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对小古文教学的探索
梁舸[摘 要]小古文，就是那些短短的、浅浅的，读起来很好玩、很有味道的文言故事和文言经典句段。语文新课程标准对古诗文的教学提出明确的要求。诵读是学习小古文的最佳途径，是学习小古文的一把钥匙 ；创作是激发孩子“读”的兴趣，分享孩子“读”的成果的有效方式。[关键词]小古文 诵读 创作[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] （缘 起小古文，就是那些短短的、浅浅的，读起来很好玩、很有味道的文言故事和文言经典句段。文言文不仅是中国文化、民族精神的宝库，更是语言的宝库。在几千年的历史发展中，它“积淀”了数量巨大的、极富表现力的典故、语汇、辞章。白话文基本源自文言文，它的基本语汇几乎脱胎于文言文，它的辞章文法也并没有超越文言文。如何使有着几千年历史渊源的文言文精华不被历史的长河所淹没？如何让生动有趣的小古文在小学生的学习中鲜活起来？如何使这承载着中华五千年灿烂文化的文字真正成为学生修身养性、提升人格、传承文明的有效载体？我开始行走在小古文的路上，探索小古文的教学之旅。一、走进课程语文新课程标准提出要求：学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；理解古诗文的内容价值，从中汲取民族智慧。为了适应小学生整体认知水平，人教版课标本实验教材选编了4篇篇幅短小、浅显易懂的百字小古文：《杨氏之子》《伯牙绝弦》《学弈》和《两小儿辨日》。从内容看，这4篇文章所讲述的故事较为简单，适合小学生的成长历程，符合他们学习的需要；从数量上看，相对较少。教育部前新闻发言人王旭明提出自己的看法：语文教材要坚持选编古诗文，并要达到一定比重——小学阶段的比重最好不少于五分之二，初中阶段则不少于三分之一。朱文君老师从2005年开始悉心研究小学文言文教学，并编著《小学生小古文100篇》。她根据小学生的特点，选择100篇浅显易懂的、有故事、有情趣的文言短文，在小学中高年级尝试教学。小古文社团、小古文微课程陆续走进了小学课堂。二、走进经典“温故而知新，可以为师矣。”“君子喻于义，小人喻于利。”“人而无信，不知其可也。”可让学生走进孔子，走进《论语》，走进儒家文化。“天时不如地利，地利不如人和。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫也。”“尽信书，则不如无书。”《孟子》的经典文化源远流长，应流淌在每一个中华少年的血脉中；《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》明清四大古典小说，能让学生品味文言文、白话文下的生活世界和文字韵味。“香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 悌于长 宜先知。”《三字经》可让学生浸润“百善孝为先”的思想，懂得“入则孝父母，出则忠国家”的为人准则。“沉香救母”是英雄主义的孝道，“木兰从军”则在无奈苍凉之中蕴含着她深深的孝心。学习小古文，了解之乎者也，可让学生走进传统文化，走进国学经典。三、走进历史小古文《推敲》：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆尹，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。”遂与并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。这篇小古文让学生和两大诗人有了更深刻对话的机会。韩愈虽然时任高官——京兆尹（相当于北京市市长），但他爱才惜才。贾岛斟酌“僧敲月下门，鸟宿池边树”中是用“推”还是“敲”好时，撞到了韩愈的官队中，不但没有被惩罚，韩愈还替他定下了“敲”字。这就是学问人的惺惺相惜之情，这也是文学史上的一段佳话。《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编撰的一部编年体通史——《资治通鉴》。让学生走进三国，了解孙权、鲁肃、吕蒙三人不同的出生、不同的性格、不同的品质，从而获得不同的启发。“士别三日，即更刮目相待”告诉我们不得以老眼光看人，应以发展的眼光看待别人的变化。《左传》《国语》《战国策》《史记》《三国志》《资治通鉴》……古文记载着历史、述说着历史。让我们走进古文，走进历史。探索上篇 诵读之旅 一路闻香古人云：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”可以说，诵读是学习小古文的最佳途径，是学习古文的一把钥匙 。古文可以高声朗读，也可以低声吟诵；可以加上音律读，也可以摇头晃脑读。朱文君老师曾经说过：小古文怎么教？第一是读，第二是读，第三还是读。教学小古文，引导学生读正确、读流利、读懂是最基本的要求，读出节奏，读出韵味是一种素养。一、 读出字正南宋理学家朱熹在《训学斋规》中讲到：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”古文中多有生僻字、异读字、通假字，诵读时教师需备好学生。哪些是学生已经学习掌握的，哪些是第一次碰到的新字，教师要心中有数。如，韩愈的《马说》第二段中的异读字、通假字、多音字较多，教师要指导学生读正确。“马之千里者，一食或尽粟一石。食之者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”“尽”读“jìn”，意为“完”；“石”读“dàn”，容量单位，十斗等于一石；“食”在表示吃时读“shí”，在表示给人吃时读“sì”，通“饲”；“见”读“xiàn”，通“现”，表现、显现的意思。只有在读准难读字的字音后，学生才能把文章读得字正腔圆。读通课文后，学生对古文的意思也就理解得八九不离十了。对第二次碰到的通假字，可让学生在读中感悟。如，“说”通“悦”，读“yuè”，意为“快乐，高兴”的意思。这个通假字在“学而时习之，不亦说乎？”中已经学习过。在学习《姜太公遇文王》中“周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语，大说”中再次出现。在朗读时，可不再提醒学生，让他们在读中感悟“说”的音和义。这样，在反复中他们慢慢掌握、积累基本的小古文常识。
二、读出其义南宋理学家朱熹在《训学斋规》中讲到：“古人云‘读书千遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”读小古文，要指导学生读好停顿。这样能很好地帮助学生理解文章的意义。同样的文字内容，不同的停顿，表达的意思就会大相径庭。在古文教学中，如果读错停顿的节奏，不但不能正确理解句意，有时甚至会曲解文意。那如何让学生正确断句呢？可根据小古文的难易程度、学生的理解水平，或通过看注释来划分句子的停顿，或通过教师的范读来把握句子的节奏，也可以通过小组合作学习的形式来探讨理解。如，《学弈》一文中，有这样一句：“思援弓缴而射之。”教学时，我先让学生用“/”标出自己朗读时的停顿。结果，发现学生有这样两种不同的停顿方式：“思援/弓缴而/射之。”“思/援弓缴/而射之。”我让学生读课后注解，讨论字义，再自己来选择正确的读法。最后，他们确定第二种读法是正确的，因为“思”解释为“想”的意思，“援”是“拉”的意思，“弓缴”即“弓箭”， “之”是指代鸿鹄。读好停顿，自然意思也理解了。小学阶段对古文的解释没有精准的要求，让学生大致了解即可。指导学生正确断句，读好停顿，这样他们就能有所悟、有所感。三、读出韵味据资料记载：古人诵诗吟文必抚琴，弦动而辞发，甚至有“咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”之说。可见，古人吟咏诗文之快乐可见一斑。对于初学者，能快乐地玩读，读出节奏、读出韵味、读出乐趣，也是小古文成功教学的秘诀之一。如，支玉恒老师执教《学弈》一文，指导学生断句：“弈秋，通国之/善弈者也。使弈秋/诲二人/弈，其一人/专心致志，……为/是其智/弗若与？曰：非/然也。”他说：古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。同时，亲身示范起来。话音未落，孩子们早已开怀大笑。支老师说：“你们别笑，读出滋味来的人都这样。试一试，看看你能读出滋味来吗？”学生迫不及待地效仿老师，读得不亦乐乎。支老师说：“大家读得真不错，敢站起来晃一晃吗？”学生读得更投入了。玩中学，学中玩，这样学生在不知不觉中敲开了小古文这扇门。多种形式的诵读是学习小古文的趣味、韵味所在。拍手读、快读、慢读、分角色读、表演读、唱读……一改过去语文课堂正襟危坐、一眼一板的朗读方式，让学生走进母语。如：《老子》：“道可道，非常道。名可名，非常名。”三字一顿，节奏鲜明，可以拍手读；《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”四字一顿，排比对偶，一韵到底，极富音韵之美。唱读如何？《两小儿辩日》：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”对这篇小古文，来个“辩读”如何？两小儿的话可以快读，表现出两小儿的焦急；可以慢读，表现出两小儿的胸有成竹；也可以一个快读，一个慢读。这样的读，就能读出不同的节奏，读出不同的韵味，读出不同的心境。没有一种语言能像文言这样，充满音韵美感，可读、可吟、可唱。小古文的教学，不提倡繁琐的语法分析、机械的诵记名词术语，也不主张呆板的所谓字字落实、句句翻译。我们主张在诵读中感知，在诵读中领悟，在诵读中提升自己的古文素养，最后内化成自身语言的一个部分。下篇 创作之旅 一路留香如何让“写”成为孩子们学习小古文的另一个快乐王国呢？教学实践告诉我，只有一个字，那就是“玩”。让孩子们“玩”着写小古文，以游戏的心态、浪漫的情怀、诗意的感觉、自由的方式参与其中，这样就能激发孩子读小古文的兴趣，鼓励孩子读小古文的情怀，分享孩子读小古文的成果。概而言之，“写”是为了促进“读”！一、在仿写中起步仿写教学，我从朱文君老师编著的《小学生小古文100篇》第一课“青草地，放风筝。汝前行，吾后行”开始。在明白了“汝”“吾”的意思后，我引读前两句“操场上，打篮球——”话音刚落，学生们迫不及待的举起了手。“操场上，打篮球。汝扣篮，吾抢球。”“食堂里，去吃饭——”“食堂里，去吃饭。汝盛饭，吾打菜。”“公园里，拍皮球——”。“公园里，拍皮球。汝一下，吾一下”。……学生们意犹未尽。学了第四课《荷》，学生们又跃跃欲试。池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。《梅》（丁紫嫣）园中种梅，寒冬开花，或红或粉。其梗挺立。其叶船形。《郁金香》（徐霖）家中郁金，春节开花，或粉或黄。其梗直立，其叶形长。……《伯牙绝弦》：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。仿写：“伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰： “善哉， 兮若 ！”学生无尽的想象说话把课堂带向高潮。“皎皎兮如明月”“潺潺兮如流水”“依依兮如杨柳”……在创作中，学生自我陶醉，俨然来到了钟子期与俞伯牙的时代，感受到小古文学习的快乐。
精准、简练、语韵是小古文创作的特点。虽很短小，却若桂花，香味四溢。二、在创作中起航2014年10月学校成立小古文社团。2015年2月，我把学生带到大操场，让他们用心感受春的气息，用小古文带给表达自己眼中的春天。一篇篇小古文让我惊喜不已，春天真的如约来临了。《春》（潘雨轩）春如小孩，汝走吾追，小草露头，柳枝绽芽；春如姑娘，汝娇吾俏，桃花如火，杏花若霞。《桃花》（黄宁）墙角一桃，花开欣望，或火或粉，向阳露笑。东风吹拂，花枝摇曳。落红缤纷，美哉美哉。……2016年2月，我们已一起走过18个月，开学后的第一次社团活动，我出了《吾子好友》一题，学生们边写边发出笑声，其乐无穷。《吾子好友》（张亦然）吾之好友者，赵禺也。其乃新昌人也。其身材略偏矮小，而行之敏也，健步如飞。或称之为“矮者之傲也”。其爱学犬吠，但惧之也。但闻犬吠，必避之，恐其伤人也。不仅为犬，骆驼亦然。一日，吾与其俱骑驼，吾之驼舐其脚跟，禺大叫而避之，吾笑之曰：“汝何惧驼也？”对曰：“吾惧其食吾！”吾之好友者，赵禺也。孩子能不能写小古文，不重要，也不是目的，目的是把经典文化植根到孩子幼小的心灵。就像李振村先生说的那样：让语言的根，伸进经典汉语最肥沃的土壤里，源源不断地汲取营养。困惑时间的沉淀，古文的醇香；静静地思索，默默地探寻。静静地行走在小古文的路上，探寻小古文诵读与创作，快乐并忙碌着，收获并思索着，这是我对小古文教学的感受。我想：只要给予孩子时间，给予孩子乐趣，小古文将是他们最美的养料、最有力量的源泉。我们应在儿童成长中最为适宜的时间，把经典国学的种子播撒在他们的心田。如何让小古文教学走得更远呢？一、如何让所有语文教师会教古文小古文教学越来越被教育界关注。不管是人教版还是苏教版都在小学阶段、初中阶段增加古诗文的篇目，中高考的分数比率也大大提高。各学校纷纷组织了“小古文社团”，开发“小古文微课程”。如果要全面推开，就会对教师的古文修养提出一定的要求。所有的教师都行吗？如果教学不得法，就会让学生产生厌学抵触的情绪。如何让所有语文教师爱上古文、爱教古文、会教古文，这条路任重而道远。二、小古文与初中文言文的对接《马说》《爱莲说》《陋室铭》《桃花源记》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》……经典小古文都是7到9年级的文章。通过两年的学习，学生有了一定的古文功底。这些内容短小、情节有趣的篇目学生已经学习，到了初中是学好还是不学？朱文君老师说：“如果说经典诗文是高浓度的母语营养液，那么小古文就是让小学生在最适合的时间获得最适合的营养……如果说语文教学的高下之分贵在创意，那么小古文课程将给语文教师最大的创意空间。小古文里有一个大世界。”文言文是白话文的源头。没有文言文，汉语的天空就没有星光。小古文路上，我们一起前行吧！（责编 韦 雄）
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1少年易学老年成,一寸光阴不可轻。2花开堪折直须折,莫待无花空折枝。3
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1少年易学老年成,一寸光阴不可轻。2花开堪折直须折,莫待无花空折枝。3一年之计在于春,一日之计在于晨。4高尔基 书籍是全人类的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
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典故：师旷劝学原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”译文：晋国的平公（皇上）向师旷问道：“我今年七十岁了，想学习，恐怕已经晚了吧！”师旷说：“为什么不在晚上点燃火烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“愚昧的臣子怎么敢戏弄他的君王啊！我听说：‘年少的时候好学，就如同日出时的阳光；年青的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；年老的时候好学，就如同点亮蜡烛照明的光亮。’点燃蜡烛照明，和在黑暗中摸索哪个更好呢？”平公说：“说得好！”注释：1.师旷：字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲。2.于：向。3.欲：想。4.暮：晚，迟。5.炳烛：点燃火把、火炬。先秦时期有无蜡烛，尚有争论，但本文中应理解为照明工具，当时称烛，即是火炬。6.安：怎么。7.戏：戏弄。8.盲臣：我，师旷双目失明所以故称盲臣。9.何不：为什么不。何，为什么。10.炳烛之明：像点燃火烛的光亮。⒒昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。12.哉：象声词13.好：善于14.善：好15晋平公：春秋时期晋国之君
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。素养何来？你的孩子不爱学古诗？也许是你没做好！
相信爸爸妈妈都关注到，2017年9月以来，中小学都开始使用人教部编版的语文新教材。新教材变化最明显的一点，就是大幅增加了古诗文篇目。小学6个年级12册课本，共有古诗文132篇，占到了30%的比重，初中更是达到了一半左右！这就意味着，古诗文将是语文考试的必考内容，孩子的传统文化素养是未来语文考核的重中之重！这是自白话文兴起后百余年来，语文教材中文言文所占比例最高的一次。这个消息让人欣喜又担忧。欣喜的是，除了《诗书中华》《中国好诗词》《中国诗词大会》等综艺节目，教育部也开始重视中国传统文化了。孩子们能够从小接受更多诗词的熏陶，是一件好事。想起年初的《中国诗词大会》上，火遍朋友圈的00后姑娘武亦姝：诗词古文信手拈来，Freestyle张口就成，完美诠释了什么叫”腹有诗书气自华”，羡煞旁人。担忧的是：孩子们能听得懂么？能消化得了么？会不会反而对古文产生阴影呢？为什么学诗词我们先来思考一个问题，为什么要让孩子学诗词学古文？&往大了说，古诗文承载着中华文化的基因，其在语文教材的地位，就相当于英国语文教材中的莎士比亚；日本语文教材中的俳句。一位网友说得好，“不懂文言文，何以明上下五千年之兴衰、何以继往圣之绝学？”往小了，就像叶嘉莹先生说过的，“诗，让我们的心灵不死”。我们可以在匆匆碌碌中感受一份“清风徐来，水波不兴”的从容；我们可以在物欲横流中体会“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的悸动；我们可以在“精致的利己主义”教育下，体会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟……但是，如果家长和老师都把古文当作一项艰难的任务布置给孩子，孩子在心理上就已经认定了这是一座难以跨越的“大山”，学习的兴趣和效率怎么会高呢？换种方式玩游戏如果换种方式，让他们玩一场游戏呢？其实学古文，也可以像玩游戏一样轻松~&亮点:★ 这是一套游戏与古诗相结合的亲子互动桌游，所选均为各版小学教材内及教育部推荐的小学生必读古诗文★ 每首诗词选取五言绝句，让孩子在游戏中发现和体会诗词格律之美，激发孩子的学习兴趣★ 用诗意的图画将古诗词的意境淋漓尽致的展现，让孩子感受古典文化与艺术的双重之美★ 以融入式记忆法为核心，通过情景式游戏体验，对孩子进行潜移默化的影响，从而达到加深记忆的目的★ 绿色环保印刷，价格超值为什么推荐这款游戏采用游戏与古诗词相结合，给孩子带来不一样的互动体验。&先让我们看看游戏是怎么玩的吧在游戏互动上用文字与图片相结合的形式，让孩子对古诗词能进行理解性的记忆的同时，还能对古诗的意境有所了解，拓展知识面，还能给孩子带来不同一般的游戏体验！伊伊小朋友，7岁，小学一年级学生。此前没有接触过桌游虽然没接触过此类游戏，但通过简单讲解，伊伊小朋友还是能很快理解游戏规则。由于平时在学习中就已经接触过一些古诗，所以还是有一定的古诗词基础，对于一些自己熟悉的、知道的古诗能够很迅速的做出选择。而对于自己不熟，或者完全没接触过的古诗通过游戏也有了印象，当然这是一个反复游戏的过程，在游戏中可以让孩子达到不断复习、加深印象的目的。这款游戏可以学到什么汇聚了18位诗词大家的30首五言绝句收录均为教育部推荐的小学生必背古诗词收录的这些诗词不仅传诵度、知名度都很高，也是教育部推荐的小学生必背古诗词。因此，非常适合用于孩子的课外延伸，等孩子的诗词累计量上去了，语文成绩自然也会得到有效的提高。版式设计用心，增强阅读代入感配图古风古韵，能让孩子更好地理解诗词整套游戏的配图很有风格，古风古韵，有的形象生动，有的风趣幽默，增加了阅读的趣味性，全拼音注解降低阅读难度便于孩子更好地理解诗词的内容。点击下方视频，可更直接了解这款游戏书哦团购详情绿色环保印制，价非常优惠团购详情产品名称：宾果古诗团购价格：99元（原价158元）发货时间：本产品购买后48小时之内发货，（周六日不发货哦~周五晚上到周日的订单统一周一发货哦）超级育儿师团购价仅需99元下面是某宝上面价格：超级育儿师再次承诺保证正品哦！喜欢的家长可扫描下方二维码或点击下方“阅读原文”即可购买哦扫码直接购买喲&▼
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