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《道骨仙风》是谁演唱的?收藏
凡夫俗子、道骨仙风这两首歌风格很类似。道骨仙风的演唱者是哪个呢
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来个知道的人啊
我知道啊,看来大家都只了解河图吗。。。无语O__O&…
道骨仙风好像是墨羽青青唱的凡夫俗子是zhucool 好像都是墨明棋妙里的成员
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为兴趣而生,贴吧更懂你。或【道骨仙风谁得似】2016关于中秋节的诗句_牛宝宝文章网【道骨仙风谁得似】2016关于中秋节的诗句专题:中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。那么你知道关于中秋节的诗句吗?中秋节的诗句1、《月下独酌》唐&李白花间一壶酒,独酌无相亲。(Www.NiuBb.NET)举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。2、《静夜思》唐&李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。3、《望月怀远》唐&张九龄海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。4、《月夜忆舍弟》唐&杜甫戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。5、《秋宵月下有怀》唐&孟浩然秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。6、《八月十五日夜湓亭望月》唐&白居易昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。7、《十五夜望月》唐&王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?8、《中秋月》宋&晏殊十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。9、《中秋见月和子由》宋&苏轼明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。10、《水调歌头》宋&苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。11、《满江红&中秋寄远》宋&辛弃疾快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。12、《回董提举中秋请宴启》宋&文天祥待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。13、《十五夜抵建宁》明&徐渭城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。14、《舟次中秋》明&张煌言淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。15、《中秋登楼望月》宋&米芾目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。16、《中秋》唐&李朴皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。17、《八月十五夜玩月》唐&刘禹锡天将今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄净,秋澄万景清。星辰让光彩,风露发晶英。能变人间世,攸然是玉京。18、《太常引》宋&辛弃疾一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何!乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。中秋节古诗大全一剪梅(乙卯中秋)李曾伯人生能有几中秋。人自多愁。月又何愁。老娥今夜为谁羞。云意悠悠。雨意悠悠。自怜踪迹等萍浮。去岁荆州。今岁渝州。可人谁与共斯楼。归去休休。睡去休休。明月照高楼慢(中秋应制)万俟咏平分素商。四垂翠幕,斜界银潢。颢气通建章。正烟澄练色,露洗水光。明映波融太液,影随帘挂披香。楼观壮丽,附霁云、耀绀碧相望。宫妆。三千从赭黄。万年世代,一部笙簧。夜宴花漏长。乍莺歌断续,燕舞回翔。玉座频燃绛蜡,素娥重按霓裳。还是共唱御制词,送御觞。虞美人(壬午中秋雨后不见月)刘辰翁湿云待向三更吐。更是沈沈雨。眼前儿女意堪怜。不说明朝后日、说明年今年十七望。当年知道晴三鼓。便似佳期误。笑他拜月不曾圆。只是今朝北望、也凄然。好事近(中秋前一日为寿)向子小雨度微云,快染一天新碧。恰到中秋佳处,是芳年华日。冰轮莫做九分看,天意在今夕。先占广寒风露,怕姮娥偏得。虞美人(中秋前两夜作)曾觌芙蓉池畔都开遍。又是西风晚。霁天碧净暝云收。渐看一轮冰魄、冷悬秋。闽山层叠迷归路。把酒宽愁绪。旧欢新恨几凄凉。暗想瀛洲何处、梦悠扬。水调歌头(癸未中秋,吉文共马德昌泛江)刘辰翁群动各已息,在汝梦中游。尘埃大地如水,儿女不堪愁。寂寂古人安在,冉冉吾年如此,何处有高楼。客有洞箫者,泪不下能收。庾楼坠,秦楼渺,楚楼休。知公所恨何事,不是为封侯。自有此山此月,说甚何年何处,重泛木兰舟。起舞酹英魄,余愤海西流。水调歌头(中秋)刘褒天淡四垂幕,云细不成衣。西风扫尽纤翳,凉我鬓边丝。破匣菱花飞动,跨海清光无际,草露滴明玑。杯到莫停手,何用问来期。坐虚堂,揩病眼,诉流辉。云山应有幽恨,瑶瑟掩金徽。河汉无声自转,玉兔有情亦老,世事巧相违。一写谪仙怨,双泪满君颐。南乡子(中秋无月)陈著流景去难縻。浮世危如拍浪C322。才遇中秋聊对月,佳期。了怕晴明未可涯。人月本相依。果是今朝恰背违。孤负楼台多少醉,堪悲。何忍滂沱与毕离。烛影摇红(丙子中秋泛月)刘辰翁明月如冰,乱云飞下斜河去。旋呼艇子载箫声,风景还如故。袅袅余怀何许。听尊前、呜呜似诉。近年潮信,万里阴晴,和天无据。有客秋风,去时留下金盘露。少年终夜奏胡笳,谁料归无路。同是江南倦旅。对婵娟;君歌我舞。醉中休问,明月明年,人在何处。水调歌头(中秋口占)刘辰翁明月几万里,与子共中秋。古今良夜如此,寂寂几时留。何处胡笳三弄,尚有南楼余兴,风起木飕飕。白石四山立,玉露下平洲。醉青州,歌赤壁,赋黄楼。人间安得十客,谭笑发中流。看取横江皓彩,犹似沈河白璧,光气彻天浮。举首快哉去,灯火见神州。水调歌头(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由)苏轼明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。念奴娇(约友中秋游长桥,魏倅&邦式不预,作念奴娇,和其韵)朱敦儒素秋天气,是登山临水,昔人悲处。我遇清时无个事,好约莺迁鸿翥。旋整兰舟,多携芳酝,笑里轻帆举。松江缆月,望云飞棹延伫。别乘文雅风流,新词光万丈,珠连锦聚。恨不同游,指浩渺、玉宇琼楼相付。桂子收香,蟾辉采露,暂辍尊前舞。丝囊封寄,倩他双翠衔去。念奴娇(中秋独坐)李纲暮云四卷,淡星河、天影茫茫垂碧。皓月浮空,人尽道,端的清圆如璧。丹桂扶疏,银蟾依约,千古佳今夕。寒光委照,有人独坐秋色。怅念老子平生,粗令婚嫁了,超然闲适。误缚簪缨遭世故,空有当时胸臆。苒苒流年,春鸿秋燕,来往终何益。云山深处,这回真是休息。水调歌头(中秋)姚述尧碧落暮云卷,玉宇静无尘。宝阶露滴仙掌,秋气正平分。冷浸银河清澈,光射珠躔明灭,素女拥冰轮。今夕桂华满,疑是别乾坤。对清影,凌灏气,沃芳尊。凭高凝望,万里城阙尽铺银。偏照长门离恨,更揽西园诗思,何处不关情。此景年年好,莫惜醉归频。雨中花(中秋)杨无咎雨霁云收,风高露冷,银河万里波澄。正冰轮初见,玉斧修成。还是一年,凭栏望处,对景愁生。想姮娥应念,待久西厢,为可中庭。翻思皓彩,未如微暗,向人多少深情。长记得、墙阴密语,花底潜行。饮散频羞烛影,梦余常怯窗明。此时此意,有谁曾问,月白风清。好事近(中秋不见月,重阳不见菊)晁补之风雨过中秋,愁对画帘银烛。那更气迟节晚,负重阳金菊。月期花信尚参差。功名更难卜。何事四时俱好,□一杯一曲。桂枝香(寄扬州马观复。时新旧侯交恶,甚思去年中秋泛月,感恨难言)刘辰翁吹箫人去。但桂影徘徊,荒杯承露。东望芙蓉缥缈,寒光如注。去年夜半横江梦,倚危樯、参差会赋。茫茫角动,回舟尽兴,未惊鸥鹭。情知道、明年何处。漫待客黄楼,尘波前度。二十四桥,颇有杜书记否。二三子者今如此,看使君、角巾东路。人间俯仰,悲欢何限,团圆如故。踏莎行(庚戌中秋后二〔夕〕带湖篆罔小酌)辛弃疾夜月楼台,秋香院宇。笑吟吟地人来去,是谁秋到便凄凉,当年宋玉悲如许。随分杯盘,等闲歌舞。问他有甚悲处。思量却也有悲时,重阳节近多风雨。满江红(丙辰中秋定王台即席饯富次律)赵师侠凉入三湘,秋气爽、江澄沙白。人欲去、离愁黯黯,莫留行色。杯在中朝陪鹓鹭,暂来南楚分风月。与元枢、鹗荐共扶摇,朝天阙。皇华使,和戎策。西府赞,中兴业。有缁衣同美,武公勋烈。樯燕已知添别意,骊驹谁为歌新阕。恨此情、如月过中秋,圆还缺。木兰花慢(中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用天问体赋)辛弃疾可怜今夕月,向何处、去悠悠。是别有人间,那边才见,光影东头。是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。飞镜无根谁系,嫦娥不嫁谁留。谓洋海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沈浮。若道都齐无恙,云何渐渐如钩。汉宫春(和辛幼安秋风亭韵,癸亥中秋前二日)丘{宗山}闻说瓢泉,占烟霏空翠,中著精庐。旁连吹台燕榭,人境清殊。犹疑未足,称主人、胸次恢疏。天自与,相攸佳处,除今禹会应无。选胜卧龙东畔,望蓬莱对起,岩壑屏如。秋风夜凉弄笛,明月邀予。三英笑粲,更吴天、不隔莼鲈。新度曲,银钩照眼,争看阿素工书。念奴娇(中秋纪梦)家铉翁转载请保留本文连接:1分享到:相关文章声明:《【道骨仙风谁得似】2016关于中秋节的诗句》由“天涯足迹”分享发布,如因用户分享而无意侵犯到您的合法权益,请联系我们删除。TA的分享您的位置:
道骨仙风“五禽戏”(图)
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  说起这个“五禽戏”,可能很多中国人都知道它是2000多年前,也就是东汉末年的神医华佗所编创的一套养生健身术。其实就是“五禽戏”这看似简单的几种招式却是中国流传年代最为久远的健身术。
  “五禽戏”的创始人华佗,被后世尊为“外科鼻祖”。华佗一生救人无数,而且用的都是十分简单而又有效的方法。虽然他被曹操所杀的时候,只有64岁,但是他的学生吴普,樊阿都活到了90多岁,而且耳聪目明,齿发坚固,相传就是得益于华佗传授给他们的“五禽戏”。华佗曾说过“是以古之仙者(长寿者),为导引之事,熊颈鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。”它的意思就是说,人要像熊那样晃动脖子,像鸟儿一样转动眼睛,让腰身关节经常活动,才能长寿。这段话中的“熊颈鸱顾”,也是最早的关于“五禽戏”的文字描述。
  “是以古之仙者,为导引之事,熊颈鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。” ――华佗
  华佗在许昌地区(行医)治病时,发现了好多疑难症,不太好治。所以他就观察,观察动物,观察很多动物。
  “五禽戏”是华佗在观察了很多动物之后,以模仿虎、鹿、猿、熊、鹤五种动物的形态和神态,来达到舒展筋骨,畅通经脉目的的一种健身方法。今天盛行的太极等传统健身方式,最初就源于华佗创编的“五禽戏”,以至于太极传承至今还留有五禽戏的痕迹。
  历史上一些画画的也好,老虎啊,梅花鹿、仙鹤呀,寿星老都带着这个,他就是吸收这种长寿的动物的特点。所以华佗研究来研究去,以后就练“六禽”,“六禽”包括什么鹅、鸭这些,包括这些,练的当中就觉得不行,鸭子它不是长寿的东西,他就吸收了虎、鹿、猿、熊、鹤这些动物的特点,他研究了以后,他定下来,就定下来了,这五种动物为主,他就研究这五种动物它的动作情形。
  “五禽戏”最初的动作主要是模仿虎的扑动前肢、熊的伏倒站起、鹿的伸转头颈、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔。通过模仿这五种动物的动作,不仅能锻炼四肢的筋骨,而且还能使五脏六腑,得到全方位的运动。
您平时主要参加哪些健身活动?
太极、武术
  做翔飞鹤的时候,这一飞起来,头顶朝天,后背朝天,脚心朝天,单腿独立,这个时候呢,站长了自然呼吸,叫悬六腹,吊五脏,肺腑兼牢。所以呢,从虎到鹤这五种动物,它动作起来以后,互相兼顾,互相配合,达到统一健身。
  中国自古就有一句话,叫“药补不如食补,食补不如动补。”
  意思是说,活动是保持健康最有效的方法。华佗的“五禽戏”正是一种取法自然的古老运动。两千年后的今天,这源远流长的健身术,已经由最初的五个动作,加入了虎、鹿、猿、熊、鹤的更多姿态,丰富到了二十个动作。根于生生不息的自然之源,“五禽戏”依然以它的神奇护佑着人们的健康。
虎扑动前肢
  虎走阴属肾,行膀胱属阳,阴阳平衡防治疾病,练虎的时候,瞪起眼睛来加强肾脏的锻炼。
鹿伸转头颈
  鹿主肝,肝脏有毛病,它很起作用。鹿的眼睛,它的目光是斜视,斜视就像偷着看人,鹿是斜视,斜视作用于肝脏,叫疏通肝气,调理肺气,互相配合,互相起作用。
猿脚尖纵跳
  猿属火。心火猿主心脏,对心神起作用,猿的动作闪展腾挪灵活眼,这个动式,一活动起来以后,这个眼睛眨巴三下,不要多,你把这个神气掌握到了,就三下解决问题。
熊伏倒站立
  熊属土,主脾胃,特别是练摇臂熊,晃臂熊的时候,胃酸,胃痛胃溃疡,十二指肠溃疡,胃上有毛病,就练熊(的动作),它很起作用。
飞鹤展翅飞向
  鹤它的眼神,目光是环视。鸟的眼珠是环视,动起来,环视,这种环视它的作用在什么地方呢,作用在肺,它配合动作的时候,比如说做平飞鹤,一抬,五脏六腑都起来,一落,杀下去,都恢复回去,这一张一弛,一开一合,内脏特别是肺起作用了。
  所以在全身各个关节,各个部位都活动了,他有一句话,我记得讲,360个关骨节,84000个毛细孔,在你活动起来以后,它都起到作用。
  “五禽”与五脏的关系
 :&& 木&&& 火&&& 土&&& 金&&& 水
 五禽:& 鹿&&& 猿&&& 熊&&& 鹤&&& 虎
  &&&&&&&五脏:&& 肝&&& 心&&& 脾&&& 肺&&& 肾&&&&&&&&&&
  取法自然的“五禽戏”给了我们一种悠远的舒畅。又宛如天籁中古人若隐若现的谶语,沧海桑田,纷繁忙碌之后,不要疏远了我们每个人心灵深处还有的四个字“”。
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