桃花岛兄弟联暗号的起源是怎样的?

“人类文明起源在台湾”,那无知的起源呢?
发布日期:&&来源:海外网&&作者:桃花岛主&&浏览次数:14
南岛语族扩散设想图 图源:中国国家地理
近日,台中市长林佳龙在参加活动时表示,&人类文明的发源地就在台湾&,并称&很多人对这块土地都没有感受,脑袋里反而都装着&大中国思想&&,甚至叫嚣台中孔庙不是古迹,批国民党把以前的日本神社拆掉,称&台湾一直受到某种殖民史的&中国化&宰制,忽略对这块土地的了解。&
& & & 老实说,这不是岛内绿营尤其是深绿人士第一次&口出妄言&,让在场者和网友大跌眼镜。作为知名的&深绿派&,林市长的立场笔者不打算多有评价,但是就他所学的历史而言,笔者实在感觉是不及格。
& & & 林市长说,人类文明的发源地就在台湾,要让政府部门和学者多举办南岛文化在台湾起源的演讲,殊不知早在2013年,连江县政府与&中研院&考古团队公布考古结果,通过DNA分析证明福建马祖列岛的亮岛人是目前发现最早的南岛语族人群&,距今有8000年历史。&中研院&历史语言研究所兼任研究员陈仲玉表示,亮岛人是南岛语族的祖先,可证明中国大陆东南沿海一带应是原南岛语族的祖居地之一。如此一来,即便是打&南岛文化&牌,恐怕也不能证明是台湾起源、而与中国大陆脱离关系吧?
& & & 时至今日,笔者在岛内还能看到祭孔、祭妈祖、祭关公、祭郑成功的活动盛行,相关庙宇更是香火不断,这说明&中华文化&在岛内已是自然的&落地生根&,并不需要受到某种殖民史的&中国化&主宰。就连林市长所谓的国民党拆掉日本神社建孔庙,事实上清光绪十五年(1889年)台中就建有孔庙,只是后来在日据时期被日本人充当军营后不久拆毁。恢复孔庙本就是历史的延续,何来破坏&古迹&(日本神社)之有?
& & & 正如台湾媒体人黄智贤所评价,&民进党喜欢说台湾有400年历史,可是绿营纪念来纪念去,为什么就只对日据50年有兴趣?&&。而林佳龙口中的&历史&和&文化&,说来说去无非妄图&去中国化&以及&追溯&日据时代。例如不该拆日本神社和台中公园里的日本铜马,台中的元年从&日治&时期台中车站设置开始等等。这么说来,如果批别人是脑袋里装着&大中华思想&,那么他自身是不是装满了&皇民化思想&呢?既然自己对历史有了如此偏颇的见解,又哪来的底气去批评别人的史观呢?
& & & 看问题、做事有立场不可怕,可怕的是明明自己很偏颇却还要装圣人立牌坊来&教化育人&,甚至有时还歪曲事实不尊重历史,那就显得更为&无理取闹&。究竟说这些话是无知还是别有用心,恐怕只有林市长自己心里才清楚了。
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官方微信公众号当前位置:&&&惊爆《仙剑奇侠传》桃花岛是韩国的?一切都是韩国的?
导读:小编正想说,这不14年的第一天工作日,就有雷死人不偿命的论调出现。这不桃花岛是韩国!端午节是韩国的!屈原是韩国的!一切都是韩国的!哎,且听小编给你一一道来,这雷人话语的源头。
仙灵岛原型:舟山桃花岛
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仙灵岛乃是《》中赵灵儿和姥姥躲避战乱所居住的岛屿,经查证,其现实中的原型是舟山群岛中著名的旅游景点“桃花岛”,由于景色迤逦,该岛屿多次出现在经典游戏、经典典籍之中。如于1995年推出的《仙剑奇侠传》中的仙灵岛、1957年推出的《射雕英雄传》中东邪黄药师所居住的桃花岛,其实原型都是取自该景点。
而帖中所述,以“韩国起源论”为理论基础,徐徐道来仙灵岛是韩国的依据,小编看了半天觉得句句有理,如此便拿来与大家分享。
《揆园史话》拓本
世界是韩国的 仙灵岛自然是韩国的
首先,帖子中讲述了“韩国起源论”的基本要点,当然,也只有一个要点,就是人类的起源地,尤其是东亚人类的起源地,乃是朝鲜半岛。朝鲜自然不能成为起源地,如此一来韩国起源论板上钉钉,似是无可厚非,所以仙灵岛乃是韩国的,这是无可争论的!
注:韩国起源论在韩国乃是家家户户都明白到骨子里的基本常识,如成书于20世纪初的《揆园史话》、《桓檀古记》已经表现出了韩国起源论的渊源。檀君派舜取代尧,派太子扶娄教大禹治水等,都似乎已经成为了铁证如山的事实。
韩国人民真的协助过渔民起义?
仙灵岛傀儡政权论?
其次,帖中还指出东晋末年,所盛兴的道教之一的五斗米道(又称天师道),曾随孙恩义军广布舟山。而东晋末年,舟山发生了以五斗米道孙恩为首的上规模最大、影响最巨的海上渔民起义。
而这孙恩义,其实也是由当时的高丽皇帝所遣使,解救舟山人民于苦难之中,文中还啰啰嗦嗦的说道,当时高丽败于中原军队,其实也是因为在此次起义中高丽多次施以援手,国内空虚而导致的。至于舟山,帖中称在此次起义后,就已经沦为了高丽的傀儡政权。所以这舟山群岛既然是韩国的,那么桃花岛、仙灵岛自然也不例外。
《新仙剑》中的仙灵岛真的是韩国的?
引经据典 仙灵岛归属成定局?
最后,帖子义正言辞的说道,《仙剑奇侠传》由服饰、人文等方面可以看出,故事应该发生在唐宋期间。而唐宋期间,文人墨客在诗词歌赋中多次提到舟山乃是“东夷”,而《韩国起源论》中多处有将韩国本土民族称为“东夷族”,此两处交相呼应,不正是印证了仙灵岛(桃花岛)在游戏中,是韩国(高丽)所有么?
游戏大小: 1.43GB
游戏类型: 角色扮演RPG
游戏语言: 中文
发布时间:
操作系统: WinXP,Vista,Win7,Win8
更新时间:
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南岛语族扩散设想图 图源:中国国家地理
近日,台中市长林佳龙在参加活动时表示,&人类文明的发源地就在台湾&,并称&很多人对这块土地都没有感受,脑袋里反而都装着&大中国思想&&,甚至叫嚣台中孔庙不是古迹,批国民党把以前的日本神社拆掉,称&台湾一直受到某种殖民史的&中国化&宰制,忽略对这块土地的了解。&
& & & 老实说,这不是岛内绿营尤其是深绿人士第一次&口出妄言&,让在场者和网友大跌眼镜。作为知名的&深绿派&,林市长的立场笔者不打算多有评价,但是就他所学的历史而言,笔者实在感觉是不及格。
& & & 林市长说,人类文明的发源地就在台湾,要让政府部门和学者多举办南岛文化在台湾起源的演讲,殊不知早在2013年,连江县政府与&中研院&考古团队公布考古结果,通过DNA分析证明福建马祖列岛的亮岛人是目前发现最早的南岛语族人群&,距今有8000年历史。&中研院&历史语言研究所兼任研究员陈仲玉表示,亮岛人是南岛语族的祖先,可证明中国大陆东南沿海一带应是原南岛语族的祖居地之一。如此一来,即便是打&南岛文化&牌,恐怕也不能证明是台湾起源、而与中国大陆脱离关系吧?
& & & 时至今日,笔者在岛内还能看到祭孔、祭妈祖、祭关公、祭郑成功的活动盛行,相关庙宇更是香火不断,这说明&中华文化&在岛内已是自然的&落地生根&,并不需要受到某种殖民史的&中国化&主宰。就连林市长所谓的国民党拆掉日本神社建孔庙,事实上清光绪十五年(1889年)台中就建有孔庙,只是后来在日据时期被日本人充当军营后不久拆毁。恢复孔庙本就是历史的延续,何来破坏&古迹&(日本神社)之有?
& & & 正如台湾媒体人黄智贤所评价,&民进党喜欢说台湾有400年历史,可是绿营纪念来纪念去,为什么就只对日据50年有兴趣?&&。而林佳龙口中的&历史&和&文化&,说来说去无非妄图&去中国化&以及&追溯&日据时代。例如不该拆日本神社和台中公园里的日本铜马,台中的元年从&日治&时期台中车站设置开始等等。这么说来,如果批别人是脑袋里装着&大中华思想&,那么他自身是不是装满了&皇民化思想&呢?既然自己对历史有了如此偏颇的见解,又哪来的底气去批评别人的史观呢?
& & & 看问题、做事有立场不可怕,可怕的是明明自己很偏颇却还要装圣人立牌坊来&教化育人&,甚至有时还歪曲事实不尊重历史,那就显得更为&无理取闹&。究竟说这些话是无知还是别有用心,恐怕只有林市长自己心里才清楚了。
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“人类文明起源在台湾”,那无知的起源呢?
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  近日,台中市长林佳龙在参加活动时表示,“人类文明的发源地就在台湾”,并称“很多人对这块土地都没有感受,脑袋里反而都装着‘大中国思想’”,甚至叫嚣台中孔庙不是古迹,批国民党把以前的日本神社拆掉,称“台湾一直受到某种殖民史的‘中国化’宰制,忽略对这块土地的了解。”
  老实说,这不是岛内绿营尤其是深绿人士第一次“口出妄言”,让在场者和网友大跌眼镜。作为知名的“深绿派”,林市长的立场笔者不打算多有评价,但是就他所学的历史而言,笔者实在感觉是不及格。
  林市长说,人类文明的发源地就在台湾,要让政府部门和学者多举办南岛文化在台湾起源的演讲,殊不知早在2013年,连江县政府与“中研院”考古团队公布考古结果,通过DNA分析证明福建马祖列岛的亮岛人是目前发现最早的南岛语族人群,距今有8000年历史。“中研院”历史语言研究所兼任研究员陈仲玉表示,亮岛人是南岛语族的祖先,可证明中国大陆东南沿海一带应是原南岛语族的祖居地之一。如此一来,即便是打“南岛文化”牌,恐怕也不能证明是台湾起源、而与中国大陆脱离关系吧?
  至于说“很多人对这块土地都没有感受,脑袋里反而都装着‘大中国思想’”,这样的讲法更是混淆视听。要知道,台中地区最主要居住的都是从福建泉州一带移民赴台的闽南人。他们天然地带有中华文化和闽南亚文化的思想和习俗,有的人甚至在“九死一生”的渡海过程中带着祖宗牌位到台湾,证明了这种割舍不断的中华文化在岛内延续。
  时至今日,笔者在岛内还能看到祭孔、祭妈祖、祭关公、祭郑成功的活动盛行,相关庙宇更是香火不断,这说明“中华文化”在岛内已是自然的“落地生根”,并不需要受到某种殖民史的“中国化”主宰。就连林市长所谓的国民党拆掉日本神社建孔庙,事实上清光绪十五年(1889年)台中就建有孔庙,只是后来在日据时期被日本人充当军营后不久拆毁。恢复孔庙本就是历史的延续,何来破坏“古迹”(日本神社)之有?
  正如台湾媒体人黄智贤所评价,“民进党喜欢说台湾有400年历史,可是绿营纪念来纪念去,为什么就只对日据50年有兴趣?”。而林佳龙口中的“历史”和“文化”,说来说去无非妄图“去中国化”以及“追溯”日据时代。例如不该拆日本神社和台中公园里的日本铜马,台中的元年从‘日治’时期台中车站设置开始等等。这么说来,如果批别人是脑袋里装着“大中华思想”,那么他自身是不是装满了“皇民化思想”呢?既然自己对历史有了如此偏颇的见解,又哪来的底气去批评别人的史观呢?
  看问题、做事有立场不可怕,可怕的是明明自己很偏颇却还要装圣人立牌坊来“教化育人”,甚至有时还歪曲事实不尊重历史,那就显得更为“无理取闹”。究竟说这些话是无知还是别有用心,恐怕只有林市长自己心里才清楚了。(文/桃花岛主)
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