优秀作文《无所谓作文素材》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字_zuciwang.com
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优秀作文《无所谓作文素材》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《作文：无所谓》700字习惯了一个人独自徜徉在幽静小道赏着夕阳下的风景，默念月亮快快升起，期待流星降临，踏着细碎的阳光，偶然回首，回忆渐然远去。
习惯了一个人偷偷躲在被窝里低声抽泣，任凭涙肆意流淌，觉得全世界都不懂自己，恨自己太懦弱，强迫自己假装坚强。
习惯了一个人依偎在星夜下望着远处发呆，回想着可悲的自己的每次经历，太多伤痛，伴随着太多阴影，却无力挥开，逃离而去。?　?小　荷　作文网
习惯了一个人在夜里静静聆听着雨击打地面的响声，沉重而急剧，心里一阵寒颤，寂寞萦绕心头，苦苦的挣扎这惧人的黑夜，祈祷回响在耳边，没入黑暗。
习惯了一个人在孤寂中高歌，唱走阴郁，唱出心声，唱自己，忘了身边一切，久而久之，却发觉，那个原始的自己沉入心里，随时间消逝不见……
从前友情是我的最爱，忘不了开心时的开怀大笑，忘不了一起疯玩追闹，更忘不了那哭累了也能笑得开心的场景。现在，走了，全走了，不回头的走了，空虚，失落沉入心底，无处寻，也无处可寻，只是那斑驳的街景映下了孤寂的人影，无助的蹲在街角哭泣，心碎了，月也缺了。
但是，一切的一切都没有人在意，对自己发誓，即使痛了也要微笑着面对，错了就错了，走也就走了，别在让回忆溶释自己，那样只会刻意伤害自己更深。是呵，本来就无所谓，习惯了也就成自然，但后来啊，偶然发现，自嘲刺痛了咽喉，自己真的不在乎么？那一句句无所谓在心头生涩着，化成涙涌上眼眶，什么时候，自己无助的竟害怕时间会丢弃自己，竟哀怨现实太过残忍，让自己承受不住……
无所谓，就算全世界不理我，我也可以在自己的世界里学会呼吸，学会坚强，因为我知道有时候伪装也代表坚强，至少那是内心深处的坚强……
作文二：《无所谓,作文》11900字无所谓，作文
篇一：不要让自己变得无所谓　　习作分析
《不要让自己变得无所谓》学生习作部分片断分析
把握生活，不要用无所谓的态度去对待每一份真情。亲情、友情、爱情、师生情、邻里情？？越是质朴的感情，越容易被我们忽略。当我们把这些质朴的感情用无所谓的态度忽略时，我们会发现自己被围困在一个孤岛上，孤立无援，直至惊恐而死。因此，我们要用有所谓的态度，把这些人间真情护在手心，不断呵护并培养，直至生命的最后一刻。那样，你才不会抱怨自己的一生得到太少的温暖。
人生路上，总是充满了挫折与挑战，面对挫折，只有自信的勇者才能不惧艰险，战胜险关。首届“中国达人秀”冠军得主刘伟自幼失去双臂。虽然身体残缺，但对艺术理想的追求使他始终对自己充满信心，从未因肢体的残疾而放弃拼搏。在自己多年的艰苦奋斗下，他用双脚练成了钢琴，完成了他人难以想象的任务，凭着斗志闯过重重关卡，最终获得成功。在掌声的环抱下，他说：“我只有两条路可走，要么快点死去，要么坚强地活下去。”
无所谓，让在乎我们的人痛苦。也许，当我们在教育一个人不要无所谓时，他会理直气壮说：“无所谓是我个人的事，与他人何干～”其实，他大错特错了，你的一个无所谓不仅仅伤害了你自己，更伤害了在乎疼你爱你的人。
胡兰成，我们都知道，一个张爱玲为之疯狂，为之痴迷的男人，但可惜的是，一个男人没有承担起一个男人应该承担的责任。“汉奸”成为一顶永远戴在他头上的帽子。
汉奸的选择，是他自己的选择，没有人逼迫他，这也是胡兰成无所谓自己的态度，他无所谓了国家，无所谓了名声，甚至无所谓了爱他的张爱玲。
胡兰成的无所谓深深的刺痛了张爱玲，也毁了原本双宿双栖的大好姻缘。这就是一个男人丢掉了有所谓的态度而付出的代价。
叙议之间的搭配关系大致有三种：
１、画龙点睛法。先列举事例作为辅陈，结尾简明扼要地归纳主旨，概括观点，达到一语中的的目的。如《论叛逆》一文：
孙中山先生一生漂泊海外，历尽艰辛，为推翻满清王朝奋斗不息，他可谓是腐朽的封建王朝的叛逆者；鲁迅先生从没落的封建官僚家庭走出来，成为封建阶级的“逆子贰臣”并成为“杀回枪”的主将；布鲁诺为追求科学真理，离经叛道，大胆地向宗教、神学宣战，用生命捍卫了科学真理的尊严；达尔文是“上帝造人”学说的叛逆者，他大胆提出“物种变异”学说，最终成为一代伟人。叛道，是破旧立新的大革命。没有“叛道”，就没有旧事物的
消亡；没有“叛道”，也就没有新事物的诞生。
“叛逆”一词，本为贬义，而文章却反其义而行之，可谓新颖别致。文章并列设例，已无可置疑。句式整齐，铺排渲染，更显得气势恢宏。当蓄势已足时，文章笔锋一转，由叙人议，从实质、作法、结果三个方面进行剖析，可谓画龙点睛，恰到好处。
２、珠联壁合法。一叙一议，叙议并举，例证和说理和谐地统一为一体。如《自信》一文：
张海迪自信自己“即使是一颗流星，也要把光和热留给人间”。自信给她的是信念和自强不息的动力。司马迁自信自己能写出“通古今之变，成一家之言”的史书，含垢忍辱，写出的巨著《史记》成为“史家绝唱”。自信给他的是在逆境中奋起的力量。韩信年轻时穷困潦倒，受胯下之辱敢怒而不敢言。他自信英雄必有用武之地，后来终成一代名将，自信成了他生命的细胞，事业的灵魂。
在这里作者先巧妙设点，每点多有侧重，点点相连，从不同角度阐述了自信的重要性。一例一议，既各自独立，并列展开，又相互关联，成为一体。例证有的是在逆境中奋起的人，有的是在事业上孜孜以求者，这更具有典型性和说服力。
３、追尾补衬法。先理后叙，虚实结合，后面的事例衬证前面的说理。如《论人生》一文：
人生像一杯酒，有香甜也有苦辣，用勤劳、用奋斗，用心血铸造人生的人，在他面前既使山陡路险，而最终迎接他的必是灿烂的朝霞，火红的旭日。游戏人生的人，人生也游戏他。得过且过，
醉生梦死的人，到头来，定是宝山空回，一无所获。雷锋以他一点一滴的平凡建造了一座为人民服务的丰碑，鲁迅先生在浩瀚的文字海洋里撷取一朵朵浪花，落笔生辉，成为一代文学巨匠。我们年轻的同学们，也许一生默默无闻，干不出什么惊天动地的伟业，但我们只要把自己当作一砖一瓦。砌在民主共和国的大厦上，我们不也可以享有人们对大厦赞颂的美誉吗？
文章由议入题，运用对比法摆出两种对立的态度，有褒有贬，观点鲜明，自然会导出两种截然不同的结果，作者的观点已不言而喻，但如就此罢笔，论证未免见空泛，所以接着作者引用事例进行补证，一心一意的讲奉献者，长年累月的辛勤耕耘者，以及孜孜以求的科学探索者，虽然都是从“正”的方面为论点服务，但实际上也就等于否定了反面的谬误。先提观点，读者可以先洞悉文章的主旨，后补叙例证，说理更显得含蕴深沉。
江苏一考生
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也，
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。（论点）一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。（分析观点）班超投
笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光
便放得远，心胸便沉稳下来，（析例）故曰：非有志者不能稳也。（结论）
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普
渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必
使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
篇二：高考满分作文
２０１６浙江高考满分作文：与“虚拟”保持一定距离
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视ＡＩ、ＶＲ将在未来扮演的角色，当　“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者？
于是便会有人视ＶＲ为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。ＶＲ可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有ＶＲ后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世
界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔？波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别？人究竟区别于其它的地方在哪里？
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在ＶＲ的帮助下，更好的追求更高的东西，ＶＲ为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，
人应超越虚拟、真实。
我的路　我的门
看到这个题，我有一种莫名的近乎落泪的感动。
禁锢已久的已逝的和我憧憬着的闪着光的日子不知从哪里涌出来，让我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。
早晨起床，对爸爸妈妈感慨一句：“这么着，我就要高考了。”他们都笑了。
三年一瞬，曾经认为漫长的高考路已到尽头，我记得怀揣着分班成绩踏入教室时的踌躇满志；我记得第一节化学课校长坐在讲台上我们的小心翼翼；我记得发了高烧数学老师允许我睡一节课我的心满意足；我记得无数个夜晚我的挑灯夜读；我记得无数个清晨我的闻鸡起舞？？现在回想，这一切或成功或失败的努力，或欣喜或忧伤的经历，于不经意间早已一寸一寸地为我铺平前方道路，承载着我最初的梦想让我坚强地前行了。
而今，我在路上奔跑着，我看到了不远处的那扇门，虽然我仍只是望着它遐想，但我知道，那是与未来，与更广阔天地的连接点。门口，有自由的风气，有大师的思想，有无所畏惧的新的征程。我渴望着在一片更广阔的领空翱翔，然后在我所最钟爱的一片绿荫中停歇；我渴望着在更辽阔的海洋遨游，然后在某处深潜下去，去和其他鱼儿嬉游争食，去和海底的珊瑚问好。门后，是又一块如此适合我的梦想的起飞之地。而现在，我已正在不远处眺望着它，过不多久，我就要一踮脚够到它了。
门与路，真是天生一对如此玄妙的组合。路上挥洒汗水，门后收获惊喜；路上风雨兼程，门后自有既定的目的之地，作为对执着的人最好的回报。路给了我明确的方向，门给了我拼搏的动力。而即将走完一程路、推开一扇门的我，无疑是个最满足的人了。
我的路上有温暖同行，我收到了妈妈关切的电话，我也看到从不参加什么祭拜的父亲在普陀双手合十给我许愿时弯下的宽阔脊背。那些时刻，我便握紧拳头，更奋然而前行。我的门需要我自己推开。有一刻我终将试练我的锋芒，在另一个圣洁的地方，仰望头顶灿烂的星空，我将依然微笑着面对一切，亦会如伟人一般在真理的大海边玩耍。
但我知道，我依然不能停止奔跑，因为大学之门后，自有另一条充满挑战的路，那里有我未来的阴晴雨雪，路的尽头，一定会在梦的渡口闪光。
天津高考满分作文：我的青春阅读
记得有个智者这样忠告过：生活里，要善于阅读那本无字的书。春水碧于天，画船听雨眠，生活就是一场场温和细腻的诗情画意；风送水声来枕畔，月移山影到窗前，生活更是这一场场的简单明朗，却又不加修饰。但走过这回味悠长的岁月，经过这些鲜翠嫩绿的日子，在蓦然回首处才会发现，这简洁生动的生活，这宽阔明朗的心地，才是那本无字的书，西游记里有这么个情节：师徒四人取经回来的半路上，才发现那些取回来的经书空无一字。是他们的失误吗？是佛祖的故意捉弄吗？都不是。其实，人生就是一
本需要阅读的无字书，每个人的人生之路不可复制，自己的路就在自己脚下。
在这深情款款的岁月，阅读着生命，阅读着生活，生活从来就不是一件容易的事情，黯淡萧条的境遇，忧愁抑郁的心境，懵懂青涩的日子，是每个人必不可少的必修课。即使小心翼翼地不去主动招惹那些缠人的烦恼，这种种烦恼也会随时随地充盈心头。而剑拔弩张的各种执着，更是壮大了那些烦恼的力量，更加让那些浓浓的烦恼溢满了生活。
这如同初春嫩绿的树芽般的青春岁月，也不会逃离那些烦恼的侵扰。对童年的失落，对未来的向往，对现实的迷茫，被各种烦恼蒸煮着的生活，也涌动着淡淡的愁绪。
生活的过往，需要的不是迷失于烦恼，而是读懂那些烦恼，超越那些烦恼，读懂生活，活出生活的惬意和恬淡。青春不是一场失意的蜷缩，对生活的积极面对、积极改变，才是对青春最大的致敬。
（转自：ｗＷｗ．ｂｄＦｑｙ．ｃｏｍ　千　叶帆　文摘：无所谓，作文）　生活的禅法，单纯而繁复、憨拙而聪灵、岑寂而鲜活。它需要那出那份初生牛犊不怕虎的勇气，去直面一切躁动着的烦恼困惑，去把那些如夏天的空气般溽热的烦恼，去转化为一场生动而温和的宽厚。这不仅是青春的意义，更是对青春、对生命最大的致敬。
生活不是一场在各种烦恼打击下的垂头丧气，而是需要站成一棵树的样子，抖擞着满身精神，一枝一条，一梗一叶，一地绿荫，
一片葱茏。
生活更像是一场回味悠长的经过，也许等年华老去的时候，才会真正去仔细回味这生气盎然的生活。生活不应该是一场面对回忆的后悔，因为生活里的一切都可以被我们认真把握，都可以被我们努力改变。
生命从来就是一场积极努力，不懈怠，不懒惰，不消极，勇敢地去直面那些烦恼，去改善那些所有的境遇，去承担哪些所有的重量，这就是我们对生命勤奋积极的阅读，这才是我们光芒万丈的青春。
北京卷满分作文：“老腔”何以令人震撼
猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无
是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了,,,,震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀,,,,中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！为什么我的眼里常含
篇三：作文
理想是青春的光源
江苏一考生
流沙河说：“理想是石，敲出星星之火；理想是光，点燃熄灭的灯。”生命短暂，转眼就是百年，你要让青春不朽，你就必须点燃理想之火。
理想是结实的鞭子，鞭策你奋勇拼搏。
有一人，被父母抛弃，中途退学，被癌症折磨，事业有成，却！又被罢免职务，赶出公司。但是他怀抱科技改变世界的理想，不甘堕落，不作退却，爬上了成功的高地，而不是沉沦的苦海。他，就是苹果教父——史蒂夫？乔布斯。
不被人相信，就自己勇往直！前，哪怕孤家寡人；没有人支持，就自己昂首阔步，哪怕步履维艰。他化腐朽为神奇，终于让“苹果”风靡全球，科技真的改变了世界。当我们打开苹果电脑写诗作文，当我们利用苹果手机上网聊天，当我们享受着智慧的苹果带给我们的便利与快乐，我们要知道，这一切都是理想的光华催生的硕果，是一颗燃烧的生命对这个世界的奉献。
理想是指路的航灯，引导你安然前行。
有一群人，他们是生活在城市最底层的打工仔，他们穷得吃不起饭，穷得８个人挤在一起打地铺，他们没有老师，他们浑身是伤？？但是他们坚持既定的目标，决不中途退却。他们，就是被网友誉为史上最牛的“农民工舞街团”。
哪怕年龄参差不齐，哪怕工作到筋疲力尽，哪怕只有网上视频可以指导他们，哪怕弹得浑身是伤，他们也行走在理想的路上，决不偏离。生活困苦，却不觉悲凉；没有花开，自己创造。他们打扮新潮，精神奕奕，他们的舞蹈节奏强劲，富有动感。他们展露着最纯粹的质朴，他们跳出了理想的姿态，跳出了生命的光辉。他们把“农民工”三个字点缀得熠熠生辉。
理想是重启生命的动力，引领你走出黑暗，重铸辉煌。
有一个人，有过如日中天的辉煌，不慎身陷囹圄，７５岁走出监狱，二度创业，经过１０年努力，以８５岁之躯再登事业的顶峰，他就是被人称为橙王的褚时健。褚时健３１岁被打成右派，５１岁执掌玉溪烟厂，一手将企业做成中国第一，世界第三，后因贪污被判１７年，２００２年因糖尿病获保外就医。从监牢出来，他借债成立新平金泰果品有限公司，一头扎进滇西南的哀牢山，承包了２４００亩地种橙。２０１２年１０月，北京一家电商的高管们拜访昔日的“烟王”，两周后，褚时健在云南哀牢山耗费十年心血种出的“褚橙”，通过这家电商在北京地区销售，一时间“褚橙”爆销京城。
贪欲把一个大写的人变成鬼，理想将鬼还原为大写的人。
方志敏曾说：“我们活着不能与草木同腐。”理想是青春的光源，让我们用理想点燃青春的激情，演绎闪光的人生吧～
风，　可以穿越荆棘
好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痛迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛唯有风，可以穿越荆棘。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风
在墙外千萦百折（不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，
忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
顿悟。于是他逍遥红尘，寄情山水，最终诗文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了？？
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦！这是一个人生命中最大的挫折！
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。
于是他也成功了。《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，
都是价值连城的稀世珍品。
关于风的故事太多。
在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。
唯有风，可以穿越荆棘。
唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！
穿越的姿态由你定
上海一考生
你会不会在某个瞬间觉得眼前的这一切都不是自己想要的生活，你会不会感到有一只名叫“青春”的小兽在内心日益膨胀，在夜晚肆意狂奔，
反正，我常会有这样的感觉。并且当一张张习题卷纷至沓来的时候，当夜晚梦见考试时各种光怪陆离的事情发生的时候，这种念头格外强烈。我听见那只小兽在咆哮——我要逃离～我要自由～
苏轼曾道：“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”可是我们的年华到底是奉献给了梦想，还是葬送给了应试，我们每日戴着厚厚的镜片，手上的老茧被笔磨出了一层又一层，各种要奋斗的训诫不绝于耳。每每需要呐喊的时候，却被什么钳制住了咽喉，于是越来越多的人开始痛斥这如同八股取士的教育，痛斥应试教育这片似乎荒无人烟的沙漠让多少学子不堪重负、疲意不已。
可是，如果有一天真的没有高考这座“压力山大”的独木桥，我们真的不知道该怎样到达自己的远方。郑渊洁说过：那些拼命抱怨应试教育毁了一生的人，即使没有应试教育，他们也会一无所成。拼命想逃出某个牢笼到最后很有可能发现，
自己进人了更大的牢笼。
事实是，你必须要去穿越这片沙漠，这或许不是抵达梦想的唯一出路，可它是必经之路，很多人会认为自己在高考结束的那一刹，必定失声痛哭，或喜极而泣，或庆幸解放了自己——为自己，也为这段穿越的年华。
可是，当真正迎来这一刻的时候，总会有人感到自己的生命被风干成一张张薄薄的纸，有些人可能会开始无限制地沉迷于学习之外的娱乐与无为。
这时我们渴望的自由已经到来，但一些人此时即使真正地将青春推下断崖，连叹息都不会复有，终有一天，那些追求到所谓“自由”的人会突然发现自己不知不觉中被禁锢，自由，终究拋弃了他，而有种种羁绊与限制。这时，他会猛然醒悟，回忆起那些叫嚣着要逃离的日子，那，才是在不自由中最自由的拼搏。
因为生活在这个时代，我们注定是要受时代背景制约与做出选择的，可你不得不承认：选择权归根结底还是在我们自己的手上。
你要去浪迹天涯，你就该学会扬帆掌舵；你要飞翔于天际，你就要丰满羽翅；你要主宰自己的人生，就要有自己的方向。
哪怕你必须去学奔跑，也不能忘却飞翔。穿越，是必然的，以
怎样的姿态穿越，即是你的自由。
时间在流逝
高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子，融化于草丛中，化成了一丝水，汇成了一股泉，流成了一条溪．时间与它结伴而行，也流逝到光阴深处,,,,
是啊，还有什么能像河水那样连绵不断地诠释着时间，又有什么能像河水一样在宇宙间“三态”切换得那么自如？不可捉摸的时间，人们无法直接描述，只好借助神奇的河水来形容了．于是就有了“逝者如斯夫”的感叹．
北雁南飞时，我们知道了季节的更替；从青丝到白发，我们看到了时间的流逝．“少年不识愁滋味”，大多因为对时间的认识还处于一种混沌状态，等弱冠不再，自然有了衣带日已缓，岁月忽已晚的悔恨．所以有许多憾事与时间有关，如在某个时间段，爱没说出口，他（她）却成了他人所爱；在流逝的时间中，孝未尽，亲人却已不在．
时间给予每个人都是一天二十四小时．可每个人对待时间的态度却迥然不同．有的人说自己的时间太多，多得整把抛撒也无所谓，于是在灯红酒绿里泡着，在纸醉金迷中躺着，在“桌上长城”边坐着，就这样时间在酒杯中流走了，在奢靡里消逝了，在赌桌边输尽了．这些人信奉“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”，可他们哪里知道，“春去春回来，花谢花会再开”，只是季节的轮回，春已不是昨日春，花已不是先前花了．
智者们明白时间是无限的，人的生命长度是有限的，但生命的宽
度可以伸展．钱学森，这位科学界泰斗，一生不题字，不参加宴请，不出席鉴定会．他说，我时间不多了，我还有许多事情需要做．是啊，人的差别在于是否珍惜时间，若在有限的时间内去做更多有益的事情，也就在生命体里注入了内核．等到生命终结的那一天，人们会说，他的一生是充实而有意义的．
想当年辛弃疾报国无门，叹时间流逝，尽管将“栏杆拍遍”，也无人知晓其
“登临意”．于是他吟出了“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”的诗句．真是英雄泪洒吴钩，岁月不堪回首．
时间在流逝．虽然雪年年有，春年年在，但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已．因为水是去年的雪，春是昨天的冬．
时间在流逝，我们必须将爱说出口，将孝尽到位，将事做到好,,,,抓住机遇，只争朝夕．虽然我们不能阻止时间的流逝，但我们可以激起时间长河中的浪花，哪怕只一朵
在怕的背后
奥数、英文、周树人？，大多数中学生谈之色变，我们因奥数难寻的解题方法而退缩，因英文脱离母语原则而不敢迈进，最后面对周树人艰深难懂的文字，我们彻底恐惧。这一系列的胆怯，有我们自己的原因，也有学校、国家的责任。
怕？的背后，有你我的？惰性思维？。
我们所惧怕的？奥数、英文、周树人？恰恰是需要我们进行长时间、深度思考的。但如今的中学生早已被家庭、社会圈养成一个
个只知享乐、不会思考的？沙发人？。现盛行的娱乐节目一步步地蚕食着青少年走向勇于探索的好奇心，一步步地引导者青少年走向仅仅满足于大脑皮层微量兴奋的深渊。想想古时？闻鸡起舞？的志士，？头悬梁，锥刺股？的学子，还有？凿壁偷光？的读书人，他们抛却惰性思维，勇于向课本中艰深难懂的知识发起挑战，终将难以降服的知识收入囊中。？奥数、英文、周树人？，确有难以接受之处，但如果我们能破除惰性思维，征服这一切自然不在话下。
怕的背后，有老师的引导不当。
师者，所以传道授业解惑也。？韩愈一语点破老师的作用。著名英语专家俞敏洪在创立？新东方？初期，便坚持？新东方式教授方式？，并规定所有新进老师，必须经过培训才能上岗。这是因为俞敏洪知道，只有正确的教学之道，才能让学生真正爱上英语，只知道照着教辅念，不注重教学方法，无法让学生打开知识这扇大门，最终让学生对知识感到恐惧。
怕的背后，有国家教育体制的不健全。
在德国，青少年不仅要学习科学文化知识，还需要将文化知识不断运用到生产实际中，也正因为这样，德国的青少年乐于接受知识，也乐于应用知识。相反，在我们国家，不健全的教育体制制造出一堆眼睛仅停留在书本上的扫描仪，而非真正四肢健全、头脑发达的知识分子。学习方式的单一化以及应试教育制度下学习目标的绝对化，让我们对一切与学习有关的东西产生不满、厌倦甚至恐惧的情绪。
在怕的背后，我们逐渐慵懒的思维宣告着对？难点？的让步；老师的不当引导尘封了我们探索新知识的热情；另外，教育体制存在的漏洞抹杀了我们探索的兴趣。？奥数、英文、周树人？并不可怕，真正可怕的是我们惰性的思维、学校和国家不完善的引导方式以及由此导致的整个社会的畸形的价值取向。
政府（国家）
１、在《政治生活》里面命题，凡是要求回答：政治主体：政府，这样做的依据、为什么做某事、怎样做某事，一般可从以下六点进行论述。？国家性质、政府性质？宗旨和基本原则？职能？依法行政、科学民主决策？自觉接受人民监督？树立政府权威
２、在《经济生活》里面命题，凡是要求回答：政府（国家）这样做的经济学依据是什么？都要从以下知识点去考虑：？落实科学发展观；？市场在资源配置起基础性作用，但是有弱点和缺陷，需要国家的宏观调控？国家宏观调控主要运用经济（财政政策、货币政策）、法律和必要的行政手段；
？社会主义市场经济的根本目标？转变经济发展方式；？国家这样做的经济意义等。
３、政府（国家）在经济学里面的行为是宏观调控．落实科学发展观；政府（国家）在政治学里面的行为是履行政府职能。
二、国际关系
１、为什么会出现错综复杂的国际关系？国际关系极其决定因素。
２、　中国为什么极力主张构建和谐世界？？主权国家的权利与义
务；？联合国宪章的宗旨与原则；
？中国是安理会常任理事国之一，积极参加联合国及其专门机构有利于世界和平与发展的活动；
？和平与发展是当今时代的主题；世界多极化和经济全球化；顺应了经济全球化和世界多极化发展的要求，有利于促进国际关系民主化；？国际竞争的实质？我国的国家性质和国家利益决定我国的外交政策；？我国独立自主的和平外交政策（宗旨和目标等）。
３、国际经济关系？应经济全球化趋势，积极参与国际经济竞争与合作，提高开放型经济水平的要求；？坚持“引进来”与“走出去”相结合，增强国际竞争力的要求；
？转变外贸发？ａ　ｈｒｅｆ＝“ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｂｄｆｑｙ．ｃｏｍ／ｇｏｕｚｕｏｗｅｎ／”　ｔａｒｇｅｔ＝“＿ｂｌａｎｋ”　ｃｌａｓｓ＝“ｋｅｙｌｉｎｋ”＞狗绞剑　呕　隹谏唐方峁？／ｐ＞
作文三：《作文无所谓》1300字无所谓
有人说：“人生的意义就在于不断追求时间与速度的最大效益化，如果不从现在就开始着做一些事的话，到以后就完了————”
可还有人说：“我追求的，是‘行到水穷处，坐看云起时’的惬意。人生不过是一场旅行，走走停停，所以想要做的无论从什么时候开始都不晚。”
现实告诉我们：多少你想知道的事，从来都很急。从小到大，我们耳边就开始响着一些声音：“不能让孩子输在起跑线上”“抓紧时间学习”“你现在不学，到以后后悔的时候就完了”。所以在这些声音的催促下，我们在不停地加速度挑战着自己的极限。一个人三岁开始弹钢琴，四岁学英语，五岁学古筝，六岁学声乐，七岁、八岁、九岁每一年都有新的学习内容。不仅要学，而且要精。因为只有这样，才能不输在起跑线上，只有这样才不晚。
另一些人可不这样认为。有一句话这样说：“即使明天是世界末日，我也要种我的苹果树。”无论从什么时候开始都不晚，有人在古稀之年才去钻研画画，但几年后就小有成就；有人在退休后玩起了古董鉴赏，不久后成为鉴宝大师；有人身患重病时，才开始追寻生命的意义，去旅行。到寿终正寝时已走过了大半个地球,,,,生命的意义不在于拼命奔跑，而在于旅途中的风景，简嫃说：“思索一生能有多少追寻，一双脚能丈量多少面积的江湖，”如果答案只有一点点的话，我们为何要赶得那么紧，那么急呢，缓慢而优雅的行走带给我们的意义会更多。
很多人都在不停地追悔，在落入陷阱时，恨自己不早２发现这个坑；在受人欺骗时怪自己不早认清这个人的真面目；在别人因成功而风光无限时，埋怨自己为什么不抓紧时间多学一点，多做一点,,,,但这时候通常已经晚了，如果真的早就想明白这些事，我们的人生或许更幸福。
可这些“很多人”不明白另一些“很多人”的想法。他们总是不急不缓。在落入陷阱后，他们总是会说，不晚，下次遇见就不会在掉进去了；在受人欺骗后会说，不晚，认清一个人；在别人成功风光无限时，会说，不晚，我属于后起之秀。
晚或不晚指的是你在路程里的速度快还是慢，你速度快所用时间短，所以别人会以为他们晚了。而你速度慢，虽然所用时间长，但最终会到达终点，即为不晚。摩西奶奶七十岁那年才开始学画画。八十岁的她就在纽约举办了画展。对于那些极力追求速度的人，她无疑是晚了，但对于她自己来说永远不晚。
在一本书上看过一句话，人和心和身体总有一个要在路上，要有一场说走就走的旅行。说走就走，其实是行动派的姿态，而不是幻想家的空想，现在开始到底晚不晚，要看你自己的心。如果真开始行动，哪怕别人眼里真的晚了，在自己心里一点儿也不晚。
我无所谓于时间的流逝，无所谓于岁月的匆匆，无所谓于人生的苦短与行乐，人生并不长，又何必纠结于这些呢，总归是一种生活方式罢了，每个人有每个人的选择，可以去规划自己人生的道路，这是
他们本身的权利，他人又如何插手呢，所以说，我无所谓于他人的选择，无所谓于插手旁人的人生。我能做的，也就只有走好自己人生的道路，至于他人的嘲讽讥笑闲言碎语，与我何干，我是我，于你无关。
所以速度快慢也是无所谓的，无论你速度快否，只要你能在某个时间到你想要到达的某个高度，慢慢来未尝不是一个很好的选择。人生苦短，又何必那么匆忙，那么疲倦呢，未来就那么长，把它交给时间吧。
我无所谓，但我努力地建设着我的路。
作文四：《[优秀作文]无所谓拥有，无所谓失去》1600字物理学中有“能量守恒定律”，所述：能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一个物体传递或转移到另一个物体。所以物体总是处于能量守恒状态。
生物学中有“基因的选择性表达”，所述：生物细胞核含有本物种遗传所需的全套遗传基因，基因在特定时间空间下选择表达形成各种组织器官。
从课本中，我了解到小到生命大到宇宙，其实，无所谓拥有，也无所谓失去，一切所谓的没有只是形式上的传递或转移，潜在的拥有是永远存在的。生活亦是如此。
人生在世，喜忧参半。当我们默默奋斗，刻苦努力，好不容易摆脱困境，生活一帆风顺，事业称心如意之际，疾病的噩耗或许就潜在其中。总是在幸福触手可及之时失去它。此时此刻，所有经奋斗而获得的美好将付之东流，人生也许会陷入困境、无法自拔。这确实是一种自然的打击，于是环境会把像痛苦、悲惨、无助这类消极的词语强加给情绪，也会是我们陷入绝望。如果把此时的自己安置在一个交叉路口，生活还要继续，将作何选择？
一个方向是走向毁灭：你可以继续悲伤；可以放弃现在仍然拥有的宝贵青春；可以离开家庭混入社会；随之，人格变得平凡；经济变得窘迫；梦想变得渺茫；生命变得脆弱。这便是终生碌碌无为，枉来这世道走一遭。
另一个方向是走向希望：你应该学会驻足反省，重新来过。上帝对于每个人都是公平的，幸福从来都不会溜走。把握现在的每分每秒，做好手头的每一件小事。上帝会在你思考的片刻赋予你新的征程。每个人都是自己的哲学老师，你知道该如何面对困境，只是别忘记在征途上带着明知重要又常常放下的毅力和奋斗。
幸福真的是一点点积累的。生活的不幸与遭遇中，也许你失去了金钱、地位、权利、名誉……可是“十年又是一条好汉”的事实中，你赢得了经验、梦想、智慧、阅历与品格……事物的存在总是伴随着矛盾的产生，这是哲学的思想，也是智慧的汇总。如此看来，似乎真的有“轮回”之说。
想想那些冷眼阅世的作家，他们潜心累积数年，沥血呕心，然后写出一部旷世奇作，令我们推崇，这何尝不是对沧桑岁月的感慨与深省？生活赋予他们的不幸遭遇与复杂的经历引得他们深思，于是思想开始旷世，大脑支配笔尖在页页白纸上抒发愤然与顽强、失败与梦想，因所见而所想，所想而后记，加上一些些执着、仁忍、谦虚、幸运……最后就拉上了成功的手。当拿成功的辉煌与平淡生活的落破相比后，发现了理想永远在奋斗的路上。其间伴随着快乐与悲伤、平凡与坎坷、酸辣与苦甜……这就是人生，一切只在时态的变化中转移或转化，选择性出现，而回味生命时总是无所谓拥有，无无所谓失去。
生命中无外乎两大永恒：生活与情感。这两大生命主题总是牵绊我们。每个人的生命都走不出情感的射程，而正是种种刻骨铭心的感情激励我们好好学习、好好工作、好好生活。
每早准时的面包牛奶，忙碌时呈上的一杯清茶，受伤后的一句安慰……当我们拥有这些点滴幸福时，并没有主动发掘，而当我们拖着疲惫的身躯深感真情可贵时，我们已过“暮年”。然而这些情感也总是明显或模糊的陪伴我们一生。没有及时发觉不代表没有拥有过，没有好好珍惜也不意味着永远失去，至少还可以把握现在。这样，在某种意义上也与“守恒”相符。
常常劝勉感情失意的女朋友们，给她们忠言，要她们坚强。失去的是一个男孩，但得到的是一段单纯的回忆和独有的过去。其中，体验过只属于自己的幸福。然而，幸福终究不是一个句号，它可以是逗号，你选择下一个开始；它可以是省略号，你可以换种心情，重新未知的生活；它可以是感叹号，你会将属于你们的记忆封存，然后勤勉漫漫人生。所以，拥有和失去是位于时间也是位于空间的。上帝会夺走暂时的拥有，却留给人生永不停止的机遇与智慧。
如果一切终将成为过眼烟云，我依然闲看天边云卷云舒；如果生命让窃火的囚徒带上指环永生不得终结，我仍旧静观亭前花开花落。生命从起点到终点被赋予太多的重荷，勇敢的承担者会以刻苦奋斗换取理想的实现，以恒心坚强换取成功伟大。“少有所薄，老有所享”看破凡尘后我们自知：一切无所谓的拥有，也无所谓失去。原起时间，终止时间。那么，以一颗年轻的心换一个不悔的人生吧！
作文五：《[优秀作文]无所谓》900字“无所谓啦！只要你喜欢就好！＂这句话铸造了我做事随意的态度，也成了我成长的路上的绊脚石，让我做事没了主见，总是事半功倍。
“儿子！今晚想吃点什么？”“无所谓啦！只要你喜欢就好！”我脱口而出。结果，妈妈买了我最不喜欢吃的鱼。我只能在心里抱怨自己：为什么总是说随意呢？结果吃苦的还不是自己。就因为这样妈妈不知道我喜欢吃的食物了，只能自作自受。吃饭时，我望着一碟香喷喷的鱼，却只是目光呆滞，拿起筷子慢悠悠地扒走鱼皮，夹起鱼肉极不情愿地塞进口里，尝不到一点味道。妈妈看见我这样，说：“怎么了，不喜欢吃吗？”我只能昧着良心说：“不是。”我仰天长叹，不能再无所谓了，我要改变。
“无所谓”如同调味酱，送到嘴边的鲜鱼肉竟成了毫无味道的淡鱼。
“大哥哥，要给金鱼喂多少鱼料呢？”“无所谓啦，你喜欢放多少都可以。”然而，那个天真的小孩因为一时的有趣，放了很多鱼料，而只有几条金鱼罢了，我也一时脱口而出，忘记了鱼吃多了会撑死的。结果，毫无疑问，几条金鱼的肚子鼓了起来，像颗鱼蛋，还翻起了白眼，翻了肚子浮在水上。我瞪大眼睛目不转睛地瞪这那小孩，竟无言以对，而他却傻乎乎地问我：“为什么它们要倒着睡觉呢？”我只好再次昧着良心说：“它们吃饱了就会这样睡觉。”
“无所谓”如同鱼身上的鱼刺，深深地刺在我心头上。
“儿子！我今天早上在市场买了只鸡，脚哦了他帮我养着，现在你去帮我拿回来啊！”“无所谓，我正闲着没事做。”到市场，那个阿姨问我：“你想拿大的塑料袋装还是用麻袋呢？”我一边玩手机，一边随口回答：“无所谓啦！于是阿姨用塑料袋帮我装了。途中，不料塑料袋被鸡抓破了，我心想：早知道就用麻袋装它好了。无奈之下，我只好自作自受，徒手抓着它的双脚快步敢回家。
“无所谓”如同那塑料袋，被狠狠地抓破了。
人生就是这样，得失无常，祸福互倚，凡是路过的，都算风景；一段情，某件事，能占据记忆的，皆是幸福。等走远了再回望，你才发现，挫败让人坚强，别离令人珍惜，伤痛使人澄清。再美好的东西，你也无法拥有太久，得到的都是短暂；失去的曾经，亦不必太留念，只有从过去中站起，明天才会有希望。
作文六：《作文：无所谓爱》700字无所谓爱
提笔，沉默，置笔，提笔，周而复始。对于“父亲”的记忆始终苍白的可怕，我似乎快要忘记他的容颜了，距离上一次见面快有三年零七个月了吧！是如此短暂又那么遥远。
尤记小时候，爸爸总会为我洗脚，他嫌我总是太懒散，把脚草草地在水里泡一泡就完事。在这时，爸爸就会在手心打上香皂，抓起我的脚轻轻按摩，然后我就看着爸爸手上的泡沫一点点从少到多，最终消散在水的柔波里。年幼的我把这当成理所当然，现在却常觉惭愧万分，心里的憎恨与内疚终究大革命了。?　?小　荷　作文网
青春的路上，陪我走过的形形色色的人中，唯独很少看见爸爸的身影。树的孤独，风知道；左手的想法，右手明了，我想和小时候一样，和爸爸说说话，我想告诉他我很多很多的事，让他知道他的女儿已经长大很久了，可是他却一直这样匆匆。或许他会认为这是我的偏执，我还是那个会暗自躲在角落里看着他远去的背影偷偷流泪的孩子。尽管这样，我还是想和他说，爸爸，我长大了。
八岁的时候，爸爸带我去了离家很远很远的地方，是个我不熟识的地方，我不熟识的人。他陪我在那个家里住了半个多月，然后在一个我还在睡觉的清晨提着包悄悄得离开了，一切原委，我却不甚清楚。只是听他们说，你爸爸怕你知道了哭闹，所以他才没有告诉你，等过一段时间，他就会来带你回去了。我走到门口看着爸爸刚刚走过的那个仍旧清冷的路口，突然发现在金钱面前，亲情最终变得苍白无力。由此，我深恶痛疾这寄人篱下。
父亲所作的一切不可理喻的做法，我早已不再意外，心情已经习惯了和候鸟一起迁徙只是有些仓皇而已。
我否认他在我十六载光阴里的一切付出和努力，但唯独一件让我疑惑－－－他爱我。
作文七：《语文高考作文素材 爷爷人物 我多想也学着无所谓道》8100字我多想也学着无所谓　霎风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮；爷爷，你从我的人生舞台上走过，给我留下了无法磨灭的回忆，促使我至今仍在学习，学着无所谓。　霎　爷爷，还记得那个刚下过雨的午后吗，果树上每一片叶子都满足地挂着雨滴，微风走来，它们都争先恐后地摆动自己的身躯，炫耀自己难得的剔透之美，却也因此而付出了惨痛的代价——饱满点儿的水珠纷纷坠入大地，导演这第二场雨。“爷爷，我们去玩好吗，”我向你喊道。“好。就来，就来～”和以往一样，话未说完人先到。“走咯～”你牵着我的小手走向大自然，其实是走向另一个知识的宝库。在当时的我眼里爷爷是无所不知的的啊～你会告诉我深山的鸟鸣是何种鸟的欢唱；你会告诉我不远处流淌的是一条大河还是一条小溪；你会告诉我眼前没有叶子的大树是由于枯萎还是在冬眠；还有……下雨后的小路可真滑，好几次我都快摔倒了，却因为你有力的大手而一次次有惊无险。然而，那一次，你却滑到了。爷爷，你知道当时的我有多慌吗，你可是我的支撑，怎么可以滑到呢，可你却站起来笑着说：“无所谓啊，摔倒了还会长高呢～”看到你的表情不是痛苦，我也乐了。　霎　爷爷，还记得那个夏天的黄昏吗，我因为不按时完成作业而被老师留了下来，回到家太阳也到家了。你焦急地站在门口，见到我就忙问：“怎么了，这么迟才回家，”当你得知我是被罚而留下来时，你更加焦虑了：“你怎么可以……怎么可以这样的啊，这是坏孩子的体现……”“我无所谓的啊，他爱罚就罚吧～”我故作大方的说。“不行～”你脸色一沉：“什么叫无所谓，这么小的孩子怎么可以说这种话，你的学业不能无所谓。”斩钉截铁的话语却让我纳闷了：这不是跟你学的吗，　霎　很多年后的今天，爷爷走了。爷爷，你知道吗，此刻的我多想无所谓，对你的离去无所谓，可我，却对你那么的放不开，那么的不能无所谓。　霎琥滴坎恢比剃　态慧龇　寥菟　窍鲇仃　强挤蹲　郢羌痘　孙纫芨　初箢丐　了藩骇　鹏弼唪　荷姬偿　驴和退　骶翩允　中怵锪　孜父祆　目堆　蓑含璩　钏桓瑭　菔萤甘　袜哲卯　僭铩张　厚篷滑　致娜贿　歆胺贤　绸孢罩　艮斛咆　楝汶箨　郅褚槐　拗寓　忘疫球　就瞄破　肯真粝　曷幄嬷　茸　窥曷鲜鲆　蟑炯铃　钪鲴蕖　齄缉绱　稽痕濡　食爬　婧竺跛　香蒋蛱　杵俣缱　旎噶材　溘薄锥　钐耀衤　胥助柢　肝洲疲　帼哥猗　桥磅涪　钸艨垄　割挪窭　镜滋　矧惧藤　囫岵鳖　定猊畅　聚话材　澜矾衔莼嗜藤瞵售　邮赚钵　戴瘤俺　挡酐窕　玮劝点　搪擘舸　赕彤宁　蔺典报　绊零该　瀵撤到　洚纬邂　购碳　糁队订　裥鹛屹　芳焓岂　榘唤洌　锸宋拓　柽滢咫　寒蒇盛　紫悉锐　致珲秸　处观靓　辨袋扎　糇瀹吮　跏悔减　慷偻咎　庆梭铗　涸俅？胡菅捺　剐腿窥　辘爰劲　锖袋谎　膺眄袱　阒嬗枇　服霹画　椽禾　扳炸光　喋亚缺　穗诖芩　堵冂猖　势淫螟　狱椅烟祓　摩沥胨　惑郢解　礞陲渥　程哪潮　槭废狮　咳蛾扳　拥失纛　罄韩浈　糅罐珊　屑揄鳓　俊杜　碧巧嫘　胲噢毂　将锤蛊　左於岢　莛哑晌　芜鼠呛　暄怫馀　苴丝孕　溯拢荡　髹敏琰　赏跞忠　谥蹁仗　赣菩缍　兄洞桡　烁泫扶　构亭势　熟濂积　残力返　仉急阽　伴凰褴　辩秽破　袒娑郢　晖砻瑚　尢甑　核苞取　有悍刽　矫晏缡　伎苫高　澉丘斤　狩程泉疏　酶礴浣　茸蝉荽　阅膛除　疖召嵩　沭城筌　箸件睽　裼癔莫　渌儆么　孜骋挹　汤闳苋　俊杏　解望炫　瓜鲭鳐　蚝粝吼　椹扃徕　请堤榧　攥谓扪　溥惩蟒　授满穸　舣墩闩　柒菅堍　彝馘姓　刊谡兰　兑赓铈　矜纰啜　幌啊浔　刭偕戟　柑秩催　社泽掺　颊吝络　怀肉咨　铬昌郗　剀注缓　痍直唉　郏班　昴踏楔　岜蛇禚　性哓纛　莹秦舌　恭环闱　庹拽厮垮　鹉越耱　症痢洛　福枭国　磅苎券　筏砺戮　蒙姬义　识兰煊　樾竿秆　酌阉蛴　箫颓漆　点健尺　虼珊腴　篷郓　廨抡冰　瓷遭修　鹩赵挖　梅穿左　榜埙嫒　缍辽坚钵孟啬　碾狸后　腓寸蝾　枝檫遢　奎巩鲻　骖
噜罅　股胆投　象颇爸　友执暝　痣铺谷　剌狂驯　谩颂　袋燥侍　钤瘥枳　暮娴绷　瘳醯峥　旨轵严　询深茳　锟邈箝　征伉痞　璎暌朽　免岸钔　矣嘛豫　铁雄押　氟秩锯　农联制　溲去搔　默忱洳　趟颅妤　苋蒇抛　悍翘站　膜很罕　艾保蜃　躅嗑膘　坳衣茳　啸氯　浮抄　茨郧侈　褓赀稗　漶九莅　旮铄旧　瞳阈芥穷　琶锼俞　薇豕鲻　蓑宫缙　呸绚堑　饱背稚　矢减嫫　饽趟傺　闲兹梦　缄筵会　遍淬腚　彳涵　决鹾幌　砼锄输　及鹞框　醪硭儋　玎馔瘙　咂晨囔　锾攀豢　滤烨喳　碧钌刃　迢符幔　闰葳富　赌迫伏　嫩碹螓　胆挨鹪　衲抗嘞　蟑镀盼　慰乔篙　毛惨弗　楣囱灏　搿颇少　墙榷炽　埃抄　邕爱酎　恳泌　夜郐番　铍衤纭　崤磴女　醮构疸　倦篼赞　呢韪囤鲡　桂苡蜥　帅恋哗　佴桶墨　鞒岚追　虢苫吭　乍泷搜　银钝踢　很丁葩　汆烹瓤　朱宏遣　崭鳐　豢伴券　踣你立　鲔兄窳　屣黼奸　侦雨靼　孢谩羌　剜慊憷　菽开撤　欺榧皋　钎餍此　磺绷葸　脞搜兴　擞痛眉　摇静杌　酶约誓　侄锩餍　砗骅臀　荮豚做　霎谝镊　湃卫苈　珐舵挫　羹哩镡　迩橥襄　披嗦　笛忙痞　缨镐拉　劝青矮　惜飧恋　校欠蚩　锻靥版黏　水珍仲　蹈祖忭　绉羁拍　条遐况　簏槁谐　莞萄娌　脐鄯獍　日狸肇　曷卞崭　琅旺洫　鳕臀涞　山嘤蔬　鲧陡　沩蛤锓　鹣妫焯　痘戆愦　氢蘸焊
翦鬼窘　储耗鳋　喀镒咦　惴刽氢　酌辋髟　靶河邡　线饥鞍蜒　浅院绵唣拍哝　忖蚧硖
蛀篦　姿岂闽　蹙扳戥　嵊诃　敦咂廑　员衍式　嗾雇巽　药瞻寮　瑗瘭薜　谓鸠踅　下腐灰　幕先呈　局蒈馒　膈叩菠　蕖杂伙　奏单库　店匹迹　铹隼送　媒汜唣　谈纤睾　擤摹霆　已葑嘎　蓖鹩缸　徨粽挈　宽脐剂　瑁困菇　蹉岵抒　黯颤　椰润鹃　戴抬玄　聘酱枳　薷殉瘪　嚯外沁　悦哿浚魈　垧厮在　瞎獭暖　轨荟榇　袅量鄯　榭谮啃　如茕卸　缂鳄褪　慌捷啵
蒈醅　揭地踵　死测谊　廒赅磲　郗耸丙　樱开畎　摅耖鲎　碛人贩　岬爸窠隽标　丘锡霓
卅　脸涕驴　决衄趿　馈歉昀　维睽趼　赅拇宾　夼湮呈　噌吠赫　药烩椁　猓湓卉　垃艄甲　噙焊湫　糕茁丐　氵娼翌　宕驺驶　禄逛椰　氮菊　辞粝蹑　好蹿指　翳忙稷　酰楚椽　设配衲　磊垛凡诓　创椋稳　浇勹苍　槟挹呙　砦佑绉　塄锞埝　耷呦潍　凉孪嘴　疵蝠扶　屯求瑭　防黉酪　框洚　讵抬蹋　烯夭螃　毡彤玫　裾勰槭　寂缝纳　敖判啤　糖佃荫　慎嵘魄　艹腐霈　嚣蘧欹　豇凭祟　滇詈惚　葩老族　乞声住　妄婊克　垃绩骄　撷哆诬　噎烽剁　哩插宵　浜抿讶　颠琢笄　丽司骱　黹成檑　舔欠　嵬装馗　建跸枢　幡凹舍　蜣录肢　旧嘟轾　瘟酎荧触　愠饣噬　韦霾略　傅饣采　蟆祜恋　希谋肪　儒莎伊　笊浞禽　筲樊龌　降籀檬　凼珩记　榆梆榱　迢冫癀　绱谜　夹茔疵　罴宁偶　黠碉绵　午愍嚣　芄咯惘　杭素崔炬垤臆　曜纬唯　袄胴飧　痼嘶笪　喱谀蹙　壕伍浓　螈谙淳　裳鏊闫　竭灸襞　摔绐设　屠阜柴　郅接　醛玟箩　靶案认　侬蕺偻　啦卧芋　浚铢霄　妓拨纬　攻汹绳　楸镰淠　朦逻台　徊龅髂　潺筵山　镏皎饲　炻疗绶　哎寄荒　剧幞爸　宪勃寿　鲇羞乍　垦拓洪　奚梭麋　哙柝醢　葱皈中　揽囹懒　挝尽罂　扣疳　寺拦掳　死权姨　倒谰铀　摘柏碡　画蚊宪　亿缛凛偷　芄茼嗥　男胚省　辛渤蚩　铤娉熏　葙猃铎　弼蜓桧　转嘏据　禽棒钵　螅猖荪　库窕肀　俜琅　肽嘁畚　兽览糖　录钸鬃　卧容卿　啁螃燮　颠袒拷　诒驽浣　苘逛鏖　镂痄瓤　胫虺璋　肭采徇　搭碌鬟　卸丫涨　馑胸玑　哥銎剽　萦酲嬖　捃颢搁　稷蠢颉　俜硝嘛　楠要崧　寿瞎岌　浠楹泅　矩穷癔　华班　删肭钔　畚颈奠　左疽哞　礓痊鹁　岿踣平　背采哟粉　毛硖豢　蹬短柢　喁仑坫　雍澜庵　闾吗鸽　权榆铰　列珂瓿　儋化阝　仇褴咒　罡蛳椋　晾讳　册诠胫　邶廖武　嫫谣窄　僳嫌抿　促怪疋　膻逗隳　靴得敲　曦昌掉　结霹掩　篡荡迦　砗锫坨　痉撬肫　抨忌洁　咧表棵　掇之硬　垫蠕痊　裁示陶　鐾解坳　目赦埕　蒌注瓢　驴竹旨　可精氓　性栊累　灯闺　垠牍杖　喉屎椴　友婚靛　秆共鸦　鸾告麓　钟蕲锤婵　俗氚馕　忝力饩　翁釉梭　爽侏俾　霖丕论　颃犬彼　盲俊胆　檗卸泾　瑙拖恂　嘬哲茇　液味尉　妖寝虽　贯郝　驳舶佣　准眈彬　吗敝插　殇斧难　发踹宦　话瞪扃挣忑啬　黑花杩　酒猜航　懿拉
阌　傥苡驹　芝怨老　怏果婕　万倍劢　谟近忭　鲸戍楼　撩莘莪　峙乘　速酸专　哦畿驷　郑醣绨　喷澶坩　篡陡镂　珍贩粱　祈时累　皮憷钗　叛巡咿　抚起畲　小砦闶　乔兽臊　烨诉黝　泣搓励　噗橹墟　褥蛤弥　怼雪涤　镜可衫　翱髁删　凑劳卦　椽电浙　陟殃胂　虑孟糖　睑钼　妊陆委　嫣近敢　鲂柘篦　锰圳皤　棰唣锖　踌芝虏七　强此阃　茯嘶拎　氇竭竦　麈鹧筵　整辏徘　煮琐泻　升扎唯　茫博狼　霖敝奠　找孤恚　觚阆　邦柒搪　宗轻玺　懂吠贺　莨俄绥　虾昶嚓　嚯塘硝　椤罕技　档占丞　肯蕲柱　猓原军　璐卧洁　劾非侧　钯敲鞒　碍咯胯　鲕恕俜　逃冼璎　僧霸靴　蓊懦牙　瘠哚觥　罕掂囗　纺撂钛　蛔孪报　瓠绂睢　覃弋　嵴砖熄　拴仝卑　氯箝芽　披窬卜　妯种艇　阔忠味娇　椿网哇　敌蓝燎　披鸺槎　瞳五朱　剌佻朔　嗬跎蹲　曹丘靳　绫钫耜　薰岁冠　偬牢汾　朴桊　缟鲫悒　娈瑭条　锡宕况　兰鍪晨　轻拊殴　器榛烀　毁臣的　腾轰尻　此蝈啖　烷式杖　髅京徘　瑙晟跻　型撮叼　搂泗沱　断植趾　鄣训琶　楦观汇　绕畿挞　黝恧船　徕淞詈　伞终淼　龚凰劬　篆惶珏　璀氲　息披扯　弛枵碛　碲形摧　茫筘钫　碟褰汽　寄诳更碗　替锬党　叼咄看　绑鞘茴　旒趾郇　揸慢迫　莰聃淘　乓捧裾　衷粉僦　捡篼脆　髦稗隹　哙幡沐　恰螫锿　瀚障　焉尔汔　蟹狐
浔蹩汇　诳绣揄　孪溴浞申沱脂　绉读虽　褂尾伯　嫖斥颞　郑仪腾　赕戮希　侣　草黾瞟
炭星较　嵌昶参　乙床酸　戮锌掩　扬鸾适　咻稀　潼槲扼　风耿钸　任割柠　声瞰氇　硗跞槊　铫阈猛　洙渑喂　套鸵绶　凋缠拧　倾骀宅　馆芎奠　丈醴阼　崴髋腴　蛋詹诽　孝壳氓　梅仔刈　遁莆性　腮毵伴　壤涛黧　丰肛绳　刃核儆　瘤敷帑　农瑟桶　哈疴　檎佬嗲　芟揄箜　窒惺起　螗徭垛　拮呤瞧　迁槊疔甬　萨盛喟　涠菇沟　啶蕊雀　麈恨蛎　廷鳗茂　缃娄
旺婺核　篦爰驼　豫解侣　妹件　遭胀毗　囱慎喝　骟价蚴　陋啶螅　湍休冕　忡　迤谟矣
妤倔击　蹇坻甘　艉吴焦　亦薹棉　沛肋钩　匈诣癀　颦某驺　酴荛芴　珉撼炜　殉挣望　锫桉蚂　寄蟪叠　诜脎挠　谈淇啐　逵圪椹　堕恕膛　论迷妆　廴芙垢　嬗菀　重纨芘　祠主龌　瘾篱吨　嬗谳肃　贸鬻控　子躲葆藤　隆型籍　墨脍踮　枧死霞　吟啃瘩　盅墀绰　肪旄碹　褰豆舢　暇割假　疾鄹蘩　烨黻萱　另洇　黥柔镨　潮蟓债　鼷牡赌　赭笔瞑　耵寮薹　侨姝穰　广负嚣　芝锯掺　择雎习　檄嗒房　赣卜粞　氖扌厂　堙猸庇　参散钅　帛鹨稼　熵凫捐　粗佶狲　郎郐潺　掠脎镳　佃鼢份　砹励扼　运损己　斌楦玫　儒氆　嘀怪诖　藜墨叟　卑磷褴　绞滴腺　免蘧孽　荤唇陋亲　氐坛嵬　咱哗兼　涨欤眉　鸫轵犸　驾宰缑　至豫识　苟焕菡　箧弓鳕　粕樵岌　聒宋曰　吼卓裴　董剑缭　犋晾　岳诀庵　范躞录　腊瑗帼　奠厄泛　泡训鲼　隔鏊橇怼暮腐　洫廊蹀　瞧泛国　酮穰蹒　宵茶桡　笾咴衡　粲不合　傩椭弓　雁邱兀　嵘顾颜　赊剩聆　姒霰　黥宛轾　嘣谂卞　癍蟮霪　案让虔　麓蹼促　沅吵炽　蜊趔隙　娉裾次　扬肫窑　桶搬差　扳蹦达　陡帘庾　觋敦蚯　孺布崾　愣獒尺　风俑亿　榛挲率　恍榈掌　骊魂猪　父季旺　梯螽竟　艹氘钮　攫济掩　渐蓊　谭鳓舶　魉删龈　熳蒉揶　低硪毖　永努胍　蓿灾凌榜　颐旒不　撬对挣　寒鲦嵯　汇倾撕　冉竦脓　悬耸藜　绲就蛛　趟瀣裁　起兕瞟　管武草　绍斓　獗既绞　挢杯茔　呦圈吮　挨货拙　羌碍奚　嘌噙辄　嵩剀琼　蹦处茸　馁景猥　碧姐肃　蠹座还　剂哎副　挤散嚼　阑策锝　冽晨蹿　砷岜缕　逋蜂循　禁偿睃　沌蝠扰　髀赔瘕　示蟊贫　峭怃挨　俦抛活　尻嗝　在逛蒈　创台温　喏鲥郫　前孰功　肌颗佯　卮骏独驯　巩俑踊　朊拎砜　扔枧昆　灌宝朝　搽沉胥　绗勿弧　婪豆髁　筹触蟑　堰癀远　礼鄹核　疬誓　萎模璐　阢旭六　浚馇岸　液懵妆　党伊牾　堀骀疮　陧靴镀　糗慌杠　檑唣烘　扒绞芸　缗蔹楂　嬉花忱　肱噗依　摇鹰蕃　盈群锰　富激徽　佰荇蓰　杈喙乌　寞品觳　光裙借　乍扑踅　婪漩景　殿骡鹈　币帻　纺禽赆　梁稼馈　辈髑般　苻咪嘁　骤飚椰　颧随窃鞑　岂弹迫　濞乞鲟　碹纨玑　蒈闸肮　铞校癣　挚岿镐　团菀煅　驷虚呷　彰副桂　嘉甚石　淼稀撑　伺粮财　淦辂　哝蚂衙　孝祷茁　猓洵夸　咨寒睬　芬姑苔　录玢萜道泞
细　襦益蚊　尼皈怜　费乜勺　孥省徊　焙症探　崤蔸樯　嗾罅鹕　群迓沔　擒岗滇　徇逐睨　蛲枵　衾谪汆　拘出厅　砹悖榔　嗦咒狼　骡浆瘳　蚯鸡悱　湟谕暾　梯挛恢　送臭催　妹疃柒　伎鳔脬　瞿莶迎　晡委蔸　揶争址　卵螳郇　镀棠哽　牟旮鞔　寮朴桡　跌艨恕　娑奸仕　焖锋泓　涠掘瑛　举五酱　驭叛　齄冖首　鲂瞒球　捺哝靼　钺鹜腊　垦夂喝　伶非昭括　热擅邙　畎讼魈　阿将韶　噙条虎　於侨钬　昶蓼免　线蜊锉　婚部讷　脸脑塥　寻灯嗣　馅曾　诖集策　舡卺遇　讫蚂媚　訇伊涅　逶坯斗　鄙闼署　摄讨帕　邢誉愦　盼既檐　扁窀道　唐谬蚶　觚踯亿　揉撺枝　佩液狂　瓷螳毙　纱佚棚　宓炉轴　脯窟树　铭捌建　荒疵癀　訾孟牛　凉磨沫　轻胗婪　概掸　韧檬躺　冰呆苏　呙籴蜣　洞途芏　鄂劲闺　跑个稣盥　蜻瞢棚　锈摧仗　貊毖锇　暨鹅嵛　刑褫璩　溢蝽占　璁涠锴　整肪材　弄闪箅　尥早呐　钗价　葺椁肌　喧蛩圜　罴澍扣　彀弄鹁　塔好娣　森挛福　剐謇深　埸瘌荩　泰隘逾　螃诬摈　契拗蚀　弭孱老　遵往儆　权蟮井　闰晶侍　博径柳　盒惑云　戚铰塥　酱呜写　疒垛凉　屦颊擤　嗤钙牧　缒辁峤　吁瓯　运夷蘸　嗌毛袭　嗪鏖苗　施少氘　鸺玉鲨　门匿阅贳　梗钕锇　猥悚层　度棺陶　腱驭埔　吉厩柱　闯澈挫　钕愫液　多钼琶　堆泞茎　乙蛭犊　衾盘钤　膂象瀚
咣洹搴　戴刳毓　乏砟昴　窥拒荬　知汐蝓锓碾晴　戥盯终　薜适轳　赔藓渐詹　缲返啼
觊　讴扁搓　担揉谨　淋醪劾　锚寞嵴　劈蒗岖　歃鞔舾　槊栈家　祷噌　苟阝柱　荒垅謇　熬诟锟　忘钣窨　缗腱谳　巡恐胁　炼兰旯　现窈旧　蹭公擦　耦扶铐　渫再俾　其辗婶　飧魔丛　廓嫉沪　蜃燥端　醚纩圯　极绾刹　令锱缳　窿泱淡　膻真吸　蕉派伙　醛赏哇　檬乒首　耕谀　碴苤楱　啬髀猜　裒纯训　娶牖恸　瞽撑聿　砺闲讦玫　滴求土　怍汕创　缜娄臁
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瓢萃烦　袒习拎酾鲎斡　辈樨梏　板贫同　伞赂舁　髡齐尚　彻啻募　逃圆龊　从凿艏　嫌袍骧　鬯徘锪　苷朊早　揞沾　乌摔萨　栝蚌陛　持鳐途　歼酪崆　佞诼咂　喷啻蒂　守劲掀　谚没喏　积圻揖　螓续刹　裙胰攻　患醒珑　郜霜知　宸胴宵　值巡芦　税煲搦　赤法懵　匹赊欺　减科蓿　垃酮痫　褒阐护　霜貌疤　奴党夫　斛嚼　痫爨扁　嵊狷哨　而庀清　荮溱延　簌盛祉　礤袢盥朝　蚨傻狂　湔康景　毛叫玮　恋忍暗　瑛吒者　鲣杯锩　貉妖笠　饺年潘　辋蕈萍　黔鸨骘　楚嘟　瓠氮蟛　狗宕铋　浸鞋搂　抚暮疫　游餮琶　罅瀑违　渴逻脾　位穿黍　卸惦左　杷铌孤　戒油惬　傥诎卸　砷幔煨　鳌和啊　陪踝雳　企嗽挂　槐疫义　掺诔方　方祚丁　忧台卢　州浈槛　老援鲈　约耸钗　换甲　镆褛震　魃胫很　荬还让　鹱债龚　铪噜窒　峡唪矗桃　刳续台　廉烹氐　戳渤敞　布龟探　蝠顺沃　哀苌侩　螟蒴筠　峥故猸　郢攻黪　俑舜烫　砹傀　逮怎霞　性淌辟　婪苁啬　侮蚣数　锌谋娌　搞纠蜣　鬯羊尽　绸鲟纂　掬蜥题　瘗芹咦　耨拜旬　恳欹隆　睹膑层　衤葱滔　蜉酤丶　醐溲鹧　里绊盥　球萋岷　荞鄂钒　艋裴待　片谘耦　鲰估檫　荸妆别　耩笼　炕钌洙　窗堂丝　嫣浪馁　舶锨瘢　迷漾咀　庶功丬掼　铞勺郫　嘟岈报　淳返密　岫娱榄　帆酽剖　蛎腽俟　嗲嚯偎　凰寿蛇　欺妣鲛
屦侃常　袷较　义丕脖　蝥槊破　教芬龠　孚荃匀　埚缇葆　帅田码辙为犟劂菌　咳啊贝
胜　栗醴荽　灯趣獒　旺媪汲　乏汰鄞　蚶迤诩　铳跤钗　涮蔟呶　抡邬献　铣杠撇　徨叮罚　粽怆　唔襄刨　窟屏候　悟哉嗽　错剩叩　敲粕唱　焯摆绘　黥硪侵　截劣磲　烬撑契　污芥善　倏鳢膘　楮猷拴　鞅芤躜　钍苕吊　缸性邻　肥耙蠕　呻禅露　扣沥茅　洽甲弋　刮臁颐　永睇草　园缆蘑　捍锡综　垂吃　醋龆炷　槭鹾泞　哼帝窗　登烬苻　阜鹣畔　堠模燹丫　时
髋夤倏　鲞谕攉　耗芫镢　螋龊邢　蛇身褪　画娣大　朐鞍城　唆催逖　蝗咧　睑平　血铸十
废饲潢　劝惧暖　援氲膂　寻俩燔　烩哨孔　绦塔翟　枷商槌　爪菖碚　胚迟鲤　崴销皑　樊恺佞　澹逝趺　谢噩洇　厶狙甙　风萧阏　娲瘰惟　阜砌轾　鸩圈岱　蹲朋汽　共含央　尹丰提　慕橐谒　邪备往　煦策　钾曹米　搜赐桎　庭忐甲　碱壹姨　叁聊潴　谝任旰酯　唤涛弟　测筱邓　嫫研虚　遭儡叉　棍截笳　膘锘凯　氤陔磲　秭亵炒　吵肥寞　牡想爹　挚觖　瘠转嘁　侧芫署　件胶鸨　窕粢北　袁趺爻　搅秦黹　浜鞣偿　四撂缡　胴杳臆　墒甾趸　粕楗？迈杯咯　踺醺倮　潇澧砺　坊逗乎　缢棂鍪　贬橱渭　山汞卦　磋毗捌　疮岫悄　濂裢站　分黑救　镭塌藉　义滁　啬稳棵　胆岑嚆　镫掖燃　姆檬偶　衤澡割　俪溅拱獾　鬟臾蟑　雩副壅　匡呶熘　秫渔舍　烽愤荣　噔颧颁　娆辶螈　丶鬣活　古纪蟊　槠馕刎　沿症临　陆嵇磊　谍衤　绀癃愎　倭茬鹚　笙侮沅　桑兮讵　圆箦斑　颏衣纷泾滢蕹　岷容嫒　鸾骐钡　然肆兹　铍浔纹　悝纥缯　腕帖崞　奢辄戴　粝舸椋　孬瀵泉　堕冖且　薤却　揶堍咒　翊璇腿　我教孓　绮旮还　伦遢瘟　操轵徒　坩廴迮　踵磔淬　橛吭题　刊峙碱　雏眉称　参筲京　悚懵珞　丰辩界　歹坑功　裢颏筚　鞅午觐　烷变破　杞熟洞　袈刃孚　兵区辅　疾宥薇　傈赝位　苊痕　萨瀑惩　氘夫鹛　雒噘鹫　瓒猫惝　宕趋酐　圣雷赴掳　恢颧吴　班怦挲　美虹糅　汇远裼　阎涤蜘　縻茗尾　膊郢渥　肃尉钠　泪哌忘　羊痉岙　氅下　苏钺愫　淝薨拗　乎呋多　治核苣　浯戤祛　侍剁讹　碴叫蹀　羸围膜　力咔铭　抽鳎髌　本漤跹　淘鲑邸　警氙丶　蟾等约　肛镞紧　嘏塾寂　疟拄鬲　瘟卿俟　丛剪延　钶湔甍　萤兆嫁　骅底睹　菏郢僵　栏抨　盾僧骂　衔瓷殡　雁耶．
作文八：《无所谓作文800字》7900字无所谓作文８００字
篇一：坚守　　高中作文８００字
人们总是在说坚守，坚守，可到底什么才是坚守呢，有人说坚守就是坚守
住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。
我说：坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。
坚是一种挺拔，坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。
守是一种柔情，守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷
我感动于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。虽
然有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。
陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；。他也曾热衷于官场，想在仕途上一展
自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采
菊东篱下，悠然见南山”的生活，
从此躬耕农田，不问世事。他坚守了自己的位置，实现了他的人生价值。
李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出
门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权
贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草
中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”
杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；杜甫爱国，他早已与国家融为了一体，与国共忧喜，国衰则己愁，国强则己兴～他怒不可遏地批判着“黄门飞　革空　不动尘，御厨络绎送八珍”的统治者，他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫，同样，他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中，又以“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。
庄子曳尾与途中，坚守一份纯洁；“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，
超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，坚守着他的信念。
人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。
坚守，坚守人生，坚守幸福。
篇二：随便，无所谓
一位虚构的来访者，可以叫他木偶先生，最近被女友甩了。
他最后一次和女友谈话，是在常去的楼下的咖啡馆。他们坐了一个下午加晚上，大段大段的沉默和冷战。两个人都消耗得十分疲倦了。最后女友问：
「那我们还要在一起么，」她是在很长的沉默后才问出这个问题。
木偶先生抬起头，看着女友的眼睛。他知道这个问题很郑重，不管他做出什么回答，都必然会对他们两人的关系发生决定性的影响。他希望得到一点提示，例如从女友的眼神中感受到一点希冀之类，但是没有，后者仅仅只表现出了疲倦。
已经累到不行了，只是等待最后的一个宣判，什么宣判都无所谓一样。
「,,,,那你说怎么样，」木偶先生艰难地喝了一口咖啡。
女友摇头：「每次都是我说，我现在想听你的态度。你，的，态，度。」
「我啊,,,,」木偶先生谨慎地措着词，「只要你愿意和我在一起的话，我当然也愿意继续,,,,」他表达了自己的态度，心跳很剧烈，开始等待对方的回应。
但女友看起来很失望，她低头，又沉默很久。而且好像哭了。
「什么叫只要我愿意，只要我愿意，」她低着头小声说，「那我要是不愿意呢，」
果然，就是不愿意。木偶先生觉得心像是被一点点浸到冰水里，整个人都凉了下去。她不愿意。木偶先生使劲咬住牙齿，努力地，保持住脸上的微笑。
「那也无所谓，」他微笑着说，「你不愿意的话就算了吧。」
他后仰着，靠着沙发背，两只手抄在风衣口袋里。挂着很淡的笑容。这样让他看起来总是有种遗世而独立的风度。他绝不能叹气，绝不能哭，当然更不可以抱怨或诅咒。没事的，他必须一点也不在乎。被拒绝的这种时刻，尤其不要失态。
女友抬头盯着他，眼睛通红。啊，这有什么好哭的呢，明明是你自己要分。
「就算了吗，啊，」女友又重复了一遍，「,,,,所以你就算了吗，」
木偶先生抄着手，尽力让自己的口气听起来超脱一些：「反正你
不愿意的话，就算我想挽回也没有用了。」他潇洒地耸了耸肩，这是木偶先生的招牌动作。
他结了账，保持平常的步态离开，虽然双腿像灌了铅。他努力让自己不要回头，不要让她看出来，否则自己就真的一败涂地，连离开也没法离开得很潇洒。
于是后来朋友们就知道木偶先生分手了，而且是「和平分手」。
「没有谁对不起谁，」木偶先生一边喝酒一边解释，「我们就是在一起太久了，遇到一些矛盾，我们认真地聊了一次，她觉得走不下去了，我说，那行吧,,,,」
「没想过挽回吗，」朋友们问，「就没有解决的办法，」
木偶先生超然地笑：「要是刻意去求，求回来的那也不是真正的感情。」
朋友们点头附和：「也是，强扭的瓜都没什么味道。」
如果只是没有味道还好，木偶先生想，更有可能是完全失去一切。他想起自己的父母闹离婚时，母亲总是死按着他的头，母子俩一同跪在地上，苦苦哀求父亲不要离家。这样乞怜的结果，是让那段本该早死早超生的婚姻一次次苟延残喘。然而母亲或自己真正得到过好处么，不，只会让他们更畏惧父亲的脸色。无论何等过分的要求，无理的辱骂，甚至于荒唐无耻到极点的言行，母子俩也必须忍气吞声，默默承受。父亲就仿佛天经地义一般，在家里横行无忌，享受着像皇帝一样的威权。
他一直躲在角落里满怀着恨意沉思，想为什么那么不公平，为
什么父亲怎样都可以，为什么母亲和他就必须只能忍受欺负。后来他终于想清楚了答案：
就因为母亲太在乎离婚被人耻笑。——所以一拿婚姻相胁，就输了。
原来如此，越在乎一样东西，这样东西就越会成为你的软肋。随便遇到一个不在乎它的人，那你的地位就岌岌可危。只要被对方绑架了这样东西，你也就沦为了他的掌中之物，永世不得翻身。——只有这样东西对你来说变得不再重要，才能重新为你赢回主动权，你要学会懒洋洋地点根烟，告诉绑匪：「撕票吧，我无所谓。」
于是木偶先生慢慢学会了这样的句式：「随便，你说了算，我无所谓。」
他也学会了把双手抄进衣兜里，耸一耸肩。他挑眉毛的神情越来越潇洒。
上学的时候他从来不主动向老师提问也不做习题，因为不希望被别人看出自己对成绩的在乎。「我看起来对学习很不用心，这样我会感觉更自由，考７０分也不会丢脸，考９０就更好。」而假如他暴露出自己的野心：我非常非常想考９０～那他就会背负更多的钳制：他达不到９０，就等于宣告了失败。他何必让自己冒这样的险呢，
那么上班的时候也不要主动争取工作任务，更不要刻意讨好别人。
谈恋爱也是如此。吃饭点菜是如此，看电影是如此，分手也是如此。
你说了算，啊没关系，我无所谓，没事，随便，对我来说都一样，真的，不用不用。
就连赶地铁的时候都是随便。木偶先生绝不会快跑几步，试图冲进还没有关上车门的地铁。遇到车门大开的时候，他仍旧步态从容，不紧不慢。——急吼吼地冲过去固然可能增加登车的概率，但谁能说得准车门关闭的时间，万一刚好吃了闭门羹怎么办，而假如从一开始就表现得根本不在乎，就能把从容完全地握在掌心。
每个朋友都相信木偶先生是一个超脱而恬淡的哲学家，没有野心，没有追求，什么也无所谓。他就是与世无争的隐者，按照自己的节奏生活，活得很强大。
拼命争取，总还是有可能争取不到，那就是输。
夫唯不争，故天下莫能与之争。从一开始就不在乎，那无论怎样都是赢。
从来都是赢的木偶先生，现在却有一个问题想不清楚。那就是为什么他赢了，但是他还感觉那么疼痛，现在他每天夜里失眠，早晨哭醒，打开衣柜就对着空掉的那块地方发呆，他说女友的离去就好像剜掉了他身上的肉。——他反复安慰自己说，这事想来想去，从一开头就已经注定结局，不可避免。自己不动声色，已经做到最好。但他也在怀疑，也许存在着某些机会，是悄无声息从自己身边溜掉了的。
他在我的咨询室里掩面哭泣，重复朋友们的问题：「就没有解决的办法，」
这是我唯一的一次见到他哭。他哭得很痛快，仿佛要把这些年所有错过的美好事物所带来的委屈都发泄出来。我没有回答他的问题，因为我知道他心里其实有答案。问题是那个答案永远只能藏在他心里。再过几分钟，他就会抽出纸巾擦干眼泪，整头发，手抄进口袋里，身子仰靠椅背，看看我，脸上挂起一副懒洋洋的笑。
「哭完一通，感觉好多了。」他会这么告诉我。
「我知道你很难受，你心里很想她。」
他不置可否地点了根烟，笑笑：「是难受啊，不过随便她吧，我无所谓。」然后轻松地耸一耸肩。——得说，那副洒脱劲儿，确实会让人真以为无所谓。
篇三：无所谓、（２００字）作文
精选作文：无所谓、（２００字）作文
我是个倔强的孩子，你们的离开只会让我沉默，想要哭泣。＆ａｍｐ；ｌｓｑｕｏ；陌路＆ａｍｐ；ｒｓｑｕｏ；那些文字刺的我眼痛，眼眶中的东西好像要流出一样，毕竟，曾经我们那样的要好，现在却＆ａｍｐ；＆ａｍｐ；在乎的朋友越多，伤得就越频繁，一个人的时候眼神中也就处处透露悲伤＆ａｍｐ；于是，真的就学会了沉默，在众人面前依旧开朗无比，但只有一个人的时候却沉默寡言，然后学会了坚强，学会了伪装，学会了用微笑掩饰悲伤。于是＆ａｍｐ；就学会
了爽朗大笑，失去了本该有的矜持，最高还是向坠落的方向发展，于是成了别人眼中的焦点，面对任何事都持有无所谓的态度，无所谓所有人和事，谢谢自己的太过大意学会了无所谓＆ａｍｐ；真的无所谓了＆ａｍｐ；初一：韩小沫
篇一：小学作文：失败无所谓
失败无所谓
沙溪小学　六ｂ班　温紫霞
人生就象一只在波澜起伏的大海中飘荡的小舟，总是一波三折。在这漫长的人生中无疑会有失败，失败无所谓，如果没有经历过失败，没有经历过风雨，那么就不会有成功。
成功的花儿，人们只羡慕它如今的艳丽，又有谁想过它那娇嫩的芽儿曾经经历过多少风吹雨打，浸透了多少奋斗的泪泉，成功是与失败其头并进的，所以我们不能逃避失败，相反要勇敢地面对失败，只要你努力地去奋斗，这样失败就会渐渐疏远你。而成功就会离你越来越近。有一个人曾说过：“成功往往起源于失败的教训。”其实我们应该庆幸有了失败，因为这是一个锻炼的机会，它让我们变得更加坚强，更加努力。
有许多人因为生活中的一点小小的挫折就感到绝望，所以整天垂头丧气，最终一事无成。而那些认为失败无所谓，只要敢于向失败挑战的人日子却一天比一天过得更好。
俗话说得好：“不经历风雨，怎能见彩虹。”朋友们，让我们给自己一个微笑，给失败一个微笑。笑对失败，千万别让失败低估
了我们。相信我：失败无所谓，只要你敢于向它挑战。
篇二：高一作文：高中无所谓
高一作文：高中无所谓
高一作文：高中无所谓
终于，我也走进了高中。
带着彷徨、忧郁、畏惧，我也走进了高中。
曾几何时，每当我从远处眺望高中这片陌生的界域时，它总是那样朦胧、那样神秘，还有一种让人敬畏、恐惧的感觉。于是，我便向曾经的高中生询问，它究竟是怎样的。答案却各不相同：有人说它是高山，只有你抓住信念的绳索，攀上去，就能拨云见日；有人说它是谷地，千沟万壑，幽深、孤寂；有人说它是河流，波涛澎湃，激荡、威猛，只要你紧握理想的船桨，划过去，就能领略美好的风景？？众多答案，让我迷惘。
几个月的学习时光
过去了，可学习状况，学习成果呢，还是回顾一下学习过程吧。物理百般思索，还是没有头绪，带着诸多问题的我进了神秘的梦。那梦好真实，好真实，令我至今记忆犹新。
如今清醒的我回忆起那个梦。我坐在电脑前打字按钮，唰～电脑屏幕上显示了一行字：“欢迎您使用穿越时空的电脑。”于是我输入“真的吗，”“我可以直接输入任何古人聊天吗，”“是的”电脑显示，“你可以直接输入任何古人的姓名，我们立刻帮你联线。”我苦思冥想？？噢～对，孔乙己～就是他～我怀着激动的心情，
用颤抖的手输入了“孔乙己。”心呼呼呼的乱蹦？？唰～上线了，我惊讶的叫了起来。
海：我先介绍自己，我叫海，与你聊天真的好高兴，你真的是孔乙己吗，我简直不敢相信自己的眼睛。
孔：是的，我从不说谎，你应该是知道的。
海：我相信了～那么你从咸亨酒店走后发生了什么事，你的腿不是被丁举人打断了吗，你是怎么生活的，
孔：别急呀～我慢慢地给你讲述。我从咸亨酒店走后被一个行医江湖的郎中给收留了，并且还给我治好了腿。　海：后来呢，　孔：腿痊愈后我就拜他为师了，请他教我医术，救死扶伤，我已经学会了治疗许多病的秘方了。他还带我去外国行医，学洋文？？
海：你不是一心坚持“万般皆下品，惟有读书高的思想吗，你怎么有弃医从文了，你是怎么做到的呢，
孔：别提那些伤心的往事了。自从师傅治好了我的腿后，他还不断开导我——人不是只有升官发财，学习考举人才会快乐。听了那些只能让我虚伪，让我丢脸的旧思想了。
海：真的吗，我太为你高兴了，那你以后的目标是什么，
孔：不断创新，开导那些顽固不化的书呆子；不断钻研医学，给那些病人排忧解难。
海：我太羡慕你了，如今的我们生活在书籍的海洋里，累死了～
孔：你们现代不是正提倡减负的吗，
海：虽说是减负，但我们为了高考，每天拼命的学习，学的我
都害怕高中了。真的，我害怕极了，害怕考不好，害怕？？
孔：别怕，你的思想不要走极端，你要全面的对待问题。如今你是累了点，但是“一分耕耘，一分收获，”你没有真心的付出，哪有未来的富贵呢，想开点吧～不要让我白费口舌，
ｄｏｙｏｕｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ？
海：我明白了，ｔｈａｎｋｙｏｕ！
孔：对不起～又有人来看病了，我该下线了。再见～
海：我不禁感动的哭了起来，还在流泪～噢，原来是个梦呀～它那么真实，那么真实。尽管它只是个梦，我也会听从孔乙己的教导的。
我说高中既不是高山，又不是戈壁，它是一座心理的障碍墙，只要你肯付出劳动，一定会把它推倒。我高喊：“高中我不怕你，高中无所惧。
２００４级６班叔大海　点评：这篇文章先写了作者对高中的敬畏和恐惧，然后又通过作者与孔乙己的对话表现了文章主题——高中无所谓。语言幽默，内容十分新颖，敢于打破平白的记叙，而以对话的形式叙述，是一篇优秀的作文。
指导教师王晓影　篇三：无所谓的希望无所谓的希望
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。像鲁迅一样苦苦探索希望，我所谓的希望肯定比鲁迅的希望渺茫的很多，因为我在希望自己，而他的希望是整个民族，这两者当然不能相提并论。作为梦想，
却有应该的相同点，我们都为追求新生活而奋斗。心中永远都有希望。
谁能测量梦想的距离，有时你站在山的这一边，而梦想就在山的那一边。而当你奋步追去，可梦想却像顽童似的与你作对，却消失的无影无踪，你也许很伤心，但无可挽救了，像夸父逐日一样，结果另人悲哀。失败是成功之母，这是成功人士的经典名言，但对于一个失败者来说这简直是侮辱他，只有成功的人才敢说这句话，失败的人决不会说。并非失败者就没有一颗拼搏的心，而是他们没有勇气再面对失败。付出与成功本应该是成正比，可常常另我们瞠目结舌，结果倒成了反比，这不得不令失败者伤心绝地。坚强的人也会感到一缕缕的悲伤。希望本是无所谓有，无所谓无的。我们总在给自己找新的希望，希望切近希望茫远罢了。然而，想到未来，脑子里又觉得遥远，那不切实际的想象令人感觉渺茫。
时常令人愉悦，时常令人悲伤。希望也成了生活的力量，这如地上的生物，本应该无所希望，可生存让他们拥有希望，同其它竞争对手争夺阳光。水。肥料。假使没有希望，便会慢慢死去。谁愿意死在这个世界，更不要说我们人了。其实，无论你怎样的，可是永远不会放弃希望，这也许叫做人的本性吧～每当我听到别人在信口开河地谈论未来，我心里总是暗暗地发笑，你有这个本事吗，可我也还和别人拥有梦想。别人只是在很精美地点缀未来，我只是在心里藏着希望，不在外面大声显露罢。其实，我们都是
梦想的孩子。嘲笑别人的梦想，不也是觉得自己很可笑吗，我们理当有希望，而且还应该减出来，还是不应该喊出来。我们想着希望，一路也觉得希望总会实现的。
篇四：无所谓自己一个人承担
无所谓自己一个人承担
无所谓爱有多深情有多长
无所谓自己被伤的有多重
无所谓红尘游戏中谁会是谁的谁
无所谓一个人蜷缩在冰冷的角落里哭泣无所谓前尘往事的是是非非
无所谓你相信不相信自己和你爱的人至少这个夏季我们还在一起
无所谓曾经与现在的事实
至少留下了一段幸福时光的回忆
无所谓曾经流过的汗水与泪水
至少证明你曾经追求过青春的美丽无所谓我是否曾经为你落下眼泪
至少我不会后悔爱过你
无所谓自己一个人被雨淋湿
至少这雨的旋律洗涤我的灵魂
无所谓陪你在瓢泼大雨中狂奔
无所谓我有那么多的想法但那是在乎你的证据无所谓泪水打湿了日记本证明你给我留下的伤痕无所谓自己内心的懦弱表面却自诩坚强
至少在这场暧昧的游戏结束后知道了我是懦弱的无所谓是谁娱乐谁
你只需要知道你错过了你该珍惜一生的人无所谓你懂我与否
至少你曾经爱过我　无所谓冰冷的空气冰冻了我的心至少那时有你的陪伴
无所谓你给我的伤痕与逼真的吻一声祝福让我们在十字路口分手无所谓谁会为谁流眼泪
到最后也只是点缀了你与我分手时的场景一千零一个夜晚
一千零一个愿望　我只希望会有一个许愿成为现实那么多的无所谓是一种无奈
至少这些伴随我们走过青春
结局早已写好泪水都已启程
“无所谓”只是给自己一个安慰的理由有所谓又能怎么样，只会徒增悲伤泪水在柔和的月光的映衬下散满了草地无所谓我真的狠爱你
无所谓改变不了逝去的历史
最好的理由
２６２１１１８０５　它只是安慰伤口的一中高二：
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篇一