神秘的缅甸内战原因是什么麒麟丹是什么?_?

神秘缅甸——17、佛教:缅甸曾经的国教
远望夜幕下的仰光大金塔,倒影所在的这个湖称为“皇家湖”:
缅甸宗教,以佛教为主,大约超过80%的人信仰佛教。缅甸的佛教有一个显著的特点,那就是保留着最为原始的佛教,比如只敬佛,没有菩萨、罗汉。缅甸人说这种原始佛教从释迦牟尼在世的时候就传入缅甸了,在如今的缅甸,佛教有派无宗,均以佛陀的十一篇经文为经典。1960年缅甸通过的宪法宣布佛教为缅甸国教。不过目前的宪法20条说:“佛教是一个拥有特殊地位,并为多数人民所信仰的宗教”,没有再确立佛教为国教的地位。
缅甸人信奉的佛是“过去佛、现在佛、未来佛”,现在佛就是释迦牟尼佛,未来佛是弥勒佛,而过去佛有燃灯佛和迦叶佛,还有其他的一些佛也在朝拜之列。缅甸人对拜佛没有更多的讲究,行“五体投地礼”可以,行“叩头礼”也可。转塔的顺序是以顺时针为宜。
还有一点需要指出:缅甸人拜佛是不烧香的,而是敬献鲜花。或许也因为缅甸的气候条件适宜花卉的生长,一年四季都有花开,才有了这样的习俗。
之所以在蒲甘有那样多的佛塔,源于1048年蒲甘王朝统一缅甸后,人民丰衣足食,有钱了就建佛寺、修佛塔。可能出于多方面的考虑,缅甸现政府已经不批准修建新的佛塔了,但是可以捐资维修原有的旧塔,并可以将捐资修缮的事刻碑立在塔前。
&&&&&&&在缅甸人的心中,佛塔和佛寺是最神圣的地方,而鞋是不洁净的物品,因此无论是进那一座佛寺或塔院,那就必须脱鞋脱袜。如今也坚持的极好,在所有去过的佛寺中我们无一例外,而且看到的所有游客也都一律光着脚。
缅甸佛教不让僧人获得利益,也无只能吃素的规定,出家就必须化缘,没有不能吃肉的禁忌,给什么就吃什么。只是不能吃牛肉,因为牛为人类劳动,不应该被吃,其它的猪、羊、鸡肉都可以吃。又规定“过午不食”,免得给施舍的人们增加负担。出家人是不能结婚的,但还俗后就可以结婚生孩子了。
在缅甸,佛教徒的地位最高,其次是基督教,以下是印度教、回教、天主教等。
缅甸信奉佛教的家庭要求男孩一生至少要出家一次,以前时间长,现在减少到7天,而对当兵则没有要求。如果家里穷,小孩子就不上学了,很小开始在寺塔附近卖东西了,我们在几座著名的佛塔都看到不少孩子在兜售纪念品,导游说他们很可能会几个国家的销售用语,如汉语、日语、韩语和德语等,而且还会讨价还价:“人民币,不要?不贵”。看来缅甸小孩的学习能力是很强的,只是没有提供更好的学习条件。
这是仰光大卧佛脚下的鼓:
在蒲甘住所的外面,就有一座庄严的佛塔:
蒲甘到处都可见这样几座圆形的佛塔和小四方形佛塔:
逆光中看佛塔:
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。神秘缅甸 在谜之国度来场完美之旅
神秘的缅甸,总是以它特有的风情吸引着越来越多好奇的游客。
据雅虎网旅游频道1月27日报道,随着缅甸的对外开放,越来越多的西方游客涌入这个美丽的。游客完全可以独自漫步在这个有着一千年历史的古国,欣赏她的千年文化与美景。在前往缅甸旅行之前,做好周全的计划是必须的,否则就无法真正了解她的独特之处。在JACADA旅行公司的帮助下,如下列出了一条近乎的旅游路线。1.参观首都仰光下飞机后不要立刻入住酒店,首选之地是永盛镇,这里有着最好的百鲜市场。短暂参观后,可以乘坐缅甸特有的“循环列车”,一来可以领略缅甸的乡村生活,二来能够尽览仰光市的壮阔,把你轻松带入这个有趣的国家。列车行驶速度很慢,可以让你有足够的时间与当地人交流,因此让人感受到当地居民的友好与热情。到了晚上,便可以参观缅甸最庄严的佛寺:仰光大金塔。2.参观蒲甘市首先是良乌县市场,要在当地的茶馆品尝一杯茶,接下来就是探索遍布古城内的3000多个寺庙,一定不要错过的景点是:阿南达寺(蒲甘最神圣的寺庙之一)、明卡巴村、古雅克依寺、墨奴哈塔以及南柏寺。最后,乘坐马车穿过废墟,找到一处高庙欣赏落日之美。3.尽览波巴山风景开启全天的旅程就是早晨起来乘热气球观赏日出,然后45分钟的车程抵达波巴山,和朝圣者一起攀爬900多个阶梯到达山顶。山顶的景色令人惊叹,在攀爬的过程中要注意那些活蹦乱跳的野猴。波巴山在蒲甘平原上极为醒目,因此在山顶可以俯瞰整个敏建平原。返程后在丹瑞莱镇享受一顿下午餐。4.曼德勒这个城市在14世纪至18世纪是缅甸的首都,在这里你可以参观以往的皇家宫殿和城堡遗址,还有古老的宝迦雅寺(俗称柚木寺),在阿马拉布拉古城欣赏日落之前还可以去看看当地的翡翠市场。这座城市有着“不朽之城”的美誉,日落乌本桥的美丽在这座城市里尽览无余。5.卡罗小镇卡罗是一个迷人的小镇,而且它是英国殖民时期的山中避暑地,从机场一路而来的风景带你进入掸邦(缅甸东部邦)地带的景区:松树林、绵延群山及马圭镇的象营,在这所象营里体验喂小象,与小象共浴实在是人生中不可或缺的经历。由于此处一日只容纳25位游客,所以进入这个象营必须提前预定。6、从卡罗镇徒步到茵莱湖在卡罗镇用完早餐后,徒步到KONE-HIA镇,这一路上会让你欣赏到非常棒的景色,你也会看到田地里辛苦劳作的农民。在小镇午餐后,花上两个半小时就可以到达POUK小镇。这一条路线处处可以看到掸邦山脉及自然美景。7.从面登镇徒步到KYAUK SU、NGUET、THAN DAUNG以及茵莱湖整个路程达四个小时,途中会经过不同的风景,有美丽的农田和起伏的丘陵。如果在此途中你承受不住高温与很高的湿度,可以花20美元(约合人民币124元)搭便车到达茵莱湖,你会路过许多小镇和不同的部落,其中有巴东族女人,她们细长的脖子上戴着24个铜圈。8.茵莱湖(仰光)这一天是领略莱茵湖旁小镇的市场,人们起得很早,周围的村民和山地部落的人们都会早早的来到湖的周围进行售卖商品。在湖的中央,有通往PA-OH小镇的运河。9.仰光和尼姑庵缅甸有许多身着粉红长袍的尼姑,她们有老有少,都居住在由私人经营的尼姑庵内,虽然不曾从国家与政府那里得到工资,但是在民间有着非常重要的作用:她们在人口贩卖中救出并养育女孩。这当中最受民众喜爱的是由尼姑DAW AYE THEINGI筹建的THADAMAMYINTZU尼姑庵,距离市中心是半小时的车程,如果您去了那里,记得奉献下您的爱心。(实习编译:陈文卿 审稿:李宗泽)延伸阅读》》》13岁被征兵弹壳做玩具 中缅边境的克钦难民
克钦邦东部省的一座难民营内,一个出生在战火中的小孩躺在妈妈怀里吃奶。
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位于中缅边境的龙江川流不息,一座十字架树立在克钦邦一侧。日,缅甸政府军与克钦独立军在缅甸北部交战。18日,缅甸北部战事进入全面升级状态,导致附近村庄有近千人被困,150多名中国人被扣押。
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中缅边境线上,散落着100多个难民营。龙江边的一座难民营附近,孩子们在河里戏水。这条河是界河,对生活在河边的人们来说,出国比去邻县更加容易。缅甸自1948年取得国家独立以来,一直存在少数民族地方武装问题,成立于1961年的克钦独立军是其中比较强大的力量之一。
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一名天主教男子站在难民营门前。一百多年前,英国的传教士来到缅甸,生活在缅北的克钦人接受了基督教,成为他们的信仰。如今,克钦人多半信奉基督教,少部分信奉天主教,而缅甸政府则在宪法中规定佛教是拥有特殊地位,并为多数人民所信仰的宗教。
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在难民营的竹屋板房里,一位老人戴着眼镜在读圣经。缅甸分为七个省和七个邦,其中七个邦多为各少数民族聚居地,其中克钦邦面积在缅甸居第二,其首府密支那的战略地位十分重要。
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克钦邦东部省的迈扎央难民营。1994年,在缅甸军队的进攻下,克钦独立军与缅甸政府签订和平协定,允许克钦独立组织控制克钦邦,但仍有少数克钦独立组织成员对此结果不满。
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一位妇女在展示克钦人的民族服饰。克钦邦生活着20多个民族,其中克钦人为主。缅甸现政府2011年3月执政以来,已经与11股地区武装力量中的10股达成停火协议,准备进入政治谈判阶段,唯有克钦独立军一直没有实现停火。
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一名背着枪的克钦独立军侦察兵骑着摩托穿梭在克钦邦城镇中。2011年6月,克钦独立军与缅甸政府军再次爆发冲突,克钦独立军要求政府军从缅北边境地区的太平江电站附近新占领区撤退,政府军则要求克钦独立军从其原有据点撤走,双方互不让步,最终爆发冲突至今。
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难民营前,一个孩子拿着玩具手枪。缅甸现政府从2011年执政以来,与克钦独立军进行了11轮和谈,但由于缺乏互信基础,至今没有取得实质性进展。这场三年的内战造成20万克钦族人流离失所,大批孩子离开了父母,开始流浪的生活。
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一个孩子手中拿着两个弹壳,这是他的玩具。克钦邦的征兵策略是男子从13岁起就必须当兵,且终身不能退伍,即使以后不在军队里也只能算“休假”,有战事发生必须马上回来;每户人家必须有至少一半子女参军;如果没有男子就招女兵。
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东部省一处难民营的简易诊所内,简易的设施和药品只能满足部分疾病的需要,如果遇到大病,他们需要转移到中国境内的大医院。
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一位克钦族老人在国际救援组织提供的帐篷外的柴火堆上睡觉。冬季快要来临,每家每户都预备了尽量多的柴火。
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一个穿着克钦传统服装的年轻人站在最早建立的一批难民营前。中国政府在2011年曾经将大约2万多克钦难民短暂安置在云南的20多个难民营内,但随着冲突延续和难民管理难度增加,2012年这2万人又被遣返回缅甸,他们最终只能由联合国和克钦邦接收。
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迈扎央是缅甸距离中国陇川最近的一座大型城镇,内战开始前,这里有多座赌场,大量的中国人从内地来境外赌博,人流最大的时候能达到每天4万人。在战争开始之后,迈扎央的赌博业受到重创,几乎无人问津。
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在东部省一处难民营的学校内,老师们在中午忙着帮学生改作业。克钦邦的人们声称,缅甸政府并不希望克钦人拥有知识,所以会限制他们的孩子去学习知识。除了与缅甸政府间的战事,克钦独立组织最重视的就是孩子的教育。
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在刚刚铺好的水泥地的教室里,一个女孩在窗口读书,在中午休息的时候,在难民营的许多地方都能听到孩子大声读课文的声音。克钦人知道,只有认真学习知识,才能更好的武装自己,战争开始之后,克钦孩子比往日更加刻苦的学习。
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下课的一队小学生走在回家的路上,一声哨响之后,所有人都静默站立,这是他们用这种方式向落克钦邦旗来致敬。每天升旗和降旗的时候,所有克钦邦人都必须放下手中的工作,静止不动以示致敬。
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一处刚刚建好的难民营,由于还没通电,人们夜晚只能点着蜡烛生活。二战结束后,被誉为“缅甸联邦之父”的昂山将军“身穿克钦服饰来到克钦邦首府密支那,说服了克钦民族一起联合建立国家”,而直到今天,克钦邦与缅甸政府之间的矛盾却仍没有解决。
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迈扎央市旁边,一处刚刚建好的难民营还没有通电,晚上太阳下山后,人们点起蜡烛照亮。营地外面的天空中银河高悬,在持续的战争中,克钦邦送走了一个宁静的夜晚。
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除了毒三角 你了解多少真正神秘的缅甸?
来源:凤凰旅游
 记者:喻添旧
缅甸,在东南亚位于一个特殊的位置,与中国云南接壤,却总是与毒品盛地&金三角&扯上关系。虽然有众多金光闪闪的佛寺佛像,80%的居民都是佛教徒,却被邻国泰国抢去了&千佛之国&的美称。这片国土也很神秘,至今仍未全部开放。它也曾经被殖民过,但来到这,会发现淳朴的居民、忠诚的信徒、充满香料味道的集市和袅袅的炊烟,2000年来,从未变过。
奥威尔之城
曼德勒这座&奥威尔之城&,如今仍然带有&奥威尔式&的集权气息。
从机场到城区的漫长行车道被耀眼的阳光晒得滚烫,行道树吸纳着四处飞扬的尘土,为长途跋涉的牛车提供着一点难得的阴凉。沿路所见的简易木棚中,探头出好奇的面孔,他们的眼神通常并不灵巧。这些都与奥威尔在《缅甸岁月》中的描写别无二致,尽管时间已经过去了将近一个世纪。
对于奥威尔来说,&这便是东方了。空气热得令人眩晕,水面上浮起椰子油和檀木、肉桂和姜黄的气味儿。&20世纪初期,印度出生的19岁英国青年奥威尔曾在缅甸担任殖民地警察,他的《缅甸岁月》故事发生在曼德勒,这是他唯一一本不曾被缅甸当局列为过禁书的作品。
如今英国军队大老爷们已经不在,游客&大老爷们&来了。在曼德勒的许多公共空间里,当地人对游客殷勤友好到令人不好意思,尽管缅甸从来都不是像泰国那样的以服务取胜的度假国家,当地普通老百姓却为游客提供了无微不至的&照顾&。
占达雅佛塔中的守门人将我让入内室,隔着参拜的人群,详细介绍着一前一后排列的两座金佛;熙嘉扎僧院里年迈的僧侣不但同样乐于对我讲解僧院的历史,还希望我留下了共进午餐,我不好意思地拒绝了;鲜花市场的美少女笑靥如画,对于我想要拍一张照片的请求,少女的家人无比开心,只有少女自己不好意思地拒绝了。
纺织工厂和佛像工厂里&贴心&地备有刷卡机(而更多的缅甸人则只对现金感兴趣),但是没有人介意你只看不买,或是咔嚓咔嚓地拍下&涉嫌机密&的照片,而你若是对于佛像的修造表现出好奇,工匠便会加快动作,快速将简要的全套造像流程展示给你&&当然是免费的。
责任编辑:朱丽芳
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