完美国际武侠入仙好还是入魔好_百度知道
完美国际武侠入仙好还是入魔好
我现在89级了，不知道入仙好还是入魔好，上网看了，他们说的都不太明确，哪位高手能指点我一下，不要抄袭的，顺便说一下应怎么加点，我现在力量272敏捷100体力80灵力5，说好了追加分
我有更好的答案
唉…楼上那几个，你们说的都过时了好不…现在武侠不管你是成仙还是入魔，5.0到最后都是必须要弄的！不过仙武侠因为不能魔爆元，不能提升攻速！所以要比魔武侠多弄一本减攻速的天书！不过仙武侠整体来说还是比魔的要好！有钱的话最好还是成仙，至于你的敏，太低了，到100级你的敏要达到200左右这样你才能带上飞龙或十步！
采纳率：21%
我以前玩过完美当时我玩的SS，同学玩的武侠，他入的仙，如果下副本的话主要是集元放狂龙，伤害可观啊。而仙的技能比较适合集元，不少技能书挺便宜，仙的罩子也不错就是太贵。在加点上力只要够拿起武器就行其他全加敏
如果是平民玩家就入仙 仙元多 无论副本还是城站PK都能攒元 很有用 尤其是城站 技能书什么的 有用的基本都比较贵 也买不起。如果是能花些钱的 入魔还是比较好的
魔的技能都比较厉害 打架很凶 至于5.0WX你敏捷太低。
这要看你怎么觉得，仙有仙的好处，仙WX的罩子比魔WX更强悍，而且仙WX有个仙气技能，可以集元神。魔WX的魔元爆发，可以大幅度提高攻速，现在完美里WX5.0是比较抢手的
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完美世界经典版，武侠入魔好还是入仙好？
说出仙魔的理由…
我有更好的答案
各有好处，魔的WX暴击高，命中高，杀人比较爽，但是法防相对于仙WX来说比较低，不过，现在法防石头海蓝石比较便宜，所以基本上无伤大雅！如果你喜欢打架杀人，就入魔。仙的，防御很高，元也多，因为有仙气技能，所以不用担心没元，而且仙的防御相对于魔的来说比较高，身上打苍茫石把血量进一步提高，WX血厚在城战打架中都不容易死，但是暴击相对于低一些。 简单来说，喜欢杀人就用魔WX，喜欢血厚防高就用仙WX，不过现在相对于城战而言，仙WX比较好！毕竟死的少才能发挥你的作用！
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简单说说仙的分类
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　　按修练的时间和能力分为两类：地盘仙和上方仙。地盘仙也叫地仙、草仙。一般修练时间在500年以下。上方仙分云层上方仙和神位上方仙两种。云层上方仙也叫云层仙，一般修练时间在500年以上，会说宇宙语、会写梵文。神位上方仙是指天神由于某种原因走仙道，一般的原因是在以前的生存空间做了错事犯了错误被贬下来走仙道或者有特殊的任务，走仙道的天神被称为神仙上方仙，他们的修练时间都被打压到比云层仙稍高一些，能力也比云层仙稍高一些。当然不能用简单的时间来分类，以上所说只是一般情况，有的时间短、能力却高，有的时间长、能力却低。　　按仙的能力还把仙分为保家仙和出马仙。保家仙一般家家都有，他们只是保家人的平安。有的保家仙需要人们承认他们，给他们立保家仙堂，给他们上香；有的保家仙则漠漠的为家做事，不计回报；有的到了一定时候才有要求，要显示一下自己为家做的功德。总之什么情况都有，保家仙一般都是地盘仙，而且大多数都是自己家的老祖宗，这些老祖宗修练成仙后放心不下自己的了孙就在明里或暗里保护他们的家人。出马仙是为了打灾去难的，因为有很多灵体不遵守各自空间的规则，包括有的鬼类，还包括有的仙类，所以就有了鬼上身、被黄仙迷等现象，出马仙帮助其它灵类回到自己的生存空间，说是调节的作用是客气话，其实是在能力上压制那些不服管束的仙鬼神类回到自己的位置。　　三、继续说仙的分类。　　补充一点出马仙除了为了打灾去难之外，还有一个原因，是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华，一般情况下灵体到1500年以上，更准确一点说是到2000年以上（也有极特殊的情况滞留人间的）就不再做出马仙了，而是离开人群，去深山古洞里静修了，其实也不是人间的深山古洞，说是深山古洞指是个清静的地方，没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀，道法很高呀，一万年呢，您可以一笑置之了。因为不一定是人在骗人，而是有的灵体在骗人，他们的能力也只能骗骗人，不会骗过比他道法高的仙类的。　　按仙的所修职业把仙分为六类：一、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西（呵呵，有人叫脏东西是好朋友，好幽默呀）；二、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的水风。当然阴宅的阴气太重，对子孙后代不好，阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅；三、看相算命算卦，看事，看婚姻、财运等等，有的弟马是专门顶仙看相算命算卦的；四、看实病，看实病的有两种，一种是看红伤，就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病，可以感知到病人身体某个器官有病变，一般是用草药给人冶病，小到感冒，大到脑血栓。但我建议，最好只让他们看看自己是什么部位有问题，然后去医院专项救冶。五、看仙堂，立保家仙堂和出马仙堂，这是专修的而且道法必须要高，对方要服，才让你的仙做师傅领自己的仙出马。六、其它。因为仙家所修的真的是千差万别，我勉强把他们分为六类，各类中间的细节问题也是很多的，没有办法分得再细。　　四、继续说仙的分类。出马仙有闭眼看病的，有睁眼看病的。　　按仙的看病的方法把仙分为五类：一、看香，也叫看香火头，就是来看病者上三柱香，然后仙按照香烧的快慢来看事看病……二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日时辰（年月日时）给你掐算看病，有的只要年月日就可以，掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……三、看面，就是相面……四、看脉，就是诊脉，从脉象中可以看出病情……五、感知，例如看阴阳宅，通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……以上五种方法一般情况下都不是单一存在，好多时候是几种方法结合着看病的。　　五、不要简单的把鬼当做灵异　　在灵异世界中鬼是无足轻重的，只有少数的鬼类有能力打扰人，所以论坛里朋友们所遇到的灵异事件——关于鬼的事件，也大多是自己的感觉，与鬼无关，顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决，实在解决不了的，再找通灵者帮忙。　　六、我们说黑财　　开始的时候给人看病，人家赏香钱20元，你不好意思拿，就退回10元；再过一段时间习惯了，人家赏香钱20元，你就拿20元；再后来，人家赏香钱20元，你嫌少了，你跟人家说，某某人来看病给了多少钱，某某人来看病拿来多少的东西；最后再给人看病，你直接要人家50元、要人家100元，如此一来，你就黑财了。这些都是通灵者自己做出来的，灵体抓一个弟马（通灵者）都很不容易的，他们在要出头找师傅的时候都会哭的，他们不想失去弟马，所以你做得不太过分，他们也不说什么，因为他们还要借助于你帮助人类，可是你做得太过分了，他们就会寒心，就一定会离开你。为什么有的出马仙开始的时候看病看得很准，再过一段时间看得不准了，再过一段时间根本不能给人看了，是因为此时灵体（仙家）已经不再帮你，已经离开你了。　　有很多已经是通灵者的人他们不自强，不进取，有了外力就利用外力，利用仙家给他们挣钱，以行医看病为业，骗人钱，张嘴就跟人家要钱，现在这种现象太普遍了。灵者在选择弟马的时候都是选那些心地善良的人，而被他们选中的人，往往无法逃离人类的本性——贪欲。你们说，你们要灵体们怎么做，他们天天在教你们要与人为善，你们又不是听不懂，只是你们的心慢慢的变黑了，在物欲、钱财面前，就会小民意识，变本加利。通灵者，出马仙的弟马们，只要黑财了，都不会得好报的。很简单的道理，因果报应。　　七、大堂仙的个性　　大堂仙的个性大部分比较张扬，属于外向型的。疑问：仙家们如何修炼呢？就像武侠小说里修炼武功那样吗？　　可不是都张扬呀。每个堂营里必须要有黄仙，黄仙是跑腿学舌的，也是挑事儿的，纯属外向型，都爱折腾，爱玩，游山逛水，招惹事端，他们从来不怕事儿大，越热闹越好，一般情况下找茬打架的都是黄仙，所以黄仙撑堂（做堂主）的很少，黄仙还爱吹牛，总捡大的说，总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等，这是他们的个性。但也有少数修为高的，修为高了自然就安静多了。。。　　仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神，两年时间就变成武林高手了。他们都是一步一个脚印，要学会每一招每一式，要背会每道经、每道咒，要练习写好每张符，他们弄不好会出人命的也会出仙命的，所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切，每个出马仙出马的时候都会哭的，是因为他们勤学苦练这么多年（至少300年以上），终于有出头之日了，他们其实都很苦，修练的路呀漫长而艰辛，孤独却要自强。　　八、坐堂仙和串常仙　　一个堂营一般有1个或2个堂主，最多时候有5个堂主，堂主是主帅，总堂主（大堂主）说得最算；一个堂营中有成百上千的出马仙，挂名单的一般有几位或几十位，最多不超过200位，这些都是将军，这里面一顶一的高手也要不少于10位，要不然不会长久。　　坐堂仙是指只在这一个堂营中，只帮助这一个弟马，不去别的堂口。。串堂仙是指可以找几个弟马，在几个堂营中都挂名，一个地区一个出马仙最多只能找三个弟马，例如四川省，可以随意在不同的市找三个弟马（成都市、广元市、泸州市），也就是说他们不可以在成都市找三个来，必须有区域差。有的出马仙全国各地的逛，其实弟马太多他们经常分不开身，所以也不会串太多的堂口。还有的串堂仙，是友情爱心互助，这个堂营在某个方面看得差（薄弱），堂主就去邀请他的师傅、师兄弟们、朋友们来帮忙。　　民间仙堂之谜（一）　　[求助]有人知道仙堂的堂单怎样写吗？　　通灵者甲你提的这个问题是仙家的内部的事情，是不方便在这里公开说的，一般只有给你立的师傅会教给你，在说不同的师傅有不同的立法，也是根据你仙家的不同而有一些特殊的规定。我本人一般赞成让仙家自己说出具体的写法这样不会出错，否则有可能立完了不顺当。我简单的说一下写法：3尺3的红布，最上面是对联是：横批“有求必应”“在深山修身养性”“出古洞四海扬名”最上面是天尊总教主的名讳和护法名讳。堂单中间是仙道，男女仙家分立两边，在天尊总教主的下面是仙家的宗主和天官神医的名讳，在往下就是具体仙家的名讳。大体上来说堂单就是这样写的，不过是有些仙家在形式上有所不同。我在这里要高诉大家，没有师傅给你立自己千万不要写堂单供上，有具俗话：“请神容易送神难”仙家跟你无缘好的是不灵验，不好的情况那就难说了。不要自己瞎写否则后果很严重的。只有供纯粹的保家仙是不会有麻烦的。神通不是谁都可以获得的。切记。。。切记。。。。　　民间仙堂之谜（二）　　这仙家一说，确实很难答复。我知道仙分文武，堂有佛道。所以这堂单的写法也应该有一定的规矩，看了通灵者乙兄的回复，到是与我这里的习俗比较接近。在偶这里，保家仙的堂单比较好立，横批“供奉”竖写“胡（狐）黄蛇蟒之位就可以了。可是”出马的堂口就不一样了，这写年，因为经济不景气，很多人好这仙家扬名之利。不务正业。使得接连出现了一大批的“糊涂仙”，也就是自己本身不具备出马的条件，结果也想出马挣钱。所以坑害了不少真出马的弟子找不到门路。而堂单的写法也就开始混乱了起来。在偶的记忆中，这堂单是很有讲究的，而且为了给以后陆续加入的仙家留好位置，还要在初一十五来排神。可是现在的堂单不但有神鬼加入，而且佛主的名号也在上方。美起名日“混堂仙”。就这几年里，偶看到的所谓“仙家”，不是靠经验，就是以一定的规律来“糊蒙”。也有仙家报恩宝三年的说法，一些这样的仙家确实很有本事。但能长久的进本没有。所以这路没有头，而且结果大都不好。除了能看病的时候，靠查事挣钱外，基本上没有富裕的日子过到老。偶只想知道，这堂单是只能写仙，还是可以有神佛鬼怪的名号。请知道的人回复偶,谢谢！　　偶老兄，你上面说的非常的对，现在确实有一些根本就不具备出马能力的人也纷纷的立堂出马看病，这样势必影响正经出马度人的声誉。如果他们良心正的还好只是骗一些钱才，如果遇到那些不负责任的就胡说乱说搞的你家破人散。这样的人我把他们叫做“巫医神汉”实非我们仙家之正道。现在大多数立的堂子都非正经的堂子，虽然在形式上看上去一样四梁八柱都很完整但其实不然，大多都是散乱杂仙冒充的，他们根本就不是为了救人度人，这样的堂子非常的害人害己。在有就是鬼堂，都是一些鬼仙撑起的堂子，由于鬼仙的能力有限即使他无心害人，毕竟也不是我们所说的大堂人马？大堂人马当中是有鬼仙但他们不是主导，如果他们成了主导那你说这个堂子还有正经八百的仙家吗？　　你上面提到的仙道分文武，在我们出马仙家来说他有两种含义，一种就是你说的文武本意。还有就是有些弟马看病的时候又蹦又跳看上去就像跳大神神智不是很清楚，自己不能控制自己的身体，这样的我们称武堂。相对的就像我们正常聊天的没有其他不正常举动的叫文堂。　　有些堂子上不光有仙家还有上方仙和佛，这些都是因为出马弟子与上方仙和佛有一定的缘分，但这并不代表他能请到上方仙或佛来现身看病。如果他这么做了，我敢肯定他是在骗人，别说弟马了就连他堂上的仙家也未必真的见到过上方仙或佛。但也不排除有些是转世到人间来普度众生的，但他所出现的形式就不光是大堂人马了。这个问题非常的玄奥，在此我就不能多讲了。我就是想告诉大家什么事不可不信，但也不要迷信。要正信，如果有人告诉我天上可以掉馅饼、有病不用吃药我肯定不会相信。但是他要是告诉我积德行善可以得到福报我到是深信不疑。　　民间仙堂之谜（三）　　中国民间大堂仙、保家仙、护法仙在中国己有千年的历史。关于大堂仙，我曾经看到过祖先传下来的一千年前的大堂仙的堂单子（手抄本），因年代久远，字迹己很模糊，但大体布局还是能看清楚的，祖先虽然当年在收堂时，把堂单子升了，但还是留下了一个手抄本，给我们这些后人一些纪念，让我们更多的了解中国民间信仰的仙家文化，这堂单子可能是中国东北第一代领仙通灵者的堂单子，当然碑王、碑子等鬼仙的姓名是不会出现在上面了；而现在时过千年，堂单子的写法也千差万别，与千年前的堂单子相比，己有很大的变动，主要有这几个方面的变化：　　1、堂单子上增加了许多佛道二教的佛菩萨和道教的神明、民间神仙的名讳，有的领仙通灵者，供佛堂、神堂（道教的神仙）、仙堂，同时在仙堂单子上吸收了一些生前为领仙通灵者，死后未投生转世轮回的碑王、碑子的名讳上去。　　2、堂单子的质地尺寸、在质地上除红布外，现在还有了上方仙用黄布、下方仙用红布或佛家用黄布、仙家用红布或用红纸等等五花八门的说法。　　3、在堂口上，现在又分为佛家堂、道教堂、道家堂、仙家堂等等说法。　　4、大堂仙是与佛菩萨或神明供在一起，还是单独在一个房间供俸及仙堂香碗大小、供仙堂的方位、坐向、高低及香火供品都众说纷云。　　中国古代民间三出：在东北古代有三出的说法，即出马，领仙通灵者，出道，道家通灵者，出黑：阴阳先生；而其中的出马领仙通灵者，又分为祖传因缘和个人因缘和特殊因缘三种。　　对联：基本上和楼上几位说的差不多，堂单子的质地大多是红布的，且就一张红布，堂单子最上面是主管人间大仙堂几位民间神仙的名讳，在仙家亲口报名后，把仙家的名讳分别为按上方仙和下方仙、职务、文武、尊卑、男女、法门、专业、年龄、辈份等综合评定后，选一吉日良时，在特殊的仪式后，用毛笔书写在堂单子上。　　堂口：一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙（跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙），而现在坐堂仙（又称文堂、上方仙）比较多了，古代真正的领仙通灵高手们，看病免费而且准确率很高、他们通常不抽烟、不喝酒、喜做善事、修佛或修道、吃斋修行，通过用生辰八字就可以看出此人的基本情况，并能治愈各种疾病。而观现在，假堂口、混堂口、散仙堂很多呀，像通灵者乙兄弟说的一样，有的是没有领仙通灵的缘份，可非要看病挣钱，其中也不乏有一些神棍在其中，骗财害命的，结果供了一堂子的散仙或没有看病能力的小仙，导致看病的准确率和时间长短大打折扣，不光看病查事不准，而且还误人病情，导致最后破家亡身的；也有的是有大堂仙，但不是堂单子没有写对，就是立早了，立错了或是什么地方没有做好。　　仙家的事很复杂，且说法又多，一时很难讲清楚，仅此，供大家参考。　　民间仙堂之谜（四）　　应该多谢通灵者乙与行者两位优秀的回复，使得神秘的面纱正逐渐的显露出来。也使得偶的问题清楚了很多，相信这个问题所引申的含义不但可以解决偶现在的问题，也一定会使得现在有仙保佑的论坛会员们得到很多帮助。使得在某些意义上，形成真正的同盟，解决更多的实际的问题。　　偶现在还是很怀疑，也弄不清楚这仙堂堂单的写法。行者所说的是现在比较普遍的现象，通灵者乙所说的是一些很深入的体会。但是就堂单来说，却是我们这些真正能够通灵的人的基础根基。也可以说，自家的堂口是否高明，仙家的法力决定了自身通灵的强弱。但是，往往迷惑的就在这里了。是仙来决定还是知识来决定呢？　　偶的意思是说，能够立堂口的（姑且把佛、道、仙都称为堂口）都是有缘人。是转世的菩萨也好，还是仙家报恩也罢。可以这么说，凡是家中有“香火”的人来说，对于很多的问题都不是很清楚。这在很大的层度上影响了自身“功力”与生活的“正常”。使得自己的心情很容易受到堂口的影响。偶自己就是这样的一个例子，所以希望能够看到听到偶请求的知道或是部分知道其中秘密的人，能够帮助偶，也是帮助大家自己不是。偶相信偶自己的问题也会是很多人自己的问题。　　偶自小便夜梦仙长道士于梦中授法，清早若不能正确背诵夜间所教，则一天里都不会知道自己在想什么。这也是偶自己受其影响最早的时间了，虽然这段时间不长。但也改变了偶自己的命运。一个是使偶对数学尚失了完全的能力（不能像大家一样识数），也尚失了记路的能力。有时偶连自己的工资都数不好，也不记得自己去过那里。但是也开启了偶学佛向道的一生。在那之后的日子里，家里并不知道偶自己的变化。偶捡到了一本佛家最早的普及读物“觉海慈航”，是净土念佛的法门。偶便在上学时念佛。偶这时没什么改变，也没什么惊人“能力”。但是偶的一些心愿得以靠佛力满足。在初三时，偶开始发现知道别人心里想什么，也是在第一次接触诵读“金刚经”开始的。开始自己也很奇怪，也很怀疑。可是随着一些事例摆在眼前，偶的一些朋友，同学，老师开始注意了这个现象。所以偶毕业的成绩是全校第二（自己没答卷，老师给的分高了点）。那时气功开始兴盛起来，偶也开始接触系统的佛学理论，道学，气功书籍，以及一些奇门遁甲等等所有世面上能够找到的书。知识也丰富了起来，可是还是找不到自己的答案。　　偶接触仙家是因为自己家里的老姨来家里，找附近的一个大仙看病。那时偶不知道其它的事，除了一些“先知先觉”以外也很普通。一切就是在那时开始的。在哪个后来给我许多帮助与关怀的人给老姨看兵的整个过程中，偶很想闻香，也一直很想说“他”看的不对。因为哪个人是一个势力比较大的人，（在以后偶女朋友的哥哥被绑架时，这得以证明），所以家里人都很怕我说话。可是后来偶实在忍不住了，就说了起来，也指出了“他”的一些事。“他”很激动，脾气也很大，家里的人包括“他”父母都不敢说“他”，我们“比试”了起来，结果偶嬴了。“他”没生气，当“他”的护法教主上身的时候，偶能够清楚的看到自己盘坐的手中是一个“杨枝净瓶”，身上也有光芒发射。偶一在控制下，“他”的教主才上“他”的身。说自己没我大，但是也不是没本事的人。　　在那以后，偶一直当“他”是师傅，“他”却让偶“他”叔叔。所以很长时间，到现在为止，偶和他家人的称呼都是混乱的。但是偶也是在那时开始接触仙家的。　　不过可悲的是，偶一直没找到能够看出偶“出身”的人，在自己没立堂口的情况下，看了几年病。当时是很有名气的，也确实医治了许多人。不过黑了点，犯了天条，躺了三年没死算是命大了。　　这是几年前的事了，也就是说，有过人给偶看过。但是没看透，当偶自己有病，凡是答应给偶看病的人不是看不了，就是自己进医院了。所以偶现在虽然供奉着仙家。但是一直愧对仙家，自己也没能力解决了，前几天里。护法托梦（以前经常可以梦到的，先在不行了）知道是堂单的问题，所以问了一些熟悉的人，也法帖在这里求助。　　偶相信天下没有完人，也不会有绝对的强者。偶自己的经历很多，也很神奇。相信一般的出马仙都不会有的经历，所以在这里稍微交代一下，希望得到大家的帮助。　　偶现在修习密宗，家里供奉有泥波尔造的佛像（文殊，阿弥陀佛，莲花生大士）以及显宗瓷像的四大天王（本门密典的守护者），由于地方不够大，收起来暂时不供奉的有（大鹏金翅鸟，准提佛母，大威德）像，都是实体像。在北京公寓里还供奉有青海文都寺，班禅做床亲自开光的护法（吗哈噶拉）实像。过几天会寄回来。以及一些密宗法器。在佛堂下是现在供奉的仙堂，有三清圣像一套，（瓷的），在三清下是堂单。　　偶声明：以上所说，全部实情，真人真事，谢绝无理打扰，期盼有力人士帮忙，功德无量！　　民间仙堂之谜（五）　　上面是天尊总教主的名讳和护法名讳。(请问这天尊可是通天教主，护法的名号能告诉我吗？)堂单中间是仙道，（这是一直通到底的吧？这在偶家乡偶看到过！不对的话，还请通灵者乙兄指正！）男女仙家分立两边，（仙单上男女都是分开的吧？）在天尊总教主的下面是仙家的宗主和天官神医的名讳，（这里偶不清楚，这仙家的宗主有四位之多，是并排写，男女分开，还是竖着排，？）在往下就是具体仙家的名讳。　　至于天官神医的名字是与宗主一样并排还是竖着写，偶记得有写四大医仙药王老爷的。可是这堂仙里未必就能通次医仙，那还能写吗？是一个象征还是必须的呢？还有，若是堂口整齐，这报马和兵马的位置在那呢？　　通灵者乙兄说“有些堂子上不光有仙家还有上方仙和佛，这些都是因为出马弟子与上方仙和佛有一定的缘分，但这并不代表他能请到上方仙或佛来现身看病。如果他这么做了，我敢肯定他是在骗人，别说弟马了就连他堂上的仙家也未必真的见到过上方仙或佛。”这点我很赞同，我个人一至反对这些胡说之人，但也确实看到过一些小部分的人可以请动观音的。这是偶自己证实的，因为一些原因，偶开始很是反对仙家，认为所云过于虚幻，不切实际。也不承认双眼看不到的事，就是眼看到了，也习惯三个人一起看（都是可以看见仙家显身的，但事先不能沟通），三人分别说出所看景物人事，但不能重复和事先沟通。这样才算是真正的眼见。在没条件时，自己绝不说看到什么，以免导人迷信。只说解决方法，以供实验效果。偶与佛有缘，也有过类似的经历，但往往先分别一下对方，无论是佛还是菩萨，一概先看其光，可有飘忽不定，二看环境可否有失祥和，三看其言是否依理教正。但自论经验，还是不主张眼见诸相者为真佛真菩萨之说。何故，以我佛无相故！　　但是就兄所论之大堂人马还不甚了了，还请通灵者乙兄繁忙解答一下好吗？　　民间仙堂之谜（六）　　行者所说的上方仙应该是指在天界的一些神灵吧？比如八仙，七仙女等等！兄所言三出者偶也认同的，不过偶不知道自己这是什么呢？一些经历写在了上面，相信行者兄一定可以看到。在这里偶说一下自己的能力吧。在以前的时候，偶就可以看见仙家，并对风水以及仙鬼十分敏感。周围一旦有仙鬼或是风水不好，马上就能知道。这里，偶所说的知道，不是意念上的，而是在视线之内的距离上，可以看到其形象，或是感到其位置。（有障碍物时看不清楚）并且一直以来都是这样。由于现在经常自己修法，很少接触这写了，能力变弱了许多，如果没有对方刺激偶（比如显身和看查事的），一般很少看见。不过有时看到路过的，会吓一跳就是了。不过，虽然看不见仙家，但是对事情的预知力还是很强。虽然不敢保证凡事一看就好，但都能查出原因。基本上没错过。不过仙一上身偶就看不见了，也只能凭经验推测了。还有以前虽然有看事时想吸烟喝酒，但基本上是没有的。一般均是看到了就说。看不到就不说。这是怎么回事？不过也经常有身上一凉一凉的感觉呢！　　动物仙的一种说法为什么总有人说自己是观音菩萨转世下凡　　动物仙幻化成观音、三清等等并没有什么恶意。一般有几种情况：在你无限崇拜之时，警戒松懈之时，趁机附体。一种是附体后，帮你出功能，是你谋生的一种手段。如东北的“出马仙”，苏北的“神婆”，四川的“观花婆”等等。　　动物仙比较喜欢幻化成：七仙女、观音、等等高层次人物。她们并不是恶意，而是想帮助人，或是满足一下人的某种心理欲望。　　以往练气功的人大致有两种情况，一种是被动物仙幻化的图像迷惑。这种情况有三种结果：一种是经过一段时间的病态折磨，终于成为女巫和神汉。一种是在病态折磨中，被当作精神病者送去医院。一种是经过调理，动物仙离体，恢复正常。　　上述这种情况，众多人已经了知了，但是炼气功的人功态中出现的玄像，是自己的音魂在捣鬼，这件事，几乎无人知晓。　　音魂在演戏，一方面是对自己求功心态的满足，一种是引导你修炼。不要忘记音魂的可以分解成无数多的性质，它可以幻化出一群佛、菩萨、仙神、三清、和尚、道士等等，出现在你的功态里。　　大多数立堂口的似乎都有以下特点：　　1.都有过大病的经历。　　2.都有过大难不死的经历。　　3.家里的破旧东西都很多。　　4.文化层次都不是很高。　　5.都需要有一种引入功能状态的方法。　　6.大多数堂口的递马都很能说。　　7.大多数的递马都很有表现欲。　　8.大多数递马都有过常上夜班，或者常走夜路的经历。　　9.大多数递马都是说以前的很准，而以后的准确率都不是很高（也有少数的很准）　　10.大多数递马都是红极一时，看着很能挣钱，最终，一样还是孤贫。　　11.不是很能抽烟，就是很能喝酒。　　12.这些人有时很势力眼，很小心眼。　　13.统一都有些神经质，而且多疑。　　14.其中胡黄掌堂子的是大多数。　　15.家里人往往都很反对，或者都不信任这类事。　　有阴必有阳，有阳性物质世界存在就有阴性的信息。很多动物灵体它也想出来做功德，但必须上人的身体，借体修行。修道之人，是不能让其得逞的。大凡，“跳大神”的人有几个共性：女的多（阴）、病怏怏的多。而且，附体的人没有一个能长寿的。你能感知某些信息，说明你的某个暗窍略开，这时的信息假的多、真的少，不要理会这些信息。在家可以端坐朗读《太上老君说常清净经》，字里行间信息量很大；也可以打打太极拳；有老师的话可以练练道功。要知道，邪不压正。正气足、阳气足、元气足是没有邪灵干扰的。想修道，也不用出家的，在家也能修大道的。　　只是利用附体的功能混口饭吃。种了因就有果，这时候求了人家，以后就得回报。走的时候不安宁，走了之后更不安宁　　这种通过堂口反映出来的功能态，完全可以通过功夫纠正成正规的修炼态，只是大多数堂口里的人不是很愿意接受修行的功夫态。而且有一定的抵触情绪。　　你说的太对了！我妈妈就招这些大仙！而且我亲眼看到我妈被它们弄的当场休克！说啥让我妈出马！大仙还说；我暗中帮了你家这么多年，你一点都不领情！　　我魔死你！后来没办法，就一直在我家供着！但妈妈并没出马！大仙说等我妈三年，因为我妈是国家干部，还没退修！我家自从供上以后，我妈就一口肉都不能吃了也突然不谗了！一吃必恶心的吐！记得那天还有个狐仙还说他修了太多年头了　　你说的不一定是真仙，有可能是假的，还有自称是佛祖的。都是不可信的，可能是人成仙，也可能是动物修炼成的，所以没有办法确实啊用外面的手段，一是靠自己感觉，一是靠有功能的人看看把　　属于正气不足，或先天不足，或后天不知节欲，或身体里存有慢性疾病等，（又很多的慢性疾病在初发期是现代医疗手段无法监测的）。导致精气严重不足（正气不足），外邪来绕，当人真气严重不足时，就能与外界的鬼异现象产生共鸣，也不足为奇。最简单的方法就是护精保气补先天。俗话说邪补压正。　　我有一个表弟，大概是10月10日的时候晚上从同学家里回来，到了家就精神不正常了，由于她母亲封锁的很严，我们开始都不知道，后来和我妈说了一些，我记了一些：当天晚上回家后，进门就谁也不认识了，一个劲的给父母作揖、傻笑；有时疯狂毁坏物品，据说一把把门框掰折了；曾经抱着个光盘盒子发呆，谁也不给；亲戚来了谁也不理；最奇的是竟然不吃肉了，说这是他兄弟的肉，他可是个胖子，吃肉没够呀。带他去医院，医生偷着和他父母说这是“外感”（也就是附体），他们看不了。没办法，就找了好些我们这瞧“吓着”的给看（我认为是祝由术的一种，我小时候一莫名发烧，或被吓精神恍惚我妈就找这些人，可以说确实灵验，让人不得不信，这些人都是免费给看，收钱就是假的），可是见效不大，有的是当时老实点，可是人一走就闹了，或者是什么事也不管。后来经人介绍，来了四个自称是哪一派传人的“大师”，他们一进门我这个表弟一反常态的对他们很客气，给点验、倒茶，一下子把她父母给镇住了，我妈也在场，回来一个劲地说开眼了，可是我觉得他们是骗子，只不过是赶巧了，因为他们的收费标准是把我表弟家里的人包括叔叔伯伯家所有的成人全算上一人一百，这样一共就是两千多。其中一个跳大神，三个念经，折腾半天，说有三个东西附在我表弟身上，他们赶走一个，还有两个他们法力不够，要带孩子去北京顺义找他们师伯（我表弟的父亲跟着去的，说那老头自称有91，看着和60一样，我估计本来就是60），到他们师伯家倒是很老实，踏踏实实的吃了一顿饭，可以回家还是不行呀！前天“大师”给介绍了一个心理门诊（我们这电台报过，确实很有名气，可是和他有什么关系呀，用得着他给介绍么），还给了我表弟一颗“舍利子”（还在骗人，说他徒弟想要都没舍得，看我表弟处于“入道“的阶段，以后功力比他们要深，就忍痛割爱了。一派胡言！）现在还在心理门诊看，其间大哭一场，据说比以前好点了。大概就是这个经过，大家看看是不是附体？　　真的附体很少吧女的多余男的吧　　附体是一种客观存在的现象，但假的多，真的少，在真的之中女的多男的少。　　元气不足的人是不是更容易被附体？　　（体虚的人容易被附体，内心世界空虚的人也容易被附体，但是有追求，积极向上的人一般不容易被附体。容不容易被附体与脾气大小无关）　　普通人能知道自己被附体吗？　　（普通人一般也不会被附体，被附体的可能性极小，社会上的附体现象真的少，假的多，所以正常的人不用担心自己会被附体，毕竟这是极少数的现象。）　　如果遇到不好的“附体”，有什么自我保护的方法？　　（行正，身正，心正，神正，有追求，生活积极是最好的保护办法。）　　附体和癔症应该是有区别的，癔症不会给别人治病，更不会说得很准。只有附体现象才会这样。在附体状态下的人，对未来事物的预测有很多是准确的，还可以给别人治病，还会做出一些所谓迷信的法术来解决问题，这些单单用精神病症.癔症等等的就不好解释了。　　附体的人之中8个就只能有一个是真的，其他的7个都是假的，即使是有一个真的，做为正常人最好也别轻易的与其接触，没有什么好处的，即使是有好处也只是暂时的，以后祸患无穷。　　什么叫附体所谓宇宙语不是上房语看看下面　　民间所说的附体，就是在老百姓民间流传的跳大神，巫医神汉，民俗也称出马，都是因缘和合而生，特别在东北三省居多，南方也有（相比之下，比较少），往往都是女性居多，男性也有，很少，大多数是家庭妇女比较多，有文化比较少（不是没有），自制能力比较弱，她们最初是通过得病，多年医治不好，没有办法，去请大神，通过敲鼓，报名的方式，这个得病的人，头上罩住三尺红布，拿一根包米杆子，旁边的二神唱（在东北民间有一本书，专门是请神用的唱谱和唱词），也就是请神，经过一段时间，就发现，这个患者就开始，全身颤抖，就开始说话，说自己是什么仙，什么神的，立完坛口，病有的好了，她们随即而来，就会莫名其妙的会看病了，会算卦了等等的一切。往往哟，这些**，都是动物仙，也就是狐、黄（黄鼠狼）、蛇、等等动物，往往用红布写了满满的一下子名，很多，最多的一千多位，少的几十位，请神的过程，民间也叫搬杆子，这样搬下神来降临附在这个要立堂口的人身上，降临的仙，动物仙一般是黄**，狐**，或者常仙[蟒蛇仙，也叫柳仙]如果是鬼仙，叫清风，或者叫烟魂。这一切完成之后，还得举行一个仪式，叫做拜北斗，也就是北斗七星，一般他们都在三月三，六月六或者是在九月九，由主事的人带头，在庭院中间，摆一个供台，台上放着一个很大的香炉，在里面放一把秤和一面镜子，中间插三柱香，旁边还有许多水果，有仙的人在二神唱的同时，他们跟着唱的内容，开始拜十方，拜的都是古代圣人，哪一个方位，都有古代圣人，一般都在中午十二点，或者是夜晚子时，拜完后，很多看热闹的围一圈，让她们新出马给看热闹的人预测事或者看病。　　附体是由多种情况而来的，有的是祖辈的保家仙，有的是累世累劫因缘，你曾经在多劫帮助过它，感招而来，有的是你前生前世，曾堕落过畜牲道的六亲眷属，或者是冤家债主，你转世为人，她还跟着你，还把你当成朋友，跟你在一起，你忘记过去，可是它有灵性，没有忘记，所以，感招而来，也有的是修炼人的心性没有摆正，求名求利，求神通，得来的，真正的神通和智慧，你的心性没到，修持不到，不会禅定智现前，拥有五眼六神通，你的执著心，去求她，动物有灵性的仙，感知你的心，她给你，不能白给，她得占你的身体的躯壳，附上身，曰：走阴闯阳做善事。了因缘看病，也是为了修行更高的层次。她给你钱，名，利，据说能在带仙者身上出现神通，不是真的本性智慧。　　这种附体情况也不少，在中国90年至98年，中国出现了建国以来最大的一次气功热，在大潮中，出现了许多所谓的气功大师，或者说是气功名人，，其中，就有不少说咕噜话语的人，象外语一样的语言，当时，人们不解，称其谓（宇宙语）说他们来自宇宙，外星人，当时，人们不明白，把会说那种咕噜咕噜语言的人，在当时气功界，称谓（特异功能人，大师）因为，它们会占卜过去未来，会看病、也能治好一些人的病，会一些常人不能表演的功夫，人们当时称他们表演的功夫为“神通”，人们当时把这类人当成是河外星系的人，其实，他不是来自宇宙，他们就来自我们生活地球，都是骗人，他们不管有多么大的神通，他们永远不能像当年佛陀，孔子，基督那样教化众生，善导群生，今天，我就把其中的奥妙说出来，他说的也不是宇宙语，它们说的也不是外星人的语言，它们说的就是有灵性的动物、植物语言，过去不有一句老话吗？人有人言，兽有兽语，就指这个，佛家讲六道（天道，人道，阿修罗道，畜牲道，饿鬼道，地狱道）众生，这六道众生各有各的语言，它们就附在人身上，它们把附在人身上的情况，叫（附体通），当时，人们不了解，把他们当成圣人，当时，在中国有关气功杂志还报道他们的事迹，都是在不明真相当中，如果，当时这种人，也传功法的话，跟他学的人就惨了，学的人不能往生佛的世界上，也不能到圣人身边，就得跟它们去了，到动物，植物（过去老人不常说“山精树怪”就指它们）生活环境当中去了，跟它们在一起了，所以，人们，一定要慎重，一旦遇到这种情况，一定摆正自己的心态，心正压百邪。　　还有一种就是声音，你在明处，它在暗处，天天用一种声音，来诱导你，你还找不到它，见不到它，而且这种情况，它在暗处，还跟你讲述一些事情（包括历史知识），在一些日常生活中，预测事上，往往比较准，或者教你一些东西，在我们修炼界，有很多人或者是大师，都出现类似现象，一种无形的声音，教你修行方面的知识或者传授或者指点，这是怎么回事呢，因为，人在修炼的过程中，特别是在深入禅定时，可以说是在超越时空，超越历史，可能跟过去时代修炼得道的圣人，留在宇宙空间的信息跟你感应道交，这种信息或者在梦中，或者在禅定状态下给你指点，把这种情况用一句成语说明，叫做“仙人指路”，如果，你确定不下来，是圣人点化你，还是魔来诱导你，不如，你就用孔子“大学”讲的几句话，来引导你修行，“心不再焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，则进道矣”。　　谈到附体，说了许多修炼界方面的问题，我们平常百姓遇到附体该怎么办呢，如何克服这些问题呢！就得虔诚心去求大悲观音菩萨加持，念普门品，金刚经，拜忏，等佛家道家经卷加持，最重要还得从我们自性心中下手，真真正正的明理，这类问题也就迎刃而解，理性去解决问题，拥有一颗平常心，现在寺院里，一般也有**堂，就是为了度化这些有灵性的动物，有的因缘已经成熟，不能扭转的，不如给仙皈依，让她们闻佛会，转魔性为佛性。
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呵呵，太史公，你是从哪抄过来的，里面错别字不少啊？
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