劫嘛;劫财运是什么意思思

三生三世东华帝君应的诛心之劫是什么?神仙身归混沌是死了的意思吗
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佛教中贤劫是中劫还是大劫 以下的例子能说明是中劫吗?我们现在所处的大劫名子叫什么?百度百科中解释贤劫是:劫是佛教的时间观念,分为小劫,中劫和大劫。20小劫为1中劫,4中劫(成、住、坏、 空)为1大劫。1小劫为一千六百八十万年。
依据佛经所云,我们现在处于住劫的第九小劫,此劫有千佛出世。既多贤圣,故称“贤劫”。上一大劫为庄严劫,下一大劫为星宿劫。在根据百度百科中“贤劫千佛”解释在20小劫中共有千佛出世 这不就说明贤劫是中劫吗?
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【一小劫】《大毗婆沙论》载,人寿自十岁起,每过百年增一岁,至八万四千岁为增劫之极;又自八万四千岁起,每过百年减一岁,至十岁为减劫之极。此一增一减,共计一千六百八十万年,称为一小劫。 【一中劫】谓人寿之一增一减为一小劫。合二十小劫,共计三万三千六百万年,称为一中劫。 【一大劫】一期世界之始末,总括成住坏空四劫,称为一大劫。《瑜伽师地论》卷二载:‘又此世间,二十...
一条直线由无数个一米长的线段组成,你从哪里开始分呢?有了点就是边见,时间是一个假相,宇宙、世界、还有身体就是妄想!前面无始,未来无尽,一切皆心想,心想就变现,就痛苦!一念在时间上可以超越三大阿僧只劫,在空间上超越十方!不然修净土的怎么契合西方呢?...
贤劫是现在所处的大劫名。你已经说了,一个大劫分为成住坏空四个中劫,现在我们处于贤劫中的第二中劫(住劫)中,第一中劫(成劫)已经过去了,在过去的第一中劫(20个小劫)中已经共有千佛出世,简称“贤劫千佛”。
插了中文的维基没有劫的解释。日文版劫的解释里有这样的话:中劫とはその大劫を均等に80分割したものである。そのため、実际の长さははっきりしないものの、1大劫 = 80中劫である。 翻译过来应该是:"中劫是把这一大劫平均分成80个后所成的劫(字面意思,其实就是80中劫等于1大劫。也可以知道每个中劫所经历的时间是一样的),因此,尽管实际的长度没法界定,但是可以说1大劫=80中劫。"
还有一点补充下...
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愿一切众生离苦得乐究竟圆满
佛教中常说的“劫”是什么意思
佛教中常说的“劫”是什么意思?
  “劫”是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那。
  不过,通常所称的劫,是指我们这个娑婆世界的长时代而言。
  佛经中所说的劫,分为三等:
  第一、小劫:依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的寿命仅有十岁时,称为减劫;再从十岁,每一百年增加一岁,又增加到人寿八万四千岁,称为增劫。如此一减一增的时间过程,总称为一小劫。
  第二、中劫:经过二十个小劫,称为一个中劫。因为,据佛典中说,我们所处的地球,共分“成、住、坏、空”的四大阶段,每一阶段的时间过程,均为二十个小劫,在这四大阶段中,唯有“住”的阶段,可以供人类生存。初“成”的阶段是由气体而液体。再由液体而凝固,所以不堪人类的生活。到了“坏”的阶段,正在剧烈的破坏之中,也不适合人类的生存;据说是经过四十九次大火灾,七次大水灾,一次大风灾之后,地球便归消失。坏劫终了,“空”劫开始,在空无一物中再经过二十小劫,另一新的地球便又逐渐形成,进入另一期的“成”的阶段。佛教把这成、住、坏、空的四大阶段,称为四个中劫,分别称为成劫、住劫、坏劫、空劫。
  第三、大劫:经过成、住、坏、空的四个中劫,便是一个大劫;换句话说,地球世界的一生一灭,便是一个大劫。然而,坏劫中的每一次大火灾,可从无间地狱,一直烧到色界的初禅天;每一次大水灾,可从无间地狱,一直淹到色界的二禅天;最后一次大风灾,可从无间地狱一直吹到色界的三禅天。也就是说,每一次大劫的范围,除了色界的第四禅天及无色界的四空天,三界之内的动植飞潜,一切万物都是在劫难逃。不过,不用悲哀,当坏劫来临,此界的众生,或者已转生他界,或者已直升第四禅天,不会有一个众生没有安身之处。
  佛经上所称的劫,如不标明中劫或小劫,通常是指大劫而言。在三界的众生,未了生死之前,最短的寿命短到即生即死,最长的寿命是修四空定的无色界众生,最长的有想无想天寿命长到八万四千大劫,他们的生命,相当于地球的八万四千次生灭的过程,所以在他们自以为已经是不生不死,其实,八万四千大劫终了,仍然要接受生死,在佛眼看来,八万四千大劫,也仅刹那之间的时光而已,唯有修持解脱道,空去了“我”,才入涅槃──不生不死的境界。唯有再进一步空去了“法”,才能称为菩萨,自己解脱生死仍不住于涅槃,随类应化众生,走向成佛之道。
  大家也许要问:我们的地球还有多少长的寿命呢?这个嘛!可有一个比喻,如果地球的“住”劫寿命是一百岁的话,那末,如今的地球,尚在四十五岁的阶段,住劫共有二十小劫,目前是在第九小劫的减劫时期,所以,请大家安心地生活下去,不用担心耶教所说的“地球末日到了”。不过,在每小劫的减劫减到十岁的寿命之前,也有疫疠、饥荒、刀兵的三灾降临人间,由于减劫人心的日益堕落,自作自受,可是,这三种小灾是局部性与暂时性的,人类虽将死亡惨重,但不会消灭。相反的,倒有一个好消息报告大家:在此以后的十个半小劫之中,尚有九百九十六位佛陀,将在我们的地球世界成佛,今后第一位来此成佛的,就是弥勒佛,所以佛教称弥勒为“当来下生弥勒尊佛”。弥勒下生地球成佛,是在第十小劫的增劫人寿八万岁时,大约距离现在是五十六亿年(以千万为亿计算)。
  至于人寿的增减,乃至增长到八万四千岁,我们不妨信为事实,因为大小乘经中,都有如此的记载,并说“其寿减至十岁时人,女生五月便行嫁;是时世间酥油、石蜜、黑蜜诸甘味,不复闻名”。又说:“八万岁时人,女五百岁始行出嫁;时此大地坦然平整,无有沟坑丘墟荆棘,亦无蚊虻蛇蚖毒虫,瓦石沙砾变成琉璃;人民炽盛,五谷平贱,丰乐无极。”(长阿含经卷六)
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