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太平天国宝藏在哪里?
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摘要: 太平天国有两个至今未能揭开的藏宝之谜。一个是天京藏宝之谜，一个是石达开大渡河藏宝之谜。和世界上所有的藏宝之谜的复杂性一样，太平天国的两大藏宝之谜至今仍未解开。仅靠文物部门的力量肯定是不够的。我们希望这 ...
太平天国宝藏在哪里?& & & & 据历史文献记载，当年天王洪秀全在南京建中国宫殿时，自然是倾“全国”所有，掠各地奇珍异宝于宫内，其他王府也都藏有金银珠宝。据《淞沪随笔》记载:“城中四伪王府以及地窖，均已搜掘净尽。”既然别的王府尚且有窖金，天王府就更不应该没有。 天王府当时并没有被湘军全部毁掉，有不少还未烧尽，当年的核心建筑“金龙殿”依然存在，百年来，从来没有对其地下进行过勘查。“金龙殿”下边到底有些什么？中国宫殿地下有没有藏金？真是扑朔迷离。 直到辛亥革命以后，还有军阀要掘太平天国窖金发财。但不知什么原因，最后没下手。& & & & 有关藏宝的两种说法：湘军入城后，曾国荃的部队是最先进入天王府的，相传曾国荃挖得洪秀全的藏金而入私囊，最终为毁灭证据，一把大火烧了中国宫殿。清人有笔记记载，洪秀全的窖金中有一个翡翠西瓜是圆明园中传出来的，上有一裂缝，黑斑如子，红质如瓤，朗润鲜明，皆是浑然天成。这件宝贝后来居然在曾国荃手中。& & & & 当年湘军劫掠天王府时搜查得很仔细，甚至连秘密埋在天王府内的洪秀全遗体都被挖了出来，焚尸扬灰。一大批窖金怎会发现不了呢？所以，曾国荃得窖金的说法有许多人愿意相信。& & & & 另有记载:“宫保曾中堂(指曾国藩)之太夫人，于三月初由金陵回籍(湖南)，护送船只，约二百数十号。”如此多船只运送，不能不让人怀疑是曾氏弟兄在给老家送掠来的窖金。& & & & 清代文人李伯元《南亭笔记》记载:“闻忠襄于此中获资数千万。除报效若干外，其余悉辇于家。”忠襄即曾国荃，说他攻占南京竟然有千万收入。 还有一种说法是蒋驴、王豆腐靠太平天国窖金致富。近代学者胡朴安《中华全国风俗志•南京采风记•人品绰号》载:“宁俗好以绰号呼人。暴富人家，皆有绰号。如王豆腐，即其家曾业豆腐也；蒋驴子，即其先有人赶驴子也。”位于城南三条营二十号的蒋寿山故居主人，就被人戏称“蒋驴子”。蒋寿山，苏北淮安人，为人诚恳忠厚。前清咸丰年间，其父淮安人，蒋驴子随父流落南京以赶驴为业。太平军攻破南京后，蒋驴子投军养马。被忠王李秀成赏识，升为驴马总管。据说得到太平天国的窖藏，而富甲江南，人称蒋半城。大富商王豆腐也相传是靠得到太平天国的宝藏而富起来的。
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太平天国两大宝藏之谜：太平天国宝藏在哪里？
　　有两个至今未能解开的迷团：一个是天京藏宝之谜，一个是石达开大渡河藏宝之谜。 轰轰烈烈的太平天国运动曾经盛极一时，但到了后期，却腐化成风，日渐衰败，终于自己给自己敲响了丧钟。这场声势浩大的农民革命不仅没有促进当时中国社会的发展，反而给当时的中国社会带来了更大的破坏和灾难。　　分析其失败的主观原因，主要有：一是农民阶级的局限性。提不出切合实际的革命纲领，广大将士参加革命的目的并不明确;定都天京后，领导者贪图享乐，生活极其腐化，特权思想膨胀，他们钩心斗角，争权夺利，造成人员分裂、政局混乱。二是战略上的失误。独师北伐，无后勤保障，犯了兵家大忌。客观原因主要是：中外反动势力勾结起来，联合绞杀了太平天国。清廷有官军，有强大的地主武装，帝国主义有先进的武器，太平天国很难抵挡，其最终的失败在所难免。　　搜遍全城无货财　　1864年，太平天国的末日终于来临。首府天京(今南京)陷落后，湘军如洪水猛兽般地进入天京，地毯式洗掠全城达三日之久，可称得上是挖地三尺，捞尽了天国首府里所有的浮财。　　因“历年以来，中外皆传洪逆(清统治者对的蔑称)之富，金银如海，百货充盈”，湘军领袖与曾国荃弟兄怀疑还有更多财宝窖藏在地下深处。　　但曾国藩奏报帝搜查“贼赃”的情况，却说除了两方“伪玉玺”和一方“金印”，别无所获。　　且看曾国藩写给朝廷的奏折：“逮二十日查询，则并无所谓贼库者。讯问李秀成，据称：昔年虽有圣库之名，实系洪秀全之私藏，并非伪都之公币。伪朝官兵向无俸饷，而王长兄、次兄且用穷刑峻法搜刮各馆之银米。苏州存银稍多于金陵，亦无公帑积贮一处。唯秀成所得银物，尽数散给部下，众情翕然。此外则各私其财，而公家贫困等语。臣弟国荃谓贼馆必有窖藏，贼身必有囊金，勒令各营按名缴出，以抵欠饷。臣则谓勇丁所得贼赃，多寡不齐;按名勒缴，弱者刑求而不得，强者抗令而遁逃，所抵之饷无几，徒损政体而失士心。因晓谕军中：凡剥取贼身囊金者，概置不问;凡发掘贼馆窖金者，报官充公，违者治罪。所以悯其贫而奖其功，差为得体。然克复老巢而全无货财，实出微臣意计之外，亦为从来罕闻之事。”　　曾国藩明明白白地上奏“克复老巢而全无货财”，顿时，物议沸腾，多以其奏为谎言。　　朝廷对曾国藩还是十分任的，曾折奏闻七日后，便迅速下达了一道“理解万岁”的批谕：　　“逆掳金银，朝廷本不必利其所有。前据御史贾铎具奏，故令该大臣查明奏闻。今据奏称：城内并无贼库，自系实在情形。”　　天京究竟有没有宝藏　　忠王李秀成被俘后，曾国藩与曾国荃都审讯过这位太平天国后期的“擎天柱”，其中有一条问：“城中窖内金银能指出数处否?”李秀成就利用自述来对付曾国藩。他在自述里十分巧妙地做了委婉叙述，然后分别引出“国库无存艮(银)米”、“家内无存金艮(银)”的结论，搪塞了曾国藩。天京城陷时，全城的口号是：“弗留半片烂布与妖(太平军对清兵的蔑称)享用!”　　太平天国在南京苦心经营十载，一直就有洪秀全窖藏金银财宝的传说和“金银如海”之说。攻打南京城的湘军十分相信这个说法，待到破城之日，湘军四处掘窖，曾国藩甚至还发布过“凡发掘贼馆窖金者，报官充公，违者治罪”的命令。就是曾国藩在给朝廷的奏报里，也公然提出过“掘窖金”的话。　　按太平天国的财产管理制度，所有公私财产都必须统一集中到“圣库”，人们生活的必需品由圣库统一配给，百姓若有藏金一两或银五两以上的都要问斩。这种制度使得太平天国的财富高度集中，为窖藏提供了可能。“圣库”制度在太平天国后期“天京事变”后已名存实亡。　　李秀成在临刑前的供状中说：“昔年虽有圣库之名，实系洪秀全之私藏，并非伪都之公币。伪朝官兵向无俸饷，而王长兄(指洪秀全)、次兄(指)且用穷刑峻法搜刮各馆之银米。”这就说明“天京事变”后，太平天国政权由洪氏嫡系掌管，“圣库”财富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全进入天京后便脱离了群众，避居深宫，十年未出。如果没有其亲许，任何人都不能进入天王府。其他异姓诸王受到的猜忌更是越来越深。天王府成为洪秀全唯一信赖和感到安全的地方，如果要窖藏的话，最有可能就在天朝宫殿地下。　　据历史文献记载，当年天王洪秀全在南京建天朝宫殿时，自然是倾“全国”所有，掠各地奇珍异宝于宫内，其他王府也都藏有金银珠宝。　　天王府当时并没有被湘军全部毁掉，有不少还未烧尽，当年的核心建筑“金龙殿”依然存在，百年来，从来没有谁对其地下进行过勘察。“金龙殿”下边到底有些什么?天朝宫殿地下有没有藏金?真是扑朔迷离。　　直到以后，还有军阀想要掘太平天国窖金发财，但不知什么原因，最后并未下手。　　关于宝藏有以下两种说法：　　湘军入城后，曾国荃的部队是最先进入天王府的，相传曾国荃挖得洪秀全的藏金而入私囊，为毁灭证据，最终一把大火烧了天朝宫殿。清人有笔记记载，洪秀全的窖金中有一个“翡翠西瓜”，是中传出来的，上有一裂缝，黑斑如子，红质如瓤，朗润鲜明，皆是浑然天成。这件宝贝后来居然落在曾国荃手中。　　当年湘军劫掠天王府时搜查得很仔细，甚至连秘密埋在天王府内的洪秀全遗体都被挖了出来，焚尸扬灰，一大批窖金怎会发现不了呢?所以，曾国荃得窖金的说法有许多人愿意相信。　　还有一种说法是蒋驴子、王豆腐靠太平天国窖金致富。近代学者胡朴安《中华全国风俗志》载：“宁俗好以绰号呼人。暴富人家，皆有绰号。如王豆腐，即其家曾业豆腐也;蒋驴子，即其先有人赶驴子也。”位于城南三条营二十号的蒋寿山故居主人，就被人戏称“蒋驴子”。蒋寿山，苏北淮安人，为人诚恳忠厚，清年间，随父流落南京以赶驴为业。太平军攻破南京后，“蒋驴子”投军养马。被忠王李秀成赏识，升为驴马总管。据说他得到了太平天国的窖藏而富甲江南，人称“蒋半城”。大富商王豆腐相传也是靠得到太平天国的宝藏而富起来的。　　石达开宝藏之谜　　除天京宝藏之谜外，太平天国还有一个宝藏之谜。　　据中国书籍出版社出版的《宝藏的故事》记载，太平天国翼王石达开率领的太平军覆灭于大渡河前夕，把军中大量金银财宝埋藏于某隐秘处。石达开当时还留有藏宝示意图，图上写有“面水靠山，宝藏其间”八字隐训。　　抗战期间，国民党四川省主席秘密调了一千多名工兵前去挖掘。在大渡河紫打地口高升店后山坡下，工兵们从山壁凿入，豁然见到三个洞穴，每穴门均砌石条，以三合土封固。但是挖开两穴，里面仅有零星的金玉和残缺兵器。　　当开始挖掘第三大穴时，为侦知。他速派古生物兼人类学家马长肃博士等率领“川康边区古生物考察团”前去干涉，并由“古物保护委员会”等电告禁止挖掘。不久，刘湘即奉命率部出川抗日，掘宝之事终于被迫中止。根据研究人员赴现场考查后判断：该三大洞穴所在地区和修筑程度，似非为太平军被困时仓促所建。石达开究竟在这里有没有藏宝，也成了历史未解之谜。　　而另一种截然不同的说法是，在重庆南川市铁厂坪有段传说，当年石达开西征途中曾经路过南川，留下了一批宝藏，只要找到了一处名为“太平山”的位置，就能找到石达开宝藏。　　为此，后来曾有记者专门采访过这两处地方。两地的文物部门都肯定了石达开部队在当地的活动，说：“至于宝藏，不好解释，找不到东西。”　　和世界上所有藏宝之谜的复杂性一样，太平天国的两大藏宝之谜至今仍未解开。这仅靠文物部门的力量肯定是不够的，我们希望这些埋在地下深处的宝物能早日重见天日，以造福人民。
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太平天国宝藏真的在恭城
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小时候去山上玩，进到一个非常隐蔽的山洞里，洞口有十几级台阶向下，洞口顶上从右到左写着太平天国几个字，里面非常空旷，当时没敢进入太多，后来听说天平天国的宝藏就在恭城，莫非是在我进去过的那个山洞里，前段时间回去找了几天，再也找不到了。
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哈哈，500元和锦旗等你来拿，然后这些宝藏顶级的放博物馆，中等的放领导家，下等的就从文物局开设的文物商店卖掉
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蒙山县有几个大炮筒&&你克偷回来&&再建个&&太平天国公园&&
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哇&&楼主发财了&&过几天应该会有守护了太平天国几百年的老妖精出现了&&为解封太平天国的宝藏而努力奋斗了&&
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恭喜发财！~
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发财机会来了，楼主克找起呀。哈哈
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有一种扯，叫做——瞎扯；
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洪秀全在我们蒙山封王，但蒙山没发现有宝藏！据说太平天国的宝藏还没出土！
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有一种牛掰，是拿来吹的～
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ljywd 发表于
洪秀全在我们蒙山封王，但蒙山没发现有宝藏！据说太平天国的宝藏还没出土！
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不是说石达开有一批宝藏藏在大渡河附近
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有一种扯，叫做——瞎扯；
不是瞎扯，我是亲自到过洞内，至于有没有宝藏就难说了
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我就不信，还有主动写宝藏埋于此的！
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你讲的很可信。已经有人在研究了。有兴趣的，可加我，研究者是我的朋友。
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我小时候也掉进克过，后来克找也找不到了
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haoheng 发表于
在蒙山的时候都还没成什么气候。都是一帮穷鬼哪来什么宝藏。
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太平天国几个字是不是红油漆写的？
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此地无银三百两
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太平天国宝藏一说真是确有其事吗？
我有更好的答案
可能有，有的话也是在南京1853年太平天国定都天京（今南京）。之后不久，天国就颁布了“圣库”制度。这一制度要求军民一律不得私藏财物，所有个人的或缴获的财物都要上缴“天朝圣库”，“圣库”就相当于现在的国库。为了能使这个制度很好地执行下去，太平天国制定了很严格的纪律。凡是私藏银子超过五两的，就会治罪，甚至会被处以死刑。 　　那么“圣库”到底藏了多少财宝呢？关于它的数额，曾混入天京城的清军奸细张继庚在给清军江南大营统帅向荣的信中说，太平军占领南京时，运了大量的白银藏在“圣库”里，一共是一千八百余万两，但几个月后，就只剩八百多万两了。“圣库”就在水西门的灯笼巷。张继庚还报告了一些太平天国将领的个人财产：“伪东府（东王杨秀清府）有一万余两，伪天府（天王洪秀全府）有七千余两，伪北府（北王韦昌辉府）有一千余两，其余大小伪衙藏银尚属不少，衣服更不计其数矣。” 　　而在相关的一些历史文献里，也提到过张继庚所说的“圣库”。只不过，在太平天国后期，这个“圣库”制度就已经名存实亡了。因为圣库内的钱财这个时候已经被各级王侯将相们瓜分一空，特别是洪氏家族更聚集了大量的财富。要说这天王洪秀全在定都天京后，整天不思进取，贪图享受。他在天京苦心经营十载，动用上万军民，在原来两江总督衙署的基础上扩建了豪华的天王府，建成后的天王府“城周围十余里，城高数丈，内外两重，外曰太阳城，内曰金龙城”，“雕琢精巧，金碧辉煌”，“五彩缤纷，侈丽无比”。有了天王的榜样，其他各王也在天京城内大修王府，相互攀比，尽情享乐。除修建皇宫外，洪秀全还掠取了大量的金银财宝和文物宝玩，供自己享用。传说，在天京城被攻破前，洪秀全曾命人将大量的财宝埋藏在天王府地下的秘密洞穴中。天王府遗址就在现在的南京长江路292号“总统府”内，民间传言藏宝地点就在他的“金龙殿”下面。 　　1864年，被湘军围困多年的天京终告失陷，太平天国灭亡。曾国荃带领湘军在天京城内如狼似虎般逐街逐巷地杀掠洗劫，其搜查的重点目标就是天王府和遍布城内的几百处王府及其他官员宅第。可湘军虽然用各种方法捞尽了南京地面的所有浮财，但却始终没有发现太平天国的所谓“圣库”和传说中天王府藏宝。为此，发了狂的湘军在城内到处拆房、挖穴、掘塘，不惜掘地三尺，搜寻太平天国的“金库”窖藏，曾国荃还下令放火烧了洪秀全的天王府宫殿。 　　为了查出太平天国藏宝确切位置，曾国荃曾严审熟知天国内情的忠王李秀成：“城中窖内金银能指出数处否？”但李秀成却淡淡地回答“国库无存银米”、“家内无存金银”。后来曾国荃又亲自提审了原太平天国负责掌管内务的梦王董金泉，希望从他嘴里能知道一些藏宝的消息，但坚贞不屈的梦王在严刑逼供下虽几乎变成血人，也没有透露出半点有关财宝下落的消息。无奈，曾国藩最后只得奏报朝廷说，除发现二方“伪玉玺”和一方“金印”外，洪秀全天王府的窖金，一无所获。中外纷传的所谓太平天国藏宝之说不过是传闻而已。 　　然而，事情又似乎没这么简单。据民间传说，这个狡黠的曾国荃很可能在奏报时就已经得到了洪秀全窖藏中的大量财宝，只是秘而不宣、想据为己有罢了。例如，当时的《上海新报》就曾报道：曾国藩的夫人由南京回湖南老家时，就动用了二百多艘船只运送行李。这不能不让人怀疑，这批行李中是否藏有曾氏弟兄从天京掠来的那些金银财宝。
采纳率：94%
来自团队：
在太平天国时期曾推行圣库制（搜刮民间财产纳入国库），而且相传洪秀全极度迷恋黄金，甚至碗筷也要用金子做的，还有在多本历史书籍中也有对圣库宝藏的描写。这些至少证明了洪秀全的确收敛了不少财宝。后来，天京被湘军所破，曾国荃进城搜寻宝藏，却说并未发现宝藏。不过，有人在曾国荃家中发现洪秀全的部分财宝。最后，一位据说是埋藏宝藏的官吏死前曾告诉儿子宝藏的地址，说是在南京城哪条路（看的早，忘记哪条路了）的一块青石板下方40米的地方，不过当时并未找到。新中国成立后，有施工队真在那条路发现了亲石板，是清朝时期的。但是由于，历史悠久，并且下面沟通了河流无法挖掘，并且中国法律规定禁止挖掘任何疑似古墓或者古建筑遗址。这些都表明了洪秀全曾经的确有过不少财产。希望对你有帮助，看个乐趣吧。
本回答被网友采纳
不要相信，因为它是短命王朝，被清朝所灭时，即便有，也被曾国藩兄弟几个弄去。
宁可信其有不可信其无
你可以读一读太平天国历史及曾国藩传记，便可知晓和判断。
还未真正考证，不过极有可能
当年湘军攻破天京，从洪秀全的皇宫就可以看出来
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宝藏之谜：太平天国至今未能解开的两大宝藏之谜
　　有两个至今未能揭开的藏宝之谜。一个是天京藏宝之谜，一个是石达开大渡河藏宝之谜。　　轰轰烈烈的太平天国曾经，但到了后期，却腐化成风日渐衰败，终于自己给自己敲响了丧钟。这场声势浩大的农民革命不仅没有促进当时中国社会的发展，而是给当时的中国社会带来了更大的破坏和灾难。分析其失败的主观原因：一是农民阶级的局限性，提不出切合实际的革命纲领，广大将士参加革命的目的并不明确;定都天京后，领导者贪图享乐，生活极其腐化，特权思想膨胀，勾心斗角，争权夺利，造成人员分裂、政局混乱。二是战略上的失误。独师北伐，无后勤保障，犯兵家大忌。客观原因：中外反动势力勾结起来，联合绞杀太平天国。清廷有官军，有强大的地主武装，帝国主义有先进的武器，太平天国很难抵挡，其最终的失败在所难免。　　1864年，太平天国的末日终于来临。首府天京(今南京)陷落后，湘军如洪水猛兽般地进入天京(今南京)，烧杀奸淫，肆意抢掠，地毯式洗掠全城达三日之久，可称得上是刮地三尺，捞尽了天国首府里所有的浮财。　　因“历年以来，中外皆传洪逆(清统治者对的蔑称)之富，金银如海，百货充盈”，湘军领袖与弟兄怀疑还有更多财宝窖藏在地下深处。　　“克复老巢而全无货财”　　湘军攻克南京，弟兄听凭湘军掠取浮财。曾国藩奏报帝搜查“贼赃”的情况，说除了二方“伪玉玺”和一方“金印”，别无所获。　　且看曾国藩写给朝廷的奏折：“历年以来，中外纷传洪逆之富：金银如海，百货充盈;臣亦尝与曾国荃论及：城破之日，查封贼库，所得财物，多则进奉户部，少则留充军饷，酌济难民。乃十六日克复后搜杀三日 ，不遑他顾，伪宫贼馆，一炬成灰。逮二十日查询，则并无所谓贼库者。讯问李秀成，据称：昔年虽有圣库之名，实系洪秀全之私藏，并非伪都之公帑。伪朝官兵向无俸饷，而王长兄、次兄且用穷刑峻法搜括各馆之银米。苏州存银稍多于金陵，亦无公帑积贮一处。惟秀成所得银物，尽数散给部下，众情翕然。此外则各私其财，而公家贫困;等语。臣弟国荃以谓贼馆必有窖藏，贼身必有囊金，勒令各营按名缴出，以抵欠饷。臣则谓勇丁所得贼赃，多寡不齐;按名勒缴，弱者刑求而不得，强者抗令而遁逃，所抵之饷无几，徒损政体而失士心。因晓喻军中：凡剥取贼身囊金者，概置不问;凡发掘贼馆窖金者，报官充公，违者治罪。所以悯其贫而奖其功，差为得体。然克复老巢而全无货财，实出微臣意计之外，亦为从来罕闻之事” ;　　曾国藩以“挺经”之法，以“此心耿耿可对君父”的赤诚，地上奏“克复老巢而全无货财”，顿时，物议沸腾，多以其奏为谎言;晚清经学家、文学家王闿运写诗说“曾侯工作奏，言钱空缕覼”，意即曾国荃一掷千金买笺纸，怎么会“全无货财”呢，谁?　　朝廷对曾国藩还是十分信任的，曾摺奏闻七日后，便迅速下达了一道“理解万岁”的批谕：　　“逆掳金银，朝廷本不必利其所有。前据御史贾铎具奏，故令该大臣查明奏闻。今据奏称：城内并无贼库;自系实在情形”;　　天京究竟有没有藏宝?　　忠王李秀成被俘后，曾国藩与曾国荃都审讯过这位太平天国后期的“擎天柱”，其中有一条问：“城中窖内金银能指出数处否?”李秀成就利用自述来对付曾国藩。他在自述里十分巧妙地作了委婉叙述，然后分别引出“国库无存艮银米”、“家内无存金艮银 ”的结论，搪塞了曾国藩。当时天京城陷时，全城的口号是：“弗留半片烂布与妖(太平军对清兵的蔑称)享用!”　　太平天国在南京十载，一直就有洪秀全窖藏金银财宝的传说，“金银如海”之说。攻打南京城的湘军十分相信这个说法，待到破城之日，湘军四处掘窖，曾国藩甚至还发布过“凡发掘贼馆窖金者，报官充公，违者治罪”的命令。就是曾国藩在给朝廷的奏报里，也公然提出“掘窖金”的话。　　按太平天国的财产管理制度，所有公私财产都必须统一集中到“圣库”，人们生活的必需品由圣库统一配给，百姓若有藏金一两或银五两以上的都要问斩。这种制度使得太平天国的财富高度集中，为窖藏提供了可能。“圣库”制度在太平天国后期“天京事变”后已。李秀成在临刑前的供状中说：“昔年虽有圣库之名，实系洪秀全之私藏，并非伪都之公币。王长兄(指洪秀全)、次兄(指)且用穷刑峻法搜括各馆之银米。”这就说明天京事变后，太平天国政权由嫡系掌管，“圣库”财富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全进入天京后便脱离了群众，避居深宫，十年未出。如果没有其亲许，任何人都不能进入府，对其他异王更是猜忌日深。天王府成为他唯一信赖和感到安全的地方，如果要窖藏的话，最有可能就在天朝宫殿地下。　　据历史文献记载，当年天王洪秀全在南京建天朝宫殿时，自然是倾“全国”所有，掠各地奇珍异宝于宫内，其他王府也都藏有金银珠宝。据《淞沪随笔》记载：“城中四伪王府以及地窖，均已搜掘净尽。”既然别的王府尚且有窖金，天王府就更不应该没有。　　天王府当时并没有被湘军全部毁掉，有不少还未烧尽，当年的核心建筑“金龙殿”依然存在，百年来，从来没有对其地下进行过勘查。“金龙殿”下边到底有些什么?天朝宫殿地下有没有藏金?真是扑朔迷离。　　直到以后，还有军阀要掘太平天国窖金发财。但不知什么原因，最后没下手。　　有关藏宝的两种说法　　湘军入城后，曾国荃的部队是最先进入天王府的，相传曾国荃挖得洪秀全的藏金而入私囊，最终为毁灭证据，一把大火烧了天朝宫殿。清人有笔记记载，洪秀全的窖金中有一个翡翠西瓜是中传出来的，上有一裂缝，黑斑如子，红质如瓤，朗润鲜明，皆是浑然天成。这件宝贝后来居然在曾国荃手中。　　当年湘军劫掠天王府时搜查得很仔细，甚至连秘密埋在天王府内的洪秀全遗体都被挖了出来，焚尸扬灰。一大批窖金怎会发现不了呢?所以，曾国荃得窖金的说法有许多人愿意相信。　　另有记载：“宫保曾中堂(指曾国藩)之太夫人，于三月初由金陵回籍(湖南)，护送船只，约二百数十号。”如此多船只运送，不能不让人怀疑是曾氏弟兄在给老家送掠来的窖金。　　清代文人李伯元《南亭笔记》记载：“闻忠襄于此中获资数千万。除报效若干外，其馀悉辇于家”。忠襄即曾国荃，说他攻占南京竟然有千万收入。　　还有一种说法是蒋驴、王豆腐靠太平天国窖金致富。近代学者胡朴安《中华全国风俗志·南京采风记·人品绰号》载：“宁俗好以绰号呼人。暴富人家，皆有绰号。如王豆腐，即其家曾业豆腐也;蒋驴子，即其先有人赶驴子也。”位于城南三条营二十号的蒋寿山故居主人，就被人戏称“蒋驴子”。蒋寿山，苏北淮安人，为人诚恳忠厚。前清年间，其父淮安人，蒋驴子随父流落南京以赶驴为业。太平军攻破南京后，蒋驴子投军养马。被忠王李秀成赏识，升为驴马总管。据说得到太平天国的窖藏，而富甲江南，人称蒋半城。大富商王豆腐也相传是靠得到太平天国的宝藏而富起来的。　　石达开藏宝之谜　　除天京藏宝之谜外，太平天国还有一个藏宝之谜。　　据中国书籍出版社出版的《宝藏的故事》记载，太平天国翼王石达开率领的太平军覆灭于大渡河前夕，把军中大量金银财宝埋藏于某隐秘处。石达开当时还留有一纸宝藏示意图。图上写有“面水靠山;宝藏其间”八字隐训。　　石达开，广西贵县人。太平天国首封之五王之一，为翼王。石达开早年在家务农，1851年拜上帝会于金田起兵后，任左军主将。同年12月，在永安被封为翼王。1856年“天京事变”后，石达开在天京奉洪秀全命辅政。后因洪氏兄弟揽权，于1857年潜逃出走到安庆。1863年5月，石达开的太平军到达大渡河边。当地土司千户王应元拆桥防御，太平军进退无路。6月13日，石达开向清军请降以救全军，于6月25日在成都被凌迟处死。　　抗战期间，国民党四川省主席秘密调了1000多名工兵前去挖掘，在大渡河紫打地口高升店后山坡下，工兵们从山壁凿入，豁然见到3个洞穴，每穴门均砌石条，以三合土封固。但是挖开两穴，里面仅有零星的金玉和残缺兵器。　　当开始挖掘第三大穴时，为侦知。他速派古生物兼人类学家马长肃博士等率领“川康边区古生物考察团”前去干涉，并由“古物保护委员会”等电告禁止挖掘。不久，刘湘即奉命率部出川抗日，掘宝之事终于被迫中止。根据研究人员赴现场考查后判断：该三大洞穴所在地区和修筑程度，似非为太平军被困时仓促所建。石达开究竟在这里有没有藏宝，也成了历史未解之谜。　　而另一种截然不同的说法是，在重庆南川市铁厂坪有段传说，当年石达开西征途中曾经路过南川，留下了一批宝藏，只要找到了一座名为“太平山”的位置，就能找到石达开宝藏。　　为此，后来曾有记者专门采访过这两处地方。两地的文物部门都肯定了石达开部队在当地的活动，说，“至于宝藏，不好解释，找不到东西。”　　在大渡河岸边的安顺村，在一条据说是红军抢渡大渡河用过的破旧木船旁边，50多岁的毛大爷一边忙着收晾晒的玉米一边对来访的记者说起了石达开的传说。　　毛大爷的故事曲折离奇。空出手来的时候他指了一下大渡河说：“当年石达开率三万大军走到大渡河的时候，有个爱妃生了儿子，石达开用了三天时间。结果三天过后，大渡河涨水了，军队无法渡河。这个时候清军又分别从前后对石达开军队实行追堵，看见了吗?当时他们住在村后的营盘山上，而山上只有几户人家，根本没多少粮食供给军队。”　　毛大爷接着说：“石达开随军带了很多金银财宝，我们的祖辈说，这些金银财宝被装到7个大棺材里，一个连的军队负责埋藏，结束出来的时候，10个人的小分队守在出口处把这一个连的人全部杀死了。然后，这10个人的小分队回去吃完饭后全部死去，而做饭的炊事员后来也被一支毒箭射死。所以宝藏究竟埋在哪里根本没人知道。”　　在重庆南川市，当地盛传的说法是，找到了“太平山”，就可能找到石达开的宝藏。据《南川县志》记载，石达开率部经过合口河到桥塘，沿路军纪严明，在老百用饭，都会把银子留下。南川市文物管理所所长李黎李黎说：“这是我们在县志里查到关于石达开唯一的文字记载，至于在太平山藏宝的传说无法求证。”　　和世界上所有的藏宝之谜的复杂性一样，太平天国的两大藏宝之谜至今仍未解开。仅靠文物部门的力量肯定是不够的。我们希望这些埋在地下深处的宝物能早日重见天日，以造福人民。
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