三星堆文明背后——惊天秘密
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三星堆文明背后——惊天秘密
& & 出四川广汉约三四公里，有三座突兀在成都平原上的黄土堆，三星堆因此而得名。1929年春，当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时，发现了一坑精美的玉器，由此拉开三星堆文明的研究序幕。　　1986年，三星堆两个商代大型祭祀坑的发现，上千件稀世之宝赫然显世，立刻轰动了世界!被国外媒体广泛认为“是世界上最引人注目的考古发现”、“比着名的中国兵马俑更要非同凡响”。　　中国三星堆文明，在世界考古学上素有“世界第九奇迹”之称。三星堆文明自发现伊始就一直牵动着世人的神经，而随其发掘过程而来产生的无数令人费解的谜团更是令人匪夷所思，特别是其中掺杂的外星文明因素。　　三星堆出土的众多造型怪异的青铜面具　　谜团一：文明起源于何方?　　三星堆文化来自何方?这里数量庞大的青铜面具、人像和动物，无论从造型还是从铸造技术上看，都不能归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。　　考古学家正在对三星堆文化遗址进行挖掘　　这些青铜面具和人像“高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔”根本不像中国人，或者说地球人，所以，很多人都猜测三星堆文明也可能是“外星人的杰作和遗迹”。　　连四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时也不得不承认，三星堆人有可能来自其他大陆，三星堆文明可能是“杂交文明”(和外星人杂交?)。谜团二：与古玛雅、古埃及文化有何联系?　　三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。　　这些祭祀用品带有不同地域的文化特点，特别是些青铜人像诡异的造型及金杖上神秘的符号和图案，与世界上着名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。　　而这些古老文化还有一个共同特点，都在北纬30度。难道会有这么多的巧合吗?　　三星堆与古玛雅、埃及文明都处于神秘的北纬30度　　5000年前的玛雅人神秘而辉煌，突然间就消失了;5000年前的三星堆人和玛雅人一样神秘辉煌，也同样的消失了。　　仔细看，是不是与外星人形象非常相像?　　中国大陆上的其他文明都还存在，仅仅是当时最昌盛的三星堆文明不见了，这不是平白无故的，很有可能是外星人自己离开了地球。　　最大胆的猜测，5000多年前，在北纬30度附件散落了一些外星人居住，并且教会了当时地球上原始人类很多知识，原因可能是飞船坠毁，无法离开等等，大概5000年前，外星人修复了百慕大通往月球的虫洞，在月球登船离开。谜团三：青铜面像原型是不是外星人?　　三星堆遗址及其出土文物有许许多多的神秘之处，世界各国的考古专家争论了半个多世纪，尤其是其中出土了大量的疑似以外星人为形象制作的“青铜面像”至今令人费解。以致不少外国媒体称三星堆遗址是来自“外星人”的文化。　　中国《光明日报》记者曾把那尊巨大的所谓“青铜面像”，称之为“天外来客”(外星人)，因为其相貌奇特，五官呈几何图案，近似商代早期青铜器上的兽面纹。而且睛球突出为圆柱形(最大均外延30厘米)，中间还有圈状的“箍”，两只大耳朵向左右翘起，里面有简洁的纹饰。另外阔鼻梁高，鼻翼呈图案状。只有嘴用三条向上的弧线组成，使之面带微笑。　　众多青铜面像造型及其怪异　　由於形象奇诡，因此才有人认为他是“天外来客”，成为三星堆遗址中的“大明星”。最起码不是普通人，因为人不可能有那副尊容。但它到底是谁的形象?在祭祀中起什麽作用?似乎还没有定论。　　众多青铜面像与外星人形象极其相像　　有三星堆考古学家指出，“青铜面像”是蜀族所宗的祖先神，或表现了一个神、鬼、人的集合体，是神话中的“烛龙”氏。　　但为什么要如此崇拜它，它的造型与法力对古蜀人生活生产有什么影响，以及它为什么是蜀人的祖先神……，有待于我们进行认真的探讨后，才能得出符合历史的结论。谜团四：出土陶器上的符号有什么含义?　　三星堆遗址出土了数以亿计的陶器残片，足可说明当时陶器的种类已颇为丰富。　　通过多年的考古发掘证明，诸如炊器、酒器、饮用器、食用器等生活用器以及少量的礼器和生产工具，在三星堆古蜀国曾被大量而普遍地使用。　　古朴的蜀陶向我们展示了古蜀先民日常生活中一幕生动的生活画卷。　　考古工作者正在对陶器进行挖掘　　在这些陶器上可以找到一些不规则的图形符号，即所谓“巴蜀图语”。　　无人能解的巴蜀图语　　它们是文字?是族徽?是图画?或是地域性宗教符号?也许，其中某些部分具有文字意味?　　毫无疑问，“巴蜀图语”的破译，一定会对解开三星堆之谜起到极大的促进作用。谜团五：三星堆文明是如何消失的?　　三星堆文明的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。关于三星堆文明的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不足始终停留在假设上……　　水患说。三星堆遗址北临鸭子河，马牧河从城中穿过，因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层。　　出土的“三星堆人”　　战争说。遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦，似乎也应证了这一解释。但后来人们发现，这些器具的年代相差数百年。&　　出土的“三星堆人”　　迁徙说。这种说法无需太多考证，但它实际上仍没有回答根本问题：人们为什么要迁徙?　　成都平原物产丰富，土壤肥沃，气候温和，用灾难说解释似乎难以自圆其说。那么，三星堆文明消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢?　谜团六：三星堆金杖之谜何在?　　金杖的来源引起了人们的种种猜测，更是三星堆的一个千古之谜。　　有的学者认为金杖是一种外来文化，源自西亚或埃及，由遥远的西亚北非传来，但大部分学者否定这种推测，认为杖是一种权力的象征。　　学者认为在我国原始社会末期，氏族首领就有用杖的习惯。在江浙一带的史前良渚文化的大墓中，有仪仗玉质附件出土。蜀山氏来自山区，用杖助力，更是一种必要的器具。　　三星堆金杖　　至今，四川剑门藤杖，仍驰名中外。我国历代王朝，都有赐杖与老臣的惯例。从金杖上的图案来看，鱼鸟象征吉祥，箭翎则表示威武，这正是金杖作为权力象征的应有之义。　　三星堆金杖　　因此，一般认为金杖是至高无上的权威标志，是王权的象征。或者认为金杖是大巫师手中的魔杖、法杖，是神权的象征。还有人认为金杖集神权与王权于一体，是政教合一体制下的“王者之器”。　　至于金杖上的图案是图是文，仁智各见。有的已在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在，不能表达语言。　　不过如果能解读这些图案，必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号，也是它吸引人的地方之一。
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三星堆闹剧的终结
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三星堆遗址总面积12平方公里，是四川地区迄今为止发现范围最大，延续时间最长，出土文物最为精美，文化内涵最为丰富的古城、古国文化遗址。三星堆遗址距今５０００年至３０００年左右。在龙山至夏代（５０００年至３７００年）的成都平原还未发现青铜器，但已出现加工技术高超的玉器，此时与长江中下游地区已有文化交流。商代是三星堆文明的鼎盛时期，其青铜文明受到了中原夏商文明及长江中游地区、陕南地区的方国文明的强烈影响。先提七个问题：一、三星堆文化来自何方？二、三星堆遗址居民的族属为何？三、三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？四、三星堆青铜文化是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？五、三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡？六、出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质？七、晚期蜀文化的重大之谜“巴蜀图语”、三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字？是族徽？是图画？还是某种宗教符号？最近，关于三星堆出了一些匪夷所思的言论，包括三星堆古国曾一度是世界朝圣中心，三星堆是来自其他大陆的''老外’甚至是犹太人，甚至三星堆文明是外星人杰作等等等等。不知道这些所谓专家学者在研究三星堆的时候，有没有和当地的原住民取得联系，作过交流。首先应该了解，汉族不是四川原住民，而是后来者，我这么说希望四川人不要生气，事实上四川的汉人都是南下的汉人。今四川省和重庆市辖境内，聚居和杂居着汉族和藏、彝、土家、羌、苗、回、纳西、傈僳、布衣、满、蒙族 等14个少数民族。汉族构成巴蜀地区人群的主体，主要聚居于四川盆地内。而盆地四周的高山、高原区则主要 为少数民族的聚居地或生活区。西部高原和山地主要是藏、彝、羌族等少数民族聚居区，盆地东缘山地主要是 土家族和苗族聚居区。苗族起源于黄帝时期的“九黎”，尧舜时期的“三苗”。“九黎”是五千多年前居住在黄河中下游的一个部落。后与黄帝部落发生战争，失败后退入长江中下游，形成“三苗”部落。在四千年前，以尧、舜、禹为首的北方华夏部落与“三苗”发生战争，“三苗”被击败。从此，“三苗”部落分崩离析。 “三苗”失败后，一部分被驱逐到“三危”，即今陕甘交界地带，后又离开“三危”向东南迁徙，经过很长时间逐步进入今川南、滇东北、黔西北等地，形成后来西部方言的苗族；留在长江中下游和中原的“三苗”后裔，其先进的部分逐渐与华夏族融合。其发展较慢的部分，商周时被统称为“南蛮”，居住汉水中下游的，被称为“荆楚蛮夷”。后来，荆楚蛮中先进部分逐浙发展成为楚族，建立楚国；后进的部分，继续迁入今黔、湘、桂、川、鄂、豫诸省毗连的山区，成为今日东部、中部方言苗族的先民。 我认为，一：三星堆地区的原住民是苗族等少数民族，处于原始社会末期；二：三星堆地区的青铜文化是南下的中原汉族带来的，并融合了当地的文化因素。关于我的第一个论点，先看一下现存的苗族和土家族戏剧——傩（音nuo)戏。原始时代，人们把疾病死亡等各种可怕的事情都归结为“鬼”、或“怪”的作祟，为惊吓、驱逐恶魔，于是便戴起相貌凶恶的面具，口中高呼“傩傩（音nuo)之声，以惊吓、驱逐它们。这种形式约定俗成而形成“傩仪”。举行傩仪时往往载歌载舞，久之又形成“傩舞”。以后在傩舞中分别扮演角色，逐渐就形成了“傩戏”。傩戏是我国最古老的民间戏剧之一种。
傩戏演出的特点是必须戴面具演出。傩戏面具分别用金属或竹、木、泥、纸等制成，其形象或凶神恶煞：或和颜悦色：或诙谐滑稽，以代表不同的年龄、性格和角色。我国傩戏最为集中的是贵州省，其傩戏面具艺术也尤为发达。近年来，该省的傩戏面具在国外展出，引起热烈的反应。迄今发现最早的傩戏面具，是制作于商周时期，用青铜铸成的成具，现存于美国西雅图美术馆。这个青铜傩戏面具大小于人头相仿，两侧有穿带子的小孔，可以系缚在人的头部。面具所铸图案为饕餮。《吕氏春秋·先识》说：“周鼎蓍饕餮，有首无身。”商周时期钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。这里需要说明，饕餮的样子，和三星堆出土的青铜器的样子一模一样！一个大头，没有身子，两眼突出，大鼻扁嘴。关于我的第二个论点：有传说为证。古史传说中，蜀人的远祖出自黄帝。岷江上游地区是蜀人最古老的居住地之一。据研究分析，很早以前一支蜀先民部族顺岷江山地河谷南下，进入成都平原，与当地土著居民逐渐融合，形成了蜀族最早的一部。从族蜀关系上看，几代蜀王大抵蜀氐羌系，除此之外，还有巴人及荆楚民族、西南少数民族和越民族等，正像中华民族大家庭的构成一样，也是多民族的统一体，而非什么“杂交文明”和“来自其它大陆的‘老外’”。 三星堆青铜文明的王室成员和贵族成员必然来自中原地区。开篇的七个问题，相信读者会同意我的看法： 在中原汉王朝的压力下，部分少数民族一路退却，从河南，到四川平原，然后是四川山区，没有融合到汉族的那一部分一直保持在一个较原始的状态：这就是历史的真相，三星堆是被中原文明融合的苗族文明。
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探秘三星堆遗址，中国最神秘的远古文明来源：时间：奇闻指数：编辑：陈默众所周知，中国是世界最早的文明古国之一，而中国的文明遗迹不仅仅都是帝王墓之类的，中国也有类似古玛雅的远古遗迹，那就是三星堆遗址，早在5000年前这些古老的文明就已存在，时至今日，三星堆遗址依旧没有被完全探索，下面小编就带你去看中国最神秘的古文明。
三星堆遗址，中国最神秘的文明
出四川广汉约三四公里，有三座突兀在成都点击查看成都及更多城市天气预报平原上的黄土堆，三星堆因此而得名。1929年春，当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时，发现了一坑精美的玉器，由此拉开三星堆文明的研究序幕。1986年，三星堆两个商代大型祭祀坑的发现，上千件稀世之宝赫然显世，立刻轰动了世界!
三星堆古遗址距今有年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为&长江文明之源&。
三星堆遗迹的七大谜团
【文化的起源】
三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。然而这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下任何文字，出土的&三星堆人&高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔。他们是本地远古土着还是外来移民?甚至是如激进研究者所认为的&外星人&?他们会否不过是一个想象力丰富的古代民族想象中的产物？
【奇特的文物】
三星堆和金沙遗址出土的青铜器中绝大多数是祭祀用品，隐隐能看到玛雅文化、古埃及文化的影子。有专家认为，这表明三星堆曾是世界朝圣中心，但在交通极为不便的古代，&朝圣&是否可行?目的又是什么?三星堆出土了5000多枚海贝，经鉴定来自印度洋，它们是货币还是祭平博娱乐城祀品?而其出土了众多象牙，有的整齐划一的摆放，有的仅取象牙尖部，是何含义?如今四川盆地并无大象生存，这些象牙从何而来?
【古都的迁徙】
古蜀国的消失很神秘，中间留下了两千多年的空白期。关于古蜀国的灭亡，目前所有说法仍停留在&假设&层面：水患&&三星堆遗址北临鸭子河，马牧河从城中穿过，但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层;战争&&遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦，但对器物进行精确测定后发现，它们的年代相差数百年;迁徙&&是什么原因促使这个古王国开始如此大规模的迁徙;天灾&&自然条件良好的古蜀国，发生大规模自然灾害的几率并不大。 1上一篇 下一篇 相关文章：
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　　1月15日消息，出四川广汉约三四公里，有三座突兀在成都点击查看成都及更多城市天气预报平原上的黄土堆，三星堆因此而得名。1929年春，当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时，发现了一坑精美的玉器，由此拉开三星堆文明的研究序幕。1986年，三星堆两个商代大型祭祀坑的发现，上千件稀世之宝赫然显世，立刻轰动了世界!
中国三星堆文明，在世界考古学上素有&世界第九奇迹&之称。三星堆文明自发现伊始就一直牵动着世人的神经，而随其发掘过程而来产生的无数令人费解的谜团更是令人匪夷所思。
未解之谜一：文明起源于何方?
三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。三星堆文化来自何方?这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。
出土的&三星堆人&高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是&老外&。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为，三星堆人有可能来自其他大陆，三星堆文明可能是&杂交文明&。
未解之谜二：古蜀国是如何消失的?
古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。关于古蜀国的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不足始终停留在假设上&&
水患说。三星堆遗址北临鸭子河，马牧河从城中穿过，因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层。
战争说。遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦，似乎也应证了这一解释。但后来人们发现，这些器具的年代相差数百年。
迁徙说。这种说法无需太多考证，但它实际上仍没有回答根本问题：人们为什么要迁徙?
成都平原物产丰富，土壤肥沃，气候温和，用灾难说解释似乎难以自圆其说。那么，古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢?&
未解之谜三：与古玛雅、古埃及文化有何联系?
三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点，特别是青铜雕像、金杖等，与世界上着名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。
三星堆博物馆副馆长张继忠认为，大量带有不同地域特征的祭祀用品表明，三星堆曾是世界朝圣中心。
在坑中出土了5000多枚海贝，经鉴定来自印度洋。有人说这些海贝用做交易，是四川最早的外汇，而有的人则说这是朝圣者带来的祭祀品。还有60多根象牙则引起了学者们&土着象牙&与&外来象牙&的争议。&不与秦塞通人烟&的古蜀国，居然已经有了 &海外投资&，不可思议。
未解之谜四：三星堆出土陶器上的符号有什么含义?
三星堆遗址出土了数以亿计的陶器残片，足可说明当时陶器的种类已颇为丰富。通过多年的考古发掘证明，
诸如炊器、酒器、饮用器、食用器等生活用器以及少量的礼器和生产工具，在三星堆古蜀国曾被大量而普遍地使用。古朴的蜀陶向我们展示了古蜀先民日常生活中一幕生动的生活画卷。
在这些陶器上可以找到一些不规则的图形符号，即所谓&巴蜀图语&。它们是文字?是族徽?是图画?或是地域性宗教符号?也许，其中某些部分具有文字意味?
毫无疑问，&巴蜀图语&的破译，一定会对解开三星堆之谜起到极大的促进作用。
未解之谜五：为何没有发现任何文字记录?
在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝&&&世界最早的金杖。其权杖之说早已被学术界认同，但所刻的鱼、箭头等图案却引起了一场风波。
一个民族必备的文明要素，三星堆都已具备，只缺文字。学者们对此的争论已有些历史，《蜀王本纪》认为古蜀人&不晓文字，未有礼乐&，《华阳国志》则说蜀人&多斑彩文章&。
至于金杖上的图案是图是文，仁智各见。有的已在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在，不能表达语言。
不过如果能解读这些图案，必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号，也是它吸引人的地方之一。
未解之谜六：为何会有赤裸人像的出现?
这是金沙遗址最有特色的文物之一，目前已出土12尊，造型大致相似。表现的基本都是被捆绑的裸体男性跪像。他们大多雕刻细腻，人物的面部表情也非常丰富，它们有的与石蛇一起埋藏，有的与石虎、石璧等有规律地摆放在一起，这一切迹象说明它们是特殊的祭祀用品。
然而怪异的发式、反绑的双手以及赤裸的形象，都令人百思不得其解。在中原地区的远古遗址中，如殷墟，不时也会有跪立玉像的出土，这些跪立玉像身上都有衣服蔽体，看得出身份比较高贵。像金沙石像这样赤裸的人像在中原文明中从没有发现过。他们来自何处?他们的族属是什么?石像的用途何在?
未解之谜七：金蛙造型器物是传说中的禺强?
在金沙遗址中，出土了一类独特的金蛙造型器物。在中国远古神话传说中，蛙是生殖崇拜和月亮崇拜的代表，中国古代文献中有很多关于月中有蟾蜍的记载，同时祭蛙求雨也是一种较为古老的祭祀习俗。
这类造型的金器为金沙遗址所独有，有学者推测此类器物很有可能是与金沙&太阳神鸟&金饰组合，贴附在漆器上使用。
其构图为&太阳神鸟&金饰居于漆器的中央，周围等距放射状或旋转状的排列金蛙形器。
也有专家认为，金沙的金蛙从嘴部造型看不像蛙嘴像鸟嘴，而且有呈螺旋形的翅膀，
因此很有可能也是从鸟形变化而来，甚至有人推测，它们可能是风神兼水神禺强的化身。
未解之谜八：三星堆出土如此多的象牙从何而来?
金砂出土的象牙则引起了学者们&土着象牙&与&外来象牙&的争议。有专家推断可能是附属小国进献的贡品，也有的认为就是本地的产物，还有人表示是贸易往来的结果。
成都市文物考古研究所所长兼金沙博物馆馆长王毅表示&目前出土的象牙经过鉴定，基本属于亚洲象。但现在的亚洲象主要分布在印度、孟加拉国等地，蜀地向来交通不便，从外地输入的可能性不大，更为合理的解释就是古蜀国当时产象。&
据王毅分析，3000年前的蜀国气候温润、雨量充沛，和中原地区相比，更具备大象的生存环境。&从现在的出土文物和考古资料来看，中原地区在商代就有大象出没的记录，甲骨文里还记载了商王捕象的内容。由此可以推断，在同时代的成都平原上很可能有大量活动的象群。&
&一个有意思的现象是，大量的象牙主要堆积在祭祀区，说明当时人们把这些至高无上的象牙献给蜀王后，蜀王就用这些象牙来祭天地、祭鬼神和祭祖先。&但从金沙出土的象牙来看，最长的达到1.8米多，一般也在1.6米左右。
未解之谜九：三星堆金杖之谜何在?
金杖的来源引起了人们的种种猜测，更是三星堆的一个千古之谜。
有的学者认为金杖是一种外来文化，源自西亚或埃及，由遥远的西亚北非传来，但大部分学者否定这种推测，认为杖是一种权力的象征。
学者认为在我国原始社会末期，氏族首领就有用杖的习惯。在江浙一带的史前良渚文化的大墓中，有仪仗玉质附件出土。蜀山氏来自山区，用杖助力，更是一种必要的器具。
至今，四川剑门藤杖，仍驰名中外。我国历代王朝，都有赐杖与老臣的惯例。从金杖上的图案来看，鱼鸟象征吉祥，箭翎则表示威武，这正是金杖作为权力象征的应有之义。
因此，一般认为金杖是至高无上的权威标志，是王权的象征。或者认为金杖是大巫师手中的魔杖、法杖，是神权的象征。还有人认为金杖集神权与王权于一体，是政教合一体制下的&王者之器&。
至于金杖上的图案是图是文，仁智各见。有的已在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在，不能表达语言。不过如果能解读这些图案，必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号，也是它吸引人的地方之一。
未解之谜十：那么多精美的玉器和铜器是怎么造出来的?
三星堆出土了众多精美的玉器和铜器，如此精湛的技术以现在的水平来看也不是一朝一夕能完成的，我们不得不惊叹于几千年前三星堆地区能工巧匠的手艺。
三星堆青铜器群所表现出的令人惊叹的青铜冶铸技术及其所代表的青铜文化到底是如何产生的呢?确实使人难以猜测!
有人认为，这是蜀地独自产生和发展起来的。
有人认为，这是受周边邻国，尤其是中原文化影响而产生的。
有人认为，这主要是受荆楚文化影响。
有人认为，三星堆青铜器颇受西亚、近东、南亚等地的外来因素的影响，是文化采借的产物。
更多的学者认为，三星堆青铜器群的产生因素，有中原文化及其他地区文化的影响，但更主要的还是属于自身特点，即本地因素。以当时的技术水平来看，工匠们使用了何种工具和器物对玉器和铜器进行加工，还是未解之谜。
未解之谜十一：三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何?
三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家?其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜?或是兼而有之?这些仍然是一个谜。
传说玉皇大帝从天上撒下了三把土，成为突兀在大平原上的圆丘状土堆，犹如一条直线上分布的三颗金星，三星堆因此得名。与三星堆隔河相望，为一块高出周围的弧形台地月亮湾，当地人把三星堆和月亮湾视为神圣不可侵犯的风水宝地，并赋予&三星伴月&的美称。20世纪80年代三星堆的惊人发现让&三星伴月&更加名闻世界。
与三星堆隔河相望，有一个高出地面两头尖中间弯的月牙儿似的台地，叫月亮湾。1929年的春天，月亮湾附近的燕家院子，有一位叫燕道诚的农民和家人正在门前不远的地方挖水沟准备引水灌溉的时候，突然发现流水抽不上来，燕家父子于是进行下水疏通，在掏泥沟时，发现了一块大石板。
石板下，有个石洞，通向一个长方形的坑道，坑道里放满了玉器。中央层层摆放有序的一堆玉瑗，像一座玉宝塔。最大的玉瑗，有筛子那样大。加上其他的玉圭、玉璋、玉琮、石斧及石璧等，总数达四百余件。
著名的&青铜大立人像&出土时，在不算太宽的坑沿上，三四个人并排站在一起，连同坑下的三个人，大家一起才把这个庞然大物轻轻地托了起来。
这些稀世珍宝不可能是私人拥有的器物，而是国家宗庙里才能拥有的礼器、神像。但这些器物全部被古人砸碎、焚烧后按一定的先后顺序埋入坑中，这到底是为什么呢?
未解之谜十二：三星堆祭祀坑的年代和性质?
有关三星堆祭祀坑的年代争论，具体有5种不同的推断。
①殷墟一期前后说。认为两座器物坑的年代分别为：一号坑相当于殷墟一期，二号坑相当于殷墟一期偏晚阶段或殷墟一、二期之交，不晚于殷墟二期。
②商代晚期说(指相当于殷墟一期和殷墟晚期)。为发掘简报所定，一号坑相当于殷墟一期，即盘庚至小乙时期(高大伦认为可到武丁前后);二号坑时代晚于殷墟一、二期，大致相当于殷墟晚期。高大伦、李映福撰文认为，从玉石器的形制、种类考察，两坑的时代应为商代晚期。
③商末周初说。有学者认为两坑为同一时期的遗存。胡昌钰、蔡革也认为两坑的下埋下限时间相同，均在殷末周初。
④西周后期说。宋治民根据对一号坑出土青铜器、玉石器和陶尖底盏、器座形制的分析，认为其属于遗址第四期，时代大体相当于西周后期;二号坑的时代与一号坑属于同一时期。并强调此西周后期系指坑本身的年代以及出土陶器的年代，部分青铜礼器的铸造和玉石器的制作年代，可能要早于坑本身的年代。
⑤春秋说。认为两坑出土青铜器的制作年代、使用年代和埋藏年代，应区别对待，指出这批青铜器埋藏年代大约在春秋初期，早不过西周。
有关两坑的性质有以下观点：
墓葬说&&此说可分两说。一为陪葬坑说，此说认为两坑周围可能有某代或某几代蜀王的大墓尚未发现，两坑只是其器物陪葬坑。二为火葬墓说，此说特别重视一号坑中出现的大量烧骨和权威人士所使用的金杖等物品，认为两坑埋葬有死于非命的蜀王。
厌胜掩埋说&&此说从萨满教宗教文化的研究角度入手，认为两坑器物曾被视作&灵物&，当其&失灵&后，人们将其毁弃焚烧，以刺激灵物。同时，此说很重视两坑中大量象牙作为巫术工具的厌胜驱邪作用。
器物坑说&&此说又可分为两种说法。一为&灭国宝物掩埋坑&说，认为两坑是后朝推翻前朝之后，将其神庙中物捣毁掩埋，即所谓&灭国&&覆社&之结果。二为&不祥宝物掩埋坑&说，认为两坑的掩埋物是已故蜀王或旧时代的神庙之器，新王视其为不祥之物，存之对己不利，故而加以毁埋。
窖藏说&&此说联系到三星堆遗址曾发现几处玉石器的埋藏坑，并结合附近彭县竹瓦街20世纪50年代和80年代均出土有商周时代的青铜器窖藏这种情况，推测两坑亦属窖藏。
祭祀坑说&&这种观点首先为发掘者所提出，在目前最具有代表性，认为两坑是某种大型祭祀活动之遗存，坑内之物皆为祭品，在经过&燔燎&等各种祭祀活动后，再加以&瘗埋&。
造成两坑掩埋的原因恐怕也是所有人都关心的一个重要问题，这在学术界也有各种说法，最有代表性的是&敌国入侵说&和&改朝换代说&。
未解之谜十三：三星堆谜团何时能得到解密?
三星堆博物馆里展出的文物，是长达70年考古发掘的成果。现在正紧张进行的发掘工作是第13 次大规模发掘。
三星堆工作站站长陈德安告诉记者，本次发掘集中在古城中心位置，将极有可能发现古蜀国的宫殿。目前，已发掘出了涉及数十个朝代的碎陶片。12月17日，中央台将现场直播发掘工作，考古学家们笑着说：&17日，17日就都知道了。&
结果如何，目前还是一个谜。但有一点可以肯定，三星堆的神秘面纱不会就这么轻易被揭开，在12平方公里的文化重点保护范围内，已发掘的仅有7000平方米。余秋雨看过三星堆后说：&伟大的文明就应该有点神秘，中国文化记录过于清晰，幸好有个三星堆。&
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