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文化遗产作文500字 15篇
第1篇：文化遗产——民族的魂当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产！
中国文化博大而宽广。她无处不在&&溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐&&我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。
我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤&&孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了&&一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉；悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来；当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土；君不见，每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉；当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩；当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来，可谓良苦用心啊！(
我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，&直挂云帆济沧海&。
【点评】2001年的一篇高考一类卷：《文化遗产&&&民族的魂》，作者在结构上并没有非常奇巧的构思，而是采用了在高一时大家就都会写的&五段体&，开头结尾加上中间并列式的三段；但他在立意与表达上下的工夫却是显而易见的，也就是那有说服力的观点和酣畅淋漓的语言成为了关键。
第2篇：参观非物质文化遗产今天天气很舒适，老师带着我们去参观非物质文化遗产。
非物质文化遗产有用小三角做出来的仙鹤、福娃、龙虾、孔雀、水壶&&五颜六色，非常好看。还有用纸剪出的蝴蝶、竹子；还有用糖做出的马、蛇、龙、小猪、长颈鹿；还有用手工做出来的鲜花戒指、冰激凌娃娃。用小珠珠穿出来的小球。其中鲜花戒指是最引我注目的，大人戴就把它拧大，小孩戴就把它拧小。还可以把它拧到铅笔头上，还可以用线绑在戒指的小环上当项链。它真是一个多功能的戒指啊。
观看了这么多的作品，一个个象真的一样让我大开眼界，增长了见识。我很高兴，我想到我不会做，我一下子又难过下来，但是我想到不会做可以学，我以后要好好学，发挥想象图片，观察力，争取给老师做的一模一样好看。
河南省郑州市金水区西史赵小学一年级：张书亚
第3篇：游非物质文化遗产博览园10月2日我们一起去非物质文化遗产博览园玩。
到了那里我才发现要收门票。而且买门票的人一列一列的。真没想到竟然一张门票十元还有这么多人来买。但是，老人和小孩可以免费哦！我、外婆和两个妹妹先进去了。我第一眼看到的是人，第二眼还是人&&我们找到了一块空旷的地方，便和妹妹们玩了起来。二妹﹙第二个妹妹﹚到处乱跑，害得我们也跟着到处跑。&&我看见有人在地上打滚。我也学着打滚。我刚一躺下，就被草刺得满地打滚&&我们来到一片石地上玩。突然，我发现了三条龙舟。我第一个跳进龙舟。不小心把膝盖撞伤了，不过有一点点疼。可我不怕，最终我练出了&轻功水上漂&着功夫。&&
我们吃了美食、尝了小吃、拍了合影照、&&但我最喜欢的是买手工制品的那条街。那里有琳琅满目的商品。我的眼睛已经不够用了。我希望有无数只眼睛往每个商品上仔仔细细地看一下，为了挑选我最喜欢的商品。最后舅妈送了我一把价值三十五元的弩。我特别开心。似乎比得了无数金银财宝更加开心和高兴。我对它爱不释手，生怕把它弄脏了或掉了。一直抱得紧紧，谁也不能摸。&&
啊，去了非物质文化遗产博览园收获可不少呀！你想去么？？？？
&&&&成都磨子桥小学分校四年级:高原
第4篇：我家乡的非物质文化遗产节&非物质文化遗产节？&这可是一个新兴的节日，来到家乡亦不过只是短短五个年头。可就是这个新颖的节日，唤起了人们心中对古朴古韵的无限情感。
&嘀嘀哒&&嘀嘀哒&&&老街上敲敲打打，好不热闹。大红的花轿，敬业的轿夫，专业的司仪队，好像真的把我们带回了许多年前的那个大喜日子。人们聚在一旁，老人家们更是议论个不停&我们以前啊&&&，是啊，如果不是这样特殊的怀古节日，谁还能回忆起那快被遗忘的老时光？沿着老街继续前行，我发现类似的风俗节目还真不少。编箩筐的，制草鞋的，泥刻的，剪纸的&&令人眼花缭乱。没有隆隆作响的大机器，只是手工制作，也能做出一份特别的精巧与细腻。
一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的头发，满布的皱纹，似乎都在宣告着主人所经历的风霜。可她非但没被无情的岁月所击垮，反而保持着一种历练后的轻巧。一个木架，几缕布线，你也许很难想象这怎么能织成一匹精细却又不失结实实用的布。可在老奶奶的手中，这起起，那勾勾，色彩鲜明的十二生肖像就应运而生。这条线连着那条线，那条线又压着这条线，细细的丝线一头连接着现代，而另一头的历史却好像与我们渐行渐远。
老奶奶身后是一幢古朴的小楼，里面展出的是许多楼主从各个地方搜寻来的古物。大到雕花木床，小到锅碗瓢盆，上面的图案无不精美细致，栩栩如生。就连乍看普通的木盆也有不平凡之处，所刻的八仙过海中八个人物神情各有不同。有的桀骜，有的不羁，有的和蔼，有的慈祥，简直要把这八位仙风道骨的仙家刻活了。
&以前的人可真聪明！&我发出由衷的赞叹。&那现代的人就不聪明了吗？&妈妈反问，我哑口无言。旁边一位不认识的叔叔却开口说话了，&不是现代人不聪明了，是我们在变懒！&
我们在变懒吗？确实，一系列工业文明机器的诞生，使我们忘记了手工，忘记了祖先的那份钻研与探索。可这些真的能代替一切吗？现代的技术也许模仿出它们的样子，却少了几分手工的灵动；可以做的比他们更丰富，更多彩，却又少了几分历史的古香古色。正如我无法推断出那些令人难以置信的手工杰作花费了制作者多少的时间与精力，在这年头，已经很少会有人这么&慢&的去做一件事了。
如今的我们渴望一切物质，但殊不知一种更加伟大的精神财富才是真正的遗产。我想，这也正是非物质文化遗产存在的意义之一吧！
&&&&浙江省台州中学初二:樊博洋
第5篇：文化遗产近年来，我国的泰山、长城、苏州古典园林等已被评为世界历史文化遗产。越来越多的人开始意识到其中蕴藏的巨大价值，并自觉地为保护这些遗产做出种种努力。今年在上海举办的重大国际会议还将周庄等江南古镇介绍给各国来宾，作为&让世界了解中国&的有效途径。
人类文化遗产不仅有物质的，还有精神的，即&具有特殊价值的文化活动和口头文化表述形式，其中包括语言、故事、音乐、游戏、舞蹈、风俗及各种艺术表达手段&。今年5月，我国古老的艺术品种昆曲被联合国教科文组织授予&人类口述和非物质遗产代表作&的称号。
我国的文化遗产除了世界级的，还有各级各类的。它们分布于全国各地，有的就在我们身边。写一篇文章(不要写成诗歌)。题目自拟。
[精彩构思]
1、伤痕累累的大佛
以乐山大佛为例，说明文化遗产亟待保护。
乐山大佛是四川有名的旅游景点，但现在却面临着许多问题：风化使得石头剥落，欠整修使得大佛青苔满脸，而附近工厂排放的废气形成的酸雨更使得大佛损害严重。这些问题不仅乐山大佛有，龙门石窟、故宫等都不同程度地存在着，所以采取有力保护措施刻不容缓。
2、我们是如此富有
可以写一篇说明文，介绍几种文化遗产。
我国历史悠久，因而祖先留给我们大量的文化遗产。其中有建筑遗产，如故宫、天坛等；有文学遗产，如李杜诗篇，苏章词章；有书画遗产；如颜柳赵欧等几家字体，顾恺之、吴道子以及八大山人等人的画等等。
3、不该丢掉的
从歌曲《常回家看看》谈起，联系当今社会孝道失落的现象来说明文化遗产不仅仅指物质的、有形的遗产，还包括精神的、道德等的遗产。
第6篇：文化遗产前两年陈红的一曲《常回家看看》红遍大江南北，其中表现的亲情、孝心让人感动。但实际上，不管是在城市还是在农村，不赡养老人、虐待老人的不孝子孙比比皆是。追究下去，好像应该是经济原因，但人本身的自觉性丧失才是根本原因。&孝&原是我国传统的美德，但在新的历史条件下，却被人们丢弃了。怎样唤起人们的良知，将这种美德、这项遗产发扬光大，需要社会各界群策群力。
4、劫后余生
采用拟人化的手法，通过珍藏于大英博物馆中的中国文物的自述表现帝国主义对中国的掠夺。
我是一件中国文物，在这里呆了一百多年了。我原本安置在圆明园大水法前的喷水池边。我永远不能忘记那几天：一群黄头发、蓝眼睛的人闯进圆明园，他们看到那些金碧辉煌的宝物眼都直了，你争我抢，拿不动的就毁掉，最后还一把火烧了圆明园。可怜我的伙伴，还有那些无辜的宫女太监&&我被一个人送到了博物馆，可是我宁愿死在那场火里，也不愿在这里被屈辱地展览！
第7篇：文化遗产话题35：文化遗产??
&& 近年来，我国的泰山、长城、苏州古典园林等已被评为世界历史文化遗产。越来越多的人开始意识到其中蕴藏的巨大价值，并自觉地为保护这些遗产做出种种努力。今年在上海举办的重大国际会议还将周庄等江南古镇介绍给各国来宾，作为“让世界了解中国”的有效途径。?&& 人类文化遗产不仅有物质的，还有精神的，即“具有特殊价值的文化活动和口头文化表述形式，其中包括语言、故事、音乐、游戏、舞蹈、风俗及各种艺术表达手段”。今年5月，我国古老的艺术品种昆曲被联合国教科文组织授予“人类口述和非物质遗产代表作”的称号。?
&& 我国的文化遗产除了世界级的，还有各级各类的。它们分布于全国各地，有的就在我们身边。写一篇文章(不要写成诗歌)。题目自拟。???
[精彩构思]?
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1、伤痕累累的大佛
&& 以乐山大佛为例，说明文化遗产亟待保护。 ?&& 乐山大佛是四川有名的旅游景点，但现在却面临着许多问题：风化使得石头剥落，欠整修使得大佛青苔满脸，而附近工厂排放的废气形成的酸雨更使得大佛损害严重。这些问题不仅乐山大佛有，龙门石窟、故宫等都不同程度地存在着，所以采取有力保护措施刻不容缓。?
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2、我们是如此富有
&& 可以写一篇说明文，介绍几种文化遗产。 ?&& 我国历史悠久，因而祖先留给我们大量的文化遗产。其中有建筑遗产，如故宫、天坛等；有文学遗产，如李杜诗篇，苏章词章；有书画遗产；如颜柳赵欧等几家字体，顾恺之、吴道子以及八大山人等人的画等等。?
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3、不该丢掉的
&& 从歌曲《常回家看看》谈起，联系当今社会孝道失落的现象来说明文化遗产不仅仅指物质的、有形的遗产，还包括精神的、道德等的遗产。&& 前两年陈红的一曲《常回家看看》红遍大江南北，其中表现的亲情、孝心让人感动。但实际上，不管是在城市还是在农村，不赡养老人、虐待老人的不孝子孙比比皆是。追究下去，好像应该是经济原因，但人本身的自觉性丧失才是根本原因。“孝”原是我国传统的美德，但在新的历史条件下，却被人们丢弃了。怎样唤起人们的良知，将这种美德、这项遗产发扬光大，需要社会各界群策群力。?
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 4、劫后余生
&& 采用拟人化的手法，通过珍藏于大英博物馆中的中国文物的自述表现帝国主义对中国的掠夺。?&& 我是一件中国文物，在这里呆了一百多年了。我原本安置在圆明园大水法前的喷水池边。我永远不能忘记那几天：一群黄头发、蓝眼睛的人闯进圆明园，他们看到那些金碧辉煌的宝物眼都直了，你争我抢，拿不动的就毁掉，最后还一把火烧了圆明园。可怜我的伙伴，还有那些无辜的宫女太监……我被一个人送到了博物馆，可是我宁愿死在那场火里，也不愿在这里被屈辱地展览!
第8篇：文学类常识集锦——四大文化遗产【四大文化遗产】
《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》
第9篇：一份宝贵的精神文化遗产我国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。我国古代的节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、神秘禁忌的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
第10篇：一份宝贵的精神文化遗产我国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。我国古代的节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、神秘禁忌的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
第11篇：文化遗产话题35：文化遗产??
&& 近年来，我国的泰山、长城、苏州古典园林等已被评为世界历史文化遗产。越来越多的人开始意识到其中蕴藏的巨大价值，并自觉地为保护这些遗产做出种种努力。今年在上海举办的重大国际会议还将周庄等江南古镇介绍给各国来宾，作为“让世界了解中国”的有效途径。?&& 人类文化遗产不仅有物质的，还有精神的，即“具有特殊价值的文化活动和口头文化表述形式，其中包括语言、故事、音乐、游戏、舞蹈、风俗及各种艺术表达手段”。今年5月，我国古老的艺术品种昆曲被联合国教科文组织授予“人类口述和非物质遗产代表作”的称号。?
&& 我国的文化遗产除了世界级的，还有各级各类的。它们分布于全国各地，有的就在我们身边。写一篇文章(不要写成诗歌)。题目自拟。???
[精彩构思]?
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1、伤痕累累的大佛
&& 以乐山大佛为例，说明文化遗产亟待保护。 ?&& 乐山大佛是四川有名的旅游景点，但现在却面临着许多问题：风化使得石头剥落，欠整修使得大佛青苔满脸，而附近工厂排放的废气形成的酸雨更使得大佛损害严重。这些问题不仅乐山大佛有，龙门石窟、故宫等都不同程度地存在着，所以采取有力保护措施刻不容缓。?
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2、我们是如此富有
&& 可以写一篇说明文，介绍几种文化遗产。 ?&& 我国历史悠久，因而祖先留给我们大量的文化遗产。其中有建筑遗产，如故宫、天坛等；有文学遗产，如李杜诗篇，苏章词章；有书画遗产；如颜柳赵欧等几家字体，顾恺之、吴道子以及八大山人等人的画等等。?
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3、不该丢掉的
&& 从歌曲《常回家看看》谈起，联系当今社会孝道失落的现象来说明文化遗产不仅仅指物质的、有形的遗产，还包括精神的、道德等的遗产。&& 前两年陈红的一曲《常回家看看》红遍大江南北，其中表现的亲情、孝心让人感动。但实际上，不管是在城市还是在农村，不赡养老人、虐待老人的不孝子孙比比皆是。追究下去，好像应该是经济原因，但人本身的自觉性丧失才是根本原因。“孝”原是我国传统的美德，但在新的历史条件下，却被人们丢弃了。怎样唤起人们的良知，将这种美德、这项遗产发扬光大，需要社会各界群策群力。?
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 4、劫后余生
&& 采用拟人化的手法，通过珍藏于大英博物馆中的中国文物的自述表现帝国主义对中国的掠夺。?&& 我是一件中国文物，在这里呆了一百多年了。我原本安置在圆明园大水法前的喷水池边。我永远不能忘记那几天：一群黄头发、蓝眼睛的人闯进圆明园，他们看到那些金碧辉煌的宝物眼都直了，你争我抢，拿不动的就毁掉，最后还一把火烧了圆明园。可怜我的伙伴，还有那些无辜的宫女太监……我被一个人送到了博物馆，可是我宁愿死在那场火里，也不愿在这里被屈辱地展览!
第12篇：遗产王乡绅是一个落第的秀才。
当官不成，王乡绅做起了生意，没想到生意出奇地成功，几年下来便攒下了万贯家产。
王乡绅有两个儿子。大儿子吊儿郎当，游手好闲，不务正业，一门心思地吃喝玩乐。二儿子比较务实，除了读书之外，闲下来便帮他爸爸记帐，处理一些生意上的事务。
王乡绅渐渐地老了，他意识到该把自己的后事给两个而子交待一下。一天，王乡绅把两个儿子叫到自己的床前，说：&你们两个也都成家立业了，而我，说不定三年五载就会离开人世，今天叫你们来，是想听听你们有什么想法，对于我的财产，你们有什么继承的要求？&
大儿子马上说：&父亲有万贯家财，我只想多分一些钱，那些田地，字画，书籍就分给弟弟吧！&
二儿子说：&请父亲把做生意的诀窍留给我，其它的我什么也不要。&
王乡绅满足了两兄弟的要求。
十年以后，大儿子坐吃山空，把父亲留给自己的钱财花得一干二净日子过得穷困潦倒；二儿子靠着父亲留给自己的生意诀窍，赚了很多钱，过上了富足的生活。
如此看来，给后辈留下了钱财并非好事。郑板桥说：&儿子不如我，留钱做什么；儿子若如我，留钱做什么。&&授人以鱼，不如授人以渔。&究竟该给自己的儿孙留下些什么，天下做父母的真该好好思量一番。
第13篇：游运河文化广场今天早上，妈妈带我去游览美丽的运河文化广场。
一路上，一行行树木，一丛丛花草，像给大地铺上了绿衣。在东关大桥上，我无意地往下一看，啊！以前又脏又臭的大运河，现在却清澈得发绿。在阳光的照耀下，波光粼粼，像珍珠一样闪烁。
走进文化广场，也同样令我吃惊。以前像废墟似的运河广场，现在却像一处人间仙境。路旁，有五颜六色的喇叭花，有郁郁葱葱的杨树、松树，还有雍容华贵的牡丹花。往前走则是又清又浅的小湖，湖上架起了一座紧贴湖面的小桥。走过小桥，你就可以看见千年步道。千年步道上记载了中国几千年的兴盛与衰败。过了千年步道，展现在眼前的是一个铺有红地毯的舞台。舞台后面，便是设有古钟的钟楼。我轻轻地用水杯敲了敲古钟，悠扬的钟声仿佛将我带回了遥远的古代。
随后，我们踏上了脚蹬船。开始我还用力地蹬，但不一会儿，我就精疲力尽了。于是，我让小船随波逐流，捧起了我心爱的《世界上下五千年》，如饥似渴地阅读起来。刚看不久，妈妈就说：&咱们快划上岸吧，时间不早了。&我只好恋恋不舍地下了船。
时近中午，我游意未尽地走出了广场。我多希望以后还能经常到这里玩呀！
北京市通州区运河小学小学五年级 张诗婧
第14篇：古文化街观灯正月十五元宵节，也是寒假的最后一天，晚饭后我们一家人来到古文化街。
正月十五是传统的灯节，所以今天的古文化街张灯结彩，人声鼎沸、热闹非凡。沿街的商铺都被各式各样的彩灯簇拥着，有十二生肖灯；八仙过海灯；京剧脸谱灯；西游记人物灯，哇！居然还有喜羊羊和灰太郎。真让人眼花缭乱，美不胜收！
走到古文化街的中心广场，这里正在举办一年一届的民俗庙会，棉花糖、捏面人、吹糖人、抖空竹、拉洋片、剪纸、茶汤&&看到小朋友们一手提着灯笼，一手拿着刚出锅的大塘堆儿，高兴地合不上嘴，许多童年的记忆瞬间已浮现在我眼前。
忽然间，一阵急促而有节奏的快板声打断了我的回忆，我们已来到了&名流茶馆&，今天的相声大会已经开始，空闲的时候，我们一家人也常来到这里，许多演员我都熟悉，我还是他们的&小粉丝&呢。
不知不觉中，我们已随着彩灯走到了整修一新的金汤桥上，倚仗栏杆，海河两岸的夜景尽收眼底，看着夜色中的津城灯光阑珊，流光异彩，看着身边的人们欢声笑语，喜上眉梢。我听到了，听到了家乡跃进的脚步声；我触到了，触到了家乡前进的脉搏！
腾飞中的天津，我祝你蒸蒸日上！
天津市和平区中心小学四年级：赵雪晴
第15篇：我眼中的世界遗产大会将在苏州召开的这次大会也是世界遗产大会首次在我国召开。这次会议对于中国和苏州的文化保护、文化事业发展、城市建设、对外开放和市民素质的提高，都将有较大的推动作用。这也是展示苏州历史文化风貌、遗产保护成果和对外开放形象的好机会。
现在，我们苏州的主要街道的园林景点的路牌上都配上了中英文对照名称，主干道人民路的路灯改建成仿古风格的宫灯，公交车站改建成了古式古香的亭子，就连电话亭、栏杆也建成了仿古式样，古城苏州处处荡漾着古韵今风。
苏州城是已有二千五百年历史的古城，它幽美、精致；园林多、水多桥多，是苏州的特色。几十处大大小小的园林，星罗棋布地散落在苏州城内&&拙政园、网师园、沧浪亭、留园......今天，我就来说说拙政园与网师园。在网师园中有一个重要景点，那就是彩霞池。彩霞池位于网师园的中央，面积不大，但无论下多长时间雨，它也不会溢出来，即使久旱也不会干，这足以让海内外游客称奇。网师园说完了，下面就该轮到拙政园了。拙政园分东、中、西三部，而我主要讲中园。中园是全园的主要部分，那儿的&远香堂&四面都装有彩色的玻璃窗，从每一面玻璃窗望出去都是一幅美景。堂的南北都有水池、假山，假山重重叠叠，玲珑乖巧，连绵不断，如入迷宫，真的好美。
我生活在这个人间天堂里，感到很自豪。
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万里长城万里长,长城内外是故乡.长城,中华民族的脊梁.一条腾飞的巨龙,在千里关山、万里寒漠中,在朗朗青天下,在巍巍大地上,奔腾跌宕.少却了战火喧天的壮响,罢却了鼓角争鸣的余音,在血与泪所凝聚起的沐死抵抗和杀伐声后,大漠孤烟,浩浩黄沙,万里长城显得如此的荒凉寂寞 近乎被神圣化的城墙——长城,受着世界人民的顶礼膜拜.旌旗翻飞,长城需要续写一份辉煌的荣耀,屹立中原,睥睨世界,神采飞扬,成为世界建筑之林中最灿烂的华章.千年的风霜沉淀下历史的饱和盐分,数百年的经营焕发出耀人的容光.1999,长城从数百古典建筑中以沉重的步履缓缓走出来,引领华夏文明不朽的光芒,走向世界之巅.然而,历史总是在最为平和的时代波澜起伏,万里长城在笑傲世界建筑的行程中崎岖坎坷.长城的投票数依然涨落不定,岌岌可危.国内宣传力度不够,外国投票数杯水车薪.中国内部的保守和谦逊,使长城进军世界七大奇迹举步为艰,征程漫漫.何时才可见万丈阳光?水火交接,凭谁可力挽狂澜?无庸置疑,长城厚重的历史和岁月孑遗的风云,都是它最本质的骄傲.我们把它溶成一种民族精神,一种崇高的信仰,以为无需张扬就可应者云集,浩浩荡荡.长城,总是在风雨的浸湿和战火的洗礼中忍耐、等候,却忘记如何去享受劫数过后的欢乐和果实.正如勤劳而朴实的中国人民一样,超然的看待一切,在和平中没有狂妄和骄傲.当长城的号角吹向时,杀生弥漫,纵横驰骋；当号角过后,却是落日斜阳,随马踏青草.这是中华民族的伟大,也是这个民族的怯弱.正如这次评选,中国人民不知道渲染和宣扬,使得万里长城在呜呜低吟,哀婉怅惘,失却了往日壮志淋漓的激昂!七月七日的谜团,谁可改变分晓.这乌云密布的天空,等待着我们拨云开雾,揭开黎明的曙光.当长城的号角再次在新世纪吹向,不为厮杀,不是警告,只是展现我们民族的气魄——那铁骨铮铮的脊梁——的时候到了.我们在谦逊退让的守望中已失去耐心,我们需要自己营造一个辉煌的现在.抛开历史传统思想的束缚,让长城,这条东方的巨龙,腾云驾雾,鳞爪飞扬.让长城的号角重新响彻四面八方,震响寰宇!只有凭借自己,怀着一份对长城的崇敬,果敢而坚定的承认它的辉煌,勇敢而执着的创造新的风华,长城——中国的历史符号,才可源远流长,让世界重新审视中国,万古流芳!
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