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　 落伍法律顾问: ITlaw-庄毅雄在10个鸡蛋上坐了3星期后，终于成功孵化出第一颗鸡蛋。
但礼仪小姐、导购小姐依然是场内的一道风景线。
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　　2017年嘉德春拍，备受瞩目的“大观-近现代书画珍品之夜”即将聚焦“大家：吞吐大荒一一徐悲鸿的万千气象”，九件展现徐悲鸿各种题材驾驭能力的扛鼎之作，全面呈现了一代宗师三十年代至五十年代的踌躇满志、任重道远与壮心不已。我们将分成几部分陆续放送。
　　徐悲鸿以横融中外的视野，放眼全球，洋为中用、古为今用；他与大时代同呼吸共命运，在民族危急时刻，奔走四方，救亡图存；他追求真善美，高举现实主义大旗，努力变革，发出时代最强音；他坚忍耐烦，悲天悯人，严生强毅，波澜壮阔的人生充满着对于民族文化的责任感和自信心。他说“欲穷造化之奇，探人生之究竟，别有会心，便产杰作”，他认为美术可以“立大德、造大奇、为人类申诉”，他在中西文化冲撞的大格局中，提出过对许多重大问题的睿智见解。以“艺术中兴配合国家复兴大业”为己任，即使在当今社会语境中，仍然是最重要的精神品格和人文关怀。
　　在徐悲鸿作品中，就数量论，以飞禽走兽为主要题材的动物画占据相当比重；从艺术性论，这些作品不但别出心裁地反映自然界的真趣，更重要的是在这些形象中，往往寄托着深刻的人格化的意想。这和他主张着重表现人物内心情感与所思所想的创作思路是一致的。徐悲鸿的动物画继承了传统动物画的精神，着重表现动物的特殊性格和活跃的神气，或有奔驰千里的气概，或有威镇百兽的魄力，或有桀骜不驯的性格。他很爱画这一类威武雄健的动物，试图通过它们来表现自己坚强的个性，抒发自己奔放的热情，并感染观者奋发有为。所以他笔下的动物画给人强烈有力的印象，主题十分明显。
　　二十世纪三十年代，徐悲鸿与张善I所养的小老虎合影
　　徐悲鸿 松鹰图
　　设色纸本 立轴
　　丙子（1936年）作
　　钤印：悲鸿之印、长颔亦何伤，徐悲鸿
　　题识：长翮如刀剑，人寰可超越。乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。丙子岁阑，悲鸿录老杜句。芸樵先生雅正。悲鸿敬赠。
　　130.5&77.5cm
　　上世纪三十年代，新加坡“愚趣园”是文人雅士集中的地方。海南名士韩槐准的私家庄园“愚趣园”，每到园中红毛丹成熟时节，以文物收藏与考古学闻名的主人便邀请新知旧雨到愚趣园雅集，郁达夫、刘海粟、张礼千、姚楠、关楚璞、张匡人、许云樵、陈育崧等都在愚趣园留下足迹。
　　1942年，徐悲鸿在新加坡的藏宝之地――愚趣园
　　愚趣园
　　1939年，徐悲鸿于星洲客中，由黄曼士牵引，应邀前往一时名仕俊彦，济济一堂的“愚趣园”雅集。也识得南洋学家许云樵。许云樵于1940年偕郁达夫等同好创立中国南洋学会，于南洋史有精通的研究，在文坛立有一席之地。坐中雅仕往往边品食韩槐准手植红毛丹，边观赏韩所收藏的中国古代出口瓷器。在兵荒马乱的年代，以艺会友，引为知己，实乃星洲艺坛一道独特的风景线。徐悲鸿与许云樵相友善，相交多年，时相过从，在生活上互相帮助，在艺术上互为知己。以1936年所作巨幅《松鹰图》相赠，倾力之作只为博君一笑，映照出风雨名士间的一片赤忱，万里情牵。
　　许云樵
　　韩槐ㄓ遥┯胄碓崎越淌谠谟奕ぴ昂嫌
　　本幅《松鹰图》便是徐悲鸿动物画中颇具代表性的精品佳作。鹰乃苍穹主宰，睥睨万物，搏击长空，乃天地间强悍之物种。古松为天地间长寿之树种，苍鹰为天地间强悍之物种，二者皆具霸气，亦皆具美德。画中以杜甫《画鹘行》中“长翮如刀剑，人寰可超越。乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟”之句为题，抒发了画家忧时爱国、疾恶如仇的情绪。
　　鹰局部
　　上方一展翅雄鹰，下方则虬曲苍松，整作笔墨精湛，造型准确。画鹰用水墨没骨法，大笔泼写，勾泼结合，鹰的羽毛呈片状，紧密光滑，下颌、胸、腹等呈毛状，运用墨色浓淡干湿，力透纸背；飞羽长而硬，能长时飞行；浓墨及焦墨并用，以显其坚挺。鹰的关键部位，如喙、眼、爪等都一丝不苟。鹰眼目光如炬，侧目之势，益显志翮凌云的英姿，刚健有神，捷锐威猛。鹰是天地间的强者，动可以遨游天宇，静可以栖居山林，是古往今来画家的爱物之一，但是没有多少画家画鹰能如悲鸿先生一般得鹰之神髓，非笔墨之无能，究其原因，是精神里缺乏鹰的敏锐和霸气。
　　松局部
　　画树先以淡墨皴树身，再趁湿施勾勒，则“树必奇古”。松针先注入含水量大的底色，然后以墨线皴出树枝的劲挺，墨线略渗入底色，形成润的效果。他更注重追求色调的和谐与充足的水分。画鹰高度形似，在结构上紧而又紧，但画树枝的笔线却是自如的，举重若轻，绝不板结僵硬。通过虚实、粗细、浓淡、枯润、轻重等变化消解了单纯的轮廓线，使外轮廓与体面融为一体，既描述形又表现了体面，既有笔又有墨，这种富有个性的笔墨表现形式更能体现出徐悲鸿追求中西融合的艺术理想。
　　徐悲鸿一向主张艺术家应具“寥廓胸襟”、“峻极至德”，他的艺术信仰与该作所散发出的艺术魅力完全吻合。天地的冲融博大，造就强者，丹青的造化神奇，造就了悲鸿。观《松鹰图》，感受悲鸿先生在艺术界的寥廓胸襟，以及在艺术求索上的峻极至德，真人如其画，画应其人。
　　徐悲鸿 牧牛图
　　设色纸本 立轴
　　庚午（1930年）作
　　题识：庚午晚秋，悲鸿。铭德老友、季惺女士嘉礼。悲鸿持贺
　　85&52cm
　　徐悲鸿擅长描绘动物，然画牛较少。他用西方的写实技法来造型，牛颈、牛腹和牛背部骨节等处，皆能看出西方写实技法中的解剖学和透视学，因此牛身的整个形体都十分准确。同时，徐悲鸿用传统国画的笔墨使此画生动传神，因此即使是素描的线条也有中国画的韵味，徐悲鸿的线条与众不同，不仅交代所绘对象的形体结构，还可作为纯粹的形式因素来单独欣赏。因此，我们既能观察到西方写实绘画所追求的体量感、质感和结构美，又能欣赏到中国传统绘画中的线条美和笔墨美。这是他国学修养深厚，又在法国学习写实技法后，二者缺一不可的结果，他将素描和油画技法应用于中国画的笔墨趣味中，这种神兼中西实在是众人不可学的高超本领。
　　此帧《牧牛图》作于1930年，本年夏天，徐悲鸿利用暑假之便去南昌，发现木雕艺人范振华，追踪采访，又著文赞扬，对其木雕人物和水牛像赞不绝口。本年十月，又于《国立中央大学半月刊》发表《牧童与牛》题：“岁云暮，日将夕，童无聊，盹牛侧。”其在1936年的一件牛中写道：山川舍其诸，人群何残酷，往事尽成空，心灵契冥寞。画面中一头水牛犊，眼巴巴望着远方，怀念旧人。画面中的放牧少年，一脸忧愁，正是徐悲鸿本人忧国忧民的写照，也是一心报国的教育家之愁容。他笔下的牛象征着坚毅、勤勉，正如他的马、狮子代表雄强一样，当时孱弱的祖国需要阳刚、奔腾、坚毅、雄强的精神！画中之牛有一种待发之势，其腿部又像极了马腿，“牛身马腿”是徐悲鸿的独特造型，是他渴望将坚毅与雄强两种力量结合的表现，是一代真正的教育家对祖国变富强的深切期盼，是一份沉重的历史使命和崇高的图强精神！
　　此幅《牧牛图》题款是“悲鸿持贺，铭德老友，季惺女士嘉礼。”陈铭德、邓季惺夫妇是与徐悲鸿同时代的进步人士，积极争取民主。陈铭德是《新民报》创办人之一，兼报纸主持人。夫妇二人广结名仕学者，郭沫若、朱自清、田汉、巴金、老舍、徐悲鸿等经常为报纸撰稿，使报纸发行量骤增。邓季惺即邓友兰，是经济学泰斗吴敬琏之母，她不仅是一代出色的报人，而且是一位政治家和社会活动家，经营，发行、广告、印刷一手抓，《新民报》蒸蒸日上，迅速扩展到全国，成为当时影响力最大的报纸。同时，也是中国报业史上影响力最大的民营性报纸之一。1950年，毛主席任命邓季惺为西南军政委员会委员，后其被任命为北京市民政局副局长。不仅徐悲鸿先生为此伉俪贻此佳作，白石老人也有馈赠佳品，白石老人在本幅作品中上款人标明“季惺女士清玩”。这不仅说明了三位老友的亲密无间，更说明了爱国人士对于社会进步的热情和对彼此间的惺惺相惜。
　　陈铭德与夫人邓季惺
　　邓季惺全家福，后中为著名经济学家吴敬链
　　徐悲鸿 猫石图
　　设色纸本 镜心
　　1938年作
　　钤印：悲鸿
　　题识：墨园先生方家。廿七年冬至，悲鸿写。
　　鉴藏印：庞耐心赏
　　108&47cm
　　徐悲鸿爱猫，在1918年初到北平时，曾在家中养了三只猫，并接受罗瘿公赠送一只猫。在南京中央大学任教时，家中还养过一只狮子猫。1932年在北平时，还专门为胡适夫人画其所豢养的狮子猫。徐悲鸿自己曾说，人家都说我的马好，其实我的猫比马好。其曾创作《颟顸》画二猫：“颟顸最上策，混沌贵天成。少小嬉憨惯，安危不动心。”在赠徐志摩《猫》上题诗曰：“志摩多所恋爱，今乃及猫。”又赠《猫梦图》给吴湖帆。1940年，为廖静文画《猫》、《树上》等均是以猫为题材的作品。可见他笔底的狸奴触及内心中细腻敏感的一块。
　　猫局部
　　该画作中的猫造型精确生动，形神俱足， 睁大双眼，天趣盎然，悠然卧于苍石之上，以简练的笔墨及典雅的色彩将猫咪的机敏和眷恋的神情勾画得惟妙惟肖。此幅作品完成于1938年，时丁丑军兴，抗战烽火正炽，画家多次外访，义卖书画，募款支援抗战。此作格外专注布局、状物、色彩的精工，猫的用笔用墨，致力于对象的造型效果，依据猫的骨骼结构和物性，在用西方写实观念改造传统花鸟画的同时，又特别注意保持中国传统“得其天真”的美学观，发挥宣纸、彩墨、毛笔等工具材料的特殊性能，使花猫身上的色泽墨晕，呈现出一种油画所不可能有的水灵而润泽的风致，因之形神兼备，神采活现。
　　鉴藏印：庞耐心赏
　　该画作右下角钤有庞耐女士的收藏印章。美国古董商人、收藏家庞耐女士（AliceBoney，）于1924年在纽约开办美国第一家经营中国艺术品的画廊，渐而成为西方世界中国艺术品的收藏大家，是美国第二代中国通的关键人物。她在五十年代初分别于美国多个城市举办中国书画展览，对推动中国传统文化做出了重大贡献。她的藏品除齐白石外，亦遍及张大千、吴昌硕、于非、傅抱石诸家。“因为庞耐的出现，美国才能以不到50年的时间，了解到中国艺术品的价值。”庞耐的眼光让人感受到中国艺术品的魅力。
　　本幅有杨天骥长题。杨天冀乃著名学者费孝通之舅，曾收藏悲鸿画马之作甚多，可惜付予劫灰。杨千里家学渊源，精习书法，历任中国公学、复旦公学教员、教育部视学、监察院秘书、无锡、吴江等县县长。抗战时他辗转于香港、湘桂、重庆，以卖字和篆刻为生，结交了不少同道艺友，与徐悲鸿也是多有交游。
　　杨千里像
　　徐悲鸿 室上大吉
　　设色纸本 镜心
　　癸未（1943年）作
　　钤印：悲鸿
　　题识：癸未早春，悲鸿。
　　74.5&52cm
　　徐悲鸿和夫人廖静文
　　徐悲鸿《室上大吉》创作于1943年。在困难当头，民族存亡的动荡年代，徐悲鸿依然怀有“雄鸡一唱天下白”的和平理想，希望早日冲破黑暗，迎来拂晓和黎明。本年初徐悲鸿在重庆磐溪筹办中国美术学院，多次为廖静文画像，其中有水墨画《徐悲鸿夫人像》。
　　图左：二十世纪四十年代，徐悲鸿与廖静文
　　图右：1948年，徐悲鸿、廖静文与徐庆平
　　图左：二十世纪四十年代，徐悲鸿与廖静文
　　图右：1946年，徐悲鸿与廖静文
　　此画取意“大吉”，因鸡兼俱“文、武、勇、仁、信”五种德行，《韩诗外传》曰：“鸡有五德：首带冠，文也；足搏距，武也；敌在前敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。”在抗战最后也最艰苦的阶段，这种品德正是需要发扬的。公鸡雄踞于巨石之上，昂首挺胸，转头回顾，似乎充满斗志，一黑一花两只母鸡在石下觅食，状态安详。画家通过石上雄鸡的昂扬气势来寓意抗战必胜的决心，通过石下母鸡的闲适生活来表现对美好田园生活的向往。在一动一静、一紧一松之间，表现出画家对于国家、民族未来和平的期盼。而鸡立于石上，又取“室上”之谐音，寄寓内心的重归安详，是画家本人对于“大家”与“小家”未来和平的期盼。
　　公鸡局部
　　母鸡局部
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Eva、海绵、珍珠棉包装类
eva玩具介绍我是为谁工作？
为薪水工作还是为自己工作？
看一个人如何对待薪水的态度，就可知道他的心放在何处。假如咱们把工作当做某种谋生的手段，当做混碗饭吃的一件差事，咱们肯定不去重视、喜欢它。假如咱们将之视作深化、拓宽咱们自身阅历的某种途径，工作在咱们眼中就会成为最愉快的事情。事物往往从它的反面达成，今天，咱们若不调整好自己的心态，假如没有为他人、为事业底彻付出的心态，假如不想让别人得到好结果，那么，咱们自己也不会得到任何好结果的。
当然，我也有“打工挣钱”的想法。毕竟人首先得生存。生活在当今社会，尤其是在城市里，没有必须的经济基础，可真是万万不行的。所以，打工挣钱，无可厚非。但“生活”可不仅仅是挣钱。咱们所向往的是某种“幸福”的日子，幸福，不仅在于用钱换取生活所需的快感，同样也在于挣钱的过程。这是生活的哲理。
现代社会，单凭几个人无法成功。成功源于团队力量，成功也需要别人的协助，别人的力量也许是促进咱们成功的一个重要力量，协助别人，也就是协助自己。咱们协助老板的事业成功，老板也为咱们创形成功舞台的机遇。也许大局部人都熟悉这样一个故事：有个老木匠准备退休，他告诉老板，
初入职场之吸血鬼与狼人
初入职场之吸血鬼与狼人
引导：这是一部关于初入职场的书籍，内容都是关于本人自学校后初入职场和社会的一些感想与感悟，仅仅是一些回忆和对自己的提醒，全部内容无论借用什么形式诉说都是反应了所有社会现状在我眼中某种见解，只是某种抒发感情的某种方式，希望给自己留下一个完整的青春，用这样的形式给自己留下对未来的憧憬！
看到这样的题目，所有人都是很好奇的，我也是一个追求自己的梦想的一个孩子，所有的都是以故事来述说，述说那些事美好，那些不堪！用这种形式来述说，我觉得更加合适不过了！既有新鲜的感觉又有刺激的想法，关于我来说，是从为有过的某种形式！希望能看到朋友能喜欢！
现在社会这么发达，无论物质还是精神都得到了很大的发展，所以咱们追求的不一样了！多数都是想着美好的生活，与无尽的物质的满足感，清高关于所有人来说，都是某种生活态度，就是看你如何把握这个尺度！在这个社会中，老年人追求着更好的晚年生活，中年人追求着事业有成的成就感，青年人追求着要让比尔盖茨一样做一个富翁，不过这是绝大多数，还有少数人会遵守家里人的意愿去发展，这就是生活，我很遗憾
美得让人掉泪的句子,深深的喜欢上了！
1、你走，我不送你 ；你来，无论多大风多大雨，我都会去接你。
2、我爱你，爱了整整一个曾经。
3、每件事最后都会是好事。假如不是好事，说明还没到最后。要这样置信着。
4、在古代，咱们不电话，不短暂信，不网聊，不微博，不漂洋过海，不被堵在路上。假如我想你，就翻过两座山，走五里路，去牵你的手。
5、这一生，总有一个人，老是跟你过不去，你却很想跟他过下去。
6、我只是想有一个人明白我，即使我什么都没说。
7、其实。你爱我像谁。任何的表情我都会给。
8、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。
9、听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯的 想到你 。
10、所谓爱情就是有那么一个人,能够轻易支配你的情绪,前一刻让你哭,下一刻又让你笑。
11、曾经多情如斯，伤痕累累，才终于学会无情。有一天，没那么年轻了，爱着的依然是你，但是，我总是跟自己说：我也能够过自己的日子。惟其如此，失望和孤单的时候，我才能够不掉眼泪，不起波动，微笑告诉自己，不是
放弃也是某种美丽
放弃其实就是某种选择。走在人生的十字路口，你必定学会放弃不适合自己的道路；面对失败，你必定学会放弃懦弱；面对成功，你必定学会放弃骄傲；面对老弱病残，你必定学会放弃冷漠，实施救助……咱们只有在困境中放弃沉重的负担，才会拥有必胜的信念。放弃咱们必定放弃的、应该放弃的，有可能比拥有更重要。
并不是所有的探索都能发现鲜为人知的奥秘，并不是所有的跋涉都能抵达胜利的彼岸，并不是每一滴汗水都会有收获，并不是每一个故事都会有美丽的结局。因而，咱们应该学会放弃，明白这点，也许你就会在失败、迷茫、愁闷、面临“心苦”时，找到平衡点，找回自己的人生坐标。
“不以物喜，不以己悲”，“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望窗外云卷云舒”，假如说这种境界，是咱们常人难以企及的，那咱们就学会放弃吧，放弃同样也是另某种美丽。
放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出；使世俗的纷争化干戈为玉帛……
但是，不理智的放弃是某种浪费和某种执迷不悟，也是某种对生命的践踏和对人生的不负责任。
怎样为自己活
为自己活着,不等于不关心别人,只是我不能代替别人做事.
为自己活着,不等于从此不管别人,而是明白我不该支配他人.
为自己活着,就是不要提供所有答案,让别人从结果中学习.
为自己活着,就是承认无能为力,由于结果如何不在于我.
为自己活着,就是不再试图改变或责备他人,因我只能改变自己.
为自己活着,就是关心而非操心.
为自己活着,就是不要替别人补救,只是表示支持.
为自己活着,就是不要批评,让对方保有尊严.
为自己活着,就是不要操纵结果,让别人自行决定.
为自己活着,就是不要过分保护,让别人面对现实.
为自己活着,就是不要否定,只是接纳.
为自己活着,就是不要唠叨 叱责和争辩,而是反思自己过予以改正.
为自己活着,就是不强求凡是照自己的意思,而是承受现状,珍惜每一刻.
为自己活着,就是不再批评或勉强别人,而是努力成为自己理想中的人.
为自己活着,就是不为过去感到遗憾,而是继续成长为未来而活.
为自己活着,就是少害怕一点,多爱一点.
经典语句：我活着，不是要跟任何人比较
经典语句：我活着，不是要跟任何人比较
1、有时会十分喜欢对方身上的某些特质，但在真正理解这个人前，你所见到的特质有可能只是对方的某种面具。这是他平时拿来应对社会和不太亲近的人使用的，当关系足够近，他会把这种让他不舒服的面具脱掉。这时，咱们有可能受到惊吓——他怎么会这样？其实他原本如此。不要太理想化，也别太着急靠近。
2、你的自尊心受损，气激难受，但发泄过后，请继续生活，咱们哪有浪费期间的奢侈。
3、好的东西，不晃眼不夺目，但是耐看。激情的东西，总是经不起期间。用心的东西，总能长久，由于，用多长期间学会，就得多长期间遗忘。
4、如你是正确的，不要过多地争辩，把对方逼得太紧，也就断了自己的退路；如你是优秀的，不要肆意地卖弄，别人会因而而远离你；如你是痛苦的，不要逢人就倾诉，谁都会有自己的烦恼；如你是寂寞的，那就在孤独中慢慢沉淀自己，人生本就植根于寂寞土壤里，豁达一些，道路慢慢就会无限宽广了。
5、期间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。
6、世事喧嚣，人情辛苦，累了倦了，来这里休息一下，这个地方叫做爱情
除了婚姻，你还欠我一个拥抱
这天，叶明下班回来，兴高采烈地对雪微兰说：“兰，你知道吗，我太高兴了，今天公司对我的业绩做出了嘉奖，准备派我去广州发展，咱们的苦日子快到头了……&rdquo
一丝惊诧从微兰的眉尖掠过，这是她希望的结果，也是他们努力的结果，可是，没想到会来得这么快。
微兰的思绪飘到了和他最初相见的日子，那时，年轻气盛的他由于一大笔资金投资失败，刚被公司打入冷宫，整天无所事事。而坐在他对面桌的微兰，由于才进公司，各方面都是个外行，因而赋闲着的他开始当起了业务指导，使微兰很快熟悉了公司的业务。在微兰的眼里，他不仅人长得英俊潇洒，而且聪明幽默。尽管他现在是马落平川，但是微兰置信这只是暂时的，她置信他必须会成功的。
当两人婚姻的大事提到了日程，但是他却一拖再拖，他的理由是：兰，现在不是我的最好的状态，我不想让你跟着我受苦，我必须要给你一个最美的，最好的婚礼。我必须会抱着我的新娘走进洞房，置信我，再等我一段期间好么?
微兰不是一个爱虚荣的女孩，屡次想说：“亲爱的，我不在乎你有没有钱，只要和你在一起，我什么都不需要。”可是，她知道他现在面临着巨大的压力，
别再让泪水滑过你的脸……
那泪，轻轻地滑过，滴落在我曾的心上，疑是伤情的往复，可我除了茫然，就剩下一连串的数字，又或是一系列的场景。终究是走出了那城的伤域，可我逃不出那潸然的圈，也挥不去那莫名的言……想对你说，可也开不了口，就是这么难！
别让泪，伤了你的心！泪，滑落，情也伤。痛了自己的心，也肿了自己的眼，要是再有春泥烂漫时，只怕你不再花样年华，不是我婉约的叹惜，而是我纵容的笑往。趁着黑夜没人在，用纸巾擦干自己的泪，笑着对自己说“我是幸福的花儿”。
你别，流那么多的泪！不是留泪，你就能化解自己内心的悲痛。想要在天明后看到一米阳光，你心中还得有温情的种子，就能留得住那余晖下的绚烂与精彩。那爱情列车，从起点就开始装载一路的花谢残叶，哪怕到了终点也难以卸下所有！
站在这遥远的天边，我望不到那头的面容，只怕早已是泪湿衣衫，却我只能在这说着，笑着，祝福着。即使懂得了隐藏，又有什么用呢？那汩汩的泪，还不是告诉了我你心的声音，我就这么听着，既熟悉又陌生，既疏远又相间，也还是那句相同的告慰，懂得自己，便是快乐的花儿。
无心的承诺，又有什么呢？幸福到了尽头还是要止步，
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