通天西游仙盾系统什么等级开启 六阶飞天金阳仙盾增加多少防御_图文攻略_全通关攻略_高分攻略_百度攻略
通天西游中，在随着怪物等级的提高和角色攻击力的提升，玩家自身的防御已经无法抵御受到的攻击，所以在游戏中需要通过激活仙盾系统就可以攻守兼备了，那仙盾系统多少等级开启呢?6阶仙盾飞天金阳盾可以怎么增加多少防御值呢?当通天西游中，人物角色达到120级就可以激活仙盾系统，仙盾系统的升级和坐骑翅膀一样，只需要通过时间的要求方可升阶。精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com当仙盾升级至6阶飞天金阳盾时候，仙盾的属性已经有了飞一般突破，生命力上升至6W多左右，攻击力予以万记，当然啦仙盾最强大的属性莫过于防御值了，防御可突破1W5，在随着潜能丹的发挥，属性更是突飞猛进，那玩家还在等什么呢?赶快去拥有自己的仙盾吧!今天的通天西游仙盾系统开启等级以及6阶飞天金阳盾的属性就给大家介绍到这里啦!希望玩家们早日拥有它哦!
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通天西游-综合攻略&二、近代人物(传略)&
陈桷(1091～1154)，身经哲宗、徽宗、钦宗、高宗四朝。继之五世仕宦，几与南宋王朝相终始。
&陈桷原名纬，又名庆隆，字季壬(一作季任)，号存隆，蒲门(今蒲城乡)人。幼年从父就读，后入太学。政和二年(1112)殿试第三名，授文林郎，冀州兵曹参军，历太学正、博士、秘书省校书郎、著作佐郎、著作郎、尚书虞部员外郎，进为礼部郎中。政和八年，在提点福建路刑狱任上，值福州防秋兵变，谋杀安抚知州事，陈桷不计个人安危，亲入乱兵中，晓以法理，权以利害，导以去从。乱兵要求谎奏&帅臣自毙&以免罪，陈桷佯诺；却派员飞章上奏，自责前奏不实以请罪。朝廷使自行处置。陈桷趁乱兵调走时，追杀其中首犯二十余人。
绍兴三年(1133)，被召为金部员外郎，升郎中。陈桷不顾自己官卑职小，上奏：&今当专讲治道之本，修政事以攘敌国，不当以细故勤圣虑如平时也。&&刺史、县令满天下，不能皆得人，乞选监司，重其权，久其任。&四年，除起居舍人，改太常少卿，又陈述&攻守二策，在于得人心，修军政。&五年至九年，历任泉州知州、两浙西路提刑、福建路转运副使。每到任，便立即检查利弊，提出改革意见，如&乞置乡县三老，以厚风俗&、&重侈靡之禁&等等。&&&
绍兴十年到十四年召为太常少卿、权礼部侍郎。在讨论普安郡王出阁礼例问题上，秦桧怀疑他附和故相赵鼎旧奏意见，遂向高宗进谗，诬以&不详典故，任意怀奸&，把陈桷与同政见6人一起罢官。不久，改秘阁修撰，提举太平观。
绍兴十五年起，知襄阳府，充京西南路安抚使。当时襄汉地区在连年兵火之后，户数已减至承平时二十分之一，而赋税却有增无减。陈桷请重行减免，深得民心。未几，又值汉水泛溢，田园淹没，庐舍飘荡。陈桷年已五十，仍率领兵民修筑堤岸，平息了水患。十六年，以疾乞祠，复秘阁修撰。提举太平观。二十四年，知广州，充广南东路经略安抚使，未到任而卒。著有《无相居士文集》，已散失。
林嶷& 章慰& 金九万& 孙翼凤& 陈懋钦& 王有开& 林则祖
北宋末年，朝政日趋败坏，关心国计民 生的太学生陈东等不计个人安危，多次伏阙上书。与腐败官僚斗争。出生于苍南地的太学生，也多次参与了这种斗争。斗争一直持续了百三十余年。
林嶷，字仲立，亲仁乡荪湖(在今望里乡)人。18岁随两兄入太学，宣和七年& (1125)，与陈东等伏阙上书。绍兴七年(1137)随驾到临安(杭州)，八年中进士。任尤溪知县。乾道三年(1167)为随州(在湖南省)知州，被监司韩晓弹劾，罢官。
章慰，章良村(今属海城乡)人。太学上舍释褐，试秘书省校书郎，请病假回里不出。开禧年间(1205～1207)韩侘胄伐金兵败求和，章慰特地赴京上疏，长达两千言，直斥太师平章军国重事韩侘胄&卤莽武臣，夤缘戚里，躐跻朊仕，实非良才&，并指名斥责20余人。并说：&今日之计，非亟去大奸，不足以谢天下；非尽去群邪，不足以安人心。二者毕去，求前日元老大臣长于谋国者而付托之，然后朝廷之纪纲可正，虏寇之荐食浸息。&疏上，不报。至元代，义乌黄晋供职国史馆，得读章氏后裔所存此疏底稿，特为它写了题跋。
金九万，字鹏程，滩头(今属炎亭镇)人。与孙翼凤于淳祜年间同入太学。右丞相史嵩之专权跋扈，早为士林所恨。居父丧，朝廷拟予起复。九万、翼凤与同舍生下涝(在龙港镇)陈懋钦(字尧俞)等百四十四人联名上书，揭发史氏奸邪，书上后，都被放逐、削籍，直到史嵩之罢官后才得平反。金九万为太常博士，迁国子博士，兼庄文教授。孙翼凤任某县主簿。陈懋钦宝裕元年(1253)中进士，历任建康府教授、国子祭酒、户部侍郎。宋亡后自尽。
王有开，字守仁，金舟乡王阳(今钱库张家庄)人。淳祜年间入武学，与同舍67人上书，请求收回起复史嵩之的任命，被逐。后放还，仍一再上书揭露宦官董宋臣、卢允升窃弄国柄及四川制置使余晦治军无状，时人称为&最敢说话&。咸淳元年(1265)始登右科(武科)进士，某路安抚司幕官。后，又换考文科，再中进士。历任镇江府通判、司农寺丞、尚书某部员外郎兼某院编修。德裕初出知惠州，便辞官回乡学道，卒年84。
林则祖(一作测祖)，字兴周。宝祜年间(1253～1258)游太学，与同舍生陈宜中、刘黻、黄镛、陈宗、曾唯等联名上书，揭发、声讨佞臣丁大全、卢永升、董宋臣等罪行，被削籍发送边远州郡拘管。国子监祭酒、司业等闻讯，率领十二斋太学生整顿衣冠恭送6人出桥门。丁大全闻讯大怒，在太学中立碑，严禁太学生&妄议国政&。士大夫则翕然推许，称之为&六君子&。开庆元年(1259)，丁大全被劾罢官，&六君子&才免解。林则祖参加景定三年(1262)廷试，赐进士及第。
黄石(1110～1175)，字圮老，松山(今桥墩镇)人。喜论国家利害。绍兴七年&&& (1137)上书，言内事可治者七，外事可治者四，众议为&切时可行&，受到高宗称赏。八年中进士，历任福州、建康教授，校书郎，著作佐郎，司封员外郎，右司员外郎，左司员外郎，江东转运副使等职。唐仲友评为&静而能谋，柔而不倾，学耻虚文，而实用之为贵；论不阿世，而君民之为从，可以为天子近臣&。卒葬岱山(松山)。
陈尧英(1108～1178)，字秀伯。温州学者叶适称之为&平阳豪士&。出生于陈营里(在今江山乡)，从小便有安邦济世大志，对尸位素餐的名公巨卿一向鄙视。高宗绍兴六年(1136)，独自奔赴行在(临安)上书，陈述了十二道治国之策。在旅邸直等到次年正月，没有回音，便再上《清朝政序》十二篇，措词激切。至三月，仍无动静。就再献上所著《兵书》，其中对南宋王朝的利害得失，进行条分缕析，气势更为凌厉。高宗读后感到惊讶，着政事堂召问。参知政事陈与义不喜这种桀骜锋利的主战言论，何况其中还对执政有所指摘。及至见面，陈尧英长揖不拜，神色倨傲，议论风生泉涌，滔滔不绝。陈与义极为不快，回奏高宗，以为不宜任用。陈尧英在归里前夕，再写了三通书札给主战派宰相张浚，其中说：如果不能采纳我这些意见，中兴事业就无法实现。
7年后，陈尧英才得进入太学。这时政府已规定太学生不许上书。陈尧英只好不谈时政。但场屋对策时，忍不住又大发抗战主张。时朝中以秦桧为首的主和派已经得势，抗金名将岳飞于3年前被杀，张浚也已离京外任。陈尧英失去出仕机遇，于是仍回故里。陈尧英居乡，喜周济邻里急难，把所居大宅也让与乃兄，自住旧屋里写《周礼说》，至70岁时病逝。
高宗绍兴八年(1138)，宋金议和，秦桧得势，参知政事刘大中一向反对和议，兵部侍郎萧振遂迎合秦桧意旨，连续3次上书弹劾刘大中&不孝&。刘大中被贬处州(今丽水)，赵鼎也随之罢相，贬岭南，再移吉阳军(今海南省崖县)，3年后，绝食而死。
萧振，平阳县古院里(今萧江镇)人，在太学中曾被誉为&三贤&之首。先受赵鼎推荐，后被秦桧援弓I入阁。历任监察御史、侍御史、兵部侍郎，有政绩。这次为秦桧推波助澜，引起同乡顾冈的愤激。绍兴十年，顾冈写了一封长达2000字的《上萧侍郎书》，对萧振进行严肃规劝。
顾冈字次凤，夏较里人。时为乡居读书的布衣，与萧振并未见面。《上萧侍郎书》以引用古语开端：&冈闻：君子之爱人以忠厚，小人之爱人以姑息。&申明写信动机，接着便单刀直入进行剖析：&今夷狄不足忧，朋党最可畏&，并进一步指出：&此风炎炎，渐不可遏；欲冀中兴之功，正却步而求前；欲信讲和之约，正抱虎而熟寐。三尺童子，尚知扼腕；有识之士，得不寒心?&从而具体陈述了秦(桧)赵(鼎)两党倾轧情状，痛斥当朝者(指秦桧)不以&进贤退不肖&为重，而着意于&结党营私，排斥异己，以至堂堂社稷，反为诸公快意之地&。并举出赵(鼎)、胡(铨)、张(九成)汪(应辰)等正人的受贬斥，王(次翁)、黄(潜善)等小人的被擢用为证，大声疾呼：&天下耳目，岂可欺掩!&他希望萧振能顾惜令名，克尽职责：&曩侍郎处言路之时，刚方特立，不避强御，秋霜烈日，端不可犯。&而这次的弹劾刘大中，民间已有&萧侍郎为秦桧丞相报仇&的传言。他又为萧振留下转圜余地：&报仇之说，虽庸人且不肯为，孰谓侍郎之贤而为此举邪?&又语重心长地指出：&虽然，往者不复道，来者犹可追。今日党与大炽，草泽之人知之久矣。朝廷方酣寝而不寤，公卿方沉醉而未醒。呜呼!社稷其可孤耶?生灵其何罪耶?吾天子其何倚仗耶?杜其源而破其党，正赖侍郎与吾君及吾相耳。必也持公正之心，忘物我之累，可用则用，可去则去。前日之逐，岂无真贤实才而可复召者，虽夙昔仇怨，勿废可也；前日之留，岂无细奸巨猾而可速去者，虽亲瞻姻娅，勿问可也!&结尾，他举出观棋者常较对弈者清醒为喻，希望萧振&心平气定，明晓了然&，&其怒则拒之，其喜而纳之，惟侍郎之命耳!&
信发后，即使知情者也不敢张扬，恐招罪戾。萧振读后，&不以为忤己&，对和战的态度也有所转变，向高宗提出&敌人变诈，未可屈己求和&，&国家讲和，恐失诸将心。&终于招致秦桧不满，也受到弹劾与迁谪。
绍兴十五年，顾冈进士及第，任钱塘县主簿。当时从临安知府以至钱塘县令，无一非秦氏党羽。顾冈无法逗留，立即拂袖回里，至死不再出仕。
顾冈无子。其宗族世代秘藏此信底稿。直到元末至正年间(1341～1368)，伯页台哈布哈才从顾冈第五代从孙顾元龙处抄录出副本，并为它作序，同县陈高及浏阳欧阳玄、庐州余阙、义乌黄滔、金华宋濂、王棉等先后为它作跋，始风行国内。
彭仲刚(1143&1194)字子复，金舟乡彭堡(今郊外办事处彭家堡)人。父汝砺官至知州，以清白传家，彭仲刚于乾道二年(1166)中进士，任金华县主簿，以为&主簿者主其簿籍云尔，今簿籍多废绝，何以名官?&遂求得四塍帐册(田籍)，校核其差误，编成数百册以备考。
遇衢州闹大水，上司使彭仲刚复查，再发赈。彭仲刚说：&现在洪水平檐，庄稼烂尽，男女淹溺已查实，如要再查实后才赈济，百姓恐早已饿死。&上司遂同意立即开仓发赈，灾民及时受益。
临海县治于乾道九年(1178)遭大火，只在瓦砾场上搭3间陋屋供县署办公，不能蔽风雨。重要簿籍已被胥吏藏匿，工作不能进行。3年后，台州知州尤袤想重建此县，苦于人才难得。淳熙四年(1177)，彭仲刚来接替时，就对尤说：&县治如此岂能施政，应先建治。然而工程浩大，未经州郡同意，我不能下手。&尤袤立即支付30万钱，使自行营度。冬，尤袤罢官回里。次年，收到彭仲刚来信，说县治已建成，而且规模不小：&外为重门以严启闭；上建层楼，以敛敕书。治事有厅，燕居有室，翼以修廊，挟以外庑。吏值宾次，环列有序。奥者为藏，爽者为狱。为亭于大门之外，以颁诏令；为阁于东庑之上，以藏案牍。&&总为屋八十有一楹，中凿五池&。但并未加重地方租税，也没有摊派徭役。出勤民工照发工资，安排食宿。尤袤大为高兴，写《重建临海县治记》，称赞彭仲刚&不困于积负，不挠于奸民。兴滞起废，不扰而集，非庶几于古之循吏者乎?&诗人楼钥也为此作《彭子复临海县斋》，说是&位置既深稳，斫削仍攻精，田里不知役，纤粟无输征。&
为安排人丁力役，彭仲刚把全县都保地图集中，合为大图。而对每张分图的地理实体、户口情况，都能了如指掌。并对全县水利工程作出规划，或修或建，都为历任县令所未能办。处理狱讼细致深入，但并不自以为明察。作《须知》3卷、《谕俗》5篇，向民间传布后，争吵、斗殴、狱讼为之大减。
因提点刑狱推荐，授彭仲刚为两浙转运司物斛官。廷臣都说：&此人落州县可惜&。遂又被召回，为详定一司敕令所删定官，迁国子监丞。又为丞相王淮所不喜。彭仲刚终因坐考进士与知举抗争而罢官。几年后，被调为全州(在广西)知州。
在任上，彭仲刚自行削减州郡开支，还规定商税只取正钱，带纳者蠲免等利民措施，选拔老成之士教育子弟，有时自行讲课。不久老父死于其任所，遂扶丧回里守制，州民哭扶灵柩说：&何时再遇上如此好官啊！&
绍熙五年(1194)，明州(今宁波)、越州(今绍兴)饥荒，朝廷特令彭仲刚提举浙东常千，彭仲刚已一病不起。终年52。庆元二年(1197)始营葬。叶适为他写了墓志铭。著有《彭监丞集》。
王自中(1140&1199)，字道甫(一作道夫)，先世由蒲门迁居凤池(今凤池乡)。四代未出仕。王自中父早死，家贫。器宇不凡，才气杰出，秉性狷介。18岁到金华，叶衡延教家塾。19岁到京都(临安)，受到礼部侍郎王十朋等的器重。宋孝宗乾道三年(1167)，朝议遣返&归正人&(指由沦陷区来的义民)，王自中叹道：&是绝中原之望也。&立即3次上疏。疏中提到&内空无贤，外虚无兵&，触怒了丞相叶颐、魏杞，以为&出言不逊&，要予以流放编管，孝宗不允，遂发送徽州听读。冬，叶、魏罢相，始得赦免。
淳熙元年(1174)，就试于两浙转运使，诗赋第一；五年中进士。试卷皆陈实策，不同于时文。翰林学士、详定官周必大以为&论宣和、大观事，皆人所不能言&。出任怀宁县(在安徽)主簿。时两淮大旱，自中赈济有方。十年，调分水县(在浙江)县令。因中书舍人王蔺特荐赴都堂审察，上了两道疏，一为边防事：针对当时募兵制的兵员多，费用大，素质差，战斗力弱等情况，王自中主张改行类似唐代的府兵制，民田多者，听任以田募客(客户主要是佃农)为卒，分三批轮番防守&，一年中4月为兵，8月务农，做到军民合一。官田则官募军或民分屯之；二是请求起用英俊贤能之士，作为朝廷股肱，澄清吏治。孝宗深为赏识，次日，升为籍田令。
&&& 某次叶衡设宴，席上有人送鹿肉至，叫请座客分韵赋诗，王自中怒叶衡因攀附幸臣曾觌居相位，摇膝朗吟道：&世间此物多谓马，宝匣还宜出上方&。叶衡变色而起，王自中仍饮啖自若。为此结下深怨。
正值监察御史有缺，孝宗拟任命王自中。这时叶衡同乡王淮居相位，他们便大加反对，未成。十四年，外放为郢州(今湖北钟祥)通判，中途改知光化军(在湖北)。绍熙二年(1191)自中回京，光宗拟留京供职，王自中怕朝臣陷害，以母老为辞，遂出为信州(今江西上饶)知州。信州属县积欠公款30余万缗，历任州官不能处理。王自中向各县开诚放宽期限，不准属吏额外多取一文。于是各县争相输纳，清理了积欠。值母丧回家。宁宗庆元元年(1195)，服满回京，又受监察御史王恬等攻讦，遂主管武夷山冲佑观。四年，差知邵州，被中书舍人谢源明所阻，再与祠禄。五年，欲派往兴化，又为高文虎所阻。
回乡后，移居县城坊郭桔庄，自号厚轩居士。家居生活俭朴。著述有《孙子新略前后序》及《历代年纪》12卷，《王政纪原》3卷，其余表启奏札歌诗5卷命名为《厚轩集》。60岁病逝。
王自中诗歌多口语白描，很受杨万里赏识。文笔则如好友陈亮(同甫)所称：&韩筋柳骨，笔砚当独步&，&今日人才众多，求如道甫仿佛，邈不可得。&温州学者叶适为他二人合写了《陈同甫(亮)王道甫墓志铭》。
陈& 岘& 陈& 昉
陈岘(1145～1212)，字俦南(一作寿南)，一字山甫，号东斋。陈桷之孙，陈汝贤之子。原居蒲门，后迁居州城(今温州市)。以祖父遗荫补官为邵武南尉，调潮州判官。淳熙十四年(1187)以博学宏词科赐第(此科本年只取他一名)。宁宗受禅后(1194)，召试学士院，于对策中提出：&帝王号令不可轻出，倘不经三省施行，从中径下，外示独断，内启悻门，祸患将伏于中而不自知。&这是针对权臣韩偏胄&居中用事，假御笔以窃朝权&而发。历任秘书省正字，兼国史院编修，实录院检讨官，迁校书郎，庆元二年(1196)迁秘书郎，中书舍人封还除书，指为赵汝愚党羽，黜任全州(在广西)知州。
在知州任上，陈岘采取系列措施：增学廪，给官书，撙节浮费，籴米三千斛以备荒，减免民间欠租二万余缗。两年后，荒地开垦，道路修筑，城堞完固。又以河渡收入造石桥，当地称之为&陈公桥&。
党禁宽解后，以秘书郎召回，迁驾部员外郎，改礼部员外郎，升郎中，兼史职。嘉泰四年(1204)迁秘书少监，又上条陈，指出当时&节钺滥予，职名躐授，名器大亵，侥悻益滋，贪墨肆行，生民日困。而大吏赃状暴白，仅从罢免；中外之臣，佞谀成风。虽居可言之地，且蓄缩不敢尽&&皆非盛世事。&
开禧元年(1205)，进升为秘书监，再迁中书舍人，兼权直学士院。韩惋胄使草诏，授其亲信苏师旦为节度使，陈岘说：&节钺以待将臣之功高者，师旦何人，可辱斯授!必以此见命，吾有去而已。&韩偏胄只好改嘱他人起草。迁陈岘为中书舍人。未几，又授意以特旨使宦官某躐迁远郡，陈岘再次力争，于是被弹劾，提举太平兴国宫，又外放为广州知州。兼劝农使，充广南东部经略安抚使。在任上又修建学宫，广收寒士，减免所属八县应送州钱六万余缗，增置义冢，修缮城池，置经略军司敢勇军，联合邻州防守辖境(时两广少数民族聚众反抗，史称&峒寇&)，广州人民得以安居乐业。最后以兵部侍郎兼直院召，陈岘辞免。
嘉定五年(1212)，陈岘病逝于温州州城，年68。
陈岘性沉静，待人简淡，历久更见真诚。处事从容有节度，从未疾言厉色。平生博览群书，又能概括旨要。诗文也写得典雅有情致。著有《东斋集》30卷。还主编过两部地志：《南海志》和《清湘志》。
陈防字叔方，号节斋，为陈岘次子。以父荫补官。南宋绍定年间，由闽县丞迁浦城知县，政绩显著。世交真德秀，浦城人，推荐赴都堂审察。除司农丞，改大宗正寺丞，升都官员外郎，加直焕章阁兼枢密副承旨。淳祜十一年(1251)进都承旨，权吏部侍郎。次年出为福州知州兼福建安抚使。建阳、邵武大水，发钱30万，又奏请百万，以济灾民。去任时府库充盈，闽人称为历届地方宫中第一。景定五年(1264)升户部侍郎兼检正中书门下省公事。试吏部尚书。咸淳间，进资政殿学士致仕。陈防能知人，曾奖掖过文天祥。著有《云萍录》(诗文集)及《颍川语小》、《准斋杂说》等。《南宋群贤小录》称：&永嘉之作唐诗者。四灵之后，则有陈叔方。&
汪季良，字子驷，原籍玉山(今属江西)，寄籍广信(今广西梧州)。其祖汪应辰，宋绍兴五年(1135)状元，以刚方正直著名，开禧二年(1206)汪季良任平阳知县，既按法令办事，又能给民众以方便。慎刑罚，简徭役，以宽恕待人。向民间公布十点要求：明君臣、亲父子、和兄弟、谨夫妇、善朋友、视疾病、早安厝、严继绝、保本业、戒斗讼。
嘉定二年(1209)，汪季良见江南大量农田易旱涝，很少收成；再加江潮侵袭，渐成斥卤，就发动在金舟乡阴均山麓筑阴均大埭(今肥艚埭)，埭旁又筑了阴均陡门，三孔。天旱则蓄淡水以备灌溉，岁涝则开闸门使直泻入海。乡民林居雅、陈子直及郑万全兄弟，受到感召，倾献全部家产相助。大埭和陡门都在一年内完成，使江南农田从此长期受益。汪季良还在埭旁涂地建立社仓，于青黄不接时出仓谷借贷，不收利息，待稻熟归还；遇上饥荒年月，则进行无偿赈济。
汪季良在平阳一连两任，于嘉定五年离任后，邑民感恩戴德，在阴均陡门旁建了阴均庙，庙中立汪季良像(俗称&阴均大王&)，并塑林居雅像陪祀。不久，汪季良逝世，金舟乡父老为之流泪，还摆设路祭。温州知州杨简为撰《永嘉平阳阴均堤记》，并应邑民的请求，手书&令君汪公遗爱恩波&八字，刻碑以为纪念。
在平阳知县任上，汪季良还撰写了《平阳会书》四卷，叶适为之作序。《直斋书录解题》说：&平阳号难治，为浙东三阳(指平阳、东阳、松阳三县)之冠。季良治有声，乃以一邑财计，自两税而下为二十一篇，终于岁会，旁通沿革，本末大略备矣。&&季良，端明应辰之孙，佳士且能吏也。得年不永，士论惜之。&
徐俨夫(?一1260)，字公望，号南洲，桃湖(在今观美乡)人，高才博学，以文章闻名于时。宋理宗淳佑元年(1241)进士对策第一。同科有庐陵欧阳守道，在对策中论及国事成败与人才消长等问题，辞意深切，徐俨夫自愧勿如。唱名时，徐俨夫却居第一。便当场起立，歉然握着守道手，说：&吾愧出君上矣。&
状元及第后，任签书某军节度使判官厅公事；秩满，添差绍兴通判；淳祜九年，除校书郎转秘书郎著作佐郎，兼沂王府教授，权刑部员外郎；迁著作郎，兼礼部员外郎；十二年除秘书丞，再迁礼部郎中。
当时，丁大全与阎贵妃、马天骥等在朝廷里应外合，狼狈为奸。宝祜年间(1253～1258)大全被擢拔为右丞相。民谣道：&檐(阎谐音，指阎贵妃)马(马天骥)丁(大全)当(当道)，国势将亡。&徐俨夫与丁大全不合，毅然辞官回到桃湖故里，闭门不问世事。家境一向清贫，宦囊又无积蓄，甚或三餐不继，只好两日并为一日而食。仍然抱膝长吟，出声如击金石。有人劝向丁大全谢过，委曲求全以存活。徐俨夫笑而不答，书对联一幅贴于大门：&一任证龟成白鳖（&证龟成鳖&为俚语，指颠倒黑白），那能拜狗作乌龙(乌龙，狗名。)&有《桃渚山居》诗自况：&门掩深春过客稀，绿荫时复数红飞。疏帘半卷茶蘼雨，小立黄昏待燕归。&
知县陈容(福建长乐人)来访，写了一首《桃湖》，以桃湖景物联系国事兴衰，对徐俨夫表示慰解与支持，结尾说：&昔我艺祖(指赵匡胤)携金戈，玉带只有两条河。此带缚杀英雄多。不如坐阅带水随东波，三间破屋供吟哦。桃花开谢等暮朝，我不束带尤其高。&
开庆元年(1259)，丁大全死。景定元年(1260)徐俨夫起用为抚州(在江西)知州，又召为礼部侍郎。病卒。著有《桃渚渠》。
宋亡后，诗人林景熙有《过徐礼郎状元坊》诗云：&名坊临野渡，曾此产魁豪。湖带诗书润，山增科第高。劫灰遗断础，鬼火出深蒿。东海扬尘久，无人钓六鳌。&时距徐俨夫之死不过数十年。徐俨夫墓葬亦在桃湖，现为县文物保护单位。
缪元德(1205&1276)，字正臣，号存斋，睦程里(今凤江乡)人。淳祜四年(1244)进士。咸淳五年(1269)差知抚州节制军马。时元兵进犯，当地屡受其害。缪元德到任后，修城郭，储粮食，节约开支，赈济饥民，掩埋枯骨。六年，改知吉州，节制忠勇、敢勇军。吉州是文天祥故乡，两人又共过事。此时文天祥罢职家居，听到缪元德来便写信迎接：&天惠仁侯，自此吏不打门，犬不夜吠矣。&七年，吉州饥荒，缪元德在做好赈济同时，向文天祥求教。天祥复信详筹救灾方略，施行后，一郡得以复苏。八年，落职回乡。建朝阳书院，黄震为书院作记。景炎元年(1276)九月，缪元德病逝。著有《游淮集》。
林灵真(1239～130乞)，本名伟夫，字君昭。林坳(在今繁枝乡)人。宋元间符篆派名道士，被称为&绍开东华之教，蔚为一代真师&。祖父林粢，官至武经郎；父嗣孙，官至保义郎。母徐氏，为状元徐俨夫之妹。林灵真出生于殷实世家，自幼资禀不凡，及长，洞彻经纬史传、诸子百家，才名闻于乡里。而出言涩讷，屡试不中。曾被授登仕郎，后投拜道士戴熠为师，舍家宅为道观，称为&丹元观&，自号&水南先生&。
林灵真既接受了家乡荪湖宋初林倪(仁药)一派道教传统，又学了南宋时兴起的灵宝东华派道法，潜身在繁枝山中修炼了千余日，传说有祥瑞出现，于是名声大振。道教第三十七代天师张公棣(1291～1294年掌教)慕名礼请论道后，叹道：&永嘉有此高人哉!&任命为温州路玄学研师，继升温州路道录。林灵真不负所托，&尽三洞领教诸科及历代祖师所著内文秘典，准绳正一教法&，撰辑阐述道法威仪的&济度之书&。东华派道法因他的弘扬一度鼎盛。他又遍历名山，至龙虎山，礼谒了当代教主、第三十八代天师张与材，双方情投语契。张与材看了他所编道书，下令抄录、收藏并刻板流传，同时授称为灵宝通玄弘教法师教法高士，使住持温州路天清观，直至64岁去世。
林灵真门弟子百余人。在综合道教符篆三宗(灵宝、天师、上清)归于正一道的过程中，师徒几代起了很大作用。林灵真所绍开的东华教派在州里或称水南派，明代后消失无闻，而所撰辑的《灵宝领教济世全书》，至元明间，经道流陆续增补至321卷，是现存《道藏》中卷帙最多的一部。
林景熙(一作景曦)(1242～13)0)，字德畅，号霁山，杰出爱国诗人。坳中(即林坳，在今繁枝乡)人。宋咸淳七年(1271)，太学上舍释褐进士。初任泉州教授，迁礼部架阁，进阶从政郎。德佑元年(1275)二月，贾似道兵败鲁港，13万宋军一时溃散。三月，元军进入建康，南宋王朝已呈土崩瓦解之势，而权臣还在勾心斗角，景熙不忍目睹故国沦亡，便弃官归隐于平阳县城白石巷。
临安陷落后，世祖忽必烈任命西僧杨琏真伽为江南释教总统。至元二十二年(1285)十二月，杨琏真伽尽发会稽的南宋诸皇陵，盗取殉葬珠宝，遗骨被弃掷草莽，无人敢去收埋。林景熙与同乡好友郑朴翁正在会稽王英孙家，闻讯不胜悲愤，伪装采药人，铸银作百余个小牌，贿通监守的番僧，检到高宗、孝宗等遗骨，以黄绫包裹分装两匣，托言佛经，葬于兰亭山中，并移植皇陵冬青树为标志。当时禁网森严，林景熙激情不能自己，写了《冬青花》寄寓亡国之痛。又以隐喻手法写了此事始末，题为《梦中作》，共四首：&珠亡忽震蛟龙睡，轩敝宁忘犬马情。亲拾寒琼出幽草，四山风雨鬼神惊。&&一怀未筑珠丘土，双匣犹传竺国经，独有春风知此意，年年杜宇泣冬青。&&昭陵五匣走天涯，金粟堆前几吠鸦。水到兰亭重呜咽，不知真帖落谁家。&&珠凫玉雁各成灰，斑竹临江首重回。犹忆年时寒食祭，天家一骑捧香来!&
58岁起，林景熙大部分时间隐居家乡，在县城西郭马鞍山下建成赵岙别业，．开课教授生徒。有一次，留宿友人家中，偶见那糊窗纸竟是一张南宋朝臣建议怎样防御元军的奏折，林景熙感慨万千，&有诗云：&偶伴孤云宿岭东，四山欲雪地炉红。何人一纸防秋疏，却与山窗障北风?& 至大元年(1308)，67岁，由杭州带病回乡，两年后逝世，葬于带溪青芝山(在今平阳县腾蛟区)。著作现存有《霁山集》。其中所收亡国后的诗篇，大都为感旧之作，情绪苍凉，委婉曲折。南宋爱国诗人陆游临死有《示儿》诗云：&王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。&林景熙在《书陆放翁诗卷后》的结尾，袭用了这两句，改易了数字，却成了隔代伤心的回答：&来孙却见九州同，家祭如何告乃翁?&
章嘉(约1249～1320)，字德元，号春谷，章均阳(在今夏口乡)人。从小沉静寡言，把笔便能成章。元大德元年(1297)七月十四日，瑞安、平阳两州遭遇特大飓风暴雨，一昼夜不歇，山洪暴发，海潮上涨2丈，田园庄稼淹没，庐舍盐灶漂荡，两州溺死男女达6800余人。江南水乡更成为泽国，横尸遍地，哭声震天，章嘉身受风暴折磨，目睹乡邻流离失所，感触万端。灾后，廉访司佥事完颜贞、行省都事鲜于枢来两州视察灾情，进行赈恤。完颜贞有《海潮》诗以纪其事。章嘉便援笔写了一篇《风潮赋》，将目击的图景转化为文字，进呈完颜贞。这篇近千字的赋开头便很突兀：&咄哉，咄哉！自断鳌以来，不知其几千万年：桑田几变沧海，沧海几变桑田。以蟪蛄(蝉)而啼青松，难计春秋之八干。胡然斯衅，不我后先?&接写风潮气势：翻江倒海，动地惊天，以及所见平原淹水惨状、雨霁寻尸火化的悲剧。最后吁请当局能&推吊死济生之心，秉拯溺救济之手，均减赋而蠲租，毋远薄而迩厚！&使&疲癃残疾之遗黎，将歌黄童而舞白叟。&鲜于枢读后十分赏识，就推荐为永嘉县学教谕。在任上，章嘉讲解经义周到，同僚莫不钦服。任满后，又被推荐到京都，献上《汉图会同赋》，任翰林院国史院编修官。同事程巨夫为作《章德元近稿序》说彼此&年相近也，道相似也，又敦信而恺悌，古君子人也，心甚好之&，&君之诗若文，质厚而气和，壹以理为主，苍然正色，贯松柏而后凋，不知世之知君者复几人也！&
在职近两年，章嘉收到老父从家乡捎来一首诗：&九十翁翁七十儿，此时哪可两分离?客乡已是三年别，人世应无百岁期。春雁北飞频送目，夕阳西下几颦眉。何如及早成归计，莫待山榴开满枝。&章嘉读后，涕泪盈腮，立即上书乞休。时在延祜五年(1318)。
章嘉不但能文，还是地方志学者。在永嘉县学教谕任上，编成《永嘉县志》(之后又被温州路檄令续编《平阳州志》《瑞安州志》)；至大三年(1310)与永嘉夏开先合纂《温州路志》20卷；继而又编修了《永宁志》延佑六年(1319)，自翰林院回乡后，别纂《东瓯志》还曾应台州总管赵凤仪的邀聘，取临海陈耆卿、林逢吉纂的旧志，重编为《台州郡志》。一个人连修了这么多的路、县志，在整个方志史上也所罕见。平阳所著诗文还有《春谷集》，已佚。
黄公望（1269～1354），原姓陆，名坚，平江路常熟人，父母早逝，家贫无所依，7岁时，由侨居此的平阳黄老收为继子，取&太公望子久矣&之意，改为此名，字子久，又名静坚，中年后号一峰(一峰道人)、大痴(大痴道人)、净墅等，晚年又号并西道人。自幼聪敏勤学，及长，博览群书。钟嗣成《录鬼簿》云：&公望之学问，不待文饰。至于天下之事，无所不知；下至薄技小艺，无所不能；长词短曲，落笔目即成。人皆师尊之。尤能作画。&曾为浙西廉访司书吏，因经办田粮征收事被权贵所牵累，受监禁，出狱后改号大痴。从此不问政事。信奉全真教(新道教)，成了黄冠野服的道士。
黄公望生活旷达浪漫，隐居常熟时，每日沽酒一罂，卧于石梁，面山饮，饮毕，投罂于水而去。曾于月夜棹孤舟，从西郭门出，循山行，至湖桥，以长绳系酒瓶于船尾，回舟过齐女墓下，牵绳取瓶，绳断，抚掌大笑，声震谷宇，闻者以为神仙。终日在荒山、乱石、密林中兀坐，或往泖中(松江)通海处看激流轰浪，虽风雨骤至，水怪悲咤；亦不顾。50岁时在松江卖卜，居柳家巷，与名画家曹知白交往，开始学画山水。由于长期生活于山林，对自然界有甚深的观察和感受，故下笔不同流俗而独树一帜，居元季画苑四大家之首（余三人为倪瓒、吴镇、王蒙）。
黄公望山水很有虞山、富春江特色，师法于董源、巨然两家而又独出心裁，表现了两种格调：一种为浅绛山水，山头多矾石，常用披麻皴与劈斧皴，笔势雄伟另一种则系水墨，干笔皴擦，皴纹较少，笔意简淡豪迈。在作画前他重视写生。倪瓒说他&郊行及城游，物物归画笥&。故笔下千岩万壑，愈出而愈奇，如《九峰雪霁图》便以洗炼手法表现了雪山明&净错落之状，意境极为深远。最著名的作品为《富春山居图卷》，长2丈4尺，至正七年(1347)始作，时年已?9，苦心经营了7年才完成。画中所现富春江一带秋初景色，峰峦坡石，起伏变化，云树亦疏密有致。其间并点缀以平沙、村落、亭台、渔舟、小桥，以及溪山远处的飞瀑。笔法如草篆，达到步步可观的艺术效果，呈现出平和宁静的气氛。
他的《观瀑图》，题款为&平阳黄公望&。& 又有《题梅花道人墨莱诗卷》，末署&大痴学人平阳黄公望书于云间客舍，时年八秩有一。&
晚年，居西湖赤山筲箕泉，卒于富阳，年86。著有《画山水诀》、《大痴山人集》。
陈高(1315&1367)，字子上，咸通里(今项桥乡一带)人。从小博闻强记。&岁，才名已震动温州路，与同里林齐、何岳合称为&瀛州三杰&(金舟乡俗称&小瀛洲&)。至正午应行省试，对时文极为不满，以为格调卑下，就上书秘书卿台哈布哈，建议清除骈俪浮华习气，以振一代文风。未被采纳。
元至正十四年(1354)，陈高廷试中三甲，赐同进士出身。座师张翥(任太常礼仪院判)器重他的文行，曾与翰林学士承旨欧阳玄、史部侍郎贡师泰等四人先后上表荐举，以为应留国史馆任职。陈高借口母老拒绝留京，于是授庆元路(在宁波)录事。其时群雄割据，道路不通，打小路跋涉，第二年才到达任所。在任处理公务明察、敏捷、果断，老吏和顽民都奈何不得。然而州郡相继陷落，官吏侥幸图存，陈高叹道：&我何能效此辈狐媚以求活耶?&至正十七年底，写《丁酉岁述怀》，概括了这段宦场生涯：当地斗讼成风，居民半是市侩；僧寺驻满兵卒，农户交不出粮秣就受到鞭打；而那些官绅们却到处眠花宿柳，酒绿灯红。自叹&谋疏多忤俗，性直遂逢殃&，处境有如&鲸困遭蝼蚁，鸱翔逐凤凰&，最后向往于&故土多薇蕨，春江有鲤鲂。归欤理蓑笠，从此钓沧浪&。冬，毅然拂袖回里。
至正十八年五月，方国珍降元为江浙行省左丞，想罗致陈高为幕僚，陈高隐匿不出；任命为慈溪县尹，不就。其侄方明善占领温州，与平阳知外州周嗣德互斗，为免事态扩大连累百姓，陈高出面平息了争端。在给张翥的信中说：&遭时多故，众醉独醒。弃官归田，今五年矣。或徜徉乎山谷之间，或浮游乎江湖之上，任情自适，无所系留。当道者虽欲牵挽而不能羁縻，因自号为&不系舟渔者&，初非敢为高也。揣己之无能，处俗之不偶，故以是而托其名焉耳。&
陈高在家乡躬耕田园，最早引种幢花(亚洲棉)，写有《种植花》诗。家乡的现实仍使他愤懑：&豪家列华第，被金饭珠玉。茅屋耕田人，衣食尚不足。&更痛心的是战乱青比年被送到前线战死，家中妻子还在梦中见他归来；最后连老农也荷戈上阵，田园抛荒，税吏还上门要钱要粮，在《即事漫题五首》的末一首说：&江海波涛日日生，山林豺虎复纵横。老夫僻在深村住，恰似春蚕茧里行。&
至正二十三年冬，周嗣德兵败，平阳州归附吴王朱元璋，陈高不愿再陷入政治旋涡，就把妻孥、祖坟都托付挚友谢泰来照顾，涉海到麦城(今平阳县墨城)。听到吴行省照磨孙安果然在追索他，便乘小艇浮海到瑞安州。次年正月到南塘(温州市郊)，二月到玉环。在旅店，遇上家中来寻觅他的僮仆来住(人名)，有诗道：&数月思家信，今朝喜汝来。妻儿怜我远，怀抱向谁开?山谷多烽燧，田园半草莱。大军消息近，故里尚徘徊。&不久又闻妻子死耗，再写信托谢泰来营葬，自己逃亡到福建。
至正二十七年，陈高再北上山东，转到怀庆(今河南沁阳)，见到河南王扩廓帖木儿，陈述了安危大计。八月间病逝于客舍，葬于南城。四方名士在怀庆的都来会哭。著有《子上存稿》12卷，后经八世孙重编为《不系舟渔集》。清代本地诗人华文漪跋其诗云：&读其诗，窃爱其抒写性情，风格遒上。当元季雕缋是尚之时，而独标质干，此尤难得也。&
王宗远& 方子深
两人生于同时、同里。又都为横阳先生徐兴祖(宗起)的知名弟子。
王宗远(?～1382)，名硅，以字行。象冈(在今白沙乡)人。少时从徐兴祖学过《易》、《诗》、《春秋》。洪武十一年(1377)被荐，任光禄寺丞，便以&居其位思死其事，食其禄不避其难&一语自勉。性刚直，敢：于说话，不避权贵。后任吏部稽勋员外郎，曾荐举了四个处士任为郎中，又荐江南崔正为杭州知府，襄阳王敏为御史，延安陈宗代为太常。时论以为王宗远能&知人&。迁大理寺丞时，平反了江西疑狱20余起，释放了无辜的&罪犯&200余名，前后上过13道奏疏，未尝妄杀过一人。他说：&民可近不可下。民近者王，民下者亡。&明太祖以为忠诚可靠，提升为左佥都御史，在任上条列了20条禁约，都被嘉纳。当时北平屯田的军民闹事，明太祖又晋升王宗远为副都御史，前往处理这棘手的案件。平息动乱后，上疏请求豁免当地军民拖欠而无法清偿的租税，救活万人。并在当地推广了屯田法，劝募来大批劳动力，在大片地上开荒。3年中，开出田地40余万亩。在完成使命回京都时，燕王朱棣写诗送行，还请教了北方长治久安的策略。
后来，因和布政使廉洁等18人联名上了26事的奏疏，其中牵涉到藩王问题(太祖封诸子为藩王，分镇各地)，被明太祖怀疑为朋党，革职流放到驯象卫(在云南)。礼部尚书高信(至怀)上疏，说王宗远一向忠直纯厚，不宜如此重处，应从宽发落，以开言路。太祖这才下令召还。王宗远却在归途中得病，于洪武十五年逝于九江，死后追赠都御史。遗作有《肃庵集》。方子深(?一1381)，以字行，原名困(渊古字)，号果庵。白沙(今白沙乡)人。祖父侍老在元代做过抚州路(在江西)判官、福建廉访司副使。洪武十四年，方子深由王宗远推荐，任礼部郎中。太祖召见时，他呈上《时政八疏》及《救时急务十四事》，很受赏识，并赐以金银绸帛，进兼鸿胪寺卿。
这时太监瞿密等勾结外藩弄权受贿，方子深3次上疏，请求加以制裁，没有批复。遂又列举汉、唐两代的曹节、杨复恭窃权误国的故事作比，太祖感悟，对瞿密等作了处分。有人为他担忧，方子深道：&做臣子的应死于忠，做儿子的应死于孝。害怕自己送命而讨好权奸，希求富贵，这是商贾谋利的行为，我难道也这样做?&由于权奸势力盘根错节，方子深被借故弹劾，下狱，处死。宁海方孝孺写了《果庵传》为之昭雪，其中说：&国初俊彦群兴，惟先生不避刀锯，屹然敢言，抑奸排伪，不少姑息。试方之东汉三君(按：指汉末党锢之祸中牺牲的窦武、陈蕃、刘淑)，殆相上下不远矣。&遗著有《葺巢集》，在变故中散失。
王约，字资博，江西临川人。明代，平阳县历届知县中，以王约(?一1511)最得民心。弘治二年(1489)到任，遇灾荒，请发赈，不允，王约说：&为救民，获罪在所不辞。&遂开仓济急，存活万余人。遇丰年则加紧储备，环城设仓，积谷至6万余石。江南海潮冲毁农田，不能耕种。每年水利费又被主管胥吏贪没，王约遂亲自参加修堤。又将全县60余所淫祠改为社学，延师教读。五年，修成县志十卷。平阳原多狱讼，王约选取典型案例公开判决，并移监狱于衙内，亲自察看。此外，均徭役，恤孤老，尊耆德，立义冢。更严禁溺女陋俗，自撰《谕俗篇》传世。弘治九年，召为监察御吏。父老遮留不得，追送一日后，洒泪而别。
陈宣（？～1509），字文德，号潜斋。柘圆（在仙居乡）人。是明中叶的一员能吏。父亲陈序在乡里以孝行著名，著有《植柘稿》。陈宣小时鲁钝而勤奋。郑思恭《东昆仰止录》说他&读书五七行，日移晷，不能成诵，跪而自挝，苏苏陨涕，人以&流涕宣&呼之。稍长，奋志攻苦，不出户外，所熟读书，终身默识不遗一字，既而迅笔立就，词理皆到。&
明成化十七年(1481)，中进士，授工部都水主事，分司徐州沽头等闸河。闸门放行船只原有规定；先漕运，次官船，最后民船。但由于过往船舶每日多至千艘，而权势者又要抢先过闸，遂致混乱，殴闹之声不绝。闸门启闭不时，也影响到河水的蓄泄。陈宣到任后，严定闸门启闭时间，安排过往船舶次序。清理了历年积弊，漕运与行商交口称便。沽头水部官署原只借用民房，离闸又远。他就在闸边建署，同时盖屋数十间，使无家者移入，里巷井然，还栽上成行的榆柳。不数年，沽头便成为繁荣的市集。离职之日，群情悲怨。不久，沽头又回到混乱状态。吴县王厘写有《沽头行》(赠陈水部宣)：&上沽头与下沽头，上下沽头惯覆舟。昨日使君临堰上，沽头上下是安流&。&沽头落日没人行，白草茫茫一望平。今日东西圜圆起，月明两岸读书声。&&使君一日去沽头，父老儿啼妇女愁。依旧沽头成白草，荒烟古树挂猕猴。&
弘治元年(1488)，升为虞部员外郎。不久，改为刑部陕西司郎中。某御史按问秦王府仪宾人命案，不中宦官的意，遂被逮入狱，与盗窃犯&&同沦斩。陈宣坚持：&御史为言官，言官不可死]盗财者)f；应死。&&重刑岂能滥用！&经过反复论争，大理寺只好撤消原判。后被外放为夷陵州(在湖北)知府。当地迷信巫鬼，到处有庙宇；男子好嬉游，家务农活全由妇女操作。陈宣下令毁掉淫祠百余所，出现了男耕女织的新局面。当地只产麻不山棉。陈宣便从家乡带去棉籽，教会他们种棉、纺织。3年后，妇女学会了纺织，把这种子织布称为&陈公布&。
一次，从府署空地挖到儿窖藏金，陈宣悉数上缴以输充边饷。
弘治十五年升任云南布政司左参政，正遇春夏5个月不雨，陈宣发动兵、民1500人，从城西50里的石屏湖浚渠引水。由于妥善安排劳力，30日后，渠成水到，大片田园受到灌溉：&以乡计者四，以亩计者百万，以程计者抵城下四十里&。
弘治十七年，陈宣乞休回里，住在县城坡南，自号四南居士，在图书环绕中过老，年至90余。有诗云：&寄语阎君休性急，高山，平地我方来。&正德四年(1509)临终，孙子陈寿请示后事，陈宣张目问：&衣食够否?&孙子说：&很难。&陈宣说：&我做了20年官，俸钱哪里去了?&遂逝。著有《潜斋集》。
平阳县历史上长寿人物可考者，为南宋萧振祖父(104岁)、祖母(102岁)。至明有陈彦生，卒年105岁。彦生仙居(今仙居乡)人。嘉靖间(1506～1565)岁贡生。其师永嘉王激称他&谨严博雅&，县丞马碧溪也许之为&国器&。却屡试不第。分教福建漳州府学，升楚府教授，不久退休家居，从事著述。陈彦生精通诸子百家，所积资料累案盈箱，故论述能发前人所未发。续过《平阳县志》，著有《观光录》、《测海录》、《居闽集》、《归田集》等，后汇编为《雨岩文稿》。并精通乐律，能辨毫厘。百岁时，大中丞、藩臬为建坊于温州府治，号&熙朝人瑞&。乡人尊称为&百岁翁&。
吴宝秀(?一1600)，字汝珍，号惺台。河前(今湖前镇)人。性聪颖。9岁在舅家夜见隔篱有火光，其舅出句命对：&火照竹篱千孔子&，吴宝秀应声道：&风飘纸画一张飞&。体弱多病，而以忠义自许。明万历十七年(1589)中进士，授大理评事，迁寺副、寺正。二十六年冬，出任南康(在江西)知府。南康为穷州郡，狱讼特别多，他上任不到两月，就疏理了积案，处分了一批猾吏豪强，树立起声望。
那时把守于鄱阳湖口上钟岩抽分的税务太监李道，纵容厂卒到处搜刮，民众畏避不暇。吴宝秀到任，李道希望吴去见他，先备礼通殷勤，吴宝秀既不去，礼也不收。属吏劝他委曲求全，吴宝秀也不理。是年冬，有漕船回经鄱阳湖，李道要截住勒索，遣卒急追，舟覆，溺死六七人。李道行文到南康府，诬称系漕卒所杀，要求拘捕抵命。吴宝秀又不理，却以彩帛犒赏救活漕卒的船夫。李道大怒，上书弹劾吴宝秀&抗旨匿税&，并株连星子县(南康府治)知县吴一元，青山巡检程资等。次年二月，诏令逮捕吴宝秀等一千钦犯解京。许多官员交替上疏请交抚院勘察，都不准。吴家大小相抱嚎啕，宝秀正襟危坐大厅，泰然等待钦差上门。
夫人陈氏请随从入京照顾，宝秀说：&钦犯怎能带家属，这不增加我的罪戾?你还是带孩子回乡，替我看守祖坟吧。&陈氏便检点首饰(折合三两多银子)缝入小囊，交与两妾，以便携带子女回乡。自己于当夜悬梁自缢。次早，城中居民闻讯，数干人围尸痛哭。士人但宗皋正居父丧，闻耗，让出老母寿枋，送陈氏入殓。吴宝秀已被押上囚车，郡民数千沿途号哭相送，到江州渡口，宝秀口占一绝云；&两月匡庐作主人，愧无些德及诸君。攀号劝酒空挥泪，五老峰前锁暮云。&但宗皋进酒道：&慷慨捐生易，从容就义难。万代瞻仰于明公者，就在此行。&吴宝秀道：&我平生所学何事?即使不能如周文王演《易》于美里，也该学范滂不祭皋陶。&遂一饮而尽。解到京都，就被投入锦衣卫。
星子县民陈英、熊娘及南昌书生熊应凤上京喊冤，请求代死。巡抚夏良心、都御史温纯、右军都督徐文璧等纷纷上疏陈情，表章十余道，神宗都不理。司礼太监田义不忍，捧呈御案，神宗大怒，全部推到地下。田义从容拾起，叩头道：&辅臣赵志皋、沈一贯跪候朝门，不奉处分，不敢退。&神宗勉强取读，见说&其妻自尽，合郡号呼，几成变乱。事关民生向背，社稷安危&，这才下令把吴宝秀等移交刑部狱。九月，太白星昼现，神宗害怕灾兆，才开释吴宝秀、吴一元等，削职为民，放归田里。冬，李道也被撤换。
吴宝秀回到河前，家徒四壁，全仗女眷纺织度日。后移居县城市心街，闭门谢客，绝口不谈政事，一年后病逝。南康府居民先已为他夫妇立祠纪念。
陈寅(?～1621)，字宾畅。祖父保儿曾任金乡卫中所百户，入卫籍。住金乡山后街油车巷口。陈寅臂力过人，路遇奔马，便揪住马尾倒曳而回。万历初年袭百户职，任金磐把总。以战功升为督标左营游击将军。
明万历二十四年(1596)，蓟辽总督邢阶在浙中募兵，陈寅与右营游击茅国器各率所部应募。二十五年，日本关白丰臣秀吉侵略朝鲜，朝鲜向中国求援，陈寅与茅国器随从经略杨镐赴朝支援。倭寇头子清正占据岛山，筑三寨以固守。陈寅率敢死队冒矢石突进，茅国器为后援，倭寇溃退。陈寅冲入敌阵，斩首数百，连攻下两寨，将攻下第三寨时，杨镐见左协副总兵李如梅部队未到，恐陈寅独占战功，忽鸣金收兵，致功不成。之后，杨镐被召回国，陈寅随提督麻贵留守王城。
万历二十七年陈寅归国，擢升为贵州参将，进为副总兵。这时播州(今遵义)土司杨应龙再次叛乱，总督李化龙于万历二十八年分兵八路进攻。时贵州总督童元镇因所部逗留不进被弹劾、降职，以原四川总兵李应祥代理，统领宣慰彭元瑞、陈寅等部由兴隆进军。李应祥尚未接事，陈寅等已接连攻下数囤。这时乌江一路军已败绩。李应祥下令紧急渡河。陈寅先率军从隐蔽处过河筑好浮桥，全军过河后，敌军无险可守，遂相率投降，只余黄滩关未下。经前后夹攻，敌军遂溃逃。李应祥会合各路军环攻，杨应龙自焚死。事平后，陈寅留守播州。第二年(1601)，改播州为遵义府。万历三十三年，升为总兵，挂征南将军印，受赐蟒袍玉带。三十四年后，又改镇贵州。
陈寅镇守边疆，前后共20余年，在他治下，各民族和睦相处。
万历四十七年，东北清军入侵，杨镐所部在辽东战场覆没。左府佥书刘挺及山海关总兵杜松战死。朝廷震惊，召陈寅移镇山海关。时陈寅已满头白发，而英风豪气仍不减当年，昼夜兼程奔赴东北前哨。熹宗天启初，由于操劳过度，卒于海州任所。
当时，中书舍人赵士祯(乐清人)受西洋番鸟铳的启发，试制了24种火器图式，皆中国历来武库中所未见。其中好多火器的制式，屡次得到陈寅的参酌、验证。后写成《神器谱》上呈御览，而朝廷竟不采纳。其后清兵就靠这些&神器&长驱直入，建立了清王朝。
千户徐尚宾有诗吊陈寅云：&将军头白事戎行，猎猎英风远塞扬。金钺旧开铜柱业，铁衣新破雁门霜。千群丑虏先丧胆，一夜营星遂殒亡。激烈未消朝夕恨，秦云汉月暗辽阳。&
邱一龙，字羲瑞，号雨川，明万历初生于金乡卫城。先世为沙园(在瑞安县)百户。一龙资禀独特，七八岁听艺人说唱，过耳能诵。乡人以为&神童&，劝其父送之入学。邱父笑揪其耳，说：&兵家儿能签名就行，哪能作老博士尸家贫失学，便随里弄少年斗鸡走狗，舞刀使棒；或入酒家聚饮，酒酣耳热，随口编些词曲演奏取乐。
稍长，便埋头典籍。写诗落笔成篇，意气激昂，才力充沛。成年后承袭父职，任旗牌官。见古代阵图方略，便心领神会，举杯痛饮，箕踞于地上昂首高歌，旁若无人。
邱一龙身高、腿长，钩鼻，挺颧，鹰视鹤步，性情滑稽通脱，调笑时使人捧腹。当时袁祖庚任行部使者，陈兵于温州、括州一带以御倭，邱一龙属他麾下。某日，接到倭寇进犯警报，张参将急请袁共同进行部署。袁嘱提早开饭。厨司手忙脚乱中，跌落饭碗，袁变色而起，左右失色。邱一龙沿阶而上，拾起饭碗，口称：&万福!幸喜金瓯未缺！&袁大笑，便忍饥动身。仓皇中，将领聚议战守。
邱一龙独抒己见，却无人理睬。事后证实他预见准确，将领心怀妒忌，反向袁进谗，说邱一龙酗酒使性，不可亲近。袁便每日发些纸笔资，让他呈新诗以解闷。邱一龙不满，得钱便邀人痛饮。见人急难，便解囊相助。
不久，袁离职，接任的凌云翼已闻邱一龙诗名，冬，在江心孤屿为某监司饯行，四周景物萧然，唯群山积雪，倒映瓯江有如玉壶。凌要邱一龙伴随登山，即景吟诗，并限&江&韵。一龙脱口而出：&一天雪意云连海，两岸梅花春渡江&，主客拍手赞赏。但仍不予擢用。
邱一龙升迁无望，便请求退休，让其子袭职。某观察又要他口占一律，以八音冠于句首，诗成，才允许他所请，他一挥而就。诗云：&金风吹破满园花，石屋分泉自煮茶。丝尽已知蚕欲老，竹残还喜笋初芽。匏瓜霜后应难系，土偶春深未足夸。革故鼎新身合退，木奴洲畔系归槎。&
晚年贫困更甚，在街头卖卜、算命，得钱仍送酒家。有人慕名设宴相招，他旧衣破帽踞上座，捋须纵谈天下事，兴起便抽杖作剑舞，使人目眩神骇。遇有恶少强行灌酒，便拂衣而去，虽赔礼也不再留。
陈仓(?～165，。)原籍福建，流落金乡卖陶罐为生。清顺治三年(1646)清兵入平阳。陈仓率众投汪佑义军。冬，两次围攻县城未成，汪佑战死。五年，与闽地刘中藻义军联系，刘以廖元为副将，陈仓为护从。廖元被杀，陈仓遂为首领。于江南、南北港募兵筹饷。县派兵追捕，被陈仓诱歼。5月，陈仓听诸生汤应位献计，攻金乡卫城，拟据城固守。城中庠生李日彩率义勇300人迎击，不敌。陈仓遂于城外扎营围城，对下属论功授爵(文有监将、参议，武有统领、制督)。数月，将吏增至数千，兵卒过十万，都以白布缠头为记。城中粮尽，李日彩遣人缒城过江赴县求援，8月12日，清军5000过江，左右夹击烧杀，江南户口减半。陈仓退至藻溪。七年，在蒲门。八年，清廷再发大军于瑞安、平阳、桐山沿路兜捕，陈仓等被捕杀害。
李商铭，字日新，号介斋，李家溪(在今项桥乡)人，清乾隆年间武生员。
江南西塘旧有黄浦埭，截横阳江之水注于江南；沿海之东塘则有湫挞及小闸共18处，以备早涝时蓄泄之用。此时，黄浦埭废圮已近两百年，湫挞小闸又都淤塞。每逢夏秋间，少雨便苦于干旱；大雨则田间积水经旬，稻禾淹烂无收。老百姓怨声载道，地方官无动于衷。
李商铭便出面与乡人拟议：欲恢复黄浦埭，重引南港之水入江南救旱；并于东塘疏浚十湫及小闸，分泄积水以防涝。这些故道废地久已被当地人垦为田园，非复公家所有。如果向他们赎买，则将受高价勒索，也缺乏这笔资金；向官府申请勘办，则从县到州，从州到督抚，公文上下旅行，徒自滞延岁月而已。居民内心忧急而束手无策。
乾隆二十七年(1762)，高宗南巡，李商铭闻讯大喜，便连日带夜誊出自己多年拟就的《水利策》，匆匆奔赴杭州北新关候驾。呈上《水利策》，希望得到采纳。侍从收受后，命令李商铭随驾，以便随时听取使唤。等至二更，还未见召。杭州府尹认为此人&可疑&，便拘留于钱塘县监狱。直到御驾回京，《水利策》仍杳无消息。府尹的怀疑坐实，给李商铭定了&琐渎皇上&的罪名，革去&武生&头衔，遣返原籍。李商铭历尽辛苦，一无所得。回乡反受乡邻讪笑。从此万念俱灰，便隐居荪湖山。
直至乾隆三十年，新县令何子祥着意于农田水利建设。开南乡河，引梅溪入江之水以溉农田，还修了许多陡门。察知李商铭的冤情，主动代为申请&开复&，还替他捐了从九品官衔。
李商铭依然独处荒山。一日忽然回家，召集族人告别，自说某日将死。并给子孙留下遗嘱：&我平生不信佛道，以后应当保存这个家规：病中不用祈禳，死后不得追荐。如有违于此，便非我子孙。&至时，整顿衣冠，危坐而逝。以后几代子孙都恪守着这个遗训。
何子祥(1707～1771)，字象宣，号蓉林，平和(今福建云霄县)人。清乾隆十六年(1751)进士，三十年由浦江知县调任平阳知县。上任伊始，便与县丞萧垛兴建龙湖等书院、昆阳等义学，观澜等社学，又建社仓十余所以备荒。疏浚了县城内外淤塞百余年的河道(内河八百余丈，外河三百余丈)，县城面貌为之改观。
其时平阳粮禁甚严，凡过路谷米，都被兵差扣阻以牟利。何察访民情后，便发布《米准流行示》道：&诚以天下一家，丰歉之际，彼此通融。济民善政，莫大于此。&&将军岭以至石塘、赤溪、蒲门等处，计程五十里，人民数千家，边山边海，地硗寒，早稻止一季，不比岭内一岁两收(而地土深厚者所收又倍)。是以该地农民早稻未登场时，每过岭买米以接青黄，而岭脚地棍哄同营民，私自拦截抄没。&&此后如有此等仍蹈旧习，准该地居民赴县控告，本县按律究议，断不少宽。&
何子祥任内显著功绩是开凿钱仓河(南乡河)，引梅溪水经南雁第一桥至岱头，与西塘河相接，可溉田?万余亩。竣工后，又规复了江口陡门，改名五福陡门(意谓它能给5个都农民带来福泽)。此后灌溉所及，瘠土都成沃壤。当地农民每当收获时，便以手加额道：&这是何公所赐!&
江南肥艚的阴均陡门，系宋嘉定元年(1208)所建，右依山，左接阴均大埭，迤逦至南监场(芦浦)。560多年来，四乡的水由此入海，八都农田都赖以灌溉。每当多雨季节，陡门宣泄不及，河水又被阴均埭所阻，积成一片汪洋，晴干五六日后始露田塍。居民拟于阴均陡门左侧再建一陡，然而费用巨大。何子祥以为，此尚可照亩科派。但埭基系无底涂泥，拆堤造陡，如陡不成而堤已坏，又将奈何?遂召集当地绅民计议，得出添设木枧(过水槽)法：把合抱大松树锯开，当中挖漕后再合拢，箍上铁圈，枧外凿一水眼，长与宽相等，在眼中设置槽板，可开可关。10条水枧排水可抵一座陡门。这样，既减少了千余两银子开支，也大大节省人工。何子祥毅然照办，把这方案予以推广，还写了一则《南监造木枧记》，说明&凡事难以胶柱而鼓瑟，惟其时其地之宜而已&。
这是乾隆三十二年的事，他已3年任满。因政绩优异，被加通判衔留任。前后共7年，因病乞休不得，卒于任上。殁后月余，灵柩发回故里。道经钱仓，当地男女哭着挽留，过一宿后放行。钱仓埭头、及江口等处都建了何公祠纪念，并以其诞辰为祭日。
遗著有《蓉林笔抄》四卷。座师韩彦曾在序中说：&数年来，从浙至苏者，往往传说其居官实政，到一处留心一处，非特贪墨者逊其廉介，即谨饬者亦弗逮其刚决有为。&这部笔记正显示他&盖儒林也，循吏也，而又进乎文苑矣。&&&
黄梅(?～1784)，清乾隆四十三年& (1778)任平阳知县。不久，民间流传&黄梅时节家家苦，青草池塘处处冤&的谣谚。四十九年，知府方林弹劾他亏空库实，撤了他的职。接署的金仁、汪诚先都不敢就任。到十一月，仍由他复职。不但未弥补亏空，反而挟制上司。其时尚书曹文埴受命来浙江清厘仓库，黄梅是他外孙女婿，所以有恃无恐。
乾隆五十一年闰七月，浙江提督学政窦光鼐主持院试，高宗令他就所见闻上奏。窦于阅卷中，见平阳县童生杨中所写并非制艺，而是黄梅的罪状，读后大惊。经查实：该县亏空已在10万以上，黄梅犹借此向民间勒借。遂上奏。朝廷派大学士阿桂会办。阿桂为黄梅义父，与曹文埴等串通，复奏反诬窦光鼐所奏不实。窦光鼐即亲到平阳查访，再上奏折云：&臣赴县学明伦堂，有吴荣烈等绅民数百人呈送五十年田单二千余，供称&黄知县以弥补亏空为名，亩捐钱五十，户给一单。&复据吴荣烈等人呈送四十七年借票九张，钱二千一百千，供称：&四十四年，四十七年劝捐两次&。监生伍庚等供称：&劝捐不到者，即饬役勒捐钱，自百余干至三五十千不等，县库有籍可稽。&平邑田千七百七十顷有奇，亩捐钱五十，已浮于原亏之数。以此弥补，已属违法；况仍不弥补，实出情理之外。平邑仓谷四万七千一百余石，黄梅粜成空仓。每当采买，并不给价。先付花户小票一张，号曰&飞头&；或付谷领一纸，先填明石数充官，俟缴钱后发还。票内银价，乃用以收钱，谓之&朋帖钱&。所缴谷钱，每石五六百、六七百不等，名为采买，实则勒捐。是该员借弥补而勒捐，既勒捐而仍不弥补。在任八年，侵吞部定谷价勒捐之钱，计赃不下二十余万。原告吴荣烈等随臣到杭，愿与黄梅质对。田单、印票、飞头、谷领、收帖、催贴、借票各检一纸，恭呈御览。&
但这奏折又被扣押。浙江巡抚伊龄阿却据温处道、永嘉知县、平阳知县等汇报，谎奏窦光鼐在平阳&刑逼书吏、恐吓生监、勒写亲供状&，于是奉旨革职拿问。&&& 吴荣烈等赶赴温州，见到窦光鼐，执手痛哭。窦说：&我愿为此事捐生，你们也受到牵连，有遗憾不?&都说愿随窦赴杭誓死抗争。在公堂对质中，潘荣桂大呼：&自古皆有死，民无信不立！&审问官相顾失色。
这时，窦的最后一道奏折侥幸被附于湖南某将军封折中，才被乾隆看到，下谕：&着阿桂会同江苏巡抚闵鹗元查办&。
至此，阿桂不得不据实回奏：黄梅在任期中共侵吞库银一万七干余两，以借弥补为名，按田科派勒索，计银&万四千余两。奉旨：黄梅着即处斩。大学士阿桂、尚书曹文埴，下至道、府、县各官十余人，分别受到革职或降职处分。窦光鼐复职，及至再来温州主持院试，却不见童生杨中应试。有人问杨中，答道：&我这次如被考取，人家反以为窦学政徇私了。&故不往。后民间艺人吴国华将此事编为鼓词，传唱至今。
徐映台(?一1809)，嘉庆十二年(1807)，任平阳知县。不顾律例，擅自增派田粮额数，由每亩二角三增为三角三。沪山岱下(今台下)生员庄以菠搜集徐映台浮征暴敛罪证，向府台申诉。徐映台得知，于四月十八日带吏役至灵溪，搜捕庄以茳带县。庄以菠子正甸尾随哭号，群情愤激，呐喊助威，追至大门(村名)。拳师许鸿志前往抢回以菠，在田间耕作的农民也纷纷举田圈(中耕器)追殴官兵，徐映台伤臂，落荒而逃。此乃后世盛传之&大门打官&事件。
徐映台回县，即赴温州向知府杨大鹤哭诉，知府即禀报督抚，说&以菠纠众数千人，夺犯殴官，居然民变&。闽浙总督阿林保着汀漳道百龄来平查办。百龄查勘现场后，以为&其地(灵溪)东阻峻岭，西界深溪，南北均涂田，可屯处不及一亩，则&数千人&之说不攻自破矣。行至中途，以莅望见有人，大声呼救，&预谋纠众&之误亦解，而以莅之非&为首&可见。&徐映台并未甘休，派兵追捕庄、许二人不及，遂焚毁其居处。又探知庄有中表林钟英，系监生，居麻步(在平阳县)。六月温州府经历朱宇泰、千总蔡廷彪、把总黄升带兵至林家搜捕林钟英，钟英不在，就对他70岁老母及12岁幼女施以酷刑，用火钳煨烙两手及肩，然后饱掠而去。林父惊恐成病。林钟英愤极，即赴温州府台申诉，被驳回。
此时庄以莅逃至桐庐，许鸿志逃至福建前岐小南山中，都被官兵缉获，解回原籍归案。庄以茨在狱中，自知不免一死，于家信中道：&闻五县钱粮各减价一百，果尔，则余受罪亦所甘心！&最后，被处以绞刑。许鸿志也被斩决。
嘉庆十三年，林钟英在老父病故后，于八月二十日起程，十月抵北京，十一月初向御史台投诉，不受理。因拦路鸣冤，被押入兵马司。十一月初七，左都御史特克慎提审后，发现案情严重，具状上奏，朝廷下旨：&着景禄、吴俊等驰往温州集审&。
嘉庆十四年正月，刑部侍郎景禄等到温州审实定案后，下旨：朱宇泰、徐映台发往吉林乌拉充当苦差，到配所枷号三月；千总蔡廷彪、把总黄升杖一百，判徒刑三年，到配所杖责、充徒；其他有关官吏(温处道陈昌齐、知府廷潞、永嘉知县高毓英、平阳知县游朝佐)，分别给予处分。钟英家被掠银两由各犯摊派退还，朱、徐、蔡、黄四犯官各坐银六两四钱九分三厘七毫五丝。
至于庄、许两家老小，一直逃亡不归，不但庐舍已夷为平地，田园也长了荆棘，无人敢代为耕种。
此为平阳清代三大案之一，后人曾编为剧本、鼓词《林钟英告状》，演唱至今不衰。
蔡牵(1762～1809)，原籍福建同安，流落嵛山当渔工，多次出海歉收，被渔友嫌弃。蔡遂先匿伏舱下，待张网旺收时大笑跃出，群疑随而消释。其时渔工多三餐不接，蔡牵从中串连，于乾隆五十九年(1794)相率下海为盗。在嵛山马祖澳建五进马祖宫为据点，抢劫官船，扣留商船、渔船取赎，或&打单卖票&(发执照)。当时海禁仍严，走私商以土产运供蔡牵船队，回陆谎报被劫，船队则以此转贩安南(越南)、南洋等地，再运舶来品内销。嘉庆五年(1800)后，更与安南股及凤尾、水澳、张保仔、矮牛、红头白底各帮互相策应，从北部湾到台州洋，时而披山(在玉环县)，时而北关(在苍南县)，时而三盘(在洞头县)，时而北麂(在瑞安县)，时而南麂(在平阳县)，行踪神出鬼没，使官军穷于应付。蔡牵几度驻留于北关岛。某次战后，于岛上王沙宫演剧三昼夜以庆功，并以船舶横连海港，邀海岸(南坪乡)居民前往看戏。
蔡牵貌不惊人，矮小，黄瘦，左额有刀疤，身着蕉布短衫、青裤，花绸布包头，手带金镯，赤脚穿鞋。性格果敢、机变(官方说他&奸猾、善捭阖，能使其众&)。被尊称为&大老板&、&大出海&。部伍中无官衔，彼此只呼绰号或排行。嘉庆七年五月初一，蔡牵率部袭厦门海口头担、二担清军营汛，全歼驻军，并拆毁炮台，夺炮13门。从此，由海盗转为反清义军。清王朝震恐，在诏令中将蔡牵由&艇匪&改称为&逆&，并拨款造成30多艘&霆船&，安大炮40余门，聚海坛、温州、黄岩三镇及粤、闽、浙三省水师多次会剿。八年，蔡军一度被困至粮断帆破，向福建总督诈降，一面偷造巨舰大于霆船。九年，以此船80余艘劫取台湾米接济朱濆，两军联合后，军威大振。6月，在浮鹰洋全歼总兵胡振声部，然后分兵三路，在闽浙洋面游弋。十年十一月十三日，进攻台湾淡水、鹿耳门，与当地义军洪老四、吴淮泗等股聚合，围台湾郡城、嘉义县城，攻占凤山县城。数百战船连接30里，占领鹿港、噶玛兰等处，拥有兵力两万，蔡牵被称为&镇海王&。十一年三月，提督李长庚率大军追击，蔡牵逃至粤海，只剩3艘战船。但在十二年十二月廿五日，于广东黑水外洋大会战中，却以一发炮弹击中李长庚咽喉。这一炮，即蔡牵的后妻所发射。
蔡牵后妻姓吕(?～1809)，名不详。苍南沿海习俗尊称妇女为&妈&，故称&蔡牵妈&。内岙村(在炎亭镇)人。性慧黠而貌美，放荡不拘小节。原夫朴讷不能箝制她，便转卖于某剃头匠。蔡牵某次上岸剃头，见她眉宇间英气勃勃，指点谈笑都很富韬略，便以数十两银子赎为&压寨夫人&。却正好发挥了她独特的才具：平时神情严肃，帮助蔡牵约束部伍，指挥若定，井井有条；还多奇谋，善于应付突发事变；I临阵首当其冲，发炮则百发百中。某次，与清军参将项统(苍南风岙人)所率数十哨船相遇。项统坐船头凉伞下吸烟，部伍鼓吹呐喊，顺流东下。蔡牵夫妇也并坐船头，张伞击鼓，逆流而上。及至于射程内，蔡牵妈亲点火炮，项统手中烟管被震落，俯身去拾时，身后擎伞侍从已被击倒。遂狼狈逃窜。&&&
嘉庆十四年(1809)，蔡牵中了浙江巡抚阮元离间计，与朱渍分裂。朱战死。八月十七日黎明，浙闽邱良功、王得禄两提督合兵于台州渔山外洋，追击蔡牵，蔡牵舰队被冲散，受围的已桅断橹折，遂传言闽海援军将至，于是军威复振，通宵炮火不绝。十八日，两军伤亡不少，横尸蔽海，火光冲天，海水为之通红。十九日，官军并力攻蔡牵主舰。蔡牵弹尽，便以银元代替，王得禄额腕俱被伤。官兵纷纷投射火箭火罐，延烧舰楼。是时西风猎猎，烈火熊熊，海浪翻腾，硝烟迷漫，蔡牵巨舰主舵已被冲犁断折。蔡牵夫妇亦都受重伤，自知不免，便炸裂本舰，夫妇与同舰250余人同时沉没，两义于在别舰被俘。
华文漪(1777&1825)，字菜园，蒲门(今蒲城乡)人。从小颖悟，自学成才。13岁补县学生。嘉庆元年(1796)拔贡。殿试被黜落。座师刘信芳劝他留门下再进取。他却无意科举，辞归，致力于诗文。并在住所东向辟一室，藏书其中，取名逢原斋，专心学习与写作。鲍台以为他文章醇正，而篇幅稍狭，缺少纵横驰骋之气。论诗，他有独到见解，反对流俗应酬之作。与福鼎林滋秀深交，诗文书札来往近20年而末见面，时人称为&神交&。晚年删定《逢原斋集》，收辩论、序跋、书状、传志等散文39篇，骈文5篇，拟连珠22首，共4卷，又诗3卷。致书托林滋秀刊印后，遂病逝。
朱凤辉，字开祥，号古巢。松山(今桥墩镇)人。乾隆、嘉庆年间在世，生卒年无考。从小爱好书法与文学，博览诸子百家。浙江提督学政汪廷珍按临温州，对他的制艺大加称许，印发给士子阅读。然而他自己参加过多次考试，都没有录取。与同县华文漪最为投契，经常交换治学心得，互相质疑、取证。书法也很有特色，晚年更多藏锋之笔，力透纸背，而结体丰腴，被行家认为已入&书家三昧&。卒年66岁。著有《退园吟稿》及《览堂遗稿》。
鲍台(约1761&1854)，字石芝。曾祖由县城移家英浦，鲍台迁柳嘉蛘，再迁至夏口(夏口乡)。岁贡生，弃举业，致力古诗文辞。隐居灵峰、瀛水之间lo余年，以教授生徒。道光二十一年(1841)，年80余，主讲龙湖书院。与华文漪最为相得，并与黄汉章(福州人)、林滋秀(福鼎人)、黄铨(罗源人)、谢淞(闽县人)唱和。由林滋秀合刊为《兰社诗略》，称各人诗风&正奇异阵，浓淡殊观&，&第求其妙，讵屑为优孟衣冠；各抒所能，总不失庐山面目。&他的文章规模宽博，却只率意抒写。诗则从不作忧老伤贫之语，&灵机内运，锻炼自然&，&冲融淡妙，拔出尘俗，不可以道里计&，被人称为&逸品&。卒年94，著有《一粟轩诗文集》。
朱秀三& 陈成开
清代道光年间，朝政腐败，天灾人祸频仍。咸丰元年(1851)爆发太平天国革命。八年，太平军石达开部进抵浙江。钱仓镇(在平阳县)埠役出身开饭铺的赵起闻风响应，联络朱秀三等7人，于北山庙结盟，成立金钱会，密谋起事响应。会员以铸有&金钱义记&四字的大铜钱为凭证。
朱秀三(?～1861)，原是朱家站汇(在凤江乡)富户子弟，祖上有田300亩，变卖后迁居河前(今湖前镇)。上过学，又爱好弄枪使棒，此时已沦落为走方郎中，卖草药为生，间或替人写诉状，结交三教九流人物。北山庙结义后，赵起经常过江来朱家，一起纵谈拳法、兵书和国家大事。临别，秀三总送他到浦西瓦窑头渡口。某次正值潮涨，渡船停航。赵起自称偏爱&&戗倒水&，上了渡船；秀三便跳上另一小舢板护送，因用力过猛，折了桨，他就脱下上衣，以手代桨，拨水逆流横渡。赵起也放桨击水相随。半个时辰后，先后到达对岸。此后，秀三在操练水军时，就把这&挥掌行舟&列为操练项目。
十一年六月二十六日，金钱会在钱仓北山庙举旗起义，率3000人出师，先后击溃瑞安县林垟、平阳县雷渎等处的团练(白布会)，惩罚了一批豪绅恶霸，复进军潘岱(在瑞安县)，焚毁安义堡。八月二十七日，再汇集沙园(在瑞安县)宫前点兵，人数已经上万。义军以八卦为号，赵起归&乾&字号，全身穿白。义军都披发垂耳，脱右袖缠腰，头上分扎白、红、绿、青、蓝等色布帕，每人按色归队，随带义帖及火罐、喷筒等物，越过桐岭，驾云梯、软壁，攻入温州府城，缴来道、府、县各级印信。偏师谢公达部南下福鼎县，缴获大量兵器与给养，然后大军沿飞云江东下，围攻瑞安城。
这时朱秀三所部已发展至5000人，成为义军中主力。军中一律扎黑巾，着黑衣，打黑旗，号为&鸦军&，驻于瑞安县城东郊莘塍一带，负责进攻东门，10日未下。清廷闽浙总督庆端调集秦如虎、张启煊等诸路大军进击。赵起于隆山指挥部见义军四面受敌，便下令总退却。朱秀三所率鸦军与主军联系中断，且战且退。及至董田，已陷入重围。时届寒冬，义军穿着单夹衣，既冷又饿，仍拼死奋战。至河边，秀三见敌强我弱，无力抵挡，又不甘就俘，遂挥枪刺死敌军后自刎，未死，跳入河中自溺。
陈成开(1800～1861)，原名国祥，号柳村。北店村(在江山乡)人。鸦军中拳棒教师。能读书识字，曾在江南设拳坛传授拳棒多年。无子女，只有一养子正强，从邻村王姓过继。朱秀三与陈成开肝胆相照，素知他为人刚直，嫉恶如仇，便邀他加入金钱会。陈成开带正强入队，编入朱的麾下。在各次战斗中，陈成开武艺超人，又骁勇善战，在部伍中很有威望，受到赵起、朱秀三等首领所钦重。在莘塍激战中，陈成开与朱秀三失散。四面官军、团勇已蜂拥而至，左右义军越来越少，陈成开左右应战，并招呼义子靠近。退至河边，未待过桥，对面大军又至。父子遂背靠背站于小桥上，应付前后夹攻的来敌。敌军守住桥头，不敢近身，遂呐喊放枪。陈成开父子身中数弹，鲜血染衣，仍坚持到近午，听得儿子喊：&阿爸，我不行了。&他回应：&要顶住，孩子!&正强却已因伤重落水淹没。成开须发开张，挥刀向前，劈死几名敌军，冲出一条血路。又独身鏖战至日晡，后脑被砍一刀，仰天高呼道：&数十年工夫，一旦失手。可惜啊&&&遂死。&&
谢香塘& 郑蕙
谢香塘(1800～1870)，女，矾山苋头庵人。出身书香门第。大弟青洲，举人；次弟青扬，监生。俱以能文著称。青扬尤以诗扬名于道光年间。香塘从小于女红外便耽溺于古籍，所作骈文甚为婉约，诗则较青扬所作更为端厚。嫁与蒲门金洛先。金家原先殷实。洛先好冶游，又吸鸦片成瘾，挥霍无度，不久田园荡尽，年未30而卒。香塘曾生一子，未周岁而殇。有《哭夫》诗云：&旧事何堪说，衔碑(悲)为衮师。还将思子泪，倾向哭夫时。&&命薄何从诉，天高不可呼。寂寥身后
事，赢得一星孤。&
当时寡妇孤儿常遭欺凌，独撑门户尤为困难，谢香塘便从族内过继一子以接代。家计又拮据，原先簪花、写字的手，如今便需操持井臼。为使儿子成材，她延师课读。到12岁时，谢香塘写了五古《示儿》，自叙平生凄苦经历，勉励儿子奋发：&少壮不努力，白日去堂堂。我今明教汝，及时须就将。勿坠云霄志，而贻白首伤。&
谢香塘兄弟姊妹较多，但先后殒落。集中有悼妹诗、悼四弟筠谷诗、哭兄芳岩诗。及至谢青扬50岁去世时，她已年逾花甲，还一气写了十首《哭二弟小嵋》诗(下录三首)：&萧斋寂寂暗生尘，碎墨零笺瞥眼新。依旧绮窗银烛短，可怜不见检书人尸&篆烟摇曳绕书帷，芳径萧条日影迟。春色不知人事改，年来犹发牡丹枝。&&&自昔相随曲水隈，吟风弄月共徘徊。只今天末鸿归处，谁寄音书答大雷?&她的小词也很清新流转，如《卖花声》写村居即景：&秋色晚来赊，断雨残霞，萧疏芦荻满丛花。流水小桥红树外，几点归鸦。
园种邵平瓜，蟹簖鱼叉，半村半郭野人家。篱落数枝元亮菊，又绽霜葩。&&&& 晚年手编《红余诗稿》，附刊于谢青扬的《愈愚斋诗文集》之后，有骈体的自序。&&& 郑蕙(1850&1872)，字雪兰，原籍永嘉 (今温州市)。金乡殷执中的小妾。
殷执中于咸丰元年(1851)因捐纳得福建同知，摄政和县事。十一年，襄助总兵秦如虎镇压金钱会起义有功，加知府衔。见中表郑松岩女貌美，就借口原配不育，乘势娶其女为妾。郑家无奈屈从。当时郑蕙才15岁。她从小好读书，读后便能熟诵。婚后，殷授她《列女传》，她却偏爱《楚辞》、《杜诗》。每夜闻鸡便起，伏案吟诵。平时喜买鱼鸟放生。遇疫年，买棺材100具，施舍与罹疫而死的穷人。数年后，殷见郑蕙不育，又纳一妾许琼(字榴仙)，次年生一子，大受宠爱。
同治六年(1867)，殷调任云霄厅(福建漳浦)同知，只带许琼赴任，把郑蕙撇在长乐(在福州)，从此郁郁成病，风晨月夕，写下了几百首诗。诗风清微澄淡，往往感物而兴，语言简练而旨趣遥深，一洗闺秀绮靡柔曼习气。如《拟古》：&郁郁苍松枝，托根涧底蟠。直干拔千仞，高出青云端。严霜日以砭，劲节良独难。顾瞻蒲柳姿，望秋先阑珊。大材出盘错，忠义志所殚。苟无后凋性，谁与同岁寒?&她的闺怨也别具一格，如《秋夜》：&一曲罢瑶琴，当风击节吟。诗豪嫌烛短，量浅怯杯深。簟冷秋先觉，楼高月早临。夜阑人语静，花影上罗襟。&
最值得注意的是《拟烈女操》，有小序，自称在平阳县治旅舍曾见无名女子&司马爱妃&题壁词，云：在这旅店发现夫主与女奴私通，她指责，反而被逐。&所恨莫释，此心未消，聊赘数语，以明妾之头可断、妾之身难犯也&。这副室的遭遇引起她身世共鸣，遂为诗云：&宿昔冰霜操，相期在死生。中途忽遭变，一怒鬼神惊。可夺不为烈，不渝终可贞。此心耿难寐，长与月同明。&
出嫁9年，郑蕙只归宁一次，回夫家便一病不起，医云：&其病在肺气亏，当以罂粟花浆(鸦片)敛之&。她坚拒说：&此类外夷毒药，非中土瑞草，我宁死不沾唇。&病危，嘱将平生诗稿付火。临终张目说：&寄语我父母：生女无益尸死时23岁。殷取其焚余诗稿翻刻为《素心阁遗集》一卷，并请李慈铭为写墓志铭，传于世。
汤肇熙，字绍卿，江西万载人。清同治二年(1863)进士，光绪八年(1882)任平阳知县。性格端方严肃，本地豪族或上司对他颐指气使，汤肇熙不予理睬，而一意于爱民养士。当时民间多陋俗：南北港多溺婴，江南端午斗龙船引起宗族械斗，各地迎神赛会中大肆摊派，他一一予以禁止。并在各乡设书院、社学，亲自批阅学员课艺，以自己薪俸发奖。每出告示，行文谆谆如家人父子，故令出能行。寡妇李氏被迫出卖家产，为宗族所指控，他委曲劝谕调停，使寡妇得保遗产。在任共7年。著有《出山草谱》8卷。
晓柔(1827&1886)，字广和，号茫莲。平阳凤巢(在今腾蛟区)杨氏农家子。?岁入学，9岁失学，后牧牛、砍柴。道光二十六年(1846)，年20，忽发愿入玉苍山法云寺披剃，之后便出门游方。第二年，在天台山国清寺受具足戒。咸丰四年(1854)从某寺永智禅师&破本分&；六年，又参国清莲禅师&破重关&。但直至同治四年(1865)，在宁波阿育王寺修舍利殿毕，才忽然开悟：&佛法遍一切处，了不可得，只在寻常日用而已。&始知自身前几次&破&得并不彻底。晓柔曾从永嘉寂光寺宇坚和尚处得到一松和尚遗稿《法华讲录》。光绪二年(1876)，在会稽(今绍兴)传灯寺整理时，苦思了12昼夜，于神思恍忽中如见光亮，听到声音：& &得意无心为本。&于是以此为宗旨，对这讲稿进行增删，并补入《法华经》原文，改名《法华演义》刊行。
晓柔在游方中，拾到一卷残破的唐诗，因此爱上诗艺。反复披览中学会吟诵。遂以玉苍山景物入诗，也有感事怀人之作，积累至百余首。之后，他在《法华经&安乐行品》中读到&及造世俗文笔、赞咏外书，不宜亲近&，遂搁下诗笔，一意从事佛经研究，最后以净土宗为指归。著《证心集》。每日诵《法华经》全部讫，念佛6万声，从无间断，并刺血画阿弥陀佛像，由吴邦衡题诗。瑞安学者孙锵鸣、孙诒让叔侄都很器重他。孙诒让有《赠融莲律师(宝兴寺题像)》诗云：&永嘉法乳久消沉，旷劫茫茫证道心。净业三观传宝莉，梵文四谛纳珠林。定知喻筏谈玄妙，却愧研经结习深。莲社何年容把臂，月铅同校慧琳音。&
光绪二年，其弟子一净将其诗赋整理成《融莲诗草》、《茫莲赋抄》印行。
光绪十二年，晓柔在瑞安常宁寺得病，7日不食，端坐而逝，年60。著作流传至海外。
蒲门生(1854～1886)，蒲门人，以饰演生角出名，遂以此为艺名。原姓叶，名良金(后雅化为莲襟)，字丽生。良金只读过几年私塾，便做了牧童、糖贩。天资聪颖，模仿他人表情逼肖，随口编唱小曲，音调浏亮。偶被一乱弹班掌班听到，便收留他随班学戏。
当时社会卑视戏子。蒲门生秉性好强，以勤学苦练成名。品貌端正，风度翩翩。自恨读书不多，剧团每到一处演出，虽只数日勾留，仍要借一净室，布置书画，邀请当地文人指教，从此渐能做小诗、画梅花。吴桥诸生吴树森长蒲门生40岁，却结为忘年交，有《柬丽生》诗云：&浪迹真如不系舟，才教欢聚又离愁。唐家小诗匆匆解，晋代清言浅浅酬。老景由来嫌冷淡，少年自是擅风流。不知两地睽违日，热闹场中忆我不?&
道光年间，温州原有&霭云&、&秀柏&两个昆剧班社，后来一班溺于海，一班死于瘟疫，以致昆剧中断20余年。蒲门生原系温州乱弹(瓯剧)&老锦绣&班当家生角，所演唱都为乱弹传统剧目。为了挽救昆剧，与同班丑角阿桃计议，从&老锦绣&中分出人手另组昆班，取名&同福&，邀请金华等地老演员传艺。光绪年间遂驰誉于浙南，当地昆剧得以复苏。
蒲门生一生在剧中创造过多种角色，如《十五贯》中况钟、《千金记》中韩信、《八义记》中程婴、《金印记》中苏秦、《玉簪记》中潘必正、《绣襦记》中郑元和、《紫钗记》中李益，这些人物身份、性格各不相同，由于他有广泛的交游、丰富的阅历和细致的观察，都能演得惟妙惟肖，丝丝入扣，非他人所能及。而民间最欣赏的还是他在《珍珠塔》中所饰的方卿，称他为&活方卿&。还能自编剧本，这在当时艺人中实属凤毛麟角。温州昆剧中至今保留的《花鞋记》、《杀金记》以及本地流传的《恶蛇报》，都出自他的手笔。
蒲门生入门弟子徐郑，学习蒲门生的唱调、台步、表演手法，达到圆熟境界。后来名演员杨永棠擅长的《绣襦记&当巾》一折，剧中郑元和书呆子形象，就得自蒲门生真传。
&蒲门生一生流落江湖，名气颇大，但终于在贫困中逝于异乡，年仅32岁。
金东(?一1894)，字韶初，号青岳。蒲门(今蒲城乡)人。小时聪明而志向远大。参加童试入场，受到脱衣解带的搜检，遂大怒掷卷而出。从此不再参加科举，专心讲求经世之学。清咸丰九年(1859)按例捐赀，以县丞分发福建，曾参与镇压金钱会、太平军。为人有胆识，敢发言，被认为&强项&人物，因而受到排挤。经常来往台湾，熟悉当地形势。同治八年(1869)，给台湾道黎兆棠上过切中要害的条陈，提出开发台湾规划，黎得书后，正欲锐意进行，却被弹劾去职，此事遂无结果。十三年，发生日本侵略琅峤事件，他就再上书福建巡抚王凯泰，说：&台湾之事，卑职早已知有今日，使当时速行奏辟，琅峤一带早为我有，生番荒地，早设军屯，日本区区之众，从何登岸?有何凶番为彼借口?&事至如今，&既势所必争，地难任踞，应即早日定计，用兵驱除。&&倘仍议论游移，不早决策，使彼在台反客为主，台事休矣。&结果清廷还是与日本签订《北京条约》，承认其侵略为&保民义举&，赔款50万两，为日本侵略琉球、台湾张本。有自编集《行腾存牍》。又善画花卉。光绪二十年九月，母病，乞假归，侍奉汤药，衣不解带，劳累成病，母死后两日，金东亦卒。
黄庆澄(1863～1904)，温州最早的数学普及工作者。原名炳达，宇钦教。改名庆澄后，号源初，又作愚初。晚年自号寿昌老人。黄车堡(在陈东乡)人。从小家境贫寒，却跌宕有奇气，治学能独抒见解，不屑随声附和。光绪十二年(1886)应府试，因&滋事&案被斥革，两年后始&开复&，仍被当局歧视。二十年，才中顺天举人。
黄庆澄小时就学于张家堡杨镜澄(仲愚)，与同窗刘绍宽交谊甚密切。后又共同师事瑞安孙诒让、金晦。孙、金不但学识渊博，见解新颖，又都重视自然科学(先后创办过&瑞平化学堂&、&瑞安学计馆&、&瑞安天算学社&)，使黄庆澄很受影响。后来又结识了具有维新思想的学者陈虬、陈介石、宋平子等，学识随之大进。光绪十五年，受张佩纶聘请，为上海梅溪书院教习，留意于经世之学并西，学，并有出洋游历的打算。曾由孙诒让婉请黄绍箕推荐他赴欧考察，未果。十七年，任安徽潜山县幕僚，次年上书安徽巡抚沈秉成，提出系列的兴革建议，大受赏识，就推荐他赴日本考察。十九年五月初四出发，七月初四回沪，两月中游览了东京、西京、奈良、长崎、神户、大阪、横滨等七大城市，接触了七八十位中日名流，参观了各种设施，考察了当地民情。回国后，整理成《东游日记》，孙诒让为作序。二十一年，《东游日记》出版后，回到温州，又向温处道宗源瀚提出&郡县兴革利弊&的建议，受到嘉纳，嗣因道员黄庆澄深感科学不兴是中国贫弱落后的原因之一，说：&今之世界，一通商世界，亦一机轮火器世界。&这就需要普及科学技术知识。遂于二十三年六月，在温州府前街创办了我国第一份数学刊物《算学报》，每月出一期，每期三四十页、万余字，集中叙述一个专题，内容相当于初等数学，全由他独力编写。行文通俗生动，应用题切于实用，尤其注重图解。当时很受读者欢迎，刊过的文章有的还出了单行本(如《代数钥》)，并且流行到日本。第二期起，在上海新马路梅福里另设分馆，并在&时务报馆&等处设立分销点，影响很大。次年五月停刊，共出12期。
戊戌政变后，他又回到温州编印《史学报》(后改出《瓯学报》)，思想又激进了一步，在介绍&中国现在大概形势&时，对时政作了严厉的指斥，急切期望振兴民气以救亡图存。二十七年，温处道童兆蓉延请他任教家塾。不久，又由孙诒让推荐，任温州蚕桑学堂(原名蚕学馆)堂长，每年向外地采购桑秧十余万株，以低价分发百姓领种。
三十年，参加礼部试，以&额满&被排斥。九月逝世，年42。
黄庆澄的著述，除上述书刊外，数学方面就有6种，还有《训蒙捷径》、《湖上答问》、《中西普通书目表》、《哲学新书》、《格致搜奇》、《中国四千年白话史》、《女举人》等。俞樾说他&于天地阴阳之源，与凡医卜星命诸术家说，无不通晓&，称为当代奇人。
杨盛桃（1839～1918），俗称阿桃儿。半浃连（在今老城乡）人。出身贫寒，只上过两年私塾。就给人放牧牛羊，到13岁还是衣食无着，才从湖里乡章良山九亩浃一个小生学戏。先学京戏，又转学昆剧，除花旦外，其他角色他都在行，独以演丑角而名噪一时。
同治年间，他与蒲门生从&老锦绣&瓯剧团中分出20余人，组成昆剧社&同福&。当年便排练了《孽随身》、《醉菩提》、《一文钱》、《连环记》、《奈何天》、《摘桂记》等十余剧。次年春节在温州城郊杨府殿演出，以后长期巡回于温、台两府城乡。蒲门生死后，生角后继无人，阿桃遂改演生角，并兼任掌班。对演员要求严格，绝不许台上出差错。在戏班中，从不带家属过夜，不吸收女演员(当时未流行坤角)，不演下流戏，演的都是正派戏剧，民间有&好戏阿桃儿做&的俗语。不但深受民众欢迎，也被知名人士推重。
民国初年，在温州任瓯海关关督的戏曲学家、诗人冒广生(1873&1959)在《疚斋戏言》中云：&余来永嘉，不及见蒲门生，有老伶工名桃者，年七十余，家计粗足，二十年不登场矣。以余为知音，欣然奏技，&&一日，余点《十五贯》全本搬演，况钟已冠带矣。桃闻之，曰，&《见都》一段，岂儿辈所能胜耶?&亟整衣而出，余欣然书扇与之。&
民国初年做过瑞安县知事的陈谧，在所著《乡事纪闻》中，还说他&晚年为须生尤佳，如《十五贯&见都》、《绣襦记&打子》、《荆钗记&打牌》中，冠带登场，见者喝彩。& 后于冒广生的薛钟斗(瑞安人)，在《疚斋戏言》的校记中也说：&阿桃极为机智，在演出时能根据现场情况随机应变。有一次与炳虎(演员名)同台，炳虎饰试官，有心刁难饰考生的阿桃儿，临时出对子道：&雨打桃花落&。阿桃儿随口对答：&风送菜子香。&于是又得到大家连声叫好。&
杨盛桃也和蒲门生&样多才多艺，除了饰演各种角色外，还能熟练地演奏各种乐器，也能兼编剧和导演工作。直到73岁才离开戏班，告老回家。死后，家人还特地保存他生前所用的两只戏笼，以作纪念。
徐润之(1855～1919)，字松生，号松龄，别署松龄道人。金乡镇人。祖上四世行医，故从小便继承家学。又曾游历对外通商口岸宁波等地，接触到西方医学，并与瑞安名医学家陈虬有交往。长期的临床经验，印证了深湛的中西医理，使他成为清末民初浙闽交界地带的名医，中西医结合的先驱。
早在清末，徐润之就以治愈御史徐定超的水肿病而扬名温州。刘绍宽以为&先生一生尤擅长于温病，其心得之著亦以《温热篇》最佳。&徐润之对中医学术上&伤寒&、&温病&两大派的看法是：&旁涉百家，参稽众说，再核以临床经验，而知伤寒治法，首推长沙；而温症一门，实为仲景之一缺点。&&叶天士著《医学存真》、《指南医案》、《温热论》&&不独为医学指南，且足补仲景之残缺。&所以《温热篇》中除博采温病诸家言论外，又采入不少经方用以治疗温病。在他仅存一例医案中，即以经方&栀子豉汤&与温病方&至宝丹&合用而获效。
徐润之一生探索《内经》极为精勤，以为此书是&中医学理论之根本&。&后世医家的学术思想，探本求源，无不出于《内经》&。在医理上不拘古，不鹜今，摄精取华，融会贯通，除温病外，同时也精于妇科、儿科及外科。在所著《松龄医铎》《华佗疡科拾遗》里都有所阐述。徐润之在行医外，还留下大量的著述，如《华佗疡科拾遗》、《黄帝针炙发覆》及《道德经》、《黄庭经》、《阴符经》诸种新注疏。
徐润之另一业绩，是先后创办过两次医校，为浙南地区培育了不少中医人材。早在清宣统元年(1909)，刘绍宽任温州浙江第十中学校长时，聘请担任校医。徐润之就同时在朔门创办&松龄医学院&，&偕诸同学相与研究&。当时还是学塾性质，学生人数不少，而其中的方鼎如，就是后来的&温州十大名医&之一。及至晚年，又在金乡老家办了&松龄中医学校&(简称&松龄医校&)，在所设课程中，中医基础一门就包括《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、温病学、中药学、方剂学及&名医著作选读&，临床课则有内、外、妇、幼各科，还开设了西医的生理解剖课。学习期限为3年，各科学完后进行考试，门门都及格者，才发给毕业证书。聘请有专长的中西医任教。办学经费除来自少量学费(贫困生还可减免)，就都由他独力承担，以至先后变卖了除故宅外的全部家产。在日间授课及门诊外，漏夜还赶编教材，终于积劳成疾，在第一届学员即将毕业时去世，松龄医校也随之停办。
陈挺立(1887～1919)，原名顺金，又名崇钧，字铣，号品三。黄浦(今凤江乡)人。祖上原是农民，但到其父手里，已成为殷实的店商，还有良田百亩。。期望儿子能文能武，以继承家当，陈挺立从小爱武术，特别是轻功。
中秋节，其妻因吸鸦片烟过量而死。娘家聚众包围陈家，要砸屋捉人抵命。陈挺立从窗口跃出，逃到杭州，