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景点位置广东省惠州市惠城区西湖西山
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惠州泗洲塔
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?广东惠州泗洲塔
（广东惠州泗洲塔）
中国现存有两座泗洲塔，一座位于河南，系八棱圆锥形塔，内有螺旋台阶可登塔顶，共九层，高三十五公尺左右，内外壁有许多佛像，始建于宋二年（公元一〇九五年），历史上曾多次重建，“古塔凌烟”是唐河八景之一
。另一座位于广东西湖西山，是湖上最古建筑物。始建于年间，为纪念泗洲大圣僧伽而筑，北宋文学家谪居惠州时称之为大圣塔。明代嘉靖42年（公元1584年）塔毁，明万历初改建为亭。万历46年（公元1618年）又重建为塔
泗洲塔概述
当明月升起，凉风拂湖逐波而过，湖光灿闪，屹立在西山的泗洲塔，倒影入湖，诱得坡仙颂出：“一更山吐月，玉塔卧微澜”的佳句，构成西湖游客赞不绝口的“玉塔微澜”一景。
千年演变，四海之内的不知能幸存几多，但惠州却至今仍挺拔高耸于西湖的西山之巅，如有生命一般透出一股庄严静穆的“塔气”。从某个角度来说，惠州的泗洲塔已经演变成一种文化，不仅供人研究和欣赏，也成了故土的象征，维系着人深刻的家园感情
泗洲塔历史
据传唐代龙朔年间，西域名僧僧伽大师来中国，后在圆寂，唐中宗为他在泗洲建塔。于是，各地仿效泗洲建僧伽塔，故称为泗洲塔。宋代苏东坡谪居惠州时，称此塔为大圣塔，又称玉塔，有“一更山吐月，玉塔卧微澜”的诗句。明月东升，晚烟薄窄，微风舒波，塔影卧其间，曰“玉塔微澜”。每当夕阳西下，“倒影入湖塔影长，湖光袅袅动斜阳，不知自起浮图日，几度金乌下复翔”，名曰“雁塔斜晖”。
塔外为7层，内13层，砖木结构，为楼阁式佛塔。明四十三年（1564年）塔毁，万历初年改建亭，四十六年（1618年）复建塔。光绪初年，雷破塔顶一角，长了一株榕树，丘逢甲诗云：“行人欲问朝云墓，看取亭亭塔顶榕。”建国后修复，增建了步级扶梯。山上绿树成荫，亭廊排映，景色秀丽，登塔眺望，惠州全景尽收眼底。
此塔重建至今，已有390余年历史，是惠州现存最古老的建筑物之一。清朝年间，塔顶遭雷击，损坏一角，直至1955年才得以修复。尔后，又几经修葺，加固外墙，粉刷塔身，修补塔顶，加铺楼面，使这一古老的建筑物焕发青春。登塔赏景，意境清新，每登一层，视野开阔一些，东、南、西、北，景色各异。登上绝顶，惠州全景美不胜收，“玉塔鸟瞰”不失为西湖一景。
泗洲塔泗洲大圣僧伽
泗洲大圣即唐朝初年西域何国人僧伽(何国在今吉尔吉斯斯坦的阿尔别希姆)，他在唐高宗龙朔元年(公元661年)到中国泗洲临淮县(今境内，原有城，清朝年间沉入洪泽湖,[泗洲其实即今天安徽泗县前身,不知何故许多书籍都印为隶属江苏-----野马补充])建起了普照王寺，传经布道。他道行高深，名声远播，虽不是佛祖而受到佛一样的礼遇，人们甚至造寺庙供奉。公元708年，僧伽应召入长安，公元710年3月2日圆寂，享年83岁。当时的皇帝唐中宗为其敬漆肉身，送回泗洲临淮起塔供养，奉其为“泗洲大圣”。后寺塔毁于火，僧伽肉身受损，遂火化，始有舍利。僧伽在佛教典籍中被视为“”的化身。唐朝时的观音像即以僧伽容貌为模本，所以多为男相，以后才演变为女相。
“泗洲大圣”舍利发现于江阴市青阳镇悟空寺塔基遗址。日，考古工作者在塔基内发掘出土一石函，石函内有影青瓷钵，钵内横放着一个影青点彩净瓶。净瓶内发现数十粒舍利。这些舍利五彩斑斓，以白色为主，晶莹发亮，外表圆润光滑。经考古专家对石函上的铭文进行考证，认定其为“泗洲大圣”舍利。
．唐河县人民政府[引用日期]
．今日惠州网[引用日期]
清除历史记录关闭武冈斜塔_百度百科
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武冈花塔可与著名的意大利比萨斜塔齐名。花塔高30.5米，倾斜度6.22°,武冈斜塔，具有精奇的建筑技巧和精湛的壁画艺术。花塔共七层，各层尺出短檐、翼角高翘，檐口构形图案，七层各异。塔有八面，各面用白泥涂漫，瑰丽多彩的壁画绘饰其上。
武冈斜塔建筑特色
湖南武冈斜塔（花塔），塔高30.5米，倾斜度为6.22°，不仅历史比意大利的（1173年始建，1372年完工）早二百多年，塔身倾斜度也大于比萨斜塔（5.5°）。
武冈州志》称其“字画端好，精妙绝伦”。飞鸟走兽、楼台亭阁、草木花卉、菩萨天仙、缭绕祥云，尽皆栩栩如生，远远望去，浑似缠上了色彩斑烂的七条彩练。花塔的美称，也许就是这样得来的吧。
武冈斜塔文献传说
在上世纪70年代以前武冈有三座古塔：花塔、东塔和南塔。40年前，其中的花塔和南塔被一场史无前例的人祸毁于一旦，只留下东塔孑然独立于资水之畔的云台岭上。多年来无数文人墨客因此留下了不少凭吊的文字。　　花塔又名泗洲塔，据《武冈州志》记载：“有泗洲塔，在东门外，宋元丰元年(1078)建”，花塔微微斜立在云台岭上。泗洲塔可与著名的意大利比萨斜塔媲美，她高30.5米，倾斜度6.22°，塔内有一条十分陡峭的石阶（据亲身登临过的人回忆，每个石阶足有尺许高）盘旋而上，可直达塔顶层。花塔共七层，具有精奇的建筑技巧和精湛的壁画艺术，各层尺出短檐、翼角高翘，檐口构形图案，七层各异。塔有八面，各面用白泥涂漫，瑰丽多彩的壁画绘饰其上。《武冈州志》称其“字画端好，精妙绝伦。”飞鸟走兽、楼台亭阁、草木花卉、菩萨天仙、缭绕祥云，尽皆栩栩如生，远远望去，浑似缠上了色彩斑斓的七条彩练，“花塔”的美称由此而得。　　东塔，又称凌云塔，呈黛青色。据《武冈州志》载，东塔于清道光三年(1823)年奠基，道光九年（1829）历时六年方建成，为楼阁式砖石结构，七层八面，塔高39.6米，底围28米，各层跳出短檐，各层分向开门。塔中砌阶，传说有阴阳两径盘旋至顶（70年代本人曾登塔游览，记得实际只有一条道路）供游人俯瞰。塔顶置铜质复钵。东塔与花塔民间虽号称“姊妹塔”，空间距离仅相约一华里，但修建的年代却相距750余年！　　南塔，《武冈州志》与《武冈县志》中有关记载文字极少，据传建于清乾隆年间。秦涟从昭陵迁调武冈，命在武冈城东南的南山建一塔，曰南塔。南塔坐落于南山山脉的末峰（主峰就是南山寨），距峰顶尚有三四十米的一个山坡上。据当地人回忆，南塔与花塔、东塔一样，也是七层八面，只是比花塔还要矮小些，可能只有20多米。但最有特色的就是在它各层的挑檐角上，共挂了56个拳头大小的铜铃铛，每逢山谷起风，几十个铜铃就在风中“叮叮当当”地摇曳歌唱，与山谷间的鸟啼虫鸣合奏成一支清越美妙的协奏曲！
传说修建花塔与东塔，原来是兄妹俩，所以两塔合称“兄妹塔”。哥哥造的是东塔，妹妹造的是花塔。两塔对峙，竞秀媲美，各有千秋。但东塔的色彩不如花塔绚丽，姿态不如花塔秀美。修建东塔的哥哥由此产生了莫名的妒忌，于是来到云台岭上，对着花塔恨恨踹了一脚，花塔便从此倾斜，殊料这一脚，反而使花塔更增婀娜多姿，更添倚斜子美。
当然，这是传说。其实，花塔的诞生年份比早得多。《武冈州志》载：“有泗洲塔，一名东塔，在东门外，宋元丰元年（1078年）建。”这里的“”、“东塔”指的便是斜塔（花塔），而东塔（）则建成于清道光年间（1829）。花塔竟比东塔早750余年!
或存或毁的武冈三塔给当地民间留下了一些传说和故事。在这所有的故事中，有一个和花塔相关的鲜为人知的真实爱情故事最让人荡气回肠——
那张在网上和诸多资料上广为流传的武冈花塔照片的原创作者，是一个名叫司伯桃的德国姑娘，她父亲是一名基督教牧师。上世纪30年代，司伯桃随父来华入武冈传教。在这里，美丽大方、情窦初开的司伯桃小姐与当地一名仪表堂堂的小伙发生了纯真的恋情，这张照片正是他们相恋期间在武冈各处游历时拍摄的。无奈后来时局动荡，热恋的情人劳燕分飞，一段纯洁美好、缠绵悱恻的爱情被无比哀伤地划上了句号。这一别就是半个多世纪，几十年来，二人均是饱经风霜，这位小伙子更是命运多舛，备受了人生的颠沛沉浮。两人虽重洋阻隔音讯全无，但彼此内心深处的相思之情一如在花塔和东塔脚下流淌不绝的资水。1990年秋，一直独身的司伯桃女士竟从德国斯图加特一路找到武冈，与武冈昔日的小伙子涕泪相见。其时，“小伙子”已77岁，美丽的“姑娘”已73岁！司伯桃送给“小伙子”一中一英两本《圣经》和当年在武冈拍的一些照片，其中就有武冈泗洲塔的那张绝版照片。
花塔，见证了这一段跨越世纪的绝版异国情缘，也将自己最后的绝版身影永远定格到这个世纪末真实的爱情童话中。
武冈斜塔古塔毁于侵华战争
如此一座精美华伦，建筑风格奇特，甚至可以说是世界第一斜塔的古塔，只存在于记忆中。
在抗日战争时期日本飞机轰炸武冈塔已经成为废墟。在惊天动地的爆炸声中，古塔向大地上倾倒、撒碎了她们伟岸美丽的身影。日军侵略湖南时期对此塔地基进行了毁灭式挖掘并窃取了大量文物。建国后此地只存留残骸遗址，并非谣传的解放军tnt炸毁古塔修建防空洞，如果炸毁古塔那么古塔的砖体必将遭到粉碎性破坏是无法二次利用的，1970年相机已经非常普及了如果古塔要是在建国后被炸毁为什么没有任何一张建国以后拍摄的照片呢？根据湖南省档案馆和当地老一代居民的记忆里古塔是在日军空袭时被当作攻击坐标炸毁。
清除历史记录关闭惠州泗洲塔有多少年历史了？_百度知道
惠州泗洲塔有多少年历史了？
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泗洲塔又称泗水塔，位于广东省惠州市城东南隅菩提寺旧址内。宋绍圣二年（1095年）建，高47.33米。底层坐落在台基上，南面辟一拱形门，第二至十层每层各辟1门。下均置砖雕斗拱，转角处有风铎，檐下为平座，塔内有塔心柱，柱之周围筑盘88旋石阶踏道，第一层人门沿踏首可登临塔顶。每层内外壁都有一、二处碑刻或壁龛，龛内雕刻佛像。塔顶为八角攒尖式。
省级文物保护单位，座落于唐河县城内。平面呈八角形，为11级楼阁式砖塔，高51米，塔基边长7.6米。塔身每层高度自下而上均匀递减，面阔 逐层收敛，使塔略呈抛线形，内有上行梯道，除第六级外第二级至第九级各辟有1—3个门，沿阶梯盘旋向上可登临眺望。泗洲塔，又名泗水塔，是宋代唐州菩提寺内著名建筑，古为八景之一——“古塔凌烟”，始建于宋绍圣二年（1095年）。 4
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