为什么快餐文化的利与弊很受欢迎

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-04-20 10:33 标签： 快餐式文化
快餐文化时代 大学生更应该静下心来读书长知识
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核心提示：在这样一个读网不读书的娱乐化时代。读经典名著还有用吗?答案是肯定的。越是浮躁的快餐文化时代，青年大学生越是要沉下心来读经典名著。你的杂书再多，哪怕是千本万本，也抵不上读一部经典。阅读经典就是与大师同行，就是追随伟大的灵魂，在潜移默化中会影响、改变一个人的品味、思想、心灵、精神，乃至于人格。
原标题：孤烟直：中国学生只有一个读书黄金时期
在这样一个读网不读书的娱乐化时代。读经典名著还有用吗?答案是肯定的。越是浮躁的快餐文化时代，青年大学生越是要沉下心来读经典名著。你的杂书再多，哪怕是千本万本，也抵不上读一部经典。阅读经典就是与大师同行，就是追随伟大的灵魂，在潜移默化中会影响、改变一个人的品味、思想、心灵、精神，乃至于人格。我认为，大学生读经典至少有三条理由：
第一条：经典是每个人的“人生压舱石”。
何为“压舱石”?在空船时，船的整体重心在水面以上，极易翻船。为此空船航行时都备有“压舱石”，以免翻船，装货时卸掉它。早年用石头压仓，所以叫压舱石。没有石头就装上水，叫“压舱水”。现在的远洋货轮，一般没有空船航行。压舱石也不是石头了，而是按着标准，用铸铁制造，全世界通用，全世界周转。无论石头、水，还是铸铁，轮船平稳航行都离不开。人生之船同样离不开“压舱石”，人生的“压舱石”就是人类的经典著作。北京大学陈平原教授说，青年大学生读书要为自己准备“压舱石”。读书该选择怎样的“压舱石”呢?或许各有各的说法，但文学、史学、哲学、宗教、伦理、艺术等人文学的经典必是“压舱石”的精髓。因为古往今来的文化精神、人格理想和思想艺术的原创性，大都蕴含在经典作品之中。唯有常读经典，多读经典，才能驱使人们培养理想情怀，树立凌云之志，形成确立正确的人生观和价值观。这便是经典的“压舱石”效应。所以，大学生要读经典名著。
第二条：大学阶段是阅读经典的黄金时期。
众所周知，大学阶段是青年大学生阅读经典名著的最佳时期，堪称黄金时代。大学之前的学习阶段，即从小学到高中，一直在为考大学做准备。大学时前的中国学生接受的是应试教育，一切以应试为目的。即使想读名著经典，也没有空余时间。学生所有的时间和精力都用在了各科应试上。大学毕业之后，参加工作也很少有时间阅读经典名著。因为这是一个快节奏的时代，青年人的生活和工作压力大，从早到晚都扑在工作上，没有时间也没有心情阅读经典名著。大学阶段，不仅有充足的时间和精力，而且图书馆里有丰富的图书资源，各个学科门类的经典著作都会保存。这是阅读经典名著最有利的一个条件，不容错过。所以，大学四年是阅读经典的黄金时期，青年学子应该也必须抓住这个黄金时期，放下手机，关掉电脑，不辜负最美好的时光，去阅读经典名著，为自己的人生准备“压舱石”。
第三条：经典是青年大学生专业发展的基石。
高等教育与基础教育的一个重要区别就是专业教育。大学开展的是专业教育，培养的是不同学科的专门人才。专业可以定义为高等学校或中等专业学校根据社会分工需要而划分的学业门，这是学校为适应社会化分工的需要而设立的，与之相应的是社会由此而产生各种各样的专业书籍，按学科门类可以划分为文学类、化学类、物理类等等类别，按照书籍种类包括教科书、教辅书、经典著作、杂志期刊、学术讲义等。无论哪个专业的大学生，要想成为某个专业的优秀人才，即专门人才，必须要阅读所属专业的经典学术著作。不同的专业都有不同的经典著作，这些经典著作是专业发展的基石。就像盖大楼一样，地基不牢，地动山摇。如果没有专业经典著作的深入阅读研究作为基石，一个人就很难成为某个专业的优秀人才。
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责任编辑：王宁
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黄金周哪些景点最受欢迎，会不会被挤成饼干？“快餐文化”的存在价值
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&&& 快餐文化，顾名思义就是像快餐一样，是指短期流行且不注重深厚积累和内在价值的文化现象。在如今快节奏的生活中，“快生活”已经十分普遍，应运而生的就是如今的“快餐文化”。快餐文化如同流水一般不动声色地进入了大众的视野。
　　当提到某位知名的画家或者作家，你可能会说“没听过，不知道”，可近日来一曲由韩国歌手PSY演唱的《江南style》真可谓是无处不在。在泛娱乐化的文化热潮下，像《江南style》这种类型的音乐和艺术作品并不罕见，当炫目的灯光和欢快的节奏下，很多人都会和着节拍唱上两句，甚至舞动起来。这首歌曲不经意间红遍全世界，在欧美等主流音乐榜单上也是占尽风头，还受到联合国秘书长潘基文的会见，并和歌手一起跳起了“骑马舞”。这样的歌曲在大家看来真是“众乐乐”的典范，也是“快餐文化”的代表。
　　纵观如今火爆的影视与音乐作品，“快餐文化”类型的作品不但名利双收，还出现了泛滥化趋势。“快餐文化”之所以产生受以下几个因素所致，第一个就是欧美化流行风格的影响。翻看时下欧美音乐和影视大片，不乏“形式化”剧作和“迎合性”音乐作品，所谓形式化即只注重画面欣赏性而没有思想性的大片，而迎合性则是指词句低俗，暗示性强，无内涵的音乐作品。但这些作品往往因为符合大众化口味会而一路飚红，同时根据不同的标准也会占据各大主流颁奖典礼的风头，成为娱乐文化市场的一大卖点。《江南style》一曲从音乐内容上和MV的拍摄上都具备欧美化的主要特点，“快餐”性不言而喻，爆红也不见得是件怪事。
　　第二点在于当今社会下人们的压力过大，对于影音文化多抱以排解的目的而进行观赏。随着社会发展速度不断加快，人们的生活节奏也在发生着变化，学生的升学压力、大学生的就业压力、城市白领的工作压力、中年人的家庭压力等等，都在一定程度上促使着“快餐文化”的发展。很多人都在说现在很少能听到来自大自然最原始的声音了，那些被包装成五光十色绚烂多彩的音乐以附和市场而存在，真正唱到大家心中的越来越少了。
　　第三点是随着文化娱乐产业快速发展，行业人才的需求量与日俱增，但是在整个产业链中，人才的准入门槛还是存在一定的问题，例如吸纳人才重“量”不重“质”、业务水平参差不齐、创新能力有所欠缺等，进而导致了一些文艺作品只是一味的迎合大众市场，而缺少了一定的内涵性和艺术性等。
　　黑格尔在其《小逻辑》一书中写过这样一个原理：“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。”显而易见，快餐文化有它存在的合乎理性的部分，也正是社会的需要才使得“快餐文化”受到大众的喜爱和追捧。今天有这样一曲《江南style》，明天会有哪首歌曲爆红呢，其实这也挺值得期待的。（王文宇）
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