为什么大家都认为明教没有乾坤大挪移,其实大部分游客都认为

乾坤大挪移与十九句错误心法原型揭秘
乾坤大挪移是明教的圣火心法,护教神功,共分七层。这心法从波斯总教传入,博大精深,是运劲用力的一项极巧妙法门,在于发挥每人本身所蓄有的潜力。
据我研究:乾坤大挪移的原型之一是《西游记》中红孩儿修炼的神功——三昧真火。
一、圣火心法
在《西游记》第回,红孩儿使出三昧真火对付孙悟空时,有赞歌道:“……非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火……”
名号转化:修——修——潜——乾
炼——连——困——坤
成————————大
真————————挪
火————————移
二、修炼者
几百年来,明教的三十多位教主人人都修炼这明教圣火心法——乾坤大挪移。单从名字来看,各代教主都与红孩儿有关系,可以说他们的原型都是红孩儿。
第一代教主名号转化:
红————————拂
孩———还————多
儿———生————诞
注:拂多诞持《三宗经》东来传经,也可能不是教主。
方腊教主名号转化:红————————方
孩——红——蜡——腊
儿第三十二代教主名号转化:红————————衣
孩——海——角——教
儿————————主
第三十三代教主名号转化:
红——弘——扬——阳
孩——海——定——顶
儿————————天第三十五教主名号转化:红——弘——扬——杨
孩———小————逍
三、传承时间
乾坤大挪移在明教(中土分教)教主间传承了数百年,教主们的原型红孩儿修炼了三百年,练成了三昧真火。
四、主要人物
张无忌在光明顶秘道中修习乾坤大挪移心法,是应身旁另一个人的要求才练的,这个人就是小昭。小昭与这门神功也有密不可分的关系,他们两个的原型之一都是是红孩儿。
张无忌名号转化:
张———涨————红
无———害————孩
忌————————儿小昭名号转化:小————————牛
昭——招——生——圣
&&&&&&&&&&&&&&&&&婴&
注:红孩儿的别名又叫牛圣婴。
五、羊皮与脸皮
在秘道中,小昭接过羊皮,喜形于色,叫道:“恭喜公子,这是明教武功的无上心法。”说着伸出左手食指,用匕首割破了一条小小口子,将鲜血涂在羊皮之上,慢慢便显现了字迹,第一行是“明教圣火心法,乾坤大挪移”十一个字。这鲜血涂羊皮后显现圣火心法的原型是红孩儿使用三昧真火的方法。
在《西游记》第四十一回中,孙悟空和猪八戒追杀红孩儿,赶到他洞门前,只见红孩儿一只手举着火尖枪,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。猪八戒笑道:“这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子,淌出些血来,搽红了脸,往哪里告我们去也?”那妖魔捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子浓烟迸出,眨眨眼火焰齐生。
分析——小昭割破手指,以鲜血涂到羊皮上,才显现圣火心法。&&&
红孩儿捏着拳头捶自己鼻子,再加猪八戒的戏言:捶破鼻子,淌出些血来,搽红了脸。然后红孩儿才使出了三昧真火。
杨逍曾在光明顶客厅中圆真暗算后给大家讲过变脸,他道:“乾坤大挪移的主旨,乃在于颠倒一刚一柔,一阴一阳的乾坤二气,脸上露出青红二色,便是体内血液沉降、真气变换之象。”这变脸的原型是从红孩儿的真假脸色转化发展而来。
在《西游记》第四十一回中,孙悟空与猪八戒见红孩儿的脸色是“面如傅粉三分白……”然后再加猪八戒的戏言:“捶破鼻子,淌出些血来,搽红了脸。……”
分析——这一真一假,说的是红孩儿的脸色一白一红。那练乾坤大挪移时脸露青红二色,就由这白红二色为原型的。
七、似非人力所能
&&&&张无忌从光明顶秘道脱困,携着小昭的手,纵身向那山坡疾驰而去。这时他体内九阳真气流转如意,乾坤大挪移心法练到了第七层,一举手,一抬足,在旁人看来似非人力所能,虽然带着小昭,仍是身轻如燕。似非人力所能这段话的原型是红孩儿施展三昧真火转化而来。
分析1——乾坤大挪移的原型是神妖练的真正神功三昧真火,在旁人(凡人)看来当然似非人力(凡人的力量)所能了。
分析2——红孩儿使用三昧真火时,还需要外在五辆特制的小车儿作为火具。而乾坤大挪移是由原型三昧真火和五辆小车儿加起来融合在人身体内在的武功,使出来时自然连似非人力所能了。
八、心法创制者原型
创制乾坤大挪移心法的人无名无姓,在书中仅以“那位高人”为称呼。当年他创制乾坤大挪移时,内力虽强,却也未到相当于九阳神功的地步,只能练到第六层而止,他所写的第七层心法,自己已无法修炼,只不过是凭着聪明智慧,纵其想象,力求变化而已。
“那位高人”的原型是谁呢?让我们一步步的来追寻:乾坤大挪移的原型是三昧真火,三昧真火是红孩儿的独门神功法术,红孩儿是《西游记》中的人物,《西游记》的作者是吴承恩!
显然“那位高人”的原型就是吴承恩!
名号转化:
————————那吴——五——味——位
承——成——搞——高
恩————————人
分析——吴承恩写《西游记》(包括写红孩儿和三昧真火)时,他自己毕竟是个凡人(类似乾坤大挪移的第六层境界),不是神仙(类似乾坤大挪移的第七层境界),所以他写的神话故事(包括三昧真火),只不过是凭着自己的聪明智慧,和极为丰富的想象力写的变化多端。
九、错误心法十九句&&&
张无忌将乾坤大挪移练到第七层时,一共有一十九句心法没有练成,据说是创制者“那位高人”单凭空想而想错了的,似是而非,已然误入歧途。以乾坤大挪移的原型是三昧真火来看,这一十九句错误心法的原型应该是红孩儿施展三昧真火时的赞歌。
在《西游记》第四十一回中,红孩儿施展三昧真火来烧孙悟空和猪八戒,有赞歌道:
“炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下,犹如炭屑舞东西。这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹。非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行,五行生化火煎成。肝木能生心火旺,心火致令脾土平。脾土生金金化水,水能生木彻通灵。生生化化皆因火,火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧,永镇西方第一名。”
以上赞歌是吴承恩所写,共有一十九句,是用来描写三昧真火的,却又不是三昧真火的练功口诀。用凭空想像,似是而非来说它也有点道理,其中第十句到第十七句像极了练功心法,但是不能照着修炼的。
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第八百章忽悠死你们
炎定终生 作品
第八百章忽悠死你们
&&&&对于杨逍所说的当明教教主的先决条件,李天心中很是不爽,本来他以为自己有了乾坤大挪移,应该很容易就当上教主的,但想不到居然还要明教弟子的身份,这让李天就接受不了啦!他可不是真相当明教的教主,而是想要让明教成为芙莉嘉信仰的起点。&&&&其实,李天会认为会乾坤大挪移后,就能当上教主,主要是被原著中张无忌当上教主所误导,原著里,张无忌虽然不是明教弟子,但他的身份就让明教之人认同了他,白眉鹰王的外孙,金毛狮王的义子,有这两重身份在,明教之人下意识的就当张无忌是明教之人了。&&&&而李天根本就和明教没有屁毛关系,人家可不会认同他当教主。&&&&“杨左使,说一句不好听的话,明教教主根本就不放在我眼内,你恐怕还不知道我是谁。”发现事实和自己想的有点出入,李天眼中精光一闪,霸气侧漏说道。&&&&既然原有的办法不行,那就先让你们这些凡人颤抖吧!让您们震惊死后,然后在用利益诱导你们自己加入我的命运神殿……&&&&李天的话让明教之人脸上非常不爽,但他们也不敢表露出来,不屑明教教主之位,那你为什么还要来抢这位子,这让好多人都心生不满。&&&&我是谁?&&&&这让在场的人非常迷惑,李天是谁还用说嘛?不就是武林神话吗?&&&&当然,武当七侠、殷素素和张无忌就不怎么认为了,他们知道李天说这话的意思,指的可不是他那个武林神话的名号,而是说的是他来历,五年前,武当七侠、殷素素还有张无忌可是知道李天来头有多大。&&&&命运神殿的当代传人,神仙中的人物,在他们理解中,命运神殿恐怕比明教还要庞大,你要人家一派之主加入明教这是什么意思?难道想要吞并命运神殿,这简直就是一个笑话。&&&&不过,有一点让武当七侠等人很迷惑,为什么李天就是想要当明教教主呢!既然不想加入明教,那干嘛要争这个位子。&&&&“哈哈……”看着杨逍等人迷惑的样子,李天发出了一连串的大笑道:“我李天,传承于千年门派命运神殿,而我作为当代的神殿殿主,也是一派掌门,而我们神殿的庞大,可不是你们明教可以相比,说一句不好听的,明教连提鞋也不配……不要生气,我说的是事实……”&&&&发现杨逍等人暴怒的脸,李天轻松的继续道:“你们以为宗师很厉害吗?不,在我们神殿里,宗师也只是垫底,我们神殿的实力不是你们可以想象,我们神殿一般不以武功论实力,神殿里有些人虽然不会武功,但要是说到实力绝对能灭杀宗师高手,就好比如,我们神殿里有一个专门研究技艺的门人,他研究出一套钢铁战甲,那可是能直接按着宗师爆打的超级兵器,只要穿上战甲,整个江湖都恐怕都不会有人是他敌手,当然张真人除外,还有一个研究炼丹的门人,他无意中研究出一种丹药,可以让自己变身为一个绿巨人……”&&&&“什么是绿巨人?呵呵,你可以认为是一个非常庞大的绿色人类,他的力量可以轰平乾坤大挪移 窥探《烈焰》内功心法
张无忌的“乾坤大挪移”很多人都知道的吧?张无忌无意中窥得明教阳顶天的独门武学,机缘巧合之下练至顶层...
  张无忌的&乾坤大挪移&很多人都知道的吧?张无忌无意中窥得明教阳顶天的独门武学,机缘巧合之下练至顶层。但修炼&乾坤大挪移&的基本条件就是内功要醇厚,张无忌能这么迅速练成,也归功于他早前所学的&九阳神功&,&九阳神功&的其中一个好处便是让所学之人迅速拥有几十年的内力。因此不管学任何武功,内功是最重要的。
  要论内功的重要性,那就说来话长了。想必喜欢武侠小说的人都知道,刚开始学武功时,师傅都会让你先学习内功,只有内功醇厚的人才可继续学习招式,故此内功才是所有武学之基础。在《烈焰》中,在主界面选择&人物&图标再选择&内功&就可以查看自身的内功情况。包括内功等级,内力值,以及升级内力所需的经验等等,一目了然。
编辑:lianxueping
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