闽南语一部电视,里面有两个天刀帮派庄园,一个叫顶庄,一个叫后港,是什么电视

主演:&&&&&&&&&&
状态:完结
上映:2015
地区:台湾
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角头.2015.BD中字[7060.la][高清]中国人云播迅雷下载旋风下载看看播放小米下载
该片主演作品
黄鸿升王阳明蔡振南高捷孙鹏
该片导演作品
《角头》是一部在2015年上映的电影,由李运杰执导,黄鸿升、王阳明、孙鹏、颜正国、莫允雯、蔡振南主演的剧情片。
该片讲述两大帮派顶庄帮、麦可帮为了各自的理念,维护自家道义而对立相斗的故事[1]&&。影片阐述台湾现代黑帮角头文化,世代更迭,利字当头的价值观,撼动角头社会中坚守的伦理,直指新世代年轻人已渐渐消逝的忠信义。逞凶斗勇直到遍体鳞伤,想要回头的那一刻,身后已是不归路,才知歹路不可行。
该片于日在台湾上映。
文达文创有限公司,点睛石多媒体有限公司
美商二十世纪福斯影片公司
2014年10月~12月
钟明非,李运杰
动作,剧情
黄鸿升,王阳明,孙鹏,颜正国,莫允雯,蔡振南
8000万新台币
台语,国语
顶庄角头兄弟
Michael(麦可)
大桥头角头大哥的儿子
顶庄角头兄弟
顶庄角头大哥
阿雄青梅竹马
阿雄好兄弟
勇桑身边的护卫
勇桑红颜知己
顶庄角头兄弟
Michael左右手
Michael左右手
后港角头老大
蕾蕾的父亲
小吃店老板娘
市场小吃店的老板娘
文正的小弟
后港角头兄弟
钟明非、李运杰
美商二十世纪福斯影片公司
建国市场多年来由顶庄角头老大勇桑(蔡振南饰)管理经营,这座养活无数家庭有人情味的市场,即将成为了角头间利益纠葛的引爆点。勇桑是个重情义,凡事不轻易动武的教父级人物。清枫(孙鹏饰)是勇桑的手下大将,敢冲敢拼,掌管顶庄大小事,严然是勇桑的接班人,但他的兄弟阿雄(黄鸿升饰),三年前为了清枫杀人案顶罪入狱,出狱后得到勇桑的重用。先将建国市场交给阿雄管理,却在此时阿雄出现了隐忧&由于入狱三年后,深深对于将自己一手拉拔长大的阿嬷备感亏欠,70多岁的老人苦求他不要再走回头路,他卡在亲情与兄弟之间,痛苦不已。大桥头角头有个长年在国外发展的儿子,麦可(王阳明饰),他在父亲过世后回到台湾想推翻他父亲的旧时代接掌大位,将老派的角头势力改变成企业化经营,扩张地盘的第一步,就动了都更正义市场的脑筋,开始与顶庄的勇桑正面冲突&
黑白势力都被麦可鼓动对勇桑施压,强逼勇桑答应让出建国市场,勇桑在忍无可忍的情况下,决定派出清枫动用武力与麦可火拼,而此时阿雄内心的天秤开始在动摇。角头大家庭般的牵引,是否该站在兄弟义气这一边,暂时将阿嬷的亲情放在一边?
对于清枫,麦克心中早有盘算,企图加以离间策反清枫当上顶庄的老大,平起平坐,利益共享。清枫并未因利益的引诱动摇,直到清枫某天发现勇桑早已打算将自己顶庄的事业交给阿雄打理,让清枫心灰意冷,内心的忠诚种下不稳定的种子。
勇桑最终被暗杀,角头之间的苗火终于引爆了,顶庄和大桥头之间的冤仇,将一次做个了结。
王阳明主演黑道电影《角头》场面逼真盛大引来警察关注
《角头》剧照王阳明主演黑道电影《角头》如火如荼拍摄中,金马奖当天,狗仔直击剧组在中影文化城取景,现场挤满近500个&兄弟&临演,场面逼真盛大。王阳明饰演黑帮第二代,梳起油头,穿着黑西装拿香祭拜。当天拍摄的是告别式场面,情绪紧绷,王阳明情绪转换快速,上一秒还挂笑脸,上戏马上流露杀气。由于兄弟人数众多,一度引来警察关注,以为真有黑道谈判。
新片《角头》集结王阳明、蔡振南、颜正国、孙鹏、许孟哲、小煜等人演出,已拍摄1周,该片成本7500万元,22日这场老大告别式就花了250万元。据悉,当天原本只发了150个临演,不少真兄弟助阵,由于大家太过热情,一个拉一个,最后近500人&义气&相挺。
剧组在中影文化城架起大灵堂,现场临演清一色穿着深色上衣,从外型、说话语气、举手投足都宛如真实的黑道。由于阵容庞大,走位时场面混乱,还动用自称&组长&的黑衣人维持现场秩序,并有民众打电话报案,引来3、4个警察在门口查看。
王阳明顶着摄氏28度的高温在烈日底下拍摄,他拿起线香向四方祭拜,同剧演员蔡振南、颜正国、小煜、许孟哲同样虔诚拿香遥祭,气氛紧绷。王阳明酝酿情绪眼神犀利,连下戏喝水时神情也带有黑道的凶狠杀气,他近日的戏分都很硬,不是谈判就是杀人,情绪很重。
《角头》剧照不过王阳明调适很快,不一会儿就和现场工作人员勾肩搭背互动热络,临演向他要求合照,也化身人形立牌来者不拒,展现亲民一面。王阳明还跟一旁工作人员的小孩玩起游戏,低头亲吻小女孩的头,还拉起小手晃,肃杀气氛马上化为温馨场景。
休息空档王阳明不忘跟蔡振南、颜正国聊天,蔡振南似教导他演技。谈话间影剧大哥滔滔不绝,后辈王阳明也频频点头回应,小煜则食欲大开,拿热狗大快朵颐。
黄鸿升《角头》蓄胡耍狠 王阳明演黑2代
王阳明、黄鸿升(小鬼)、孙鹏、颜正国、小煜等,出席电影《角头》记者会,众演员一身黑衣造型,眼带杀气十分入戏。一向给人好男孩形象的小鬼,这次为角色增重、蓄胡、剪短发,深入做了许多功课,更在戏中体验人生第一次抽烟,他说:&只为了让自己更像角色人物。&首次挑战大银幕就担纲主角的王阳明,片中饰演一个海外归国的黑2代,他表示:&没有太大压力,不会想太多,把功课做好就够了。&而身上刺青一直是大家关注焦点。
《角头》剧照他说:&目前好像只有一场,没有太多。&一旁的小鬼则卖关子笑说:&大家想在王阳明身上看到的爆点,可能会在我身上出现。&为了融入黑帮角色,众人爆料事先去了酒店进行&田野调查&,已婚的孙鹏还被亏要跟老婆狄莺报备?他严肃回说:&不用!都那么多年还报备。&让王阳明、小鬼在旁憋笑,孙鹏赶紧补充:&这是工作,工作就要先做好功课,狄莺没那么凶啦!&现场又是一阵大笑。&好小子&颜正国出狱2年后,再次回归大银幕,片中会重现小时候的好身手,但要演出黑帮兄弟的角色,他坦言挣扎许久,最后才决定接演,他坦然表示:&现在心态已经调整好,只是一个职业。&很开心能再次重拾过去拍片的乐趣,希望展现给关心喜欢他的朋友们。答案:略解析:
(1)改革太小,讽刺笔调;
(2)在清政府和革命党谁胜谁的未定之际,这样做可两面讨好,左右逢源(意思对即可)。
(3)秀才最狡猾,又消息灵通,见多识广,只有他才懂得盘辫的奥妙,二赵是主人的狗腿,狗腿当然亦步亦趋学主人。
(4)赵家确实遭抢了。这段文字是幻觉描写,因为阿Q想要宁式床,他便认为抢掠者也会将床抬走。
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科目:高中语文
来源:语文学习质量监测(高三上·理科)
阅读下文,按要求答题。
  但未庄也不能说是无改革。几天之后,将辫子盘在顶上的逐渐增加起来了,早经说过,最先自然是茂才公,其次便是赵司晨和赵白眼,后来是阿Q。倘在夏天,大家将辫子盘在头顶上或者打一个结,本不算什么稀奇事,但现在是暮秋,所以这“秋行夏令”的情形,在盘辫家不能不说是万分的英断,而在未庄也不能说无关于改革了。
  “赵……赵家遭抢了!”小D气喘吁吁的说。
  阿Q的心怦怦的跳了。小D说了便走;阿Q却逃而又停的两三回。但他究竟是做过“这路生意”的人,格外胆大,于是躄出路角,仔细地听,似乎有些嚷嚷,又仔细地看,似乎许多白盔白甲的人,络绎的将箱子抬出了,器具抬出了,秀才娘子的宁式床也抬出了,但是不分明,他还想上前,两只脚却没有动。
(1)文中为什么不说“但未庄也还是有改革的”,而说“但未庄也不能说是无改革”呢?
答:________
(2)既称“盘辫家”可见“盘辫”中很有学问。盘辫中的学问是什么?
答:________
(3)在盘辫先后上,为什么说“最先自然是茂才公,其次便是赵司晨和赵白眼”?
答:________
(4)赵家到底遭抢了没有?如果遭抢了,为什么强盗会笨得要抢又笨又重的宁式床?
答:________
科目:高中语文
来源:高中第五册教学目标与检测
阅读下文,按要求答题。
释“圆圈”——《阿Q正传》新探
  鲁迅笔下的阿Q,对于自已进监牢并不烦恼,而以为惟有圈而不圆却是他行状上的一个污点不仅如此,鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程,其用心又是什么?
  鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题,却在杂文中暗示了解答的钥匙。鲁迅认为,圆滑是中国国民性的特征之一,大团圆是中国小说、戏曲的重要特征,甚至自然景观的欣赏也有“十景病”的圆满心理。鲁迅认为,中国的历史只有两个时代:“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”,“这一种循环,也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’”,也就是原地不动地画圆圈。
  阿Q所画的圆圈,不是一个普通的圆圈,而是中国文化的象征符号。
阿Q的精神胜利法,就是国民希求圆满的象征。阿Q的地位一降再降,面对种种不幸,心理上仍能够圆满,精神上仍能够胜利,就典型而近乎夸张地突现了国民希求圆满的心态。
  阿Q的“革命”是传统的画圆圈式的“革命”的翻版。阿Q式的革命即使成功了,也不过是另换了一个皇帝甚至暴君,“在自已的瓦砾中修补老例”。因此,不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号。
具有团圆心理的国民,只能演出一场圆圈式的革命,结尾也应该是大团圆才对,所以鲁迅为小说的最后一章命题为“大团圆”。当然,它没有重复传统小说和戏曲的大团圆,而是以具有象征意味的反语技巧,来打破大团圆。阿 Q所希望画圆的圆圈,将阿 Q送上了杀头示众的路。鲁迅对封建传统文化的控诉是最令人惊心动魄的,在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统“吃人”,可以与之相比。  
  用这把钥匙,也可以解决阿Q一名的争论。  
  不确定阿Q的姓名,在于增强其普遍性。用Q,是因为它是一个拖着小辫的人头,________。更重要的是,Q作为一个圆圈,正是中国文化的象征符号。不过,它已经不圆满了,因为有新的东西侵入,所以鲁迅选择了Q而不选择O。
1.解释下列词语。
一治一乱:
2.为第1段中画线的句子加上标点符号。
3.作者认为解读《阿Q正传》的钥匙是
A.中国国民性的特征之一--圆滑。
B.中国国民性的特征之一--精神胜利法。
C.中国小说、戏曲“大团圆”的结局特征。
D.中国历史“一治一乱”的循环规律。
4.如何理解“在自己的瓦砾中修补老例”这个比喻?
5.“阿 Q所希望画圆的圆圈,将阿 Q送上了杀头示众的路”,对这句话的理解不正确的是
A.精神上追求圆满的心态,是阿Q的悲剧之源。
B.中国国民劣根性之一的圆滑,造成了阿Q的悲剧。
C.圆圈是中国文化的象征符号,从这个意义上说,中国封建的传统文化是阿Q的悲剧之源。
D.辛亥革命的发起者未能从根本上改造国民圆滑的劣根性,因此造成了阿Q的悲剧。
6.填入上文空白处的句子,与上下文衔接最恰当的一句是
A.鲁迅所画的正是中国国民的漫画像。
B.鲁迅所解剖的正是“国民的魂灵”。
C.鲁迅巧妙地抓住了两者的形似点。
D.这样会使小说更具喜剧效果。
7.本文解答了《阿Q正传》中的许多问题。不是本文所解答的问题的一项是
A.阿Q精神胜利法的根源。
B.阿Q式革命的实质。
C.中国小说、戏曲为什么以“大团圆”作结。
D.阿Q悲剧的根源。
E.阿Q命名的原因。
F.辛亥革命的局限性。
科目:高中语文
阅读下文,按要求答题。
释“圆圈”——《阿Q正传》新探
  鲁迅笔下的阿Q,对于自已进监牢并不烦恼,而以为惟有圈而不圆却是他行状上的一个污点不仅如此,鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程,其用心又是什么?
  鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题,却在杂文中暗示了解答的钥匙。鲁迅认为,圆滑是中国国民性的特征之一,大团圆是中国小说、戏曲的重要特征,甚至自然景观的欣赏也有“十景病”的圆满心理。鲁迅认为,中国的历史只有两个时代:“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”,“这一种循环,也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’”,也就是原地不动地画圆圈。
  阿Q所画的圆圈,不是一个普通的圆圈,而是中国文化的象征符号。
阿Q的精神胜利法,就是国民希求圆满的象征。阿Q的地位一降再降,面对种种不幸,心理上仍能够圆满,精神上仍能够胜利,就典型而近乎夸张地突现了国民希求圆满的心态。
  阿Q的“革命”是传统的画圆圈式的“革命”的翻版。阿Q式的革命即使成功了,也不过是另换了一个皇帝甚至暴君,“在自已的瓦砾中修补老例”。因此,不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号。
具有团圆心理的国民,只能演出一场圆圈式的革命,结尾也应该是大团圆才对,所以鲁迅为小说的最后一章命题为“大团圆”。当然,它没有重复传统小说和戏曲的大团圆,而是以具有象征意味的反语技巧,来打破大团圆。阿 Q所希望画圆的圆圈,将阿 Q送上了杀头示众的路。鲁迅对封建传统文化的控诉是最令人惊心动魄的,在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统“吃人”,可以与之相比。  
  用这把钥匙,也可以解决阿Q一名的争论。  
  不确定阿Q的姓名,在于增强其普遍性。用Q,是因为它是一个拖着小辫的人头,________。更重要的是,Q作为一个圆圈,正是中国文化的象征符号。不过,它已经不圆满了,因为有新的东西侵入,所以鲁迅选择了Q而不选择O。
(1)解释下列词语。
一治一乱:
(2)为第1段中画线的句子加上标点符号。
(3)作者认为解读《阿Q正传》的钥匙是
A.中国国民性的特征之一--圆滑。
B.中国国民性的特征之一--精神胜利法。
C.中国小说、戏曲“大团圆”的结局特征。
D.中国历史“一治一乱”的循环规律。
(4)如何理解“在自己的瓦砾中修补老例”这个比喻?
(5)“阿 Q所希望画圆的圆圈,将阿 Q送上了杀头示众的路”,对这句话的理解不正确的是  
A.精神上追求圆满的心态,是阿Q的悲剧之源。
B.中国国民劣根性之一的圆滑,造成了阿Q的悲剧。
C.圆圈是中国文化的象征符号,从这个意义上说,中国封建的传统文化是阿Q的悲剧之源。
D.辛亥革命的发起者未能从根本上改造国民圆滑的劣根性,因此造成了阿Q的悲剧。
(6)填入上文空白处的句子,与上下文衔接最恰当的一句是
A.鲁迅所画的正是中国国民的漫画像。
B.鲁迅所解剖的正是“国民的魂灵”。
C.鲁迅巧妙地抓住了两者的形似点。
D.这样会使小说更具喜剧效果。
(7)本文解答了《阿Q正传》中的许多问题。不是本文所解答的问题的一项是
A.阿Q精神胜利法的根源。
B.阿Q式革命的实质。
C.中国小说、戏曲为什么以“大团圆”作结。
D.阿Q悲剧的根源。
E.阿Q命名的原因。
F.辛亥革命的局限性。
科目:高中语文
来源:2011年贵州省遵义四中组团7校高三第一次联考语文卷
题型:语言表达
阅读下面一则消息,按要求答题。(5分)近十年来,食品安全问题一次又一次动摇国人信心,拷问商家良心。米加石蜡,油自地沟,猪喂瘦肉精,蛋含苏丹红,鱼有孔雀石绿,奶掺三聚氰胺……食品安全事故的处理程序尽人皆知:曝光、下架、召回、整顿,但之后怎么样鲜见下文。消费者往往因时过境迁而忘记相关企业和产品,最终事情不了了之。(1)这一现象说明:我国 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(15字以内)(2)政府应该 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(15字以内)
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湖北远安太平顶广播电视差转站值机员庄友德:坚守山巅三十年
早晨6点开机,晚上12点关机。在湖北省远安县太平顶广播电视差转站,值机员庄友德每天要工作18个小时,365天不能间断。
这个差转站可以覆盖宜昌远安县、夷陵区和当阳市,襄阳南漳县、保康县以及荆门等地区。如果无人看管,这些地区的许多群众将无法收看收听中央台电视、广播。
太平顶是远安最高峰,海拔1325米。差转站周边人员稀少,离最近的集镇也要走4个多小时;冬季大雪封山时间超过3个月。自1986年6月份上山值守至今,庄友德在此工作了30年。
1986年6月份,庄友德25岁。这一年,单位征求庄友德意见,希望他能带头去差转站上班。“困难我也知道,但还是想拼一拼!”庄友德告别妻子和不满三个月的儿子,来到太平顶。
当时,电视节目采用录像带播放,由于山上不通车,录像带只能送到山下的嫘祖镇青峰村,再由庄友德和同事们前去收取。那时,太平顶无路可走,差转站的年轻人硬是在山林和悬崖中攀出了一条路。这条路也被他们自嘲为“取经路”,下山近两个小时,上山三个小时,来回14公里。庄友德每个星期走一回,走了10年,“夏天,衣服湿了干、干了湿;冬天大雪没了膝盖,只能贴着雪溜下去,稍有不慎就可能碰上石头撞破头。”1996年,同事们纷纷调离太平顶,只剩下了庄友德一个人。
在这条山路上,庄友德不知摔过多少跟头。“他腿上有伤,骑不了摩托和电动车,每次下山只能下步走。”老伴儿颜清桃说。
由于出入不便,庄友德吃的最多的是玉米和土豆,青菜成了奢侈品。山顶饮水也是问题,冬天抽不出水,庄友德只得化雪做饭。
一个人也要干出个样来,庄友德说,他独力承担起信号收发、监听监看、设备维护等职责。由于无人代班,庄友德抱着书本边干边学。30年来,庄友德排除了100多起大小设备故障,累计安全转播广播电视节目近15万个小时。
庄友德说,他在院子里移栽过好几棵映山红,“映山红能在恶劣的环境盛开,我也能”。山中清冷,生活艰苦,工作繁重,他最难以忍耐的是寂寞。“以前最长的一次,我4个月没有见到一个人。”原本爱说爱笑的庄友德,如今变得有些沉默寡言。
“说实话,我前些年也想申请调走。”庄友德告诉记者,但由于一直没人能来顶替,他后来就打消了念头。妻子被他的执着打动,也搬到了太平顶。颜清桃说,他干到什么时候,就陪他到什么时候。
不久前,庄友德被检查出血压偏高、心动过缓等病症,儿子又催他申请回广电局机关工作。他说:“我是共产党员,也已习惯了这里的生活,还是让我在这儿干到退休吧!”
赞语:艰苦清冷的山顶,无人接替的工作,一万多个日夜——党员庄友德恪尽职守的身影,诠释着为民服务、默默奉献的担当。

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