杨式传统85式杨式太极拳教学85式打一套多长时间为宜

杨式85式太极拳教学A_土豆_高清视频在线观看浅谈自己对练习传统杨氏太极拳85式的体悟
浅谈自己对练习传统杨氏太极拳85式的体悟
一、传统杨氏式太极拳85式名称释意:&&1、“传统”的意思是保留原始文化内涵,没有简化。&&&&2、“杨氏”表示创始人姓杨,在当时以家族姓氏为文化传播主线。&&&&3、“太极”,“太”是大、至高无上的意思,“极”是极限、没有尽头的意思。“太极”两字蕴含着东方哲学韵味,“太极”两字连在一起的意思首先是:因为没有极限所以无穷大,同时又因为是组成万物的元素而涵盖所有无穷小;引申为格局大而细节清楚、不断发展、与时俱进、生生不息。&&&&4、“拳”是方法和工具的意思,表示健身或者搏击的方法,不是单指拳头。&&5、所谓85式;就是8法5步(即掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、为8法,进、退、顾、盼、定、为5步),也称太极十三式(8+5)。&&&&二、特点:&&&&太极拳是我国宝贵的武术文化遗产,是中国传统的辩证思维与武术、医术和内功导引术的完美结合,是一种集养生、健身、娱身、医身、修身、防身于一体的哲学拳术,是中华民族高层次的文化遗产,它丰富的辩证四维思想,奇特的强身健体功效,优美的人体运动运律已被世人共知,在社会上也得到广泛的推广和发展。&&&&传统杨氏太极拳是众多的太极流派中极为优秀的拳种,其要求是“松”、“圆”、“匀”、“顺”、“整”,它形象美、气魄大,动如行云流水,连绵不断,静如穆穆山岳,沉稳厚重,被称为“活的雕塑”、“具有皇家气魄的艺术”。&&&&其动作特点是招法清楚,动作规整,圆活连贯,虚实分明,柔和舒展;其健身特点一是健身、养性、益智,二注重心理调节,缓解心理压力,三是注重整体调节,是改善上实下虚症的良药,对失眠头疼、神经衰弱、肠胃疾病等具有很好的防治效果,更是“现代文明病”的克星,可使人在舒适的运动中病症消除,身心健康;其技击特点是以静制动、以柔克刚、以圆化直、以弱胜强,是传统军事思想在武术中的体现和运用。另外,它还有着极其丰富的文化内涵,通过练习可使人们体悟中华民族的灿烂文化和智慧。传统杨氏太极拳已越来越成为老少皆宜和全国最为广泛的太极拳种。&&&&三、创始:&&&&传统杨氏太极拳为邯郸永年广府人杨露禅所创。杨福魁,字露禅(1799—1872),自幼酷爱武术,始学洪拳,曾三下河南陈家沟学习陈式太极拳。19世纪40年代,经武汝清引荐,携子杨班侯进京教拳,引来诸多王孙公子学练,后被举荐到端王府教拳。多次比武无不胜出,被称为“杨无敌”。大学士、书法家、同治皇帝的老师翁同和观看杨露禅与人比武时说:“杨进退神速、虚实莫测、身似猿猴、手如运球,犹太极浑圆一体也。”并亲书对联相赠:“手捧太极震环宇,身怀绝技压群英。”“太极拳”自此得名。清廷将太极拳奉为“国术”。杨露禅父子在京教拳20多年,不断总结、创新、提高、完善,拳术独具特色,自成一家,被后人推崇为“杨氏太极拳”。&&&&四、传承&&&&传统杨氏太极拳自杨露禅创始以来,花开两枝,一支是由杨班侯为代表,另一支是以杨健侯为代表。杨班侯这一支派一直沿袭着杨禄禅所创套路,人们将这一支派称为杨氏太极拳老架,亦称杨班侯太极拳系列拳架,即为当下申报的传统杨氏太极拳。本支系的传承:传统杨氏太极拳自杨露禅创始(一代,)经其子杨班侯(二代)、班侯之子杨兆鹏(三代)、杨班侯之外孙白忠信(四代)传于弟子王长兴(五代)。王长兴先生不幸于2012年5月辞世后,王师之入室弟子、张才斌先生(六代),为传统杨氏太极拳之代表性传承人。浅谈自己对练习传统杨氏太极拳85式的体悟练习传统杨氏太极拳85式的锻炼方法,必须分阶段进行,根据本人对练习传统杨氏太极拳85式的体悟,可以分为五个阶段:第一阶段&&&&是学会拳架,并正确掌握姿势和动作。正确的姿势,无论是定势或运动过程中,必须始终保持虚领顶劲,下颚微收,平视前方,沉肩垂肘,含胸拔背,敛臀松胯。肩胯相合和中正安舒。在运动过程中,必须牢牢掌握住无论前进后退左右旋转,必须以两胯的前进后退左右旋转来带动整个上身的前进后退,左右旋转。决不能扭腰扭肩,以致上身扭曲歪斜,肩胯不合,甚至耸肩缩项,肩背僵硬。身体前进和后退时,必须臀部微下沉,不能出现身体忽高忽低。迈步时必须身体重心完全落实于一腿,另一腿由胯根轻轻提起,往外迈出后轻轻落地(迈步如猫行、如步履薄冰),脚掌踏实后;身体重心往迈出腿方向慢慢移动(由实变虚、由虚变实),切不能迈出腿尚未落地而身体已向迈出腿方向移动,动作要缓慢均匀,上下相随。第二阶段&&&&要学会如何将劲沉至脚底。拳论讲:“其根在脚”。习练的方法是;均须由脚底的蹬劲(脚底和地面的反作用力)来带动。由脚底的力带动两胯,由两胯带动全身动作(须全身放松)。习练久之,则会愈来轻灵,所谓&“力发于根(根为脚也)”,“主宰于腰(腰为轴也)”“行于手指”。第三阶段&&&&练习如何发劲。发劲;是在定势即将完成之时,所谓“柔行气,刚落点”。当定势将完成之时,尾闾前送,腰脊命门穴处往后鼓劲,两脚合劲,肩关节前后拉开,肘往下沉,掌则前送,全身关节韧带似乎都有对拉拔长之意,“意远则劲长”。这就是发劲的练习。第四阶段&&&&&练习试劲。当练习好并懂悟到前三个阶段之后;则须请教熟悉内劲运用和发劲的老师进行练习(在练习中去体悟“试劲”),看看运劲是否“力发于根(根为脚也)”、“主宰于腰(腰为轴也)”、“行于手指”。试劲是练习太极拳架能否真正入门的阶梯,试劲的成功,说明已能正确掌握太极拳内劲的运用和发放,太极拳的功夫方可日益精进,但是试劲是十分复杂的过程,所谓“差之毫厘、失之千里”,须多请教经验丰富的老师和自己细心的体悟。第五阶段& &&&练习用意不用力。用意不用力;即实中求虚的练习。以上几个阶段所练习的“力发于根(根为脚也)”、“主宰于腰(腰为轴也)”、“行于手指”,懂得了如何发劲运劲等;都是实实在在的用劲,但这阶段则是需要练习“用意不用力”。拳论讲:“凡此皆是意”。用逐步加强意念的想象来代替真实的蹬脚、拧脚、运劲、发劲。最后则全部用意念。这就是实中求虚。在运动中,要细心体验“无实物表演”既假设对手,用心体悟太极拳的击技含义。如此日复一日,年复一年,持之以恒,再配以推手的实践,自然可达上乘。&&&&&推手同样需要分阶段进行。第一阶段可以练习单推手,单推手看似简单,实则同样包含有粘沾连随,不丢不顶,舍己从人,引劲落空等太极拳推手的主要功夫在内。两人单手手腕处相搭,要求轻轻相接触,即要有粘着之力,又不能用力。一方用按劲弓步轻轻随对方之劲前推,另一方则用捋劲虚步坐身轻轻随对方之劲回捋化开,无论前推或回捋,要求接触处之粘着力始终不变,粘沾连随,不丢不顶。劲起于脚,以脚带动两胯,以两胯带动身手,与拳架的姿势和运劲要求完全一致。单推手练得有粘沾连随,沾粘连随的功夫是永无止境的,“沾是引;是方法,粘是带动,是内劲。化是敌手来时,我接其势神气进或走,其所触处虚待之,使他有如扑空之感。不存在可追击的感觉,只有扑空的感觉”。熟练之后,就可以第二阶段双推手练习,双推手熟练以后,就可以第三阶段四正推手练习,四正推手必须认真做到;掤、捋、挤、按四劲分明。熟练之后,就可以第四阶段练习,就可练习“听、化、拿、发”四劲,无论单推、双推和四正推手,但仍是沾粘不脱,并能使接触处的粘着力保持不变,虚实不露,使对方感到深不可测,达到人不知我,我独之人。因此通过单推、双推和四正推手练习都须认真体悟粘沾连随的功夫,尤其是“随”的功夫是将来实战推手时决定胜负的关键。都必须左右手互换,左脚右脚的位置互换。当四正推手的粘沾连随功夫练至有相当水平以后,须练习各种手法,自由推手。同时研习活步、大捋等手法。竞技性的实战推手,其胜负取决于我顺人背,只要我顺,对方必然是背,对方顺,则我必处于背。顺就是顺势、优势,亦即所谓得机得势。背就是背势,亦即所谓不得机不得势。拳论讲:“有不得机不得势处,其病必于腰腿求之”。腰腿之病主要表现在:&&&&1.不知将手、臂和上身松开,也不知将劲沉至脚底,以致力出于肩背,力浮于上,就成了无根之树。应利用脚底的蹬劲和拧劲来带动腰胯,用腰胯来带动四肢,“力发于根(根为脚也)”、“主宰于腰(腰为轴也)”、“行于手指”。&&&&2.当对方进攻时,不知松胯坐身转胯,使来劲落空,而是挺腰挺胯,以致身仰歪斜被对方打出。&&&&拳论讲:“每见数年纯功,不能运化者,率自为人所制,双重之病未悟耳。欲避此病,须知阴阳。”&&&&所谓双重之病,实指不知阴阳。阴阳就是虚实,自身用劲中实则全实,虚则全虚,这就违背了“阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲”的原则,当然成了为人所制,被动挨打的局面了。与人相推中,对方实我亦实,这就成了顶抗之病。对方虚我亦虚,这就成了离、丢之病,对方就可乘我顶、抗和离、丢之时,将我打出。&&&&太极推手必须谨记“舍己从人”,即“随”劲。更应该懂得“从人还是由己”,“从中有不从”,即“阴不离阳,阳不离阴”,“阴中有阳(虚中有实),阳中有阴(实中有虚)”阴阳相济,上下相随。太极推手是一项十分复杂而又高深的技艺,只有在明师的指点下和自身长期的实践以及悉心的研究,才能登堂入室而达“阶及神明”之境。笔者借鉴先辈及老师的教授,浅谈一下自己对练习传统杨氏太极拳85式的一些体悟,请各位方家批评指正!笔者:钟家斌,师承(传统杨氏太极拳第六代传人)张才斌老师。生于1967年,中国武术协会会员,四川省武术协会会员,四川省武术协会内家拳联合会会员,中国武术四段,传统武术教练、传统武术裁判,长兴杨氏太极拳研究会会长,邯郸市太极拳研究会副会长、邯郸市太极拳研究会成都分会会长、成都市光荣小学太极拳总教练。&&&&&&&&&&&&&&&
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杨氏太极拳85式体用功法
时间: 13:21:35  作者:中华气功大全网  来源:-  查看:  评论:
& & 此为拳预备动作之姿势,立定时,头宜正直,意含顶劲,眼向前平视,含胸拔背,不可前俯后仰,沈肩垂肘,两手指尖向前,掌心向下,松腰胯,而足直踏,平行分开,距离与肩相齐,尤要精神内固,气沉丹田,一任自然,不可牵强,守我之静,以待人之动,则内外合一,体用兼全,人皆于此势易为忽略,殊不知练法、用法,俱根本于此,望学者首当于此注意焉。
揽雀尾绷法:
& & 揽雀尾为太极拳体用兼全之总手,即推手所谓黏连贴随,往复不离不断,遂以雀尾比喻手臂,故总名之曰:揽雀尾,其法有四:曰绷、捋、挤、按,
绷法:由起势,设敌人对面用左手击我胸部,我将右足即向右侧分开坐实,随起左足往前踏出一步,屈膝坐实,后脚伸直,遂为左实右虚,同时将左手提起至胸前,手心向内,肘尖略垂,即以我之腕贴在彼之肘腕中间,用横劲向前往上绷去,不可露呆板平直之像,则彼之力即为我移动,彼之部位亦自不稳矣。
揽雀尾捋法:
& & 由前势,设敌人用左手击我侧肋部,我即将右足向右前正面踏出,屈膝踏实,左脚变虚,身亦同时向右面转,眼随往平看,右手同时圆转,往右前出动,右手在前,手心侧向里裹,左手在后,手心侧向内,转至右手心向下,左手心向上时,速将我右肘腕间,侧贴彼肘节上,侧仰左腕,以腕背粘彼之腕背臂上,向左外侧,全身坐在左腿,左脚实,右脚虚,此时敌如进攻,我即闪向胸前,右侧捋来则彼之根力拔起,身亦随之倾斜矣。
揽雀尾挤势:
& & 由前势,设敌人往回抽其臂,我即屈右膝,右脚实,左腿伸直,伸腰长往,随之前进,眼神亦直前往上送去,同时速将右手腕向外翻出,左手心贴我之右腕臂间,向前往,乘其抽臂之际,随出挤之,则敌必应手而跌矣。
揽雀尾按法:
由前势,设敌人乘势从左侧来挤,我即将两腕,从左侧往上提劲,空其挤力,手指向上,手心向前,沉肩垂肘,坐腕,含胸,全身坐于左腿,速用两手心按其肘及腕部,向前逼按去,屈右膝,坐实,伸左腿腰亦同时往前进攻,眼神随动往前从上送去,则敌人即后仰跌出矣。
& & 由前势,设敌人从身后来击,我即将重心移在左脚,右脚尖翘起,向左侧转动坐实,左右手平肩提起,手心向下,一致随腰,左右往复荡动,以称转动之势,两手荡至左方时,乃将右手五指合拢,下垂作刁字势,此时左掌暂驻腰间,与刁手相抱,手心朝上右足就原位,向左后转动翻身向后,左足提起,偏左踏出,屈膝坐实,右腿伸直,同时转腰,左手向里,由面前经过,往左伸出一掌,手心向外,松腰胯,向敌之胸部逼去,沉肩,垂肘,坐腕,眼神随之往前,俱要同一时动作,则敌人未有不应手而倒。
提手上势:
& & 由前势,设敌人自右侧来击,我既将身由右侧回转,左足随向右侧移转,右足提起向前进步,脚跟点地,脚尖虚悬,全身坐在左腿上,含胸拔背,松腰眼前视,同时将两手互相往里提合,是为一合劲,右手在前,左手在后,两手心左右相向,两腕提至与敌人之肘腕相衔接时,须含蓄其势,以待敌人之变,或即时将右手心反向上,用左手掌合于我右腕上挤出亦可,身法步法,与挤亦有相通处。
白鹤亮翅:
& & 由前势,设敌人从我身左侧,用双手来击,我速将右脚收回,即提起直前踏出,稍屈坐实,身随右脚同时转向左方正面,左脚移至右脚前,脚尖点地,左手心同时合于左手肘里,沉下至腹时,右手随沉随起,提护至右头角上展开,右手心向上侧,左手急往下,从左侧向下展开至左胯旁,手心向下,则彼之力即分散而不整矣。
左搂膝拗步:
& & 由前势,设敌从我左侧中下二部,用手或足来击,我将身往下一沉,实力暂寄于右腿,左足即提起向前踏出一步屈膝坐实,右足亦随之伸直,左手同时转上至右胸前向左外往下,将敌人之手或足搂开,右手同时仰手心垂下,直往后右侧轮转旋上至耳旁,张掌,手心向前,沉肩坠肘,坐腕松腰前进,眼神亦随之前往,向敌人之胸部按去,身手各部须合成一劲,意即扬长前往,便为得力。
手挥琵琶:
& & 由前势,设敌人用右手来击我胸部,我即含胸,屈右膝坐实,左脚随稍往后提,脚跟着地,收蓄其气势,右手同时往后收合,缘彼腕下绕过,即以我之腕黏贴彼之腕,随用右手拢合其腕内部,往右侧下采捺之,左手亦同时由左前上收合,以我之掌腕,黏贴彼之肘部作抱琵琶状,此时能立定重心,左列右采,蓄我之势,以观其便,谓之手挥琵琶也。(下数式为:左搂膝拗步,右搂膝拗步,左搂膝拗步,手挥琵琶式,左搂膝拗步)
进步搬拦捶:
& & 由前式,设敌人用右手来击,我即将左足微向左侧分开,腰随往左拗转,左手即往后翻转至左耳边,手心向下,右手俯腕,随转至肋间,握拳,翻腕向右转腰,右拳随之旋转至右肋下,此谓之搬,同时提起右脚侧右踏实,松腰胯沉下,左手即从左额角旁侧平向前击,谓之拦,左足同时提起踏出一步,坐实,右足伸直,右手拳即随腰腿一致向前打出,然此拳之妙用,全在化人击来之右拳,先以我之右手腕,黏彼之右手腕,从左肋上搬至右肋下,其时,恐敌人抽臂换步,即将左手直前随步追去,寓有开劲,拦其右手时,即速将我右拳,向敌胸前击去,则敌不遑避,必为我所中,此拳之妙用,所以全在搬拦之合法也。
如封似闭:
& & 由前式,设敌人以左手握我右拳,我即仰左手穿过右肘下,以手心缘肘护臂,向敌左手腕格去,如敌欲换手按来,我即将右拳伸开,向怀内抽拆,至两手心朝里斜交,如成一斜交十字封条形,使敌手不得进,犹如盗来即闭户,此谓之如封之意也,同时含胸坐胯,随即分开,变为两手心向敌肘腕按住,使不得走化,又不得分开,此谓之似闭,似闭其门不得开也,随即用长劲,照按式按去,眼前看,腰进攻,左腿屈膝坐实,右腿随胯伸直,合一劲,向敌击去,此为合法。
& & 由前式,设有敌人,由右侧自上打下,我急将右臂,自右向上大展分开,身亦同时向右转,左脚与右脚合,两手由上分开,复从下相合,结成一十字形,全身坐在左脚,右脚即提起,向左收回半步,两脚直踏,如起式,此一闭一合劲也,际我用开劲分敌之手时,正恐敌先乘虚由我胸部袭击,故我即结两手成一合劲,其时手心朝里,将敌之臂棚住,如敌变双手来按,我即用双手将敌手由内往左右分开,手心朝上,或向下均可,惟结成十字手时,同时腰膝稍松,往下一沉,则敌所向之力,即自散失不整矣。
抱虎归山:&
& & 由前式,设敌人向我右侧,後身迫近击来,未遑辨别其用手,或用脚时,急转腰分开两手,踏出右步,屈膝坐实,左腿伸直,右手随腰向右方敌人腰间搂去,复抱回,左手亦急随之往前按,故右手先用覆腕搂去,旋用仰掌收回,如作抱虎式,倘敌人手脚甚快,未能为我抱住,但仅为我搂开,或按出,则彼复换左手击来,我即用捋势捋回,故下附揽雀尾三式:捋、挤、按(同上)。
肘底看捶:
& & 由前势,如敌人自後方来击,我即转身,其动作如上单鞭转身式,可参用,迨身将翻转正面时,左脚直向正面踏实,右脚即偏向右前,踏出半步,坐实时,则左脚提起,脚尖翘起,两手平肩,同时随身向左转,此时即用左手腕外平接敌人右手腕,向右推开,至其失却中定时,即将左手指下垂,缘彼腕间,向内缠绕一小圈,右手同时向左,与其左手相接,自上黏合,则彼之左右手都处背境,而失其所向,我即将左腕,抑其右腕,右手急握拳,转至左肘底,虎口朝上,以蓄其势,向机而发,未有不应声而倒,此之谓肘底看捶也。
& & 由前式,设有敌人用右手,紧握我手左腕,或小臂间,倘又以左手托住我肘底拳,则我先受其制,不得施展时,即翻仰左掌,用沉劲松腰胯,向左後缩回,左脚亦退後一步,屈膝坐实,右脚变虚,则敌之握力顿失,右手同时向後分开,至其失却握力时,急向前按去,此式虽然倒退一步,仍可撵去敌劲,故谓之倒撵猴,其要尤在松肩沉气也。
& & 左右倒撵猴同一意,其身法步法,及姿势皆相似,练法退三步,五步,七步,均可,但以右手在前为止。
& & 由前式,如敌人自右侧,向我上部打来,或用力压我右臂腕,我乘势往下沉合蓄劲,随即将右手向右上角分展,用开劲斜击,同时踏出右步,屈膝坐实,似成一斜飞式,其用意亦须称其势也。(后接提手上式,白鹤亮翅,搂膝拗步)
& & 由前式,设敌人用右手牵住我右腕,我即屈右肘坐右脚,转腰提回,手心向左,脚亦随之收回,胸尖点地,如敌仍未撒手,更欲乘势袭我,我即将右腕顺势松动,折腰往下一沉,眼神前看,指尖下垂,其意如采海底之针,此时虽欲采欲战,皆往复成一直力,不意为我一挫,则其根力自断,便可乘虚进击也。
& & 由前势,设敌人又用右手来击,我急将右手由前往上提起,至右额角旁,随将手心向外翻,以托敌右手之劲,左手同时提至胸前,用手掌恸开,直劲向敌胁部恸去,沉肩坠肘,坐腕,松腰,左脚同时向前踏出,屈膝坐实,脚尖朝前,眼神随左手前看,右腿随腰胯伸劲送去,其劲正由背发,两臂展开,欲扇通其背,则所向无敌矣。
撇身捶之一:
& & 由前式,设敌人自身後脊背,或胁间用手打来,我即将左足向右偏移转坐实,右足变虚,腰随转向正面,右手同时即握拳,暂於左胁腋间一驻,左手心朝上合护左额角,即时右拳由上圆转撇去,交敌之手由右胁侧间用沉劲叠住,同时左手由左侧,急向敌人面部击去,则敌必眼花失措矣。
撇身捶之二:&
(下接进步搬拦捶、上步拦雀尾,单鞭)
& & 由前势,设敌人自前右侧用右手击我胸部,或胁部,我即将右手落下,手心向里,即以我之腕上侧,与敌之腕下相接,由左而上,往右旋转,复翻下向左行,划一大圆圈,如云行空绵绵不绝,左手同随落下,手心向下,随往下向上翻出,与右手用意同,身亦随右手拗转,眼神亦随手腕看去,旋转照应,右足往右侧往左移动半步坐实,左足亦即向左踏出一步,成一骑马式,此时而手上下正行至胸脐相对,则右脚又变虚,向左移入半步,则续行为第二式,惟变化虚实交互旋转时,万不可露有凸凹断续之意,此式之妙用,全在转腰胯,然後可以牵动敌之根力,应手翻出,学者其细悟之。(下接单鞭)
& & 由单鞭式,设敌用左手,自我左腕下绕过,往右挑拨,我随将左手腕略松劲,手心朝上,将敌腕叠住,往怀内采回,如上图,左脚同时提回,脚尖著地,松腰含胸,右膝稍屈坐实,同时急将右手由後而上圆转向前,往敌人面部,用掌采去,眼前看,脊背略耸有探拔前进之意。
右分脚(捋式)
& & 由前势,设敌人用左手,接我采出之右腕,我用右手腕压住敌之左肘,垂肘沉肩,即将敌左臂向左侧捋回,同时左手粘住敌人左腕,手心向下暗施采劲,左脚同时向前左侧迈去半步,坐实,腰向左斜倚,随将右脚提起,脚尖与脚背,平直向敌人左胁踢去,同时而手掌侧立,向左右平肩分开,以称分脚之势,眼亦随右手看去,含胸拔背,定力自足,则敌势不能自支矣。(下接左分脚)
转身蹬脚:
& & 由左分脚式,设敌人自身后用右手打来,我即将身向左正方转动,合胸拔背,松腰尤须虚灵顶劲,左腿悬提,随腰转时,脚尖垂下,右脚立定时,左脚即向敌腹部用脚跟蹬去,脚指朝上,两手随腰转动时,由外往内合,随左脚蹬出时,掌即向左右侧立,平肩分开,眼神随左指尖望去,立定根力,则敌必应腿自仰矣。(下接左搂膝拗步、右搂膝拗步)
进步栽捶:
& & 由前式,设敌又用左腿踢来,我即用左手顺敌腿势由左搂去,则敌必往左仆,我即将左足同时向前一步追去,屈膝坐实,右手随握拳,向敌腰间或脚胫捶去皆可,是为栽捶,其时右腿伸直,腰胯沉下成平曲形式,胸含,眼前看,尤须守我中土为要。
翻身撇身捶:
& & 由前势,设又有敌人自身後用拳击来,我即将身由右往後翻转,左脚坐实,右腿向前提起踏出半步,右拳同时提起,向后正面撇去,拳背向下沉,或将敌肘叠住,或暗用采劲皆可,左手同时随右拳,向敌面部用掌列去,以助右拳撇势,身须随即进展为得势也。(下接进步搬拦捶)
& & 由前势,设敌人用左手将我右臂向左推出,此时将我右腕顺势由敌人手腕下缠绕,自右往左列开,两手分开与脚相称,腰胯沉下,眼神随往前看,同时将右脚向正面蹬出,左脚尖同时向左稍转,坐实,身亦随往左转入正面。
左打虎式:
& & 由前式,设敌人由左前方,用左手打来,我将右足落下,与左足并齐左右手随向左侧转,左脚往後踏出,屈膝坐实,右足变为虚,略成斜骑马裆式,面向侧正方,两手同时荡拳随落随往左合,即用右拳将敌左腕扼住,往左侧下采,至与心部相对,左拳由左外翻上,转至左额角旁,手心向外,急向敌人头部,或背部打去,此式以退为进,忽开忽合,意含凶猛,故谓打虎式也。
右打虎式:
& & 由前式,设敌人自後右侧,用右手打来,我即将右足提起,向右侧迈去,屈膝坐实,略成右跨马式,腰随之往右侧前方拗转,左腿变虚,两拳同时随往右圆转,成右打虎式,与左同一用法,希参用之。(下接回身右蹬脚)
双风贯耳:&
& & 由前势,设敌人自右侧,用双手打来,我即将左脚尖稍向右移转立定,右脚同时向右侧悬转,膝上提,脚尖垂下,身同时随转至左正隅角,速将两手背由上往下,将敌人两腕往左右分开叠住,随将两手握拳由下往上,向敌人双耳用虎口相对贯去右脚同时向前落下变实,身亦略有进攻之意方可。
& & 由前式,设有敌人自左侧胁部来击,我急用左手将敌右手背粘住,由里往外列开,右足在原地向右微有移动,左足同时往前提起,向敌胁腹部蹬去,馀与转身蹬脚同。
转身蹬脚:&
& & 接前式,如有敌人从背後左侧打来,我急将身往右後正面旋转,左脚同时随身转时收回往右悬转,落下坐实,脚尖向前,此时右脚尖为一身旋转之枢机,两手合收随身至正面时,急用右手腕,将敌肘腕粘住,自上而下,向右列出,右脚同时提起,向敌胁腹部蹬去,左右手随往前後分开。
(下接进步搬拦捶,如封似闭,十字手,抱虎归山,斜单鞭与上单鞭同,惟方向斜向右前正隅二方向之间)
野马分鬃右式:
& & 由前式,设敌人自右侧,用按式按来,我即将身向右转,左足亦向右移动,右足脚跟松同,脚尖虚点地,随用右手将敌左右腕黏住,略往左侧一松,用左手列其右手腕,同时急上右足,屈膝坐实,左足伸直,随用右小臂向敌腋下分去,则其根力为我拔起,身即向後倾仰矣,此时左手亦须稍从後分开,用沉劲以称右手之势。(下接野马分鬃左式,用意与右式同,方向稍自改易,揽雀尾,单鞭)
玉女穿梭一:
& & 由单鞭式,设敌人从後右侧,用右手自上打下,我即将身随左脚同向右方翻转,右脚随即提回,落在左脚前,脚尖侧向右分开坐实,左手收回,合於右手腋下,随即护绕右大臂,穿过右肘,即用棚劲,向左前隅角上翻去,将敌之手腕棚起,左脚同时前进,屈膝坐实,右脚伸直,右手即变为掌,急从左肘下穿出,冲向敌之胸胁部击去,未有不跌,此式左右手相穿,忽隐忽现,捉摸不定,袭乘其虚,故曰玉女穿梭,以喻其势之巧捷也。
玉女穿梭二:
& & 接前式,如敌人由身後右侧,用右手劈头打来,我即将左脚往里稍转,右脚同时向后右侧踏出一步,屈膝坐实,身随向後往右拗转,左脚变虚,急用右腕由敌右臂外粘住,往上右侧棚起,随将左手向敌右肋按去,余同上式。
玉女穿梭三:
& & 接前式,如敌从左侧用左手袭来,我即将右脚尖稍向右分开坐实,左脚提向左隅角踏出坐实,手法与上第一式同。
玉女穿梭四:
& & 此式与上第二式同,惟玉女穿梭之方向,正式在四隅角,万不可错误也。(下接揽雀尾,单鞭,云手,单鞭)
单鞭下势 :
& & 由单鞭已出之左手时,如敌人以右手将我左手往外推去,或用力握住,我即将右腿稍向右分开,往後坐下,左手同时用圆活劲收回胸前,或敌用左手来击,我急用左手将敌左腕扼往,往左侧下采亦可,右腿与腰胯同时坐下,以牵彼之力,而蓄我之气。
金鸡独立右式:
& & 由上式,如敌人往回拽其力,我即顺势将身向前上攒起,右腿随之提起,用足尖向敌腹部踢去,右手随之前进,屈肘,指尖朝上,以闭敌人之左手,此时左脚变实,稳立,右手随进时,或牵制敌人左右手亦可,不必拘执。
金鸡独立左式 :
& & 由右式,设敌人用右拳打来,我右手沉下,速起左手托敌肘,提左腿,与右式同。(下接倒撵猴,斜飞式,提手上势,白鹤亮翅,搂膝拗步,海底针,扇通背,转身白蛇吐信(略与撇身捶同,唯第二式变掌用法,唯在手掌加沉劲耳。),搬拦捶,揽雀尾,单鞭,云手,单鞭,
高探马穿掌:&
& & 同上,唯右手探出后,即收回,手心朝下,左手稍提起穿掌向敌喉间冲去,右手仍藏在左肘下,以应变。
& & 由前式,设敌人用右手牵住我之右手时,我即将右手抽开,至左手腋下,随将左掌向敌胸部冲去,成十字手形,其时设有敌自身后右边用右手横打来,我急将身向右正面拗转,左臂同时翻上屈回,与右臂上下相抱时,急将左右手向前後分开拦住敌手,同时急将右腿提起,用脚跟向敌右胁部蹬去,则敌必应腿跃出矣。
&进步指裆捶:
& & 接前式,如敌人往回撤手时,我即将右足落下,同时左足前进,屈膝坐实,在此时设敌人用右足自下踢来,我急用左手,将敌右足往左膝外搂开,左手随即握拳向敌裆部指去,身微向前俯。
(下接上步揽雀尾,单鞭,单鞭下势)
上步七星:
& & 由前式,没故人用右手自上劈下,我即将身向左前进,两手变拳,同时集合交叉,作七字形,手心朝外棚住,向敌胸部用拳直击亦可。
退步跨虎:
& & 由前式,设敌人用双手按来,我即将两腕粘在敌之两腕里,左手往左侧下方列开,右手往右侧上方黏起,两手心随向外翻,右脚随往後退一步,落下坐实,腰随往下沉劲,左足随之提起,脚尖点地,遂成跨虎形,使敌全身之力皆落空,此时则敌虽猛如虎,略一转动,便受我制矣。
&转身摆莲:
& & 由前势,设又有敌人,自我身後用右手打来,前後应敌於万急时,我即将右脚就原地,向右後方悬起左脚随身旋转,同时以两手及左腿用旋风势,以手脚向敌上下部刮去,复转至原位时,紧将敌右肘腕粘住,随绕敌之腕里,往左用捋带列抽回,急用右脚背向敌胸胁部,用横劲踢去,脚过似疾风摆荡莲叶,所谓柔腰百折若无骨,撒去满身都是手,此功之奥妙,非浅学者所可领略也。
&弯弓射虎:
& & 由前式,设敌人往回撤身时,我即将左右手随敌之手粘去,复绕过敌之手腕间,向右侧旋转,握拳从左隅角击去,左手同时沉在敌右肘部击去,右腿随往右落下坐实,右手辄向敌胸部击去,皆要蓄其势,腰下沉劲,略如骑马裆式,左脚变虚,如成射虎弯弓之势也。
(下接进步搬拦捶,如封似闭)
合太极式:
& & 由如封似闭,双十字手,两手分左右下垂,手心向下与起势式同,是名合太极,此为一套拳终了之时,学者尤不可忽略,合太极者,合两仪,四象,八卦,六十四卦,而仍归於太极,即收其气息,复全归于丹田,凝神静虑,知止有定,不可散失,以免贻笑大方也。&

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