形容场面壮观的诗句太极拳比赛的场面的诗句

太极名人赵斌的《拳诗》全文?_太极拳吧_百度贴吧
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太极名人赵斌的《拳诗》全文?
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“意趣环生味无穷,恰似杨柳摆春风;练到柔和优美处,行云流水一般同。”这是我国著名家赵斌先生所作的一首太极拳诗。的确,太极拳很美,看起来飘逸潇洒,实则蕴含高雅,就如同一幅流动的山水画,优美的抒情诗,被称为活动的雕塑,流动的音乐。习练太极拳的人们,可以达到心旷神怡的境界,在美的运动中达到健康的享受,这就是太极拳的独特魄力。杨式太极拳正是具有上述的诸多优点,而被越来越多的爱好者所接受,成为当今海内外传播最为广泛的流派之一。
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保存至快速回贴? 当《梁祝》遇上太极,唯美化蝶飞_诗词天地-爱微帮
&& &&& ? 当《梁祝》遇上太极,唯美化蝶飞
点击题目下方诗词天地,邂逅一份古典与优雅编辑:诗词天地(shicitiandi)视频:腾讯视频在中国西晋时期,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。花轿绕道至梁山伯坟前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧;又传:祭拜时,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双舞。&将《梁祝》与柔美的太极结合在一起,完美而细腻地呈现出一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。蝶恋花清 纳兰容若&辛苦最怜天上月,一夕如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。&无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。《梁祝》被无数次搬上荧屏,各个版本的演绎,各有千秋,但诗词君独爱这一版。&摸鱼儿·忆梁祝忆人间、昔时梁祝,依依情意传述。万松三载同窗共,离去痛怀难诉。肠断处,十八里、依稀天涯路。难移寸步。一别在楼台,谁知永诀,执手泪如注。生如梦,睹世惟余恨著。青青丛草孤墓。身成彩蝶双双舞,地久天长共度。天也助,怀此事、真情世世人皆赋。千秋永铸。自古有痴情,不关风月,是爱字无数。再次欣赏,有没有再次被这段凄美的爱情故事折服?回复&早安&每天早晨送你一份优雅心情
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34太极拳的诗情画意
太极拳的诗情画意
太极拳从诞生之日始,就与诗结下了不解之缘,这可从太极拳鼻祖陈王廷的一首词中得到佐证:
: 叹当年, 披坚执锐, 扫荡群氛, 几次颠险! 蒙恩赐, 枉徒然,
到而今年老残喘, 只落得《黄庭》 一卷随身伴,闲来时造拳, 忙来时耕田, 趁余闲, 教下些弟子儿孙, 成龙成虎任方便.
欠官粮早完, 要私债即还, 骄谄勿用, 忍让为先. 人人道我憨, 人人道我颠,
常洗耳不弹冠. 笑杀那万户诸侯,心中常舒泰, 名利总不贪,参透机关, , 识破邯郸, 陶情渔水, 盘桓乎山川, 兴也无干, 废也无干.
若得个世境安康, 恬淡如常. 不悔不求, 哪管它世态炎凉, 成也无关, 败也无关,不是神仙谁是神仙?
从诗中我们不难看出陈王廷造拳时的心境, 他是一个颇有抱负的铮铮汉子,
虽然曾为清廷立过战功, 但并没有得到重用, 正所谓英雄无用武之地, 所以只好另辟蹊径,
在耕作之余,潜心投入到太极拳的创编和教授之中.
太极拳的真谛在于“ 恬淡虚无, 真气从之”
,这也可以从太极拳姿势动作产生的原理管中窥豹, 太极拳姿势动作源于独立守神, 肌肉若一的养神功夫. 随着太极拳功夫的进展,
人的精神境界也随之升华, 达到小无极的自然神态, 再进展, 则从小无极升华到小太极, 也就是达到神安气宁, 心安自得, 不思动静,
精气神自如, 内五气圆和, 从而实现五脏六腑与精神合而为一的混元状态& 。有诗为证:
无极静到极点太极生
春种夏长秋收自然能
自神清静无为是天赋
太极千变万化是本能。
毛诗序:”&& 曰:” 诗者, 志之所之也. 在心为志,
发言为诗. 情动于中而形于言, 言之不足, 故嗟叹之.”。
&诗品&是我国最早的一部关于诗的理论专著,也是我国诗话的开山祖.
它在诗歌的产生和功用阐述中说: “气之动物, 物之感人, 故摇荡性情, 形诸歌咏”, 作者认为, 大自然中的”气”,
导致四时节侯的更迭, 使万物萌动衍生; 自然环境的变化, 又触动人的思绪感情的激动和摇曳, 于是就产生了歌舞.
值得注意的是太极拳和诗都提到了” 气”,” 气” 分小气和大气,
即人心之气和大自然之气, 诗歌讲的是大自然之气, 而太极拳讲的则是人气`是真气, 所谓真气, 是指人类天赋所具有的小无极, 即元神,
人的先天元神, 原本与大自然真空无极母体是相通无阻的, 只不过人们处在物欲横流的名利场中, 使精气神外耗, 五气不和, 阴阳失调罢了.
所以, 这才用太极拳来协调`来补充`来导引.
诗歌的表现手法有三种, 笫一种叫兴, 笫二种叫比, 笫三种叫赋.
所谓”比”& 就是今天的” 比喻”, 就是借形象描写来寄托思想. 譬如:
唐代文学家柳宗元的&
千山鸟飞绝,&&&
万径人踪灭.。
孤舟蓑笠翁,&&&&&&&
独钓寒江雪.。
这里诗人用了诸多形象, 如: 山`径鸟`飞`舟`翁`钓`,甚至连,
蓑`笠`踪`寒`雪`等字眼也都具有可以想象得到的具体形象.
太极拳的拳谱歌诀中也常常运用形象化的比喻, 如:
拳似流星眼似电,&&&&
&&腰如蛇行脚如钻.。
白猿设计用拖刀,&&&&&
回来乌龙方入洞.。
琵琶势钩堋进挫&&&&&&
灵猫捉鼠左右扑.。
夜叉探海人莫识,&&&&
&卷帘倒退且留情.。
抱虎推山重下势,…&& 玉女穿梭四角全。
更鸡独立分左右,&&&&
倒撵猴儿又一番。……….
这些生动形象不仅便于理解记忆,
而且能够提高练拳者的兴趣,可谓一举两得.。
诗歌的笫二种手法” 赋”, 就是直接刻划事物, 描摹它的情状.
如杜甫的《征夫》;十室几人在,千山空自多。路衢惟见哭,城市不闻歌。全诗没用一个比,完全用的是“赋”的手法.
这种手法在太极拳的套路动作表达中, 也是常常使用的, 例如太极拳的步法歌:
意要身正直,&&
&十指抓地牢
两膝微下蹲,&&&
松胯易拧腰.。
两肘配两膝,&&&
八方任逍遥.。
古人云:” 诗言志, 歌咏言”, 又说:” 在心为志,
发言为诗”,诗即然出自于心灵深处,自然离不开情感的表达与渲泄,太极拳是以养神为根本,神出自人的心灵,练拳的人自然会通过练拳而动情,从而一吐为快:请看《练太极拳抒怀》:
太极拳场草如茵
鹤发众友素装新
招式轻柔绵不断
心静气畅性葆真
不为武林留名姓
怡然求乐方健身
古稀欣逢新国政
老骥奋蹄再前奔
此外, 诗和太极拳都讲究”韵味,”.
《诗品序》云“干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。”
又云:“五言居文词之要,是众作之有滋味者也。”
这里的“味”“滋味”指的是诗歌的非功利的审美评价,也就是今天所说的“韵味”。“韵味”好的诗必须充满感情和激情, 除此,
韵味还包括遣词`平仄`节奏`和音韵等.
太极拳也讲究韵味, 也称为神韵, 简而概之, 指的是精`气`神,
试想,假如一位拳者在练拳时, 精神萎靡, 气喘吁吁, 神志恍惚, 他的拳法一定紊乱不堪, 破绽百出,
观后定然令人有味同嚼蜡之感。
那么, 究竟什么样的太极拳演练才算有韵味呢?
有段太极拳散文诗己将其琳漓尽致的表现:
太阳与打拳人一同升起,月亮与健身者共享清辉。静立如盘,,如山,如沉稳的大地。灵动如天地之变化,星体之运转,季节之更迭。拳术套路展开,人与自然息息相关的奥妙光芒四射。抱气云手推掌之间,人升华为天地浩然正气。打拳人抱热了太阳,揉明了月亮,推圆了地球。
下一首诗也对太极拳的韵味作了生动形象的描写:
挥手风雷起,脚下生云烟。
五气化万姿,阴阳万象生。
英武安天下,神拳感人心。
威然振乾坤,浩气万古真。
苏轼说:“诗画本一律“王维的诗中就充满画意,如:“明月松间照,清泉石上流。”“欲投人宿处,隔水问樵夫。”
确乎是意境幽深,诗中有画。与此同时,画中也是处处有诗,后世画家索性把诗题于画端,使画意诗境相照,如明唐寅画《秋风纨扇图》,画上题诗曰:“秋来纨扇合收藏,何事佳人重感伤,请把世情详细看,大都谁不逐炎凉。“画家由美人纨扇,联想到世态炎凉,使画中境界由诗而扩展,使其画意更加幽深。
无独有偶,太极拳的产生与图画有着密切关系,这可从太极图的出现说起。
《太极图》是宋明理学家周敦颐根据&&周易&&思想与阴阳五行说绘制的.
它生动形象的描绘了宇宙的形成和发展变化.
《太极图》是大家熟悉的一张圆形图案, 其黑白相间, 圆中有一对阴阳鱼,
此图的含义是:” 其外一圈者, 太极也. 中分黑白者, 阴阳也. 黑中含一点白者, 阴中有阳也. 阴阳交互, 动静相倚, 周详活泼,
妙趣自然(&皇极经世心易发微&卷1)
太极图对太极拳理论的形成具有重要影响.
杨澄甫在《太极拳使用法》中说:“太极图之义,阴阳相生,刚柔相济,千变万化,太极拳即由此而出也,推手即太极图形。”
陈家沟陈氏十六世的陈鑫曾阐发历代积累的练拳经验,用十三年的时间写成《陈氏太极拳图说》,逐势详其理法,以易理说拳理。
正如中国古诗所言;“诗是立体的画,画是无声的诗。“而太极拳中不仅有诗,而且拳中有画,只不过它是用形体动作和优美姿势来表现而己。当然这些画也是立体的,这些诗也是有意境和韵律的。比如,太极拳动作中常见的:”
白鹤亮翅“”野马分鬃“”海底捞月“”手挥琵琶“”高探马“”揽雀尾“白蛇吐信”“金鸡独立”。。。。。。
再如太极剑中的“蜻蜓点水”“燕子抄水”“乌龙摆尾”“青龙出水”“拨草寻蛇””
黑熊翻背” 凤凰点头’’…….
又如, 太极刀中的:“ 雁别金翅“ “夜叉探海” “苏秦背剑”
“怀中抱月“。
它本身就是一首首优美形象的诗,一幅幅栩栩如生的画。
发表于2008年《天津师范大学学报》
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【太极诗词100首】[转载]
转帖源地址:太极诗词100首1. 撑开一片天,划出一道云。欲求阴阳理,入我太极门。2. 学武先做人,忠厚为根本。中华太极门,正气满乾坤。3. 多少辛苦夜,学练。不为浮名累,但为太极玄。4. 太极历史久,代代相承传。海外多迷醉,国人应自怜。5. 太极治百病,活络筋骨通。防身能自卫,螺旋妙无穷。6. 初学架端正,再求气韵生。习文兼习武,功到自然成。7. 虎为百兽王,百米四五秒。入园无忧患,羊来四处逃。8. 圈养寿命短,山野生命长。劝君多运动,太极宜健康。9. 摔碎中药罐,练拳成宗师。病弱先通络,何须问名医!10.莫怨读书少,书少亦能拳。生活尽法理,人忆。11.春雨含温润,秋风呈干裂。吐丝何其缓,闪电何其疾!12.学拳莫急功,三年一小成。大多四五月,学者杳无踪。13.学拳六七年,功夫到中成。招熟求懂劲,融汇能贯通。14.学拳十年功,太极求大成。能化亦能发,江湖任纵横。15.若习太极艺,需下苦功夫。明师真传授,分外余。16.一物降一物,绝招终不绝。技法求新变,闭门不可学。17.拳理多不变,招式可更改。运用无常势,能高亦能矮。18.大架与小架,各自有长短。步小难平稳,步大行动缓。19.初学大功架,舒展莫心急。犹如写大仿,容易出腕力。20.习拳先舒展,渐渐求紧凑。圈大成圈小,小到近无有。21.学拳先练步,可以赢师父。败者步法乱,胜者稳如树。22.外形容易练,本质最难习。花拳绣腿者,太极本意迷。23.演成舞蹈状,技法已迷离。古来名家远,今人多叹息。24.人外自有人,天外更有天。且忌逞骄横,太极莫轻传。25.明朝太祖拳,三十二式传。陈拳多汲取,招名亦相联。26.莫轻太极艺,内中有机关。用法说不尽, 宝藏取不完。27.柔化取乎道,心静取之佛。中庸得于儒,三教太极合。28.太极人儒雅,不似鲁莽汉。过之偏文弱,须将中庸参。29.车重能推动,拳打却难移。猛击伤要害,推按重心离。30.发力分两种,无非短与长。长劲形不露,短劲人难防。31.促发伤局部,缓推使人服。长短能兼备,逢敌准不输。32.打飞鸟,请君细参详:弹者为短劲,弓者出劲长。33.冲量计算法,击力乘。短时威力小,长送跌人远。34.肌肉猛缩时,即生崩炸力。差距大,力量能爆发。35.欲速先求缓,能松方能紧。太极阴阳理,细思寻。36.猛起急刹车,自然耗油多。均匀方省力,劲断不可学。37.力大猛推门,门开人不稳。闭关门推破,此理可通人。38.人体如门扇,脊柱若门轴。猛击门扇时,敞开使落空。39.人高势能大,搭手朝下压。先取制高点,对方难攻下。40.身短下盘稳,灵活出手准。塌下腰裆劲,制敌掀其根。41.短小李亦畲,化成李式拳。魁梧杨澄甫,功架壮如山。42.双按肩臂连,合力向前传。转腰可走化,气沉下丹田。43.产生作用力,至少两物体。犀牛撞墙倒,撞纸却无力。44.硬砖掌击碎,砖动力难施。力来随其走,最忌不挪移。45.周仓掷鸡毛,关羽扔活鸡。有力难施展,智者为太极。46.物体浮于水,圆球滚于地。动中能安稳,随欲平衡理。47.太极真功有,真假须细研。莫信凌空劲,掤雀亦无传。48.习武根基稳,冰滑足行难。大力金刚手,离地劲不全。49.太极无断劲,发动不停息。接招即走化,止住起动迟。50.质量速度方,乘积得动能。体重难加倍,速度可倍增。51.初学知划圈,再学懂绕缠。渐渐分轻重,日久悟螺旋。52.发劲上部易,推按重心难。重心在何处,靠近下丹田。53.百会下垂线,重心在此间。中正如立柱,千万莫顶偏。54.推上缸易倒,推下倒之难。人体同缸理,不必费语言。55.握紧难启动,转开难靠前。随时可发动,意行对方先。56.缠丝拧手臂,手臂软如绵。木棍易折断,软绳鬼难缠。57.挒拿须缠紧,挫骨伤节关,顺之可化解,硬顶不为拳。58.挤法后手顶,立柱撑千斤。桥下腿支柱,何惧车磷磷!59.天云太极拳,阴阳不可偏。攻守须平衡,切勿走极端。60.引化即发放,难点在转关。阴阳交界处,瞬间里外缠。61.大树根深固,推之稳如山。叶梢易牵动,理通太极拳。62.兵法称诡道,变化人难防。虚实随时换,能柔亦能刚。63.上引下进腿,插挡尤关键。对方难侵入,中正莫离偏。64.后发先手至,听劲意在先。春风吹杨柳,枝条舞翩翩。65.推车似推手,重心两腿间。单足负体重,往往容易偏。66.舟行长江上,江水掤行船。起伏势平稳,动荡自安然。67.尺半多用拳,半尺宜顶肘。双方紧贴处,靠打最得手。68.拳腿快如车,两肘若双仕。对方犯九宫,靠打将帅击。69.开裆贵在圆,其圆如拱桥。尖裆腿直立,形状如三角。70.裆尖勿因高,裆圆勿因宽。双腿开口处,求圆莫求尖。71.个小下塌快,高个下塌迟。莫卑身材短,短小亦能习。72.树高倒地慢,重心离地远。人体亦如此,诸多因素掺。73.上发掷屋顶,下打入地中。远放透墙壁,近弹闪电惊。75.尺桡有规律,出手应坐腕。活动守范围,关节怕拧缠。76.缠丝最省力,拧衣水挤出。愚人用手压,平生未曾遇。77.马踏尚残忍,牛踩痛难言。马足靠重压,牛蹄有拧缠。78.小小千斤顶,顶起万斤车。螺旋自省力,四两千斤拨。79.菜刀切肉易,全凭来回搓。请君磨快刀,直下看如何?80.提纲挚领法,捆柴易背起。乱木随处放,力大也难提。81.推手根稳固,后腿斜顶柱。脚尖如何摆,四十五度许。82.捆绑球于架,掷球远击之,急飞动量大,却被反弹出。83.能弹须架稳,击敌下盘牢。双方相对峙,胜者腿功高。84.太极有法则,下塌助发力。推车用劲时,重心自下移。85.力偶使物转,劲同方向反。削球近此理,重心远能旋。86.对手未出劲,截之萌芽里。或待强弩末,反击须趁时。87.掷砖持重心,旋转须侧偏。握沿抛斗笠,持中难飞远。88.骑车动却稳,静止难立支。鞭抽陀螺转,歪倒缘停息。89.花开众人赏,花谢有谁怜?观花悟哲理,花理尽通拳。90.但见山林里,花瓣多朝上。掤劲不易丢,手指应上扬。91.刷锅正反旋,割麦顺逆缠。出手螺丝拧,回收拉锯还。92.庄稼高产者,生长长。春耕夏日种,秋收冬季藏。93.古时拳质朴,当今多花舞。表演如流水,远离真面目。94.发力后缓冲,亦可称转换。犹如行草体,须有索带连。95.式间少转换,行拳显直板。表演少韵味,不似太极拳。96.气吞山河势,万夫不挡勇。身跨骏马背,奔腾万里程。97.吞掴天网罩,秋霜肃百草。意到神明处,飞鸟亦难逃。98.丹田气不散,支撑满八面。众人难推倒,太极神功显。99.知有天在上,难得山能齐。拳到神明处,太极归无极。100.满园桃李树,春风不停歇。太极逢盛世,美哉好时节
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