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僧孽_百度百科
本文篇幅短小,寓意深刻,讲述了一个和尚不遵法戒,敛财淫赌,为冥冥之中的主宰所惩罚的故事。
僧孽基本信息
拼音:sēng niè
语出:《》卷一第二十三篇
简介:该文使用荒诞的写作手法,设置了阴间这一虚空的场景,夸张的描写了旧时侯的因果报应。故事所指甚小,寓意很大,告诉我们为恶则上天不容,应该改过前愆,一心向善,才能活出意义。[1]
张姓暴卒,随鬼使去[1],见冥王[2]。王稽簿[3],怒鬼使悮捉,责令送归。张下,私浼鬼使,求观冥狱[4]。鬼导历九幽[5],刀山、剑树,一一指点。末至一处,有一僧扎股穿绳而倒悬之,号痛欲绝。近视,则其兄也。张见之惊哀,问:“何罪至此?”鬼曰:“是为僧[6],广募金钱,悉供淫赌,故罚之。欲脱此厄,须其自忏[7]。”张既苏,疑兄已死。时其兄居兴福寺[8], 因往探之。入门,便闻其号痛声。入室,见疮生股间,脓血崩溃,挂足壁上,宛冥司倒悬状。骇问其故。曰:“挂之稍可,不则痛彻心腑。”张因告以所见。僧大骇,乃戒荤酒,虔诵经咒。半月寻愈。遂为戒僧[9]。
异史氏曰:“鬼狱渺茫,恶人每以自解;而不知昭昭之祸[10],即冥冥之罚也。可勿惧哉!”[1]
[1]鬼使:佛教所说的受阎罗役使、到阳世追摄罪人的鬼卒。
[2]冥王:阎王
[3]稽簿:检核簿籍。簿:指迷信传说中阴曹掌管的生死簿。
[4]冥狱: 阴间的牢狱,即地狱。佛经记载,阎罗主管八寒八热地狱,又有十八地狱之 说。狱中有刀山、剑树、炎火、寒冰等种种刑罚。
[5]九幽:犹言九泉之下, 指迷信所说地层极深处囚禁鬼魂的地方。
[6]是为僧:这个身为僧的人。是, 此。
[7]忏:忏悔,佛教名词。仰教徒念经拜佛,发露自己的过错,表示悔悟, 以求宽容,叫忏。佛教规定,教徒隔半月举行一次诵戎,给犯戒者以悔过机 会。后逐渐成为专以脱罪祈福为目的的宗教行为。
[8]兴福寺:据乾隆《淄川县志》卷二:县西三十里冶头店有兴福寺。冶 头店,今为淄博市淄川区冶头村。
[9]戒僧:即戒行僧。见《长清僧》注。
[10]昭昭:指阳世。冥冥:指阴曹。[1]
有一个姓张的人,突然死了,跟着鬼使去见阎王。阎王拿生死簿一查,训斥鬼使捉错了人,命令将他送回去。姓张的下了阎王殿,私下托请鬼使,请求他带自己在阴曹地府参观参观。鬼使领他游遍了九层地狱,刀山、剑树都一一指给他看。最后到了一处,见有一个僧人被绳子穿过大腿倒挂在那里,痛得直喊要死。走近一看,竟是他哥哥。姓张的见了很是害怕,问鬼使:“犯了什么罪能到这个地步?”鬼使说:“这个和尚,到处募捐钱财,供他嫖赌,因此罚他。要想摆脱此罪,必须改过自新。”
姓张的苏醒过来后,怀疑他哥哥已死,便去他哥哥当和尚的兴福寺里打听。进门,便听到有人喊痛的声音。进屋一看,见哥哥大腿上生疮,脓血渍流,身子倒挂在墙上,就像在阴曹看到的一样。他惊问这是怎么回事,哥哥说:“挂着还可以忍受,不然就痛彻心肺。”姓张的告诉哥哥他在阴曹所见的一切,他哥哥当真才害怕。从此,他戒酒、戒赌、戒嫖,虔诚地诵读经文。过了半月,身体才好了。此后,他就成了一个戒僧。[2]
异史氏说:神鬼地狱的渺茫,这是恶人为恶后用以自我排解的托辞。殊不知阳世的恶行,在阴间都有惩罚。难道不足以畏惧吗!
僧孽作者简介
()清代文学家,小说家,字留仙(剑臣),号柳泉居士,山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,出身于一个逐渐败落的地主家庭,书香世家,但功名不显。父蒲盘弃学经商,然广读经史,学识渊博。加之自幼喜欢民间文学,广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事,吸取创作营养,熔铸进自己的生活体验,创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事,反映现实生活,寄托了作者的理想。除《聊斋志异》外,还有文集4卷,诗集6卷;杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种;戏曲3种,通俗俚曲14种。经人搜集编定为《蒲松龄集》。他的书中常常出现“故家子”、“故大家子”(均指出身于没落的官僚地主家庭的子弟)等,多多少少是作者本人的真实写照。[1]
蒲松龄 著,朱其铠 主编.全本新注聊斋志异.北京:人民文学出版社,2007年
.新学网[引用日期]阎王「生死簿」真实存在
空法师讲故事:阎王「生死簿」真实存在
谚语说,「生死有命,富贵在天」,这两句话很有道理,而且是事实。&
他的职位并不高,好像是负责传递公文,替苏州都城隍当差。在世间,苏州是个县,上海是特别市;但是在阴间,苏州城隍称为「都城隍」,好像省长(省主席)一样,而上海的城隍只是个县官,归苏州都城堭管辖。我们讲的城隍还有分大小,都城隍管辖一个省。
章太炎(),名炳麟,字枚叔,初名学乘。后改名绛,号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。汉族,中国浙江余杭人,清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名大师。著名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等,著述甚丰。
朱镜宙居士(),章太炎女婿,浙江乐清人。字铎民。国民党政府搬迁前,曾历任军政及新闻界要职。来台后,潜心学佛及致力弘法,民国三十八年(1949)创办台湾印经处,以流通佛书。著有五乘佛法与中国文化、读经札记、梦痕记、咏莪堂文录六卷、思过斋丛话十卷等多种。有《五乘佛法与中国文化》、《地藏经是佛陀留给在家弟子的遗嘱》等行世.
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