阴阳师不就是我们的道士吗？怎么去了日本就这么高大上时髦值高的飞起了
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主题：阴阳师不就是我们的道士吗？怎么去了日本就这么高大上时髦值高的飞起了[1136]
因为阴阳师接地气，道士都忙着飞升
№1&☆☆☆= =于 20:25:52留言☆☆☆　
梦枕貘功不可没
№2&☆☆☆= =于 20:26:07留言☆☆☆　
天师你换个名字不就时髦了
№3&☆☆☆= =于 20:26:29留言☆☆☆　
我们的代表人物谁？？？济公吗？？？？？
№4&☆☆☆= =于 20:26:52留言☆☆☆　
大哥说的对
№5&☆☆☆= =于 20:27:25留言☆☆☆　
№6&☆☆☆= =于 20:27:30留言☆☆☆　
天师在影视剧里大多反派
№7&☆☆☆= =于 20:27:39留言☆☆☆　
没梦枕貘的阴阳师之前，日本的阴阳师就是现在这个形象了吗
№8&☆☆☆= =于 20:28:35留言☆☆☆　
我们的代表人物谁？？？济公吗？？？？？№4 ☆☆☆= =于 20:26:52留言☆☆☆济公不是和尚么
№9&☆☆☆= =于 20:28:38留言☆☆☆　
№10&☆☆☆=
=于 20:28:58留言☆☆☆　
№4 ☆☆☆= =于 20:26:52留言☆☆☆　济公不是佛吗
№11&☆☆☆= =于 20:29:20留言☆☆☆　
我们的代表人物谁？？？济公吗？？？？？№4 ☆☆☆= =于 20:26:52留言☆☆☆　济公佛教的啊，顺便提名张三丰
№12&☆☆☆--于 20:29:59留言☆☆☆　
就跟日本那边三国之类的特别火一个道理，国外的感觉更时髦
№13&☆☆☆==于 20:30:00留言☆☆☆　
因为日本的妖怪逼格高我国的鬼怪都是惨啊恨啊恐怖害人的，其他稀奇古怪的东西都不归道士管
№14&☆☆☆= =于 20:30:01留言☆☆☆　
觉得东游记其实挺好看哈哈哈哈哈，仙姑美死了。
№15&☆☆☆= =于 20:30:05留言☆☆☆　
....讲真我一直觉得道士逼格比阴阳师高啊，大概是因为一直看修仙文，所以觉得道士都是奔着成仙去的，阴阳师就是凡俗里的人orz
№16&☆☆☆= =于 20:30:42留言☆☆☆　
因为日本的妖怪逼格高我国的鬼怪都是惨啊恨啊恐怖害人的，其他稀奇古怪的东西都不归道士管№14 ☆☆☆= =于 20:30:01留言☆☆☆　其实日本很多妖怪也是中国传过去的
№17&☆☆☆= =于 20:31:02留言☆☆☆　
是张三丰啊原来，多亏金庸普及
№18&☆☆☆= =于 20:31:10留言☆☆☆　
为啥看不起道长……
№19&☆☆☆= =于 20:31:57留言☆☆☆　
老子算不算？
№20&☆☆☆=
=于 20:31:58留言☆☆☆　
因为阴阳师接地气，道士都忙着飞升№1 ☆☆☆= =于 20:25:52留言☆☆☆排，哈哈哈
№21&☆☆☆= =于 20:32:22留言☆☆☆　
隔壁反装忠装无脑爱国拿国歌刷屏的日畜八千是你吗
№22&☆☆☆= =于 20:32:30留言☆☆☆　
我只是更喜欢阴阳师那套衣着，然后和我喜欢的角色有种微妙的合适感所以
№23&☆☆☆= =于 20:32:34留言☆☆☆　
梦枕貘功劳不小，之前没那么流行形象也不是这样，不过本身安倍晴明传说色彩就严重，白狐之子什么的
№24&☆☆☆= =于 20:32:37留言☆☆☆　
忙着修无情道证道飞升呢，你看日本飞升过一个吗？
№25&☆☆☆= =于 20:32:46留言☆☆☆　
老子是太上老君当然算
№26&☆☆☆= =于 20:32:55留言☆☆☆　
感觉金庸作品里道教和佛教都是反派啊
№27&☆☆☆= =于 20:32:56留言☆☆☆　
老子算不算？№20 ☆☆☆= =于 20:31:58留言☆☆☆　
道家和道教是两个概念……
№28&☆☆☆= =于 20:33:01留言☆☆☆　
隔壁反装忠装无脑爱国拿国歌刷屏的日畜八千是你吗№22 ☆☆☆= =于 20:32:30留言☆☆☆　不好意思错楼
№29&☆☆☆= =于 20:33:17留言☆☆☆　
大哥说的对
№30&☆☆☆= =于 20:33:22留言☆☆☆　
日本的阴阳师也就安倍晴明一个特别有名吧
№31&☆☆☆= =于 20:33:56留言☆☆☆　
茅山道士捉僵尸
№32&☆☆☆= =于 20:34:05留言☆☆☆　
....讲真我一直觉得道士逼格比阴阳师高啊，大概是因为一直看修仙文，所以觉得道士都是奔着成仙去的，阴阳师就是凡俗里的人orz№16 ☆☆☆= =于 20:30:42留言☆☆☆排，并不觉得阴阳师逼格高……
№33&☆☆☆= =于 20:34:35留言☆☆☆　
天师里时髦值高的也有吧，袁天罡李淳风啊什么的，名字就很萌啊。
№34&☆☆☆= =于 20:34:54留言☆☆☆　& 今天散打小邓和小王早早的就来到版聚地练开了，随后老宋、老曹也到了，太极般若、逍遥、小赵、小付、小孟、不足、大王、南山客、小庄先后都到，还有一位小付带来的朋友以及江西小宋和爱人带着出生不久的孩子也来了。
& 来自山西的小李和他的朋友都是武术爱好者，平时自己也研究武术理论，认为光练肌肉和力量没有用，关键是要练气。这个我也说不清，就让他们切实的体验一下吧。
& 我请大王老师让他们体验体验，两个小伙子这才知道许多理论上体验不到的东西，而且是高层次的东西。顾氏太极何老师一看来了这么多的年轻人非常的高兴，认为国术版需要补充大量的新鲜血液，确实是的。
& 我们需要更多的年轻人来接班，更希望他们将来能够担纲，成为主力主角，我们将全力支持他们。现在以小庄、小付、小邓为班底核心的年轻人已经带出了一支非常不错的队伍，我们希望他们作为我们国术版的第三梯队、后备力量、不断的发展壮大。
& 小赵对武术的爱好也很投入，称得上是铁杆武迷，好好练很有希望。将来不管他们水平如何，只要喜欢，并且能够很好的玩起来，把国术版的大旗接过去、扛起来、坚守住这块阵地，国术版就会不断的强大起来。
& 老宋和老曹玩的也很开心，老曹的一招一式都是讲规矩的，可谓规规矩矩，中规中矩，合规合矩，他们这些老人过去的练法讲究的就是这个。
& 国术版现在是老中青三结合，我们有理由相信，经过大家的共同努力，在各位老师们的带领下，不久的将来一定会有更好更大的发展。
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参与上面帖子讨论
发表于：15-09-12 21:12
很热闹，气氛好。
发表于：15-09-13 08:38
&&[第4版 09-13 08:38]
回复 第2楼 的 @宋球剂：
玩得高兴、玩得开心就好。我们这里大家都非常的友善，昨天我让新来的小李体验一下大王老师的太极功夫，他还有点担心，说别打我啊。
传统武术往往让人既怕又爱，你说不能打，真打起来也非常的厉害，让不少人害怕。你说多厉害，看起来又花拳绣腿，有人说是花架子，还有人说我们的太极推手就像交谊舞。
昨天大王、太极般若、专门讲了这个问题，没有真功夫，武术确实就是花拳绣腿，在实战上一点用也没有。所谓练拳不练功，到老一场空，武术靠的就是功夫。
当然中国武术的功夫也是很不好练的，其实其它搏击术也一样，体能力量上不去，一样没有用。有了功夫、体能力量上去了，就是花拳绣腿一样打人，太极般若还特为拿老虎熊做比方。
发表于：15-09-13 08:56
&&[第2版 09-13 08:56]
我们希望喜欢各种搏击术的年轻的朋友们来我们这里交流，在我们这里广交朋友，大家共同把场面和气氛搞起来，为你们今后的功夫提升肯定是大有好处的。
我们这块阵地主要还是要靠你们继承发展，只要你们坚持下去，肯定会有收获。我们将为你们打下良好的基础，构建最好的平台，让你们充分的施展发挥，给你们必要的指导，全力支持你们，相信你们也一定能够大有作为，施展开来的，我们只会为你们高兴。
发表于：15-09-13 08:59
年轻人喜欢武术好啊多多益善。管他交谊舞武术还是功夫武术，花拳绣腿功夫武术玩得开心就好。能拿武术当吃饭工具的人少，其它都是练着玩玩兴趣爱好。
发表于：15-09-13 09:14
&&[第2版 09-13 09:14]
回复 第5楼 的 @掌清风：
确实是的，需要鼓励、鼓劲和正确引导，真正的练功夫、出功夫都是很难的，专业的、职业的、也一样，世界冠军只有一个。
发表于：15-09-13 09:44
&&[第3版 09-13 09:44]
以下是引用 第5楼 @掌清风 的话：
管他交谊舞武术还是功夫武术，花拳绣腿功夫...
确实是的，其实其它搏击术也一样，我想学多少招就有多少招，没有功夫，体能力量跟不上，对一般的、不会的、肯定有用，遇上高手或高一点的，肯定不行，就这么简单。
在高手面前都是花拳绣腿，高手就是花拳绣腿一样打人，大家玩玩就蛮好，开心就好，有所收获当然更好，能够坚持下去就行。我们能有今天的这样一种大好局面，也是一直坚持下来的结果。
发表于：15-09-13 09:25
&&[第3版 09-13 09:25]
以下是引用 第5楼 @掌清风 的话：
兴趣爱好...
这种兴趣爱好还是属于高大上的，在现在还真不是一般人能够玩的起来，玩得好的，网上也希望各方面的有识之士多发表真知灼见。
发表于：15-09-13 11:07
花拳绣腿硬练出功力，软盘保功力，不练丢的慢练归练，用归用~
毕竟不是专业运动员，没必要练的时候就不小心把自己搞伤~
后辈愚见~~
金陵神隐绿竹翁~&小隐于林，大隐于市，神隐于此世。于此世修行者不易
发表于：15-09-13 11:45
你开心他开心点到为止，以败为常。
发表于：15-09-13 19:13
&&[第2版 09-13 19:13]
像小庄这样年轻的武者能有这样的认识和态度非常难得，他对传统武术和现代搏击都有所涉猎，他对这两者都不会否定，因为他知道这两者都有非常好的东西，他都见识过，也注意吸收和学习，这就是他与众不同之处。
发表于：15-09-13 21:39
出功力就的有损耗，能平衡损耗即出功力也不练伤，得在实践中找平衡
发表于：15-09-14 10:48
没有规矩，不成方园。练套路转身变方问，起，落不协调到位，膝盖肯定超负荷，日久形成陈旧性伤害，六合，形意起即为粘，胸弯不到位，又如何能粘往人。武术是技，艺。有人练了五，六开套路，搞不清如何使用，一招也不会用，也用不起来，又怎能证明你练的套路，步法，身法，手法是对是错“”。所以还是要多实践，多思考，对别人和书上的介诏的东西，通过实际比划，辨别是否，成为自己的东西。
发表于：15-09-14 11:13
没名师指导，起，落协调要到位很难。
发表于：15-09-14 17:24
名师一般很少与徒弟谈拳，不懂的问他们能正面回答就很不错了，回答也是点到为是，或者象征地做下示范。关键是自已先揣摸，找人比划，体会。仍然搞不情，有的放矢的请教老师。我的体会是口传身教的东西是老师的，体会出来的东西才是自已的。如果你有意欢迎到现场讨治。
发表于：15-09-14 17:47
第一个老师问他问题，他说我创新，说完不回答。第二个老师有问题问他，他不说全面，说的云里雾里等于没说。第三个师傅有问必答，听不懂师傅示范怎么做。
发表于：15-09-14 17:58
要跟名{明}师混成朋友真东西就好学
发表于：15-09-14 20:55
回十楼宋。你开心他开心是对的，以常败为荣是错的。本来就无争胜负之心，也无胜负之结果，哪来的常败呢，武术是中国传统文化中的一部份，其魅力无穷。
发表于：15-09-14 21:50
回九楼。星期六看了你们的击技练习，似乎你们的击打动作大部份依赖手臂挥打，拳击是腰部摆劲代动手臂，也要求三合一，出拳幅度不大，形意，六合则是腿，腰，手臂合成的三节整劲，步伐距离也不一样，你们应该请教般若和老汪。对比一下三种劲力的优缺点。形成你们自已的风择。谨供参考。
发表于：15-09-14 22:42
回复 第19楼 的 @糊涂李：
那是摸头游戏，完全谈不上技击，只能当游戏~拳击每天的左右直拳也打过，现在偶尔也打打速度球~
多谢指点，感激不尽~
金陵神隐绿竹翁~&小隐于林，大隐于市，神隐于此世。于此世修行者不易
发表于：15-09-14 23:25
看过南艺带套视频，有运动杀伤意念。
发表于：15-09-15 20:01
这心态好。
本来就无争胜负之心，也无胜负之结果，哪来的常败呢，武术是中国传统文化中的一部份，其魅力无穷。
发表于：15-09-16 08:58
回复17楼掌清风。成为师付的朋友不过是陪吃，陪玩，陪聊。未见得就练出真功夫。口传身教，你须要悟性和苦练消化才能成为你自已的东西。但是你真要有悟性，能吃苦，手上有东西，师付也肯定会教你。有时我也很奇怪，不成气的徒弟天天站桩，师付把站桩的好处说的天花乱坠，可是很少看到师付和成气的徒弟站桩。也许站桩是师付教徒弟最省力，省事，省心的办法。中国有句老话，种瓜得瓜，种豆得豆。你投入多少，会得到多少。
发表于：15-09-16 09:42
&&[第4版 09-16 09:42]
都是真正懂武术、爱武术人的肺腑之言、金玉良言、拳拳之心啊，学习了，受益匪浅。
发表于：15-09-16 09:38
大家自由的探讨、深入的探讨、广泛的探讨、细致的探讨，学术氛围很好。
发表于：15-09-16 09:47
&&[第2版 09-16 09:47]
以下是引用 第18楼 @糊涂李 的话：
武术是中国传统文化中的一部份，其魅力无穷。...
不是真正懂的、真正喜欢的练家子，是很难体会到的，也说不出来。
发表于：15-09-16 10:29
我从来不站桩。陪师傅经常大吃大喝那样师傅是骗子。我师傅吃饭有是一碗面，有是小饭店炒几个小菜，几瓶啤酒。
发表于：15-09-16 10:42
游玩跟师傅没什么好玩的，毕竟有代差。聊天是大学问，聊近了练功夫的要点能问，你跟师傅不聊天，你问师傅练功上的问题师傅不一定说，不要以为你认真练师傅就把东西都给你。在练功圈子聊天是好事。不老想学一步登天，好东西是慢慢聊出来的，是个人认识。
发表于：15-09-16 11:53
悟性很重要，实践更重要，武术里有些东西可以说清楚，有些东西示范了也不行，武术这玩意要多想，多看。我喜欢看，也喜欢想。老一代师付有时就是一句话，但其中包含许多哲理。比如，西街的尚师付讲看一个人形意功夫怎么样，脱了鞋子看一看鞋底五个脚趾印子有多深。形意的功夫在腿，步子怎么走就容易想明白了。武术的功力是综合素质，不是那一个招式，但没有一招一式的积累，又谈何综合素质。以你所讲你师付是一个有道得素质的人。要诊惜啊。现在是千金难求。我是一个超脱出了武术业界的人，信口开河，仅供参考。
发表于：15-09-16 13:36
师傅要成亦师亦友好相处，学东西要容易一点。悟性和实践很重要功夫就出在这上。
发表于：15-09-16 19:33
各位高水平的交流我都插不上嘴啊，太好了！继续，欢迎更多的朋友们积极参与，随便说，没关系。
发表于：15-09-17 08:35
鞋底脚趾印子多深是内含劲走出来的，不会内动光走也没用。农民肩膀挑东西多了脚趾把鞋底都扒穿了，这是力，不是劲。形意是用内含劲走出的印子。
发表于：15-09-17 09:06
&&[第2版 09-17 09:06]
以下是引用 第30楼 @掌清风 的话：
是不是太神秘、太玄乎了？不像教练。不过我相信确实有许多很神秘、很玄乎的东西，只是不轻易外传。我也问过大正跆拳道的施江峰教练，他说也没有什么神秘的，一天踢四万次腿（？），你说不出功夫也出功夫啊。
发表于：15-09-17 09:19
以下是引用 第29楼 @糊涂李 的话：
以下是引用 第29楼 @糊涂李 的话：
在现在交流更重要，交流是检验衡量的唯一标准
发表于：15-09-17 10:54
昨天看望师弟，他演习了一段他杨太极师付的达摩老祖易斤筋，并一再强调双手送出时要松，收回时要有多力使多大。呼吸方式是狗呼吸。(腹式逆呼吸)双手及双脚十指内扣收紧。一瞬间，我突然想到杨式太极的所谓松。同时也明向了徐哲一极力推荐苌氏中气的用意。其实扬氏太极的阴阴论中如果象吴图南所讲的松净。那只有阴而无阳了。形意所讲十脚指抓地实际上是心意拳步法发力的基本要求。李仲轩讲尚云祥很不喜欢别人叫他铁脚佛，脚能碎砖。认为那是年轻时的玩意，吓唬外行的。我这样讲应该是说的够多了。我不练拳，只是和朋友在议论时即兴讲到的体会。也正因为此才可胡说八道，希望能起到抛砖引玉效果。
发表于：15-09-17 12:04
双手和双脚十指内扣收紧是内劲内气提沉。宋氏内功经肩井曲池气行滚滚。瞎聊聊不必当真
发表于：15-09-17 12:38
习武练气是为提劲，宋式形意特到讲究内功，所谓道与武合，我曾经问过前辈有无成道者。没有得到过确切答复，所谓气行十二脉，也试过，没有感觉。孙录堂专门请教过宋。他晚年练道，他的传说你信吗。我对待前人的东西做到的去学，不懂和摘搞不明白不加猜测。让那些能搞明白的人去做好了。最近看了一段宋式视频，较慢，很柔，很适合养身，真的不错。
发表于：15-09-17 14:56
我们学的劲和气进足三阳三阴和手三阳三阴好像很顺，可能门派所授不同吧。瞎聊的瞎玩的不要当真
发表于：15-09-17 16:45
回38楼，我从不练拳，现在也不练武，更说不上门派，我不过是写的我的感受和体会。供大家一起玩的人参考。图的就是大家快乐。
发表于：15-09-17 18:49
李师父：脚能碎砖,认为那是年轻时的玩意，吓唬外行的。
& 大概认为少林练步拳可以对付就是从这认识引来。拳脚有走向，靶动避开拳走向，再猛的拳脚也急的狗跳墙。是不是外行就看应付，跑打的正规说法是步法与身法，步法进、退、定。身法侧、仰、旋身闪。应用是一起上。退、侧、手拦，如果够甩可以气乘丹田来个狼吼，发的声波有可能取得震伤胆的效果。
& 在玄武湖狼吼够甩，够开放，特别需要有人大胆使用，也是武术的功夫。狼吼，吓唬外行，考验心理与脚能碎砖同理。
发表于：15-09-17 20:33
回宋老师，这个引用的是失去的武林李仲轩一段话，所谓玩意完是指非真功夫，行内叫三分功夫七分拖，我理介为尚老年已成一代宗师，徒弟用这种形意走架不相符合的功夫来吹捧他。他当然不高兴。你讲的大吼是指六合的雷鸣之音，从道理上讲是内外不平衡的一种状态，所以拳经上讲需接引来增加功力。我未练过心意六合，所以不明白为什么会出现这种状态。我师第连睡觉都采用逆式腹式呼吸，也未出现过。不过大吼一声吓唬人是吓不了的，真正出手时，视人如草人，如气势上被人吓倒，这架就不能打了，肯定输。
发表于：15-09-18 07:50
&&[第4版 09-18 07:50]
以下是引用 第18楼 @糊涂李 的话：
武术是中国传统文化中的一部份，其魅力无穷。...
究竟体现在哪里？还请各位老师具体明示，以便更多的人能够了解。各位老师们为什么会那么的喜欢武术？为什么会对武术如此的着迷？练武术究竟有什么好？需要注意哪些问题等等，请多关照！
发表于：15-09-18 08:08
这版有许多顶梁柱，抛去效果单说技艺就自然了许多。神隐与掌清风到版中无非看中的是版中可能有艺，这是很费口舌的，就如英语中的情景对话，可以按四十八式套路来，也可以一式七变，这变才有传统十七香味道。与各人摸，悟一悟，也不用请吃啤酒面，你供肢体，他供服体，这相搓背，各自心安。别为付帐而动肝大。
发表于：15-09-18 11:22
学武练武是兴趣爱好，不把武当饭吃的，就跟藏宝人的心态一样，我学到或找到更好适合我的武吧。个人看法
发表于：15-09-18 17:01
武学是文化他包含易，儒，道，佛，历史，医学，击技，气功等等多方面的学问。学可武学不但要看书，慎思，还要身体力行。他给人予无限的追求，甚至有一种神礼秘感。武术不仅提高了人的身体素质，而且提高了人的对抗能力，提高了人的内涵，诗人，书法家学习了武术，其作品有本质上的改变。武术能改变人的性格，培养坚忍不拔一的能力。武术还提供了平台，使人有了业务交流的平台。提高了江湖生存的能力。60年代生活水平低下，仍有很多人饿着肚子学武练技。可见其魅力。练武不要迷信？30年代民国国术o就提出卫生二字。另外要一步一个步印，量体而行。至于讲伤害，没有什么先例啊。陈太极可能是太劳累了。
发表于：15-09-18 19:14
以下是引用 第45楼 @糊涂李 的话：
<font color="#年代生活水平低下，仍有很多人饿着肚子学武练技。...
确实是的。
发表于：15-09-18 19:19
以下是引用 第44楼 @掌清风 的话：
更好适合我的武...
纯正、纯真、非常重要
发表于：15-09-19 07:05
郭老师，在云里雾里一世界的噪杂声中忽然听到一丝细语，点中心灵闭关压抑一辈子昏睡细胞，是顿悟，有此感觉不。
传统文化有人文关怀的成份，注重个体，人与人间的社会沟通，偶尔遇到心灵知音便是不可求之事。关于文化，拷了些内容在下面，也适用于传流搏学。
对非物质文化遗产，我举一个具象的例子。埃及留下的文化遗迹很多，最典型的就是金字塔、人面狮身像等。但这些遗迹和现在埃及人的生活是分开的，所以埃及的这些遗产可以算是属于全世界的遗产，它是停留在那里的东西。
而我们今天要保护的，是埃及文明的各种传统，就是活态保护，不仅把遗迹保护下来，还要把过去一些精神价值、一些记忆，过去留下的一些趣味，一个族群自己的一些基本世界观、生活的信仰等，传承下来，这些东西构成一个民族的个性，而且这个东西是活的。
非遗保护的东西是活的。“临终关怀式保护”，那种赶紧拍拍照，把他们留下来，免得以后死了没有了的保护和非物质文化遗产本身是背道而驰的。
比如兴教寺，如果把僧人的生活保护住了，既保护了建筑，又保护了文化空间，相当于保护了一个活的传统。所以，兴教寺的争论说白了，是死遗和活遗之争。以前的文化遗产保护是死的东西，非遗的保护是保护一个活的传统，让它在今天还能生存，甚至发展。我们很不客气地说，要拆掉僧人生活空间的人，他们不懂保护非遗的重要性，他们不懂保护活的文化遗产的重要性。
发表于：15-09-19 08:22
此是对古今中国第一文才的哲学演示。
庄子说：“长短都行。我有三种剑，随大王指定。不过请允许我解释清楚再参赛吧。” 赵文王说：“我想听听哪三种剑。” 庄子说：“第一种，天子剑，长。第二种，诸侯剑，中。第三种，群氓剑，短。”
赵文王惊问：“天子剑？啥样呀？” 庄子说：“天子剑，长城卢沟做剑锋，齐鲁泰山做双刃，晋卫两国做中脊，周邦宋国做剑环，韩魏两国做剑柄，边疆异族做剑鞘。四季做剑衣，东海做缠绦，恒山做佩带，以相生相克的原理掌握，以一文一武的道理论证，用阴阳勤勤磨砺，用春温好好保养，用秋肃狠狠斩决。天子剑，捅向前，刺穿铜墙铁壁；举起来，遥遥伸到天外；戳下去，深深触及地心；砍八方，空空无物阻挡；往上挑，挑破云团雾幛；往下劈，劈断山根地脉。天子剑落在谁手中，轻轻一挥，各国诸侯听话，天下统一。”
赵文王满眼迷茫，探问：“诸侯剑呢？”
发表于：15-09-27 22:21
以下是引用 第3楼 @愚人郭 的话：
昨天大王、太极般若、专门讲了这个问题，没有真功夫，武术确实就是花拳绣腿，在实战上一点用也没...
扯淡，这个观点属于自欺欺人！说武术花拳绣腿的人就没明白武术是啥玩意~~~这句话里有三个关键词：真功夫，花拳绣腿，实战！我认为先把这三个关键词搞明白了就不会说这样的话了~~！不管是玩啥玩意，都要有正观、正思、正念！
一&心&一&意&一&梦
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