刘备还学着诸葛亮事前制造先天宿命，上次是梦见关羽立在灯影下请求报仇雪恨，这回是装模作样夜观天象，如&是夜心惊肉颤，寝卧不安。出帐仰观天文，见西北一星，其大如斗，忽然坠地。先主大疑，连夜令人求问孔明。&前次关羽死后，孔明对刘备说的是：&吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸;但恐王上忧虑，故未敢言。&刘备几近鹦鹉学舌。
　　可惜罗贯中不相信占星术，只相信良心与阴谋。刘备是因为良心不安而心惊肉颤、寝卧不安，而后是以星斗坠地的说法开脱自己，欺诳世人。张飞的&心惊肉颤、坐卧不安&则是缘于当天过分鞭挞下人而良心受责。为什么可以这样说呢?因为孔明玩得最成功的借东风也是骗人的把戏，他说能借三天的东南风，但当天凌晨就下起了大雨，差点贻误战机。略懂一点看云识天气而已。
　　五、江湖大哥都不厚道，先害兄弟，再害自己
　　谁都明白统一天下要比建立蜀国难得多，需要更多兄弟的和衷共济，但刘备却自私自利，独自一人上路了。究竟是一条称孤道寡的路，还是孤独求败的路呢?刘备这次不敢做梦、占星了，也不敢相信孔明的装神、算卦了，出师之前特地请来青城山的隐者李意。只见李意&画了一大人仰卧于地，傍有一人掘土埋之，上写一大&白&#39;字&，飘然而去。毋庸置疑，这位掘墓的人就是孔明，对应于第69回管辂所说的穿白袍的弈棋仙人。其实李意也不是在预测，只是揭示了事物发展的必然，惟有刘备看不到的必然&&
　　此前，我们只晓得勇士李逵是被哥哥宋江用毒酒害死，谁知猛将张飞也遭到了刘备的算计。世上的大哥啊，为何都如此不厚道!可没有了甘当&三姓兄奴&的愚弟，谁还会对你赤胆忠心，谁还会把你的巧言当真，谁还会在乎你那几两几斤!
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