玲珑色温庭筠玲珑骰子安红豆豆 入骨相思知不知的意思

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玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知
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1、如果不想长大,那就不要学着别人去挣扎。2、成年人最大的自律,就是克制自己去纠正别人的欲望。3、有的时候,你明明原谅了那个人,却无法真正的快乐起来。那是因为,你忘了原谅自己。4、表现出有多少正能量,背后就要消耗多少负能量。5、我们可能会一直错过很多人,在眼泪里长大和成熟。但无论怎样都希望你可以一直问心无愧地做你自己,毫无保留地爱与被爱。6、你不上心,爱情它永远不会来,来的只有婚姻。7、我没有很想你,我只是把你的来电调成唯一的铃音放在我身边,并时不时看看是否自动关机,是否信号良好。8、在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来,所以耐心点,给好运一点时间。9、我们曾经那么好,现在却连声问候,都怕是打扰。10、最开始的时候想当英雄,想变超人,想成为被光环围绕的很厉害的人,后来啊,后来只想做一个普通人,养一只猫一条狗,有一个小房子,和一个爱人。11、不要总感激请你吃饭的人,请别忽略为你做饭的那个人。12、一个女人最好的嫁妆,就是一颗体贴温暖的心,一个男人最贵的聘礼,就是一生的迁就与疼爱。13、今天再大的事,到了明天就是小事,今年再大的事,到了明年就是故事。凡事开心点,反正最后谁也不能活着离开这个世界。14、记住一句话:爱你的人,总怕给你的不够,不爱你的人,就怕你要的太多。15、爱不是去寻找一个完美的人,而是去学习好好地看待一个不够完美的人。16、可以同悲的朋友易得,能够共喜的朋友难寻。因为人的嫉妒心,往往偏爱他人的不幸,而恼恨他人的幸福。17、。18、爱一个人总是很简单,无非心念所至,生万千欢喜;懂一个人却需要漫长岁月里的温柔耐心,聚沙成塔,滴水石穿。19、奋斗就是每一天很难,可一年一年却越来越容易;不奋斗就是每天都很容易,可一天一天越来越难。20、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。21、笑就大方地笑,哭就躲起来哭,这样比较酷。人生最大的勇敢之一,就是经历欺骗和伤害之后,还能保持信任和爱的能力。
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鄂ICP备号&&&鄂公网安备43号玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安,入骨知不知。
不知是世上相聚太少,还是离别太多。异地相思的痛苦会把一个痴情的人儿,折磨得骨感清瘦。是才下眉头,又上心头的痴缠。是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的执着。更是未老恩先断,斜倚熏笼坐到明的寂寞。
如白驹过隙般在指尖流淌,日复一日,年复一年。谁的人生都会有几朵熏香的嫣红在枝头上聘婷,谁的旅途都会有几次刻骨的遇见在灵魂中芳华。当时光划过眼角的皱纹,冰冷了手心的余温,岁月早已更换了另一种色调。而那些从云端跌落尘埃的冷然相对,那些从花季碾作成泥的决绝寡淡。仍有一股的余香,一缕软软的柔情,纠结不去,缠绵不休。于是,那些痴情的人儿,宁愿守着一份柔情,在唐风宋雨里把相思写尽。守着一份誓言,在唏嘘感叹中将时光坐老!
&骰子安红豆,入骨相思知不知。&
红豆,是贵族闺阁中流行的一种玩物。拿一小块象牙镂空了六面,镶入红豆;一掷出去,六面皆红,即所谓&玲珑骰子安红豆&。古人常用以象征对恋人入骨的相思,所以红豆被人们誉为相思子。
温庭筠的这首小诗,把女子离别之久、会合之难、相思之深、寂寞之苦、全部淋漓尽致地表现了出来。可谓写的深情,写的入骨。而我们所感受到的正是一个多情的闺中人儿,期盼游子早归的焦虑心情;和内心深处诚挚而火热的。好的诗词就是这样至深,无论世事经历了多少沧桑变迁,都无法阻挡我们对这首诗的喜爱,皆是因了它凄美,深情的诗境。
无锡顾山的红豆树,是一千四百多年前南梁武帝的儿子,昭明太子&&萧统,在顾山编篡《昭明文选》时亲手种植的。
相传,当时南梁武帝笃信佛教,在国内兴建了四百八十座寺院。在顾山兴建的是香山观音禅寺,寺内还建造了一楼阁,名为文选楼。昭明太子天资聪颖,才华洋溢;且深通礼仪,性情纯孝仁厚、喜愠不形于色、深受南梁武帝的。那是一个,山温水软,草漫河堤的时节;昭明太子奉父皇旨意来香山寺,一则为回避宫廷斗争,二则精心修编文选。
闻香都会使人生情,听风都会使人做梦的江南。总是能营造出许多的情愫,昭明太子和慧如也不例外。
那是一个莺啼柳浪,桃花衔露的清晨,他策马从当时的集市古塘缓缓走过。哒、哒、哒的马蹄声踏在青石铺就的小径上,格外响亮。惊了身着一袭素衣,挎着菜篮、带发修行的她。最是一个转身的温柔,一个如水盈盈温柔的眼神。面若桃花,色如春晓、温婉清丽、简直不带一丝一毫人间烟火味的她,便走进了他的心里。许是,长期迷离于衣着华丽,脂粉拂袖的三千粉黛中,让他厌倦。此时他不仅感慨道;原来美是如此的自然。
他侧身下马,用那双艰深且柔情的眸子直视着她,使她面颊绯红,羞涩一笑、纤手掩唇、莲步轻移、频频回顾。他情不自禁的尾随着她走进草庵,轻轻推开那扇微掩的木门。她正坐在桌案旁翻看着佛经,桌上的一杯清茶氤氲着雾气,老旧的铜炉袅袅的焚着檀香。他静静的坐下来凝神细听着她谈及释家精义,赞誉她竟然如此冰雪聪明,才思敏慧、宛如她的名字,慧如。从此,一场美好,又刻骨的初遇将他与她之间的两颗心,缜密地交织在了一起。
山青水碧十里花香,烟雨楼台共沐夕阳。草庵论赋烹茶对饮,拈花香醉飞燕成双。
仿佛,世间一切繁华都不如此时完美;仿佛,显赫的家世,功名利禄、都做了浮萍漂水。在这里,剪烛三更叠影成双,灵笔轻挥覆手华章。在这里,执手窗前邀月论赋,沉烟染绿红袖添香。在这里柔情入骨,不分尊卑上下;真情入心,亦分不出梦里和梦外。使他不禁感慨:&有慧如相伴,何用姬妾成群?&从此两人暗生情素,私定终生。
原本岁月无恙,时光无伤。但是,离别却注定了在一个寒雨催落叶,秋风舞残红的季节。《昭明文选》编篡结束,他预回京。临别之时,他逸兴飞扬的手,指向远方道&慧如,来日我要凤笙龙管,紫盖香车迎你回京。&她用那双带着泪雾的眸子,望着即将踏马而去的他。默默的从袖口取出两颗红豆,放在他手中。说到&昔有妇人滴泪成血,化作相思豆,今以一双红豆赠与君。若君早归,妾当免于此厄,不然,日后&&望君见豆如见人吧!&
从别后,几春秋,韶华似水付东流。每因漏永思鱼雁,细数归期又惹愁。
此后别去,杳杳无期。相思催人老,岁月折人瘦。今朝寂寂,黯然神伤;昨夕种种,枉自思量。这一等,香消玉损,终等不回一纸鱼雁。这一守,星霜裁鬓,终圆不了一腔夙愿。这一叹,相思谢尽,终换不来一世痴缠。这一梦,肝肠寸断,终敌不过一份执念。那些春蒸秋尝的冷暖爱恨,在匆匆而逝的时光里,将以往的柔情慢慢碾碎、散尽。无论怎么拼凑,怎样的缝合,都无法回到从前。所有的爱恋都将成为泡影,所有的痴言哝语都只剩下回忆。
曾言;齐眉举案连理枝,为何;梦回枕侧人孤寂。曾言;两情相悦誓不移,为何;沉鱼断雁无消息。
曾言;花前月下同赋诗,为何;倚窗掷笔度朝夕。曾言;白头偕老两相依,为何;草庵别后雁归迟。
曾言;海枯石烂永不离,为何;曲终人散成堪记。曾言;十里桃花只为伊,为何;落絮花飞惹尘泥。
曾言;素笔兰宣一梦痴,为何;鞍马天涯不归期。曾言;临案清影千思系,为何;伤春病体已成疾。
曾言;琴瑟相和阑珊意,为何;晓风残月锁霜丝。曾言;凤冠玉锦霞裳披,为何;玉瘦清颜泪湿衣。
人生的聚散别离,无非一个交集,缘份的深度,无非一份在意。人与人之间的情缘来去,缘起缘灭,不知该用怎样的字眼来形容比较贴切?也许是,开到荼蘼花事了,缘来了,就如一朵盛开在枝头倾尽一生美丽的荼蘼花。一旦缘尽了,风情万种的爱恋,还未来得及承接。所有的花事便随着一片片落红残瓣,纷飞飘远、红消香断。她不过是一个寻常平庸,带发修行的尼姑,却做了一场许多人都向往的桃源之梦。
但是;我们得相信;他们之间的爱情并没有谁负了谁,也没有谁薄了谁。他不是不爱了,他有他的难处,他虽是太子,他位高权重,却逃不过礼法。他大,大到万人之上;他小,小到不如一个平民百姓自由。一些地老天荒的誓言还未曾真正牵手,就被现实的残酷而摧毁。一些白头偕老的甄诺还来不及真正开始,就被世事的无常而泯灭。一个是太子,一个是带发修行的尼姑,只怪身份悬殊,终难成眷属。
几年后,又是群山着绿,桃花烂漫的季节,他再次回到草庵。柔和的春风拂过脸颊,门前的苍柳又抽了新芽,仿佛一切都未曾改变,一切恰如当年。但是,他的慧如早已相思成疾,抑郁而终,红颜一去掩风流。他悲伤不已,含泪种下双双红豆,将草庵题名为红豆庵。而后带着对她的满腔思念,满腔不舍回京。几年之后,年仅31岁的他,溘然长逝、谥号昭明。
岁月无情,流年日深,历史的尘埃渐渐将他们清晰的轮廓掩埋。往日的草庵已破旧不堪,残损的青瓦木窗,一片斑驳的旧迹。而那两颗红豆,成树两棵,而后互相缠绕,合二为一。历经千年,到元代曾一度衰败成枯树。但到乾隆年间忽又在主干上萌生四株新技,一直长到现在,犹如虬龙老树了。
走过了红尘,走过了岁月,历经了人世间的匆匆聚散,品遍了尘世间的种种烟火。千帆过尽,回首当年;也许,我们每个人都曾经有过这样一个过程;偶然在某一个时间,某一个地点,有过那么一场刻骨铭心的遇见。醉了你,醉了我、醉了千年的梦。
那些日月更迭的冷暖相依,风情万种的浓情蜜意。到最后,都逃不过一个缘定的结局。也许,片刻的相遇,却换来一世的别离。那些地老天荒的誓言,就如天与地的两两相望,日和月的毫无瓜葛,所有的悲喜爱恋都淹没在清凉的岁月里。任凭百转的柔肠,绵软的心房,被寂寞一点一点的吞噬,却依然舍不得遗忘。
尘缘似水,相遇相知。其实,我们应该感恩缘分,让我们有过那么一场美丽的遇见。无论昨日的两手相牵,还是今时的独自思量。即便是如,玲珑骰子安红豆般相思入骨,忆念成殇、但终究是见着了。人生有了跌宕起伏,或是阴晴圆缺,生命方彰显饱满与完美。彼此的那份懂得,暗自契合于心与心的交融与妥贴。所谓刹那,即是永远,我们何必非纠结一个结局呢?
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一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。(胜曲尘 一作:蒙曲尘)合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
【参考释义】
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
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玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。出自唐代温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》意思是:红豆一名相思子,而骰子多为骨制。以骰子安红豆来喻入骨相思,纯用寻常事物作比喻,设想机巧,别开生面。但读来不觉晦涩,反而觉得“眉目清秀”,饶有风趣。这种双关修辞手法,用得巧妙,别有情致,但寓意深刻。
此外,前句“玲珑”两字,貌似形容骰子,却暗示了恋人的一颗“七巧玲珑心”,而后句“知不知”三字,爽脆委婉,回环复问,带有听觉上的特殊冲击,也极富感染力。
一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。(胜曲尘 一作:蒙曲尘)
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
①一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
④深烛:音谐深嘱,此处用的是谐音双关的修辞手法,写女子“深嘱”情郎。伊:人称代词,“你”。
⑤长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐。李肇《唐国史补》卷下:“今之博戏,有长行最盛。其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二。”这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋:中国传统棋种。变化极复杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音,劝“郎”莫要误了归期。
⑥玲珑:精巧貌。骰(tóu)子:博具,相传为三国曹植创制,初为玉制,后演变为骨制,因其点着色,又称色子;为小立方体块状,六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点,其中一、四点数着红色,其余点数皆着黑色。这骰子上的红点,即被喻为相思的红豆。
⑦“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。
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