不只有脱衣的日本麻将文化_爱玩网
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不只有脱衣的日本麻将文化
作为二次元文化的大国，日本的麻将和ACG也难免产生联系。动漫方面在1969年就有第一部麻将漫画出现。
麻将无疑最早起源于中国，但具体的来历则一直众说纷纭，存在多个不同版本。其中比较流行的一种观点，认为正式的麻将诞生于清朝同治年间，其发明者是浙江宁波一位名叫陈鱼门的官员，他在闲暇时改良了之前的纸牌，同时结合骨牌的特色，最终造出了现代通用的136张麻将牌，一经诞生后随即风靡一时，从宁波开始迅速普及到相邻省份。而因为当时宁波是重要港口之一，有各国的领事、商人等频繁来往，麻将也很快随之飘洋过海，在他乡生根落叶，而日本就是其最重要的海外舞台之一。自上而下的合法麻将根据资料记录，1909年，当时身在大连的日本作家夏目漱石在随笔《满韩散记》中提及了中国人打麻将的情景，这是日文作品中最早出现麻将的相关记载，之后曾在中国旅居的多名日本人都陆续将麻将带回国，开始在日本各地传播。初期还因为其规则相对复杂，只在上流社会间盛行，不过随着美国本土的麻将风潮开始盛行，出版规则书和商品化让日本受到了更多影响，上世纪30年代后，麻将在日本的普及程度大大提升，不分年龄和身份都有参与。日本麻将博物馆馆长大隈秀夫所珍藏的一张照片中，就有当时还未继位的年轻时的明仁天皇在打麻将的身影。后，日本麻将迎来了一个新的发展阶段，在当时物资匮乏的条件下麻将作为廉价的娱乐活动得以更迅速的流行开来，从50年代到70年代，日本麻将人口急速上升，巅峰时期曾达到至少六分之一的日本人都会打麻将，虽然在本世纪随着娱乐多样化导致麻将人口有所下降，但依然稳居世界第二麻将的位置。大多数的年轻人中学时就开始打牌，有些人更是把“学会麻将”作为人生迈入成熟期的一个标准。而当日本进入泡沫经济时代后，麻将更是成为了一种社交工具，和高尔夫一起变成了日本企业家、名流、政客甚至黑道分子联络感情、来往交易的手段。现今不少社会名人更是狂热的麻将爱好者，覆盖了各行各业，如围棋国手武宫正树、漫画家横山光辉、推理小说家绫辻行人、声优植田佳奈、足球运动员小野伸二、前首相菅直人等都赫然在列。日语中麻将的标准命名是汉字“麻雀”，这实际上是保留了当初发明麻将时最初的名字，具体这一叫法的由来和麻将本身的起源一样，已经难以考证出一个权威答案，而日本的麻将馆也因此称为“雀庄”，是民众间最为普及的打麻将的公共场所。日本的法律同样禁止赌博业，最著名的柏青哥（弹子机）行业长期以来也是采取擦边球的做法，以赢取代币（小钢珠）兑换实物的方式来回避直接的金钱交易。因此在日本的雀庄同样不会允许公然的现金赌博，否则亦是违法行为。业主只能提供场地和麻将桌收取租金，或者通过一些额外的消费如饮料等赚钱，同时雀庄在规定上禁止未成年人进入，营业时间不能超过半夜12点（但现实中依然有大量雀庄在午夜后秘密开放），这方面和国内的网吧在某些方面倒是有相似之处——同样上有政策，下有对策，私下里的麻将赌博更是无法杜绝的。另外在日本还存在着著名的“麻雀献金”现象，利用麻将为名进行权钱交易，许多活动都是在麻将桌上完成的，让日本税局对这种暗箱交易极为头痛。据称早在1992年，日本政府的财政预算中就有近5亿美元被用于麻将贿赂，不少政坛人物都因此载过跟头，在日本政坛和商界中麻将作为贿赂手段已经是公开的秘密。日式麻将规则的诞生中国麻将各地的玩法普遍不同，甚至差别较大，相比之下，日本麻将在发展的初期也经历了类似的演化，不过在二战之后，一部份人士开始试图确立日本麻将的通用规则，经过二十多年的时间，在七十年代确立了日本麻将规则“立直麻将”（リーチ麻雀），之后随着影响力逐渐扩大，逐渐将日本麻将基本统一到这一体系下，各地仅在一些细节上所有不同。而现在的“立直麻将”则和中国国家体育总局于1998年制定的“国标麻将”一起，成为国际麻将赛事中最常使用的两大规则。对于已经熟悉国标麻将的玩家来说，对日式麻将的规则往往更加容易理解，同样是采用最基本的136张麻将牌（不使用花牌），不少规则基本一致，需要一定的番数（役）才能听牌成和，大多数的牌型只是在叫法可能有所区别，如国标中的“十三幺”就是日麻中的“国士无双”。不过日本麻将在计算得分上有着独特的方式，每局后通过点棒来支付对应的点数，这也是不少初学者往往遇到的难点。具体规则有着一套完整详细的列表，这里限于篇幅没法细述，有兴趣的读者可以自己查阅。简单来说是通过符和役两部分组成，和牌时包含的役越多，则可以累计叠加，而难度最高的几种牌型如“大三元”、“绿一色”、“九莲宝灯”能达成最高得点的“役满”，在有上限的情况能获得32000点的分数，相当于国标中的“88番”。而日麻另一项特色则是宝牌的存在，分为表宝牌、杠宝牌、里宝牌等，根据各自规则在每一局里将对应的牌定义为宝牌。而当玩家手中有任意一张宝牌后，和牌时就会各计为一翻，而且可以累计叠加，这也导致宝牌多的玩家很容易做出大牌，达成“累计役满”，同样获得高分，因而在日本麻将中随意开杠也是一种很有风险的行为（可能会增加其它玩家的宝牌）。整体来说，日本麻将相对更加注重计算博弈，在竞技层面上更需要做好防守，即便自己不能胡牌也避免点炮。和体育总局出台国标是为了将麻将正名化一样，在日本麻将的规则逐渐统一后，在同一批人的带动下，日本麻将的赛事化也一并随之而来。1970年，日本《周刊大众》杂志开始效仿围棋和将棋，举办日本首个麻将名人赛。随后在1972年和1975年，《近代麻雀》以及《职业麻雀》两本专业杂志相继创刊，进一步推动了麻将在日本的普及和正规化。目前日本存在的麻将组织包括有日本麻雀联盟（1929年成立，日本最早的麻将组织），日本健康麻将协会，日本麻将体育协会等，不过其中最为正式，也最受重视的则是1981年成立的日本职业麻雀联盟。这一联盟的会员人数最多，比赛也最多，同时和围棋一样，授予打麻将的职业选手“雀士”正式段位，当前男性雀士最高八段，女性雀士最高五段。日本职业麻雀联盟每年9月会进行一次职业考试，考试包括笔试和实技对阵，报名和安排会刊登在《近代麻雀》杂志上。日本职业麻雀联盟旗下的最顶级四大头衔战包括：职业联赛凤凰位战、十段战、王位战和麻雀大师，以下还有大奖赛、女流职业联赛樱花战、职业女王决定战、冠军联赛、新人王以及网络麻雀日本锦标赛等。其中四大头衔战的比赛最高奖金为300万日元，下位联赛的冠军则是10万日元，此外还有一些企业和公司也会主办一些比赛，奖金大约也在50万日元左右。相比冠军可以拿到上亿日元的围棋顶级赛事，职业雀士基本不可能靠打牌来养活自己，而且从协会是领不到工资的，反而要在参加比赛的时候交纳会费。而日本职业麻雀联盟的终极目标就是希望将麻雀发展成和围棋将棋一样的职业体育，让职业雀士可以靠比赛维持生活，同时在大众心中去除赌博的不良印象，认同麻将的地位，为此他们近年来也开始更多组织选手参与国际赛事，提高影响力，而随着互联网等文化的普及，日本职业麻将选手也出现了年轻化的趋势，不少大学生成为各项赛事的主力。麻将和二次元文化作为二次元文化的大国，日本的麻将和ACG也难免产生联系。动漫方面在1969年就有第一部麻将漫画出现，随后在1975年出现了第一本专门的麻将漫画杂志，现在则是以《近代麻雀》作为麻将漫画的主力阵营，一批赌博作品的名作，如福本伸行的《斗牌传说》就在此连载。不过近年来在众多御宅族之间更为普及的麻将动漫作品，反而是小林立在Square-Enix旗下漫画杂志《Young Gangan》上连载的《天才麻将少女》（咲-Saki-），尤其在动画化之后更加吸引了诸多非麻将爱好者，尽管里面的看点可能是萌少女，是百合关系，甚至是“超能力麻将”大比拼，但里面的麻将牌局确实也是有着专业保证，不是可有可无的，也确实让不少人在看过这部作品后对日麻产生了兴趣。至于在游戏方面，日本的“麻雀游戏”则更是特定的一个。1975年首次在PC上出现了第一款麻将游戏，1980年开始，街机上的麻将游戏成为在日本本土大受欢迎的类型之一，而在1983年任红白机FC诞生后仅一个月，8月27日所发售的第五款游戏就正是由任天堂自己开发的《麻雀》，FC上第一款麻将游戏，最终销量也达到了惊人的213万份。因为开发相对简单，且受众持久稳定，在有着广泛群众基础的日本本土，麻将游戏一直都稳定的占据着主机及掌机上的一席之地。SFC、MD、GB、PS、NDS一直到WiiU上，历代游戏机都少不了这一类型，将来的PS4和Xbox One恐怕也是迟早的事情。同理从任天堂到世嘉，抑或是Namco、Konami、光荣等大多数知名游戏开发公司都多少参与过。尽管这些游戏在本质上毫无差别，但凭借各种噱头——比如加入自己旗下的品牌角色——让这三十年来在历代主机上诞生了数百款麻将游戏。另一方面，在其他平台上麻将游戏更可以放手发挥，早期的街机厅或咖啡厅几乎都常驻麻将机，吸引了不同年龄段，尤其是年轻一代的玩家。在PC上以及之后出现的手机、平板等移动平台上麻将游戏同样成为优先考虑的一类，同时因为网络的普及，让麻将游戏出现了更加现实的意义，人与人之间的对战，也更方便让许多之前无法打真人麻将的玩家加入到这一行列中来。如日本C-EGG所开发的天凤麻将就是当前比较有代表性的日本麻将网络平台，有不少国内玩家在上面刷积分打排名。而谈及日本的麻将游戏，“脱衣麻雀”这一特色产物同样免不了要提上一笔。和名字一样，最早的脱衣麻雀早在1983年就有出现，而在1986年后在街机厅里大范围普及，同样衍生出了其他胜负类的脱衣游戏，虽然大部分并没有更实质的色情向内容（一般只有裸体），但因为天性，还是能短时间内吸引玩家大量投币，一段时间内色情和赌博一样成了麻将的负面代名词，之后随着更多大型机台涌入街机加上社会舆论的影响，1996年之后脱衣麻雀类机台开始迅速消失。而在家用机方面，脱衣麻雀类的麻将游戏同样也只存在于少数机种，且多数只是擦边球，早期的日本特色主机PC-E曾有大量移植作品，之后在SS主机上一度还曾有过几部同类性质的作品，当然对于国内玩家来说，ELF的《脱衣雀》系列恐怕会是这类型里最知名的作品，这部分登陆PC的脱衣麻将类游戏则就是名副其实的十八禁之作了。
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作者山之边真人
爱好很多也很乱的无聊怪人
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执行主编：王欣_NG1662
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈麻将之迷，恨夫天性。无贵无贱，有愚有贤。手风顺逆，牌德忠奸。不论小人君子，或是高尚贫寒，不忘木石之佳恋，难舍金玉之良缘。痴心有情兮，不离不弃；惶惶厄运兮，谁悯谁怜？阵势凑成，少不了虚情假义；牌瘾过足，哪管他夜尽灯残。牌本无心，因人而分利弊；药本有毒，对症尚可生杀。随遇而安牌风好，择时而动玩趣佳。分明是逢场作戏，莫当是临阵砍杀。红日取乐真君子，撞黑烂赌大傻瓜！
几多铩羽而归，凄风苦雨，日月飘摇，仰天长叹，天妒英才！急遑遑想赢未来，却眼睁睁输了现在。
四柱八卦，形于水火，藏于空玄，象天法地，万物归之，定人定事，是人不能逃之。专究麻将输赢，麻将日历穷其术数，揭手气变幻之时间规律。
一方英杰，慧眼识珠，一图在手，袖掌乾坤。顺乎其时，神乎其技。耀武扬威，所向披靡！
很多“四柱现象”就像定律一样。下面举些例子供你验证：
例1：“本命日”是典型的打麻将必输日。
所谓本命日，就是与出生年相同的日子。如：己巳年出生的人，己巳日就是他的本命日。壬寅年出生的人，壬寅日就是他的本命日。辛亥年出生的人，辛亥日就是他的本命日。
例2：“天克地冲日”也是一个打麻将必输日。举例来说，某人八字：戊申　甲子　己卯　壬申，该八字中呢，日支杀，月干官，其余多为耗泄，命格极弱，此人如果在“乙酉”日去打牌，当日天干乙木克其本来就极度弱势之己土，当日地支酉与其日支卯相冲，这就是典型的“天克地冲日”，是非常典型的凶日。
例3：癸卯日下午和晚上打麻将，坐南位的必输。
例4：丙寅日下午和晚上打麻将，坐西南面向东北位（桌子斜摆）的必赢。
很多麻友热衷于牌技的学习和研究，但因牌技高超而常胜的人你见过吗？这里为你提供一个新的思考方向----打麻将的吉日凶日与输位赢位。
每场牌局下来，无论输赢，都能找到四柱学依据。
比如：某人八字：癸卯　丙辰　己卯　丁卯，其时上“丁卯”火弱，如果在“乙酉”日打牌，也会极度惨烈，因为当日之“乙酉”水灭其时支“丁卯”火，这就是所谓的“毒水浸火”。这也是十分典型的凶日。
个人八字杂如繁叶，不同的人其凶日百种千样。每天都有人在自己的凶日向牌桌走去，甚至一边走一边还在心里畅想着赢钱后的喜大普奔。把这种事放到8000万麻友这个基数上来看，这应当是每天发生总量最高的冷笑话。
造成凶日的情形十分多样。首先，并不是没有克、冲、刑、害、破就不是凶日。例如，某人八字：壬子　甲辰　辛未　甲午，对此人而言，壬申日就是一个大凶日，因其本身命格就极弱，而当日之壬申却又显著强化了其年月时三柱，进一步加重了其命格之虚浮，而成倾斜坍塌之势，岂能不凶？
凶日就像夜路中的陷阱，不绕着走，怎能不掉进去？！老麻友如能经常避开这样的陷阱，其牌后财务应当大不同了吧？
有克、冲、刑、害、破也不一定就是凶日。如，某人八字：壬寅　辛亥　癸酉　乙卯，十神：劫伤　枭劫　日枭　食食，此人明显身强，戊午日之戊土虽克其日干，但同时对另三柱没有明显帮扶，这样就恰恰起到了平衡作用，所以戊午日不是这个人的凶日，而相反是他的大吉之日。
不同凶日成因各异，纷繁万象，但凶日让人输钱的结果却是一样的。不知之，不避之，玩家口袋里的钱只能成为牌桌上的礼物。
遍布国内各地的2000万张麻将桌每天都吞噬着4000万人的血本，澳门的5000张赌台每天都在吸20000人的血。流水总金额以亿论。这就是芸芸当事者不知凶日、不避凶日的总后果！
每天有2000万麻友铩羽而归，但同时也有2000万麻友满载而归，新普京、威尼斯、美高梅每天也不时响起中头彩的锣鼓。记得有位名人说过一句话，大概意思是“所谓运气，就是在正确的时间去了正确的地方”。
所谓正确的时间就是通常所说的吉日。所谓吉日，就是对个人八字形成有利影响的黄历日。
例如：某人八字：戊申　甲子　己卯　壬申，这个人如果在“己巳”日晚上7──11点打牌，己土相帮，巳火生土，特别是得时辰“甲戌　乙亥”火之贵合，同时对年、月、时柱有适度克泄，至其福力异常深厚，那么这个人在牌桌上摸边张，抠卡张，开杠花，海底捞就是非常正常的事了，你如果在边上看他打牌，那牌上得“偏偏遇上偏偏”，“赶巧碰上赶巧”，那个“邪乎劲儿”，让你除了摇头，没法不信那个“邪”！。如果这个人同样在这个时间段置身澳门的永利，你会发现，费波纳切数列就是为他发明的，即便没有头彩的锣鼓，因他而起的掌声和尖叫那是必须的。
绝大多数人都有这样的大吉日，这是捡钱包的日子。而事实上呢，不少人在这样的大吉日没去麻将馆，他喝酒或洗澡去了！
吉日的成因也是复杂多样的。
再例如：某人八字：庚午　辛巳　己亥　辛未，此人如果在“壬寅　癸卯”这样的时段去打牌，如果说其日上“己亥”与“壬寅　癸卯”之合化还不够荣华，那么，当这种合化构建在其年柱“庚午”和时柱“辛未”这样的田土根基之上时，那就贵不可言了，此人这个时候去打牌会怎样？可想而知吧。而事实上呢，这个人有可能在这个时候正在睡觉，等一觉醒来，到了“加土埋金”（大凶）的那个时段，他却去麻将馆了。是的，在错误的时间去错误的地方，是一种司空见惯的错误！
另一种常见错误就是不适合打麻将的人热衷此道。有些人天生就是不适合打麻将的。
例如：有个山西人找我批麻将日历，他的八字：壬寅　辛亥　癸酉　乙卯，十神：劫伤　枭劫　日枭　食食。子平曰财上最凶者莫过于劫、伤同柱加日刃者，此兄便是，年上劫伤，且未见一颗财星。再看其四柱状况，即便是批出来麻将日历，典型时段也少，所以，我没给他批。我批麻将日历的前提是，按当事人的八字批出来的麻将日历，必须有一定数量的典型时段，也就是粗红和粗绿，粗红打必赢，粗绿打必输。
从我批出去的1400份麻将日历来看，像这样不能批的人大概占5%。对这样的人而言，戒赌是明智的选择。
近四年来，我已劝过不少人戒赌。例如：去年有个贵阳人找我批麻将日历，她的八字：庚戌　丁亥　庚子　庚辰，十神：比枭　官食　日伤　比枭。行内人一眼就能看出，比枭何等凶险，此人居然两个比枭，且无贵神合化，这样的人还指望到牌桌上去拿钱？照今年的流行语来说，这样的人打牌只有两种模式可供选择：“亏损模式”或“找死模式”。我给她的答复就两字：戒赌。
当然戒赌不是件容易的事。打麻将是有瘾的，这种瘾的本质是，对胡牌瞬间那种兴奋感的渴望，以及对合理快速将他人金钱归为己有的那种快感的精神向往和企图。这种情形在打牌中经常发生，使人形成一种心理性的条件反射，这种反射的回路一旦形成，不去满足它，就会产生心绪不宁等不适，这就是瘾。国外的研究表明，成瘾者其下丘脑-纹状体中多巴胺、乙酰胆碱、5-羟色胺等神经递质及相应受体的活动与对照组明显不同。
不适合打麻将的人，一旦成瘾，如果心理素质弱，自控能力差，有可能麻将没打好，人却被麻将给打坏了，常见的有以下两种：
1、麻将把人打成了“问题人”，指的是因打麻将导致健康、社会关系、家庭关系、工作、经济等出现问题。
2、麻将把人打成了“病人”，到了这一步，出现一种医学上可诊断的精神异常症状，对打麻将有一种无法控制的着迷与渴望，是一种渐进式的行为失控，严重者涉及到荒废正业、大量借贷、撒谎、失信、违法取得金钱、躲避债务等。这样的人喝酒聊天的时候看上去和一般人没有两样。
戒赌是个难题，但少赌还是可能的，事实证明也是可行的。
例如：2010年有个山东人给我打电话，说他老公酷爱打麻将，每次出去不是一万输掉了，就是五六千输掉了，很少赢，家人怎样苦劝都劝不住。她老公的八字是：戊申　壬戌　丙寅　壬辰，十神：食财　杀食　日枭　杀食。从他这个八字和十神来看呢，这个人的坏时段占了多数而且特别典型（如壬辰、戊午、己未等），好时段少但也有而且也很典型（如庚戌、辛亥等），根据这个情况，我建议给她老公作份麻将日历，让他自己照着麻将日历打，等他把那些标绿的日子亲身反复印证若干次后，以后遇到那些凶日，你逼着他去打，他也不去了。后来的事实证明这是一个成功的案例。
此后，再遇到类似情况，我都如法炮制，效果都还可以。
人们口头上常问自己的“赌运”如何，或“偏财运”怎样，是的，赌运是客观存在的。赌运有两个因素决定，一个是看十神中有没有财星（有时候财星是暗藏的，明面上看不到）以及财星多少以及这些财星有没有贵神护佑或有没有冲克刑害，一个是看流年四柱对其八字的作用是温和的还是比较犀利的，温和的赌运弱，犀利的赌运好，因为犀利的作用结果是“特别好”或“特别坏”，打牌就需要那种“特别好”的典型日子，也就是麻将日历中标成粗红的日子，需要避开的就是“特别坏”的那种日子，也就是麻将日历中标成粗绿的日子。
有的人赌运特别好，其十神中财星多，且受吉神护佑，作出的麻将日历日子也典型。
例如：找我作麻将日历的一个山东客户，其八字：乙未　乙酉　甲戌　戊辰，其十神：劫才　劫官　日财　财财，其日干坐偏财又得贵神，典型的“不劳来财”之象，时上又是偏财坐偏财，富贵发于他乡之相，三颗财星闪耀，又得贵神护佑，不但如此，她的麻将日历作出来，日表也很典型。
这样的人就太适合打麻将了。当然，老天爷没有安排哪个人天天去赢钱，即便是这样的人，也有不少凶日，也有输大钱的时候，这也是她找我批麻将日历的原因。
有的人赌运就比较平淡。
例如：某人八字：丙寅　辛丑　戊寅　丁巳，十神：枭杀　伤劫　日杀　印枭，明面上见不到一颗财星，干支化合上也找不到半颗财星，年上枭杀凶神觊觎其财，又无吉神克制，这个人，即便批个麻将日历也不顶用，即便把他的麻将日历批出来，也是平淡无奇，见不到几个粗红，这样的人我是一概不给批的。
泱泱麻坛，鱼龙混杂，泥沙俱下，各有沉浮。从我批的1400余份麻将日历来看，各种赌运所占比例大概上是：特别好的5%；特别坏的5%；好的20%；坏的20%；较好20%；较坏20%；中平的10%。
有些人喜欢4条或5条的手机号，事实上这并不一定是件好事。
例如：一个找我批麻将日历的人，有两个手机号，分别是189xxxxxxxx8888,他问我这两个号对他好不好。他的八字是：丁巳　庚戌　乙巳　丙戌，这个八字中呢，命干乙木极弱，最忌克之者，克之者无非庚辛金也，此二金序数分别为7和8，先天数分别为8和7，六壬数分别为7和6，你说对他而言，这个号还好吗？
再例如：我自己的手机号（微信号）：，我的八字：癸卯　乙丑　丙寅　壬辰，十神：官印　印伤　日枭　杀食，我的这个八字中呢，命元丙火稍强，强弱数是26/22，这其中有寅卯辰会木之功，但明处看不到一颗偏财星，所以我的电话号或车牌号就需要6、7、8这几个代表庚辛金的数（以六壬、先天、五行为主），但强弱数比值不是很大，所以这几个数各有一个，不过多重复为合适，2为月干乙日干丙之五行数，发挥合适的平衡作用，所以我很喜欢我这个电话号码。
近四年来，充当了各地麻友与我交流的平台。交流中，有的人感慨这么多年来无数个白天和夜晚用巨大的时间成本换来的只是蝇头小利甚至亏本，有的人惊叹多年来练就的技艺或自认为水平较高最终却是亏本之皈依，有的人叹息牌桌是永远走不出的幻想中的天堂但事实上如意少失意多！是的，各地麻将规则都很简单，但麻将不是一个简单的游戏，也不是用人性的贪婪和无知就能概括的，更不是用概率论或数理统计就能解释的。人与自然总有我们不了解或不甚了解的东西，作为宇宙的一份子，人的每一个运动和目的都受制于自然的法则。
人们打麻将的行为受制于何种法则呢？麻将日历是对这个问题进行了20余年探讨并有诸多实质性进展的产物。麻将日历的研制围绕两个焦点，一是判定个人八字格局并在此基础上确定流年四柱对个人八字发生作用的结果，二是使之适应一种简单的读表方法以便于普及。在长期的摸索中，屡屡有直觉、灵感和顿悟积淀其中，这些灵光闪现有时候是理论上的，有时候是设计上的一个新的方法，比如曾经果断地从得势、得地、通根、透出、结党的泥潭中走出，用令字主线和独创的命格强弱数判定格局使麻将日历瘦身一大半，查阅的简易性也显著改善，这是最重要的进展之一。每次改动都要进行理论推导验证和实战验证，从建立数据模型，到积累数据，到统计学处理，都深深得益于找我批麻将日历的1400多人，如此数量的个人八字，千形万种，这为麻将日历的研究和完善提供了无以伦比的数据优势。
麻将日历的最大亮点是：把个人运气的变化精确到了2小时。这是前所未有的。
麻将日历的原理是：以令字主线结合命格强弱数，辅以得势、得地、通根、透出、结党，对个人八字和流年四柱进行格局和用忌神判定，在此基础上判定流年四柱对个人八字发生作用的结果，并将这种结果用独特的日历形式显示出来。
麻将日历的特点是：一是唯一性：它根据个人的八字一人一制，只适用于其本人。二是永久性：一张表查一辈子。三是简易性：看了读表方法就会查，查阅时十分简单明了。四是丰富性：它的四张表潜含了被制表人的八字格局及其与流年四柱的交互作用，使用者瞬间查阅到的结果基于表中暗含的十分全面和海量的信息。五是准确性，根据部分用户的统计，预测输的准确率95－99%，预测赢的准确率80－95%。
麻将日历所依据的原理是老古人留下的。就拿老黄历来说吧，它经历了几千年的文化洗涤和锤炼而经久不灭，它是客观存在的，是有真理性的，由它推导出的“夏至”这天白天最长，“冬至”这天白天最短，难道不足以令人惊叹吗？西方科学中的很多天文数字都是60（花甲）或12（地支）的整数倍，这难道仅仅是巧合吗？在人类的文明长河中，批判否定的力量始终远远大于创新，几千年的大浪淘沙不知湮灭了多少糟粕，四柱理论却顽强地生存了下来，而且深入人心，老百姓常说的我今年运气怎样，我哪年运气能好转，这实际上就是老百姓口头上的流年四柱。曾有一个客户给我说：其实说白了，流年四柱就是我们生存的第六空间，所谓八字，不过是这个空间的接收器而已。你看说得精辟吧。
我的客户接到约牌电话时，他们的习惯是先掏出麻将日历搭一眼，时段好就去，去的时候心里有数，回的时候口袋充实，相反，如果时段不好，就坚决不去。他们在麻将日历的使用中逐渐养成的习惯是：耐住寂寞，管住手，把好节奏，踩中时点，精准出击。
你还记得第一次打麻将是哪年吗？当年的旧照片和现在的你可能稍有不同了，你的牌后财务也发生相应的变化了吗？看看你属于下面哪一种模式：
1，归零模式：今天赢，明天输，牌后现金正负循环相抵，始终归零。
2，亏损模式：凶日多红日少，天天打，年年打，亏损持续增加。
3，找死模式：凶日多吉日少，打得大，导致背负巨债。
4，盈利模式：避开凶日，只选红日打，牌后账目持续增长。
批麻将日历，，2000块。
输赢成败，天昏地暗无奈。东西南北风骤紧，夜雨中，条饼万，心头乱。接打抠摸弹指老，风露年轮，瞬息芳华。　　细想前夜，不是一饼点点，是归家泪。梦里真真抠八万，同一笑，醒时欲赢计短。解不了，麻将日历系真经，却试问：几时能把赢愿还?　　
择红日终不悔，何必消得人憔悴。祝君指间戏神鬼，刹那自摸，不及言笑，杠花又开逼人退。
以下为扩展阅读：
起名其实也是个严肃的问题。
例如：某人八字：庚申　壬午　丙子　戊子。在这个八字中呢，水泛滥，双子（水）冲午，直侵丙火根基；左边庚生壬水，紧贴丙火而克之，右边戊土泄丙火之气，如此左克右泄，日干丙火孤苦飘摇，反主为客，虽得令却身弱。在这样的情况下，名字中如果再用海、洋、淼等与水有关的字，你说是不是落井下石呢？
下面是我2个月前给一个客户取名的一个例子：农历2014年6月初10晚上10：50分出生，八字：甲戊　庚午　戊寅　癸亥。我给的批语如下：格局：日干戊土受甲木之轻克、庚金之小耗、癸亥双水之侵，虽有午月旺火生之，仍呈稍弱态势。字眼：日柱戊寅含生火，阳灵袭，属福庆贵格，忌火，忌洋。戊寅者，京城也，玉垒，最需木资，也需天河水（雨）滋助而显贵，故确定带木之字与带雨之字为字眼。女孩，取名“雨枝”。出处：（唐）崔橹“带雨带烟深浅枝”。
取名，一要判准八字格局，二要切准要害，合理反制，三要有文化意境内涵。起名批语要有三个内容：一是八字格局判定，二是名字字眼确定，三是说明出处。这个批语要经得起各路行家的考证。
从本质上讲，“麻将日历”反映的是个人运气在时间轴线上发生变化的规律，它对工作、生活具有相同的指导意义。比如，黑年黑月不买股，不投资，不签约，不出游，红年红月大张旗鼓大显身手成果郝郝，这不正是古人所说的“静若处子，动如奔獭”的人生境界吗？。所以说，拥有“麻将日历”是一种实实在在的伴随一生的福气。我在做一些重要的事情之前，都要考证一下当事人的八字，如果这个人的八字在我的麻将日历中是一片绿，那是坚决不能合作的，如果对方未来两年的干支组合是粗绿，那么坚决不能给这样的人供货！你想，给一个倒霉蛋供货，会是什么结果？
古希腊人之“用一根马鬃悬挂在头顶上的达摩克里斯之剑”形象地形容了人生多险。现实生活中，各种陷阱太多了，股票、博彩、投资、签约、结交、婚恋、开店、买卖、出游、探险等等，上年岁的人有几人没有掉入过陷阱？所以古人说“鱼潜深渊，网钩不及，鸟栖高枝，弹射难加”，此语有深意。但这只是考量生活的一个方面，一个怕字，啥也不干，吃啥喝啥？生活也不是那么回事，对吧？实际中，工作还得干，娱乐不能少！那么啥时候干？啥时候不干？我将这个问题称之为“人生动与静的哲学”，“麻将日历”从时间上解决了这个问题。古云：命也，运也，时也。“麻将日历”会帮你在时间的轴线上画出富于智慧的波浪线。贝多芬的《命运》鼓舞人们“拉直命运的曲线”，“与命运抗争”，但在实际工作和生活中，如果你真的一味地去“拉直”，去“抗争”，你不觉得有点莽撞了吗？，而“绕着命运的曲线走，避开一些沟和坎”才更富于东方智慧。顶着“黑日”去打牌，顶着“黑月”去买股，顶着黑年去签约，能“拉直”“抗争”而胜利吗？而“躲开”或“绕开”“各种黑”，省下的却是真金白银！那是你“遇红而动”的资本！麻将日历是工作生活中最重要的信息工具之一，除天气预报，没有第二个东西能像它那样告诉你未来的信息。
改开30年来，有一个普遍的现象：90年代前后发起来的人，大多数现在都已经倒了。我分析其原因之一是，成功让人膨胀，膨胀让人“只知动而忘静”。遇“极黑年、极黑月”，“只知动而忘静”，或投资一把，或合伙一回，或在股票交易所的键盘上敲两下，足以让一个成功者回到起点。如何保住人生的第一次成功或第二次成功？这是人生大课题，这是人生成功之后在时间轴线上如何处理动与静的问题，现实中解决好这个问题的人少之又少。在我作的一千三百多份“麻将日历”中，我就没见过那个人的“年月表”中连续十年或几十个月都是红的，“年红不过七，月红不过十”也只属于少数幸运者。红与黑的间插，是对人生动与静的挑战。对“人生动与静的时间程序”如何把握，如何拿捏，可不是一般的学问。解决好这个问题是做好具体工作的前提。就在当下，“为了”扔掉几百万或几千万而正在奔波和流汗的人不在少数，在黑年黑月买了股票而深套的人更是不计其数。每天，都有无数的人“撞黑”到牌桌上去输钱，也有无数的人“撞红”而赢钱。你为什么要和所有的人一样，黑也撞，红也撞，而不是只撞红不撞黑呢？
曾经有客户问我，如果打牌的四个人都是用麻将日历选定了自己的红日子凑在一起打牌，那谁赢谁的呢？我告诉他，这种情况不可能出现，原因有二，一是能凑在一起打麻将的四个人，不可能那么凑巧，在某一天，对四个人而言，都是红日子，因为四个人的八字不可能相同或相近，换言之，你见过天底下有凑在一起打麻将的四个人同一天过生日的吗？原因之二是，我批一份麻将日历需要7──8个小时，算上已经批出去的和未来要批的，最多不过5000份，况且说不定那天我批烦了就不批了呢，我们国家太大了，这5000份撒向全国，就跟没有一样，怎么可能被你碰上？！我国有1700万盲人，你能轻易碰见一个盲人吗？
四柱赋于时间复杂的物质属性：以“2010年11月12日晚7－9点”这个时间节点为例，它的流年四柱是：庚寅（年）
丁亥（月） 丙寅（日） 戊戌（时）。在该四柱中，庚为阳金，丁为阴火，丙为阳火，戊为阳土；寅有甲丙戊三根，甲木为其本气，亥有壬甲两根，壬水为其本气，戌为火库，戊土为其本气；庚寅为松柏木，丁亥为屋上土，丙寅为炉中火，戊戌为平地木。这些物质性的要素及它们之间的相互作用给时间赋于了复杂的物质属性。我将四柱的物质属性称为“四柱空间”。“四柱空间”形成一些十分有趣、生动的现象，例如：只要在癸卯日的下午和晚上打牌，凡是坐南面北的人肯定是输，这个你可以去验证。又如，凡是在丙寅日晚上7―11点打牌，只要坐西南面向东北（桌子斜摆）必赢。凡是在辛巳日下午打牌，只要坐北面南，十打九赢。在麻将日历的说明书中，对六十个黄历日每天下午和晚上的赢位和输位都有详细的说明。
随着年月日时的推移，四柱空间的构成要素和特性也在不断变化，其对个人八字作用的结果也在同步变化，这就是个人运气和麻将手气随时间变化的原因。在麻将日历的实际应用中，在个人的强势时段，不需要座位的配合，你坐哪都赢，但要在中平或稍弱时段，只有坐在赢位才能打赢。
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