有一部电视剧全真教的丘处机道号教谁武功

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丘处机的武功有多高强?丘处机是怎么死的?
丘处机在历史上是一代道教宗师,在金庸的《射雕英雄传》和《神雕侠侣》两部小说里在江湖上也是有名望的一流高手,在道教历史和信仰中,丘处机被奉为全真道“七真”之一,以及龙门派的祖师。丘处机被描述为一位豪迈奔放、武艺高强的道士,以及抗金护民的民族英雄人物,这也使他更为大众所知。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重,并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界.在小说中,丘处机所在的全真教是武林第一大教,而他的师傅是王重阳。王重阳在金庸笔下,是天下五绝里的“中神通”,甚至是五人之首,武功堪称天下第一。他修行的是先天功,以此力压黄药师、欧阳锋等四人,在《倚天屠龙记》主角张无忌修炼的九阳神功甚至就是根据先天功的纲要创造。由此可见,丘处机有一个多么厉害的师傅。可惜在小说里,丘处机等徒弟没有学到先天功,学的是王重阳自创的全真内功心法,不过以他的至高境界,这心法比肯定是极为厉害。此外,王重阳还创造了全真剑法,虽然有可以一一破尽的古墓派玉女剑法这一克星,但比江湖上其他武功自然是强上不少。既然如此,丘处机为何武功会显得不高。第一,可能是因为他修炼的全真内功心法,讲究的是稳讲究厚积薄发,所以有一个很明显的缺点就是慢,所以丘处机不像主角等人武功一日千里,他需要时间来磨。第二,因为金庸在《神雕》里为了捧高主角等人的武功,将在《射雕》里武功不错的一些人的武功明显降低,所以才有全真教被霍都一人打败还要郭靖出手相助的剧情。丘处机怎么死的根据史书记载,1227年(正大四年),丘处机在长春宫宝玄堂逝世,享龄80岁,瑞香氤氲整个北京城三日,世人称奇。丘处机虽然被成吉思汗称之为神仙,有活了300岁的传说,但毕竟是一凡人,再怎么会养生也不可能如此长寿.1227年农历七月初九,丘处机在自己支持的长春宫(原名天长观,被成吉思汗改名)的宝玄堂去世。据说连着三天,整个北京城都有被股子瑞香弥漫,世人都觉神奇感叹神迹。一周年后,丘处机的弟子将他安葬在长春宫的处顺堂。正如,对丘处机死后异象的记载,道行高深的道士和那些佛门的高僧一样,死得都非常的神奇。高僧去世叫圆寂、涅槃,而高道去世一般叫羽化、飞升或者尸解。道教最高的追求就是跳出轮回、飞升成仙。羽化,原来是指昆虫从蛹变成虫的过程,这一说法大概是来自庄子梦蝶的故事;而尸解,是因为道教认为飞仙要抛弃自己的肉体。丘处机的师傅王重阳,去世时就被称为飞升。历史上有不少道士是因为服用丹药最后中毒身亡,但丘处机绝不是这样死的。因为丘处机所在的全真教不重炼丹,而以与外丹术相对的内丹修炼为主。所谓内丹修炼,就是不服用金石铅汞炼制而成的金丹,而是将自己的肉体当做一个鼎炉,把精气神当做药物来炼,修出体内的一颗金丹。全真教的内丹修炼是王重阳开始提出的,他认为性命是修行的根本,所以讲究性命双修。这样的修炼方式,也基本排除了丘处机服药中毒而死的可能性。丘处机诗词王重阳创立全真教时就主张三教平等和融合,据说他在施教就常常用诗词歌曲来劝诱世人。而他的徒弟“全真七子”,也都是饱学诗书擅长诗词之人,而其中最为出色境界最高的,还是要属丘处机。
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丘处机倡导内丹心性说理论和三教合一思想,有别于传统道教多为“飞升炼丹之术,祭醮禳禁之科”,不重视文化修养的风习,力主文以载道、文道并重,在理论上有所建树,以便更好地宣传本门教义。他原先文化水平不高,自入道门以后即刻苦自学,不仅精通道教经典,而且对儒佛二家经典也多有研究。元代人陈时可说丘处机“于道经无所不读,儒书梵典亦历历上口,又喜属文赋诗,然未始起蒿,大率以提唱玄要为意,虽不雕镌而自然成文,有《溪》、《鸣道》二集问世”。除了上述两书外,丘处机另一部重要著作是《大丹直指》。该书系统地介绍了全真教内丹修炼法之奥秘,理论博大精深,被后人誉为“文简而理直,实修真之捷径,入道之梯楷”,是中国道教经典著作之一。1227年(正大四年)农历七月初九日,丘处机在长春宫宝玄堂逝世,享龄80岁,瑞香氤氲整个北京城三日,世人称奇。逝世一周年时,他的弟子将他安葬在长春宫内的处顺堂。
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王重阳华山一搞4,厉害,可惜他的徒弟都不行,唯一一个好点的老丘没得到他真传
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2楼& 丘处机,其实就是葵花宝典的真正作者他自宫了3楼&是的,我想咬,结果找半天找不到4楼&表说话,用嘴感受。5楼&你学美国搞霸权主义,不准我说话6楼&按美国霸权主义, 你说话就是不民主,我说话才是民主。管你什么主,我就要说,你有本事来杀我好了
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2楼& 丘处机,其实就是葵花宝典的真正作者他自宫了3楼&是的,我想咬,结果找半天找不到4楼&表说话,用嘴感受。5楼&你学美国搞霸权主义,不准我说话6楼&按美国霸权主义, 你说话就是不民主,我说话才是民主。都是人才,我等屁民只能写个大大的“服”字。
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射雕开头很diao,吊打江南七怪,后期战五渣,乘以7还摆了北斗阵都干不死黄老邪。典型的高开低走,只能说,王重阳,你徒弟真草包。
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丘处机倡导内丹心性说理论和三教合一思想,有别于传统道教多为“飞升炼丹之术,祭醮禳禁之科”,不重视文化修养的风习,力主文以载道、文道并重,在理论上有所建树,以便更好地宣传本门教义。他原先文化水平不高,自入道门以后即刻苦自学,不仅精通道教经典,而且对儒佛二家经典也多有研究。元代人陈时可说丘处机“于道经无所不读,儒书梵典亦历历上口,又喜属文赋诗,然未始起蒿,大率以提唱玄要为意,虽不雕镌而自然成文,有《溪》、《鸣道》二集问世”。除了上述两书外,丘处机另一部重要著作是《大丹直指》。该书系统地介绍了全真教内丹修炼法之奥秘,理论博大精深,被后人誉为“文简而理直,实修真之捷径,入道之梯楷”,是中国道教经典著作之一。1227年(正大四年)农历七月初九日,丘处机在长春宫宝玄堂逝世,享龄80岁,瑞香氤氲整个北京城三日,世人称奇。逝世一周年时,他的弟子将他安葬在长春宫内的处顺堂。
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2楼& 丘处机,其实就是葵花宝典的真正作者他自宫了3楼&是的,我想咬,结果找半天找不到4楼&表说话,用嘴感受。5楼&你学美国搞霸权主义,不准我说话按美国霸权主义, 你说话就是不民主,我说话才是民主。
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2楼& 丘处机,其实就是葵花宝典的真正作者他自宫了3楼&是的,我想咬,结果找半天找不到4楼&表说话,用嘴感受。你学美国搞霸权主义,不准我说话
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2楼& 丘处机,其实就是葵花宝典的真正作者他自宫了3楼&是的,我想咬,结果找半天找不到 表说话,用嘴感受。
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丘处机,其实就是葵花宝典的真正作者他自宫了
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本帖已经被管理员锁定,不能回复【原创】历史上的丘处机是否真会武功
在金庸小说《射雕英雄传》中,重阳祖师和全真七子都被描述成了武功高强的人物,关于历史上真实人物到底是否会武功呢?
先要说的是根据历史记载,在全真道士中有名的两位王重阳和张三丰的确是会武功的。张三丰自不必说,有关文献资料,民间传说都可以证明,另外还有一说历史上有两位“张三丰”。这个暂且不论。至于重阳祖师亦有各种文献记载其在未做道士前曾是武举出身。基本的兵家功夫自然是很精通的。另外做道士后还有很多神异事迹,是否如金大侠所说是高深内功的表现已不可考证,但可表明武功总之是不错的。
这是两位历史名人,但历史上的道士不论出不出名,总有一部分练习武艺的习惯,主要有三个原因,一个是强身健体,为身心修炼打基础,因为上乘的武功和道术的修炼是相辅相成的,二是在山中为了防备虎狼盗贼之厄,第三个就是纯属个人爱好,对武艺的造诣已经到了一定境界,放也放不下了。就如重阳祖师为出家前既是练武之人,还有钟离祖师修道前也是将军,武艺什么时候也搁不下,所以在很多小说中武林高手每每多是道士,而在现实中,武当,青城,华山中的道士都不乏武林高手。民国时候全真教的首领李理山道长即是一位武功高手,这是历史上确有其事的。
后辈高手如云,前辈自然也不会差,先说邱祖。虽然在正史资料中并不多见有关邱祖会武功的记载,但有关传说事迹,邱祖绝非平常的文弱道士。以其能在七十三岁的高龄万里西游,可见身体素质是非常好的。如果再根据民间资料,金庸对邱祖的描写绝非夸大之词。
在北京除了白云观,琉璃厂中亦有邱祖的塑像,因为邱祖除了是道教的祖师,亦是琢玉业的祖师,小说《穆斯林的葬礼》中,传说当年邱祖用一块整玉雕出了一把极其精巧的玉壶献给成吉思汗,深得成吉思汗赞赏,所以后来被奉为玉器业的祖师,可见邱祖的手艺是极其高明的,这份琢玉技术的高明,与黄蓉烹饪技术可谓各有千秋吧。又有一说邱祖内功精湛,能克五金八石,吹金断玉,神通莫测,曾将金玉徒手做成道冠戴在头上。这些虽都不可考证,但还有一个实例却是现在至今存在的,就是在陕西陇县龙门洞的长春洞中现存的一枚模“磨性石”,这是一块滚圆的石头,大小类似今天太极拳练习者习练的太极混元球。据说当年邱祖在龙门洞每日手托此石上山下山,只为磨练体格及心性,后来日久年深,竟将此石抟磨成球!但这份功夫,已经不浅了吧。在香港蓬瀛仙馆印行的《丘处机略传》中叙述是这样的:“丘处机每日静坐之余,还习练武功。他经常手托一巨石下山,回来时再托石上山,天长日久,那块巨石经其长期磨擦,竟成了一个混圆石球。这时处机内力深厚,能以掌发力,让那石球随手飞出。至于小石,他能双手同时发出,击中数百米以外目标,且百发百中。”另外此后邱祖还屡次显现过一些奇异事迹,如“三钉入石”,“奏箫疗疾”,“杖击活树”。可见确实是位极有修为之人。事实已难考证,纯属后人推断。
画册:丘处机抟练“磨性石”
今存于陕西龙门洞的”磨性石”
丘祖当年修炼之地
当代流传的“全真教武功”
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