请问为什么共济会有2个标志~~_吧_百度贴吧
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请问为什么共济会有2个标志~~
1个是美元上面的那种 金字塔、眼睛等等。。。。1个是圆规、尺子、字母G等等。。。。这两个有什么不同的意义和区别吗？谢谢~~
金字塔那个标志应该是光照派的，现在光照派已经和共济会融为一体了，但是光照派依然具有领导力和核心价值取向~至于金字塔和眼睛，可以去查查美国国玺的内容，我就不复制黏贴了
能够代表共济会的只有中间带个G的尺规，其他的标志都是在共济会之前就被别人用过了，包括全视之眼、双石柱、毕达哥拉斯方块、黑白格什么的，金字塔+眼睛，除了阴谋论里的宣扬，实际上根本就没有被共济会用过，光明会的标志也不是它，而是密涅瓦猫头鹰，古希腊智慧女神雅典娜的宠物。
看到了吧？这才是Illuminati的书籍封面，看中间的小猫头鹰
美国国徽的正面形象是象征美国的白头海雕（常被误为是秃鹰），白头海雕是力量、勇气、自由和不朽的象征。白头海雕的双翅展开（纹章学里称为“展现”）。左右雕爪分别抓着象征和平和武力的橄榄枝和箭（参见橄榄枝请愿书）。雕头目视右方，象征着期望和平。雕嘴叼着的绶带上写着拉丁文格言“合众为一”（E Pluribus Unum）。雕头上方的象征着拥有主权的新生国家“光环”的蓝色背景里镶着象征美国最初13个州的13颗五角星。封印的反面主体是一个未完工的金字塔，在金字塔的底部用罗马数字刻着1776年，也就是美国独立宣言的发表年。在金字塔将要完工的顶端，所谓的普罗维登斯之眼观察着一切。左右写着两个铭文：Annuit Cœptis：意思是某人（推测可能是普罗维登斯或上帝）“认可我们开始”。Novus Ordo Seclorum：这是引自维吉尔的诗，意思是“时代新秩序”。有人说这是光明会标志，当时为美国副总统亨利·阿加德·华莱士提出，总统小罗斯福同意，两人都为兄弟会和共济会会员，“时代新秩序”意为“反宗教”。背面的意义是隐讳的。因此一直有人盛传美国国徽之所以在金字塔上方的放置上帝之眼正是由于当时共济会成员的野心与阴谋。然而，共济会中眼睛图案的普遍使用是在国徽创造后的14年以后。并且在国徽设计委员会的会员中，只有本杰明·富兰克林一人是共济会会员（但他的设计方案并未被采纳）。许多共济会组织已明确拒绝和国徽的创造发生任何关联。广为人知的是上帝之眼是文艺复兴时期的经典标志。上帝的全视之眼在基督教圣经中被多次提及。眼睛的图案最早是在1797年作为共济会标准意象的一部分出现的。这个图案代表上帝的全视之眼，警示着共济会的所思所行都被上帝观察着。在共济会中，上帝被称为宇宙的伟大建筑师（Great Architect of the Universe）。共济会早期的标志也是上帝之眼，其上饰以云雾，其外为半圆形的光芒所包围，眼睛图案有时会被三角形包围，已相当接近美国国徽中出现的上帝之眼。三角型的设计最初是皮埃尔-尤金·迪西默蒂埃（Pierre Eugene DuSimitiere）建议的，之后纹章学家William Barton发展了这一设计。在Du Simitière最初的草稿里，带着全视之眼的金字塔位于两人中间盾的上方。日纹章设计委员会的第一份报告里描述“饰章里普罗维登斯之眼放射出扩散到盾及人物的光辉。”另外的一个争论焦点就是正面星所发出光辉的形式。一些历史学家相信美国独立战争时期的金融天才和银行家海姆·所罗门参与帮助了图案的设计。他是一名犹太人，图案中五角星大致是以大卫之星的形式排列；这似乎是设计者在“赞美”海姆·所罗门的努力。无论如何，这种理论忽略了要美观对称的排列13颗星的困难度，而且当时大多数平民一直使用六角星。直到19世纪末单独的星星才被画为五角星。
共济会尺规的英文名为“Square and Compasses”，即方矩和圆规。是唯一可明确识别的共济会标志，也是绝大部分共济会会所的代表标志，不同地区的会徽多是由此衍生。方矩和圆规是古代石匠在设计建筑时最重要的两件基础工具，石匠的世界观不同于基督徒，他们认为宇宙是可以被测量的，造物主如同一名建筑师（象征意义），用方矩（象征意义）和圆规（象征意义）设计出这个宇宙，同样的，人类文明如同宇宙的缩影，在共济会的象征系统里面便将人类进化（尤其是灵魂层面）比喻为圣殿的建筑过程，宇宙伟大建筑师所用的工具同样也被石匠们用来完善自身品格，这就是为什么尺规在共济会中会如此重要。在《邓肯共济会仪式和告诫》一书中，作者表示：“方矩，代表我们的行动；圆规，则表示内对我们行动范围的限制（即共济会精神里所提倡的“克制”）。”有时，这两种工具也表示判断力和洞察力，不过因为共济会的原则之一就是非教条，所以每个人都可以结合自身情况得出自己的理解。中间的G是较晚时才添加的，并逐渐流行开来，但至今仍有不少会所保持了原状。对于它的含义，也很多样化，一种广为公认的说法是它代表上帝（God or General），即共济会所理解的宇宙间伟大的建筑师，或者他的化身”神圣的几何学“(Geometry)，由于共济会接纳各种宗教，因此它也是不同宗教文化里面所理解的最高代表，神。其他的说法也有认为是为了纪念乔治·华盛顿（Washington）。以下为百度百科所列出的解释，挺全的，但是不知道出处。由圆规、方矩和书本组成的象征符号（寓意画）是共济会最基本的代表性纹章，圆规和方矩都是石工测绘使用的工具，在共济会思想中它们代表着会员完善自身所使用的“道具”。其原型含义可能源自印度古代坦陀罗教（Tantrism）的象征符号六芒星（Hexagram，“伟大的图象”），方矩代表六芒星中向下的正三角形“真理”（女性原理，精神中被动的一面，即节制）、而圆规代表向上的正三角形“道德”（男性原理，精神中主动的一面，即行动），两者的结合代表阴阳调和、真理和道德的和谐、行动和节制的规范，从而完成“伟大的作业”－在炼金术中，通过“化学的婚礼”而出现的这种完成体称为“两性共有”（Androgyne），是喀巴拉思想中人类的真正完全状态“最初之人”（Adam Qadmon，“光之巨人”、“神的影子”）。而书本则是共济会的“法典”，并没有强制的规定，完全尊重会员的宗教信仰。对于基督教体系的共济会会员来说它是《圣经》（一般翻开到新约·约翰福音第一页），而对于信奉其他宗教的会员来说，法典就是该宗教的圣典（比如犹太教徒阅读的《摩西五经》、伊斯兰教的《古兰经》、佛教徒的《严华经》等）。圆规、方矩和法典在共济会中被看作“会所的家具”，是会员完成个人实践、突破三重黑暗、重见理性光明的过程中必不可少的工具，因此被称为“三重伟大之光”。而通常中间大写的英文字母“G”，代表 General,也是造物者的本意,要所有生命学着创造美好,从而完成伟大的作业。有时候G以放射光芒的独眼代替，代表的则是我们宇宙间最伟大的建筑师（即上帝、神），共济会会员的一举一动都被神所一目了然，以此教导会员要诚实，，因为在神面前，人永远都是赤裸裸的。有的在标志四周修饰有衔尾蛇，象征宇宙的无限循环，以及万物合一，互相转换的本质。黑白格表示世界的二元对立又统一性。双石柱表示的则是精神的传承，支撑文明的理性与道德，与尺规的含义类似。
破百度把我6楼写的关于尺规的部分屏蔽了，没有备份，所以不重新写了
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光照派：上帝之眼
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光照派：上帝之眼
在对那些被认为主宰世界的秘密组织的所有研究中，光照派这个名字，是其他任何人都想隶属或与之产生联系的唯一组织。这个巴伐利亚的学者社团，具有让人难以置信的魔力，因而深深地吸引着现代的“阴谋论者”，这是为什么呢？罗伯特?谢伊与罗伯特?安东?威尔逊合著的《光照派三部曲》（TheIlluminatus!Trilogy），是适合“多疑的偏执狂阅读的虚构故事”，然而，该书却成了20世纪70~80年代畅销的经典著作。这部著作之所以取得成功，并不是因为该书讲述真实的历史，而是因为它属于科幻小说之列。这其中的原因又是什么？至今，我们仍然痴迷于这类作品，这从丹?布朗所著的《天使与魔鬼》受到的追捧中可见一斑。《天使与魔鬼》可视为丹?布朗写出的超级畅销书《达?芬奇密码》的前传。或许，我们现在该穿越时空，了解一下光照派的历史了。
光照派创始于1776年，与美利坚合众国宣布独立的年份相同。这个事实备受世人关注，似乎这两个事件存在着某种不为人知的联系。有些“阴谋论者”将面值1美元的钞票上的13级金字塔，解读为光照派会员的13个等级；将钞票上的“全视之眼”①解读为光照派的标志。印在美钞上的金字塔底部的拉丁文的年代是1776年，“NovusOrdoSeclorum”的意思是“光照派世俗新秩序”。不错，光照派与美利坚合众国之间，确实存在着某种联系，但是这些联系是后来才产生的。“1776年”这个年代太早。同理，罗森鲍姆关于光照派与骷髅会在19世纪30年代存在联系的推论，时间上则太晚。延续至今的共济会与美利坚合众国之间，存在着非常密切的联系，相对而言，光照派的存在犹如昙花一现，持续时间很短。他们融入共济会，随后踪迹全无。18世纪末期，他们的启蒙思想完全被压制了。
如果大家对光照派所具有的影响力持怀疑态度，那么只要研究一下光照派的领袖亚当?魏斯豪普特博士其人，便能打消疑虑了。他执教于巴伐利亚因格尔施塔特大学（theUniversityofIngolstadt），教授教会法，一直孜孜不倦地致力于将非天主教的书籍引入耶稣教义占主导地位的图书馆，将启蒙运动所涉及的科学研究课程纳入大学的教学大纲之中。然而在当时，耶稣教义主宰着社会思想，为此他十分沮丧，感到绝望，被迫考虑以其他方式来传播知识，于是他想到借助共济会来达到目的。然而很不幸，魏斯豪普特并没有足够的财力加入共济会，因为在当时成为共济会会员是有钱人的游戏，那时候的共济会对会员的财力要求比现在有过之而无不及。而且，共济会已经广泛地为外界所知，已是公开的秘密。于是魏斯豪普特便冒充共济会创立者，创立自己的社团，会员只分三个等级。日，光照派创立，当时仅有5名会员，会员的三个等级分别被称为“Novice”、“Minerval”和“IlluminatedMinerval”。Minerval级别的会员负责招募新会员，要求目标会员的年龄在20~25岁之间，并保守其同级别会员身份的秘密。Novice级别的会员接到的指示是，详细撰写关于自身情况的报告，内容包括自己所拥有的书籍详单。在共济会见习的两年内，他们负责发现共济会的敌人，努力招募Novice级别的会员，之后，他们会有机会晋升，进而成为Minerval级别的会员。只有成为Minerval级别的会员后，他们才能被引见给同级别的其他会员，才能有资格出席光照派的会议。
在光照派成立之初的4年中，会员人数增加到60人左右。魏斯豪普特终于弄到了足够的资金，有了资格加入共济会。1777年，他加入慕尼黑的“西奥多优秀律师会社”（TheodoreofGoodCounsel），很明显，此举是为了弄清这个会社更高级别的会员才知晓的秘密。一旦成为这些会社高级别的会员，他就能获得更多不为人知的秘密了，进而可以模仿这些会社的级别设置，将其引入光照派。魏斯豪普特知道，他的社团与那些由来已久的会社存在竞争关系，所以他才着手对这些会社实施渗透战术。到1779年，情形的发展令人吃惊，从现在来看，那家慕尼黑的会社已由光照派主导了，以至于其他的会社都将这家慕尼黑会社视为新生的光照派的分会。然而，光照派仍然毫无进展，这种情形直到1780年才彻底改观。那一年，光照派将一个知名的共济会会员发展过来，此人是德国北部的一个外交家巴伦?阿道夫?克尼格。克尼格问及魏斯豪普特光照派的高级别会员制度时，魏斯豪普特显得十分尴尬，只得坦白相告，光照派没有什么高级别会员制度。在光照派发展的最初4年中，声名显赫的魏斯豪普特，竟然没能为他自己创建的会社设置一系列的仪式。此人的素养与能力如何，在这件事中或许能有所反映吧。按道理说，他是欧洲“最开明”的有识之士们的领袖，可是他居然没能为他自己创建的秘密社团设置不为人知的“秘密”。
巴伦采用了高明得多的营销推广计划，那就是放弃那些初出茅庐的年轻小伙子，转而集中力量将发展目标定位于那些年龄更大、颇具影响力的专业人士。也就是说，他将他的共济会会友圈定为发展目标。巴伦的社交网络庞大，对共济会非常了解，结果，光照派逐步发展，影响力巨大，是过去完全不能比的。巴伦对共济会的高级会员等级制度十分熟悉，因此也能为光照派拟定类似的等级制度。他扩大了光照派的结构体系，把共济会的初始等级引入光照派等级体系，比光照派等级高一级，于是，光照派会员晋升体系就变成Novice、Minerval、IlluminatusMinor，加上共济会的三个级别（Apprentice、Fellow、Master），还有IlluminatusMajor、IlluminatusDirigens、Prince、Priest、Magus、King。（注意，这就是光照派会员仅有的12个等级的由来，而不是有人所言的13个等级。）然而，巴伦最终还是没有时间拟定最后两级的相关制度。
光照派的领袖也常常以大法官成员自居，这点是众所周知的。魏斯豪普特想方设法将光照派管教成实施独裁统治的社团，而克尼格发现，光照派内部高级别的会员对此大为不满。因为社团内部派系分立，局面失控，所以光照派规模难以扩大。于是，克尼格出手重组，这受到了光照派内部高层领袖的欢迎，但却招致了魏斯豪普特的怨恨。日，光照派内部高层会员投票，决定采纳克尼格所倡导的重组建议，这事实上为光照派开创了新的发展机遇。然而，这对于魏斯豪普特而言，无异于一记重拳—他遭受了重创。
德国共济会毫不设防，门户洞开，因而成了光照派渗透、分化的极好对象，于是，光照派所倡导的有关启蒙思想的新教义开始影响共济会。而在克尼格大力分化共济会会员之前，炼金术和魔法在法国共济会中颇为盛行，这些会员自然对这些秘籍顶礼膜拜—如今看来，实在是幼稚。魔法的影响逐渐减小，接下来，科学大行其道。以前，人们经常挂在嘴上的是“所罗门圣殿”；如今，极具革命性意义的政治思想（民主和平等）成了人们探讨的中心议题。在克尼格的带领下，光照派从德国的精英阶层发展了近3000个新会员，规模逐渐壮大。在与德国共济会发展会员的竞争中，光照派赢得了决定性的胜利，因为光照派成功地将德国共济会两个元老级的人物招至麾下，他们是不伦瑞克的费迪南德公爵和赫斯的卡尔亲王。全面控制共济会所需的一切准备工作似乎都已就绪，这时，魏斯豪普特与克尼格之间的竞争已经白热化。1784年4月，冲突最终全面爆发，克尼格退出光照派，自此以后，光照派势力迅速衰减。后来，在几个月之内，巴伐利亚国王卡尔?西奥多接连颁布几道法令，取缔了巴伐利亚所有的秘密社团和兄弟会。不久，魏斯豪普特及其社团成员才弄明白，原来他们对德国共济会的影响力根本就没有转化为现实的政治影响力。于是，他们高调宣称他们不应受到任何迫害，但这一点也不管用，其处境仍然不利，而且这无异于火上浇油，当局更加恼怒。
又过了一年，1785年的3月，西奥多国王再次下达取缔令，目标直指光照派。光照派所有资金悉数充公，一半被用来分发给穷人，另一半则奖给那些提供线索的告密者。给告密者提供奖赏，这招儿非常管用。光照派以前的许多会员纷纷站出来，揭发检举对其领袖不利的证据。事发之时，克尼格及时行动，竟然成功出逃，而魏斯豪普特的表现则多少反映了其懦弱的本性，在第二道取缔令颁布的前两个星期，他就已经仓皇逃走。对于突然放弃自己创建的社团，他给出的借口是不可信的。在此，我们有必要清楚地讲出来。按他的说法，魏斯豪普特想从因格尔施塔特大学的图书馆管理员处拿到几本书，以作为课堂授课之用，而管理员拒绝购买这些书，他为此和那位管理员发生争吵，这场冲突致使这位光照派领袖一气之下出走，穿越巴伐利亚边界，侥幸逃脱当局迫害。
卡尔?西奥多政府在处理光照派的问题上，在一定程度上体现了政府的铁血手腕。政府的目标是全盘铲除这个秘密社团，它的确如愿以偿。必须要说明的是，巴伐利亚政府对光照派提起了十分严厉的法律诉讼，与流亡他国的魏斯豪普特持续撰写光照派的宣传册是分不开的。在巴伐利亚发现的魏斯豪普特撰写的其他文书，内容则与其流亡国外时所写的完全不同。根据这些文书的描述，光照派是一个预谋筹备世界性革命，推翻各国政府和宗教，并选择采用毒药、伪造文书手段达到目标的社团。于是，政府再次颁布法令，批准对那些被认定为有罪的人执行死刑，严防光照派日后继续招募会员危害政府。同时，西奥多政府还给其他政府发出了通告，要求他们驱逐光照派流亡会员。1787年，光照派已不复存在。
光明会是不是光照派啊
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注册: 2016年05月
共济会的传说，宋鸿兵在其货币战争中提到过，何新也出过一本书讲共济会。从这张一美元纸币看共济会的传说还真的靠谱。
本帖最后由 ghmmj 于
17:04 编辑
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神棍宋鸿兵
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这个世界是共济会控制的，看来石匠比图书管理员牛逼
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注册: 2007年04月
ghmmj 发表于
共济会的传说，宋鸿兵在其货币战争中提到过，何新也出过一本书讲共济会。从这张一美元纸币看共济会的传说还真的靠谱。
“Annuit Cptis”
这是美国联邦大印章背面的铭文，官方的解释是：
“He [God] has favored our undertakings&，上帝保佑我们的事业。
金字塔上的眼睛叫“Eye of Providence”，上帝之眼，代表上帝无所不知：
Popular among conspiracy theorists is the claim that the Eye of Providence shown atop an unfinished pyramid on the Great Seal of the United States indicates the influence of Freemasonry in the founding of the United States. However, common Masonic use of the Eye dates to 14 years after the creation of the Great Seal. Furthermore, among the members of the various design committees for the Great Seal, only Benjamin Franklin was a Mason (and his ideas for the seal were not adopted). Indeed, many Masonic organizations have explicitly denied any connection to the creation of the Seal.
本帖最后由 短短的光阴 于
13:28 编辑
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仁魔狗漾 发表于
美国就是共济会建立的。中国是共产会建立的
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请看美国大片&&国家宝藏&&宋是看来电影来吹牛逼的
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好吧 其实我就是共济会的 一般人我不告诉他
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yyfish 发表于
宋鸿兵被暴打是不是共济会的阴毛？宋鸿兵 宋鸿乒 宋鸿乓 宋鸿丘 宋江丘
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注册: 2007年11月
ghmmj 发表于
共济会的传说，宋鸿兵在其货币战争中提到过，何新也出过一本书讲共济会。从这张一美元纸币看共济会的传说还真的靠谱。
宋鸿兵被暴打是不是共济会的阴毛？
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美联储就是共济会控制的
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美国就是共济会建立的。
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