这里是广告 · 桌游相对论：从石板拓到屏幕
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公元四百年，斯堪的纳维亚半岛，两个维京人席地对坐。
他们的衣服染着酒污，他们的胡子沾着鼻涕，他们的斧头磨得光亮。
这时他们的船还不够驱海破浪，斧子却已经可以劈开头颅。
放在他们面前的，是板棋（Tafl）。
这是一个一方围堵一方逃的游戏：白棋的国王逃到四个角落其中一个既是白方胜利；而黑方若是围堵住了白方国王，则是黑方胜利。
伴随着垃圾话、推搡、甩鼻涕，这场游戏终于分出了胜负——恼羞成怒的一方掀翻棋盘，奋而举起手中的斧子，将之劈进了另外一个的脑壳里。
当然，现实中的板棋胜负并没有我说的这么夸张，也不会怒劈眼前人。而是喝着牛角盛的美酒，玩着板棋，谈笑风生。
这就是欧洲最早的桌游。
公元八百年，维京人的船终于可以乘风破浪，于是他们的桌游也推广到了欧洲各地。
不过，板棋并不是最早的桌游。
围棋也不是。
已知最早的桌游来自公元前 3500 年前的埃及，名为「赛尼特」（Senet）。
据说，塞尼特是一种竞速游戏，类似飞行棋。它是一种经常出现在埃及神话中的游戏，并且被画在了埃及王后妮菲塔丽的墓壁上。这与塞尼特的象征意义密不可分，传闻在塞尼特结束的时候，参与者也完成了一种仪式：“在活着的时候仪式性的与太阳神连结在一起，甚至在死前保障他们能够在阴间的磨难中生存。”
相当于游得越快越好投胎吧。
板棋与围棋模拟了战争，塞尼特模拟了死亡与重生。但刨除战争、风水和宗教，桌游的意义在于“方寸之间的趣味”。
在游戏的过程里，玩家进行纯粹的技巧切磋；小小的格子中，通过变换位置呈现出几乎无限的复杂性。这，是各种棋牌类桌游的最大的“可玩性”。
围棋、象棋、将棋、西洋棋；黑与白、兵与卒、角行与角行、骑士对骑士。
几横几竖，勾勒出一方天地。
但是毕竟对玩家来说，“方寸”还是太小了——远古时期的桌游基本上都是 1v1，这种极低的参与度也直接促使了桌游的进一步进化，到今天，兴起了卡牌类桌游。
为了让更多小伙伴一起玩耍、开黑，6 人、8 人桌游成为了当今桌游的主流。
我曾经有一次和几位非常要好的朋友聚在一间屋子里，玩着《英雄杀》，藏起了四张“无中生有”、四张“无懈可击”，逼着一个妹子打了我一顿。
自此，再与她玩《英雄杀》，我也会自动切换成她主我忠这一模式——这是比作弊还可恶的暴力，这是比不敢吃辣还残酷的怂。
难道玩桌游就没有一个干净的竞技环境吗？难道就不能只出牌不说话？
难道就没有药能治怂的吗？
“如果我想玩桌游了，就翻过两座山走五里路，带着《龙与地下城》去你家。”——某个对《龙与地下城》怀揣着敬意但始终得不到入门方法的桌游爱好者。
桌游是对现实的一种模拟，而其集大成者就是《龙与地下城》。《龙与地下城》严格说来并不是一个具有“实体”的桌游，它创造的是一种将现实“量化”的规则，而将这套规则应用于桌面上，就成了一种桌游。
在《龙与地下城》规则下，每一位参与的玩家都变成了桌面上的一个角色，共同完成一场冒险，这样的桌游被称为 TRPG。
由于玩家在游戏中经历的是所扮演角色的一段人生，加之一轮战斗要进行较多次判定，所以游戏时间长。而邀上三五好友，来一局 TRPG 的行为，就叫做“跑团”。
据不完全统计，目前已知的最长跑团持续了三十四年，期间经历了生日宴、婚宴、满月酒、银婚、孩子的生日宴……只差葬礼。
而在某些高端局中，由于一场战斗的动态防御、应对动作的判定太多，可能所有玩家的一轮行动就需要一个多小时的时间来进行判定。
实例：某次跑团中，玩家三轮行动结束，四个小时过去了。这时候，有位玩家对刚才的行动不太满意，使用了倒回三回合的道具。
人与人之间最基本的信任呢？还能不能愉快地玩一局桌游？一次游戏真的要用上三十四年吗？有没有分分钟定胜负的桌游？
诚然，对于绝大多数桌游玩家，《龙与地下城》的冒险实在太过漫长，我们需要的是集中时间段内简单粗暴的竞技——比如《英雄杀》。
所以，请不要，让我们为了一局桌游，等进了坟墓。
“哦，你终于来了，让我们把团跑完吧……”
“上次有人抢劫，我用《兵棋学院》的玩家手册把他打晕了。”
提起桌游，不得不说的还是“世界上第一款集换式卡牌对战游戏”——万智牌。
何谓集换式？就是说，经过漫长的真人交涉与兑换，你有可能拿到一张“从兜里掏出来就能晃瞎众人狗眼”的神卡。
怎么样，听起来碉堡了吧？心动了吧？下面就让我们看一下万智牌的规则目录。
经过 22 年的沉淀和翻新，万智牌的上手难度已经大幅降低，规则目录只有 20 页。
这只是个开始。
《历史巨轮》作为最强穿越桌游，规则说明也是 20 页；而上文提到的《龙与地下城》则是需要三本玩家手册。
三本依然不是极限——1985 年出品的桌游《兵棋学院》，以二战为背景，是根据兵棋推演产生的桌游。其规则大约 300 页，加上辅助、扩充，总页数 1000 页。
想要开始游戏？先干了这碗说明书。
2012年和以后
2012 年是桌游沉淀的一年，在这一年里，中国有无数的桌游店倒闭。
与此同时，越来越多的桌游已经移植到移动端，变成了卡牌类手游。
无法翻山越岭的我们，不想一玩三十四年的我们，读不懂说明书的我们，也迎来了桌游的新时代。如今，越来越多国内外知名的桌游在近几年都积极地向移动端移植，操作和规则也更加简化。可以说，桌游在移动端迎来了新生。
于是就有更多的玩家对桌游产生了好奇，桌游也从以前的二人对弈逐渐变成了几人互博。而对于所有桌游的初心者、老司机们，他们需要的是一个疗程短、招人快、参与性强的平台来共同玩耍、开黑。
于是当老鸟没耐心招新，新人胆怯着入道之时，《英雄杀》手游就成为了连结新老玩家的一个很好的载体。
掏出手机，点开“经典”，分分钟凑齐 6-8 人；语音交流，不吹不黑，上马提刀来战；全程指导，手把手教，小白老鸟瞬间蜕变。
讲真，我家猫跟着走完新手流程，已经基本掌握了《英雄杀》手游的要领。跟着节奏点点点，现在完全不需要我托管，上厕所的话直接就让我家猫替我玩就行，还时不时来一句快捷语音：“你杀错了。”
非常具有战略性和迷惑性。
其实说了这么多，就是想问下有没有加好友一起玩手游的，毕竟用微信简直太方便了。我家猫就能以一敌百，不信的话，来 Solo。
文章部分图片来源于维基百科。
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设计桌游这玩意有多少渊源，去看一看V&A博物馆的展就知道
在工业革命改变一切之前，拥有两个稀缺资源——金钱和时间——的人才能玩桌游。
桌游不仅仅是游戏，它可以是艺术、设计、教育工具、社会现实和意识形态的体现。不单游戏本身，包括玩的过程、与家人朋友的互动、游戏里得到的经验教训、游戏刺激下的情绪反应等都是游戏里可以讨论和研究的地方。
英国伦敦维多利亚和艾尔伯特儿童博物馆 （V&A Museum of Childhood）正在举行一个叫做Game Plan: Board，Games Rediscovered 的展览，包含来自世界各地 100 多个桌游，从塞尼特棋（Senet，古埃及非常流行的棋盘游戏，根据死者通往阴间之路而设计）到电子化的桌游，从社会、身体、历史层面重新定义了我们对游戏的认知。
十六世纪在英国出现的 The Game of the Goose，奠定了之后很多“大富翁”类桌游的基本规则。游戏规则很简单，用两个骰子决定代表鹅棋子的步数，在“鹅园”的棋盘上，不同的“鹅蛋”里有不同的规则，谁先到达终点谁就胜利了。
直到 19 世纪，The Game of the Goose 才开始流行起来，开启了现代桌游的设计。在那之前，玩桌游被认为是不务正业的，人们只有在圣诞节才会玩。
19 世纪初，伴随着儿童文学的兴起，具有教育功能的桌游逐渐出现在一些中产阶级的家庭当中。这源于游戏制造商将严肃性注入桌游，宣传其对上层家庭孩子的教育功能。比如在 The Game of the Goose 的小格子内加入“背诵道德品行”的规则，并换上类似“内容小屋”、“真理的镜子”这类名字。“这一时期孩子们第一次被视为独立的人，被认为值得拥有属于他们的艺术和娱乐。”Howell ，维多利亚和艾尔伯特儿童博物馆 （V&A Museum of Childhood） 的策展人解释道。
另外这个时候的桌游，棋盘一般是先打印，封在布上、然后人工上色，骰子和零件也都是手工雕刻。价格自然很贵，通常只有上层阶级才能买得起。
原版（上）以及家庭自制的波特小姐主题（下）的 Snakes and Ladders
Snakes and Ladders（美国叫 Chutes and Ladders），这个游戏起源于印度，被称为Moksha Patam（在轮回中得到解脱），本来是印度教“业”（karma，即因果报应）概念的视觉化表达，当你落到阶梯上，你便可以转世到更高一个层级的存在；当你落到蛇上，你便会下降一个层级。在 19 世纪流传到英国的时候，失去其了印度宗教色彩，变成了维多利亚时代的基督教教义的道德游戏，里面的格子变成了愤怒、贪婪、懒惰等缺点。
越来越多针对小孩具有道德教育功能的桌游在英国开始兴起，但没有大规模流行起来，除了贵，还有一个很重要的因素是，人口数量众多的工人阶级没有时间玩儿这些。
随着工业革命的影响深入到世界各地，19 世纪末桌游产业也经历了爆炸性的增长。一方面因为生产成本的下降，另一方面，是因为休闲时间的兴起。工业化直接的影响之一便是释放了人力，人们的工作量变少了，更多时间留给休闲和追随个人爱好。
而随着需求的增加，游戏也不需要用道德教育功能来吸引特定的人群了。游戏中竞争性、娱乐性等特点被挖掘、放大。
在过去的 120 几年当中，桌游已经成为人们主流的娱乐活动之一，一群人围在一起默契地遵守着虚拟的规则，在身体上、智力上、道义上、精神上竞争博弈。一旦宣布游戏结束，一切又需要恢复如初，如果太当真会被耻笑。
为了让你体会更深，展览里也布置了很多桌游可以玩，一直持续到明年的 4 月 23 号，在伦敦的话可以去看一看。
题图以及文中图来自：，
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好奇心微信公众号5000年前的桌游游戏 掷骰子或为人类最早游戏
来源：中国新闻网
作者：汪晨
　　掷骰子―人类最早的游戏
　　考古学家在中美洲发现了距今约有5000年历史的疑为骰子记分牌的圆孔，这是迄今为止发现的最早人类进行游戏活动的历史证据。
　　古中美洲从墨西哥一直延伸至哥斯达黎加。查图托人在大约3500年至7500年前生活在如今的墨西哥南部海岸地区。1988年，考古学家沃希斯在查图托人垒砌的土堆下面发现了这片黏土地面。2009年，沃希斯在这些土层下面又发现了黏土地面，在这片地面上还发现了围成半圆形状的许多神秘小孔。由于当年这一地区居住着查图托人，所以这些神秘圆孔也被称作“查图托圆孔”。
　　随着研究工作的深入进行，考古学家最终认定，神秘的“查图托圆孔”很可能是当年查图托人在玩骰子游戏时用来记分的工具。考古学家猜测，若玩一盘游戏，人们会端坐在由圆孔围成的空地，玩家扔出一根一端扁平的木棍。扁平和圆形木棍每端都有数值，根据玩家滚出的数值(类似骰子玩法)，将石块移到月牙形的指定空间。石块最先到达月牙形另一端的人，将赢得游戏的胜利。
　　这是人类历史上第一个有据可考的游戏―掷骰子猜大小。这个简单古老的经典游戏有简单明确的目标和规则，用骰子点数和签数反馈信息，参与者都是自愿的，建立起了成熟的游戏规则。
　　5000年前的桌游游戏
　　土耳其考古学家发现了一处美索不达米亚古文明遗迹，找到了一些约有5000年历史的像是桌游的东西。这些类似桌游的文物发现于土耳其西南部锡尔特城的一座新发现古墓中。这项发现极为重要，因为它们可能是一种从来不被人所了解的桌游。考古学家们一共找到了49件石头雕刻成的物件，包括小圆片、石球、类似卒子、小金字塔，还有野猪的小雕像。
　　美索不达米亚文化是桌游文化(包括版图游戏)的摇篮之一。最著名的就有乌尔王族局戏，最早被发现于乌尔王城的墓穴里。另外一些发现的物件很可能是属于一种名叫塞尼特的桌游，被认为是最古老的一种棋盘游戏。它出现于早期的埃及王朝，大约公元前2500年左右。
　　考古学家接下来的任务就是确定这些被发现的物件是否是属于已知桌游的一种或者是一个全新的桌游。如果在未来的发掘中找到了某种游戏图版，可能会帮助人们还原这种游戏。
　　古代六博棋的发现
　　北京市丰台区郭公庄的西南，有座大葆台西汉墓博物馆。考古学家在这里发掘1号汉墓时，于墓葬前室南端和东面内回廊中，出土了8颗象牙六博棋。六博棋简称“六博”，又称“陆博”，是一种通过掷采、行棋而分胜负的棋类活动。
　　六博棋的出现，比中国象棋要早得多，大约在春秋时期就已经存在了，到了战国时期已相当流行。当时六博棋盛行的情况，在考古资料中有着较多的反映。20世纪70年代中期，湖北云梦睡虎地11号和13号秦墓中都发现了六博棋局。其中11号墓出土的六博棋局接近方形，长32厘米、宽29厘米、高2厘米，局面阴刻道纹、方框和4个圆点。这副棋局，可以使我们对春秋战国以来的六博棋有更为完整的认识。在汉代的画像石、画像砖以及铜镜纹饰中，也有许多反映当时六博的图案。如四川成都市郊出土的《仙人六博》画像砖，图中两仙人肩披羽饰，相对博弈。背景上有仙草、凤鸟为陪衬。这类“仙人六博”，是汉画中的常见题材。人们把玩六博看成是神仙过的日子，可见六博这一棋戏在当时的影响之深。
　　六博最初是一种带有比赛性质的娱乐活动，后来随着六博赌博化趋势的加强，在博法上原先六筹得胜的计算容量，已远远满足不了博徒心理的需要。人们的注意力及胜负判断已主要集中在掷箸(即掷采)这一步骤上，侥幸心理与求财动机如影随形，“博”与“赌”渐渐结合为一体。这样一来，失去了大众化的六博在汉代以后渐呈衰势，进入晋代后便销声匿迹了。在国外，随着汉代“丝绸之路”的开辟，六博棋也传了出去。
(责任编辑：陈远)
原标题：5000年前的桌游游戏：掷骰子或为人类最早游戏
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5000年前的桌游游戏：掷骰子或为人类最早游戏
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考古学家在中美洲发现了距今约有5000年历史的疑为骰子记分牌的圆孔，这是迄今为止发现的最早人类进行游戏活动的历史证据。随着研究工作的深入进行，考古学家最终认定，神秘的“查图托圆孔”很可能是当年查图托人在玩骰子游戏时用来记分的工具。
掷骰子——人类最早的游戏
考古学家在中美洲发现了距今约有5000年历史的疑为骰子记分牌的圆孔，这是迄今为止发现的最早人类进行游戏活动的历史证据。
古中美洲从墨西哥一直延伸至哥斯达黎加。查图托人在大约3500年至7500年前生活在如今的墨西哥南部海岸地区。1988年，考古学家沃希斯在查图托人垒砌的土堆下面发现了这片黏土地面。2009年，沃希斯在这些土层下面又发现了黏土地面，在这片地面上还发现了围成半圆形状的许多神秘小孔。由于当年这一地区居住着查图托人，所以这些神秘圆孔也被称作“查图托圆孔”。
随着研究工作的深入进行，考古学家最终认定，神秘的“查图托圆孔”很可能是当年查图托人在玩骰子游戏时用来记分的工具。考古学家猜测，若玩一盘游戏，人们会端坐在由圆孔围成的空地，玩家扔出一根一端扁平的木棍。扁平和圆形木棍每端都有数值，根据玩家滚出的数值(类似骰子玩法)，将石块移到月牙形的指定空间。石块最先到达月牙形另一端的人，将赢得游戏的胜利。
这是人类历史上第一个有据可考的游戏——掷骰子猜大小。这个简单古老的经典游戏有简单明确的目标和规则，用骰子点数和签数反馈信息，参与者都是自愿的，建立起了成熟的游戏规则。
5000年前的桌游游戏
土耳其考古学家发现了一处美索不达米亚古文明遗迹，找到了一些约有5000年历史的像是桌游的东西。这些类似桌游的文物发现于土耳其西南部锡尔特城的一座新发现古墓中。这项发现极为重要，因为它们可能是一种从来不被人所了解的桌游。考古学家们一共找到了49件石头雕刻成的物件，包括小圆片、石球、类似卒子、小金字塔，还有野猪的小雕像。
美索不达米亚文化是桌游文化(包括版图游戏)的摇篮之一。最著名的就有乌尔王族局戏，最早被发现于乌尔王城的墓穴里。另外一些发现的物件很可能是属于一种名叫塞尼特的桌游，被认为是最古老的一种棋盘游戏。它出现于早期的埃及王朝，大约公元前2500年左右。
考古学家接下来的任务就是确定这些被发现的物件是否是属于已知桌游的一种或者是一个全新的桌游。如果在未来的发掘中找到了某种游戏图版，可能会帮助人们还原这种游戏。
古代六博棋的发现
北京市丰台区郭公庄的西南，有座大葆台西汉墓博物馆。考古学家在这里发掘1号汉墓时，于墓葬前室南端和东面内回廊中，出土了8颗象牙六博棋。六博棋简称“六博”，又称“陆博”，是一种通过掷采、行棋而分胜负的棋类活动。
六博棋的出现，比中国象棋要早得多，大约在春秋时期就已经存在了，到了战国时期已相当流行。当时六博棋盛行的情况，在考古资料中有着较多的反映。20世纪70年代中期，湖北云梦睡虎地11号和13号秦墓中都发现了六博棋局。其中11号墓出土的六博棋局接近方形，长32厘米、宽29厘米、高2厘米，局面阴刻道纹、方框和4个圆点。这副棋局，可以使我们对春秋战国以来的六博棋有更为完整的认识。在汉代的画像石、画像砖以及铜镜纹饰中，也有许多反映当时六博的图案。如四川成都市郊出土的《仙人六博》画像砖，图中两仙人肩披羽饰，相对博弈。背景上有仙草、凤鸟为陪衬。这类“仙人六博”，是汉画中的常见题材。人们把玩六博看成是神仙过的日子，可见六博这一棋戏在当时的影响之深。
六博最初是一种带有比赛性质的娱乐活动，后来随着六博赌博化趋势的加强，在博法上原先六筹得胜的计算容量，已远远满足不了博徒心理的需要。人们的注意力及胜负判断已主要集中在掷箸(即掷采)这一步骤上，侥幸心理与求财动机如影随形，“博”与“赌”渐渐结合为一体。这样一来，失去了大众化的六博在汉代以后渐呈衰势，进入晋代后便销声匿迹了。在国外，随着汉代“丝绸之路”的开辟，六博棋也传了出去。
摘自《百科知识》2014年第9期
作者：汪晨
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