邓力群评1990年前后的“毛泽东热”
日 10:08:29
来源：观察者网　　作者：有言如玉
　　据新华社北京2月10日晚间报道，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产阶级革命家，我党思想理论宣传战线的杰出领导人，马克思主义理论家，中国共产党第十二届中央书记处书记邓力群同志，因病医治无效，于日16时56分在北京逝世，享年100岁。
　　日，邓力群就当时出现的“毛泽东热”答《中流》杂志记者问。他说，“毛泽东热”的出现，从主导的方面看，是一种健康的、进步的、孕育着希望的现象，是一种凝聚的因素，向心的因素，团结的因素，稳定的因素。本文作者徐非光，原载于《中流》杂志，这一采访被写入党史简介。
就“毛泽东热”对邓力群同志的采访和对话
　　1991年的10月间，我受《中流》杂志社的委托，就社会青年中当时出现的“毛泽东热”这一社会现象，向邓力群同志提出了单独做一次采访的请求。他欣然接受了这一要求。对我作为《中流》记者的提问，做出了高屋建瓴的深刻马克思主义回答。这篇采访记，后在1991年12期的《中流》杂志上全文发表。下面就是这次采访、对话的记录——徐非光
　　问：您在《新闻出版报》刊登的讲话中，集中谈到了“毛泽东热”。作为一种社会现象，“毛泽东热”被国内外关注、思考、评估，已非一日。《中流》杂志创刊以来，就不止一次发表了这个方面的文章。不久前发表的《发现毛泽东》，就是北大一位研究生对“毛泽东热”的思考。最近，山西一家出版社出版了《中国的“毛泽东热”》，广泛探讨了这个问题的各个方面。作者也是一些年轻人。您的谈话，体现了老同志对年轻一代发展状况、对社会主义未来命运的密切关注，理所当然引起青年们的重视和尊敬。很多读者希望您能就这个问题稍为展开来谈谈。
　　答：我的那次讲话，只是顺便地谈到了“毛泽东热”，并未充分展开来谈。这当然不是什么“新发现”，只不过是肯定了一个客观存在的事实。这种“热”不是什么人凭空想像出来的，更不是人为制造和渲染出来的“海市蜃楼”，而是任何一个人都能感觉到的真实存在。这个事实的产生和发展，又确实是发人深思的，我当时用了“很有趣”来加以表达。前些年，资产阶级自由化思潮泛滥，否定、贬低、丑化、攻击毛泽东同志和毛泽东思想，进而攻击、诽谤邓小平同志和其他老一辈无产阶级革命家，可谓登峰造极，成为一种“时髦”。社会上出现了所谓的“三信危机”。可是，经历了一九八九年北京的政治风波，特别是经历了东欧逆转、苏联解体，世界范围内出现空前反共高潮，在有人宣布“共产主义已经死亡”的情况下，在中国，特别是在中国的一部分敏感的知识青年中，却出现了“毛泽东热”。这种“热”还有不断“升温”之势。这实在是社会主义中国、甚至是整个共产主义运动史上的一大“奇观”。这是非同寻常的，值得我们思考、研究，作出马克思主义的解释的。
　　问：记得一九九0年的一月间，北京的《大学生》杂志召开的一次青年知识分子的座谈会上，有些年轻人就注意了这个问题，并试图作出解释。当时北大研究生辛鸣（即后来《发现毛泽东》的作者），在回答“你怎样看正在兴起的‘毛泽东热’”这个问题时，引用了毛泽东的诗句：“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”在回答“你怎样看东欧正在发生的逆转”这个问题时，他又引用了毛泽东的另一诗句：“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。”这种发人深思的解释，引起很多人的兴趣，在以后的很多会议发言或文章中被引用、介绍。
　　答：这的确是一种很形象、贴切，也相当深刻的回答和解释。这种回答出自一个青年，更是难能可贵的。这表明，对“毛泽东热”的观察和思考，已经不是停留在现象的本身，而是开始进入宏观的历史层次，上升到了较深层的理性思考。的确，“妖雾重来”，即国际范围修正主义思潮的空前泛滥，国内资产阶级自由化思潮的空前泛滥的事实，恰恰就是“毛泽东热”产生和发展的深刻历史背景和根据。
　　实际上，无论是“毛泽东热”这个现象本身，还是对这种现象的认识和解释，都有一个不断发展、提高和深化的过程。
　　应当承认，这一代的年轻人，对毛泽东同志和他一生革命的业绩，是缺乏亲身的感受的。这不仅因为他们不像我们这些人，有着跟随毛泽东同志进行革命斗争的亲身经历；不仅因为长期以来我们曾放松了对他们进行这方面的有效教育；更因为一些年来资产阶级自由化思潮，特别是否定、丑化、贬低毛泽东同志的思潮，向青年灌输许多错误的、歪曲的事实和结论，对他们产生了十分有害的消极影响。他们的经历和年龄，又决定了他们对这些错误的、歪曲的东西缺乏足够的分辨和抵抗能力。因此，对他们来说，认识毛泽东同志的本来面目，认识他在中国历史上的地位和作用，认识他的理论、思想和实践，把《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的评价化作他们自觉的认识，就不能不有一个“寻找”和“发现”的过程。近几年，有些年轻人的文章或著作，被标以《寻找毛泽东》、《发现毛泽东》的题目，就说明了这一点。
　　一九八九年的政治风波，接踵而至的一些社会主义国家发生的逆转，共产主义运动受到巨大挫折陷入低潮的情况，使人们特别是青年一代，受到巨大冲击和震动，使不少青年人陷入思想的混乱、迷惘和苦闷。有意思的是，正是这不寻常的经历、严峻的历史现实，触发了他们思考、探索、解释这些问题的强烈要求，这自然就成了他们自觉地“寻找”、“发现”毛泽东的历史契机。
　　问：的确，许多青年是在面对复杂的、动荡的国内外形势，带着大量的“问号”，其中有的人经历了歧路和挫折后，开始了“寻找”和“发现”的过程的。
　　答：我曾说过，大多数的青年的“寻找”和“发现”，并不是从某些现成判断和结论入手。尽管早在一九八一年，我们党就在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中，对毛泽东同志作出了正确评价。这种评价，在这些年的实际生活进程中，却遭到了一些人的漠视以至否定。缺乏历史知识的年轻人，也很难理解它。对毛泽东的“寻找”和“发现”，实际上是从一大批较早出现的老一代革命家的回忆录、毛泽东身边的工作人员回忆他生活经历的小册子入手的。
　　像《毛泽东的卫士回忆毛泽东》、《走下神坛的毛泽东》等一大批的小册子和文章的发表，这些读物成为广大青少年热心购买、争相阅读的畅销书，就形成了“毛泽东热”的最早的潮头。一些根据毛泽东同志周围工作人员口授整理而成的读物，尽管有这样或那样的不足，甚至引起了某些争议，却在“寻找”和“发现”毛泽东的过程中，产生了不可抹煞的作用。正是这些第一手的材料，向人们展示了一个与某些人别有用心地加以丑化、歪曲的毛泽东完全不同的形象。他不是神，但也绝不是一个冷酷无情的“恶魔”，而是一个有血有肉、富有人情味的、非常亲切的普通人。与此同时，从这些读物中也看到了具有高尚品格、情操和高度智慧、为人民革命事业无私贡献自己的一生的伟大革命家的形象。例如，六十年代初，当天灾和工作失误导致人民群众饿肚子的时候，毛泽东同志和他的一家人同人民同甘苦，不吃肉，甚至因营养不足而闹浮肿的事实，就感动了千千万万的读者。对大多数中国人来说，这确实是一大“发现”。这也使那些把毛泽东同志描绘成冷酷无情的“君主”、“帝王”的努力，不攻自破。
　　问：继这些读物之后，以这些读物为蓝本改编的电影、电视剧、话剧等，一而再、再而三地引起“轰动效应”，在年轻一代人中获得空前成功。例如《巍巍昆仑》、《开国大典》、《毛泽东和他的儿子》、《毛泽东和他的乡亲》、《开天辟地》等（其中也包括了像《地球的红飘带》这样的小说），就通过生动的形象，从不同侧面真实、感人地展现了毛泽东同志的形象和面貌。在观看这些作品时所引起的“轰动”景象，也构成了“毛泽东热”的突出组成部分之一。
　　答：“寻找”、“发现”毛泽东的过程，从这些作品和读物入手，是符合人的认识规律的，更是符合对人特别是对青少年一代进行思想政治工作的规律的。这就是一个从具体到抽象，从感性到理性，从事实到理论概括、判断的上升过程。可惜的是，我们的思想政治工作、宣传工作，对这个问题至今仍缺乏足够的自觉。我们从“毛泽东热”的发展过程中，应当得到启发，以便更好地改进我们的工作。倒是某些动乱的“精英”，却较早地看到了这一点。一九八八年他们利用电视形象炮制的政论片《河殇》，就比他们的一百篇理论说教产生了更大蛊惑作用。
　　问：的确是这样。这些年来，我们的思想教育往往满足于教科书式地向青少年灌输一些现成结论，不善于用确凿的事实、生动的形象和活泼的语言去进行教育。而我们的文艺界一些人中又出现了一种极力否定文艺的认识、教育作用的思潮。
　　答：这些读物、作品起到了一定作用，可是，如果仅仅给他们这样一些东西，那是很不够的。事实上，随着客观形势的发展，许多青少年已经不以看这样的读物为满足了。他们从这里入手，不能不上升到对历史和现实的思考。这就是，从认识毛泽东同志这个人，到认识整个的“毛泽东时代”，认识在毛泽东同志领导下所展开的成功的人民大革命，并通过中国革命的道路，毛泽东同志的理论，来寻找共产主义面临的现实问题的答案。这就使得“毛泽东热”发展到了一个新的阶段，许多年轻人热切地去寻找、阅读关于中国现代史、革命史的著作，其中包括美国人写的《西行漫记》、《毛泽东的中国和后毛泽东的中国》，以及外国人评价毛泽东和中国革命的著作。有许多热心的青年，利用假期，到韶山、井冈山、延安等地，追寻革命的足迹。北京的毛主席纪念堂，更成了全国千千万万人向往瞻仰的地方。最近，我们出版的《中国共产党的七十年》，许多青年争相购买、阅读，也表明“毛泽东热”向纵深的发展。
　　正是通过对历史的追寻，他们“发现”了毛泽东作为中国历史上空前的民族英雄和革命家的伟大形象。“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”这种崇高的民族品格，在毛泽东的一生中，得到最充分的体现，因而引起千千万万青年人由衷的敬佩。
　　一九九一年《毛泽东选集》第二版的大量出版，广大青年争相购买，进而通过直接地阅读毛泽东同志的原著，来认识毛泽东同志和领略毛泽东同志的革命理论和思想，标志着“毛泽东热”进入了高一级的阶段，对于他们来说，这种直接的阅读，又确实得到了许多新的“发现”，当他们看到，毛泽东同志最早提出了“和平演变”警告，并提出了防止“和平演变”的战略任务，是唯一对东欧、苏联目前发生的情况作过预言的马克思主义战略家的时候，他们逐渐认识到，正是毛泽东同志奠定了防止“和平演变”的马克思主义理论的基础。当他们看到五十年代，毛泽东同志顶住了全盘否定斯大林的逆流，对共产主义运动起了挽救作用的事实，也就更加理解到了进入八十年代邓小平同志坚决顶住全盘否定毛泽东的伟大决断的历史意义。青年人自觉地学习、研究、掌握毛泽东思想，直接通过他的思想和理论，寻求共产主义运动中现实问题的答案，它的意义是不言自明的。
　　问：这些年来，我们国家曾出现过这样或那样的“热”，像“弗洛伊德热”、“萨特热”、“现代派热”，后来似乎都烟消云散了。这个“毛泽东热”会不会一阵风就过去呢？
　　答：我认为“毛泽东热”与以往的什么“弗洛伊德热”、“萨特热”、“现代派热”是不能同日而语的。在一定的历史阶段出现上述这些“热”，不能说没有其特定的内在历史原因。但是，弗洛伊德的学说、存在主义的学说、“现代派”的理论和实践，毕竟是西方资本主义社会在特定历史阶段的特定产物，在我们中国是缺乏存在和发展的坚实基础的。尽管有些人当做一种“时髦”极力加以贩卖和鼓噪，因为它毕竟回答不了中国的现实问题，解决不了我们历史前进中的历史课题，它折腾一阵就风流云散，是不可避免的。“毛泽东热”则完全是另外一回事。它是直接产生于中国历史和现实的社会现象，是直接从我们的社会生活中产生的。无论怎么说，毛泽东同志的一生、毛泽东时代、毛泽东思想都引起了中国历史上最伟大的社会变革，不仅空前地改变了中国现代的历史，而且肯定会极大地影响今后的历史。认识、总结这段历史，实际上成为我们前进的出发点之一。因此，作为一种“热”，会产生这样或那样的表现形式，但这股“毛泽东热”，是不会风流云散，丧失其历史影响和意义的，对毛泽东同志、毛泽东时代、毛泽东思想的研究，已经成为中国历史的永恒主题。
　　问：你可不可以对这种“毛泽东热”简单地作一个基本的总体的估计。
　　答：从总体上看，我认为这个“毛泽东热”，无论如何应该说是我们历史发展中的令人鼓舞的积极现象。
　　我不认为这种“毛泽东热”已经解决了青年中存在的所有问题，也不认为这当中不夹杂某些可能的消极因素。对“毛泽东热”作出过高的估计，既忽视了我们思想战线面临的艰巨任务，也降低了我们的责任。但是，整整这一代的青年，在这个特定的历史关头，唤起对毛泽东同志的感情，唤起对他的著作学习的热情，应该说是一件大好事。历史证明，仅仅凭课堂上的灌输，单靠书本，是造就不了真正马克思主义者的。像我们这一代人，是在日本侵略中国、中国处于国难当头的条件下，寻找中国和个人的出路，在比较中接近和掌握马克思主义的。现在这一代的青年，注定要在共产主义发生重大挫折的历史条件下，在世纪转换的关头，在人类历史的大风大浪中，通过思考、比较，去接近和掌握马克思主义。所谓“毛泽东热”，难道不可以说是我们这一代青年认识中国历史和现实，掌握马克思主义的历史契机吗？在一定意义上，他们的思考、学习，对于革命接班人的培养，对于下世纪的中国，都将会产生持久、根本的影响。我们相信马克思列宁主义的真理，相信共产主义的前途，也应该相信我们的多数青年能够在事实面前，在风云变幻的历史震荡之中，经过独立的思考和正反面的比较，牢牢掌握马克思主义。这种在急剧变幻的社会条件下接受马克思主义，比在平常条件下仅仅从书本上学习马克思主义，要扎实得多。
　　当然，现在也有人认为，这股“毛泽东热”中，包含着一些青年人的“怀旧”情绪。所谓“怀旧”，指的是有些青年人对当前存在的腐败、以权谋私、贿赂成风等情况不满意，又无力加以改变，因此就把感情寄托到过去，怀念五十年代，他们希望今天能像五十年代搞“三反”、“五反”那样，坚决有力地清除种种腐败现象。我认为，从根本上来说，这种情绪还是希望我们党、我们的社会，保持廉洁、不搞腐败，是建设性的，而不是破坏性的。有的人可能有些偏激情绪，某些别有用心的人也可能利用这种情绪，制造青年和党的对立。对此我们要保持清醒的头脑并加以正确引导，更重要的则是应当认真地克服丑恶、腐败现象。我们如果有力地克服了腐败现象，在青年中树立起大公无私、廉洁奉公形象，就能够更好地团结亿万的青年人；如果任凭腐败现象滋生，这实际上就是一种从内部腐烂的“和平演变”，我们就会脱离人民，尤其是脱离广大青年。
　　总之，“毛泽东热”，从主导的方面看，是一种健康的、进步的、孕育着希望的现象，它是一种凝聚的因素、向心的因素、团结的因素、稳定的因素。一九九一年，我们遇到自然界的空前灾害，国际社会更是风云变幻，但我们的社会仍然出现了团结、稳定的局面。出现这种情况，首先是因为我们党坚持了正确的方针和路线。“毛泽东热”也正是这种正确的方针和路线的产物。三十多年前，杜勒斯一厢情愿地提出，把社会主义“和平演变”的希望寄托在第三代、第四代的青年人身上。后来他又预言，社会主义国家的青年终有一天会按照美国的方式思考问题。当前出现的“毛泽东热”，不正是对这种预言作出的有力回答吗？我们的责任，是对它进行正确的引导，使之向健康的方向发展，成为马克思列宁主义、毛泽东思想深入人心的普及、提高的过程，为培养未来世纪的接班人创造更好的环境和条件。
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1990年后出生的那些年轻人
Managershare：其实，90后与80后、70后、60后，甚至……00后，并没有太大差别。由古至今，年轻人都觉得老家伙们不懂自己。只不过90后们，不愿意称呼自己为90后。而60、70、80后们则觉得挺好。陈天桥34岁，成为中国首富。马化腾34岁，腾讯上市。丁磊30岁，网易上市。2012年，在所谓的“世界末日”到来之前，聚美优品推出了一则电视广告，“梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑”，成了年轻人“为自己代言”反击他人冷言冷语的口头禅。2014年5月，聚美优品在纽交所主板上市，80后的创始人兼CEO陈欧，身价暴涨至80亿人民币。70后独占鳌头的局面渐渐被消解，以陈欧为代表的80后开始登顶，而来势汹汹的90后则让人摸不着头脑，张天一用互联网思维卖着米粉，郭列用脸萌霸占了朋友圈头像，“霸道总裁”余佳文明年要给员工发一亿。92年生人的创业者尹桑曾说，我幼儿园时就有PC机可以玩游戏，小学的时候就“触网”，开始打网游，然后是手游。我们这代人没有经历过物质匮乏的年代，我们有更多的选择，我们想做更“酷”的事情。现在尹桑是一家互联网创业公司“一起唱”的创始人兼CEO。生于上个世纪90年代的这群创业者，除了物质生活相对充裕，眼界也更加开阔。“初中的时候，通过互联网我知道了这个世界的广阔，我知道我以后要做一些不一样的事情，而不是父母期待的医生、律师、会计。”在谈到为什么要创业时，一位90后创业女孩这样告诉《IT时报》记者早就埋在她心底的创业冲动。拒绝被贴“90后”标签“在中国的社会环境下，会有以年代去标记一类人群这样的做法出现，说明整个社会大环境有着较强的不知足以及功利的心态，这是我对这个现象的本质判断。”东革志信息科技有限公司CEO姚欣宇拒绝了采访。事实上，他现在拒绝一切媒体采访，因为不愿被贴上90后的标签。“包括我在内有好几个人都在《福布斯》年度前30位30岁以下创业者榜单中，但是这样的称号出去，真正有能力的长辈和同辈不怀疑你的能力或是嘲讽，就谢天谢地了。创业圈和娱乐圈不同，是商场更是战场，‘高调曝光’这个技能不是都能产生正面价值的。”云计算公司捷速网络CEO郭秀峰也以一旦高调就会跌个大跟头的理由拒绝了采访。“90后是个伪命题，一个标签怎么能代表一代人呢？90后最大的特色就是每个人都很有个性,”在得知自己被“90后”这个标签代表了之后，尹桑，这个92年出生的年轻CEO有些不能接受。其实在《IT时报》记者采访的众多90后创业者中，大多数人对于“90后”这个标签都表示无奈。“90后这个标签在当前的舆论语境下所代表的含义首先是脑残，然后是颠覆、创新、疯狂、个性等，我觉得它不能代表我，起码我不是脑残,”另一位90后创业者在谈及“贴到”自己身上的90后标签时如此说道。“脑残”“垮掉的一代”这是前些年出现在大众视野中的90后形象。然而随着时间的推移，“不了解90后将会失去一切”是许多企业经常挂在嘴边的一句话。作为活跃的用户群体和消费的生力军，90后的地位举足轻重。这个年轻人群体，其社会地位得到了显著的改观。“蒋方舟在《青年中国说》的节目中说，现在媒体的舆论环境有讨好90后的趋势，不过我觉得90后是冷静的，一些人也已经慢慢地意识到这点。”唯众传媒制片人、《青年中国说》节目制片人蒋凌霜说。“任何一代人都有自己的个性和特点，这很正常，在我看来，90后并不是一个整体很牛逼的群体。”一位风险投资人认为，媒体对于90后的标签和追捧，是一个伪命题。“那些老家伙根本不知道我在想什么”“那些老家伙根本不知道我在想什么。”这是余佳文，备受争议的90后创业者，在最近接受媒体采访时说的一句话。在最近播出的《青年中国说》中，“明年给员工发一个亿”“我赚不赚钱关你什么事”等豪言，让余佳文成为舆论焦点。马佳佳用情趣用品掀开了传统观念的遮羞布，余佳文则用互联网小混混的口吻宣称明年要给员工发一亿工资。越来越多的90后像他们一样，以“创一代”的姿态站出来。90后创业者身上大多有着相似的经历——辍学，创业并不是长大之后的选择，更多是从小的梦想。小学四年级开始，尹桑的梦想便是成为比尔·盖茨，长大后赴美留学，学的是创业学，读到一半便退学了，“退学就是一个选择而已，没有什么特别的原因。我学的是创业学，学历本来对创业就没有什么用。”相较于受完良好教育、走出大学后才开始创业的70后、80后，90后对于创业的概念更加直接，“看到好的时机，就要马上去做。”在他们的成长历程中，来自硅谷“车库创业”传奇的吸引力要远远大于前辈起早贪黑白手起家的传统故事。无论是低调还是高调的90后创业者，改变和颠覆是他们创业的原动力，他们不认为，所有的舆论会认同自己。“我认识的90后创业者，都是拿很低工资的。因为我觉得一个创始人拿工资的话，说明他对自己的公司股份不信任。这个概念60后、70后、80后是不理解的，他们会说工作怎么能不拿工资呢，会说我是在作秀。”尹桑曾在多个场合表达过同样的观点。“只有90后才懂90后。”在看项目时，风投王强（化名）特别关注一些弹幕、动漫创始人的年龄，如果是90后，或者泛90后（85后接近90年生人），他会给这个项目加分，“这些项目，70后、80后是做不来的。”但90后创业者对于自我的绝对自信，却也成了舆论反击的焦点。“我有时候在学校里看到一些90后特别热情去创业，我跟他们讲，你最好把书读完，这是第一。”赛富亚洲投资基金创始管理合伙人阎焱近日喊话90后创业者，不要认为自己都是天才，创业是件苦逼的事情。“70后、80后会想我做的事情有意义吗，而90后就会想我做的事情有意思吗？”蒋凌霜认为，“90后更为早熟，不关心周围人的看法，更坚定地知道自己想要什么。90后如果认同你的公司文化，他们会为公司卖命，因为他们的原则是‘努力工作，好好生活。’”&“我们在做颠覆性的东西”“我们不想做风口上的猪，我们为什么要做风口上猪呢？这个一点都不‘酷’，我们要做很‘酷’的事情”，“风口上的猪”是去年一个很火的话题，小米的雷军用选对趋势猪都能飞上天的比喻来讲选择的重要性。而在90后看来，成功的意义不仅仅在于结果，而在于做更“酷”的事，做颠覆性的事。“你觉得自己在做的事情具有颠覆性吗？”“当然。”这是众多90后创业者的相同答案。“无私轻生活”的初创团队5个人都是在国外留学时通过朋友圈认识的，几人一拍即合，毕业后便开始了创业。他们创业的项目是P2P（个人到个人）的租车服务，车主在车闲置的时候把车挂到平台上，需要租车的人可以到平台上挑选。2013年他们的平台Carshare在香港面市。一年内，通过该平台有4000名车主把车租给超过50000名租车者。2014年5月，他们开始进入内地，上海是第一站。“现在可能环境有点简陋，但我们很快会搬去一个大点的地方。”12月2日晚上9点多，《IT时报》记者来到“无私”位于上海杨浦区锦建路上的临时办公地点。这里的面积不算大，约130个平方，两张长桌子摆成L型。除了两位初创团队成员简雪忻和吴佳农外，一个20多岁的年轻人和一个30来岁的外国人还在电脑前工作。吴佳农说，这两个工程师分别来自百度和微软。“我们是在颠覆。”坐在被玻璃墙隔开的办公区里的简易沙发上，简雪忻和吴佳农讲述了他们正在做的“具有革命性的共享经济”。吴佳农认为，他们是第一个将此概念引入中国的公司，这无疑是颠覆性的。当记者谈及这种模式属于改良还是颠覆性的革命时，简雪忻反问，“你觉得苹果手机算是颠覆性的吗？它也只不过是把智能机改良了一下。”撰写《第三次工业革命》的杰里米·里夫金在其新作《零成本社会》中，对共享经济的解释是，人们能直接在物联网上生产、分享能源和实物，并运用大数据和算法来提高效率和生产力，使生产和销售的边际成本降低到接近于零，并在某些领域颠覆资本主义的交换经济。然而也有不少经济学家提出，零成本社会与基于“稀缺”“利润”和“看不见的手”的经济学理论并不一致。质疑者表示，如果商品和服务的生产和分享都是免费的，企业家无法收回成本，怎么会有创新和生产的动力？和“无私”做同类服务的PP&租车去年10月已进入中国，11月初，宣布完成&6000&万美元&B&轮融资。&“投的就是这波90后”“我们投的就是这波90后。”在某著名投资机构的办公室中，一名年轻的投资经理五指如飞，在微信上回复着各种90后创业者之余，突然抬起头来淡然地冒出来这句话。在过去的两年多时间中，他接触过数百名北京、深圳等地的90后创业者，投资了若干个动漫、社交、众筹领域的新秀项目。期间跟这群年轻人称兄道弟。线上头脑风暴，线下各种聚会，聊创业、聊理想、聊未来。接触久了，他也被90后身上的某种特质所打动。“衣食无忧，追逐理想，能独立思考，勤奋有冲劲。”与娇生惯养、非主流等负面印象相反，他给予了90后互联网创业者最高的评价，这些特质在资本界的眼中成了最理想的创业者。“90后创业者，能够充分理解现在年轻人的想法，做出足够新颖的产品。”在这位年轻的投资经理眼中，这波年轻的互联网创业者，与目前主流用户没有文化、思想上的代沟，而且最重要的是，“他们不会像80后创业者一样有来自家庭的压力，有足够充足的时间去追逐理想，精心打造好一个项目。”激情、独立让90后成为理想主义创业者，但在具体的商业运作、公司管理过程中，缺乏经验的他们多少显得有些稚嫩。“易题库”创始人武星宇，高三时做了一件不寻常的事，母校北大附中的50周年校庆时，他自编自导拍了一部微电影，武星宇觉得很了不起，因为在这之前从来没有任何一个校友以这种方式纪念自己的母校。这件事让武星宇看到了一个优秀创意的意义所在。大学时，武星宇去了北京电影学院学导演，却在大三选择了一边读书一边创业，而他创业的领域并不是在电影行业，而是为老师服务的在线教育产品易题库。现在武星宇公司有20多个人，与200多所学校在合作，用户已经过10万。武星宇坦言，公司在融资方面没有太大压力，最主要的问题是招人难，“我们现在都是提前三个月储备人才，要求至少有三年的工作经验。”让20岁出头的年轻人管理一个公司，并不是一件容易事。余佳文企图用不拘一格的“野路子”颠覆传统的公司组织架构和管理套路。他将公司的人力资源部砍掉，让员工自己开工资。但在《青年中国说》节目现场，马上就有现场点评嘉宾质疑，你这样的管理方式，有“团伙”的意味，而不是“团队”，一个团队还是要靠制度来维持，没有规矩不能成方圆。上述投资经理认为，与传统的商业项目不同，他们投资90后的创业项目时，并不急着商业变现或者是资本退出，而是给予他们宽松的发展空间，在公司的运营过程中及时给出建议和指导——从某种程度上来说，90后创业者和投资人更像是朋友关系。在浩淼的银河系中，有一颗小行星以他的名字命名，薛来薛来，生于1992年，科技公司Ractiv创始人兼CEO。在浩淼的银河系中，有一颗小行星以他的名字命名，薛来。16岁时，他和林晨阳、李贤基以“启发多触式界面数据传输”技术赢得了英特尔国际科学和工程大奖赛。那一年，还是高中生的三位小伙伴并没有萌生创业的想法，他们将1000美元奖金留作申请专利的科研基金，而其余2000美元全数捐献给了遭受地震侵袭的成都。次年，“2009年影响世界华人大奖”的舞台上，他与钱学森、高琨一起站在领奖台上。对于喜欢埋头做科研的他来说，最好的选择是去大平台专心科研。高考那年，他搁置了去美国求学的机会，初衷是为了省下每年三四万元的学费，给家里减少负担。于是，他决定留一年gap&year，就给英特尔公司投了简历，顺利地进入了上海英特尔亚太研发中心，他是全公司唯一一个没有大学本科文凭的正式员工。一年以后，身在新加坡的林晨阳也服完了兵役，林晨阳对薛来说：“我们一起开家公司吧。”薛来说：“好的。”两人一拍即合，薛来放弃了学业，放弃了英特尔这样的大平台，当时双方父母都不支持他们的创业。他俩抱着手工制作的产品touch+，自费买了去美国的机票，一家家地跑投资公司。遥想当年比赛时，薛来在额头上戴着一个带有透明胶粘合的自制设备，身后背着一台ThinkPad笔记本电脑，冲着对面的Kinect，时而举起双手，时而做出端茶壶的动作。“美国的风投都非常老油条，他既不投你，也不放你，不温不火地搁着。”于是，他们转向众筹的方式，没想到，这个类似于微动和Leap&Motion、可以省去手在键盘和鼠标之间来回移动的手势控制装置，头3天就在Kickstarter上筹得了10万美元。后来，他们在新加坡拿到了红点创投的50万美元，但由于做硬件成本较高，现在这笔投资还不足以支撑他们在新加坡租一家像样的办公室。迫于资金紧张，薛来回到了上海的家里，通过Skype和同伴们远距离协作办公。一个90后的CEO，带着一群平均年龄40到50岁的大叔们创业，薛来有过沟通和相处的困惑。“我现在正在慢慢地改，我觉得只要把员工当作合作伙伴，以一种平等没有阶级概念的态度来和他们共事。”他说。在看似冲动的创业选择背后，薛来用一周工作100个小时的疯狂方式为自己做事，“已经写了20万行代码，不过还没完，争取这周末就把驱动做出来。”薛来对《IT时报》记者说，“我总是喜欢自己埋头做事，有时候不能很好地跟同事沟通协作。”屡败屡战的创业坚持者李佳，生于1990年，一个非主流的90后女生，她的身上有叛逆的因子，她喜欢逛酒吧。“余佳文不能代表我们整个90后创业团体，我们不能浮躁。”她对记者说，中性的嗓音非常有辨识度。她的微博上还写着“Relax&Soul生活网CEO”这个头衔，酒吧客和Relax&Soul生活网是李佳的初创项目，这两个项目都是以夜生活为切入点，不过现在都已经搁置了。“如果你只付出了80%的力气，不能说自己尽力了，尽力应该是付出120%的努力。”讲起初创的艰难时李佳说，“朋友让我去投资者大会，我在门口徘徊了很久，都不敢走进门。”大二那年，李佳借着实习的机会来到《创业家》，她的动机十分明确：认识人脉找资源。2012年初，她用了半年的时间来做市场调研，原先想做同城活动的念头被打消了，因为她发现，如果音乐、展览、线下交友一把抓的话，需要投入大量的人力物力，不适合初创项目。有天晚上，她在酒吧里参加一个open麦克的活动，场子非常热闹，她就萌生了一个想法：我为什么不做一个面向“酒吧客”的产品呢？“组织了两次open麦克的活动后，我发现中国人不像外国人，场子很慢热，虽然每场都赚钱，但是没办法规模化。”李佳尽力总结着产品失败的原因，“一般酒吧客都是‘刷脸卡’，跟老板混个脸熟就可以打折，线上的折扣自然留不住客户。”当她将“酒吧客”App的UI图纸设计出来后，迫于家里的压力，她还是回到澳洲继续读研。不过，她没有将这个项目放手，托国内的合伙人帮忙找技术人员来写代码。一直到了2013年年底，技术仍旧没有搞定。“可能合伙人的意见不统一，我们的团队就散了。”李佳说。在她看来，团队建设比运营推广，甚至是产品本身更为重要。“合伙人分为出钱、出资源和出力三类，最重要的原则是能力互补。”她说道。今年3月，她又动手操弄起现在的项目——“小帆船在线”，一个帮助“海归”进行就业培训、咨询和招聘的网站。目前网站已经上线，李佳规划着1个月后就回国找投资。大家说：怎么看90后创业者有人说，90后没有60后的焦虑，没有70后的听话，没有80后的压力，没有思维定势，只为梦想努力，只为自己和爱自己的人活，很酷很有感染力。由百度百家发起的“如何对待90后创业者？”的网友投票中，有70%的人站在正方，认为应该给更多的宽容与支持；有29%的人站在反方，认为泡沫太多应理智。正方蒋凌霜（《青年中国说》制片人）余佳文身上有很多争议，但谁的青春没有争议呢，我倒觉得他想事情很通透，他在节目中曾说：“我喜欢称自己为年轻人，因为90后终将会过去，但年轻永远不会过时。”在我们节目前期调查中，会发现90后这一代人，生活环境更为优渥，教育环境也更为良好。他们不用背负80后的压力，也没有70后那么谨慎，他们创业不会瞻前顾后，但是他们知道自己想要什么。从国家政策来说，国家是不鼓励年轻人盲目创业的，这批创业的人里可能只有1%会成功。王俊（创业咖啡馆IPO&Club的创始人，80后创业者）80后很纠结，有生活压力，养活自己，买车买房；90后的想法更接地气，想做就做，执行力强。90后赶上了改革开放的好时机，从小就开始接触互联网。移动互联网也在这两年中迅速普及，似乎是一块新大陆，跟互联网相比，普及速度更快，用户基数更大，使用频次更高。你会发现，90后比起前辈们，对互联网的模式创新理解得更为深刻。有人说，90后一毕业就出来，甚至辍学创业，没有资源、人脉，空有一腔热血。我倒觉得，资源从来不会成为90后创业的壁垒。如果一个90后拿着他的项目来找我孵化，那他只要对自己的项目理解够深，享受创业，有团队的领导力和凝聚力，我就愿意给他投。反方互联网专栏作家&老铁（真名佟志斌，目前也在做O2O方面的创业）90后的一个共性是，创意性的东西很多，想法非常具有颠覆性，我觉得这个非常好。但是有一个问题是，往往落到现实层面难以执行。想法很有颠覆性，而商业模式并没有太大的颠覆性。余佳文是一个个案，并不能代表整个90后创业群体。他有很多好的地方，但有些传统的东西是不可能颠覆的，比如传统的商业管理方法，这是科学、是真理，“野路子”是很危险的。拿80后来讲，他们那时候创业的人也很多，但是最后活下来的就戴志康和李想，他们一个有技术门槛，一个有专业的管理团队。我认为90后创业企业能活下来的比例在30~40%，具有技术或管理门槛的企业才能活下来。梅晨菲（Innospace投资人）90后做事考虑比较少，有利有弊，利在他们行动力强，弊在规划不够，起伏较大，有很大的不确定性。将70后、80后、90后横向比较没有意义，我们看项目主要看团队，看综合成熟度。Innospace一年看上千个项目，90后的项目不会超过30%。（来源：IT时报）
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作者：孙妍、张程、李栋
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