一跌10点多，一张2点多，就有人吹了，说要怎么怎么的，唉，又开始骄傲了。_际华集团(601718)股吧_东方财富网股吧
一跌10点多，一张2点多，就有人吹了，说要怎么怎么的，唉，又开始骄傲了。
一跌10点多，一张2点多，就有人吹了，说要怎么怎么的，唉，又开始骄傲了。
贱人太多没办法
作者：您目前是匿名发表 &
作者：，欢迎留言
提示：用户在社区发表的所有资料、言论等仅代表个人观点，与本网站立场无关，不对您构成任何投资建议。用户应基于自己的独立判断，自行决定证券投资并承担相应风险。设函数的解析式为,然后把点代入解析式求得的值,即可得出抛物线的表达式,根据图象可得自变量的取值范围;设需要开放个普通售票窗口,根据售出车票不少于,列出不等式解不等式,求最小整数解即可;先求出普通窗口的函数解析式,然后求出点时售出的票数,和无人售票窗口当时,的值,然后把运用待定系数法求解析式即可.
解:设函数的解析式为,把点代入解析式得:,则函数解析式为:;设需要开放个普通售票窗口,由题意得,,解得:,为整数,,即至少需要开放个普通售票窗口;设普通售票的函数解析式为,把点代入得:,则,点是,当时,,即上午点普通窗口售票为张,由得,当时,,图中的一次函数过点,,设一次函数的解析式为:,把点的坐标代入得:,解得:,则一次函数的解析式为.
本题考查了二次函数及一次函数的应用,解答本题的关键是根据题意找出等量关系求出函数解析式,培养学生的读图能力以及把生活中的实际问题转化为数学问题来解决.
3829@@3@@@@二次函数的应用@@@@@@255@@Math@@Junior@@$255@@2@@@@二次函数@@@@@@51@@Math@@Junior@@$51@@1@@@@函数@@@@@@7@@Math@@Junior@@$7@@0@@@@初中数学@@@@@@-1@@Math@@Junior@@$3803@@3@@@@一次函数的应用@@@@@@253@@Math@@Junior@@$253@@2@@@@一次函数@@@@@@51@@Math@@Junior@@$51@@1@@@@函数@@@@@@7@@Math@@Junior@@$7@@0@@@@初中数学@@@@@@-1@@Math@@Junior@@
@@51@@7##@@51@@7
第六大题，第1小题
第三大题，第5小题
求解答 学习搜索引擎 | 某市对火车站进行了大规模的改建,改建后的火车站除原有的普通售票窗口外,新增了自动打印车票的无人售票窗口.某日,从早8点开始到上午11点,每个普通售票窗口售出的车票数{{y}_{1}}(张)与售票时间x(小时)的正比例函数关系满足图\textcircled{1}中的图象,每个无人售票窗口售出的车票数{{y}_{2}}(张)与售票时间x(小时)的函数关系满足图\textcircled{2}中的图象.(1)图\textcircled{2}中图象的前半段(含端点)是以原点为顶点的抛物线的一部分,根据图中所给数据确定抛物线的表达式为___,其中自变量x的取值范围是___;(2)若当天共开放5个无人售票窗口,截至上午9点,两种窗口共售出的车票数不少于1450张,则至少需要开放多少个普通售票窗口?(3)上午10点时,每个普通售票窗口与每个无人售票窗口售出的车票数恰好相同,试确定图\textcircled{2}中图象的后半段一次函数的表达式.三十粒 | 做一个睿智的人！
此文转载至万方中的微博，点击查看。
注：转载作者的文章，但不代表本博客的观点，更没有任何的推荐行为。
记住：巨量的财富往往需要巨大的承受能力！
前一阵子，徐小平老师在一个500人的群里宣布区块链的革命已经到来，并且嘱咐千万不要泄露出去：
后来，消息果然就被泄露，徐小平又解释道：
都说徐小平老师的营销功底厉害，果然很厉害，经过宣传后，比特币相较没宣传之前，掉了30%多：
无论如何，还是要感谢徐小平老师，为比特币和区块链事业起了推进的作用，让更多的人认识到比特币这个新鲜事物了。
随着比特币的价格逐步推高，从几千块一个变成十几万一个，越来越多的人开始认识比特币、并且关注了，这是5年前我玩比特币的时候所始料未及的。前阵子看到一个知乎上的一个题目，题主这么问：
有正式工作的名校学生，往往没有时间在2011年的时候去搞这些不务正业，旁门左道，看起来没有前途的事情，他们一般都在好好读书，好好刷题，好好写代码。
那么到了2017年，这些曾经没有前途的，被社会主流排除在外的，没有高级学历和光鲜工作的人，突然之间身价超过了你，甚至超过了你一辈子，乃至几辈子的收入。
twitter上有个段子说得好：金融交易员们勤学苦练考取功名学CPA一年累死累活10%的收益率就喜笑颜开，btc一天就70%，一年1000%，而这些炒币的人都没有正式工作，每天就是在推特上shittwit。这颠覆了传统交易员的价值观。
那么，作为一个老老实实读书，勤勤恳恳上班的你，如何看待5年前还不如你，现在却靠着比特币一举超越你，甚至超越你几辈子的人呢？
这是讽刺，还是生活给你开的玩笑？
作为一名玩比特币玩了5年的人，觉得这道题有意思极了。
每当看到这种人，我心里就暗自好笑。读了个名校，居然还把工作分为“正式工作”和“非正式工作”。还觉得“别人的钱是大风刮来的”，而自己的钱却是勤勤恳恳赚来的。这些人同样的结论还有：上学读课外书就是走了邪道、没有正式工作的我都看不起、只有我们这些劳动所得才是踏实的。
有人说他引战，我倒不这么觉得。我只是觉得人与人之间的差距实在太大了，正如王小波说的那样：人与人之间的差距，比人与猪之间的差距还大。
他们内心憎恶体制，却一心想在这棵大树下乘凉。他们满心想象着跟别人不同，但每天跟别人做着同样的事：天天老老实实上班，却拿着“踏实”来安慰着自己。他们觉得自己命不好，上帝垂怜的是别人，遗忘了自己的存在。最后一声叹息，得出一个结论：原来我们最大的差距在于有个不同的爹。他们觉得别人的钱都是风刮来的，搭上了比特币的春风，想想看：别人都是一两千买的，突然一下子就变成10万一个了，而自己呢？却只能靠着死工资过活，只能感叹命运不公。
我倒不觉得人与人之间有什么不公，如果说有什么不公，那就是智力的高低和见识的长短，构成了人与人之间最大的区别。有些人越活越明白，有些人越活越狭隘，有些人知道在历史的长河中吸取教训，而有些人只知道长吁短叹，慨叹命运不公，仅此而已。
我为什么这么说呢？假如我跟你说说比特币的故事，你就会发现，要在比特币里赚钱，其难度完全不亚于你在工作里勤勤恳恳赚的钱，最后能够在这里面赚钱的，都是极少数的人。这个世界上，所有的钱都是来之不易，成年人的世界里没有“容易”两个字。
首先，我们看比特币赚不赚钱，不能以现在的眼光来看待整件事情，而是必须以当时的眼光来看。如果我们以现在知道10万一个的价格的时候来看过去，犹如翻看答案看试卷，人人都能得出正确的答案：当时有多少买多少，哪怕把房子卖了也要全仓跟进，守着。所以，你只能站到历史当时的角度去看待这个问题，才能得到真实的答案：
5年前，2013年，比特币达到顶峰6000的时候，比特币是什么样子呢？主流媒体最常见的发声，就是拿着比特币跟郁金香、南海泡沫事件、旁氏骗局相提并论，那时候我最常见的就是这样一张图：
著名经济学家郎咸平教授在他的《财经郎眼》节目中得出结论：比特币就是庞氏骗局，是一个击鼓传花的游戏，除开浪费电，没有其他的功能了。因此，留下了这张图，给币圈里的人经常调侃：
不过现在斗转星移，随着比特币价格过10万一个，貌似郎教授也参加区块链论坛讨论了？
央视台将镜头对着OKCOIN CEO徐明星，问他“你认为比特币会不会成功”的时候，徐明星如实回答：“从目前看来，比特币更像是场社会实践……”
我身边的几乎所有币圈以外的人，一听到“比特币”三个字，几乎都会跟你说“骗局”、“泡沫”、“远离他啊好危险”，假如4年前的今天，他们知道比特币现在会涨到10万一个，还会远离吗？他们当然不会，哪怕是6000一个，他们也会倾家荡产地买。但是当时的情况是：大家都担心比特币会掉到一文不值，心里都没底。当这个东西减半你能坐得住，当他从6000一个掉到800一个，你还坐得住吗？
这是比特币最辉煌的时候，尚且如此，比特币冷清的时候，更加看出世态炎凉。比特币还有的时候，当时我们聚集了广州包括深圳地区的人聚会，只有大概20-30来个人。等到了比特币后来掉到2000一个的时候，几乎就如同树倒猢狲散，没有人再谈及比特币，更不用谈聚会了。当没有人关注比特币，没有人谈到他的时候，春天不知在哪里，你还会买比特币吗？
两个字可以概括当时所有人看待比特币的心态：迷茫。再加上各种政策的出台，谁都不知道比特币的未来会如何，更不要说掏出真金白银出来买了。
看一下当时有些人发的帖子，你就知道当时，人在那种环境的心态了。
如果这个人在那时候买并一直持有的话，目前这个30万大概是1500多万人民币。
假如他知道现在会涨到7万多，他15年的时候还会买吗？肯定会，但是时间已经不给他机会了。你们现在看过去，犹如开卷考试一般。而当时买比特币的人心态是：担心手上买的这一串代码的价值瞬间归0。因此，那时候敢于买比特币的人，都是需要有勇气和前瞻性的，否则你根本不会买。
这是没买的人的心态，买了的人呢？他们能留住手上的币吗？2013 刚开始时比特币的价值是 13 美元，随后曾一路高涨至与黄金持平（ 1242 美元），年末时 811 美元，其增长率达到了 6000% 以上。即便是到了2015年，也能维持在最低大概1500人民币的水平，比2013年开始时翻了大约10倍，这里面的人都赚了吗？答案是：只有极少数人赚钱了。
为什么呢？因为绝大部分人，买了只是为了短期套利，而短期套利中十个有九个都是猜不中的，最后的结果都是：币越玩越少，或者钱越玩越少。所以买的人是少数，能留住的人就更少了。
同是在币圈的“不卖自萌VV酱”前阵子发表了一篇名为《我为什么没有在比特币上发财》的文章，里面得出了同样的结论，他在文章里说：
在crypto currencies 领域，我算是早期的投资者了。最早建仓比特币的成本价在$100以下，而且建仓量并不小，甚至在早期还投资了比特币的产业项目，并参与了多个比特币创业项目。从发现机遇的角度看，我一点问题也没有，可以说是在底部发现大牛，确实是顶尖投资者的水平了。尽职调查期间，采用的调研手段，调研方式也基本上做到了尽善尽美，并自学了包括密码学在内的所有知识，所有建仓的比特币全部自建冷钱包储存，多地备份，确保了万无一失。
但是这并没有什么用。比特币的早期用户，早的比我更早，有的几十人民币就入场了。有的是挖矿的，挖了就卖，这样挖了几年。还有的跟我同期入场，不是中间下车，就是最后又大量补仓，亏在下山路上… 如果说，除了中本聪的原始区块外，其他的区块持有人看起来都发财了，但一看事实并非如此。甚至国外所谓的比特币“教父”、“大仙”、“比特币基金会首席”，在现实生活中竟是一副屌丝模样，机票还要我公司赞助，靠四处走穴做报告赚钱。 看起来这个比特币就像是股票一样，尽管90年代就有不少股民，最终赚到钱的仍然是极少数。
要说对比特币的了解程度我绝对不算高，但也绝对不能算外行。作为当时所谓币圈的大V，所谓的投资者，我在网上的影响力一点也不小。甚至写过很多有关比特币的专业论述，而且事后被事实证明。对比特币的观点，我从来都没出过大的差错，从对基本面的把握上看，对bitcoin基本面的研究，是我历次投资项目中知道的最多的，远超其他个股的调研深度。应该说贡献10倍涨幅绝对不为过。
但是事实上也没有用。比我更专业的专业矿工，矿场公司的程序员，能够自己写矿池程序，自己设计ASIC的牛人，最后赚钱的也是极少数，大部分公司最后走向倒闭，这批人也不知去向了。所谓的技术专家、密码学家，两年后多不知所终。甚至我们当年还请出凯文凯利来公司捧场，下场一样是然，并，卵。也许比特币这个东西惊世骇俗，超凡入圣，我们这些凡人无法把握？ 我看也未必。
这个结论，跟我得出的是一样：最终靠BTC赚钱的，是极少数，到最后，还是那些死忠粉，也就是拿着BTC涨到任何价格还是跌到任何价格都不抛的人。还有一种，就是财富多得难以想象的，丢个十几万在比特币里，他根本不在乎的，当他再次拿起来看的时候，当初投的十几万一下子变成了一千多万。财富是怎样形成两极效应的？就是这样形成的。
其他的，能靠比特币发财的，极少极少极少。
试着想一想，你假如是个屌丝，当初几十块钱一个比特币买的，有一天突然投的几万块变成了几百万，你会抛吗？大部分人都会，然后把这些挥霍一空，或者换成房子等等，岂知有一天会涨到10万一个……“落袋为安”是他们常说的词汇，这才是真实的人性。
好了，即便你现在买了，你又留住了，你的币就不会减少了吗？也不会。比特币的官方钱包极为麻烦，你同步区块链，要把自己的币放在离线钱包里面，起码要同步一个星期的时间，所以为了方便，大部分人会选择放在线上钱包。还有的会选择投资，但是这些最后事实证明，基本上一投一个坑。
比如著名的烤猫矿机，当初李笑来老师说“烤猫的股票，7个币以下随便买”的那家公司，后来随着做矿机的公司增多，烤猫变得一蹶不振，最后创始人带着币连人一起不见了……
比如有些人喜欢将买的币放在线上的交易所或者钱包里面，但是线上交易所、钱包各种盗币、卷铺盖走路的现象层出不穷，比如像曾经的全球第一大比特币交易所Mt.Gox，谁也没想到他会有一天轰然倒塌吧？后来创始人拿着币就跑了，连OKCOIN的创始人徐明星还放在里面几百个币也说没就没了……像老牌的比特儿（国内最大的山寨币交易所）、Blockchain（最大的在线比特币钱包）、BTC-e（全世界第二大比特币交易所）统统出过丢币的问题。有些的确实是被黑客盗了，有些的谁又说得清楚呢？说不定自己拿了，永远不要低估人性的恶。
还比如早些年第一个要做比特币银行，存在里面就可以给客户利息的“比特币存钱罐”，也因为被盗3000多个币而关闭，后续赔付的事情也是不了了之，用户只能认赔。如是种种，多了去了，总之币圈每天有各种各样的事情发生，最后能够留住币的人凤毛麟角。
你可以看见，早年下决心买币、自己忍住留住币、外部因素干扰，这一层层下来，最后能把币保住的，基本上全国掰着手指头都能数的清楚了。我们总以为自己赚不到钱，是自己的运气不好，其实大家的运气都一样。
这个几年，我看过的财富神话多了，最后讲几个人的故事吧：
A君：当初入行比特币的时候，圈内名气仅次于李笑来。当初他卖掉房子，把所有的钱拿来买比特币，这在当时，北京房价狂飙的时代，所有人看来几乎是疯子行为。但是当比特币价格一路爬高到人民币6000的时候，人们开始钦佩他的远见，就只剩下一片赞扬声了。
比特币这个行业的富有远非常人可以想象的，连自媒体人都难以望其项背。A君富有的时候，甚至还经常做“放烟花”的事情，什么叫放烟花呢？比如说现在4000一个，他会告诉你，等下他鼠标一按，这个价格就会到4500，然后截个图，告诉你现在买了200万人民币的比特币，倒数：1，2，3，随着他一声令下，一根绿色的长阳线拉起，果然价格达到了4500，为此大家欢呼雀跃。
后来A君的结果不是很好，因为玩期货，财产从正的几千万变成负的几千万。不过他的心态还是挺让人佩服的，要给一般人，欠了几千万，早就自杀了，而他又东山再起，重新创业。有时候不得不说，人活着，就是一种精神。
B君：我第一次见到B君的时候，是在一个饭馆里，他请我吃饭。那个时候我在比特币里损失了很多钱，身上还剩下100块人民币，连吃一顿像样的饭都成问题。那一晚他开着一辆100多万的车来接我，跟我谈了很多关于比特币的事情。当时他要我4000块的时候就买，以后必定会涨，而我对未来并没有太多信心。
那时候B君就已经有2000多个比特币了，其中有1000个是几十块钱一个的时候买的，还有另外1000个是后来陆陆续续买的。B君本来就是做生意的，土豪出身，比特币让他更加富有，所以投资进去对他来说是一本万利的事情。
为了支持比特币，之后他做了两个关于比特币的创业，两个项目做到后面都失败了。具体名称我就不说了，圈子太小，一说就都知道了。不过这些损失对他来说都算不了什么，到现在，他的那些比特币都价值2个亿了吧？他人的财产问题我不便多问。但是我相信他能守的，因为他是比特币的死忠粉，他把比特币当成比人民币还保值的财产一样存着。
C君：C君的经历就比较传奇了，他是真正的中国第一代比特币的币民。他还在很早的时候，就拿着办公室的电脑挖比特币，当时挖出来了2000多个存在钱包里，保存在硬盘。不过不幸的是，他把这个硬盘给遗失了……嗯，我见过很多早期挖出来比特币的人都丢失了……因为他们当时就是好玩，没觉得这个玩意将来会值大钱。
之后C君进入币圈开始投资，投过很多项目，早期投过烤猫、银鱼矿机、XX矿机统统失败，最后一怒之下，自己创立了个公司，居然成功了，现在还活得很好。另外他在13年之前还买过很多币，现在这些币应该都很值钱了。
D君：D君是职业玩量化交易的，就是像电视中那样，几台电脑同时监控价格。采取的是程序监控的方式，他首先有建模，然后根据模型会相对应地提示你买进卖出。但是数下来，其实统统没有长期持有的人赚得多。这也再次印证了我的观点：赚钱的，其实都是长期持有的人。玩短线的是很少挣的。
要论挣钱，中国人可能靠房子能挣到钱的多，这个我是相信的，但是靠股票、比特币赚钱的，凤毛麟角。为什么呢？这是因为房子他不易买卖的属性决定的，你留得住，你才能赚钱。而像股票、比特币这种，大部分人都想着挣快钱，今天涨10%、明天再翻一倍，这是很多人想看到的，也是他们对比特币的印象。但这样做的结果往往是：几乎没有几个挣的。而这个世界上的财富积累，都是靠的时间和耐心积累的，没有随随便便来的钱，即便是上涨几千倍的币市也一样。
你别看着现在比特币涨得高，很多人号称自己发财了，其实如同13年那一波一样，真正赚钱的，要等跌的时候才知道，你才会发现一地鸡毛。正如巴菲特说的那样：要等潮水退了，才知道谁在裸泳。
其实财富的道理很简单，就是耐心持有就行了。但是你会发现，有耐心的人极少，市面上最受欢迎的，还是那些天天教你怎样操作比特币的，就像股市里一样，最火的永远是那些天天告诉你明天哪支股票会涨停的人，其实买来买去，你最后发现，还不如抓在手里不动。所谓“大智若愚”，说的大概就是这个意思。
每个人心里都想竖立个财富榜样，想创造一个所谓的“财富神话”，想给自己活着找个期望和奔头。他们以为这个世界上只有自己是个倒霉蛋，好运气都站在别人那一边，所以大家都愿意心甘情愿地去想象一个个所谓的财富神话，这种心情可以理解。就像我小时候玩老虎机，总觉得倒霉的是自己，中奖的全是别人。
但事实却是，所谓的财富神话，不过是成年人世界的鸡汤罢了。币圈只有笑话，没有神话。大佬们会告诉你现在赚了几千万，不会告诉你当年一无所有的时候，东拼西凑过来100万造了一堆废铁矿机的事实。
其实你最后会发现，所有的财富，都不是刮大风里吹来的。都是给人们美好品质的奖赏：隐忍、果敢、坚强、前瞻性，假如这个世界有什么是珍贵的，那一定是一个人身上的品行，无论是找对象还是找朋友，或是投资，都是一个道理。同样是亏了，有些人就大骂：股市是骗人的、比特币是旁氏骗局！而有些人亏了，会去总结规律，下次东山再起，这就是人与人之间的区别。
相较之于暴富神话，我看到更多的是币市里的残忍。这个几年，我所看到的所谓的大佬们，赚钱的时候恨不得让全世界知道，但是跌的时候，都一个个默不作声。为什么呢？因为割完了这一茬，还可以回去割智商税、教别人走向财富自由之路啊。靠买币没赚什么钱，靠教别人发财倒是真正的赚钱了。
谎言那么多，只是有些的容易拆穿，有些的不容易拆穿罢了：
7年前比特币哪来的5000一个？都是几十块钱，而且要在国外诸如MT.GOX、BTC-e之类的网站才能买得到，很多都是用电脑挖出来的，这位吹牛逼可以说不带眨眼的了。
有的人因为比特币而跳楼了：
早些年还有一位矿工患了白血病，币圈的人为他募捐了几十万治病。结果他拿着这个几十万没去治病，而是去期货里玩，输了个精光。最后的结果不知道怎样，不过，他可能很难明白，期货这种东西，犹如走钢丝，你正确一万次，只要错了一次，就会掉入万劫不复的深渊，没可能赢的。
作为一个在股市里玩了10年，币市里玩了5年的老人，我看财富云起云落，看得有点厌倦了。财富潮涨潮落，正如太阳升起落下一般规律。一茬接一茬的韭菜忘记了历史，一波波地又接上来。财富如同过眼云烟，人们却乐此不疲。如果要什么值得学习的，那就是人的品质：隐忍、果敢、坚强、前瞻，如果说有什么要放下的，那就是欲望和贪念，贪婪的人很难赚到大钱，无论到哪里都一样。钱，很多时候只是一个数字的变动而已，而背后牵扯到多少家庭的兴与衰，多少的血与泪，一时间都难以说清。
种种如是，让人不禁想到了《红楼梦》里的那首《好了歌》：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
本条目发布于。属于分类。作者是。
自从来到北方生活后，每到冬天，都会被静电困扰，以至于每次在触碰金属之前都会产生一丝心里阴影，可能由于体质的原因，我身体上的静电似乎又比其它人多一些。
所以，北方的冬天里，我不怕冷，最怕的是：静电。
试过除静电手环等一些配件类防静电设备，奈何效果并不理想。后来女友提醒，怕静电，可以在触碰金属之前，先用手触摸一下墙壁，查询网上，也有这样一说，于是立即尝试，每次在需要触碰会产生静电的物体前，先触碰一下墙壁，这个小动作，是真的可以有效去除身上的静电。
如果你也碰到静电的烦恼，不妨试试这招。
关于静电的产生及其它，可以参考的说法。
本条目发布于。属于分类。作者是。
通过不断的复盘和反思，可以帮助我们透过现象看到事物的本质，不断积累终生受用的财富–智慧！
本文摘抄至采铜的《精进:如何成为一个很厉害的人》，书很好，推荐购买正版阅读和支持作者。
我们置身于这个世界上，目光所及，看到的只是一各个表象。如果要投过表象看到更多，就需要付出更多的观察和思考。在表象智商，是经由归纳抽象出来的经验、假设和模型；在表象之夏，是大量更加真实与繁密的细节性信息。那么反思和行动，就成立在这三者之间折返的桥梁；反思和行动越多，我们就越能从表象过度到更多的抽象概念和具体事实。
在做完一件事情后，我们应该怎么反思呢？我觉得至少可以从下面几个方面来进行：
在做这件事我利用了哪些信息？其中哪些信息是最关键的？
这些信息是从哪些渠道得来的？哪些渠道被证明是很有价值的？
我可能遗漏了哪些信息？这些信息可以怎么得到？
在做事之前，是否对事情的过程和结果形成了正确的预期？
我为什么会形成这样的预期？是什么造成了预期和事实之间的偏差？
我的预期是否促进或阻碍了事情的进程？今后应该如何管理自己的预期？
怎样描述这件事的结果？怎样评价这件事的结果？
在描述和评价这件事的结果时我用了哪些指标？这些指标是否需要改进？
结果需要哪些改进？如何改进？
事件的进度合适吗，是太快了还是太慢了？是什么因素导致了这样的结果？
当进度出现了问题时使用了哪些手段进行干预？效果如何？为什么效果理想或者不理想？
在完成这件事情的过程中，我使用了哪些工具？
哪些工具起到了重要的促进作用？哪些工具起到了阻碍作用？
如何改进现有的工具使其发挥更好的功效？
在做事的过程中我的情绪状态是什么样的？是否出现过情绪失控的情况？是什么引发的？
我是否有意识地调整自己的情绪？在这期间使用了什么方法？是否需要改进？
在做事的过程中我遇到了哪些阻碍？其中最打的阻碍是什么？
我是如何应对这些阻碍的？取得了什么效果？
这些阻碍中哪些会长期存在？我需要通过什么持续的努力来减少这些阻碍？
在做事的过程中我发挥了什么样的优势？是否有什么优势还没有利用和发挥的？
在做事的过程中，我的主要收获有哪些？我的哪些知识和能力得到了提升？
我们可以向做同类事情的其他人学习什么？他们有哪些优势是我不具备的？
在做事的过程中，我的遗憾有哪些？最大的遗憾是什么？是什么原因造成了这个缺憾？
在做事的过程中，我暴露了哪些缺点？其中哪些去点是必须且波切需要改正的？
关于这件事，别人对我有什么批评和评价？他们的批评有哪些可取之处？
这件事对我来说，最大的意义是什么？对我的短期生活和长期生活分别有什么影响？
这件事对周围人、对社会、对整个世界和对地球的意义分别是什么？
我发现了哪些意想不到的意义？
注：反思一定要及时，在做完一件事之后几分钟内就开始反思，因为这个时候你的记忆中保存了大量事件相关的细节，此时记忆中的遗忘和扭曲是最少的。当然，最好的是能把反思的主要结论写的纸上，以便查阅。
文章最后提醒自己：
尽信书不如无书，正确的说法，往往放之四海而皆准，但放到每个人的身上，却会产生千差万别的结果，唯有根据自己的情况，实事求是的完善和迭代，才能达到最理想的结果。
本条目发布于。属于分类。作者是。
本文作者：霍X博士，霍X博士的微信公众号为：xdoctor666，如果想看他的更多文章，可以关注公众号。
大家都知道我是学历史的，最大兴趣点和专业点就在历史上，但是悖论的是我研究那块网络上不好播
最近机缘巧合，我买了一本毛泽东同志青年时期办的杂志《湘江评论》，这个可以讲讲。历史不是失去的时间，而是流动的人和事。一个人在死之前，他的人生形象都是流动的。现在对毛的印象，都是最终沉淀的形象。所以我们应该回归到原点，看着那个年轻人的生活轨迹，会给我们带来什么感触和启发。其实，他离我们并不远。
我买的这本《湘江评论》合集是建国后党内重印的，李木庚同志是吉林大学副校长。
毛泽东1918年在学校毕业，当时都25岁了，这个来自乡村的大龄青年按理来说应该老老实实谋一份安安稳稳的工作：教个书、做个政府公务员、去一线城市做个编辑是稳定的生活。但是但凡有常识的人都知道，在浪潮将要来临的时代，有个屁安安稳稳的工作。
所以毛泽东卷着包袱，来到了大城市北京。在北京大学谋了个图书馆管理员。有趣的是，似乎学者们并没有详细的总结，世界共产主义的火，都是从图书馆里点燃的，马克思、列宁、毛都是藏在图书馆里面，吸收了大量的精神能量，横空出世。
1919年，毛与同学的合影，你猜哪个是他？
但是沉浸在知识的欣喜之余，毛又像个异乡人，无处安身。毛在北大每月的工资是八块钱，同时期的教授们每月挣上百块。而这个八块钱相当于啥水准呢？在老舍的《我这一辈子》里面，处于社会底层的“臭脚巡”每月的工钱九块，这个钱也就够吃个火烧的，估计吃炒肝都费劲。
毛自己也是这样描述他当时的贫困：“我住在一个叫做三眼井的地方，同另外七个人住在一间小屋里，我们大家都睡到炕上的时候，挤得几乎透不过气来，每逢我要翻身，得先同两旁的人打招呼。”
年轻人，穷一时也没什么打紧，最重要的是要有希望嘛！天天在北京混总要结识点名流嘛。有时候毛也想和北大的名流大 v切磋下学问，但是无论是和他同龄的梁漱溟，还是比他小两三岁的罗家伦、傅斯年都是一副先生的派头，没精力搭理他这个带湖南口音的小职员，这让一心向学的毛有点小受伤。
在北京混时，毛和这四位哥有交集。其中从左数第二个和第四个哥，很赏识毛，其余两个不咋爱搭理。
其实受点气只是个表层小事，人家不爱搭理他主要就是身份地位有差距。虽然梁漱溟和毛是同龄人，一个新锐大教授，一个图书馆打杂的，虽然都在北大混，但生态位差距有天壤之别，自然没啥可深谈的。毛再这么在北京混下去，很难融入知识分子圈，非常没有希望。
兜里冇钱，社会冇地位，未来冇希望，这种失落感，现在在大城市做小职员的人，都懂得吧。这种失落和无助是强弱人生的试金石。在这种情况下，软逼们会在那里哀叹，哀时运之不佳，叹命途之多舛。强人没空废话，此处不留爷，爷换个地方，重新来。毛是何等人物，自然受不了这鸟气，回到了湖南长沙。怀揣着一个牛逼哄哄的梦想——办一份牛逼的新媒体：《湘江评论》。
在这里要介绍一下时代背景，民国初年和今日一样，那是个新媒体乱战的时代。那个时代出现了一大批新锐的杂志、报纸。但爱看历史课本的你可能光知道《新青年儿》了，其实门类老多了。
嬉笑讽刺类：《自由杂志》。
亲子教育垂直类媒体：《儿童世界》。
都市名媛消费类杂志：《香艳杂志》。
那种描述都市时尚生活的时尚博主类文章——《紫罗兰》、《礼拜六》
灵异亚文化类——《灵学杂志》
理工科死硬派杂志——《飞行杂志》、《电气杂志》。
回到湖南的泽东，憋在新媒体大潮的一个角落，开始干了起来，搞出了这个时事评论杂志——《湘江评论》。
原版《湘江评论》，反正我没买到。（以上照片都是我在北京新文化纪念馆拍的）
如果按照现代商业标准来分析，《湘江评论》的内容比较杂乱，既有国内时事评论，又有国外新闻简述，又有点儿散文随笔啥的。说是评论，但是仔细品味确实是介于造反和鼓动之间，不好定性。但是《湘江评论》的用户定位非常精准：全湖南的学生和青年知识分子，填补了市场空白。
不过说一千道一万，这份杂志能够写出来，完全是靠毛泽东的毅力和张力超强的文风。你能想象一个杂志几乎是靠一个人写出来的吗？《湘江评论》几乎成了毛的个人秀，那个时候的他，修辞中缺乏一些幽默感、缺乏一些从容，优势在于取之不尽的激情。
几乎全是毛泽东一个人写的
从这些文章，你完全能感受到泽东的四个鲜明特点：
毛的语言张力有种强硬的力量，混合着着火的味道，从里面能感受到从时代角落里一万只伸出的手。虽然毛的经济情况和社会地位并不高，但是他从来没有怨妇心理。他一直主张要斗争，要干他妈的，而不是不酸不痒的写点扭腰晃屁股的骚情文章。
比如，在第一期中，毛就为陈独秀被捕的事情抱不平，大声疾呼北洋政府麻溜把陈大佬放出来，出来混就得讲义气嘛。在第四期中，毛又挑了一篇挑衅式文章，直接向湖南军阀张敬尧叫板——特载了一篇新民学会呈省长文：直言湖南省的言论不自由。（当然，此文一出，陈立刻派人把杂志社给封了。）
泽东高呼营救陈独秀的文章
2 有气魄、有自信：
毛作为一个青年知识分子，是天真的，可爱的，充满质朴力量、有些火爆。汗流浃背的他，虽然总是在半夜窝在那个小黑屋里写作，却狠狠箍住了时代最粗大的部位。这位贫穷的、没出过多少次远门的小学教师，却有着点石成金的语言张力和心怀天下的情怀。
比如在创刊语中，毛写到：“国家者我们的国家，社会者我们的社会、我们不说、谁说、我们不做、谁做。”舍我其谁的气魄呼之欲出呢。
《民众的大联合》中，毛写到：“国家坏到了极点，人类苦到了极点……（所以我们要有）思想的解放，政治的解放，经济的解放，男女的解放，教育的解放，都要从九重冤狱，求见青天。我们中华民族原有伟大的能力！压迫逾深，反动愈大，蓄之既久，其发必远，我敢说一句怪话，他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底，中华民族的社会，将较任何民族为光明！”
湘江评论的创刊宣言，红框部分真是气势激昂
3 天真和敏锐的混合：
那个时候的毛还是在马克思和克鲁泡特金之间做选择题，时不时还带点武者小路实笃的新村主义影子。在有的事情上的评论上也比较情绪化，比如在一战的事情上，毛是支持德国的，以致于即使德国签了凡尔赛和约后，毛仍称德意志为“败而不屈的德意志民族”。
而且还会提出这样非暴力的批语：“我们承认强权者都是人……用强权打倒强权，结果得到仍是强权。”
但尽管如此，年轻的毛的核心观点是很敏锐的。比如后世的西方社会学家布尔迪厄将现实中的资本分为知识资本、经济资本、社会资本。但并没有完整学过社会学的毛认为，社会中还有武力资本，权贵们把武力资本牢牢攥住，扼死了社会的斗争空间，抓权不抓兵，到头一场空。
4 很有经营头脑：
在民国初年，泽东同志就想到了媒体资源和商业的结合——他在每次的文章内页都写上了广告报价，大大方方，绝不扭捏。知识输出和扎钱两手都要抓，两手都要硬！这点我很赞同。
泽东同志的广告刊例价
思想是气体，语言是液体，文字是固体。做新媒体，靠的还是人的锐气和魅力。靠着毛喷薄的文采，《湘江评论》很快的就成了湖南阅读量超高的新媒体。第一期卖了4000份（第一版卖了2000份，后来加印2000份），随后四期都卖了5000份，这在当时是个非常大的销量了。而且他的几篇文章被长沙主要的报纸《大公报》转载，尤其泽东写出了一篇风靡湖南的爆文——《民众的大联合》，所以毛很快的在湖南省内成为一颗闪闪升起的风云人物。
毛的锐气也引起了文化中心大 v们的注意，1919年8月的《每周评论》上，李大钊这样夸泽东：“在武人的统治下，能产生这样一个好兄弟，真是我们意外的欢喜。”
《湘江评论》的成功，让之前默默无闻的毛迅速变成了湖南的大 v。但是文字英雄总是在笔头上力道千钧，实际的社会处境是很薄弱的，他们在名声上容易速朽，在肉体上容易被消灭——他们根本没有自我保护的能力。
所以《湘江评论》刚出了四期就惹恼了湖南督军张敬尧，于是就被封号了。不同于今日的封号，那时的封号是要被抄家的、坐牢乃至嗝屁的。但是被封后的泽东同志并没有消停，他跑到长沙别的杂志社去写，继续干，继续批判。写文还不够，毛开始联合他新民学会的兄弟们组织反对张敬尧的集会和游行，历史课本上将其称其为“驱张运动”。
但是张敬尧是何等人也？他从小为人放荡，早早年纪就做盗匪，杀人劫货。在乱世，杀人杀得多了，也就从盗匪杀成了军阀。张敬尧喜欢简单的统治艺术：杀杀人强强奸、垄断个毒品交易、绑绑票。几个穷书生搞的游行，怎会动摇枪杆子的统治？相反，枪杆子薛微动动小拇指，就能碾出一地的血。
张敬尧画像。暴力得用暴力来消灭，1933年，张敬尧被军统的无面杀手陈恭澍在北平打成了血葫芦。
清醒的毛也认清了他这点，他发现了搞搞批判，搞搞游行是干不动张敬尧的，而且他自己也处在危险之中。所以在1920年初，毛离开长沙，来到北京找大 v和国会议员们求援。这种求援也是徒劳的——都是嘴上哈拉两句，没啥实际用处。所以毛在人生的游历中，慢慢领悟了马克思的名言：“批判的武器不能代替武器的批判，物质力量只能通过物质力量来摧毁。”——做个单纯的书生和秀才，终是没二两用的。
1920年，泽东同志和友人在北京合影
1920年，泽东和友人在上海合影，左数第四个
所以整个1920年，刚刚出名的毛泽东是失落的，他马不停蹄的在北京、上海游历。有时为了糊口，毛不得不放弃了书生的习气，在上海找了个洗衣服的工作：每日坐电车去雇主家里收衣服、送衣服，夜晚就睡在肮脏拥挤的小阁楼里。在这近一年内他的父母、恩师杨昌济全都去世了，自己也经历了个人命运的沉浮，要是在夜深人静时想起这些，难免忧伤。
与此同时，蒋委员长也在上海滩混，那时候他还有头发，靠着炒股大把扎钱，纸醉金迷，时不时对自己的轻薄好色而懊恼忏悔。
还有头发的中正
1920年的润之
毛蒋二人有可能在同一时间望着黄浦江，品味着各自的命运。此时他们不敢想象自己会成为红蓝二党的头目，统御党内百万汉子。但是命运的骰子是难以揣度的，就在这不知不觉间，历史的画卷正在他们面前慢慢展开。
本条目发布于。属于分类。作者是。
本文为转载文章，我力求所有转载的文章都是常读常新的文章，这至少对我个人的思考能经常性的有一些启发。
古田会议党指挥枪，和荀子的人师理念有许多不谋而合的地方。《荀子·议兵篇》讲到赵孝成王请教军事要义，引出荀子和临武君一段争论。临武君说：根据天时、地利和侦察敌情来谋定而动是军事要义。荀子却认为：军事要义在于得到人民的拥护。临武君反驳说：军事就是势力而已，孙子兵法无非军力形势，与人民拥护与否无关。荀子辩道：战争是政治的继续，军事是强制推行政治意志，政治意志胜利与否就在于政治是否代表民心，所以人民拥护的叫做王者之兵，王者之兵才能作战时上下同心，所向披靡，势不可挡。
孝成王和临武君心悦诚服地问荀子：怎样建立王者之兵呢？荀子说：廉政则国治，腐败则国乱；法制则国治，人治则国乱，治世兵强，乱世兵弱，这是强弱之本。权威值得尊重才能指挥军队，权威不值得尊重则无法指挥军队，军队指挥得动者强，指挥不动者弱，这是军队有无战斗力的基本原则。爱护士兵者强，不爱护士兵者弱；爱老百姓者强，不爱老百姓者弱；令行禁止者强，政令不通者弱；重视军事者强，轻视军事者弱；政出一门者强，政出多门者弱；只有时时刻刻重视这就方面的建设才能保持和积累王者之兵的战斗力。齐国兵按斩敌首级数目行赏，是计件工资制，搞物质刺激，遇强敌时都保命要紧，所以是亡国之兵。魏国按预备队考核录用，考核一次做为应征标准，年轻时通过考核了年老还用，是危国之兵。秦国是甲伍制民兵建设，将训练民众角斗技能在日常经济中持之以恒地操演激励，是锐士之兵。所以齐兵打不过魏兵，魏兵打不过秦兵。但齐、魏和秦都是盗兵，遇到汤武的王者之兵都将无能为力。
孝成王和临武君听得津津有味，又问荀子关于王者之兵为将之道。荀子说出“知弃疑”、“行无过”、“事无悔”三条原则。“知弃疑”是信息以排除疑虑为原则，战争是信息不完全的决策，获取信息需要成本，获取完全信息不现实且容易贻误时机，所以获取信息以减少疑点为原则；“行无过”是把握分寸，及时调整策略；“事无悔”是每走一步不追求势在必得，只求无论敌方如何行动自己都不必后悔已经实施的行动。这些原则是非常保守的原则。有疑是军事决策大忌，犹豫不决往往丧失战机，说以古时有占卜决疑，该行动时，抛个铜板也要做出决定。行无过，就是围棋中的“本手”，只拿自己能力控制范围内应得到的利益，不以侥幸心理贪图对手可能会疏忽的利益。荀子对“事无悔”还做了补充说明，说“成不可必”。因为对手是活的，有必需要达到的目的本身就成为敌人“攻其必救”的弱点。
毛泽东十六字诀“敌进我退，敌退我进，敌住我扰，敌疲我打”就是“成不可必”的最好注解。也可以用围棋“分投”来做为例子，“分投”既是“事无悔”也是“成不可必”，投子打入后无论对手怎么走都不后悔，但也没有必须要拿哪条边，对方应左我就拆右，对方应右我就拆左，所谓兵势如水势，见机而行。
荀子提出管理军队的“六术”：号令严明有威；赏罚分明有信；后勤保障周全；止如磐石动若脱兔；侦察要多深入且不同独立渠道相互参照印证；决战时控制舆论杜绝动摇军心的言论（不能用“鸡肋”口令）。
荀子又提出为将心理素质的“五权”：不要有职位升迁私念；不要急于求胜而忘了失败的风险，不要因为自己在军队内的威信而轻敌；不要见利而忘害；考虑要周密细致但赏功要宽松。
荀子还说王者之兵的将要有“三至”精神：军事将领可以抗拒政治领袖宁死不做坏事（个人信念）；宁死不打注定要失败的仗（不妄让士兵送死）；宁死不欺压百姓。有“三至”精神的将领，不会被君主所惊喜，也不会被敌人所激怒，这样的将领就叫做“至臣”。
荀子至臣概念是应对现代“斩首行动”最有效的建军路线。这样的军队就跟蚯蚓一样，斩下哪段都是活的。斩首行动对现代国家军队有效，以为国家军队只听命国家总统命令，总统被斩则全军瘫痪，伊拉克战争最能显示斩首行动的效果。但至臣统领的军队其爱民护民行动不会因为政治首领的缺位而停止。新奥尔良附近美军不接到政府许可不敢去救灾是“至臣”之反例。而上甘岭战役赢的是阵地上将士的英雄主义和主观能动性，而不是先进的武器和现代化管理制度。志愿军不单有至臣，而且有至兵至卒。
荀子的王者之将还有“五无旷”的敬业的品德：兢兢业业的将领是吉将，敬业则吉，懈怠则凶；敬谋则吉，纵欲则凶，所以要敬谋无旷、敬事无旷、敬吏无旷、敬众无旷、敬敌无旷。能做到六术、五权、三至、五无旷的将领就是神将。
临武君又问荀子关于王者之军制。荀子说：无论上下都要视死如归。部队以服从第一，立功其次；不杀老弱，不猎禾稼（三大纪律八项注意），对敌军投降的不抓，抵抗的消灭，逃跑的不追。战争不是杀百姓，而是消灭残害百姓的敌人。王者之兵平暴安民，四海归心，所以称为“人师”。
陈嚣问：战争就是争夺利益，而仁义以爱人为本，怎么能有“人师”呢？荀子答：人师爱人，所以禁暴除害，而非夺利。荀子的人师爱人，和毛泽东的我们的军队是为人民服务何其相似。
荀子议兵，将军事系统做为政治大系统中的一个子系统来考虑，认为军队不是独立于政治之外的。这与西方军队不问政治的观点截然相反。虽然西方战争为政治服务，但要求军队不问政治，军队只是国家机器工具。荀子对“人师”意识形态定义很直接，就是“爱民”。军队将领可以为爱民抗拒政治领袖的命令，并且是以命相争，这与西方军队只为荣誉而战的观点格格不入。乐毅军事实践接近荀子的军事观点，毛泽东军事思想中也有许多荀子思想的痕迹。黄埔军校叫“陆军军官学校”，江西苏维埃根据地有“红军大学”，毛泽东主导后建的军校，都叫“军事政治大学”，如延安抗日军政大学，华北军政大学，广东军政大学等等。中西方都认为军事是政治系统内的一个子系统，但西方要求军事建设脱离政治，而荀子和毛泽东则将政治理念直接建设到军队的每个细胞里。西方军队是政治的工具，毛泽东的军队本身是政治主体不可分割的一部分。战争既然是政治的继续，军队政治化就顺理成章。
毛泽东打造的“人民子弟兵”基本上是荀子的“人师”。荀子理论对不对，在朝鲜战争中最能体现出来。当时中国是百年积弱，百年战乱，满目疮痍，装备落后，人也是营养不良的东亚病夫，为什么可以打败在非洲、欧洲和太平洋所向披靡的美军呢？如果荀子说秦国锐士不抵汤武人师，那么在朝鲜战场就是美国锐士不抵毛泽东人师。毛泽东建军强调部队政治思想过硬，使得军队上下同心，军民同心，所以以荀子“人师”击败美国“锐士”。现在有一种倾向，认为建立不问政治的“国家军队”是西方先进理念，那是弃“人师”而建“锐士”，消弱解放军战斗力。今天美国亚太再平衡，举60%兵力携日韩菲越印澳军队大兵压境，而中国还是发展中国家，按照毛泽东的党指挥枪，美国亚太再平衡就是纸老虎，丢掉了毛泽东的光热传统，美国的亚太再平衡就是真老虎。所以，人民解放军就应该是人民子弟兵，人民子弟兵在现代化过程中不单要技术过硬，而且还保持思想过硬光荣传统，中国在学习西方先进制度时不要将自己的长处给否定掉了。
虽然荀子将秦兵归为盗兵一类，但按照荀子王者之兵中关于国治则兵强的论述，七个国家之间，也就是秦国能将法制、国家政治与军队制理统一到一个系统里，秦国甲保制的政治经济制度同时也是激励士卒的制度，秦国军队不是王师只是因为其政治不是荀子仁政的意识形态，除此之外它的制兵模式基本与荀子军事思想相符，就是军事建设是政治建设有机的一部分。所以秦能统一天下有其军事原则的正确性成分。r&在今天全球化潮流下，按荀子观点将政治和军事视为一个系统已经不充分了，还应该将经济金融系统包括进来一起考虑。如今天美国的军事行动，不单只是美国全球政治的行动，也是全球经济（石油战略）和全球金融（美元战略）的行动。如果把荀子军事思想应用到当今国际社会的话，“人师”就是不争夺利益，而是维持公正平等的国际秩序，维持平等的经济和金融秩序。国家利益说到底是经济利益，而国际政治中争夺国家利益就是争夺对全球经济和金融的控制权。以军事力量强制不平等世界格局的都是“盗兵”，而争取世界平等经济格局的应该是荀子的“人师”使命。
所谓军队国家化就是把军队的灵魂给扔掉了，成为谁给钱就为谁打仗的工具，就有被外国势力收买的可能。因为毛泽东建立的军队有灵魂，所以总是可以以弱胜强。荀子的人师只是一种思想理念，而毛泽东在古田会议铸造了人民军队，实现了荀子的人师理念。
本条目发布于。属于分类。作者是。
永远心怀感恩；
永远相信；
保持奋斗；
不断反思；
继续锻炼自己的思维能力；
做一个有格局、有眼界、有思想的睿智的人！
以上，自勉！
本条目发布于。属于分类。作者是。