求大神扫盲。。。这是什么。。。_lol吧_百度贴吧
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求大神扫盲。。。这是什么。。。
如图。。。267
是什么东西
偌大个机库啥也么有啊！...
没错我就是昨天的那个，...
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0.0.0.0.0.0.
求大神扫盲。。。
黄的是胜场，黑的是负场
右侧负场 .
金黄代表当前模式的胜场，黑色代表当前模式的负场~~~~~~
这是比分吧……不知道
胜率约等于50，哎哟，不错哦
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(喵酱酱酱酱)
(胭脂茉莉。)
第三方登录：房子比工作更难找，但他们依然选择来这奋斗打拼。
这一天几乎全村的老百姓都到他们家里道喜祝贺。
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　　上一回小编说道
　　火锅有很多类
　　除却上次提到的粤系火锅
　　咱这次就来提一提北派火锅
　　北派的食物亦如北方给人的印象一般
　　豪气不做作、随性又随心
　　但咱这回只说火锅哈，这些就先放在一边暂且不提
　　北方有着极其彪悍的作风，尤其以内蒙为主
　　想必一般的家禽走兽满足不了其狂野的心和胃
　　故而那边的火锅一般都以猪牛羊肉为主
　　从老北京的火锅再到山东的肥牛火锅
　　足以看到南北其中差异
　　那咱就来看一看这北派火锅到底有什么那么多吧
　　顺便看看咱大广州，有没有可以尝到北派火锅的地方
　　1、老北京火锅
　　老北京火锅，其实大多数更被人叫为“老北京涮羊肉”，传承老北京涮羊肉的特点，采用铜锅炭火，尤其讲究羊肉的细嫩和无膻味，若你在吃老北京火锅时吃到膻味，那这就得研究研究这老北京涮羊肉是否正宗了。
　　店名：福顺天天
　　电话： 020-
　　地址：南村镇塘步东村中华美食城2栋201室
　　店名：老北京涮羊肉自助火锅城(南村镇店)
　　电话： 020-
　　地址：南村镇塘步东中华美食城内
　　店名：东来顺饭店(恒福路总店)
　　电话：020-（ 020-）
　　地址：恒福路338号梅州大厦2楼(近汽配城)
　　2、内蒙肥羊火锅
　　内蒙古肥羊火锅其实比较少的人知道，幸好小编吃得多，才知道有正宗值得推荐的内蒙肥羊火锅，至于它到底是怎样的，我只能说，最好去吃新鲜的才有感觉，但愿有一日，小编能亲自到那大草原，再尝一尝更原汁原味的内蒙肥羊火锅吧。
　　在广州也不怕找不到内蒙肥羊火锅的地方，在闻名的科新路上就有一家“大草原”现宰肥羊火锅，最近还在车陂南地铁站附近开了分店！
　　店名：大草原肥羊
　　电话： 020-
　　地址： 棠下科新路骏景花园西门食街29号（科新路店）
　　地址： 黄埔大道中648号老水厂园区内（车陂南店）
　　3、山东肥牛火锅
　　有人说，山东肥牛火锅是狂放不羁和细腻的结合体，也因山东人豪放不羁的性子，所做出的火锅肉质细腻，入口滑嫩，其口味令人回味无穷；庆幸的是小编在广州找到了一家好评如潮的山东肥牛火锅店，哪日有空咱便约上一约吧！
　　店名：山东老家(正佳分店)
　　电话：020-（ 020-）
　　地址：天河路228号正佳广场六楼6c057a
　　4、东北白肉火锅
　　这是一种非常标准式的北方火锅菜，依旧是铜锅炭火，但涮的肉不是肥牛亦不是肥羊，而是半熟的猪肉片，加上细粉丝以及东北酸菜，那滋味怎叫一个美；猪肉肥而不腻，用的高汤为海鲜汤，吃起来的时候酸菜脆嫩咸酸，汤白味咸味酸，加上香浓适口的海鲜汤；所以东北白肉火锅在北派火锅里也算占有一席之地。
　　r(s_t)q对的没错，我大羊城也还没找到吃正宗东北白肉火锅的地方，等小编找到了第一时间贴上来。
　　5、羊蝎子火锅
　　羊蝎子是羊的脊骨，因状似蝎子，所以被称为羊蝎子；羊蝎子味道鲜美，低脂肪能降低胆固醇，当吃完羊蝎子后，用剩余的汤来涮其他东西，滋味妙不可言。
　　店名：羊蝎子火锅
　　电话：020-
　　地址：江南西紫玉大街6号(广百新一城十字路囗\南油大厦正对面)
　　店名：富鸿羊蝎子火锅(龙口东店)
　　电话：020-
　　地址：龙口东路龙泽大厦129号
　　店名：草原情烧烤羊肉羊蝎子火锅(黄边店)
　　电话：
　　地址：黄边北路131号
　　排版/撰文：侠女
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给科学迷信者们扫扫盲（转）经验范围内的人类共识--关于科学
11:26 转贴发表在
最近看到几个活宝在坛子里说什么马克思主义是科学体系,是没有人能驳倒的,不学习辩证法是人生一大损失之类的屁话.看到丫几个一副自以为是的嘴脸,很是不爽.于是写了这个关于科学的帖子给蠢蛋们扫扫盲,就当是为论坛消消毒,以正视听. 写完第一篇后发觉废话很多,但又觉得废话不能不说,不然一是逻辑不严密,二是阐述不到位,那马克思主义的伪科学面皮就撕不烂.但这样以来写出来的中文是又长又臭,枯燥无味,估计也没什么人有耐心看下去,俺码字的水平也就这样子了,愿意看的就将就看吧. 基于经验，所谓科学的理论总是能够被驳倒的.从亚里士多德的轻重两个物体下落速度不一样,到伽利略著名的两个铁球同时落地;从牛顿力学到爱因斯坦相对论,现代量子力学;从认为燃烧是因为物质存在燃素,到现在知道燃烧是一种强烈的氧化反应;从地心说,日心说到银河系,河外星系,乃至宇宙大爆炸学说......如果我们认定科学理论是驳不倒的,那么我们就不禁要问这么多理论中哪些是科学的?那些又不是.结果很为难,恐怕我们只能承认这些都是科学的.当然，我们可能会认为越靠后的肯定越正确,但难道前者就是伪科学?那么,我们就不得不担心,假以时日,今天的科学就会沦为同样命运,被戴上伪科学的帽子.因此,只能说都是科学的,看来科学和不能被驳倒是没有必然联系的.同时,科学也不等于绝对正确,错了的理论也是科学的.但既然科学理论也不等于绝对正确,那么科学跟宗教相比,显然就不能用一个正确一个错误这样的简单认识来划分了. 当我们研究宗教,一个让坚信科学体系是驳不倒的人们十分郁闷的发现是,与总是短命的科学理论相比,宗教教条的命运似乎要好得多.督教,伊斯兰教,佛教三大宗教都已有上千年的历史,也没见有谁就把人家给驳倒了,然后人家幡然醒悟,自觉关门的.以前你可以说是因为有宗教裁判所不准你批驳基督教不然就烧死丫这样的原因阻碍了彻底打翻宗教,但现如今早已是标榜言论自由的西方,这点自由好歹还是有的吧.马克思主义者倒是认定宗教错了,自己这样的科学体系才是对的,据说还成功改造了大批宗教徒,从而体现了马克思主义的科学性和优越性,但你要说你那社会主义改造是苦口婆心地去跟人家讲道理，打死我也不信.到现在据说是科学高度发展的时代了,但宗教徒一点没见减少,据说还有增长势头.上千年了,圣经还是那本圣经,古兰经还是那本古兰经,这宗教教条还就是又臭又硬,没人能拿它有什么办法.前段时间看见一个叫方舟子的家伙办了个网站,拿人家基督教的教条来开骂,想证明人家是错的.我说丫别逗了,整个就一堂吉诃德,几千年来聪明人难道还少吗?也没见有人就把人家给骂垮了,你瞎操心个啥?要信就信,不信就一边呆着去.话说回来,结果我们发现真正无法被驳倒的不是科学理论,而是宗教教条.呵呵,郁闷吧?马克思主义要想享受驳不倒的待遇,看来只有划入宗教，或者说非科学行列才行了(既然马克思主义者宣称自己这理论是科学的,那我就只能说你那是伪科学了). 写此文的目的就是想来探讨一下,究竟什么是科学,什么又是宗教,区别在哪里,马克思主义又属于什么性质.而不论是科学,宗教还是别的什么东西,都应该是属于人类认识世界和真理的方法,看法及其理论总结.因此,要搞清楚什么是科学先就要探讨人的认识能力和认识途径.所以我们就从认识能力和途径入手.一,问题的关键不在于认识如何可能,而在于达成共识如何可能 事实上,人们依靠什么来认识世界和真理,这完全是个人自由,爱怎么着就怎么着,比如粪青喜欢用屁股思考问题,那也完全是他们自己的事.但我们总结前人和自己认识世界的过程来看,人类认识世界的方法主要是两大类:第一种是最常见的办法,也就是感觉经验的办法.人们用眼睛看,耳朵听,鼻子闻,舌头尝,手去摸去认识世界.还有随着文明进步,人们还发明了望远镜,显微镜,乃至传感器,声纳,雷达...等等工具来帮助人类去感觉和探测世界.通过这些认识活动,人们总观测到的现象中总结出了许多有规律性的原则. 而还有一些人则认为这些办法通通很笨,靠这些低层次的办法是无法真正认识世界,把握世界的规律的.因为现实的世界是在不断变化的,"人不可能两次踏进同一条河流","人类甚至连一次也不能踏进同一条河流".这些不断变化的现象是不可靠的,也不真实的,而且我们看到的,听到的那些现象总是受到主观意志的影响.比如立场,观念,情绪,疾病,生理缺陷等等.因此我们从这些现象中也无法总结出可靠的真理来.于是这些人认为真正的世界是看不到,摸不着,用仪器也探测不到的,人类要真正把握世界及其规律应该采取这么一些办法.比如有的人怀疑一切,希望通过怀疑一切的方法去发现不可怀疑的事物,不可怀疑的那当然就是真理.结果他们发现世间一切都是多变而不可靠的,真正不可怀疑的只有"我在怀疑",因此我思故我在.所以人类的理性是最可靠的,因此只有依靠自己的大脑去思考,通过人类理性才能真正认识世界和真理,因此走了理性至上的道路.有的人则相反,认为凡人的理性是有限的,是无法主动去认识世界的真相的,要么只能等"神"或者"神的使者"主动来找人类,并指引人类认识真相;要么就得靠一套特殊的修炼方法把自己变成"非凡人",从而认识和掌握真理.更有甚者认为"神"(客观真理)根本不存在;即使存在,我们也无法认识;即使认识到,我们也无法表述(语言是人类的东西,怎么能去表述"神"?).这样的一些方法由于超越了感觉经验,而纯粹是依赖人的数学和逻辑思维形式,或者干脆就是神谕和玄想,因此我们称之为先于感觉经验的,即先验的方法. 为了如何认识世界和真理这个问题人类有众多不同意见,因此也吵得个不亦乐乎,吵了几千年,问题还是那些问题,但却始终没有一个答案能令人们完全信服.一般的人,要么觉得这些问题很高深,要不怎么吵这么久呢.还有些人觉得这些问题又不能当饭吃,讨论来有个鸟用.不管怎么说，反正，这帮吃饱了没事干成天吵架的家伙就叫做哲学家(的确是如此,要不马克思怎么说哲学是不劳而获的有闲阶级的玩意儿,劳动人民是没工夫玩这些的.其实丫自己就是一典型的有闲阶级,穷得没饭吃,还要研究劳什子哲学,要不是资本家恩格斯资助丫,估计依他那德行多半得饿死).这个问题谁对谁错一直没个结果,不禁让人悲观，连如何认识真理都无法达成共识,更不要说真正认识真理了.怎么办?不知道是什么时候，终于有人站出来说:"这个问题根本就是一个假问题,讨论这样的问题毫无意义".我不知道这人是谁,反正我觉得这家伙很伟大,这等于结束了一段公案.一帮哲学家果然吃闲饭,争论了几千年的问题结果是个假问题.当然,问题还没完,有人又提出:"问题的关键不在于什么方法才能够使人类真正认识世界和真理,而在于认识世界和真理的众多方法中,那一种能够在人类中间达成一定的具有普遍意义的共识". 依据这一原则,结果我们发现,还是只有最常见的最笨的那种方法,即感觉经验的方法才能够在人类中达成普遍共识.因为凡是常人,先天就具备了五种感觉--视觉,听觉,味觉,嗅觉,触觉.而且我们还发现,逻辑和数学是人类共同具备的"先天"知识(究竟是先天的还是后天的我们无法确定,但这些知识的确是人类所共有的,各民族间的语言有很大差异,但在逻辑和数学上却没有分歧,一切语言的灵魂就是逻辑和数学,而感觉则是语言的血肉.数学,逻辑,感觉这些人类共性也是各民族之间的语言可以相互翻译的前提.因此,逻辑和数学似乎是一种先天的思维形式),这些知识并不需要专门学习,一般人也可以自然运用其基本原理.因此我们才说:"人同此心,心同此理".因此姑且不管这些感觉是不是真实,逻辑和数学是神赋予人的还有人后天出于交流需要而逐渐培养出来的这样一些疑问,首先我们必须承认这五种感觉和逻辑数学思维形式构成了人们相互之间交流的基础和基本工具,正所谓:"人同此心,心同此理".这种共识,我想除了部分有先天生理缺陷的人,比如先天的聋哑瞎,色盲(前者属于感觉能力缺陷,后者则是与绝大多数人不同),以及神经病人(缺乏最基本的逻辑和数学能力),其他的所有我们称之为正常人的人都应该是同意的,而且越理性的人应该越深有同感.所谓理性的人,其实简单的理解就是思维严密(逻辑),精于计算(数学).而与之相反,先验思维由于缺乏共同基础,对于某个先验问题,人们是很难达成普遍共识的.例如:像国家这样的抽象概念,虽然大家都在使用这个概念,但关于什么是国家,别说是不同国家的人,即使是所谓同一国家的人也无法达成普遍共识."同床异梦,心怀鬼胎"就是这种情形的真实写照. 因此依靠通过感觉经验到的现象运用逻辑和数学思维形式去总结和归纳有规律性的原则,是使人类在经验范围内获得共识的唯一方法,这种方法被人类命名为--科学,总结出来的有规律性的原则则被称之为科学理论或科学法则.
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